خالد عزیزی

الحمدلله حال این برادر عزیز رو به بهبود است. ایشان عمل ستون فقرات و همچنین عملی در ناحیه گلو داشته‌اند و مدتی نیز در بخش مراقبت‌های ویژه بستری بودند.به‌خاطر عمل گلو، فعلاً امکان صحبت کردن ندارند و نتوانستند شخصاً از شما عزیزان تشکر کنند؛ اما برای همه کسانی که در این مدت با کمک، دعا و محبت همراهشان بودند، دعای خیر داشتند.از لطف و همراهی همه بزرگواران صمیمانه سپاسگزاریم. ان‌شاءالله خداوند خیر و برکت فراوان نصیبتان فرماید. 🌹

🌿 چالش ۲۰۰ صلوات بر پیامبر ﷺ 🌿چه زیباست امروز چند دقیقه از وقت‌مان را با یاد و صلوات بر محبوب خدا ﷺ معطر کنیم. 🤍رسول الله ﷺ فرمودند:«مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا»🌸 ترجمه:«هرکس یک بار بر من صلوات بفرستد، الله در برابر آن، ده بار بر او رحمت و درود می‌فرستد.»📚 صحیح مسلم، حدیث ۴۰۸و در حدیثی دیگر فرمودند:«أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً»🌷 ترجمه:«نزدیک‌ترین مردم به من در روز قیامت، کسانی هستند که بیشتر بر من صلوات می‌فرستند.»📚 جامع ترمذی، حدیث ۴۸۴✨ پس بسم‌الله... چالش امروز: ۲۰۰ صلوات[اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ]۲۰۰ بار؛ نه زمان زیادی می‌خواهد و نه کار سختی است، اما چه بسا همین دقایق کوتاه، میزان اعمالمان را سنگین‌تر و قلبمان را به محبت رسول الله ﷺ نزدیک‌تر کند. 🌱🤍 اگر انجامش دادی، بنویس: الحمدلله، انجام شدو چالش را برای دیگران هم بفرست تا در ثواب یادآوریِ این عمل زیبا شریک باشی.

با گفتن این چند ذکر، روح و روانتان را جلا دهید...❤️

خطبا و منبری‌های ما باید این فقه و خطابه و ادبیات و گفتمان دشنام‌محور و لعن‌محور و تکفیر‌محور و طعنه‌محور را کنار بگذارند.این ادبیات چه خدمتی به اسلام و شریعت و ایجاد جاذبه برای فضای درون دینی و برون دینی داشته است جز دین‌گریزی و تفرقه‌افکنی؟!برخی بر روی منبر و در حین سخنرانی احساس می‌کنند اگر دشنام ندهند و لعنی نفرستند و توهین نکنند و مردم را به کافر و منافق و خائن و بی‌دین توصیف نکنند خدا خطبه و سخنرانیشان را قبول نمی‌کند و مردم هم به آن گوش نمی‌دهند.این کارها برخی اوقات برای جذب مخاطب و معروفیت است بنا بر قاعده(خالف تعرف).اگر سخن گفتن راجع به امامان ابوحنیفه و نووی و سیوطی و ابن حجر عسقلانی و ابن تیمیه و غیره نمی‌بود کسی امثال محمد بن شمس‌الدین را اصلا می‌شناخت؟!اگر تکفیر و توهین به جامعه اسلامی نمی‌بود کسی بی‌سواد بی‌دینی مانند زندیق سنه‌ایی را می‌شناخت؟!برخی‌ها با این ادبیات هجومی و تنش‌زا قصد دیده شدن را دارند. می‌خواهند کانون توجهات باشند.مخاطبم ماموستا رامین عزیز نیست و نسبت به ایشان حسن ظن دارم که از روی غیرت بر دین برخی حرفها را بر زبان جاری کرده، اما نباید حرف خطا و غلط را تأیید کرد.اینجا دیگر دفاع از شخص نیست، دین خدا باید مصون بماند و دستخوش بدنامی و تحریف قرار نگیرد. اینجا دفاعت از شریعت و صیانت از دین خدا معتبر است همراه با رعایت عدل و انصاف در حق شخص خطاکار.اما عدالت و حق و کار خداپسندانه این است که به باطل بگوییم باطل و به حق بگوییم حق.اگر هم مدارا و تسامحی هم قرار است صورت بگیرد - آنهم در چارچوب شریعت- باید در حق افراد و اعیان باشد نه در احکام و دستورات دینی.

Voice message✅ دوستان عزیز:باید سخن گفتن راجع به مردم بر اساس شریعت خدا تنظیم و نشر شود.احساساتی برخورد کردن و دخالت دادن هوای نفس و عاطفه و واکنشی برخورد کردن از طرف هر کسی باشد به دین و دعوت و شخصیت علما و طلاب علم و داعیان دین آسیب وارد می‌کند.انسان وقتی خشمگین است یا حماست و عاطفه بر وی مسلط شده و یا اینکه عطش انتقام در او تشدید شده معمولا از چارچوب شریعت خارج شده و عدل و انصاف را کنار می‌گذارد و دوست دارد چیزی بگوید و بنویسد که این عطش شهوت درونش را که ممکن است از سر غیرت برای دین هم باشد، سيراب كند.

Voice messageان شاءالله راجع به فرقه ایزدیه یا یزیدیه در نقد مقاله‌ای از سایت اصلاح‌وب نوشته‌ای را آماده کرده‌ام که به زودی منتشرش خواهم کرد و با تفصیل و مستندات راجع به حقیقت این فرقه و حکم شرعیشان و مسائل مرتبط با آن پرواخته‌ام.

روون کردنه‌وه‌یک سه‌باره‌ت به که‌یسی یه‌زیدیکان..

🌿 چالش ۹۷۷ حرف با قرآنپیامبر ﷺ فرمودند:«مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا»خواندن هر حرف از کتاب خدا یک حسنه دارد و هر حسنه ده برابر می‌شود📖 چالش امروز:فقط دو صفحه از سوره بقرهآیات ۲۴۶ تا ۲۵۲در این دو صفحه حدود ۹۷۷ حرف وجود داردیعنی با یک بار خواندن این دو صفحه🌱 ۹۷۷۰ حسنه به دست می‌آوریم ان شاء الله نه زمان زیادی می‌خواهدنه کار سختی استفقط قرآن را باز کن و شروع کن همین امروز این دو صفحه را بخوانبعد از خواندن، بنویس:✅ انجام شدو اگر دوست داشتی یک نفر دیگر را هم به این چالش دعوت کنشاید همین دعوت تو باعث شود قرآن خوانده شود و تو هم در پاداش آن شریک باشی«اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا»🌿 چالش ۹۷۷ حرف با قرآنپیامبر ﷺ فرمودند:«مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا»خواندن هر حرف از کتاب خدا یک حسنه دارد و هر حسنه ده برابر می‌شود📖 چالش امروز:فقط دو صفحه از سوره بقرهآیات ۲۴۶ تا ۲۵۲در این دو صفحه حدود ۹۷۷ حرف وجود داردیعنی با یک بار خواندن این دو صفحه🌱 ۹۷۷۰ حسنه به دست می‌آوریم ان شاء الله نه زمان زیادی می‌خواهدنه کار سختی استفقط قرآن را باز کن و شروع کن همین امروز این دو صفحه را بخوانبعد از خواندن، بنویس:✅ انجام شدو اگر دوست داشتی یک نفر دیگر را هم به این چالش دعوت کنشاید همین دعوت تو باعث شود قرآن خوانده شود و تو هم در پاداش آن شریک باشی«اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا»

✅ به زودی نقدی بر مقاله‌ای که در سایت اصلاح‌وب منشتر شده با عنوان [از تاریکی تکفیر تا سایه‌سار همزیستی] با توجه به مبانی اهل سنت و شیعه دوازده امامی و بیان خطاهای فاحش روایی و درایی موجود در آن

در یکی دو روز گذشته، رسانه‌های سکولار روی این کلیپ مانور زیادی داده و از آن برای تشدید حملات خود علیه اسلام بهره‌برداری رسانه‌ای گسترده‌ای کرده‌اند. ماموستا رامین نیز در کلیپی که امشب منتشر کردند، توضیح دادند که این سخنان خطاب به گروه خاصی از ایزدی‌های اسلام‌ستیز بوده است که به مقدسات مسلمانان اهانت کرده‌اند و منظور ایشان، تعمیم این سخنان به تمام آن قوم نبوده است.با این حال، بنده اساساً با سخنان ماموستا مخالفم و لحن، ادبیات و تعمیمی را که در کلام ایشان وجود دارد، ناسازگار با روح، مقاصد و احکام شریعت می‌دانم. هرچند گمان ما بر این است که نیت ایشان چیز دیگری بوده، اما الفاظ و جملات با ایشان یار نبوده‌اند؛ به تعبیر عرب: «خانته الألفاظ».این ماجرا چند نکته مهم را به ما گوشزد می‌کند.نخست آنکه ماموستایان و داعیان دین باید برای سخنان خود اعتبار و ارزش قائل باشند؛ به‌ویژه افرادی که صاحب تریبون و چهره‌ای رسانه‌ای هستند. آنان نباید گمان کنند که سخنان و مواضعشان از سوی موافقان و مخالفان رصد نمی‌شود. ازاین‌رو، لازم است نسبت به تک‌تک مطالبی که منتشر می‌کنند مسئولیت‌پذیر باشند و پیش از نشر، با دقت بیندیشند که اولاً آیا سخنانشان از نظر شرعی درست و قابل دفاع است و ثانیاً آیا مصالح آن بر مفاسدش می‌چربد یا خیر.زیرا سخن یک ماموستا، دست‌کم نزد کسانی که او را دنبال می‌کنند، ممکن است به‌عنوان سخن شریعت تلقی شود. هر ماموستا، داعی و طالب علمی باید بداند که در سنگری از سنگرهای اسلام ایستاده است؛ بنابراین شایسته است به‌جای ایجاد دافعه، منشأ جاذبه باشد و مردم را با حکمت، موعظه حسنه و شیوه‌هایی زیبا، شایسته، متین و خداپسندانه به سوی دین فرا بخواند و محبت و علاقه آنان به اسلام را افزایش دهد.نکته دوم، رویکرد غرض‌ورزانه بخشی از رسانه‌ها و دستگاه تبلیغاتی سکولاریسم و ناسیونالیسم افراطی است. صدها و هزاران فعالیت مفید و سودمند ماموستایان، احزاب، جماعت‌ها و انجمن‌های خیریه کمتر دیده و بازتاب داده می‌شود؛ اما به محض آنکه یک ماموستا یا فعال مذهبی دچار اشتباه یا لغزشی شود، همان خطا برای حمله به اسلام و مخدوش‌کردن چهره علما و اساتید دینی به‌سرعت برجسته و به موضوعی رسانه‌ای تبدیل می‌شود.هدف چنین فضاسازی‌هایی در بسیاری از موارد، دورکردن هرچه بیشتر مردم از اسلام و سوق‌دادن آنان به سوی بی‌دینی، دین‌گریزی و حتی اسلام‌ستیزی است. همین امر نیز مسئولیت عالمان، داعیان و چهره‌های دینی را در دقت بر گفتار و رفتار خود دوچندان می‌کند.

✨ چالش ۱۰۰ بار «سبحان الله وبحمده» رسول الله ﷺ فرمودند:«كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتانِ إِلَى الرَّحْمَنِ:سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ»🌿 ترجمه:«دو جمله هستند که بر زبان سبک، در ترازوی اعمال سنگین و نزد خدای رحمان محبوب‌اند:پاک و منزه است الله و ستایش مخصوص اوست؛ پاک و منزه است اللهِ بزرگ.»📚 متفقٌ‌علیه؛ روایت بخاری و مسلمو در حدیثی دیگر پیامبر ﷺ فرمودند:«مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ»🌸 ترجمه:«هرکس در یک روز صد بار بگوید: “سبحان الله وبحمده”، گناهانش پاک می‌شود، هرچند به اندازه‌ی کفِ روی دریا باشد.»🤍 امروز فقط چند دقیقه از وقتمان را برای ذکر خدا بگذاریم.چالش امروز: ۱۰۰ بار بگوییم:🌿 سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ 🌿اگر انجامش دادی، گزینه (انجامش دادم ) را بزن. این چالش را برای کسی که دوستش داری هم بفرست؛ شاید به واسطه‌ی یادآوری تو، زبان دیگری هم به ذکر خدا مشغول شود. 🌱

ارسال مستقیم کمک مالی به مردم مظلوم غزه   "ماموستا: عبدالجبارلطفی  بانک تجارت   ۵۸۵۹۸۳۱۱۳۹۷۰۹۶۵۲"شبا IR410180000000149099138084" ماموستا: فواد محمدی                    بانک ملی  ۶۰۳۷۹۹۷۳۹۶۱۱۵۳۶۳"شباIR680170000000338441599001لینک کانال کمپینt.me/kkomkG

نگاه اسلام به قوم، زبان، وطن و آداب و رسومتعداد صفحات: 3....قوم، زبان، وطن، عشیره و فرهنگ در اسلام حذف نمیشوند؛ بلکه آنها را زیر چارچوب ایمان، تقوا و عدالت قرار می‌دهد.معیار حق و باطل، قرآن و سنت است.معیار برتری نزد الله، تقواست.و معیار رفتار با قوم خود و دیگران، عدالت است.در همین چارچوب، دوست داشتن قوم، زبان، سرزمین، عشیره و آداب و رسوم مباح، و تلاش برای حفظ آنها و گرفتن حقوق مشروعشان، اشکالی ندارد.

دو کانال علمی و پژوهشی برای اهل علم و عموم جوانان که خیلی توصیه می‌کنم:کانال استاد و برادر گرامیمان ماموستا خالد عزیزی چاومانی ماموستا گیان...❤️

بازخوانی یا تحریف قرآن؟نقد صریح بر تأویل معاصراز آیه جزیه و جهادتعداد صفحات: 23

📺 پایان حرفۀ یک کشیشمدت زیادی بود که ویدئوهایی از یک کشیش ایرانی در فضای مجازی دست‌به‌دست می‌شد. در این فرصت به سطح علمی او می‌پردازیم و به چند شبهه که دربارۀ اسلام مطرح کرده است پاسخ می‌دهیم.مقدمه 00:00شاهکار کشیش در نقد ترجمۀ الهی‌قمشه‌ای 02:06آیا سیوطی قائل به تحریف قرآن است؟ 03:44معنای ﴿الصمد﴾ چیست؟ 05:56آیا قرآن دربارۀ شرک مسیحیان اشتباه کرده است؟! 12:44در یوتوب، با کیفیت دلخواه تماشا کنید#ویدئو__________________@pezhvaak_ch

سکولارها دین را کنار می‌گذارند تا سیاست را پاک نگه دارند، صوفیان سیاست را کنار می‌گذارند تا دین را پاک نگه دارند، و افراط‌گرایانِ مرجئه و جامی، سیاست را کنار می‌گذارند تا حاکم را پاک نگه دارند؛ و همه‌ی این‌ها درجاتی از سکولاریسم‌اند.❧ شیخ ابراهیم السکران••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••@Babakhamzeh1924

موجوداتی را که در این تصاویر مشاهده می‌کنید عروس هلندی و طوطی ماکائوی بال‌سبز برزیلی نیستند بلکه شیادانی هستند که به نام دین و عرفان برای دارایی مردم کیسه دوخته‌اند و از این راه مال و منال چشمگیری را به فساد جمع کرده‌اند.اسلام اگر از مصادر اصلی نگرفته شود و چراغ نصوص قرآن و سنت همواره بر فراز راه بندگی پرتوافکنی نکند انسان در یک چشم به هم زدن راه را گم و به باتلاق جهل و تاریکی و گمراهی می‌افتد، آن گاه هر افسانه و اسطوره و دروغ و شرکی را به نام اسلام می‌پذیرد.انسان مسلمان با گرفتن دین از سرچشمه اصلی خود که آیات قرآن و سنت صحیح پیامبر ﷺ است می‌تواند به بنده‌ای عاقل، عالم، حکیم، نقاد، پرسشگر و اهل عمل تبدیل شود که شب و روز در راه تحقق مراد و مقصد خداوند و بسترسازی برای شریعت اسلام سعی و تلاش کند.اما با فاصله‌گرفتن از منابع اصیل و آلوده‌شدن سمع و بصر و قلبش به روایات جعلی و عبادت‌های ساختگی به عنصری خنثی تبدیل می‌شود که نه اسلام به او سودی می‌رساند و نه او سودی به اسلام! تمام وجود و حضورش در چارچوب مسجد و معبدش محصور و زندانی می‌گردد و کفار و منافقین از دستش راحت می‌شوند و آسوده‌خاطر برای به تخت‌نشاندن شیطان و کفریاتش گام بر خواهند داشت.از این روست که می‌بینید جریان‌های اسلام‌ستیز و سکولار در جهان اسلام از این خوانش خرافی حمایت می‌کنند و در مقابل با اسلام راستین و عقیده برگرفته از قرآن و سنت به دشمنی برمی‌خیزند و آن را اسلام افراطی و تندرو و تکفیری عنوان می‌کنند چون زیرکانه به این حقیقت پی برده‌اند که این قرائت اصیل اسلامی می‌تواند مانع خباثتشان شود و در میدان سیاست برای آنان مزاحمت ایجاد کند اما آن خرافاتی که به نام دین و عرفان به خورد مردم داده می‌شود این تهدید و خطر را برایشان ندارد پس ممکن است در تلویزیون و پارلمانشان یکی دو صندلی برای جاعلان و جاهلانی که لباس دین به تن کرده‌اند کنار بگذارند.مارکس یک زمان گفته بود: «دین افیون توده‌هاست» این حرفش می‌تواند بار معنایی درست داشته باشد!بله خوانش غلط از دین به افیون توده‌ها تبدیل می‌شود.اگر مخدرات می‌توانند جسم انسان را آلوده و نابود کنند همانا قرائت خرافی از دین و بیگانه با اصل اسلام، ذهن توده‌ها را آلوده و بیمار و آنان را به موجوداتی بیهوده و مبتذل تبدیل خواهد کرد.📝 محمد قادری(صلاح)⬛️ پیوستن به رسانه مرتقی صاعد

آیات الهی، آینه‌ی عبرت‌اند: «أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ، حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ»فزونی‌خواهی و جمع‌آوری مال، چنان سرگرمت کرد که غافل ماندی و مرگ فرا رسید. «جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ، يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ»پنداشتی که این انباشت زر و سیم، تو را جاویدان می‌کند؛ غافل از اینکه مرگ، نه‌تنها از در می‌زند، که بی‌اعتنا به همه‌ی شمارش‌هایت، فرامی‌رسد. «كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ»نه! وقتی جان به گلوگاه رسید، نه آن مال سود دارد و نه آن فزونی. تنها پشیمانیِ بخشش‌هایی که نکردی، با تو می‌ماند. پس همین حالا فرصت داری:پیش از آنکه کفن، تنها جامه‌ات شود و قبر، خانه‌ی ابدی‌ات، از ثروتت بهره‌ای برای خودت بفرست. انفاق کن، کمک کن، زندگی کن. مبادا تو نیز چون آن کسان باشی که خزانه‌دار وارثان شدند، نه مالک حقیقی. از امروز تصمیم بگیر، که فردا دیر است و پشیمانی سودی ندارد.

نهایت قول این است اگر یک وهابی(به تعبیر خودشان)توبه کند و صوفی شود هیچ احترام و جایگاهی در میانشان نصیبش نمی‌شود و فقط برای محل شاهد و شماتت از او استفاده می‌کنند مثلاً می‌گویند این زمانی وهابی بود و حالا توبه کرده. آن وهابی بیچاره می‌شود خرس سیرک!یا اینکه در جنگ و جدال با دیگر وهابی‌ها از او استفاده می‌کنند و خود به تماشا می‌نشینند.راستش من خیلی دوست دارم صوفی باشم ولی آن جمع نمی‌پذیرند!بدتر از آن قرار گرفتن در حالتی بین پذیرش و عدم پذیرش است.هستند کسانی که در برزخ این تغییر مسیر و چرخش و انقلاب قرار گرفته اند...به شوقِ صدر، صفِ دیروز را بشکست و رفتبه امیدِ تاج، عهدِ خویش را بشکست و رفتندانست آن‌که بر بیگانه در بگشوده‌اندبرای میهمانی بود؛ نه تا امامشان شود

یک ملای صوفی گفته بود ابن تیمیه وهابی است! این در حالیست که ابن تیمیه در سال ۱۳۲۸ میلادی وفات یافته و محمد بن عبدالوهاب در سال ۱۷۰۳ میلادی به دنیا آمده است. یعنی ۳۷۷ سال اختلاف.البته یکی از کرامت‌های محمد بن عبدالوهاب این است که عکس‌هایی از او موجود است و دست به دست می‌شود حال آنکه وفات او سال ۱۷۹۲ بوده و سال رسمی اختراع و معرفی دوربین عکاسی توسط لوئی داگر فرانسوی سال ۱۸۳۹ میلادی بوده است. یعنی ۴۷ سال اختلاف.تعصب چشم آدمی را کور و گوشش را هم کَر میکند.

این برادرمون نیاز به عمل فوری جراحی دارند. در موردشون تحقیق کردیم. بارک الله فیکم در حد توانتون بهش کمک کنید. الله متعال بهتون پاداش خیر عطا کنه: شماره کارت: 5892101609630450 شماره شبا: IR10015000000310110365813 به نام : خاتون تقوی نسببرادران و خواهران عزیز:الحمدلله پول عمل این برادرمان تهیه و فراهم شد.یکی از برادران حدود 90 میلیونی رو فرستادند.الله از ایشون و تمامی عزیزانی که کمک کردند راضی باشد و همچنین تمامی مسلمانانی که برای شفایشان دعای خیر کردند.خداوند این برادری و همبستگی و اخوت رو در میان اهل اسلام مستحکمتر و زیادتر کند.خدا نمونه شما خیران و دلسوزان عزیز را در جامعه اسلامی زیادتر کند.اللهم آمین

🔷 پرسش‌های دینی و شرعی خود را مطرح کنید و پاسخ صوتی دریافت نمایید.🔹 گروه ارسال پرسش‌های شرعی:@pp_shari1🔹 آرشیو بیش از ۱۵۵۰ پرسش و پاسخ صوتی:@archive_pp2🎙 پاسخ‌دهنده: ماموستا خالد عزیزی

با سلام و احترام به اطلاع دوستان و همراهان گرامی می‌رسانیم: به‌دلیل از دسترس خارج شدن گروه قبلی «پرسش و پاسخ شرعی»، گروه جدیدی ایجاد کرده‌ایم. 🔗 لینک گروه جدید: t.me/pp_shari1 لطفاً در گروه جدید عضو شوید و لینک آن را برای دوستان و آشنایان خود نیز…✅ دوستان عزیز:آرشیو همه پرسش های قبلی شما و پاسخهای بنده به شکل صوتی و به زبان فارسی را میتوانید در کانال زیر دنبال کنید.الحمدلله تا این لحظه 1550 پرسش شما که البته تکراری هم زیاد دارد پاسخ داده شده و شما میتوانید با جستجو کردن پاسخ سوال مورد نظرتان را پیدا کنید.t.me/archive_pp2

🔷 شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله میگوید:«کسی که ابوحنیفه و دیگر امامان اسلام را ــ که بر این باور بوده‌اند «خداوند بالای عرش است» ــ تکفیر کند، خود سزاوارتر به تکفیر است.زیرا امامان اسلام که مسلمانان بر هدایت‌یافتگی و دانش و آگاهی آنان اتفاق نظر دارند و در میان امت، از سوی صحابه، تابعین و تابعینِ تابعین به نیکی و بزرگی از آنان یاد شده است، مانند خلفای راشدین: ابوبکر، عمر، عثمان و علی؛ و نیز ابن مسعود، ابن عباس و امثال آنان؛ همچنین سعید بن مسیب، حسن بصری، ابراهیم نخعی و عطاء بن ابی‌رباح؛ و نیز مالک، ثوری، لیث بن سعد، اوزاعی و ابوحنیفه؛ و همچنین شافعی، احمد بن حنبل، اسحاق بن راهویه، ابوعبید و دیگر امامانی از این دست؛هر کس یکی از این بزرگان را تکفیر کند، با اجماع امت مخالفت کرده و از دین و راه آنان جدا شده است؛ زیرا همه مؤمنان این بزرگان را گرامی می‌دارند و درباره آنان به نیکی سخن می‌گویند...» - جامع المسائل

برخی گمان می‌کنند اصلاح‌گری یعنی در برابر هر عقیده، فکر، روش یا رفتاری که از یک مسلمان می‌بینند، سکوت کنند؛ مبادا نقد و مخالفت با آن، با اصلاح‌گری و مدارا ناسازگار تلقی شود.اما اگر قرار باشد در برابر خطا سکوت کنیم، از حق و حقیقت دفاع نکنیم و نسبت به درستی و نادرستیِ امور حساسیتی نداشته باشیم، اساسا چه چیزی را می‌خواهیم اصلاح کنیم؟ چگونه اصلاح‌گر هستیم؟اصلاح‌گری نه به معنای عیب‌جویی و مخالفت با هرکس و هرچیز است و نه به معنای سکوت در برابر خطا. اصلاح‌گر باید هم حق را بشناسد، هم با حکمت و انصاف دربارهٔ آن سخن بگوید و هم در برابر باطل و انحراف، بی‌تفاوت نباشد.طبیعی است که وقتی اشتباهات و ناروایی زیاد شود، مخالفت هم زیاد می‌شود؛ این عیب نیست. عیب مدارا و سازش و کنارآمدن است.به تعبیر یکی از استادان، کسی که می‌خواهد اصلاح‌گر باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: نسبت به حق، بصیرت و شناخت داشته باشد؛ نسبت به حق و حقیقت، غیرت و محبت داشته باشد؛ و نسبت به باطل، نفرت و بیزاری داشته باشد.بدون شناخت، غیرت ممکن است به تعصب تبدیل شود؛ بدون محبت به حق، اصلاح‌گری به یک بازی لفظی بدل می‌شود؛ و بدون بیزاری از باطل، اصلاح‌گر سرانجام به تماشاگرِ خطا تبدیل خواهد شد.صبغت الله عاکف@Sebghatullah_Akef

بخاری و مسلم، ابوحنیفه و مالک و شافعی و احمد نه تنها اَعلام بلکه رموز اسلام هستند و اهانت به آنان به هر شکلی که باشد هدف‌قرار‌دادن دین و سنت پیامبر ﷺ است.اما در عین حال هیچ کس جز شخص رسول خدا ﷺ معصوم نیست و قول هر کسی جز ایشان ﷺ قابل اخذ و رد است.بزرگداشت ائمه (رحمت خدا بر آنان باد) به معنای تقدیس و معصوم دانستنشان نیست بلکه به معنای اعتراف به علم و دانششان و تقدیر از اجتهاد و مجاهدتشان و حسن ظن به آنان است نه اینکه ایشان را از مقام انسانی، فراتر ببریم و بر عقل و فکر خود حجر بگذاریم و دروازه اجتهاد را بسته بدانیم و پیرو این برداشت اشتباه، در نصوص قرآن و سنت، تامل و بحث و تفحص نکنیم.همانگونه که ائمه، خود قول و مذهب خود را حجت و شریعت و معیار حق و باطل و کفر و ایمان ندانسته‌اند و بارها رای و نظرشان نسبت به مسائل را تغییر داده‌اند.#احفظها_جيدا

فطرتش، قبل از عقیده‌اش اعتراف کرد ...حق، با استهزا و خندیدن باطل نمی‌شود ... گاهی یک خنده، از هزار اعتراف رساتر است.یکی از ویژگی‌های عقیده اهل سنت و جماعت سازگاریش با فطرت و عقل سلیم است. عناد با فطرت، انسان را به سمت سفسطه و تکلف در تأویلات باطل و کارهای خنده‌دار و کودکانه سوق می‌دهد. چرا آدمی اینقدر سرکش و معاند است این همه نشانه‌های واضح حق را می‌بیند ولی صرفا به خاطر تعصب و لجبازی و عدم اعتراف به اشتباه، بر باطل خود پافشاری می‌کند؟!نباید به خاطر هیچ کسی و هیچ شخصی بر ایمان و دیانتمان قمار بکنیم فقط به این خاطر که مبادا جایگاه و‌ مکانت و پیروان و تمجید و تعریفشان را از دست دهیم. صداقت و اخلاص در ایمان یعنی اینکه در راه فهم و دعوت و عمل به حق از سرزنش هیچ سرزنش کاری هراس نداشته باشیم و در جایی به خطا رفتیم برگردیم و جبران مافات کنیم و همیشه این را آویزه گوشمان قرار دهیم که در روز قیامت محاسبه اعمال فردی است و هیچ کسی به فریاد و کمک دیگری نخواهد رسید.چه جنایت بزرگی است که با کوله‌باری از نشر و تأیید و تبلیغ گمراهی و انحراف و موبقات به حضور پروردگارت بروی. رسوایی و شقاوتی بدتر و دردناکتر از این وجود ندارد که هم گناه خودت و هم گناهان هزاران و میلیونها نفر را با خودت حمل کنی. نسأل الله العافیة و السلامة

ماموستای عزیز..!سخن شما درباره اینکه هیچ‌کس جز رسول خدا ﷺ آن هم در ابلاغ وحی معصوم نیست، کاملاً درست و مورد اتفاق اهل‌سنت است. اما پرسش اینجاست که؛ • آیا هر کسی صلاحیت نقد و رد سخنان امامان بزرگ امت را دارد؟به گمان من، باید به این مسئله همان‌گونه نگاه کرد که به مسئله تکفیر نگاه می‌کنیم. همان‌طور که هر کسی حق ندارد به‌راحتی اهل قبله را تکفیر کند، هر کسی نیز صلاحیت نقد، تضعیف و رد اقوال ائمه بزرگ را ندارد.متأسفانه در این باب آن‌قدر سهل‌انگاری شده که برخی به بهانه «عدم عصمت علما»، برای خود مجوزی ساخته‌اند تا با کمال بی‌ادبی، اقوال ائمه را رد کنند، آنان را اهل بدعت بنامند و حتی به تکفیرشان برسند.شاید امروز بیش از هر زمان دیگری، جای عمل به این قاعده فقهی باشد:إذا اتَّسَعَ الأمرُ ضاقَ. [هر چند می‌دانم که شما بر این مسائل واقف هستید، اما گاهی انسان دچار نسیان می‌شود و لازم است که یادآوری شود!]چند وقت پیش هم در همین مورد مطلبی را نشر دادم که لینک آن را اینجا قرار می‌دهم 👇√ برای رفتن به مطلب روی همین نوشته کلیک کنید!❗️بنده سخنم را تفصیل دادم. گفتم نقد جایزه اما با رعایت عدل و انصاف و ادب.و گفتم باید از تکفیر و تبدیع و تضلیل امامان دین که امامت و بزرگیشان محرز شده است اجتناب کرد.وقتی صحبت از عدل و علم میشود یعنی باید اهل علم اظهارنظر کنند.قطعا نقد مسائل علمی کار اهل علم بوده و از عهده عوام خارج است.عوام در اینجا منظور هر شخصی است که صلاحیت و شایستگی و تمکن علمی و اخلاقی لازم را ندارد.

آفت شهرت یکی از خطرناک‌ترین آثار شهرت این است که نگاه و قضاوت مردم را نسبت به فرد مشهور تغییر می‌دهد. چه‌بسا خطایی که اگر از فردی ناشناس سر بزند، آن را نکوهش کنند؛ اما اگر همان خطا از شخصی مشهور باشد، برایش توجیه بتراشند، آن را کوچک بشمارند یا حتی به فضیلت…یکی از بزرگ‌ترین آفت‌ها و اسباب انحراف در میان همه مذاهب و فرقه‌ها، تقدیس اشخاص و قائل شدن به نوعی عصمت برای آنان است؛ هرچند این عقیده را صراحتاً بر زبان نیاورند.احترام به بزرگان دین نباید انسان را از پیروی حق بازدارد.این سخن تکراری را که قطعاً از تلبیس شیطان و القائات هوای نفس است، کنار بگذارید که می‌گویند:«یعنی تو از فلان عالم باسوادتری؟!تو بهتر از او دین را فراگرفته‌ای؟!»بله؛ هر انسانی ممکن است دچار خطا و اشتباه شود، مادامی که از جانب خداوند از عصمت برخوردار نباشد.حتی پیامبران الهی، علیهم الصلاة والسلام، گاه در اجتهاد خود به نتیجه‌ای ناصواب می‌رسیدند؛ اما الله متعال از طریق وحی آنان را بر خطا، سهو یا اشتباهشان آگاه می‌ساخت و تصحیح می‌کرد، و همین نیز وجهی از عصمت آنان به شمار می‌رود.اما غیر از پیامبران، عصمت برای هیچ‌کس ثابت نیست. هر انسانی، حتی ابوبکر صدیق و عمر بن خطاب رضی‌الله‌عنهما، ممکن است در معرض سهو و اشتباه قرار گیرد؛ چه رسد به تابعین، ائمه اربعه و دیگر علمای سلف و خلف این امت.هر شخص غیرمعصومی در معرض خطا و اشتباه است و امکان نقد او وجود دارد. بنابراین، نباید برای هیچ فرد غیرمعصومی جایگاهی قائل شد که سخن و اجتهادش عملاً هم‌ردیف نص معصوم قرار گیرد. قائل شدن به عصمت برای کسی که شریعت عصمت او را ثابت نکرده است، با نصوص و اصول شریعت تعارض دارد و می‌تواند انسان را به غلو و انحرافی بسیار خطرناک بکشاند.در کنار جواز، و بلکه در مواردی وجوبِ نقد، تبیین و روشنگری، رعایت عدل و انصاف نیز واجب است؛ حتی اگر طرف مقابل دشمن سرسخت ما باشد، چه رسد به آن‌که خطا، شذوذ یا اشتباه از سوی عالمی معتبر از علمای اهل سنت و جماعت و از اهل حدیث و اثر سر زده باشد.کسی که حق‌خواهی، علم، عدالت و امامت علمی او نزد بزرگان دین ثابت و محرز شده، امت از او به نیکی، علم و استقامت در دین و منهج یاد کرده و مبانی فکری و اعتقادی‌اش بر قرآن و سنت بنا شده است، نباید به سبب یک یا چند خطا از دایره اسلام، ایمان و سنت خارج شمرده شود؛ همچنین نباید به شخصیت او هجوم برد و بی‌ضابطه به تکفیر، تفسیق یا تبدیع او پرداخت.بله، خطا و اشتباه او باید نقد شود. هرچه درجه، گستره و خطر آن خطا بیشتر باشد، روشنگری، هشدار و تبیین نیز باید صریح‌تر، قاطع‌تر و سریع‌تر صورت گیرد؛ اما این امر نباید به تخریب شخصیت، هتک حرمت و تعرض به آبرو و حیثیت او تبدیل شود.افراد گمراهی که با دلایل معتبر و بر اساس ضوابط شرعی، از سوی علمای اسلام تکفیر، تبدیع یا تضلیل شده‌اند، حکم و جایگاه متفاوتی دارند؛ با این حال، حتی در برخورد با آنان نیز نباید از چارچوب عدل و انصاف خارج شد.در هر صورت، هرگز نباید برای اقوال، اجتهادات و دیدگاه‌های افراد ــ در هر مقام و منزلتی که باشند ــ عصمت قائل شویم. نباید از سخنان نادرست آنان پیروی کنیم، برای توجیه خطاهایشان خود را به تکلف بیندازیم یا به دفاعی کورکورانه از آنان روی آوریم.تقدیس اشخاص و غلو درباره آنان، در طول تاریخ بشر، یکی از مهم‌ترین زمینه‌های انحراف و از اسباب پیدایش و گسترش شرک بوده است.

آفت شهرتیکی از خطرناک‌ترین آثار شهرت این است که نگاه و قضاوت مردم را نسبت به فرد مشهور تغییر می‌دهد. چه‌بسا خطایی که اگر از فردی ناشناس سر بزند، آن را نکوهش کنند؛ اما اگر همان خطا از شخصی مشهور باشد، برایش توجیه بتراشند، آن را کوچک بشمارند یا حتی به فضیلت تبدیل کنند؛ زیرا پیش از آنکه حقیقت رفتار او را بسنجند، مجذوب شهرتش شده‌اند.ازاین‌رو مؤمن باید مراقب باشد که شیفتگی به اشخاص، میان او و حقیقت حائل نشود. زیبایی چهره، قدرت بیان، فراوانی دنبال‌کنندگان و تعریف‌های مکرر، هیچ‌کدام معیار صداقت و درستکاری نیست.خداوند متعال می‌فرماید:﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ﴾«دشمنی با گروهی شما را به ترک عدالت نکشاند؛ عدالت کنید که به تقوا نزدیک‌تر است.»اگر دشمنی نباید انسان را به بی‌عدالتی بکشاند، علاقه و شیفتگی نیز نباید عدالت را از او بگیرد.شهرت خود هاله‌ای پیرامون انسان می‌سازد. فراوانی هواداران، ستایش‌های پی‌درپی و حضور مداوم در برابر مردم، گاه باعث می‌شود عیب‌های فرد نادیده گرفته شود و کمالاتی به او نسبت داده شود که واقعاً ندارد.مشکل از جایی آغاز می‌شود که تحسین به تعصب تبدیل شود؛ به‌جای آنکه شخص تابع دلیل باشد، دلیل تابع شخص می‌شود. از لغزش‌های او دفاع می‌کنند، هر انتقادی را زیر سؤال می‌برند و سخنانش را همیشه به بهترین شکل توجیه می‌کنند؛ تا جایی که برخی به شخص مشهور وفادارتر می‌شوند تا به اصولی که مدعی پایبندی به آن هستند.این وضعیت به هر دو طرف آسیب می‌زند: دنبال‌کننده قدرت تشخیص حق را از دست می‌دهد و فرد مشهور نیز ممکن است فریب تشویق مردم را بخورد و در خطای خود پیش‌تر برود. چه بسیار کسانی که هوادارانی آنان را تباه کرده‌اند که جز تشویق بی‌چون‌وچرا یا دشمنی، راه دیگری نمی‌شناسند.نشانه خردمندی این است که اشخاص را با حق بسنجیم، نه حق را با اشخاص. هرکس با حق همراه بود، سخنش پذیرفته می‌شود و هرجا خطا کرد، خطایش رد می‌شود؛ بی‌آنکه انصاف و احترام نسبت به او کنار گذاشته شود.پس از رسول خدا ﷺ هیچ‌کس معصوم نیست و سخن هر انسانی می‌تواند پذیرفته یا رد شود.✍ کانال «السبیل»

به زودی ان شاءالله...

🔴سلام علیکم🔴نکته مهم عزیزان از وقتی که حساب قبلی ما توسط افراد نا شناس ریپورت یا (دی سی بل ) شد پروفایل (پیج رسمی اموات سرپلذهاب ) از پروفایل قرمز رنگ به پروفایل آبی رنگ تغییر کرده و حال حاضر ما با پروفایل های آبی رنگ با تیک آبی در اینستاگرام_تلگرام و روبیکا فعالیت خواهیم کرد و اموات پروفایل قرمز رنگ توسط افراد ناشناس فعالیت میکند و هیچ‌ ربط و ارتباطی با ما ندارد🔻پیج ما توسط ادمین ها که از سال ۹۷ توسط آقای محمد خسروی و آقای میثم پسندر فعالیت میکند🔻اینو گفتیم برای تمامی عزیزان روشن کاری باشه با تشکر

این برادرمون نیاز به عمل فوری جراحی دارند. در موردشون تحقیق کردیم. بارک الله فیکم در حد توانتون بهش کمک کنید. الله متعال بهتون پاداش خیر عطا کنه: شماره کارت: 5892101609630450 شماره شبا: IR10015000000310110365813 به نام : خاتون تقوی نسبالحمدلله ۷۴ میلیونی برای این برادرمون جمع شده.ولی برای عملش نیاز به ۹۰ میلیون دیگه هست. ترس قطع نخاع و فلجی دائم هست.لطفا کسانی که زکاتییا انفاقی دارند به این بنده خدا کمک کنند.کسی که انسانی را از مرگ نجات دهد انگار کل آدمها را نجات داده.۹۰ نفر یکی یک میلیون پرداخت کنیم پول این بنده خدا جور میشه.فکر کنید این مشکل و گرفتاری برای خودتان پیش آمده. فقط ۹۰ میلیون در مقابل فلجی همیشگی. بی تفاوت نباشیم

(لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ) «دست از تلاش برنمیدارم تا به مقصد برسم.» آیا به مقصد رسیدی؟ پس چرا ایستادی؟ برخیز و حرکت کن، و دست از کوشش برندار تا به هدف برسی، یا آنکه در همین راه، جان به جان‌آفرین بسپاری و خداوند تو را به منزلت کسانی که به مقصد رسیدند،…✅ شعار مسلمان موفق در زندگی باید همین گفته موسی علیه الصلاة والسلام باشد:(لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ)«دست از تلاش برنمیدارم تا به مقصد برسم.»منظورش رسیدن به خَضِرْ عليه السلام بود.به این اراده و همت امروز خیلی نيازمنديم آن هم در این عصری که تنبلی و سستی و رها کردن کار در وسط راه و خسته شدن و بی‌نظمی بخش بزرگی از جامعه اسلامی را دربرگرفته است.بحث فقط مسائل دین و دعوت و علم و آخرت نیست. حتی در امورات دنيا هم زیاد هدفمند عمل نمی‌کنیم و برای رسیدن به اهدافمان نمی‌جنگیم و جدیت لازم را نداریم.

(لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ)«دست از تلاش برنمیدارم تا به مقصد برسم.»آیا به مقصد رسیدی؟ پس چرا ایستادی؟برخیز و حرکت کن، و دست از کوشش برندار تا به هدف برسی، یا آنکه در همین راه، جان به جان‌آفرین بسپاری و خداوند تو را به منزلت کسانی که به مقصد رسیدند، گرامی دارد.✍ دکتر عنزی

با سلام و احترامبه اطلاع دوستان و همراهان گرامی می‌رسانیم:به‌دلیل از دسترس خارج شدن گروه قبلی «پرسش و پاسخ شرعی»، گروه جدیدی ایجاد کرده‌ایم.🔗 لینک گروه جدید:t.me/pp_shari1%D9%84%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9… در گروه جدید عضو شوید و لینک آن را برای دوستان و آشنایان خود نیز ارسال کنید.پاسخ‌دهنده شرعی: ماموستا خالد عزیزی

إنا لله وإنا إليه راجعون بزرگترین تشییع جنازه جهان در یک روز‌..تشییع ۱۲۰ نفر شهید غزه‌ای...والله المستعان الله متعال انتقام خون این مردم مظلوم و مستضعف را از بنی‌صهیون و منافقان امت بگیرد که دستشان به خون این شهیدان آلوده شده..

ان شاءالله به زودی راجع به این موضوع درخواستهای کمک برای افراد نیازمند مطلبی را خدمتتان ارائه خواهم داد.

این برادرمون نیاز به عمل فوری جراحی دارند. در موردشون تحقیق کردیم. بارک الله فیکم در حد توانتون بهش کمک کنید. الله متعال بهتون پاداش خیر عطا کنه: شماره کارت: 5892101609630450 شماره شبا: IR10015000000310110365813 به نام : خاتون تقوی نسبتلاش بکنید پول عملش جور بشه. ظاهرا تا پنجشنبه فرصت دارند برای عمل جراحی.الله متعال بهتون پاداش خیر عطا کنه.

این برادرمون نیاز به عمل فوری جراحی دارند.در موردشون تحقیق کردیم.بارک الله فیکم در حد توانتون بهش کمک کنید.الله متعال بهتون پاداش خیر عطا کنه:شماره کارت:5892101609630450شماره شبا:IR10015000000310110365813به نام :خاتون تقوی نسب

فرق استمرار داشتن و با برنامه‌بودن با عجول‌بودن و بی‌برنامگی اینه!• با دو هفته یا دو ماه هیچ زبانی رو یاد نمی‌گیری...• با لمس رگباری گوشی (همستر) پولدار نمیشی...• با دو تا کتاب و چند مقاله، عالم نمیشی...● برنامه‌ریزی دقیق و اصولی به همراه استمراره‌ که موفقیت رو برات میاره!🔋 آموزش عربی@ArabiBadini

لقلقه‌ی زبان نژادپرست‌های کُرد درباره‌ی سیاسیونشان، وقتی با مسئولی عرب، ترک یا فارس دیدار می‌کنند یا خواننده‌ای به یکی از این زبان‌ها شعر می‌خواند، این است:ترک‌پرست...عرب‌پرست...فارس‌پرست...بیگانه‌پرست...چقدر این طرز تفکر زشت، قبیح و عقب‌افتاده است.اما همین افراد چنین گاردی را در برابر زبان‌های انگلیسی، آلمانی، فرانسوی و غیره ندارند.زور نژادپرستی و قوم‌گرایی‌شان فقط متوجه کسانی است که منتسب به اسلام و امت هستند.هدفشان کوبیدن و زدنِ دین و هرگونه نماد و شکل دینی و شرعی است.اما هر محصول کثیف و باطلی را، مادامی که تولید غرب باشد، می‌پذیرند.البته همه‌ی ملی‌گراها این‌گونه نیستند، هستند افرادی که منصفانه و منطقی با این قضیه برخورد می‌کنند و یا هستند افرادی که از آن برای فریب توده‌ها استفاده می‌کنند ولی این افراد در مقایسه با اکثریتِ شیفته و شیدای غرب، کمینه هستند.همین تعامل و برخورد را ناسیونالیست‌های نژادپرست ترک، عرب و فارس هم دارند.چیزی به‌شدت قبیح، غیرمنطقی و نامعقول است.حتی نتوانسته‌اند از ناسیونالیسم برای کسب مکاسب سیاسی و امتیازات بهره ببرند؛ همیشه سلبیاتش را به کار گرفته‌اند.

• مقاله: تبیین موقف امام احمد در تکفیر افراد جهمیه • نویسنده: عمر قحطانی شافعی• تقدیم : ماموستا خالد عزیزی• مترجم: شعیب صیادی • تعداد صفحات: ۵۰ صفحه✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾با مطالعه این مقاله روشن می‌شود که بسیاری از آنچه حدادیه به عنوان منهج سلف عرضه می‌کنند، در واقع برداشت و منهج ناشیانه خاص خودشان است و نسبتی با روش سلف ندارد. حدادیه و امثال آنان نیز با نقل‌های گزینشی از اقوال سلف، تلاش می‌کنند این وهم را در ذهن مخاطبانشان ایجاد کنند که امام احمد رحمه‌الله همه اعیان جهمیه را بدون هیچ تفصیل و استثنایی تکفیر کرده است. سپس در کمال پررویی و جهالت، به مقابله با سخن شیخ‌ الاسلام ابن تیمیه برمی‌خیزند؛ در حالی که ابن تیمیه از بزرگ‌ ترین مجتهدان مذهب حنبلی است و مانند دیگر ائمه این مذهب، مذهب امام احمد و منهج سلف را با استقراء و تحقیق دقیق، تحریر کرده است.در تحقیق مذهب سلف، معیار اصلی، بررسی عملکرد خود سلف و مواضع و احکام آنان در برخورد با اهل بدعت است؛ تا میان اطلاقات علمی و تطبیقات جزئی خلط نشود و کسی تقریرات و اطلاقات سلف را از رسائل مختصر نگیرد و بدون ضوابط علمی بر افراد معین جاری کند.@Sabat_2023 | ثبات

مدتی بود از افزایش مدارس دینی کم‌کیفیت در کابل می‌شنیدم و از این بابت بسیار نگران بودم. با خود می‌اندیشیدم که بخشی از مفتی‌ها و عالمان آیندهٔ کشور، فارغ ‌تحصیل همین مدارس خواهند بود؛ آیا در مسیر فراگیری علوم، به اندازهٔ کافی تمرین علمی، دقت عقلی و توانایی استنباط و تحلیل را کسب می‌کنند تا بعدها بتوانند میان نصوص شرعی و واقعیت‌های زندگی جمع کنند و در برابر مسائل تازه، پاسخ‌های علمی و سنجیده‌ای ارائه دهند؟ آیا درمان‌گرانِ آسیب‌ها و بی‌ماری‌های دینی در جامعه، در آینده فارغان همین مدارس خواهند بوداستاد عاکف عزیز... با این حساب دیگر به راحتی فاکتور و معیار قابل اعتمادی برای سنجش عالم بودن افراد نخواهیم داشت. تصورش هم وحشتناک و دردناک است. لازم است روی این موضوع بیشتر روشنگری کرد و راهکار عملی ارائه داد.

توضیحاتی راجع به مفهوم پیروزی و شکست در دین. ثوابت و احکام و مسائل

🔴 کمپین حمایت مالی از مردم مظلوم غز‌zه ای مؤمنان! امروز وقت جهاد با اموال است... در روزهایی که مردم غز‌ه از مردان، زنان و کودکان بی‌گناه قربانی سکوت جهانی‌اند، بیایید ما تماشاگر نباشیم. با دل، دعا و دستانی که می‌بخشند، در کنار مظلوم بایستیم. 📖 قال الله…مسلمانان عزیز به یاری خواهران و برادرانتان بشتابید. بلا و محنت و مصیبتشان خیلی بزرگتر از آن چیزی است که ما فکر می‌کنیم. هر مقدار که میتوانید در کمکشان دریغ نکنید.

🔴 کمپین حمایت مالی از مردم مظلوم غز‌zهای مؤمنان! امروز وقت جهاد با اموال است...در روزهایی که مردم غز‌ه از مردان، زنان و کودکان بی‌گناه قربانی سکوت جهانی‌اند، بیایید ما تماشاگر نباشیم.با دل، دعا و دستانی که می‌بخشند، در کنار مظلوم بایستیم.📖 قال الله تعالى:﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾«مؤمنان با هم برادرند.» (حجرات: ۱۰)✨ برای واریز به کمپین غزه:📌 *عبدالمنعم دریانورد (بانک مسکن)* 💳 شماره کارت: 6280231496198366🏦 شبا: IR840140040000710130382611📌 *مصطفی بازدار (پست‌بانک)* 💳 شماره کارت: 6277601411631714🏦 شبا: IR520210000003000250825046📌 *مصطفی بازدار (بانک صادرات)* 💳 شماره کارت: 6037697703001583🏦 شبا: IR210190000000117540742006📌 *یعقوب سعیدی (بانک ملت)* 💳 شماره کارت: 6104337498838513🏦 شبا: IR020120000000008660994745📌 *ایوب انصاری (بانک ملی)* 💳 شماره کارت: 6037997297539471🏦 شبا: IR730170000000307027609009

صيغه تشهد در نماز╭─┅═ঈ♥️️ঈ═┅─╮✨ @mosqueAlnabiyy✨ ╰─┅═ঈ♥️️ঈ═┅─╯

روایات رسانه و فضای مجازی با اتفاقات و رویدادهای کف میدان و زندگی واقعی خیلی تفاوت دارد.فضای مجازی میتواند انسان را فریب دهد و دچار خوش‌خیالی و رؤياپردازی کند.تصمیمات حساس و برنامه‌ریزی برای کارهای بزرگ باید به دور از هیاهوی رسانه و اخبار ضد و نقیض و با توجه به محاسبات دقیق میدان و کف زندگی واقعی و حقیقی مردم باشد.

علاوه بر این، بسیاری از تصمیم‌ها در شرایطی گرفته می‌شوند که همه جزئیات و محدودیت‌های آن برای دیگران روشن نیست. ازاین‌رو، تا زمانی که از شرایط، امکانات، تهدیدها و اطلاعاتی که رهبران یک جریان در زمان تصمیم‌گیری در اختیار داشته‌اند آگاه نباشیم، قضاوت قطعی درباره درستی یا نادرستی تصمیم‌های آنان، قضاوتی دشوار و نیازمند احتیاط است.قطعا تصمیمات اجتهادی اهل علم و اهل تجربه را نمیتوان به شکل کامل تخطئه و آن را ضرب صفر کرد و به شدت طرف مقابل را زیر سؤال برد و شماتت کرد و همه تبعات و شکست‌های مادی را بر دوشش گذاشت. ولی اینکه در مقابل بیاییم و به طور کلی در تجارب بشری، معانی ایمانی و قیامتی را با نقد مادی و فنی و کارشناسی یکی بگیریم و فضایی برای نقد در چارچوب و منصفانه و شایسته باقی نگذاریم این هم صحیح نیست. چرا که باعث می‌شود آدم از نقاط قوت و ضعف تجارب استفاده نکند و دچار اشتباه محاسباتی شود و به بهانه معانی ایمانی و اخروی مجال و فرصتی را برای بازنگری و ارزیابی و الگوبرداری اصلاح شده باقی نگذارد. جمع بین نصوص شرعی در یک موضوع و رویداد معين، جمع بین کمالگرایی ممدوح و واقع‌بینی معقولانه‌ست.

بعضی افراد متأسفانه به خاطر اختلافات روش‌شناختی (منهج) این‌گونه رفتار می‌کنند... اگر همین افراد، هم‌فکر حماس بودند، می‌گفتند: «برادر، این‌ها هر کاری از دستشان برمی‌آمد انجام دادند؛ امت کوتاهی کرد و گناه آن بر گردن مسلمانان و حاکمان است.»همان‌طور که برخی کسانی که طرفدار داعش بودند، عقیده داشتند شکست داعش، ناآگاهی امت بود، اما مشکل حماس را اشتباه خود حماس می‌دانند...بارك الله فیک کاک هدایت عزیز...حقیقتا هر مسلمانی که برای مسلمانان فلسطین و غزه و بیت المقدس - اول قبله مسلمین - تعصب نداشته باشد و شماتت کند و جریان جهادی آن را تخریب کند و مقاومت و ابتلا و ایمان و صبرشان را زیر سؤال برده و ضرب صفر کند باید مراجعه‌ای به قلب و ایمانش داشته باشد.اما برای اینکه کج‌فهمی و سوء‌برداشتی صورت نگیرد دوست دارم راجع به این موضوع هم صحبت کنید که آیا در اسلام و در میدان نبرد حق علیه باطل چیزی به اسم شکست وجود دارد؟چه وقتی میتوانیم بگوییم در جنگ و نبردی حالا در هر حوزه‌ای که باشد مسلمانان شکست خوردند یعنی از لحاظ معیارها و فاکتورهای مادی و دنیوی منظورم هست و الا شخص مسلمان در هر حالتی مادامی که احتساب اجر کند و کار درست انجام دهد مأجور است.اما چه وقتی مسلمانی مأمور به اجرای فرمانی الهی است و چه وقتی میتوانیم بگوییم که میتوانسته کاری انجام دهد و نکرده و کوتاهی به خرج داده و چه هنگام نمیتوانسته و مکلف نبوده و نباید انجامش میداده؟ و آیا اصولا ما باید اعتقادی به شکست نسبی داشته باشیم یا در هر صورت ما برنده هستیم؟ و آیا هر کاری را باید به هر قیمتی انجام داد یا موازنه در این بین ضروری و لازم است؟ و آیا هر تسلیم و آتش بس و صلحی به معنای شکست است؟این قضیه را دوست دارم راجع به آن صحبت کنید شما یا هر دوست دیگری.بعدا بنده خودم هم نظرم را می‌گویم.

من برادرانی دارم که هیچگاه آنها را ندیده ام و باعث افتخار و مباهات من هستن.استاد عبدالله محمد، ماموستا خالد عزیزی، ماموستا محمد قادری؛ که تاج سر بنده هستند. به خاطر الله دوستشان دارم.أحبك الله الذي أحببتني له...❤️

✅ داستانی راجع به ادای امانتامام عبدالله بن مبارک رحمه الله می‌فرماید:(در سرزمین شام قلمی را از شخصی به عاریه گرفتم. ميخواستم آن را به صاحبش برگردانم اما یادم رفت و وقتی به منطقه مرو رسیدم متوجه شدم که هنوز پیشم هست. پس به شام برگشتم تا آن را به صاحبش برگردانم.)فاصله بین مرو و شام ۳ هزار کیلومتر است.سرزمین شام شامل سوریه و فلسطین و این مناطق است.

مجموعة تليغرامية للحوار و المحادثة العربية..نحن هنا اجتمعنا للحوار.الحوار في مختلف القضايا و المسائل الأدبية و العلمية.و الغرض من إنشائها هو أن تكون ملتقى للتعارف بين محبي اللغة العربية و طلبة العلم و ممارسة العربية و تقوية المكنة الأدبية شيئا فشيئا✅ رابط الإنضمام إلى المجموعة:t.me/+MYwUM13U3X84NmNk

برای دومین بار، یوتیوب بدون هیچ اخطار یا هشدار قبلی، کانال «رواسخ» را که بیش از نیم میلیون دنبال‌کننده داشت، ناگهان بست و تمام محتوای آن را حذف کرد.کانال رواسخ یکی از برجسته‌ترین کانال‌های عربی در زمینهٔ نقد تمدن غرب، جنایات الحاد، مکاتب ویرانگر فلسفی و فکری غرب، و نیز نقد جریان روشنفکری دینی معاصر – اعم از منکران سنت، عقل‌گرایان افراطی و هم‌مسلکان آنها – به شمار می‌رفت.

حکم نقاشی و تصویرگری موجودات زنده و بررسی حکم عکس و فیلم گرفتن توسط دوربین عکاسی یا فیلمبرداری و بررسی مسئله تصاویر موجود بر روی وسایل خانگی و لباس و پوشاک و موضوع مجسمه و عروسک و تولید تصویر و فیلم توسط هوش مصنوعی.

با سلام و احترامبه اطلاع دوستان و همراهان گرامی می‌رسانیم:به‌دلیل از دسترس خارج شدن گروه قبلی «پرسش و پاسخ شرعی»، گروه جدیدی ایجاد کرده‌ایم.🔗 لینک گروه جدید:t.me/pp_shari1%D9%84%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9… در گروه جدید عضو شوید و لینک آن را برای دوستان و آشنایان خود نیز ارسال کنید.پاسخ‌دهنده شرعی: ماموستا خالد عزیزی

ابن‌جُنَید سخنی بسیار تأثیرگذار از امام نامدار، یحیی بن معین، نقل کرده است. او می‌گوید:«ما درباره کسانی سخن می‌گوییم و بر آنان خرده می‌گیریم که شاید بیش از دویست سال است بار سفر خود را در بهشت بر زمین نهاده‌اند.»این جمله، دل‌های پرهیزکارِ عالمان سلف را سخت می‌لرزاند. ابن‌مَهرویه، راوی این سخن، می‌گوید:«نزد عبدالرحمن بن ابی‌حاتم رفتم، در حالی که کتاب الجرح و التعدیل را برای مردم می‌خواند. این حکایت را برای او نقل کردم. گریست و دستانش به لرزه افتاد، تا آنجا که کتاب از دستش افتاد. پیوسته گریه می‌کرد و از من می‌خواست حکایت را دوباره برایش بازگو کنم. آن روز دیگر چیزی از کتاب نخواند.»چه زیباست این ورع و پرهیزکاری، و چه پاک و خداترس بودند آن جان‌ها!با آنکه سخن آنان درباره راویان، برای پاسداری از سنت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم بود و این کار نه‌تنها مباح، بلکه بی‌تردید وظیفه‌ای واجب و ضرورتی شرعی به شمار می‌رفت؛ چراکه اگر چنین نقد و بررسی‌ای نبود، سنت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم از میان می‌رفت.این حقیقت بر آنان پوشیده نبود، اما بااین‌همه، به‌سبب آگاهی عمیقی که از خطر سخن گفتن درباره آبرو و حیثیت مردم داشتند، و نیز از بیم آنکه مبادا در داوری و اجتهاد خود دچار خطا شده باشند، همواره نگرانی و هراسی در دلشان باقی می‌ماند.پس از دیدن این حال، به خدا سوگند، بر وضعیت برخی از جوانان امروز تأسف می‌خورم؛ کسانی که بی‌هیچ ملاحظه‌ای به آبروی مؤمنانِ درگذشته می‌تازند و هر روز هرچه ناسزا، سرزنش، عیب‌جویی، تکفیر و تفسیق که می‌پسندند، نثار هرکس می‌کنند؛ بی‌آنکه خود را در برابر کسی پاسخ‌گو بدانند. همه این کارها را نیز با عنوان هشدار دادن نسبت به اهل بدعت توجیه می‌کنند.اگر کسی آنان را از خدا بترساند و یادآوری کند که تعرض به آبروی مؤمنان، پرتگاهی از پرتگاه‌های آتش است، و اینکه می‌توان بدون چنین زیاده‌روی‌ها و هتک‌حرمت‌هایی، به‌طور کامل از سنت دفاع کرد و به بدعت پاسخ داد، آن خیرخواه را با دیده تحقیر می‌نگرند؛ زیرا به گمان آنان، او «منهج سلف» را نمی‌شناسد!بر حالشان تأسف می‌خورم؛ زیرا در ظاهر از محبت سلف، دفاع از سنت و غیرت دینی سخن می‌گویند، اما در کنار آن، جسارتی ناپسند دارند که از ضعف آشکار علمی سرچشمه می‌گیرد؛ ضعفی که آنان را بی‌هیچ ضرورت و مصلحتی به تعرض به آبروی مردم و ایجاد فساد و درگیری وامی‌دارد.کار به جایی رسیده است که نزد آنان، خودداری از سخن گفتن درباره مردم، حتی اگر تنها از روی ورع، احتیاط و پرهیز باشد، امری ناپسند و ناسازگار با عقیده سلف تلقی می‌شود.ازاین‌رو دیگر نه از اندرز خیرخواهان بهره می‌برند و نه از هشدار واعظان بیمی به دل راه می‌دهند؛ زیرا بدگویی و هتک حرمت مردم را بخشی از دینداری خود می‌دانند و آن را از لوازم اعتقاد صحیح سلفی می‌شمارند.چنین کسی در نپذیرفتن نصیحت، همانند فردی است که در بدعت گرفتار شده است؛ همان بدعتی که عالمان سلف هشدار داده‌اند صاحبش به‌آسانی از آن توبه نمی‌کند، زیرا آن را عبادت می‌پندارد و گمان می‌کند با انجامش به خدا نزدیک می‌شود.✍ دکتر فهد عجلان

اگر اینترنت در اینجا قطع شد در آدرس زیر بنده را در روبیکا دنبال کنید:rubika.ir/khaled_azizi3

الله متعال به برادران و‌خواهران مسلمانمان در جنوب و دیگر نقاط ایران که در این روزها در شرایط سخت و بحرانی جنگ قرار گرفته‌اند آنهم در این گرمای طاقت‌فرسا، رحم کرده و بلا و مصیبت را از آنان دور کند و الطاف خودش را شامل حالشان نماید. آمین ظاهراً جز دعای خیر کاری…ظاهرا یک جنگ بزرگ و ویرانگر در راه است.الله متعال رحمات خودش را شامل حالمان بکند و هر آنچه خیر اسلام و مسلمانان در آن است را رقم بزند و ما را به بلا و مصیبتی که توان تحملش را نداریم آزمایش و امتحان نکند. اللهم آمین

✅ مسابقه بزرگ حفظ احادیث نبوی ﷺ 🌟 در این مسابقه همه برنده‌اند! هر شرکت‌کننده متناسب با میزان تلاش و حفظ خود، جایزه نقدی دریافت خواهد کرد. شیوه امتیازدهی ✅ هر حدیثی که حفظ کنید، یک امتیاز دارد. ✅ حفظ نام صحابی راوی حدیث نیز به همان تعداد، امتیاز جداگانه خواهد…✅ دوستان عزیز:مسابقه حفظ احادیث نبوی ﷺ ان شاء الله در ۳۰ مرداد ماه به شکل حضوری در سرپل‌ذهاب برگزار خواهد شد.

الله متعال به برادران و‌خواهران مسلمانمان در جنوب و دیگر نقاط ایران که در این روزها در شرایط سخت و بحرانی جنگ قرار گرفته‌اند آنهم در این گرمای طاقت‌فرسا، رحم کرده و بلا و مصیبت را از آنان دور کند و الطاف خودش را شامل حالشان نماید. آمینظاهراً جز دعای خیر کاری از دستمان ساخته نیست. از الله متعال روزهایی پر از آرامش و امنیت و ایمان و سلامتی و خوشحالی را برای تمام مردم سرزمینم آرزومند و خواستارم.