کانال چالش صنفی معلمان ایران

‍ 💢 تایید حکم ١۵ ماه حبس تعزیری مهدی فتحی در دادگاه تجدید نظر #شیراز#مهدی_فتحی معلم بازنشسته و عضو هیئت مدیره انجمن صنفی معلمان فارس که پیشتر در تاریخ ٢١ اردیبهشت ماه ١۴٠۵در دادگاه انقلاب شیراز به اتهام تبلیغ علیه نظام به :١_ ١۵ ماه حبس تعزیزی٢_ منع خروج از کشور و ابطال گذرنامه ٣_ منع ٢ سال فعالیت در فضای مجازی محکوم شده بود، پس از مرحله واخواهی و تجدید نظر با توجه به پرونده سازی فرمانده ناحیه مقاومت بسیج #پاسارگاد، این حکم عینا توسط دادگاه تجدید نظر انقلاب شیراز در تاریخ ١٢ تیرماه ١۴٠۵ تایید شد.🔸قابل ذکر است که هنوز نزدیک به یک سال از دوران حبس و محکومیت قبلی مهدی فتحی باقی مانده و در حال حاضر ایشان با #پابند_الکترونیک در حبس خانگی به سر می برند.قوه قضائیه که هر حرکت دلسوزانه ای را تبلیغ علیه نظام می داند آیا نمی داند که  هر سیستمی باید در معرض نقد مردم باشد تا بتواند رشد کند و اصلاح شود و این شیوه فقط برای عدم پاسخگویی و پنهان کردن بی‌لیاقتی مسئولان و مانعی برای نهادینه‌شدن اصل مهم شایسته‌سالاری برای اعتلای جامعه است والا یک نظام با عملکرد مثبت خود می‌تواند پاسخی دندان ‌شکن به هر ادعایی بدهد و نیاز نیست مثل یک بچه نابالغ توسط یک قوه که باید منتقد و حامی مصلحان باشد محافظت بشود.وظیفه قوه قضائیه دفاع از مردم در برابر نظام است نه برعکس#انجمن_صنفی_معلمان_فارس صدور و تابید این حکم در حالیکه این همکار فرهیخته در حبس خانگی به سر می برد را نشانه عجز و درماندگی قوه قضائیه می داند و با اعتراض به این قبیل احکام علیه معلمان سراسر کشور خواهان لغو حکم آقای #فتحی می باشد.#مهدی_فتحی #جای_معلم_زندان_نیست. #انجمن_صنفی_معلمان_فارسرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸@kchaleshFI

‍ 🔴 بازنشستگی اجباری خدیجه مبارکی، دبیر و فعال صنفی معلمان در کهگیلویه و بویراحمد با تقلیل دو گروهبر اساس اسناد رسیده به کانال «چالش صنفی معلمان ایران»، #خدیجه_مبارکی، فعال صنفی معلمان و دبیر مدارس شهرستان #بویراحمد، با رأی هیأت بدوی رسیدگی به تخلفات اداری آموزش و پرورش استان کهگیلویه و بویراحمد به #بازنشستگی_اجباری با تقلیل دو گروه محکوم شده است.بر اساس رأی صادرشده در تاریخ ۳۱ تیر ۱۴۰۵، اتهامات مطرح‌شده علیه او شامل «تحریک و تشویق فرهنگیان به شرکت در تجمعات»، «انتشار مطالب و استوری در حمایت از بازداشت‌شدگان اعتراضات مردمی دی‌ماه ۱۴۰۴»، «توهین و سیاه‌نمایی علیه نظام و انقلاب» و «توهین به مسئولان نظام» عنوان شده است.هیأت در رأی خود به انتشار پیام‌ها و بیانیه‌های #صنفی در فضای مجازی و #حمایت از بازداشت‌شدگان اعتراضات مردمی دی‌ماه ۱۴۰۴ استناد کرده است.خدیجه مبارکی پیش‌تر نیز به دلیل فعالیت‌های ، به دو ماه #انفصال موقت محکوم شده بود.📍این رأی قابل تجدیدنظر است و وی می‌تواند ظرف ۳۰ روز از تاریخ ابلاغ، درخواست تجدیدنظر خود را ارائه کند.صدور این حکم در حالی است که روند برخوردهای امنیتی و اداری با معلمان و فعالان صنفی همچنان ادامه دارد؛ روندی که با احضار، بازداشت، صدور احکام قضایی و اداری، اخراج و محرومیت‌های شغلی، فشار بر جامعه معلمان را تشدید کرده است.#فعالیت_صنفی_جرم_نیست #سرکوب_معلمان_ادامه_دارد رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸@kchaleshFI

🔴 تفاوت شرافتِ میانه‌روی با ابتذالِ وسط‌بازی مرز شرافت و منفعت‌طلبی ✍️ محمود ارجمندیوسط بازی وسط‌بازی، پرهیز از موضع‌گیری شفاف و رفتار دوپهلو برای حفظ منافع یا جلب رضایت طرفین است. وسط باز هیچ پایبندی به حقیقت ندارد، چون بیان حقیقت هزینه داشته و منافع شخصی را بر خیر جمعی و حل بحران ترجیح می‌دهد.میانه روی میانه روی پایبندی به اخلاق، اعتدال و پرهیز از افراط در موضع‌گیری و رفتار است. فرد میانه رو با پایبندی به حقیقت سعی بر ایجاد یک گفتمان برای حل بحران‌ها دارد که همواره برای او هزینه دارد.مثال : فرض کنید دو کودک با هم دعوا می‌کنند و یکی اسباب‌بازی دیگری را شکسته استرفتار وسط باز فرد وسط باز در واکنش به این اتفاق خواهد گفت: هر دو مقصرید، از هم عذرخواهی کنید و سعی کنید دوباره با همان اسباب‌بازی شکسته با هم بازی کنید.رفتار میانه رو اما فرد میانه رو در واکنش به این اتفاق به دنبال حقیقت و مقصر است. او فردی که مقصر باشد را به شیوه‌ای که خشمگینش نکند، سرزنش می‌کند تا عذرخواهی کند.📍میانه‌روی یعنی بیان حقیقت با آرامش و کمک به رفع بحران؛ اما وسط‌بازی یعنی بی‌طرف ماندن، حتی وقتی حق و ناحق معلوم است و هدفش حفظ منافع است تا رفع بحران.هرچه می‌خواهید باشید، اما وسط باز، کنشگر مرزی و بی شرف نباشید. در این سال ها افراد و جریانی منفعت طلب که دست در جیب قدرتمندان دارند و نان در خون مردم می زنند، واژه ها را به ابتذال کشیده است. این فرقه که از طایفه #اصلاح_طلبان هستند، سعی دارند رذالت و پلیدی خود را پشت نقاب و واژه هایی مثل وسط باز، کنشگر مرزی و روزنه گشایی پنهان می کنند. این فرقه در تمام زمینه ها به صورت نامحسوس و خوشایندی سعی در توجیه ناکارامدی ها، مقصر دانستن مردم و دادن #امید_واهی به جامعه هستند. شاید امروز این گفتمان پوچ برای بخشی از جامعه جذاب باشد، اما همان طور که دست بسياري از فرقه ها برای جامعه ایران رو شده، دست این منفعت طلبان و رانت هایی که دریافت کرده اند نیز آشکار خواهد شد.پاینده ایران و ایرانی 🌱 #ایرانی_آبادرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🌅 سقف حقوق کارکنان دولت ۱۳۰ میلیون تومانمعاون سازمان اداری و استخدامی:🔹کف حقوق کارکنان دولت در سال جاری را ۱۸ میلیون و ۷۰۰ هزار تومان و سقف پرداخت را ۱۳۰ میلیون تومان است🔹تبدیل وضعیت و قرارداد مستقیم حدود ۷۰۰ هزار نیروی شرکتی به دلیل مغایرت با برخی احکام قانونی فعلا امکان‌پذیر نیست./ایسناپ. ن :تصورش هم سخته که یکی هست تو خود ایران تازه کارمند هم هست که حقوق یکماه به اندازه حقوق یکسال تو هست./امور مالی 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

‍ 🔴 اخراج علی ایمانی مطلق، معلم پادشاهی‌خواه، از آموزش و پرورش لرستانبر اساس اخبار رسیده به کانال «چالش صنفی معلمان ایران»، #علی_ایمانی_مطلق، آموزگار منطقه عشایری استان #لرستان، با رأی هیأت بدوی رسیدگی به تخلفات اداری آموزش و پرورش لرستان از دستگاه متبوع خود #اخراج شده است.بر اساس رأی صادرشده، اتهامات انتسابی به وی عبارت‌اند از:▪️ غیبت غیرموجه به‌صورت متوالی از تاریخ ۲۰ دی‌ماه ۱۴۰۴ تا ۵ بهمن‌ماه ۱۴۰۴ و استمرار غیبت تا زمان صدور رأی؛ قابل توجه اینکه آقای ایمانی مطلق، از تاریخ ۸ دی‌ماه ۱۴۰۴ تا ۶ اسفندماه ۱۴۰۴، در جریان #اعتراضات_مردمی_دی‌ماه در #بازداشت بوده است.▪️ اقدام علیه امنیت ملی و فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی و حمایت و طرفداری از رژیم پهلوی، با انتشار مطالبی در صفحه شخصی خود در اینستاگرام، از جمله: «جاوید شاه - جاوید خاندان ایران‌ساز پهلوی، تا آخرین قطره خونم جانم را برای شاهزاده رضا پهلوی و خاندان ایران‌سازش خواهم داد.»▪️ تحریک و فراخوان مردم جهت شرکت در تجمعات ضد نظام و حمایت از معترضان در صفحه شخصی خود در اینستاگرام.هیأت بدوی رسیدگی به تخلفات اداری، با استناد به بند «ی» ماده ۹ قانون رسیدگی به تخلفات اداری و با توجه به موارد ذکرشده در رأی، اتهامات را محرز دانسته و حکم اخراج علی ایمانی مطلق از دستگاه متبوع را صادر کرده است.«لازم به ذکر است علی ایمانی مطلق همان معلمی است که پیش‌تر پرچم شیر و خورشید را در کلاس خود برافراشته بود.»#سرکوب_معلمان_ادامه_دارد#علی_ایمانی_مطلق #معلمان_اخراجی#معلمان_پادشاهی‌خواه#ما_صدای_بی‌صدایان_هستیمرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸@kchaleshFI

‍ 🔴 اندیشمندان چپ از جمله خانم جودیت باتلر، ابراهامیان، جناب آصف بیات و خانم فاطمه صادقی و... دوباره سخت نگرانند، ✍️ مرضیه محبی/ حقوقدان، جمعه ۲۳ مرداد ۱۴۰۵ اما نه برای مردم ایران که هنوز نمیتوانند از سوگ سخت واندوه تحمل ناپذیر قتل عام دهها هزار ایرانی در خیابانهای دی ماه ۱۴۰۴ عبور کنند، و نه برای دهها هزار #زندانی در زندانهای پیدا و پنهان رژیم که با تن های #شکنجه شده و روان رنجدیده در حبس #انفرادی و #اعدام مصنوعی، زیر سایه مرگ، روزگار میگذرانند، نه برای محاکمه های دروغین و احکام مرگ و جوانانی که یکایک، از فراز دستگاه های قتل حکومتی در زمین سرد به دنبال جوانه های روشن آزادی میگردند، نه به خاطر گرانی ویران کننده ای که پنجه در هستی مردم ایران انداخته، نه بخاطر جنگ طلبی آشکار و وقیحانه جمهوری اسلامی و تبدیل همه جای سرزمین عزیز ما به یک زراد خانه مدرن نظامی، بلکه آنها نگران تهدیدهای رییس جمهور امریکا علیه جمهوری اسلامی اند، و به او نامه نوشته اند و غم زیر ساختها را خورده اند، برای آنها مردم دلیر و انقلابی ایران جمعیت غیر نظامی زیر پرچم جمهوری اسلامی اند؛ نه عاملان آگاه و رزم آوران میدان دی ماه.اما آنها نگفته اند، کدام مردم، چگونه و به چه وسیله ای، آنها را به نمایندگی خویش برای تقلیل این یک ملت برگزیده اند و چرا فکر میکنند، حق دارند خودبزرگ بینانه و بسیار ازخود متشکر و ارباب منشانه از طرف همه مردم ایران حرف بزنند؟#چپ_ایدئولوژی_زده#چپ_روشنفکر_نما#روشنفکران_بی_مردم#نمایندگان_خودخوانده#دادخواهی_مردم_ایران #مردم_ایران_فراموش_نکرده_اند #کشتار_خونین_دی_ماه📌 #پی‌_نوشت: حافظه تاریخی ملت ایران پاک‌شدنی نیست. نام کسانی که زیر چتر «مخالفت‌نمایی» و ژست‌های روشنفکری، عمله‌گی و بقای همان ساختاری را ترویج می‌کنند که پدرانشان بنا نهادند، برای همیشه ثبت خواهد شد. مردم ایران فراموش نمی‌کنند که در روزهای سخت، نام دختر خلخالی جنایتکار نیز در فهرست تطهیرکنندگان جمهوری اسلامی قرار گرفت.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸@kchaleshFI

🔴 احضار ریحانه محمدزاده، دختر ۱۴ ساله معلم زندانی، و پدرش به دادگاه در ادامه فشارهای امنیتی و قضایی بر خانواده‌های زندانیان سیاسی، #ریحانه_محمدزاده، دختر ۱۴ ساله فاطمه (مژگان) تدریسی، معلم زندانی و زندانی سیاسی پادشاهی‌خواه، به همراه پدرش نادر محمدزاده به…‍ 🔳 تلخ و سنگین؛ نادر محمدزاده، همسر فاطمه (مژگان) تدریسی، از میان ما رفتبا اندوهی عمیق، درگذشت آقای نادر محمدزاده، همسر فاطمه (مژگان) تدریسی، معلم زندانی، را به فاطمه تدریسی، فرزندان داغدارشان، خانواده، بستگان و دوستان آن زنده‌یاد صمیمانه تسلیت می‌گوییم.نادر محمدزاده در سال‌های دشوار بازداشت، زندان و فشارهای قضایی بر فاطمه تدریسی، همراه و حامی همسرش بود و در کنار او و فرزندانشان، بار سنگین این سال‌های پراضطراب را به دوش کشید. خانواده‌ای که نه‌تنها با دوری و رنج ناشی از زندانی‌شدن مادر خانواده روبه‌رو بودند، بلکه خود نیز در معرض فشارهای قضایی قرار گرفتند؛ چنان‌که پیش‌تر خبر احضار نادر محمدزاده و دخترش به دادگاه نیز منتشر شده بود.اکنون در شرایطی که فاطمه تدریسی همچنان در دوران محکومیت خود به سر می‌برد، خبر درگذشت همسر و همراه سال‌های سخت او، اندوهی مضاعف برای او و فرزندانشان رقم زده است؛ اندوهی که سنگینی آن را تنها می‌توان با همدردی و همراهی با این خانواده تقسیم کرد.◾️ چالش صنفی معلمان ایران، این فقدان جانکاه را صمیمانه به شما و فرزندانتان تسلیت می‌گوید و در این روزهای دشوار، خود را در کنار شما و خانواده‌تان می‌داند. برای شما و فرزندانتان در سوگ از دست دادن عزیزتان، شکیبایی و توان ایستادگی آرزو داریم.یاد و خاطره نادر محمدزاده، همراه و حامی فاطمه (مژگان ) تدریسی در سال‌های دشوار، گرامی باد.#نادر_محمدزاده#فاطمه_تدریسیرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸@kchaleshFI

🌅وزیر آموزش و پرورش: کمبود نیروی انسانی با حق التدریس معلمان جبران خواهد شد#پی_نوشت می‌گویند دروغگو کم حواس می‌شود! مگر نگفتند سال تحصیلی جدید کمبود معلم ندارند⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅روشنفکران معاصرمن و برادرم در حدود ۹۰ درصد مسائل با یکدیگر هم‌نظر هستیم و تنها در ۱۰ درصد موارد اختلاف نظر داریم.از این ۱۰ درصد نیز حدود ۵ درصد ناشی از سوءتفاهم و برداشت متفاوت است که با گفت‌وگو و توضیح برطرف می‌شود.از ۵ درصد باقی‌مانده نیز معمولاً در نیمی از موارد، یکی از ما پس از گفت‌وگو نظر دیگری را می‌پذیرد.اما در حدود یک تا دو درصد از مسائل، به نقطه‌ای می‌رسیم که هیچ‌کدام نمی‌توانیم دیگری را قانع کنیم و هیچ‌کدام نیز حاضر نیستیم نظر طرف مقابل را بپذیریم.نه لزوماً به این دلیل که یکی منطقی و دیگری غیرمنطقی است؛ بلکه چون دانش، اطلاعات، شرایط و احساسات فعلی ما اجازه نمی‌دهد از موضع خود عبور کنیم.در چنین مواردی شاید عاقلانه‌ترین کار این باشد که بپذیریم:همه اختلافات قرار نیست امروز حل شوند.اما متأسفانه در چند مهمانی خانوادگی اخیر، دقیقاً بر سر همین یک یا دو درصد وارد مشاجره شدیم.این اتفاق در حالی رخ داد که پس از مدت‌ها، بیشتر اعضای خانواده و فامیل درجه یک دور هم جمع شده بودند. طبیعی بود که از دیدن این مشاجره‌ها ناراحت و دلخور شوند.گمان می‌کنم بسیاری از آنها از هر دوی ما رنجیده و حتی دلسرد و ناامید شدند.این موضوع از آن جهت تلخ‌تر است که من و برادرم از تحصیل‌کرده‌ترین اعضای خانواده هستیم و معمولاً مورد احترام دیگران قرار داریم.از چنین افرادی انتظار می‌رود نماد گفت‌وگو، عقلانیت و تحمل نظر مخالف باشند؛ نه اینکه بر سر یک یا دو درصد اختلاف، فضای یک جمع خانوادگی را متشنج کنند.اما همین اتفاق خانوادگی، برای من تبدیل به تمثیلی از وضعیت جامعه شد.قصه من و برادرم، در مقیاسی بزرگ‌تر، قصه بخشی از روشنفکران و نخبگان جامعه ماست.بسیاری از نخبگان در بیش از ۹۵ درصد مسائل اساسی با یکدیگر اشتراک نظر دارند.درباره ضرورت پیشرفت کشور، کاهش رنج مردم، اصلاح حکمرانی، حفظ منافع ملی و عبور از شرایط نابهنجار، اشتراکات فراوانی دارند.اما به جای تمرکز بر این اشتراکات، گاهی تمام توان خود را صرف همان یک یا دو درصد اختلاف می‌کنند.و اینجاست که یک تراژدی شکل می‌گیرد:۹۵ درصد سرمایه مشترک، قربانی یک درصد اختلاف می‌شود.به جای آنکه نخبگان دست در دست یکدیگر بگذارند و جامعه را به جلو ببرند، بخش بزرگی از انرژی خود را صرف اثبات اشتباه یکدیگر می‌کنند.اختلاف فکری به اختلاف شخصی تبدیل می‌شود؛ اختلاف شخصی به صف‌بندی؛ و صف‌بندی، امکان همکاری را از بین می‌برد.در حالی که شاید آن اختلاف یک درصدی، اساساً چیزی نباشد که امروز بتوان آن را حل کرد.اگر با دانش امروز، اطلاعات امروز، شرایط امروز و احساسات امروز، من نمی‌توانم برادرم را قانع کنم و او نیز نمی‌تواند مرا قانع کند، چرا باید این اختلاف را به میدان نبرد تبدیل کنیم؟می‌توانیم بگوییم:«در این موضوع اختلاف داریم. هیچ‌کدام قانع نشده‌ایم. فعلاً آن را کنار می‌گذاریم و داوری را به زمان، تجربه و دانش آینده می‌سپاریم.»این عقب‌نشینی نیست.این بلوغ فکری است.جامعه برای پیشرفت، به انسان‌هایی نیاز ندارد که در همه چیز هم‌نظر باشند؛ به انسان‌هایی نیاز دارد که با وجود اختلاف نظر، بتوانند با یکدیگر همکاری کنند.همه اختلافات را نباید حل کرد؛ بعضی اختلافات را باید مدیریت کرد، تحمل کرد و به آینده سپرد.شاید امروز مهم‌ترین وظیفه نخبگان این نباشد که یکدیگر را در آن یک درصد شکست دهند؛ بلکه این باشد که آن ۹۵ درصد اشتراک را به نیرویی برای ساختن آینده تبدیل کنند.پرسش اصلی نباید این باشد:«چگونه دیگری را قانع کنم که حق با من است؟»پرسش مهم‌تر این است:«چگونه می‌توانیم با وجود این اختلاف، بر سر اشتراکاتمان با هم کار کنیم؟»اگر من و برادرم بتوانیم این درس ساده را بیاموزیم، می‌توانیم دوباره جمع خانوادگی را به محلی برای شادی، آرامش و همدلی تبدیل کنیم.اگر نخبگان جامعه نیز چنین کنند، می‌توانند بخش بزرگی از انرژی و سرمایه اجتماعی ازدست‌رفته را به جامعه بازگردانند.لازم نیست برای همکاری، هم‌نظر باشیم؛ کافی است اختلاف نظرمان را مدیریت کنیم.زیرا گاهی بزرگ‌ترین پیروزی، پیروز شدن بر دیگری نیست؛پیروز شدن بر وسوسه جنگیدن با دیگری است.بیایید آن یک درصد را به آینده بسپاریم و امروز، برای آن ۹۵ درصدی که می‌تواند ما را به یکدیگر پیوند دهد، کاری انجام دهیم.جامعه را نمی‌توان با پیروزی بر یکدیگر ساخت؛ جامعه را باید با همکاری با یکدیگر ساخت.✍علی مرادی 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅 اعتراض یک معلم به وضعیت معیشتی معلمان در سفر وزیر آموزش و پرورش به سمنان؛ معلمان برای امرار معاش در اسنپ و تپسی کار می کنند➖➖#پی_نوشت جناب وزیر می‌گویند فکرهای زیادی کرده‌اند و اتفاق‌های خوبی خواهد افتاد به نظر شما بهترین اتفاق چه خواهد بود⁉️⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅 وزیر آموزش‌وپرورش: بجای افزایش فوق‌العاده ویژه معلمان، افزایش خدمات رفاهی را پیگیری می‌کنیم!علیرضا کاظمی، وزیر آموزش‌وپرورش :🔹افزایش فوق‌العاده ویژه معلمان را با جدیت پیگیری می‌کنیم؛ اما در صورت عملی نبودن پیشنهاد، افزایش خدمات رفاهی معلمان، به عنوان گزینه دوم مطرح است!🔹قانون پرداخت ۸۰ درصد حقوق اعضای هیئت علمی دانشگاه‌ها به فرهنگیان دارای مدارک تحصیلی بالاتر لغو نشده و اجرای آن می‌تواند فاصله حقوقی میان معلمان و اعضای هیئت علمی دانشگاه‌ها را کاهش دهد.‌#پی_نوشت جناب وزیر خسته نشدید از این همه تکراری صحبت کردن ⁉️⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅ایران پنجمین کشور ثروتمند جهان از نظر منابع طبیعی🔹بر اساس برآوردهای منتشرشده، ایران با حدود ۲۷ تریلیون دلار ارزش منابع طبیعی در رتبه پنجم جهان قرار دارد. در این فهرست، روسیه با ۷۵ تریلیون دلار در رتبه اول قرار گرفته و آمریکا، عربستان و کانادا به‌ترتیب رتبه‌های دوم تا چهارم را در اختیار دارند.🔹بخش عمده ثروت طبیعی ایران به ذخایر عظیم نفت و گاز و همچنین منابع معدنی کشور مربوط می‌شود. ایران در حال حاضر یکی از بزرگ‌ترین دارندگان ذخایر نفت و گاز جهان است.قضاوت با شما ⁉️⁉️⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🔴 پنج درس برای زندگی؛ پیام و نگاه سیامک صادقی چهرازی معلم زندانی به زندگی در دل رنج و زندانپسرک پدربزرگش را تماشا کرد که نامه‌ای می‌نوشت.بالاخره پرسید: «ماجرای کارهای خودمان را می‌نویسی؟ در بارهٔ من می‌نویسی؟»پدربزرگ از نوشتن دست کشید، لبخند زد و به نوه‌اش گفت: «درست است، دربارهٔ تو می‌نویسم. اما مهم‌تر از نوشته‌هایم، مدادی است که با آن می‌نویسم. می‌خواهم وقتی بزرگ شدی، مثل این مداد شوی.»پسرک با تعجب به مداد نگاه کرد و چیز خاصی در آن ندید.«اما این هم مثل بقیه مدادهایی است که دیده‌ام!»«بستگی دارد چطور به آن نگاه کنی. در این مداد پنج خاصیت است که اگر به دستشان بیاوری، تمام عمرت با دنیا به آرامش می‌رسی.»«خاصیت اول: می‌توانی کارهای بزرگی کنی، اما نباید هرگز فراموش کنی که دستی وجود دارد که حرکت تو را هدایت می‌کند. اسم این دست خداست. او همیشه باید تو را در مسیر اراده‌اش حرکت دهد.صفت دوم: گاهی باید از آنچه می‌نویسی دست بکشی و از مداد تراش استفاده کنی. این باعث می‌شود مداد کمی رنج بکشد، اما آخر کار نوکش تیزتر می‌شود. پس بدان که باید رنج‌هایی را تحمل کنی، چرا که این رنج باعث می‌شود انسان بهتری شوی.صفت سوم: مداد همیشه اجازه می‌دهد برای پاک کردن یک اشتباه، از پاک‌کن استفاده کنی. بدان که تصحیح یک کار خطا، کار بدی نیست؛ در واقع برای اینکه خودت را در مسیر درست نگه داری، مهم است.صفت چهارم: چوب یا شکل خارجی مداد مهم نیست؛ زغالی اهمیت دارد که داخل چوب است. پس همیشه مراقب باش درونت چه خبر است.و سرانجام، پنجمین خاصیت مداد: همیشه اثری از خود به جا می‌گذارد. بدان هر کاری در زندگی‌ات می‌کنی، ردی به جا می‌گذارد و سعی کن نسبت به هر کاری که می‌کنی، هشیار باشی و بدانی چه می‌کنی.»🌹🌹🌹🌹🌹اثری از پائولو کوئیلیو۱۴۰۵/۵/۲۲#سیامک_صادقی_چهرازی / زندان مرکزی اهواز #شیبانرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

✅ سه نشانه که بیان میکنه شما یک فرد خودشیفته هستید.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

▪️▪️▪️تسلیت سخت است باور به رفتن معلمی کهجان و دلش فرزندان این مرزوبوم بود وآمالش حالِ خوب میهنش بود قلمش جز اعتلای سرزمینش بر صفحه روزگار چیزی ننوشت یادش همیشه گرامی ▪️▪️▪️او امروز به مام میهنش پیوست حضور فعالان صنفی معلمی سراسر کشور،در مراسم وداع با زنده یاد ««سیروس فخرایی»»#پاینده_ایران ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🔴 بازخرید خدمت؛ تغییر عنوان یک حکم یا تداوم محرومیت از معلمی؟در ادامه روند رسیدگی به پرونده‌های انضباطی سه معلم کردستان، #مجید_کریمی، #غیاث_نعمتی و #جهانگیر_بهمنی، آرای جدید هیئت تجدیدنظر وزارت آموزش و پرورش بار دیگر مسئله نحوه برخورد با معلمان منتقد و فعالان صنفی را به موضوعی قابل تأمل تبدیل کرده است.در مرداد ۱۴۰۴، این سه معلم بر اساس آرای هیئت رسیدگی به تخلفات اداری آموزش و پرورش کردستان از ادامه خدمت محروم شدند. پس از پیگیری‌های حقوقی، هیئت عالی نظارت بر رسیدگی به تخلفات اداری در تیرماه ۱۴۰۵ آرای صادرشده را نقض و پرونده‌ها را برای رسیدگی مجدد به هیئت تجدیدنظر وزارت آموزش و پرورش ارجاع داد. در پی این تصمیم، معلمان یادشده تا زمان تعیین تکلیف نهایی پرونده‌ها به‌طور موقت به محل کار خود بازگشتند.اما در رسیدگی مجدد، بدون آنکه امکان دفاع حضوری برای این معلمان فراهم شود، آرای تازه‌ای صادر شد. بر اساس این آرا، حکم انفصال دائم مجید کریمی و حکم اخراج دائم غیاث نعمتی به «بازخرید خدمت» تبدیل شده و حکم اخراج دائم جهانگیر بهمنی نیز به شش ماه انفصال از خدمت کاهش یافته است.هرچند «بازخرید خدمت» از نظر عنوان حقوقی با «اخراج» متفاوت است، اما برای معلمی که خواهان ادامه فعالیت حرفه‌ای خود است، نتیجه عملی آن همچنان پایان رابطه استخدامی و محرومیت از ادامه خدمت در آموزش و پرورش است. از همین رو، نمی‌توان صرفاً با تغییر عنوان مجازات، از کنار آثار سنگین آن بر زندگی شغلی و معیشتی این معلمان گذشت.نکته مهم‌تر، نحوه رسیدگی مجدد به پرونده‌هاست. هنگامی که یک مرجع عالی نظارتی، آرای پیشین را نقض و پرونده را برای رسیدگی دوباره اعاده می‌کند، انتظار می‌رود رسیدگی جدید با دقت، بی‌طرفی و رعایت کامل حق دفاع انجام شود؛ نه اینکه همان سوابق و مبانی پیشین، بدون فراهم شدن امکان دفاع مؤثر، مبنای صدور تصمیم تازه قرار گیرد.مسئله فقط سرنوشت سه معلم نیست. تکرار چنین روندهایی این پرسش جدی را ایجاد می‌کند که آیا ارجاع پرونده به رسیدگی مجدد واقعاً فرصتی برای بررسی دوباره و اصلاح روند پیشین است یا صرفاً به صدور مجدد مجازات، با تغییر عنوان و میزان آن، منتهی می‌شود؟حق برخورداری از دادرسی منصفانه، حق دفاع مؤثر و حق برخورداری از یک رسیدگی مستقل و بی‌طرفانه، حقوقی نیستند که با صنفی یا منتقد بودن یک معلم از میان بروند. انتظار می‌رود وزارت آموزش و پرورش و مسئولان آموزش و پرورش کردستان، به جای تداوم چرخه مجازات و محرومیت شغلی، نسبت به نحوه رسیدگی به این پرونده‌ها و رعایت حقوق قانونی این سه معلم پاسخ‌گو باشند.بازگشت به کلاس، حق طبیعی معلمی است که هنوز پرونده‌اش به شکل عادلانه و نهایی تعیین تکلیف نشده است؛ و تغییر نام یک مجازات، نباید جایگزین اجرای واقعی عدالت شود.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

✅ راویان روشنایی🖊️ ژینا سردشتیدر محیطی که آغشته به بوی نابرابری‌هاست، ایستادن در برابر هر آنچه بوی زهمِ ناراستی و کجی می‌دهد دشوار است… وقتی فضا بسته و آکنده از ترس و هیاهوی پوچی باشد مقاومت کردن در برابر نیروی مرموزی که ذهن‌ها را برای بی‌کنشی آماده می‌کند، دشوار است. اما معنا و روشنایی اگر از دل این سختی‌ها زاده نشود، از چه برمی‌آید؟ از تاریکی و ظلمات، از سکوت و اختناق؟!ما راویانِ فشارِ ظلمِ تنیده در وجودمان هستیم. سر برمی‌آوریم و در تنهایی به حقیقتِ صیقل‌خورده دست می‌یابیم.. دست‌هایمان را می‌برند، اما ما با ترنم هر پلک و هر نگاه، به حقیقت نزدیک‌تر می‌شویم. گام‌هایمان را کند می‌کنند و قهقههٔ تمسخر و تحقیر سر می‌دهند، ولی کلاممان رنگ می‌گیرد، از نفرت و سیاهی روی برمی‌تابد و با ملایمت، آن کریهٔ بدمنظر را نوازش می‌کند..ما در پای حقیقت بست می‌نشینیم و از رنگ و جلوهٔ او جان می‌گیریم.. «حقیقت آن صدایی که باید در جایی، خود را بلند کند» ..اگر در مدرسه باشد، با همنوایی و دمیدن در باور دانش‌آموزان برای خواستن حقوق انسانی‌شان، برای آنکه از همان سال‌های نخست بیاموزند ترس، هرچند قدرتمند، نباید جانشین اندیشیدن شود و سکوتِ آموخته‌شده فضیلت شمرده نشود.اگر در منزل باشد، برای گرفتن گاه‌به‌گاه ظرف و جارو و بوییدن عطرِ لایه‌های کتاب‌ها، اگر در کوه و کمند و جمع‌های کوهنوردی باشد، برای نوازش درخت‌هایی که به دست رانت و ظلم بریده می‌شوند و نیز برای آنکه راه رفتن در مسیرهای دشوار، تمرینی باشد برای راست ایستادن، آنجا که بسیاری از بیمِ هزینه‌ها و ترس از قدرت، ترجیح می‌دهند همرنگ جماعت شوند و از کنار حقیقت بی‌صدا عبور کنند.و اگر در مجامع مجازی و فضاهای سیاسی باشد، برای تشویق به نظر دادن، مشورت کردن و از یکدیگر رأی خواستن، تا آن خوی و خصلت دیکتاتوری، آن شاهِ فعالِ گوشه‌نشین در قلب‌ها، بیدار نشود و نفس بالا نیاورد. تا ترسِ مزمنِ به‌جا مانده در جان آدمیان، آنان را به سکوت و تبعیت نکشاند و عادتِ همرنگ شدن برای در امان ماندن، جای شهامت اندیشیدن را نگیرد.ما به رسالتمان پایبندیم، می‌جنگیم و کم نمی‌آوریم… اما امان، امان که ما انسانیم، تکه‌گوشت‌هایی نجیب که گاه از این همه طرد شدن خسته می‌شویم، از این همه نقاب که آدمیان بر چهره می‌زنند..📍آیا ایراد از ماست که همرنگِ خاموشانِ عافیت‌طلب نیستیم؟ که پرخاش و فحش را برنمی‌تابیم و سنگینی آن را نمی‌توانیم تلافی کنیم؟ آیا خطای ما این است که سکوت را فضیلت نمی‌دانیم و در برابر آنچه ناراست می‌بینیم، چشم فرو نمی‌بندیم؟در این دیار کوچکِ قحطی‌زده، آه که بی‌کنشی، انفعال و تملق چه بهایی دارد، و همرنگ جماعت نشدن، و راستی را ــ هرچند به گمان خویش ــ زیستن، چه دشوار است…رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🎥 مسائل و مشکلات آموزش وپرورش ایران ✅ در گفتگو با علی اصغر یاور ذاتی ستون نویس هفته نامه ی « قلم معلم » مجله ی « لوح » و بسیاری از مطبوعات دهه ی ۷۰———————— 🖌 توانایی های معلمان بازنشسته 🖌 مشکلات تربیت معلم🖌 آموزش وپرورش در کنترل حکومت ایدئولوژیک 🖌 مدارس پولی 🖌 تصفیه و اخراج معلمان آگاه و خوش فکر🖌 تاوان دگر اندیشی 🖌 سطح دانش افزایی معلمان 🖌 وضعیت ضمن خدمت🖌 کمبود بودجه در آموزش وپرورش‼️لطفا با بازتاب این پست برای دیگران و عضویت در کانال کشمات به بهبود آن کمک کنید.📞 پیامگیر ادمین کانال : @keshmat57🖌🖌🖌🖌🖌لینک گفتگو با علی اصغر یاور ذاتی

‍ 🔴 دیدار و اعلام حمایت و همبستگی انجمن صنفی معلمان فارس و ممسنی با خانواده‌های علی احمدی و جانمحمد احمدیجمعی از فرهنگیان #فارس و #ممسنی، روز ۱۹ مرداد ۱۴۰۵، در نورآباد ممسنی با خانواده‌های معلمان زندانی، #علی_احمدی و #جانمحمد_احمدی، دیدار کردند و با آنان ابراز همبستگی و همراهی کردند.این دیدار، تنها یک حضور ساده در کنار خانواده‌ها نیست؛ نشانه‌ای روشن از همبستگی جامعه فرهنگیان با معلمانی است که به‌دلیل فعالیت‌های صنفی و مطالبه‌گری، با زندان و فشار روبه‌رو شده‌اند.خانواده‌های معلمان زندانی، روزهای دشواری را پشت سر می‌گذارند؛ روزهایی که نگرانی برای وضعیت عزیزانشان، بخشی از زندگی هر روزه آنان شده است. در چنین شرایطی، ایستادن در کنار خانواده‌ها یعنی یادآوری این حقیقت که آنان در این مسیر تنها نیستند.زندان نمی‌تواند صدای مطالبه‌گری را خاموش کند و فشار بر یک معلم، نمی‌تواند اراده جمعی برای دفاع از حقوق معلمان را به بند بکشد. هر دیدار و هر همراهی، پاسخی است به تلاش برای به سکوت کشاندن جامعه فرهنگیان.امیدواریم هرچه زودتر شاهد آزادی علی احمدی باشیم و او به آغوش خانواده و جمع همکارانش بازگردد. آزادی او خواسته‌ای روشن و انسانی است که نمی‌توان و نباید از کنار آن گذشت.برای جانمحمد احمدی و خانواده‌هایشان نیز صبر، استقامت و سربلندی آرزو داریم.همبستگی، زمانی معنا پیدا می‌کند که در روزهای سخت کنار یکدیگر بایستیم؛ و ما در کنار معلمان و خانواده‌هایشان ایستاده‌ایم.#انجمن_صنفی_معلمان_فارس#معلمان_زندانی#علی_احمدی#جانمحمد_احمدی#ممسنی#فارس#همبستگی_صنفی#آزادی_معلمان_زندانی#اتحاد_قدرت_ماست رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸@kchaleshFI

‍ ‍⚫️ عرض تسلیت به خانواده و جامعه‌ی فرهنگیان وفعالان البرزامروز خبری تلخ از آسمانی شدن همکار عزیز ودلسوز وفعال صنفی البرز آقای سیدعلی  فخرایی شنیدیم دلمان پر غصه شد وقتی معلم می‌میرد...وقتی معلم می‌میرد،جهان لحظه‌ای سکوت می‌کند.نه به‌خاطر مرگ یک انسان،بلکه به احترام خاموشی چراغی که راه را نشان می‌داد،به احترام دستی که نوشت تا هزاران دست بنویسند.وقتی معلم می‌میرد،کلمات یتیم می‌شوند،حروف دلتنگ می‌شوند،و تخته‌ی کلاس، دلتنگ صدایی می‌شود که به آن معنا می‌داد.معلم شاید برود،اما برف یادش تا همیشه بر شانه‌های شاگردانش می‌نشیند.او نمی‌میرد،چرا که ریشه‌اش در جان کسانی‌ست که فهمیدن را از او آموختند،انسان‌بودن را، صبوری را، اندیشیدن را...وقتی معلم می‌میرد،درختی نمی‌افتد — جنگلی به سکوت می‌رود.باران نمی‌گیرد — ابری پر از حرف و حکمت، آرام آرام محو می‌شود.و ما می‌مانیم،با چراغ‌هایی که او در جان‌مان روشن کرده است.درودت باد نام تو،که حتی مرگ، جسارت خاموش‌کردن صدای تو را ندارد🏴 در پایان، از خانواده‌ی محترم سید علی فخرایی نیز صمیمانه می‌خواهیم پیام تسلیت و همدردی ما در «چالش صنفی معلمان ایران» را پذیرا باشند.t.me/kchaleshFI

‍ ✅ زنان در قدرت؛ بازتولید مردسالاری با چهره‌ای زنانه✍️فتانه عبدالحسینیگاهی تصور می‌شود حضور زنان در ساختارهای مردسالار، به خودی خود به تضعیف مردسالاری می‌انجامد. این تصور بر این پیش‌فرض استوار است که با ورود زنان به جایگاه‌های تصمیم‌گیری، شیوه اعمال قدرت نیز تغییر خواهد کرد. اما تجربه بسیاری از نهادهای سیاسی، علمی و مدنی نشان می‌دهد که تغییر جنسیت مدیران، الزاماً به تغییر منطق قدرت منجر نمی‌شود. مردسالاری تنها به معنای سلطه مردان نیست، بلکه مجموعه‌ای از هنجارها، ارزش‌ها و شیوه‌های اعمال قدرت است که می‌تواند از سوی زنان نیز بازتولید شود. از این رو، زن بودن به خودی خود تضمینی برای شکل‌گیری روابط مبتنی بر مشارکت، همبستگی و برابری نیست.جودیت باتلر نشان می‌دهد که قدرت تنها از طریق قانون یا اجبار عمل نمی‌کند، بلکه با تکرار مداوم هنجارها، سوژه‌های خود را می‌سازد. افراد برای پذیرفته شدن در یک ساختار، قواعد آن را می‌آموزند، تکرار می‌کنند و به تدریج آنها را بخشی از هویت حرفه‌ای خود می‌سازند. در نتیجه، ساختار قدرت فقط رفتار افراد را کنترل نمی‌کند، بلکه شیوه اندیشیدن، قضاوت کردن و حتی تعریف آنان از شایستگی و اقتدار را نیز شکل می‌دهد. از این منظر، زنانی که به موقعیت‌های مدیریتی می‌رسند، الزاماً حامل سیاستی متفاوت نیستند، بلکه ممکن است خود به اجراکنندگان همان هنجارهایی تبدیل شوند که سال‌ها مانع مشارکت برابر بوده‌اند.هرچه جایگاه فرد در سلسله‌مراتب قدرت بالاتر می‌رود، وابستگی او به قواعد مسلط نیز بیشتر می‌شود. حفظ موقعیت و کسب مشروعیت، اغلب در گرو وفاداری به همان قواعدی است که ساختار آنها را طبیعی و ضروری جلوه می‌دهد. در چنین شرایطی، بسیاری از مدیران، فارغ از جنسیت، به جای تغییر ساختار، به حافظان آن تبدیل می‌شوند. تفاوت زمانی آشکار می‌شود که این فرایند از سوی زنان رخ دهد؛ زیرا حضور آنان این انتظار را ایجاد می‌کند که مناسبات قدرت نیز تغییر کند، در حالی که گاه تنها چهره قدرت تغییر کرده و نه منطق آن.البته همه زنان تجربه یکسانی از قدرت ندارند. برخی از آنان از آغاز با هنجارهای مسلط همسو هستند و میان باورهای خود و قواعد ساختار تعارضی احساس نمی‌کنند. برای این گروه، ساختار قدرت نه میدان مقاومت، بلکه عرصه‌ای برای پیشرفت است. آنان ضرورتی برای تغییر قواعد بازی نمی‌بینند و حتی ظرفیت‌های برآمده از تجربه زیسته زنان، مانند اعتماد، همدلی و سرمایه اجتماعی را در خدمت تثبیت همان نظم موجود به کار می‌گیرند. در نتیجه، امر زنانه به جای آنکه نیرویی برای تغییر باشد، به عاملی برای مشروعیت‌بخشی به ساختار تبدیل می‌شود.در مقابل، زنانی نیز هستند که با آگاهی از نابرابری‌های جنسیتی وارد ساختار می‌شوند، اما به تدریج درمی‌یابند که بهای حفظ موقعیت، سازگاری با همان هنجارهایی است که روزی آنها را نقد می‌کردند. ساختارهای سلسله‌مراتبی معمولاً تفاوت را تا جایی می‌پذیرند که نظم موجود را به چالش نکشد. به همین دلیل، ظرفیت‌های انتقادی به مرور جذب می‌شوند و جای خود را به سازگاری می‌دهند.پیامد این وضعیت تنها در شیوه مدیریت آشکار نمی‌شود، بلکه در روابط میان خود زنان نیز قابل مشاهده است. هنگامی که هنجارهای مردسالارانه درونی می‌شوند، روابط زنان نیز بر اساس همان الگوهای حذف، انحصار، رقابت و کنترل سازمان می‌یابد. حذف صداهای متفاوت، تشکیل حلقه‌های همسو و محدود کردن مشارکت، به رفتارهایی عادی تبدیل می‌شوند که اغلب با استناد به قانون، آیین‌نامه یا ضرورت‌های سازمانی توجیه می‌شوند. در این وضعیت، قانون نه موضوعی برای نقد، بلکه ابزاری برای تثبیت تصمیم‌های قدرت می‌شود و هر مخالفتی به عنوان بی‌نظمی یا تخطی از قواعد معرفی می‌شود.پارادوکس اصلی اینجاست که مردسالاری برای استمرار خود، دیگر الزاماً به مدیران مرد نیاز ندارد. هنگامی که هنجارهای آن در ذهن و کنش مدیران نهادینه شود، زنان نیز می‌توانند همان منطق حذف، کنترل و انحصار را بازتولید کنند. از این رو، معیار ارزیابی حضور زنان در قدرت، صرفاً تعداد آنان نیست، بلکه این است که آیا حضورشان به گسترش گفت‌وگو، پذیرش تکثر، گردش مسئولیت و ایجاد فرصت برای زنان دیگر انجامیده است یا نه.نقد مردسالاری، نقد زنان نیست؛ نقد ساختاری است که افراد را، فارغ از جنسیت، به تکرار هنجارهای مسلط و بازتولید روابط نابرابر سوق می‌دهد. از منظر باتلر، تغییر واقعی زمانی آغاز می‌شود که این هنجارها از بداهت خارج شوند و خود به موضوع نقد تبدیل شوند. تا زمانی که قواعد قدرت تغییر نکنند، جابه‌جایی افراد تنها چهره قدرت را تغییر می‌دهد، نه ماهیت آن؛ و این، شاید پیچیده‌ترین و ماندگارترین شکل بازتولید مردسالاری باشد.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🎋 «اگر به بند کشند یک صدا را،هزاران صدا از نو برمی‌خیزد؛که راه آزادی،از همبستگی می‌گذرد.»دیدار جمعی از فعالان صنفی #البرز، #اسلامشهر، #تهران، #قزوین و #گیلان با #مسعود_فرهیخته در آستانه چهلمین روز انتقال او به سلول انفرادیجمعی از فعالان صنفی، روز شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۵، در آستانه چهلمین روز قطع تماس و انتقال مسعود فرهیخته، معلم زندانی، به سلول انفرادی در زندان مرکزی کرج، با حضور در منزل او و دیدار با خانواده‌اش، #همبستگی و #حمایت خود را از این معلم زندانی اعلام کردند.مسعود فرهیخته که در حال گذراندن حکم سه سال و شش ماه و یک روز حبس در زندان مرکزی کرج است، از دوم مهر ۱۴۰۴ تاکنون هفت بار به سلول انفرادی یا مکان نامعلوم منتقل شده است.تداوم قطع تماس و انتقال‌های مکرر این معلم زندانی به سلول انفرادی یا مکان نامعلوم، موجب نگرانی درباره وضعیت و شرایط نگهداری او شده است.#اتحاد_قدرت_ماست#معلم_زندانی_مسعود_فرهیخته#فعالیت_صنفی_جرم_نیست#معلمان_زندانیرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🌅به نام قلم؛ به نام حقیقتامروز، روز خبرنگار است؛اما من می‌خواهم از خبرنگار سخن نگویم،از قلم سخن بگویم.از همان تکه چوب و مرکبی که قرن‌هاست خواب قدرت را آشفته می‌کند؛از همان کلمه‌ای که گاهی از هزار سرباز، خطرناک‌تر است؛و از همان حقیقتی که اگر نوشته شود، دیگر به آسانی نمی‌توان آن را کشت.قلم، فقط ابزار نوشتن نیست؛شاهدی است که حافظه انسان را از فراموشی نجات می‌دهد.قدرت‌ها می‌آیند و می‌روند،حکومت‌ها ساخته می‌شوند و فرو می‌ریزند،پرچم‌ها عوض می‌شوند،نام خیابان‌ها تغییر می‌کند؛اما آنچه یک خبرنگار صادق ثبت می‌کند،در حافظه تاریخ باقی می‌ماند.و شاید به همین دلیل است که در تمام تاریخ،قدرت از دو چیز بیش از همه هراس داشته است:از مردمی که می‌پرسند،و از قلمی که پاسخ را می‌نویسد.خبرنگار، تماشاگر تاریخ نیست؛چشم بیدار تاریخ است.او باید جایی بایستد که دیگران ترجیح می‌دهند کسی نایستد؛سؤال کند، وقتی همه سکوت کرده‌اند؛ببیند، وقتی دیگران چشم بسته‌اند؛و بنویسد، وقتی نوشتن هزینه دارد.خبرنگار واقعی، بلندگوی قدرت نیست؛بلکه آینه‌ای است که قدرت باید جرأت نگاه کردن در آن را داشته باشد.قلم اگر قرار باشد فقط آنچه را صاحبان قدرت دوست دارند بنویسد،دیگر قلم نیست؛بروشور است.و خبرنگاری اگر فقط تکرار آن چیزی باشد که از پیش گفته شده،دیگر خبرنگاری نیست؛تریبون است.رسالت خبرنگار، تکرار حقیقت‌های بی‌خطر نیست؛رسالت او پیدا کردن حقیقت‌های پنهان است.اما حقیقت، همیشه زیبا نیست.گاهی حقیقت، زخمی است.گاهی تلخ است.گاهی خشم‌آور است.و گاهی آن‌قدر سنگین است که نوشتنش، شجاعت می‌خواهد.اما تاریخ را کسانی نمی‌سازند که فقط حرف‌های خوشایند می‌زنند؛تاریخ را کسانی ثبت می‌کنند که حاضرند برای حقیقت، هزینه بدهند.من به خبرنگاری باور دارم که قلمش را برای حقیقت به گرو نمی‌گذارد؛نه در برابر قدرت،نه در برابر ثروت،نه در برابر شهرت،و نه حتی در برابر محبوبیت.زیرا بزرگ‌ترین خیانت به قلم،دروغ گفتن نیست؛گاهی سکوت کردن در جایی است که باید فریاد زد.جامعه‌ای که خبرنگار شجاع داشته باشد،حتی اگر زخمی باشد، هنوز امید به درمان دارد.اما جامعه‌ای که در آن پرسش کردن جرم،نقد کردن هزینه،و حقیقت گفتن خطر باشد،آرام به نظر می‌رسد؛اما در زیر این آرامش،ممکن است یک انفجار تاریخی در حال شکل گرفتن باشد.خبرنگار باید صدای کسانی باشد که صدایشان به جایی نمی‌رسد؛صدای کارگری که دیده نمی‌شود،مادری که فراموش شده،کودکی که سهمش از زندگی کمتر از دیگران است،و شهروندی که حق دارد بداندچه کسی برای سرنوشت او تصمیم می‌گیرد و چرا.قلم، متعلق به هیچ جناحی نیست؛قلم متعلق به حقیقت است.و اگر روزی میان حقیقت و مصلحت مجبور به انتخاب شد،اگر خبرنگار حقیقت را انتخاب کند،شاید امروز تنها بماند؛اما فردا تاریخ به احترامش خواهد ایستاد.من فکر می‌کنم خبرنگار واقعی،یک سرباز است؛اما نه سرباز جنگ با انسان‌ها،بلکه سرباز جنگ با دروغ، فراموشی و تحریف.سلاح او دوربین است،سنگرش کاغذ،فشنگش کلمه،و پرچمش حقیقت.و چه باشکوه است انسانی که می‌داند یک جمله می‌تواند برایش هزینه داشته باشد،اما باز هم آن جمله را می‌نویسد.امروز، در روز خبرنگار،باید از قلم‌هایی تجلیل کنیم که هنوز می‌نویسند؛اما بیش از آن،باید از قلم‌هایی تجلیل کنیم که هنوز نمی‌ترسند.زیرا ملت‌ها فقط با جاده و ساختمان و کارخانه ساخته نمی‌شوند؛ملت‌ها با حافظه، آگاهی و حقیقت ساخته می‌شوند.و خبرنگار، نگهبان همین سه چیز است.پس بگذارید قلم‌ها زنده بمانند؛حتی اگر دست‌هایی بخواهند آنها را بشکنند.بگذارید پرسش‌ها زنده بمانند؛حتی اگر پاسخ دادن دشوار باشد.و بگذارید حقیقت گفته شود؛زیرا هیچ قدرتی آن‌قدر بزرگ نیست که بتواند برای همیشهواقعیت را سانسور کند.روزی همه صاحبان قدرت از صحنه تاریخ عبور خواهند کرد؛اما آنچه باقی می‌ماند،روایت انسان‌هاست.و در آن روز،تاریخ خواهد پرسید:چه کسانی دیدند و سکوت کردند؟چه کسانی دانستند و ننوشتند؟و چه کسانی، در تاریک‌ترین لحظه‌ها،چراغی به نام قلم روشن نگه داشتند؟امیدوارم نام خبرنگاران شجاع،در پاسخ به این پرسش آخر باشد.روز خبرنگار، روز کسانی نیست که فقط خبر می‌نویسند؛روز کسانی است که اجازه نمی‌دهند حقیقت بمیرد.به احترام قلم.به احترام حقیقت.و به احترام خبرنگاری که هنوزمی‌پرسد، می‌بیند و می‌نویسد🌷🌷🌷لیلا حاجیان۱۴۰۵🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🔹 مدرسه آگاهی حقوقی معلمان | شماره ۱ آیا احضار تلفنی اعتبار قانونی دارد؟ یکی از رایج‌ترین شیوه‌های احضار فعالان صنفی، تماس تلفنی از سوی نهادهای امنیتی یا قضایی است. بسیاری از افراد تصور می‌کنند موظف‌اند فوراً به این تماس‌ها پاسخ دهند؛ اما از نظر حقوقی،…🔹 مدرسه آگاهی حقوقی معلمان | شماره ۲📱 سواد رسانه‌ای و امنیت دیجیتال📍قبل از انتشار یک خبر، فقط ۵ دقیقه مکث کنیم!در دنیای امروز، بسیاری از خبرها نه از طریق رسانه‌های رسمی، بلکه از طریق تلگرام، اینستاگرام، واتساپ و شبکه‌های اجتماعی به دست ما می‌رسند.گاهی یک خبر واقعی است؛ گاهی بخشی از واقعیت حذف شده، گاهی خبری قدیمی با تاریخ جدید منتشر می‌شود و گاهی هم اساساً با یک خبر جعلی روبه‌رو هستیم.برای معلمان و فعالان صنفی، این موضوع اهمیت بیشتری دارد؛ زیرا خبرهای مربوط به بازداشت، احضار، صدور حکم، آزادی زندانیان، تجمعات صنفی و پرونده‌های قضایی می‌تواند مستقیماً با زندگی و امنیت افراد مرتبط باشد.پس قبل از انتشار هر خبر، این پنج سؤال ساده را از خودمان بپرسیم:🔹 ۱. منبع اولیه خبر کجاست؟این خبر نخستین‌بار توسط چه کسی یا چه رسانه‌ای منتشر شده است؟ آیا منبع مشخص و قابل شناسایی دارد یا فقط نوشته شده «یک منبع آگاه»؟🔹 ۲. آیا سندی برای ادعا وجود دارد؟اگر خبر درباره بازداشت، احضار یا صدور حکم فردی است، آیا سند، تصویر حکم، اطلاعیه رسمی یا شاهد قابل اعتماد برای آن وجود دارد؟🔹 ۳. تاریخ خبر را بررسی کرده‌ایم؟یکی از روش‌های رایج انتشار اطلاعات گمراه‌کننده، بازنشر یک خبر قدیمی بدون ذکر تاریخ آن است. ممکن است محتوای خبر درست باشد، اما مربوط به چند ماه یا حتی چند سال قبل باشد.🔹 ۴. آیا منابع مستقل دیگری هم آن را تأیید کرده‌اند؟دیدن یک خبر در چند کانال، لزوماً به معنای تأیید آن نیست؛ اگر همه کانال‌ها همان خبر را از یک منبع ناشناس کپی کرده باشند، در واقع فقط با یک منبع روبه‌رو هستیم.🔹 ۵. آیا متن، «خبر قطعی» را از «ادعا» جدا کرده است؟بین این دو جمله تفاوت زیادی وجود دارد:❌ «فلان معلم بازداشت شد.»و:✅ «بر اساس گزارش منتشرشده از سوی …، گفته شده است که فلان معلم بازداشت شده؛ این خبر هنوز از منبع مستقل دیگری تأیید نشده است.»جمله دوم نشان می‌دهد که رسانه میان اطلاعات تأییدشده و ادعای تأییدنشده تفاوت قائل شده است.📌 یک قانون طلایی برای رسانه‌ها و کانال‌های صنفی:اگر هنوز مطمئن نیستیم، منتشر نکردن بهتر از انتشار یک خبر نادرست است.سرعت، همیشه نشانه حرفه‌ای بودن یک رسانه نیست؛گاهی دقت مهم‌تر از سرعت است.سواد رسانه‌ای یعنی فقط بدانیم چه چیزی را بخوانیم؛بلکه بدانیم چه چیزی را باور کنیم، چه چیزی را بررسی کنیم و چه چیزی را منتشر نکنیم.📚 منابع و برای مطالعه بیشتر:• یونسکو درباره سواد رسانه‌ای و اهمیت بررسی منبع، اعتبار، دقت و هدف اطلاعات تأکید می‌کند.• فدراسیون بین‌المللی انجمن‌ها و مؤسسات کتابداری (IFLA) نیز برای تشخیص اخبار جعلی، بر بررسی و راستی‌آزمایی اطلاعات تأکید کرده است.• Access Now نیز درباره تهدیدهای دیجیتال علیه جامعه مدنی و اهمیت حفاظت از اطلاعات و ارتباطات، مطالب و راهنماهای تخصصی منتشر کرده است.📌 قسمت بعد:چگونه یک خبر جعلی یا حساب کاربری جعلی را تشخیص دهیم؟#مدرسه_آگاهی_حقوقی_معلمانرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🔴 پرونده‌سازی مجدد برای علی‌حسن بهامین، فعال صنفی معلمان یاسوج بر اساس اسناد رسیده به کانال چالش صنفی معلمان ایران، هیأت بدوی رسیدگی به تخلفات اداری آموزش و پرورش استان #کهگیلویه_و_بویراحمد، #علی‌حسن_بهامین، فعال صنفی معلمان و دبیر فیزیک مدارس یاسوج را به…🔴 نامه سیامک صادقی چهرازی، معلم زندانی، در حمایت از علی‌حسن بهامیناگر تیغِ عالم بجنبد ز جاینبرد رگی تا نخواهد خداییما فرهنگیان، از ابزار تحقق رویدادی خلل‌ناپذیر، مکتبِ روحِ عینیِ انسانیت و شاخه‌ی تحکیم و تکامل عدالت هستیم؛ مقوله‌ای مهم که منشأ آن را نمی‌توان انکار کرد و باید آن را در چارچوب اصل نظم خلقت و کمال جست‌وجو کرد.حکم به بازخرید همکار عزیزم، جناب دکتر علی‌حسن بهامین، از فعالان صنفی خوش‌نام معلمان استان کهگیلویه و بویراحمد و کشور، سندی برای جامعه فرهنگیان در آینده خواهد بود، سندی که نشان خواهد داد هزینه مطالبه‌گری و دفاع از حقوق معلمان همچنان بر دوش فعالان صنفی گذاشته می‌شود.خداوند ببخشد کسانی را که برای تحقق نقش خود هزینه دریافت می‌کنند. این‌ها کسانی هستند که خدمت به اندیشیدن را نمی‌دانند و قدرت تحمل همکاران خود را ندارند،اما ما نباید در انجام این رسالتِ واجب، یکدیگر را تنها بگذاریم.در پایان، ضمن محکوم کردن این اقدام و بازخرید همکار عزیزم، از دوستان و همکاران خوب خودم تشکر می‌کنم که در بند بودنم را بی‌اثر کردند.🌹🌹🌹🌹🌹تو مپندار که من شعر به خود می‌گویمتا که هوشیار و بیدارم، یکی دم نزنم۱۴۰۵/۵/۱۷#سیامک_صادقی_چهرازیزندان مرکزی اهواز #شیبانرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

✅ آزادی را به نام‌ها گره نزنیم؛ حمایت از زندانی سیاسی، چک سفیدامضا نیستیکی از آسیب‌های جدی در جنبش‌های آزادی‌خواه، تبدیل افراد به «چهره»، «نماد» و گاهی حتی «رهبر» است؛ آن هم پیش از آنکه کارنامه و مواضع واقعی آنان در بزنگاه‌های تاریخی سنجیده شده باشد.گاهی فردی به دلیل فعالیت سیاسی، مدنی یا صنفی زندانی می‌شود و جامعه، فعالان، رسانه‌ها و جریان‌های مختلف برای آزادی او تلاش می‌کنند. این حمایت، در اصل دفاع از حق آزادی، کرامت انسانی و مخالفت با سرکوب است.اما یک مرز مهم را نباید فراموش کرد:دفاع از حقوق یک زندانی، به معنای تضمین وفاداری سیاسی او به مردم نیست.هیچ‌کس صرفاً به دلیل آنکه روزی زندانی سیاسی بوده، از حق نقد شدن مصون نیست. سابقه زندان، هزینه‌ای که فرد پرداخته یا ظلمی که بر او رفته، نمی‌تواند برای همیشه جایگزین سنجش مواضع، عملکرد و انتخاب‌های سیاسی او شود.مشکل از جایی آغاز می‌شود که حمایت از یک زندانی، از «دفاع از حق» به «دفاع از شخص» تغییر ماهیت می‌دهد؛ شخص به نماد تبدیل می‌شود، نماد به مرجع، و مرجع به موجودیتی فراتر از نقد.اینجاست که جنبش، به جای آنکه بر اصول، حقوق و خواست عمومی مردم استوار باشد، به افراد وابسته می‌شود.و این دقیقاً همان نقطه‌ای است که باید متوقف شویم.اگر امروز کسی را می‌بینیم که زمانی از او حمایت کرده‌ایم، اما اکنون در کنار مردم نیست، در برابر مطالبات آنان سکوت می‌کند، یا در بزنگاه‌های مهم مواضعی برخلاف خواست و منافع جامعه اتخاذ می‌کند، نباید از حمایت گذشته خود شرمسار باشیم.ما در آن زمان، از حقی دفاع کرده‌ایم که باید از آن دفاع می‌کردیم.اما امروز وظیفه دیگری داریم:واقعیت امروز را ببینیم، قضاوت کنیم و اگر لازم است، موضع خود را اصلاح کنیم.اشتباه، حمایت از یک انسان در برابر سرکوب نیست.اشتباه آنجاست که حمایت از انسان را با تأیید همیشگی اندیشه و عملکرد او یکی بدانیم.اشتباه آنجاست که به خاطر هزینه‌ای که فردی در گذشته پرداخته، چشم خود را بر رفتار و مواضع امروز او ببندیم.و اشتباه بزرگ‌تر این است که اگر واقعیت برخلاف تصور قبلی ما آشکار شد، به جای پذیرش آن، برای حفظ تصویر ساخته‌شده از یک «قهرمان» به توجیه، انکار و تحریف متوسل شویم.هیچ‌کس مالک حمایت مردم نیست.اعتماد عمومی، سرمایه‌ای نیست که یک‌بار به کسی واگذار شود و برای همیشه در اختیار او بماند. اعتماد باید با رفتار، مسئولیت‌پذیری و ایستادن در کنار مردم، بارها و بارها به دست آید.اگر در گذشته چهره‌ای را بیش از اندازه بزرگ کرده‌ایم، نباید خود را سرزنش کنیم؛ اما باید از آن تجربه درس بگیریم.اگر فهمیده‌ایم در قضاوت خود اشتباه کرده‌ایم، شجاعت اصلاح اشتباه، نشانه ضعف نیست؛ نشانه بلوغ سیاسی است.لازم نیست از حمایت گذشته خود شرمسار باشیم؛اما لازم است مراقب باشیم همان اشتباه را دوباره تکرار نکنیم.اگر چهره‌سازی ما به فردی اعتبار و سرمایه‌ای داده که امروز در مسیر دیگری از آن استفاده می‌کند، بخشی از مسئولیت ما این است که با نقد صریح، آگاهی‌رسانی و بازنگری در معیارهای خود، در جبران آن نقش داشته باشیم.جنبش‌های آزادی‌خواه به قهرمانانی که بالاتر از نقد قرار بگیرند نیاز ندارند؛ به جامعه‌ای آگاه، شهروندانی مسئول و معیارهایی روشن نیاز دارند.ما برای آزادی مبارزه می‌کنیم، نه برای جایگزین کردن یک بت با بتی دیگر.برای همین باید یک اصل ساده را همیشه به خاطر بسپاریم:از زندانی سیاسی دفاع کن، اما او را مقدس نکن.از حق انسان دفاع کن، اما عملکردش را نقد کن.از آزادی دفاع کن، اما آزادی را به هیچ فردی گره نزن.و اگر روزی فهمیدی قضاوتت اشتباه بوده، به جای پافشاری بر اشتباه، شجاعانه مسیرت را اصلاح کن.📍وفاداری ما باید به آزادی و اصول انسانی باشد، نه به چهره‌ها.#نه_به_چهره_سازی #حق_نقد #آزادی_خواهی #آگاهی📌این مطلب اختصاصی تیم تحریریه #چالش_صنفی_معلمان_ایران است. از شما دعوت می‌کنیم با همراهی و حمایت خود، ما را در مسیر آگاهی‌بخشی، دفاع از حقوق معلمان و دانش‌آموزان و پاسداری از حقیقت یاری کنید.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🔴 ثبت سفارش کتاب‌های درسی سال تحصیلی ۱۴۰۶–۱۴۰۵📚 ثبت سفارش کتاب‌های درسی همه پایه‌ها فعال است.🔺 ثبت سفارش از طریق my.medu.ir و سامانه irtextbook.ir انجام می‌شود.🔺 ثبت سفارش فقط پس از ثبت‌نام قطعی دانش‌آموز در سامانه سیدا امکان‌پذیر است.👥 مدیران مدارس می‌توانند سفارش کتاب‌ها را به‌صورت گروهی ثبت کنند.⚠️ برای جلوگیری از تأخیر در تأمین و توزیع کتاب‌ها، ثبت‌نام و سفارش را به روزهای پایانی موکول نکنید.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

📚 مدرسه آگاهی حقوقی معلمان ما اعضای چالش صنفی معلمان ایران بر این باوریم که آگاهی از حقوق، نخستین گام در مسیر حفظ کرامت انسانی، مطالبه‌گری مسئولانه و دفاع از حقوق شهروندی و صنفی است. از همین رو، تصمیم گرفته‌ایم مجموعه‌ای آموزشی با عنوان «مدرسه آگاهی حقوقی…🔹 مدرسه آگاهی حقوقی معلمان | شماره ۱آیا احضار تلفنی اعتبار قانونی دارد؟یکی از رایج‌ترین شیوه‌های احضار فعالان صنفی، تماس تلفنی از سوی نهادهای امنیتی یا قضایی است. بسیاری از افراد تصور می‌کنند موظف‌اند فوراً به این تماس‌ها پاسخ دهند؛ اما از نظر حقوقی، اصل بر این است که احضار باید به‌صورت رسمی و از طریق احضاریه قانونی انجام شود.در احضاریه باید مواردی مانند مرجع احضارکننده، علت احضار، تاریخ، ساعت و محل حضور به‌طور مشخص قید شده باشد. احضار تلفنی، پیامکی یا شفاهی به‌تنهایی جایگزین احضاریه قانونی نیست.البته در عمل ممکن است نهادهای امنیتی از تماس تلفنی استفاده کنند، اما این شیوه، حقوق قانونی شهروندان را تغییر نمی‌دهد و افراد حق دارند از هویت تماس‌گیرنده، مرجع احضار و مبنای قانونی آن آگاه شوند.📚 مستند قانونی: مواد مربوط به احضار متهم در قانون آیین دادرسی کیفری، اصل را بر ابلاغ احضاریه رسمی قرار داده‌اند و شرایط آن را مشخص کرده‌اند.📌 نکته کاربردی: اگر با تماس تلفنی برای حضور در یک مرجع قضایی یا امنیتی دعوت شدید، آرامش خود را حفظ کنید و مشخصات مرجع تماس‌گیرنده و نحوه ابلاغ رسمی را جویا شوید.#مدرسه_آگاهی_حقوقی_معلمانآگاهی از قانون، نخستین گام در دفاع از حقوق صنفی استرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

برای #عبدالرضا_امانی‌فر که قلبش جز به عشق خندیدن کودکان نمی تپدنلفن زنگ خورد با بی رغبتی گوشی جواب دادمرضا بود ،گفت کجایی محسن؟بوشهرم چطور مگه!؟هیچی دخترم آوردم کلاس موسیقی ، گفتم ببینمتبا بد اخلاقی گفتم حوصله هیچکی ندارم!گفت اما من لب جو نشستم دارم گریه میکنم و به تو احتیاج دارمگفتم باشه الان میامده دقیقه ای خودم رساندم خیابان باهنر کناری درختی مچاله نشسته بودبدون جواب سلام شروع کردمحسن دارم منفجر میشممیدونم تو هم ناراحتی اما تو دختر نداری ، بچه ندارینمی تونی تمام احساس مادر و پدرای میناب درک کنیبعد چند لحظه‌ گریه‌ی تلخسرش بلند کرد و می گفتخجالت می کشمبه دخترم هم گفتم خجالت می کشم از خودممن دست دخترم دستم دارم ، می چرخم و ان دیگری داره دنبال تکه های بدن دخترش می گردهرهگذران متوجه گریه های رضا شده بودندمنم فقط بهش گوش میدادمیباره اخ بلندی گفتو ادامه داد محسن میدونی یکیش اصلا هیچش پیدا نشده (ماکان منظورش بود)و بازم گریه و چوبی که دستش بود پای درخت روی خاک می کشیدانگار داخل خاک دنبال چیزی می گشتمحسن میدونی!کودک فرقی نداره کجا اسیب ببینه داخل خیابان یا داخل جنگهر دوتاش جنایتاما نگرانی من این هست که این جنگ زندگی تمام کودکان ساکن این سرزمین نابود کنهدخترش که از درب آموزشگاه امد بیرون ، رضا صورتش و پاک کرد و رفتچند روز بعدش خبر امد که رضا زندان هست ✍️محسن عمرانی (صمد جنوب)🔻🔻🔻🔻🔻🔻کانال کانون صنفی معلمان استان بوشهرt.me/KSMbushehr

🔴 آزادی مشروط محمدرضا بهزادپور و حسین رشیدی، دو فعال صنفی معلمان کرمانبر اساس اخبار رسیده به کانال چالش صنفی معلمان ایران، با درخواست #آزادی_مشروط محمدرضا بهزادپور و حسین رشیدی، دو فعال صنفی معلمان #کرمان، موافقت شد.بر اساس دادنامه صادره از شعبه هفتم دادگاه تجدیدنظر استان کرمان، این دو فعال صنفی پیش‌تر به اتهام «تشکیل، اداره و عضویت در گروه‌هایی که هدف آن‌ها برهم زدن امنیت کشور بوده است» به حبس محکوم شده بودند.دادگاه با استناد به ماده ۵۸ قانون مجازات اسلامی و پس از تحمل بیش از یک‌سوم مدت محکومیت، حکم به آزادی مشروط آنان را تا پایان مدت باقیمانده حبس صادر کرد.بر اساس رأی دادگاه، در صورت ارتکاب یکی از جرایم عمدی مشمول حد، قصاص، دیه یا تعزیر درجه هفت و بالاتر در مدت آزادی مشروط، علاوه بر مجازات جرم جدید، باقیمانده محکومیت نیز به اجرا گذاشته خواهد شد. در غیر این صورت، آزادی آنان قطعی خواهد شد.📍 رأی صادره قطعی است.#محمدرضا_بهزادپور#حسین_رشیدی#معلمان_زندانیرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

✳️ بررسی مسائل و مشکلات آموزش و پرورش ایران 📕 (به زبان تجربه و دانش )🎥 همراه با ابوالفضل رحیم شاد دبیر آموزش و پرورش 🖌 آموزش وپرورش ایدئولوژی زده 🖌 آموزش وپرورش فقر زده (بدون بودجه)🖌 آموزش وپرورش مطلق گرا و تک قرائتی🖌 تمرکز گرایی در آموزش و پرورش 🖌 نابرابری آموزشی🖌 هرز رفتن استعدادهاتماس با ادمین کانال : @keshmat57🖌🖌🖌🖌🖌t.me/DastneveshtehayeEvinRasolbodaghi/305

🌅آیا معلمی جرمی است که از طرف خیلی از افرادی که به فرهنگ جامعه بها نمی هند قابل بخشش نیست ؟حتما ببینید قضاوت باشما ⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🔴 پرونده‌سازی مجدد برای علی‌حسن بهامین، فعال صنفی معلمان یاسوجبر اساس اسناد رسیده به کانال چالش صنفی معلمان ایران، هیأت بدوی رسیدگی به تخلفات اداری آموزش و پرورش استان #کهگیلویه_و_بویراحمد، #علی‌حسن_بهامین، فعال صنفی معلمان و دبیر فیزیک مدارس یاسوج را به بازنشستگی اجباری با دو گروه تقلیل محکوم کرده است.در این رأی، اتهامات منتسب به وی عبارت‌اند از:▪️ حضور در تجمعات غیرقانونی گروه‌های صنفی فرهنگیان؛▪️ توهین به مسئولان نظام؛▪️ اتهاماتی که هیأت رسیدگی آن‌ها را مشمول بند ۳۲ ماده ۸ قانون رسیدگی به تخلفات اداری دانسته است.📍علی‌حسن بهامین از فعالان شناخته‌شده صنفی معلمان استان کهگیلویه و بویراحمد است که پیش‌تر نیز به دلیل فعالیت‌های صنفی و مدنی بازداشت و به حبس محکوم شده بود.📌 صدور و ابلاغ این حکم بدوی، ادامه روند پرونده‌سازی و حذف اداری معلمان مطالبه‌گر را نشان می‌دهد؛ روندی که با همراهی نهادهای امنیتی و اداری، همچنان برای خاموش کردن صدای فعالان صنفی و تشکل‌های مستقل فرهنگیان در دستور کار قرار دارد#کانال_چالش_صنفی_معلمان_ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🔴 پای در زنجیر، سر در هوای آزادی✍️ عزیز قاسم‌زاده دوشنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۵تصویری از #عبدالرضا_امانی‌_فر  فعال صنفی معلمان و بازرس شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، منتشر شده که او را با دستبند و پابند در حال انتقال به دادگاه نشان می‌دهد. این تصویر یادآور تصویر دست و پای بسته پیرِ کنشگران صنفی ایران، مهندس #هاشم_خواستار، است که سال‌ها پیش بر تخت بیمارستان دیده شد و یا تصویری که چندی پیش از #جواد_لعل‌محمدی نیز بر تخت بیمارستان منتشر شد که به غل و زنجیر بسته بود.او که چند سال متوالی را در زندان سپری می کند با رای هیئت تخلفات اداری از معلمی هم اخراج شده است.تصویر دردناک منتشر شده #عبدالرضا_امانی_فر که پیش از این دبیر انجمن جامعه‌شناسی ایران در استان بوشهر بود و در دانشگاه هم به تدریس پرداخته است، فاجعه و ابتذال عدالت قضایی را به تصویر می‌کشد. نخبگان پای در زنجیرند و پخمگان در مدار تقدیر.حاکمیت، معلمی را که با قلم و زبان از دردها سخن گفته و در پی عدالت اجتماعی بوده، چنین در غل و زنجیر به محاکمه کشیده  نه به جرم اختلاس، بلکه به جرم اعتراض به اختلاس. نه به جرم حراج کردن آموزش و فروش سؤالات کنکور و خیانت به آموزش، بلکه به جرم دفاع از آموزش رایگان که اصل ۳۰ قانون اساسی است.عبدالرضا امانی‌فر بیمار است و از چند بیماری، به‌ویژه بیماری کلیه، رنج می‌برد، اما با وجود این، از فروردین ۱۴۰۵ تاکنون در زندان بلاتکلیف مانده است.کجاست انجمن جامعه‌شناسی ایران که فریادی و فغانی برآورد و به دفاع از دبیر پیشین خود در بوشهر بنشیند؟ نوشتن و گفتن، حداکثر کار ممکن نیست، حداقل کار ممکن است. جایی که موضعی حق‌طلبانه بیان می‌شود و از مظلوم دفاع می‌شود. دریغ ورزیدن از همین حداقل موضع اخلاقی نیز توجیه‌پذیر نیست.جنبش معلمان ایران در دفاع از معلمان زندانی روزگاری کارنامه‌ای درخشان داشت. از موضع‌گیری‌های تشکیلاتی تا فریادهای خیابانی. اکنون اما روزگار احتضار است. احتضاری که محصول مشترک سرکوب، پرونده‌سازی، زندانی کردن و اخراج فعالان صنفی و خاطره‌بازی با هزینه‌های پیشین برای احیای هویت تبلیغاتی صنفی و سلبریتی شدن های صنفی است. این طریق، در پیش گرفتن مسیری است که نه مهندسی مطالبه در آن در کار است و نه نگرانی قدرتمندان از جدی بودن خواسته‌ها. سمت‌ها به تصرف کسانی درآمده‌اند که سرخوش به آنند اما پروژکتور تاریخ اعمال و رفتار تک‌تک مدعیان را نه با ادعا، که در ترازوی عمل می‌سنجد.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🌅Hannah Arendt: They Don't Need You to Believe (1967)درباره دیکتاتور و دیکتاتوریهانا آرنت  زیرنویس انگلیسی  حتما ببینید بسیار جالب است🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅 تأثیر #کتاب « #نامه_بچه_های_آمریکا_به_خدا »🔹این کتاب نامه‌های بچه‌ها به خدا تأثیرش از صد تا کتاب دینی ما بیشتر است. با اینکه این کتاب، کتابی است که سر تا پای آن را می‌شود در پنج دقیقه خواند، ولی شما نمی‌دانید این کتاب چه تأثیری در این سه چهار ماههٔ اخیر گذاشته است. 🔹فقط یک معلّمی به بچه‌ها اجازه داده است که هر چه می‌خواهند به خدا بگویند و آن را در یک جمله بنویسند. بعد یک آدمی که روانشناس باشد از این چه چیزهایی را ادراک می‌کند، چقدر نیاز ادارک می‌کند. ما به این توجّه نمی‌کنیم و می‌خواهیم با تکرار واجب الوجود و ممکن الوجود، قضا و قدر، جبر و اختیار، نبوت عامه و نبوت خاصه و ... به نتیجه برسیم. 🔹ببینید که بچه‌ها چه نوشته‌اند. مثلاً بچه‌ای نوشته است:  “خدایا! لازم نیست که مواظب من باشی، همیشه دو طرف خیابان را نگاه می‌کنم.” اینقدر این بچه خدا را دل نگران خود می‌بیند. 🔹وردزوُرث، نویسندهٔ انگلیسی، قطعه‌ای دارد که می‌گوید: “یک وقتی کسی در خواب زندگیِ خویش را دید، از اول زندگی تا آخر زندگی‌اش را به صورت ساحل دریایی. مثل اینکه از اول که به دنیا آمده بود آن طرف ساحل بود و حالا رفته است آن طرف ساحل، بعد دید که همه جا، روی شن‌های ساحل چهار تا جای پا هست. از خدا پرسید که خدایا من که دو تا پا بیشتر ندارم ولی از اول همه جا جای چهار تا پا هست. بعد خدا به او گفت: «آخر من همیشه با تو همراه بوده‌ام. دو تا جای پای مال توست و دو تای آن مال من است.» بعد او همینطور که داشت زندگی خود را مرور می‌کرد، دید که در سختی‌ها و تنگناها دو تا جای پا بیشتر نیست. هر جا به مصیبت و دشواری و مشکلی برخورد می‌کرد، دو تا جای پا بیشتر نبود. گفت: «خدایا! تو هم در سختی‌ها و تنگناها مرا رها کرده‌ای و رفته‌ای، چون دو تا جای پا بیشتر نبود.» خدا پاسخ داد: «این دو تا هم جای پاهای من است، چون در سختی‌ها و تنگناها تو را بغل می‌کردم و تو روی شانه‌های من و در آغوش من بودی، این دو جای پا، جای پاهای من است.» ”🔹این قطعه را من به یکی از دانشجویان خودم که بعدها در دانشگاه مشهد استاد شد، نشان دادم و گفتم این را سر کلاس خودت بخوان و واکنش بچه‌ها را به من بگو. او این قطعه را ترجمه کرد و برای بچه‌ها و همکلاسی‌های خود خوانده بود. البته قطعه با نثر بسیار زیبایی نوشته شده و با بیان من متفاوت است. ایشان می‌گفت، این را که خواندم، دیدم بچه‌ها، پسر و دختر، اشک در چشمان‌شان حلقه بست که خدا در سختی‌ها تازه ما را بغل می‌کند و در حالت عادی کنار ما راه می‌رود، حال این سخن را چگونه می‌توان با قضا و قدر القا کرد؟ به نظر من، اگر بچه‌ای این را باور کند، تحوّلی در او ایجاد می‌شود. این یک نمونه.🔹کتاب «نامه بچه‌های آمریکا به خدا» در این مدتِ کوتاه نزدیک به بیست هزار نسخه به فروش رفته است، فقط و فقط به این دلیل که کسانی توانسته‌اند حرف خودشان را بزنند. هر جای این کتاب را باز کنید، خودتان می‌فهمید که بچه‌ها چه نیازی دارند. می‌گوید: «خدای عزیز! شاید هابیل و قابیل آنقدر همدیگر را نمی‌کشتند، اگر هر کدام اطاق خواب جداگانه‌ای داشتند، برای من و برادرم که موثر بود"#پی_نوشت البته باید دید نسل جدید چه نامه ای خواهند نوشت وآیا هنوز حضور خدا را حس می کنند ⁉️⁉️⁉️قضاوت با شما ⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅 سعید مدنی: مدعیان فلسفه، بدون شناخت جامعه، کج‌فهم‌ترین افراد نسبت به زمانه خود خواهند بودسعید مدنی، پژوهشگر مسائل اجتماعی و فعال سیاسی گذارطلب، در نشستی با عنوان «آسیب‌شناسی فضای روشنفکری» با انتقاد از فاصله گرفتن بخشی از روشنفکران از مسائل واقعی جامعه، تأکید کرد که در شرایط کنونی ایران، بحران‌هایی چون فقر، نابرابری، خشونت، اعدام و ناامنی اجتماعی در اولویت قرار دارند و بدون شناخت جامعه، فهم درست از تحولات زمانه ممکن نیست. او همچنین «حس نخبه‌بودن»، نگاه از بالا به جامعه، مطلق‌انگاری و ناتوانی در گفت‌وگو را از مهم‌ترین آسیب‌های روشنفکری ایران برشمرد و هشدار داد که برخی مدعیان فلسفه، به دلیل بیگانگی با واقعیت‌های اجتماعی، به کج‌فهم‌ترین افراد نسبت به مسائل روز تبدیل می‌شوند. متن کامل گزارش این نشست را در لینک زیر بخوانید.  🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

✅ هرگاه در مسیر دفاع از حقیقت و عدالت، آماج تخریب و سنگ‌اندازی شدید، اگر بر اصول خود ایستاده‌اید، سنگ‌ها نباید شما را از ادامه راه بازدارند.در مسیر رشد فردی، اجتماعی یا حرفه‌ای، وقتی دست به تغییر می‌زنید یا بر اصول و حقیقت می‌ایستید، واکنش محیط اطراف همیشه همسو و مثبت نیست. انسان‌ها معمولاً زمانی دست به سنگ‌اندازی و ایجاد حاشیه می‌زنند که الگوی ذهنی و منطقه امنشان به چالش کشیده شود یا حضور اثرگذار شما، ضعف‌ها و منافع آن‌ها را به خطر بیندازد. در واقع، سنگ‌ها همیشه به سوی درختی پرتاب می‌شوند که به بار نشسته است؛ تا زمانی که بی‌اثر و خنثی باشید، کمتر کسی انگیزه‌ای برای مقابله با شما خواهد داشت.با این حال، برای گام برداشتن در چنین مسیری، هوشمندی و تشخیص تفاوت میان نقد سازنده و سنگ‌اندازی تخریبی بسیار حیاتی است. نقد سازنده با احترام و با هدف اصلاح مطرح می‌شود، اما سنگ‌اندازی معمولاً با هیاهو، تمسخر، حمله به شخصیت و تلاش برای منحرف کردن تمرکز همراه است.هنگامی که با موجی از کارشکنی‌ها و مخالفت‌های بی‌اساس روبه‌رو می‌شوید، بهترین راهبرد آن است که انرژی خود را صرف جنگیدن با هر سنگ نکنید. سرمایه اصلی شما، زمان، تمرکز و پایداری بر اصول است. آنچه آینده را می‌سازد، استمرار در مسیر است، نه درگیر شدن با هر حاشیه و هر هجمه.در نهایت، پذیرش این واقعیت که مخالفت، بخشی طبیعی و اجتناب‌ناپذیر از مسیر تغییر و رشد است، تاب‌آوری انسان را افزایش می‌دهد. هرگاه در این مسیر با فشارها، تخریب‌ها و سنگ‌اندازی‌ها روبه‌رو شدید، اگر بر اصول خود ایستاده‌اید، اجازه ندهید این سنگ‌ها شما را از ادامه راه بازدارند. آنچه در نهایت ماندگار می‌شود، نه هیاهوی مخالفان، بلکه استواری کسانی است که با صداقت و پایبندی به ارزش‌های خود، راهشان را ادامه می‌دهند.#حقیقت#عدالت#نقد_سازنده#آگاهی#مسئولیت_اجتماعی#تاب_آوری#ایستادگی#مطالبه_گری📌این مطلب اختصاصی تیم تحریریه #چالش_صنفی_معلمان_ایران است. از شما دعوت می‌کنیم با همراهی و حمایت خود، ما را در مسیر آگاهی‌بخشی، دفاع از حقوق معلمان و دانش‌آموزان و پاسداری از حقیقت یاری کنید.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

⭕️ زن ایرانی در عصر پهلوی ✍️ رضا طیب‌نیا / وکیل دادگستری، شهروندِ ایران برخلاف روایت‌های جعلی جریانات فمینیستی رادیکال، و نگاه مغرضانه جریان‌های ضد ملی اقدامات صورت گرفته در عصر پهلوی زمینه ساز ورود و مشارکت فعال زن ایرانی در حوزه‌های عمومی، بسیار پیش‌تر…🔴 احضار رضا طیب‌نیا به دادسرای عمومی و انقلاب کهگیلویهبر اساس اخبار رسیده به کانال چالش صنفی معلمان ایران، #رضا_طیب‌نیا، وکیل دادگستری، ملی‌گرا و از چهره‌های شناخته‌شده در عرصه دفاع از حقوق شهروندان، با ابلاغیه‌ای به دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان #کهگیلویه احضار شده است.رضا طیب‌نیا طی سال‌های گذشته وکالت شمار قابل‌توجهی از بازداشت‌شدگان و زندانیان سیاسی را بر عهده داشته است. نام او در این سال‌ها با حضور مسئولانه و حرفه‌ای در پرونده‌های حساس و دفاع قاطع از حق دفاع موکلانش گره خورده و نقش مؤثری در برجسته‌سازی جایگاه نهاد وکالت و حق دفاع ایفا کرده است.این وکیل ملی‌گرا که همواره با تکیه بر هویت ملی و تعهد به عدالت و کرامت شهروندان ایرانی، در مسیر احقاق حقوق هم‌وطنان خود گام برداشته، اکنون با ابلاغیه‌ای به دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان کهگیلویه احضار شده است.حضور و فعالیت حرفه‌ای رضا طیب‌نیا، نمادی از پایبندی به استقلال نهاد وکالت، حق دفاع و صیانت از حقوق اساسی شهروندان در چارچوب هویت و منافع ملی به شمار می‌رود.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🌅 استیضاح وزیر آموزش‌وپرورش کلید خورد🔹 دبیر کمیسیون آموزش مجلس از ثبت طرح استیضاح وزیر آموزش‌وپرورش با ۲۰ محور خبر داد.مهم‌ترین محورهای این استیضاح:▪️ تعیین‌تکلیف نشدن معلمان حق‌التدریس، نیروهای نهضت سوادآموزی و سایر نیروهای بلاتکلیف▪️ انتقاد از نحوه برگزاری آزمون‌ها و احتمال تخلفات استخدامی▪️ ضعف در مدیریت منابع انسانی و افت کیفیت آموزشی▪️ بررسی عملکرد صندوق ذخیره فرهنگیان▪️ گلایه از اجرا نشدن کامل سند تحول بنیادین و تعهدات برنامه هفتم توسعه▪️ ناتوانی در پاسخگویی به مطالبات فرهنگیان و بازنشستگان🔹 این طرح در مجلس ثبت شده و روند بررسی آن در کمیسیون آموزش و سپس صحن مجلس پیگیری خواهد شد.#پی_نوشت شاید اصلاً آموزش وپرورش وزیرنداشت کارایش بهتر بود خلاصه هرکدام بدتراز آن دیگری ⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🔴 احضار اصغر امیرزادگان، فعال صنفی معلمان فارس، به دادگاه انقلاببر اساس اخبار رسیده به کانال چالش صنفی معلمان ایران، #اصغر_امیرزادگان، فعال صنفی معلمان استان فارس، بار دیگر به دادگاه انقلاب #فیروزآباد احضار شده است.در ابلاغیه صادرشده، ایشان با اتهام‌های تکراری و بی‌اساس از جمله:اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت داخلی و خارجی کشورتبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامیتوهین به مقامات و مأموران مواجه شده است.آقای امیرزادگان از تاریخ ۱۴۰۵/۰۵/۱۰ به مدت هفت روز فرصت دارد تا برای دفاع از خود در برابر این اتهام‌ها در مرجع قضایی حاضر شود.📍تداوم احضارها، پرونده‌سازی‌های امنیتی و انتساب اتهام‌های کلی و مبهم به فعالان صنفی، نشان‌دهنده استمرار رویکرد امنیتی در مواجهه با مطالبات صنفی معلمان است. استفاده از دستگاه قضایی برای تحت فشار قرار دادن کنشگران صنفی و مدنی، نقض آشکار حق آزادی بیان، آزادی تشکل‌یابی و پیگیری مطالبات قانونی است و با هدف ایجاد رعب و خاموش کردن صدای معلمان مطالبه‌گر صورت می‌گیرد.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران t.me/kchaleshFI

💢 دستبند بر دستپابند بر پای #معلم برای #عبدالرضا_امانی‌فر بازرس شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران و دبیر کل انجمن صنفی معلمان #بوشهردست بند به دست که می زنی معلم... ؟!آنکه پاک دست وُ با ارزش است...؟!پابند به پای که می زنیمعلم...؟!آنکه دایم به فکر بچه ها وُ آموزش است...؟!زندان برای کیست ...؟!معلم وُ کارگر...یا...اختلاسگر وُ ستمگر...؟!خود دانید...گفته باشم...آنکه باد می کاردعاقبت ،طوفان درو می کند...!✍ ا.اسماعیل زاده#عبدالرضا_امانی‌فر#معلم_زندانی #انجمن_صنفی_معلمان_فارس 🆔@AnjomanSenfi_Farsکانال تلگرام انجمن صنفی معلمان فارس را با آدرس زیر دنبال کنید.t.me/AnjomanSenfi_Fars

🎋 نالهٔ زنجیرها بر دستِ منمی‌زند خنده به زنجیربانگفتمش: «شیرین‌تر از بانگِ زنجیر چیست؟»این فیلم را ببینید؛این تصویر انتقال یک مجرم خطرناک نیست؛ تصویر انتقال یک معلم به مرکز درمانی است؛ معلمی که تنها به دلیل پیگیری مطالبات صنفی، ماه‌هاست در بازداشت و بلاتکلیفی به سر می‌برد.#عبدالرضا_امانی‌فر، عضو هیأت‌مدیره کانون صنفی معلمان #بوشهر و بازرس شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، از فروردین ۱۴۰۵ در #بازداشت است. بنا بر آخرین گزارش‌ها، پزشکان ابتلای او به بیماری کلیوی پلی‌کیستیک را تأیید کرده‌اند، اما با وجود نیاز به درمان، هنگام اعزام به مرکز پزشکی با #دست‌بند_و_پابند منتقل شده است.دست‌بند و پابند بر دست و پای یک معلم بیمار، نه نشانه اقتدار، بلکه نشانه هراس از صدای حق‌خواهی است. چنین رفتاری، کرامت انسانی را نقض می‌کند و با آیین‌نامه سازمان زندان‌ها نیز مغایرت دارد.ما خواهان آزادی فوری و بی‌قیدوشرط عبدالرضا امانی‌فر هستیم.📍پابند بر پای معلم، زنجیر بر پای عدالت است.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🌅هنوز سال جدید وسیزده بدر نیامده که دروغ سیزده را عنوان کردید ⁉️⁉️⁉️«تغذیه رایگان مدارس» جایگزین برنامه شیر مدارس شدمدیر دفتر بهبود تغذیه جامعه وزارت بهداشت:▫️با توجه به چالش‌های اجرای برنامه شیر مدارس، نام این برنامه به «تغذیه رایگان مدارس» تغییر کرده و اولویت همچنان با توزیع شیر است؛ اما ادارات‌کل آموزش‌وپرورش استان‌ها می‌توانند تا سقف ۳۰ درصد از سایر اقلام غذایی استفاده کنند.۴ قلم غذای دارای تولید کارخانه‌ای و بسته‌بندی، از جمله نان‌های مغذی، خرما و بیسکوئیت سبوس‌دار انتخاب شده‌اند که می‌توانند تأمین‌کننده پروتئین، کالری و مواد مغذی مورد نیاز دانش‌آموزان باشند.▫️برای اجرای برنامه تغذیه رایگان مدارس در سال جاری، اعتبار ۱۵ هزار میلیارد تومانی در نظر گرفته شده🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅 رکنا:آمار ثبت‌احوال نشون می‌ده تعداد تولدها در ایران طی سال ۱۴۰۴ به کمترین سطح در ۶۶ سال گذشته رسیده.گرانی، تورم، هزینه بالای مسکن و کاهش تمایل جوانان به فرزندآوری از مهم‌ترین دلایل اونه.بدون شرح ⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅 مزایای صندوق ذخیره فرهنگیان برای دانشجومعلمان کشور و معلمان(منبعی برای اختلاسگران ) مزایای عضویت در صندوق ذخیره: ☑️ بهره مندی از سهم دولت به میزان سهم واریزی عضو☑️ پرداخت پاداشی جداگانه از پاداش پایان خدمت در زمان بازنشستگی☑️ همچنین تسهیلات ارائه شده از طریق موسسه و شرکت های تابعه از قبیل کالا و خودرو لیزینگی، بیمه شخص ثالث اقساطی و...❗️میزان بهرمندی از مزایای صندوق ذخیره فرهنگیان به میزان سابقه عضویت بستگی دارد و این سابقه از تاریخ آخرین عضویت فرهنگی محترم در صندوق محسوب میشود.صندوق وام ضروری:✅صندوق وام ضروری شهر به شهر مقدار وامی که به معلم ها میدن تفاوت داره✅شما مثل صندوق ذخیره ماهانه از ۵٠٠ تا ۳۰۰ تومن دلبخواه از حقوق تون کم‌ میشه و توی صندوق وام ضروری ذخیره میشه. ✅ وقتی مقدار پول ذخیره شده به حدود یک سوم مبلغی که محل خدمت شما وام میده رسید با درخواست شما بعد یک یا دو ماه وام با سود ۱ درصد و بازپرداخت ۳۶ الی ۴۰ ماهه به شما وام میدن.✅می توانید تا آخر ۳۰ سال هم درخواست وام نکنید و اخر بازنشستگی تمام پولتون رو دریافت کنید ✅ دانشجو معلمان می‌توانند در هر دو صندوق عضو شوند و از‌مزایای آن استفاده کنند. و برای عضویت باید به اداره محل خدمت خود مراجعه کنید.#پی_نوشت راستی یادشان رفته بنویسند یک نان دانی بزرگ برای اختلاسگران درست می کنید که آن سرش ناپیدا ست حالا بروید عضوشوید ⁉️⁉️⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅عظیمی‌ راد: عدم افزایش حقوق معلمان و عدم تحقق فوق‌ العاده ویژه ۵۰ درصدی فرهنگیان، قابل قبول نیست!🔸دکتر کاظمی باید در قبال این ضعف‌ ها و مطالبات بر زمین‌ مانده فرهنگیان پاسخگو باشد.#پی_نوشت داستان تکراری ۴۷ سال فرهنگیان ⁉️⁉️⁉️ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅گاهی هرچه آسیب‌های کودکی عمیق‌تر باشد، وفاداریِ فرزند به والد ناایمن شدیدتر می‌شود.  ذهن برای نجات از واقعیتِ تلخِ والدی ناامیدکننده، یک دفاع روانیِ سنگین می‌سازد.  کودک ترجیح می‌دهد باور کند «من بدم و مقصرم»، تا اینکه بپذیرد پناهگاهش ناتوان است.  در این نبرد ذهنی، «نفرت از خود» برنده می‌شود تا تصویرِ نجات‌دهندهٔ والد آسیب نبیند.  التماس‌ها، عذرخواهی‌های مداوم و مسئولیت‌پذیریِ افراطی، ریشه در همین وفاداریِ دردناک دارد.  باور به ناپاکی یا تقصیرکار بودنِ خود، آسان‌تر از مواجهه با بی‌مهریِ والد است.  شناخت این الگوی روانی نشان می‌دهد که احساسِ گناهِ عمیقِ شما، لزوماً حقیقتِ شما نیست.  شفای روانی از جایی آغاز می‌شود که مسئولیتِ نقص‌ها و رفتارهای والد را از دوش خود بردارید.🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

📍 #حافظه_تاریخیقضاوت با شمارسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

✅ محمود دولت‌آبادی؛ راوی جهانی که دیگر وجود نداردچرا زمان عبور از محمود دولت‌آبادی فرا رسیده است؟✍️ بابک‌شاکرهر نسل ادبی، بت‌های خود را می‌سازد؛ اما ادبیات زمانی زنده می‌ماند که جرئت شکستن همان بت‌ها را نیز داشته باشد. محمود دولت‌آبادی یکی از همین بت‌های ادبیات معاصر ایران است؛ نویسنده‌ای که دهه‌ها در مقام «صدای مردم» و «راوی فرودستان» معرفی شده، اما با نگاهی سخت‌گیرانه، شاید بیش از آنکه صدای فرودستان باشد، راوی نوستالژی روشنفکران درباره آنان است. او جهان روستا را می‌شناسد، اما آن را منجمد می‌کند؛ انسان فرودست را توصیف می‌کند، اما او را به سوژه‌ای تاریخی و انقلابی بدل نمی‌سازد. آنچه در آثار او جریان دارد، نه سیاست رهایی، بلکه زیبایی‌شناسی رنج است. رنج در آثارش پایان ندارد، زیرا قرار نیست پایان داشته باشد؛ قرار است شکوه پیدا کند.«کلیدر» را سال‌ها طولانی‌ترین رمان فارسی خوانده‌اند؛ اما آیا واقعاً چنین است؟ اگر حجم را کنار بگذاریم، چه چیزی باقی می‌ماند؟ ده جلد روایت که در آن زبان، بارها جای اندیشه را می‌گیرد و توصیف، جای تحلیل را. گل‌محمد، به جای آنکه محصول تضادهای اقتصادی و اجتماعی باشد، به قهرمانی اسطوره‌ای بدل می‌شود؛ مردی که بیشتر به شاهنامه تعلق دارد تا به تاریخ معاصر. دولت‌آبادی در بزنگاه تحلیل مناسبات قدرت، به حماسه عقب‌نشینی می‌کند. این عقب‌نشینی، شکست رمان است؛ زیرا رمان مدرن قرار نیست اسطوره تولید کند، بلکه باید اسطوره را ویران کند.در «جای خالی سلوچ» نیز همین منطق ادامه می‌یابد. غیبت سلوچ، به جای آنکه نتیجه مناسبات استثمار، مهاجرت، فروپاشی اقتصاد روستایی یا بحران مالکیت باشد، به غیبتی هستی‌شناسانه تبدیل می‌شود؛ گویی فقر از آسمان نازل شده است. این همان نقطه‌ای است که ادبیات دولت‌آبادی از نقد اجتماعی فاصله می‌گیرد و به نوعی تقدیرگرایی ادبی می‌رسد. شخصیت‌های او کمتر تاریخ را تغییر می‌دهند؛ بیشتر زیر بار تاریخ خرد می‌شوند. این ادبیات، فرودست را به سوژه مقاومت تبدیل نمی‌کند؛ او را به موضوع همدردی بدل می‌کند.زبان، مهم‌ترین سرمایه دولت‌آبادی و در عین حال بزرگ‌ترین محدودیت اوست. سال‌ها گفته‌اند او زبان مردم را وارد ادبیات کرد؛ اما واقعیت شاید برعکس باشد: او زبان مردم را از آنِ خود کرد. زبان روستایی در آثارش آن‌قدر پالایش، آرایش و سنگین می‌شود که دیگر صدای واقعی مردم نیست، بلکه صدای نویسنده‌ای است که از فراز متن، برای شخصیت‌هایش سخن می‌گوید. این زبان، بیش از آنکه دموکراتیک باشد، اقتدارگراست؛ راوی همیشه از شخصیت‌ها آگاه‌تر است و اجازه نمی‌دهد جهان از زاویه نگاه آنان فروبپاشد. نتیجه، ادبیاتی است که تک‌صدایی است، حتی وقتی وانمود می‌کند چندصدایی است.دولت‌آبادی همواره نویسنده «زمین» بوده است؛ اما همین زمین، زندان تخیل او نیز هست. شهر در آثارش هرگز به مسئله‌ای پیچیده تبدیل نمی‌شود، سرمایه‌داری متأخر حضوری جدی ندارد، رسانه، مصرف، فناوری و سوژه مدرن تقریباً غایب‌اند. او نویسنده پایان جهان دهقانی است، نه نویسنده آغاز جهان جدید. از این منظر، آثارش هرچه بیشتر خوانده می‌شوند، بیشتر به اسناد تاریخی شباهت پیدا می‌کنند تا ادبیاتی که هنوز بتواند افق‌های تازه بگشاید.در «روزگار سپری‌شده مردم سالخورده»، روایت چنان در خود می‌پیچد که گویی نویسنده اسیر شیفتگی به صدای خویش شده است. در «نون نوشتن»، این خودآگاهی به اوج می‌رسد؛ دیگر جهان داستان اهمیت نخست را ندارد، بلکه «محمود دولت‌آبادی» به مهم‌ترین شخصیت متن تبدیل می‌شود. این همان لحظه‌ای است که نویسنده، آرام‌آرام جای ادبیات را اشغال می‌کند. خودِ نام، از خودِ متن بزرگ‌تر می‌شود؛ و این آغاز افول هر نویسنده‌ای است.بزرگ‌ترین مسئله دولت‌آبادی اما نه سبک، نه فرم و نه حتی جهان‌بینی اوست؛ بلکه جایگاهی است که نقد ادبی ایران برایش ساخته است. طی چند دهه، او کمتر خوانده شده و بیشتر ستایش شده است. پیرامونش نوعی تقدس شکل گرفته که هر نقدی را بی‌احترامی تلقی می‌کند. این تقدس، نه فقط به دولت‌آبادی، بلکه به ادبیات ایران آسیب زده است؛ زیرا تا وقتی یک نویسنده «غیرقابل نقد» باشد، ادبیات نیز از حرکت بازمی‌ایستد.شاید امروز، در زادروز محمود دولت‌آبادی، بهترین احترام به او نه تکرار کلیشه «بزرگ‌ترین رمان‌نویس زنده ایران» باشد، بلکه کنار گذاشتن این عنوان باشد. او نویسنده‌ای مهم است، اما نه معیار نهایی رمان فارسی. اگر ادبیات ایران بخواهد از قرن بیستم عبور کند، ناگزیر باید از سایه دولت‌آبادی نیز عبور کند؛ زیرا گاهی بزرگ‌ترین مانع برای تولد یک ادبیات تازه، نه نویسندگان ضعیف، بلکه اسطوره‌هایی هستند که دیگر کسی جرئت نقدشان را ندارد.#همه_قابل_نقدند#از_انسانها_بت_نسازیم#هیچکس_فراتر_از_نقد_نیست#پرسشگری_به_جای_پرستش#تقدس_زدایی_از_اندیشه#قهرمان_سازی_ممنوعکانال چالش صنفی معلمان ایران t.me/kchaleshFI

‍ 🔴 شایان خدایاری به دو سال حبس محکوم شدبر اساس اخبار رسیده به کانال چالش صنفی معلمان ایران #شایان_خدایاری، از بازداشت‌شدگان #اعتراضات مردمی ۱۸ دی‌ماه ۱۴۰۴ در شهر #گرگان، از سوی دستگاه قضایی به ۲۴ ماه حبس تعزیری محکوم شد.شایان، فرزند #اسماعیل_خدایاری، فعال صنفی شناخته شده معلمان قزوین است، که پس از بازداشت پدرش در جریان اعتراضات سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴، در اعتراضات مردمی گرگان در خیابان حضور یافت و توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. در زمان بازداشت شایان، پدرش در زندان قزوین به سر می‌برد.شایان خدایاری دانشجوی رشته مهندسی ماشین‌های صنعتی در گرگان است.📍 صدور حکم زندان برای شایان خدایاری، در حالی که پدرش نیز به دلیل فعالیت‌های صنفی با حکم زندان و فشارهای امنیتی روبه‌رو است، نشان می‌دهد که دامنه سرکوب از فعالان صنفی فراتر رفته و خانواده‌های آنان را نیز دربر گرفته است. حاکمیتی که به جای پاسخ‌گویی به مطالبات مردم، زندان، پرونده‌سازی و صدور احکام سنگین را برمی‌گزیند، بیش از هر چیز از گسترش آگاهی، همبستگی و مطالبه‌گری شهروندان هراس دارد. چنین احکامی نه مشروعیت می‌آفرینند و نه صدای آزادی‌خواهی را خاموش می‌کنند؛ بلکه بر شمار دادخواهان و معترضان به بی‌عدالتی می‌افزایند.📌 ما، اعضای #چالش_صنفی_معلمان_ایران، ضمن اعلام حمایت قاطع از اسماعیل خدایاری، شایان خدایاری و همه خانواده‌هایی که هزینه آزادی‌خواهی و مطالبه‌گری را می‌پردازند، این حکم را به‌شدت محکوم می‌کنیم. سکوت در برابر مجازات جوانان این سرزمین، همدستی با تداوم سرکوب است.ما در کنار خانواده‌های زندانیان و دادخواهان خواهیم ایستاد، صدای آنان خواهیم بود و تا لغو این حکم، آزادی شایان خدایاری، اسماعیل خدایاری و تمامی زندانیان صنفی، مدنی و سیاسی، از پای نخواهیم نشست.#شایان_خدایاری#اسماعیل_خدایاریرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸@kchaleshFI

🔴 صدور حکم اخراج برای جواد لعل‌محمدی، معلم زندانی و فعال صنفی و سیاسی خراسان رضوی#جواد_لعل‌محمدی، معلم، فعال صنفی و سیاسی فرهنگیان #خراسان_رضوی و از امضاکنندگان «بیانیه ۱۴»، از سوی هیأت بدوی رسیدگی به تخلفات اداری کارکنان آموزش‌وپرورش خراسان رضوی به #اخراج از آموزش‌وپرورش محکوم شده است.بر اساس رأی صادرشده، سوابق فعالیت‌های صنفی و مدنی این معلم، از جمله حضور در تجمعات فرهنگیان و اعتراض به وضعیت معیشتی معلمان و سیاست‌های آموزش‌وپرورش، از مستندات صدور این حکم عنوان شده است. این رأی در مرحله #بدوی صادر شده و هنوز در مرحله تجدیدنظر مورد رسیدگی قرار نگرفته است.جواد لعل‌محمدی از شناخته‌شده‌ترین فعالان صنفی و سیاسی خراسان رضوی است که طی سال‌های گذشته به دلیل فعالیت‌های صنفی خود بارها با پرونده‌های اداری و قضایی روبه‌رو شده و هم‌اکنون دوران حبس خود را در زندان #وکیل‌آباد_مشهد سپری می‌کند.📌 حکم اخراج جواد لعل‌محمدی، ادامه همان روندی است که سال‌هاست با پرونده‌سازی امنیتی، زندان، محرومیت از اشتغال و سرکوب تشکل‌های مستقل معلمان دنبال می‌شود. حاکمیتی که به جای پاسخگویی به مطالبات قانونی فرهنگیان، معلمان مطالبه‌گر را با زندان و اخراج پاسخ می‌دهد، در حقیقت حق آموزش، آزادی تشکل‌یابی و کرامت معلم را هدف قرار داده است. صدور چنین احکامی نه مطالبه‌گری را متوقف خواهد کرد و نه صدای معلمان را خاموش می‌کند. ما خواهان لغو فوری حکم اخراج جواد لعل‌محمدی، آزادی بی‌قیدوشرط او و تمامی معلمان زندانی، و پایان دادن به برخوردهای امنیتی، قضایی و اداری علیه فعالان صنفی و سیاسی هستیم.#جواد_لعل_محمدی#معلمان_زندانی#سرکوب_معلمان_در_دستور_کار_استرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

✅ نفت و منابع مردم برای جمهوری اسلامی و مزدورانش، نمایش جنگ در خیابان‌ها و رسانه‌های اشغال شده‌ی مردم برای مزدوران جمهوری اسلامی و فقر و ویرانی و جنگ و بمب برای مردم؛و 📍نقش سلبریتی های سیاسی چپ و راست:حمله به مردم و انداختن مسئولیت جنگ بر دوش آن‌ها که از شدت استیصال در صدای بمب رها شدن از شر جمهوری اسلامی غارتگر و خونریز و نابودگر را جستجو می‌کنند.✍️ مصطفی رامشک/ فعال مدنی، یاسوج۱۱ مرداد ۱۴۰۵ رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

📝 برونو فررو می‌نویسد: همه می‌دانند زندگی ابر‌ها بسیار پرتحرک است (و اما بسیار کوتاه). 🌹🌹🌹🌹🌹ابر جوانی در میان طوفان عظیمی بر فراز دریای مدیترانه به دنیا آمد، اما فرصتی برای رشد در آن منطقه نیافت. باد عظیمی تمام ابر‌ها را به سوی آفریقا راند. همین که به قاره آفریقا رسید، اوضاع عوض شد. آفتاب تندی در آسمان می‌درخشید و در زیر، شن‌های خشک صحرا دیده می‌شد. باد آن‌ها را به سوی جنگل‌های جنوب راند؛ در صحرا هیچ بارانی نمی‌بارید.بنابراین ابر جوان تصمیم گرفت از پدر و دوست پیرترش جدا شود و به کشف جهان بپردازد.باد اعتراض کرد: «چه کار می‌کنی؟ صحرا همه یک‌شکل است. به جنوب برگرد تا به مرکز آفریقا برویم، آنجا کوه‌ها و درختان زیبایی وجود دارد.»اما ابر جوان و عاصی توجهی نکرد. کم‌کم ارتفاعش را کم کرد و سرانجام نزدیک تپه‌های شنی، پست، بر نسیم ملایمی نشست. پس از مدت درازی متوجه شد یکی از تپه‌ها می‌خندد. تپه هم جوان بود و باد تازه به آن شکل داده بود. همین جا ابر عاشق تپه شد:«روز بخیر! زندگی آن پایین چطور است؟»تپه گفت: «باد و تپه‌های دیگر، خورشید و کاروان‌ها هم‌صحبتم هستند که هر از گاهی از اینجا می‌گذرند. گاهی خیلی گرم می‌شود اما تحمل می‌کنم. زندگی در آن بالا چطور است؟»ابر پاسخ داد: «اینجا هم باد و خورشید کنار ما هستند، اما حسنش این است که می‌توانم در آسمان بگردم و با چیزهای زیادی آشنا شوم.»تپه گفت: «زندگی من کوتاه است و با بادی که از جنگل برگردد، ناپدید می‌شوم.»– «حالا غمگینی؟»– «حس می‌کنم به هیچ دردی نمی‌خورم.»– «من هم همین حس را دارم. باد تازه که بیاید، مرا به جنوب می‌راند و باران می‌شوم. به هر حال سرنوشتم همین است.»تپه لحظه‌ای مکث کرد و بعد گفت: «می‌دانی؟ اینجا در بیابان به باران می‌گویند بهشت!»ابر با غرور گفت: «نمی‌دانم می‌توانم به چیزی به این مهمی بدل شوم یا نه. از تپه‌های پیر افسانه‌های زیادی شنیده‌ام. می‌گویند بعد از باران، گیاه و درخت ما را می‌پوشاند، اما هیچ‌وقت نفهمیدم این یعنی چه. در صحرا خیلی کم باران می‌بارد.»این بار ابر مکث کرد، اما خیلی زود دوباره خندید: «اگر بخواهی می‌توانم باران بر سرت بریزم. همین که رسیدم عاشقت شدم و دلم می‌خواهد همیشه کنارت بمانم.»تپه گفت: «وقتی برای اولین بار تو را در آسمان دیدم، من هم عاشقت شدم. اما اگر موهای زیبا و سفیدت را به باران مبدل کنی، می‌میری.»ابر گفت: «عشق هرگز نمی‌میرد! دیگر چه می‌ماند؟ می‌خواهم بهشت را نشانت بدهم.»و با قطره‌های ریز باران شروع کرد به نوازش تپه. زمان درازی به همین شکل ماندند تا اینکه رنگین‌کمان ظاهر شد. روز بعد، تپه کوچک از گل پوشیده شد. ابرهای دیگری که از آنجا می‌گذشتند، دیدند که آنجا جنگل کوچکی به وجود آمده و آن‌ها هم بر تپه باریدند. ۲۰ سال بعد، آن تپه مکانی شده بود که با سایه درختانش به مسافران پناه می‌داد؛ و همه این‌ها به خاطر این بود که روزی ابری عاشق، نترسید و زندگی‌اش را فدای عشق کرد.📍این مطلب برگرفته از کتاب چون رود جاری باش، اثر پائولو کوئیلو است.رونوشت: #سیامک_صادقی_چهرازی / زندان شیبان اهوازیکشنبه ۱۴۰۵/۵/۱۱رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

✅🌹 مسائل و مشکلات آموزشی ایرانهمراه با مهندس مسعود زینال زاده و فرزانه ناظران پور🖌 به کار گیری افراد غیرحرفه ای و غیر فنی در رشته ی معلمی 🖌 تنگنای زندگی معلمان 🖌 پرورش سربازبه جای پرورش انسانهایی با مهارتهای زندگی🖌 آموزش موضوعات ومفاهیمی مانند شهادت ، ایثار و از خود گذشتگی به جای قانون (حقوق) عقلانیت ، علم و هنجارها ی اجتماعی🖌 نبودآموزش توانایی در رعایت حقوق خود و دیگران 🖌 پرورش آدمها ی خاص مانند آدمهایی از خود گذشته 🖌 کمبودآموزش مهارت ارتباط ، مهارت تشکیل خانواده مهارت کاریابی و کارآفرینی 🖌 نخبه پروری و توجه و سرمایه گذاری روی افراد خاص برای نخبه گی🖌کمبود امکانات، متناسب با پذیرش دانش آموزان در رشته های هنرستانی 🖌 آماده نکردن ذهن جامعه و دانش آموزان برای پذیرش رشته های نوین در هنرستانها🖌 معیارهای غیر حرفه ای برای گزینش و پذیرش معلمان (معیار ایدئولوژیک به جای تخصص و توانایی حرفه ای)🖌 حاکمیت ایدئولوژیک به جای حاکمیت علمی در تدوین کتب درسی✅✅✅✅t.me/DastneveshtehayeEvinRasolbodaghi/303

🔴 بازداشت محسن راوری، روزنامه‌نگار و زندانی سیاسی سابق، در جیرفت بر اساس اخبار رسیده به کانال «چالش صنفی معلمان ایران»، #محسن_راوری، روزنامه‌نگار، فعال سیاسی و زندانی سیاسی سابق، روز پنجشنبه ۱۸ دی‌ماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات مردمی در #جیرفت بازداشت شد. آقای…‍ 🔴 بیش از شش ماه بلاتکلیفی؛ محسن راوری همچنان در زندانبیش از شش ماه از بازداشت #محسن_راوری، خبرنگار، فعال سیاسی #مشروطه‌خواه و از بازداشت‌شدگان اعتراضات سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴، می‌گذرد؛ اما او همچنان بدون تعیین تکلیف نهایی پرونده در زندان به سر می‌برد.بر اساس اخبار رسیده به کانال چالش صنفی معلمان ایران، آقای راوری در پی فراخوان اعتراضی ۱۹ دی‌ماه ۱۴۰۴ توسط اطلاعات سپاه استان #کرمان بازداشت شد و از آن زمان تاکنون در بازداشت به سر می‌برد. بنا بر این گزارش، وی همچنان از بلاتکلیفی در وضعیت قضایی خود رنج می‌برد و امکان دسترسی مؤثر به پرونده و اطلاع از روند رسیدگی برای او فراهم نشده است.محسن راوری پیش از این نیز بارها به دلیل فعالیت‌های سیاسی خود بازداشت و زندانی شده است. او در اعتراضات سال ۱۳۹۶ و آبان خونین ۱۳۹۸ برای مدتی توسط وزارت اطلاعات بازداشت شد.در جریان خیزش «زن، زندگی، آزادی» در سال ۱۴۰۱ نیز بار دیگر توسط اطلاعات سپاه بازداشت شد، از محل کار خود در سازمان تأمین اجتماعی منفصل گردید و در پرونده‌ای مشترک با خانم پوران ناظمی و آقای تیمور سالاری با اتهاماتی از جمله محاربه و افساد فی‌الارض روبه‌رو شد.اکنون، با گذشت بیش از شش ماه از آخرین بازداشت او، همچنان خبری از تعیین وضعیت پرونده نیست؛ موضوعی که نگرانی خانواده، دوستان و همراهان او را دوچندان کرده است.بلاتکلیف نگه داشتن زندانیان برای ماه‌های طولانی، بدون شفافیت در روند رسیدگی و بدون دسترسی مؤثر به پرونده، نه‌تنها فشار مضاعفی بر زندانی و خانواده او وارد می‌کند، بلکه حق برخورداری از دادرسی عادلانه را نیز با پرسش‌های جدی مواجه می‌سازد.از تمامی رسانه‌های مستقل، نهادهای مدافع حقوق بشر، روزنامه‌نگاران و فعالان مدنی درخواست می‌کنیم نسبت به وضعیت محسن راوری و دیگر زندانیان بلاتکلیف سکوت نکنند. تجربه نشان داده است که هرگاه نام یک زندانی از فضای عمومی حذف شود، خطر نقض بیشتر حقوق او افزایش می‌یابد.📌 ما، اعضای #چالش_صنفی_معلمان_ایران، خواهان آزادی فوری و بی‌قیدوشرط محسن راوری و تمامی بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ هستیم. در کنار خانواده‌های بازداشت‌شدگان و خانواده‌های دادخواه ایستاده‌ایم و تا آزادی آنان، صدای دادخواهی‌شان خواهیم بود.صدای محسن راوری و همه زندانیان سیاسی و عقیدتی باشیم؛ آنان که پشت دیوارهای زندان از حق سخن گفتن محروم شده‌اند، بیش از هر زمان دیگری به همبستگی و حمایت افکار عمومی نیاز دارند.#ما_صدای_بی_صدایان_هستیم #محسن_راوری#زندانی_سیاسی #اعتراضات_سراسری#صدای_زندانیان_باشیمرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸@kchaleshFI

🔴 بازداشت جان‌محمد احمدی، رئیس انجمن صنفی معلمان نورآباد ممسنی توسط نیروهای امنیتی #جان‌محمد_احمدی، معلم بازنشسته و رئیس انجمن صنفی معلمان #نورآباد_ممسنی، امروز سه‌شنبه ۹ تیر ۱۴۰۵، در ورودی شهر نورآباد ممسنی توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. بر اساس اطلاعات…🔴 آزادی جانمحمد احمدی، پیشکسوت فرهنگی و رئیس انجمن صنفی معلمان نورآباد ممسنیامروز، ۱۰ مرداد ۱۴۰۵، #جانمحمد_احمدی، پیشکسوت فرهنگی و رئیس انجمن صنفی معلمان نورآباد ممسنی، پس از ۳۲ روز بازداشت، با تودیع وثیقه از زندان نورآباد ممسنی آزاد شد.ما اعضای #چالش_صنفی_معلمان_ایران آزادی ایشان را به خانواده، همکاران، اعضای انجمن صنفی معلمان و همه کنشگران صنفی و مدنی تبریک می‌گوییم و در عین حال، بار دیگر بر ضرورت آزادی فوری و بی‌قیدوشرط تمامی معلمان زندانی، زندانیان سیاسی و مدنی، به‌ویژه بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه تأکید می‌کنیم.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

☎️ شکایت کجا بریم ؟ عربها ضرب المثلی دارند که می گوید:الناس علی دین ملوکهم: یعنی"مردم به شیوه وروش پادشاهان و رهبران خود هستند ."گفت و گو در باره ی اینکه این سخن درست است یا نه، در اینجا نمی گنجد، اما این سخن هرچه هست، پر بیجا نیست.چندی پیش من گفتگو یی ویدیویی با جناب رامین صفر نیا، وکیل افتخاری معلمان داشتم که آنرا درکانال (کشمات ، کانال شخصی خودم ) پخش کردم . گروهی که خود را شورای هماهنگی نامیده اند، و دوتن که خود را دبیر خانه ی این شورا و کانون تهران نامیده اند و یک تن که خود را کارگروه رسانه ی شورای هماهنگی معلمان نامیده، آنرا در کانال خود پخش کرده است.بدون اینکه از پدیده آورنده ی آن( رسول بداقی ) که هم هزینه مالی کرده ، هم سرمایه ی فکری گذاشته هم وقت برای تولید آن گذاشته ،کوچکترین اجازه ای بگیرند ، آنرا مصادره نموده و در کانال مصادره ای خود پخش کرده اند .گویا ما باکسانی می جنگیم که خود مانند آنهاهستیم؛ اما نمیدانیم که مانند آنها هستیم.📍اگر از آن دوتن که خود را دبیر خانه ی شورا (کانون تهران و گاهی هم کانون کل ایران ) نامیده اند.بپرسی: چه کسی بدون اجازه این ویدیو را پخش کرده است؟_ خواهند گفت: کار گروه رسانه است؟_ گروه رسانه کیست ؟_ به خاطر مسائل امنیتی محرمانه است. لابد مانامحرمانیم ....!چیست تفاوت ما با آنهایی که دیکتاور هستند ؟ پس جایگاه اخلاق کجاست؟ ما با که و برای چه می جنگیم؟📌 بی گمان بسیاری از ما فیلم کارتونی پلنگ صورتی و .... را دیده ایم که بر سر تکه ای استخوان چه می کردند !!!🖊️ رسول بداقی / شنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۵رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🎋 برای مسعود فرهیخته🖊️ مسعود زینال‌زادهنخستین بار او را جلوی ساختمان معاونت ارتباطات مردمی قوه قضاییه در خیابان جامی تهران دیدم. صدایش را از طریق تلفن شنیده بودم و پست‌هایش را در حمایت از معلمان، به ویژه معلمان زندانی، بارها در فضای مجازی خوانده بودم اما هنوز خودش را از نزدیک ندیده بودم. مرا که دید با نام کوچک صدا زد و با خوشرویی در آغوش کشید گویی سال‌هاست یکدیگر را می‌شناسیم. با وقت قبلی که گرفته بودیم فقط یک نفرمان می‌توانست وارد اداره شود. کیف و موبایل من را گرفت و دستی به پشتم زد و گفت: «تو برو بالا» و در تمام مدتی که من نامه‌ای را که در حمایت از چند معلم زندانی آن زمان به امضای تعدادی از فعالین صنفی رسیده بود ثبت می‌کردم، به تلفن‌های من صمیمانه جواب داده بود و با مخاطبین هم ارتباط برقرار کرده بود.مسعود زاده مرداد ۴۵ در شهر دورود و کارشناس ارشد مدیریت اقتصادی است و فعالیت‌های فرهنگی و آموزشی‌اش را از سال ۷۰ در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان شروع کرده است.در زلزله رودبار و بم به کمک هم‌وطنان زلزله‌زده‌اش شتافت و در زلزله افغانستان هم به کمک کودکان افغان رفت. او ۱۰ سال پایان خدمات عام‌المنفعه‌اش را در آموزش و پرورش سپری نمود و از ابتدای ورودش در کنار تدریس به فعالیت‌های صنفی مشغول شد. از جمله خدمات او مدیرعاملی تعاونی مسکن فرهنگیان نصر ۲ شهرستان دورود و سال‌ها تلاش مستمر برای احقاق حقوق تضییع‌شده اعضای این تعاونی و صاحب‌خانه کردن آنها بود.مشارکت مستمر در تجمعات صنفی معلمان و دفاع از مطالبات برحق آن‌ها منجر به بارها دستگیری وی در کردستان، گیلان، لرستان، تهران و البرز و انتقال به زندان شد و آخرین بار در شهریور ۱۴۰۴ در مجمع عمومی شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی در شهرضای اصفهان بازداشت و به زندان مرکزی کرج منتقل و به سه سال و شش ماه و یک روز حبس محکوم شد. در طول مدت تحمل این حکم ناعادلانه به دلایل واهی هفت بار به انفرادی منتقل شده و زندان در زندان را تجربه کرد.به گواهی همه دوستان یا حتی کسانی که آشنایی مختصری با وی دارند او یکی از صادق‌ترین فعالین صنفی است که تمام هم‌وغمش ارتقا کیفیت آموزش دانش‌آموزان و معیشت معلمان بوده و هست.ارتباط خوب او در سطح کشور به دور از مرزبندی‌های استانی و قومی و سیاسی و اعتقادی او را به حلقه اتصال فعالین صنفی در سراسر کشور در سال‌های اخیر بدل کرده است.سفرهای شهر به شهر و دیدار وی با همکارانش از او سرمایه‌ای بی‌بدیل اجتماعی و صنفی ساخته است که نگهداری وی در زندان مصداق بارز محروم نمودن جامعه فرهنگی از خدمات ارزنده یک کنشگر واقعی است.بر قوه قضاییه است که با تجدید نظر در حکم و نحوه برخورد با او در زندان نشان دهد که هنوز کسانی هستند که اندک تفاوتی میان خادم و خائن قائل هستند.📍مشق امشب دانش‌آموزان: ۱۰ بار بنویس:«مسعود، فرهیخته است»«او در زندان است»#مسعود_فرهیخته #معلمان_زندانی رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🔲 چگونه زندان اعتبار می‌آفریند؟🖊️ مصطفا آل‌احمددر بسیاری از رژیم‌های اقتدارگرا، زندان فقط ابزار حذف مخالفان نیست؛ بلکه گاه به کارخانه‌ای برای تولید اعتبار اجتماعی نیز تبدیل می‌شود. هنگامی که حکومت حتی نقدهای ساده و مسالمت‌آمیز را برنمی‌تابد و شهروندان معترض را به زندان می‌افکند، ناخواسته این پیام را به جامعه منتقل می‌کند که این صدا آن‌ اندازه اهمیت دارد که «قدرت» از شنیده شدنش در هراس است.در چنین وضعیتی، زندان دیگر صرفاً یک مجازات نیست، بلکه به «سرمایه‌ای نمادین» تبدیل می‌شود. فردی که شاید پیش از بازداشت، تنها یک شهروند یا معترض معمولی یا نهایتا یک هنرمند پاپ بود، پس از تحمل زندان، در نگاه بخشی از جامعه به انسانی صادق، شجاع و قابل اعتماد بدل می‌شود. اعتبار او دیگر نه از #عمق_اندیشه، دانش یا تجربه، بلکه از هزینه‌ای سرچشمه می‌گیرد که برای بیان عقیده خود پرداخته است.از این‌رو، سرکوب همیشه به خاموش شدن صداها نمی‌انجامد. گاه حکومت با واکنشی عصبی، مخالفان گسترده‌تری می‌سازد که ظاهراً قصد حذفشان را داشته است.اما این پدیده روی دیگری نیز دارد، زندان به خودی خود نه دانش می‌آفریند، نه قدرت تحلیل و نه توان رهبری. ازاین‌رو، ممکن است افرادی که صرفاً هزینه زندان را پرداخته‌اند، بدون برخورداری از دانش، تجربه یا بینش کافی، به مرجعیت اجتماعی و سیاسی دست یابند. اگر معیارِ اعتبار، صرفاً رنج کشیدن باشد، جامعه به‌تدریج میان «هزینه دادن» و «شایستگی رهبری فکری» دچار خلط خواهد شد.این، یکی از آسیب‌های مهم سرکوبِ کور است. نظامی که همه‌ی منتقدان را به یک اندازه سرکوب می‌کند، میان اندیشمند، فعال مدنی، کنشگر و فرد کم‌تجربه تمایزی باقی نمی‌گذارد. در نتیجه، فرایند طبیعی شکل‌گیری نخبگان مختل می‌شود و مرجعیت اجتماعی، بیش از آن که بر دانش و توان تحلیل و مبارزه استوار باشد، بر سابقه‌ی بازداشت و زندان استوار می‌شود.پرسش مهم‌تر این است که آیا این پیامد همیشه ناخواسته است؟ یا ممکن است در برخی موارد برای دستگاه‌های امنیتی نیز مطلوب باشد؟ اگر مرجعیت مخالفان، به جای اندیشمندان و افراد توانمند، به سوی چهره‌های کم‌مایه سوق پیدا کند، کیفیت رهبری فکری و سیاسی اپوزیسیون نیز کاهش می‌یابد.📍رژیم‌های اقتدارگرا معمولاً تصور می‌کنند زندان هزینه مخالفت را افزایش می‌دهد؛ اما در عمل، هزینه را به سرمایه تبدیل می‌کنند. مسئله آنجاست که این سرمایه، الزاماً در اختیار شایسته‌ترین افراد قرار نمی‌گیرد.#زندان_اعتبار_نمی‌آورد#زندانی_سیاسی#حقوق_بشر#هزینه_آزادی#کنشگری_مدنی#اقتدارگرایی#صدای_زندانیان#سرمایه_نمادین#جامعه_مدنی#آزادی_اندیشهرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

📝 #ارسالی_همراهان_کانال✅ وقتی آموزش، از یک دبه ماست هم ارزان‌تر است!قابل توجه وزیر بی کفایت آموزش و پرورش گاهی برای فهمیدن عمق یک فاجعه، لازم نیست آمارهای پیچیده اقتصادی را زیر و رو کنیم؛ کافی است سری به لبنیاتی محل بزنیم.فرض کنید امروز وارد مغازه می‌شوید و یک دبه دو و نیم کیلویی ماست برمی‌دارید. فروشنده می‌گوید: «پانصد هزار تومان.»شاید لحظه‌ای تعجب کنید، اما چاره‌ای ندارید؛ پول را می‌دهید، چون می‌دانید اگر خرید را به فردا موکول کنید، احتمالاً گران‌تر هم خواهد شد.حالا بیایید از مغازه بیرون بیاییم و چند قدم آن‌طرف‌تر وارد آموزش و پرورش شویم.اینجا انگار زمان سال‌هاست متوقف شده است. تورم پشت در مانده و اجازه ورود ندارد.قیمت‌ها هر روز بالا می‌روند، اما حق‌التدریس معلم همچنان بین ۸۰ تا ۱۰۰ هزار تومان مانده؛ همان نرخی که روزگاری با آن می‌شد همان دبه ماست را حدود ۴۰ هزار تومان خرید.یعنی در اقتصاد واقعی، قیمت ماست بیش از ده برابر شده، اما ارزش آموزش تقریباً در همان نقطه‌ای ایستاده که سال‌ها قبل بوده است.داستان وقتی تلخ‌تر می‌شود که بدانید نرخ تصحیح برگه‌های امتحانی نیز تفاوت چندانی ندارد؛ برای هر برگه چیزی حدود ۵ تا ۸ هزار تومان. رقمی که شاید امروز حتی هزینه یک بطری آب، یک فنجان چای یا کرایه یک مسیر کوتاه هم نباشد.انگار در معادلات برخی مدیران، فکر کردن، آموزش دادن، مطالعه کردن، طراحی سؤال، تصحیح برگه و ساختن آینده یک نسل، ارزش اقتصادی کمتری از یک محصول لبنی دارد.طنز ماجرا اینجاست که اگر همان دبه ماست را در یخچال بگذارید، حداقل چند روز سالم می‌ماند؛ اما اگر معلم را سال‌ها زیر فشار معیشت، بی‌انگیزگی و بی‌توجهی نگه دارید، سرمایه انسانی یک کشور آسیب می‌بیند؛ آسیبی که با هیچ یارانه و هیچ بخشنامه‌ای جبران نخواهد شد.سال‌هاست مسئولان از اهمیت آموزش، سرمایه انسانی، توسعه و آینده کشور سخن می‌گویند، اما هنگام تعیین دستمزد معلم، گویی همه این شعارها پشت در اتاق تصمیم‌گیری جا می‌مانند.جامعه‌ای که ارزش یک دبه ماست را هر روز با تورم به‌روز می‌کند، اما ارزش آموزش را سال‌ها ثابت نگه می‌دارد، نباید تعجب کند اگر روزی با کاهش کیفیت آموزش، افت سرمایه اجتماعی، تضعیف عقلانیت و مهاجرت نیروهای متخصص روبه‌رو شود.این دیگر طنز نیست؛ این آینه‌ای است که نشان می‌دهد جایگاه علم و معلم در نظام تصمیم‌گیری کجاست.شاید وقت آن رسیده باشد که مسئولان از خود بپرسند:اگر قیمت ماست هر روز با واقعیت‌های اقتصاد تنظیم می‌شود، چرا ارزش آموزش و شأن معلم هنوز در گذشته زندگی می‌کند؟و شاید تلخ‌ترین جمله این باشد:در کشوری که یک دبه ماست از یک ساعت تدریس معلم ارزشمندتر قیمت‌گذاری می‌شود، نباید از گران شدن جهل و ارزان شدن دانایی تعجب کرد.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

✅ بزدل‌ها و تفنگ✍ رسول بداقی🔺 بزدل‌ها نمی‌توانند سرنوشت جامعه را دگرگون کنند.📌 ناتوانان و سست‌اراده‌ها نمی‌توانند، پا‌به‌پای توانمندان و کسانی که اراده‌ای پولادین دارند، راه بپیمایند. برای اینکه نزد دیگران کم نیاورند و خود را توجیه کنند، توانمندان را به تندروی متهم می‌کنند و جامعه را به سازش و پذیرش ستم فرامی‌خوانند تا رفته‌رفته خود و مردم به ستم عادت کنند.⭕️ فقط سست‌اراده‌ها به بزدل‌ها امیدوارند.🚫 بزدل‌ها خود و فرزندانشان می‌روند، صد متر در زیر زمین پنهان می‌شوند و دیگران را به ایستادگی در برابر توپ و تفنگ فرامی‌خوانند.💢 بزدل‌ها از ترسشان نزدیک‌ترین دوستان و یاران خود را می‌کشند یا به زندان می‌فرستند، مبادا توانایی و شهامت آنان، مایهٔ تحقیرشان شود.🛑 بزدل‌ها حتی از دستان خالی مردم ستمدیده هم می‌ترسند، آنان را به گلولهٔ آتشین می‌بندند، مبادا به خانه‌اش نزدیک شوند.♨️ بزدلی اندک‌اندک به بی‌خردی راه پیدا می‌کند و بزدلِ بی‌خرد، ویرانی سرزمینش را به گفت‌وگویی که بی‌خردی‌اش را اثبات کند و رسوایش کند، ترجیح می‌دهد.⛔️ میدان سیاست، میدان آزمون و خطا نیست؛ بلیت سیاسی، یک‌بارمصرف است.📄 سیاست، میدان قرارداد دوطرفه است؛ یک‌بار خیانت، پایان قرارداد!⚔ بزدل‌ها از قدرت کنار نمی‌روند، زیرا ارزش و هنر آنان فقط در انگشت آنان و ماشهٔ تفنگ است، نه اندیشه، هنر و انسانیت آنان. از این‌رو، تفنگ را زمین نمی‌گذارند، زیرا می‌دانند اگر تفنگ را زمین بگذارند، خواری، کوچکی و بی‌ارزشی آنان بر همگان روشن خواهد شد و هرگز به قدرت باز نخواهند گشت. همگان خواهند دانست که از ارزش‌های درونی تهی هستند.🧷 بزدل‌ها نمی‌توانند سرنوشت جامعه را دگرگون کنند.📎 فقط سست‌اراده‌ها به بزدل‌ها امیدوارند.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

‍ 💢 بیانیه انجمن صنفی معلمان فارس در مورد وضعیت جسمانی و بیماری آقای عبدالرضا امانی فر در زندان بوشهرآقای #عبدالرضا_امانی‌فر دبیر کل کانون صنفی معلمان #بوشهر و بازرس شورای هماهنگی تشکل های فرهنگیان ایران  بیش از صد روز است که بلاتکلیف در زندان بوشهر در بازداشت موقت به سر می برد. با توجه به بیماری آقای امانی فر  (بیماری کلیوی، پلی کیستیک) جامعه فرهنگیان  ایران به شدت نگران وخامت حال ایشان در زمان بازداشت می باشد.طبق نظر پزشک، ایشان به مداوای فوری و اورژانسی در یک شرایط مناسب خارج از زندان زیر نظر پزشک متخصص نیاز دارد.🔸انجمن صنفی معلمان فارس ایجاد تشکل و فعالیت صنفی( طبق اصل ٢۶ قاون اساسی) را حق هر شهروندی می داند به خصوص اگر #معلم باشد و در قالب تشکل قانونی پیگیر حق و حقوق جامعه فرهنگی و دانش آموزی باشد. لذا از مسئولین قوه قضا تقاضا داریم  به حبس و زندانی بودن آقای امانی فر با توجه به شرایط جسمانی ایشان پایان دهد تا شرایط درمان ایشان فراهم شود.#عبدالرضا_امانی‌فر #حق_تشکل#جای_معلم_زندان_نیست. #انجمن_صنفی_معلمان_فارس 🆔@AnjomanSenfi_Fars

🔴 گزارشی از وضعیت اسفناک زندانیان زندان شیبان اهواز؛ بی‌برقی، گرمای طاقت‌فرسای جنوب و محرومیت از ابتدایی‌ترین حقوق انسان📍 بر اساس اخبار رسیده به کانال «چالش صنفی معلمان ایران» از سوی برخی خانواده‌های زندانیان #زندان_شیبان اهواز، وضعیت زندان بسیار نامناسب است. روزانه چند ساعت برق قطع می‌شود و در سلول‌های پرجمعیت، با گرمای خوزستان و بدون امکان جابه‌جایی هوا، تحمل شرایط بسیار سخت و زجرآور است.آب نیز ساعت‌های زیادی قطع است و در ساعت‌هایی که وصل می‌شود، بسیار آلوده و بدبو است.وضعیت رسیدگی به سلامت زندانیان نیز بسیار نامناسب است و تعداد زیادی از زندانیان بیمار هستند، اما درمان لازم برای آنان انجام نمی‌شود.در این شرایط، کیفیت غذا نیز بسیار پایین است و مقدار آن نیز بسیار کم است.به گفته خانواده‌ها، عملاً این وضعیت مصداق شکنجه است و زندانیان در شرایطی غیرانسانی نگهداری می‌شوند.📌 #پی‌نوشت:قطع آب و برق، محروم کردن زندانیان از درمان، نگهداری آنان در گرمای طاقت‌فرسای خوزستان و تحمیل شرایطی که کرامت انسانی را زیر پا می‌گذارد، هیچ توجیهی ندارد. مسئولیت مستقیم جان و سلامت زندانیان بر عهده مسئولان زندان و دستگاه‌های ذی‌ربط است و هرگونه آسیب ناشی از این شرایط، از آنان سلب مسئولیت نخواهد کرد. ما در کنار خانواده‌های زندانیان خواهیم ایستاد، صدای آنان را خاموش نخواهیم گذاشت و تا پایان این وضعیت غیرانسانی، از اطلاع‌رسانی و مطالبه‌گری دست نخواهیم کشید.#زندانیان_زندان_شیبان#ما_صدای_بی_صدایان_هستیمرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

📍روایت مادر جاویدنام وطن #سودا_اکرمی‌فرد، از لحظه کشته شدن فرزندش به دست مزدوران حکومت جمهوری اسلامی #اعتراضات_سراسری_مردمی#نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم #مادران_دادخواه#دیماه_خونینرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🔴 #بیانیه انجمن صنفی معلمان فارس به دنبال بازداشت و حبس دو بازنشسته فرهنگی آقایان علی احمدی وجانمحمد احمدیآقای #علی_احمدی معلم بازنشسته با ٧۶ سال سن اهل #ممسنی فارس در تاریخ ١۵ اسفندماه دستگیر و تا کنون که ١۴۵ روز می گذرد در قرنطینه بازداشتگاه زندان #عادل_آباد_شیراز بلاتکلیف به سر می برد. او که به علت کهولت سن و عمل پروستات چند روز قبل از دستگیری، روزها را به سختی طی می کند در زندان مشکل بیماری چشم ایشان نیز تشدید شده و از درمان محروم است. #جانمحمد_احمدی کنشگر فرهنگی دیگر نیز با داشتن ٧٠ سال سن بعد از ٢۵ روز که از دستگیری ایشان می گذرد در زندان نورآباد ممسنی همچنان  بلاتکلیف است. طبق کدام قانون کشوری و آیین نامه آموزشی بازنشستگان به جای تقدیر و بزرگداشت در شرایط دشوار زندان پس از روزها و ماه ها شکنجه جسمی و روحی قرار دارند.لازم به ذکر است که بارها از زندان عادل آباد خبر شکنجه روحی آقای علی احمدی به طرق مختلف گزارش شده است. ما خواهان رعایت حقوق زندانی طبق قانون اساسی کشور می باشیم و بار دیگر می گوییم مطالبه گری حق قانونی هر شهروند است مخصوصا اگر معلم باشد که رسالت آگاه سازی جامعه نیز بر عهده اوست. انجمن صنفی معلمان فارس با توجه به وضعیت جسمانی این دو همکار پیشکسوت، خواهان رسیدگی هر چه سریع تر به پرونده آنان و آزادی بی قید و شرط  آنها می باشد. مسئولیت هر گونه خطر برای این کنشگران فرهنگی به عهده نهادهای امنیتی و قضایی می باشد. #انجمن_صنفی_معلمان_فارسرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🏔️ خالکوبی زنان لر؛ هنگامی که پوست، دفتر خاطرات یک قوم میشوددر سرزمینی که کوه‌های سترگ زاگرس، شانه در شانه آسمان نهاده‌اند و رودهای خروشان، افسانه‌های هزاران ساله را زمزمه می‌کنند، زنان لر تاریخی را با خود حمل می‌کنند که نه بر کاغذ، بلکه بر پوستشان نوشته شده است. هر خال، واژه‌ای است؛ هر نقش، جمله‌ای است؛ و هر پیکر، کتابی است که بادهای زاگرس، هزاران سال آن را ورق زده‌اند.خالکوبی در فرهنگ زنان لر، تنها نشانی از زیبایی نبود. این خطوط آبی رنگ، میراث خاموش تمدنی بودند که از ژرفای هزاره‌های دور، از عصر مفرغ لرستان، از روزگار نیایش خورشید، از آیین آب و کوه و بلوط، تا امروز بر تن دختران و زنان این سرزمین سفر کرده‌اند. پیش از آنکه قلم بر کاغذ بنشیند، سوزن بر پوست می‌نشست و روایت زندگی را جاودانه می‌کرد.وقتی مادربزرگی لر، نقش ستاره‌ای کوچک را بر مچ دست دخترش می‌نشاند، تنها زخمی کوچک بر پوست نمی‌آفرید؛ او دعایی خاموش برای روشنایی سرنوشتش می‌نوشت. هنگامی که نقش خورشید بر پشت دست جوانی می‌شکفت، آرزوی گرمای زندگی و برکت را به جان او می‌بخشید. نقطه‌های ریز بر چانه، گل‌های ظریف بر گونه، خطوط هندسی بر ساعد و نقش چشم بر دست، هر یک زبان بی‌صدای نسلی بودند که جهان را با رمزها و نشانه‌ها می‌شناخت.در باور زنان لر، بدن تنها کالبد انسان نبود؛ محرابی بود که بر آن، آرزو، ایمان، عشق، رنج، درمان و امید نقش می‌بست. خالکوبی طلسمی برای دور کردن چشم‌زخم بود، مرهمی برای دردهای مزمن، نشانی از بلوغ، یادگاری از عشق، و گاه عهدی میان انسان و نیروهای مقدس طبیعت.شاید اگر باستان‌شناسان امروز با دقت به این نقش‌ها بنگرند، همان هندسه‌ای را خواهند یافت که بر مفرغ‌های شکوهمند لرستان، بر سفال‌های کهن زاگرس و بر سنگ‌نگاره‌های فراموش‌شده این سرزمین دیده می‌شود. گویی تاریخ، از سنگ به سفال، از سفال به پارچه، و از پارچه به پوست انسان کوچ کرده است تا هیچ توفانی نتواند آن را از میان ببرد.خالکوبی زنان لر، فریاد خاموش قومی است که هرگز تاریخ خود را فراموش نکرد. این نقش‌ها، زیور نبودند؛ شناسنامه روح یک ملت بودند. هر نقطه، ستاره‌ای از آسمان زاگرس بود؛ هر خط، راهی که ایل از گردنه‌های مه‌آلود می‌پیمود؛ و هر نقش، دعایی که مادری برای آینده فرزندش بر تن خویش حک می‌کرد.امروز بسیاری از آن دست‌ها زیر چین‌های سالخوردگی آرام گرفته‌اند و بسیاری از آن زنان، قصه‌هایشان را با خود به خاک برده‌اند؛ اما خال‌های آبی‌رنگ هنوز زمزمه می‌کنند که پیش از آنکه تاریخ در کتاب‌ها نوشته شود، بر پوست زنان زاگرس حک شده بود. آنان آخرین نسخه‌های زنده کتابی بودند که نه کاغذ داشت، نه جلد، نه نویسنده؛ کتابی که مرکبش دوده، سوزنش استخوان، و صفحاتش قلب و پوست زنان است.پس هرگاه دست پیرزنی لر را دیدی که هنوز نقش ستاره یا گل بر آن پیداست، بدان که به دستی نمی‌نگری؛ به موزه‌ای زنده از چند هزار سال فرهنگ، اسطوره، عشق و پایداری چشم دوخته‌ای. آن دست، هنوز صدای زاگرس را در رگ‌های خود حمل می‌کند و هنوز تاریخ را، آرام و خاموش، بر پوست خویش روایت می‌کند.#زنان_لر#خالکوبی_سنتی#میراث_فرهنگی#مردم_شناسی#تاریخ_ایران#تمدن_ایران#ایران_کهن#هنر_بومی#هویت_ایرانیرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

‏🌅شایعه مجازی شدن سال تحصیلی کذب است؛ آغاز حضوری سال تحصیلی جدید‏✅ وزیر آموزش و پرورش:مجازی شدن سال تحصیلی آینده کذب است و متاسفم که بعضی‌ها شایعاتی پخش کردند که آموزش و پرورش سال آینده به صورت مجازی خواهد بود.‏✅ از همین الان تمام تمرکز ما بر اجرای آزمون‌های نهایی و پایان ارزشیابی تحصیلی پایه‌های یازدهم و دوازدهم است.‏✅ تمام اهتمام دولت جمهوری اسلامی ایران و مسئولین دولت و نظام تعلیم و تربیت این است که آموزش و پرورش به صورت حضوری از سال تحصیلی جدید آغاز شود.#پی_نوشتجناب وزیر جوجه را آخر پاییز می شمارند ⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅 وقتی صداوسیمای جمهوری اسلامی هم ناچار میشود از محمدرضا شاه فقید، تعریف کند./جانبازان قضاوت باشما ⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅 استقبال نمایندگان مجلس از تصویب طرح ساماندهی نیروهای شرکتی💢 اظهارات چند نماینده مجلس در مورد تصویب طرح ساماندهی نیروهای شرکتی حاجی بابایی، نایب رئیس مجلس:▪با اجرای این تصمیم، نخستین گام مهم که ۷۰ درصد مشکلات را در ساماندهی وضعیت این نیروها حل می‌کند و برداشته خواهد شد.حدادی، دبیر کمیسیون صنایع و معادن:▪شرکت‌های واسطه از فرآیند پرداخت حقوق حذف شده و حقوق حدود ۷۰۰ هزار نیروی شرکتی مستقیماً به دست آن‌ها خواهد رسید. ▪حذف این واسطه‌ها علاوه بر جلوگیری از تضییع حقوق کارکنان، موجب ارتقای امنیت شغلی و کاهش هزینه‌های غیرضروری در نظام پرداخت می‌شود.صدیقی، نماینده مردم تبریز:▪تصویب ساماندهی نظام پرداخت نیروهای شرکتی گام بزرگ در تحقق یک مطالبه دیرینه نیروهای شرکتی کشور به‌شمار می‌رود.‌#پی‌نوشتوقتی نالایقان در مسند مدیریت و حکومت باشند تصمیماتی که عمرِ خیلی از جوانان را بر باد داده گرفته می شود ! الآن نتیجه‌اش فاجعه‌ای به نام شرکتی‌ها است که در استخدام کارمندان حضور داشته اند و تبعیض در بین کارمندان را به حد اعلای خود رسانده‌اند! و بدتر از آن خود وزارتخانه‌های کل این کشورهم بین کارمندان خودش این همه تبعیض روا داشته آیا هنوز باید این افراد را تحمل کنیم⁉️⁉️⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

📣📣📣 #صدای_همکار⭕️ سخنی با عزیزان صادرکننده حکمِ همکاران و دیگر عزیزان در بند✍️ حسین‌زاده، بازنشسته فرهنگیدر همین آغاز نوشتاری عرض می‌کنم که سعدی علیه‌الرحمه می‌گوید:«من آنچه شرط بلاغ است با تو بگویم، ای عزیز؟تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال.»و به قول شاعر مرحوم همشهریم: «اولیای محترم، ما هم ز اطفال شماییم!»ظاهراً از اوایل انقلاب ۵۷ تا کنون، اصلاً هیچ مسئول رده اول کشور قصوری نداشته‌اند؟؟اگر جواب مثبت است، پس چرا پیشرفت اندکی حاصل نشده است و در و دیوار هم گواهی می‌دهند!!اگر هم ترقی و پیشرفتی داشته‌ایم، در مورد چه چیزی بوده؟اگر چنین بوده، باید از خیلی از کشورها جلوتر و سرتر بودیم!آیا واقعاً چنین است؟ ما که روز به روز بدبخت‌تر شده‌ایم! چرا این همه کاستی؟ البته که فقط برای ما، نه آقازاده‌ها!چرا کار به جایی رسیده که پدر خانواده برای ۵ نفر، برای خوراک در رستوران، توان پرداخت پول ندارد و سفارش دو پرس غذا می‌دهد!! این یعنی فاجعه!آیا آقای مسئول، تو هم چنین هستی؟آقای قاضی! چرا این همه تبعیض در حکمت وجود دارد؟چگونه است وقتی اکبر طبری محاکمه می‌شود و در حضور میلیون‌ها چشم می‌گوید: «من دوستانی دارم، اگر بگویم لواسان را به نامم بزنند، می‌زنند! من چکار کنم که شما همچون دوستانی ندارید!!»اگر معلمی در دادگاهش این‌چنین وقیح و زبان‌درازی کند، شما چه حکمی برایش صادر می‌کنید؟مگر دو معلم خوشنام، جناب لعل‌محمدی و سپهری، وقتی در زندان مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و از عاملین شکایت نمودند، آیا بررسی شد یا آن‌ها را به پرداخت دیه محکوم کردند (محمدی و سپهری)!؟آیا به خاطر دارید محاکمه مدیرکل ارشاد گیلان را؟این فرد خاطی و چموش را با دکتر عبدالرضا امانی‌فر، همکار فرهنگی، مقایسه کنید! ایشان نه به درمان دسترسی دارد، نه بهداشت، و چندین روز هم از ایشان خبری نیست!آیا طبری، که دستگیری او ماجرایی دارد، چه رفتاری با او در زندان شد؟رفیقدوست و فریدون و نجفی و انصاری و بابک زنجانی و آقایان چای دبش و هزاران خلافکار دیگر چه سرنوشتی داشتند و این عزیزان چه سرنوشتی؟شما برای حضور در تظاهرات حکم صادر می‌کنید!والله همین الساعه از این افراد دلسوز، چه معلم و غیره دلسوز، عذرخواهی کنید، ببینید چگونه این افراد از شما حمایت و پشتیبانی می‌کنند!یک بار هم شده بیایید حرف دل مردم را بزنید.دکتر سعید مدنی و دکتر مهرآیین و دکتر تاج‌زاده و همچنین صدها معلم و استاد دانشگاه و دانشجو و کارگر و ووووووووو در زندان هستند، به چه جرم ناکرده؟بسیارند از این دردانه‌ها.در شگفتم که ایرج توبیهای نجف‌آبادی چه جنایت غیرقابل بخششی کرده که بعد از سپری کردن دو سال و یک ماه حبس ظالمانه، دوباره دو سال تبعید به نهبندان می‌شود.!!چرا از این حکم‌های خلاف برای افراد خلافکار فوق صادر نشده؟ان‌شاءالله که همیشه مرحوم خلخالی را به یاد بیاوریم که می‌گویند در اواخر حیات، کرم افتاده بود!و به خاطر احکام نابجا، چقدر از فرهنگیان نازنین، علاوه بر حکم زندان، اخراج گشتند یا برای در امان بودن به دیار فرنگ پناه بردند.به امید اینکه بعد از درج این متن، احضار نشوم!!!!!رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

‍ 🔴 “هشت ماه حبس” و تبدیل آن به وجه نقد شصت میلیون ریالیمن #بهرام_یعقوبی، عضو کانون صنفی فرهنگیان استان #آذربایجان_شرقی، بابت پرونده‌ای که از سال ۱۴۰۳ به اتهام (تبلیغ علیه نظام) در شبکه‌های مجازی تشکیل شده بود، به هشت ماه حبس تعزیری با بدل شصت میلیون ریالی محکوم شدم. البته دو همکار دیگری که در این پرونده همراه من بودند، تبرئه شدند.این حکم در تاریخ ۱۴۰۵/۰۴/۲۴ به‌صورت حضوری در شعبه دوم دادگاه انقلاب به رویت من رسید. نکته جالب این است که یک نسخه از حکم دادگاه به شما نمی‌دهند، بلکه باید به‌صورت حضوری حکم را بخوانید و اگر خواستید، با یک خودکار و کاغذ آن را انشا کنید.📍اگر به حکمی که صادر کرده‌اید ایمان دارید، چرا حکم را نمی‌دهید و اگر به آن شک دارید، چرا صادر می‌کنید؟نکته جالب‌تر ماجرا به همکاران خودم مربوط است. من این حکم را در گروهی که همکاران سابقم در مدرسه حضور داشتند گذاشتم و به‌صورت عمدی از آن‌ها خواهش کردم که اگر کسی می‌تواند با یک سند شش‌دانگ مرا در دادگاه همراهی کند.از ۶۰ نفر حاضر در آن گروه، حتی یک نفر، تأکید می‌کنم که حتی یک نفر، حاضر نشد که بپرسد: دردتان چیست؟ چرا محکوم شده‌اید؟؟ یا اصلاً کسی نیامد که بگوید: کاری از دستم نمی‌آید.📌 افسوس می‌خورم برای یک چنین معلم‌نماهایی. معتقدم هر چه بر سر معلمان و حتی آموزش و پرورش این کشور می‌آید از بی‌تفاوتی معلم‌نماهاست.#بهرام_یعقوبی#پرونده_سازی_امنیتی #معلمان_ایران #سرکوب_معلمان_در_دستور_کار_است رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸@kchaleshFI

🌅 تأکید مجلس بر ترمیم حقوق معلمان و اجرای عدالت در نظام پرداخت🔹 عضو کمیسیون آموزش مجلس با تأکید بر اینکه افزایش حقوق اساتید دانشگاه‌ها اقدامی مثبت است، خواستار ترمیم حقوق معلمان و اساتید دانشگاه فرهنگیان نیز شد.🔸 امامی‌راد گفت: مطالبه فرهنگیان مخالفت با افزایش حقوق اساتید نیست، بلکه اجرای عدالت در نظام پرداخت و کاهش شکاف حقوقی میان معلمان و اعضای هیئت علمی دانشگاه‌هاست.🔹 وی افزود: کمیسیون آموزش مجلس این موضوع را با وزارت آموزش‌وپرورش، وزارت علوم و سازمان برنامه و بودجه پیگیری خواهد کرد.#پی_نوشت مگر مجلسی وجود دارد مگر آموزش و پرورشی باقی مانده ....🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

‍ 🔴 تداوم پرونده‌سازی امنیتی علیه سارا سیاهپور؛ دومین محکومیت غیابی پس از خروج از ایران بر اساس اخبار رسیده به کانال چالش صنفی معلمان ایران در ادامه روند پرونده‌سازی و فشارهای امنیتی علیه #سارا_سیاهپور، فعال صنفی معلمان ایران، شعبه اول دادگاه انقلاب #دزفول…‍ 🔴 ادامه پرونده‌سازی امنیتی علیه سارا سیاهپور، فعال صنفی معلمان؛ سومین پرونده پس از خروج از ایرانبر اساس اخبار رسیده به کانال چالش صنفی معلمان ایران طی ابلاغیه‌ای از شعبه یازدهم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان #یزد در تاریخ ۲۱ تیرماه ۱۴۰۵، پرونده امنیتی تازه‌ای علیه #سارا_سیاهپور، فعال صنفی معلمان ایران، گشوده شده است.📍در این پرونده، اتهامات زیر به وی نسبت داده شده است:۱- اقدام عملیاتی برای دول و گروههای متخاصم ۲- اقدام امنیتی منجر به مشروعیت‌بخشی به رژیم صهیونیستی۳- فعالیت تبلیغی مغایر با شرع مقدس اسلام ۴- توهین به مقدسات اسلام۵- توهین به مقام معظم رهبری۶- اقدام رسانه‌ای برخلاف امنیت ملی۷- فعالیت تبلیغی علیه نظام📌 نسبت دادن چنین اتهام‌های سنگین و امنیتی، آن هم بدون مستندات، پرسش‌های جدی درباره استمرار روند پرونده‌سازی ایجاد می‌کند که به‌خوبی نمایانگر تداوم پروژه سرکوب فرامرزی فعالان مدنی و منتقدان حکومت است.🔺این سومین پرونده‌ای است که پس از خروج سارا سیاهپور از ایران علیه او تشکیل می‌شود؛ روندی که نشان می‌دهد این پرونده‌سازی‌ها حتی پس از خروج او از کشور نیز ادامه یافته و به مرزهای جغرافیایی محدود نمی‌شود.تشکیل پرونده در #مسجدسلیمان، سپس #دزفول و اکنون #یزد، علیه فردی که در هیچ‌یک از این شهرها حضور نداشته است، پرسش‌های جدی درباره روند این پرونده‌سازی‌ها ایجاد می‌کند. هنگامی که برای یک فعال صنفی معلمان، در شهرهای مختلف و با اتهام‌های سنگین امنیتی پرونده‌های متعدد گشوده می‌شود، آنچه بیش از اجرای عدالت به چشم می‌آید، استفاده از سازوکار قضایی برای اعمال فشار، ارعاب و خاموش کردن صدای منتقدان است.«اعطای مهلت ۶۰ روزه به ایشان برای حضور در دادگاه، نمایشی بودن روند دادرسی و زمینه‌سازی برای صدور احکام سنگین غیابی از قبل دیکته‌شده را بیش از پیش آشکار می‌سازد.»رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸@kchaleshFI

🌅▪️▪️▪️▪️اوهم رفت ...هنرمندی مردمی▪️ آخرین ویدیوهای زنده یاد اکبر عبدیروحش شاد یادش همیشه گرامی ▪️▪️▪️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🔴 رضا امانی‌فر بازداشت شد بر اساس اخبار رسیده، روز شنبه ۱۵ فروردین ۱۴۰۵، #رضا_امانی‌فر، بازرس شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران و عضو کانون صنفی معلمان بوشهر، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. تا لحظه تنظیم این خبر، از محل نگهداری و وضعیت ایشان اطلاعی…🔴 اطلاعیه کانون صنفی معلمان استان بوشهر در مورد وضعیت عبدالرضا امانی‌فر، دبیرکل این کانونمردم شریف استان #بوشهر، همکاران فرهیخته و دلسوز جامعه،با نهایت نگرانی و اضطرار، به اطلاع می‌رسانیم جناب آقای دکتر #عبدالرضا_امانی‌فر، دبیرکل کانون صنفی معلمان استان بوشهر و بازرس شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، بیش از صد روز بلاتکلیف در بازداشت موقت به سر می‌برند.علاوه بر نگرانی ما در مورد وضعیت پرونده، آنچه مهم‌تر است، وضعیت سلامتی جسمی ایشان می‌باشد که به‌خاطر بیماری حاد کلیوی (پلی‌کیستیک) رنج می‌برند.در حال حاضر، وضعیت ایشان به‌شدت نگران‌کننده است.طبق گواهی پزشک متخصص، ایشان نیاز به درمان اورژانسی بیرون از زندان، زیر نظر فوق‌تخصص کلیه دارند.لازم به ذکر است، علاوه بر آنکه حق دسترسی به درمان مناسب از بنیادی‌ترین حقوق یک زندانی است، در ضمن یک معلم و فعال صنفی در زمره متهمان خطرناک قرار نمی‌گیرد.لذا کانون صنفی معلمان استان بوشهر انتظار دارد مسئولین امر، با توجه به شرایط حساس جامعه و اهمیت حفظ حقوق شهروندی، زمینه درمان ایشان در بیرون زندان را فراهم نمایند.اول مردادماه ۱۴۰۵#کانون_صنفی_معلمان_استان_بوشهررسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🌅مرزهای حماقت را جابجا کردند ....!وقتی راه‌حلی نداشته باشی همین می شود ⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅 ۱۰ روز اعتصاب غذا؛ فریاد "نه به اعدام" از قزل‌حصار زندانیان واحد ۲ قزل‌حصار چهارشنبه ۳۱ تیر، دهمین روز اعتصاب را پشت سر گذاشتند. اعتراض از ۲۲ تیر و پس از انتقال شش زندانی محکوم به اعدام به سلول انفرادی آغاز شد؛ خواسته آنها توقف اعدام‌هاست./جانبازان#نه_به_اعدام🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

💢 پیشکسوتان فرهنگی فارس تبرئه شدنددر تاریخ دهم دی ماه ١۴٠۴ ، شش کنشگر فرهنگی در شیراز بازداشت شدند که با کفالت همگی آزاد شدند.آقایانذاکر امینی ابراهیم هژبریان محمد حسین نیرومند محمد کریم فاضلی روح اله محسنی خانم دانا  دادگاه این همکاران در تاریخ ٢١ تیرماه ١۴٠۵ برگزار شد و به علت اثبات نشدن و بی پایه بودن اتهام  تبرئه شدند.🔸انجمن صنفی معلمان فارس ضمن تبریک برای تبرئه شدن این معلمان فرهیخته خواهان آزادی دیگر معلمان زندانی#جانمحمد_احمدی و #علی_احمدی و بسته شدن پرونده #شکراله_احمدی می باشد.#انجمن_صنفی_معلمان_فارس 🆔@AnjomanSenfi_Farsکانال تلگرام انجمن صنفی معلمان فارس را با آدرس زیر دنبال کنید.t.me/AnjomanSenfi_Fars

✅ برای آن‌ها که دمِ مرگ جمهوری اسلامی، یاد اصلاح‌طلبی و مبارزه مدنی افتاده‌اندمرضیه محبی / حقوقداناصلاح‌طلبی، در جوهره‌ی خود، به پذیرفتن تکثر، نهادهای مدنی مستقل، توزیع افقی قدرت و تن دادن به انتقاد و انعطاف‌پذیری ایدئولوژیک نیاز دارد. در ایران که اثری از سازمان‌های جامعه مدنی، حزب، سندیکا، اتحادیه و امثال آن نمی‌بینیم و هر وقت دو نفر یا بیشتر کنار هم بنشینند تا برای مسائل مردم فکری کنند، به «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» متهم می‌شوند، حرف زدن از مبارزه مدنی، شوخی بی‌مزه‌ای است.اما شما که به پشتوانه مصاحبه‌های جهت‌دار یک رسانه خاص، در بحرانی‌ترین وضعیت جمهوری اسلامی، علم #اصلاح‌طلبی برداشته‌اید و از #مبارزه_مدنی می‌گویید، مثلاً چطور می‌خواهید این نظام و جامعه را اصلاح کنید؟ از ایادی رژیم، موسوم به تراستی‌ها، خواهش می‌کنید یازده میلیارد دلار وجه ربوده‌شده را برگردانند و سبب نشوند رژیم برای نیمی از این پول تا کمر پیش شیخ‌های عرب خم شود؟ زندانیان سیاسی را آزاد و شکنجه را متوقف می‌کنید و سیاست خارجی جنگ‌افروزانه رژیم را با «جانم، چشمم، قربانت بروم» تلطیف می‌کنید؟ با فقر ویرانگر چه می‌توانید بکنید؟ مردم را راضی می‌کنید که غم و درد قتل‌عام دی‌ماه را فراموش کنند و باب مشارکت با حکومت را، جهت اصلاح، بگشایند؟شما با کدام نهاد، کدام تشکیلات، کدام حزب و گروه و، از همه مهم‌تر، با کدام مردم، می‌خواهید وضعیت را اصلاح کنید؟ کدام قسمت این مملکت قابل اصلاح است؟ چرا این‌قدر ساده‌لوحید که به‌راحتی زیر سیطره پروپاگاندای رژیم وا می‌دهید؟ بهای شرف چقدر است؟خاطرتان جمع، رژیم مطلقاً اجازه تحقق ملزومات اصلاح‌طلبی را نمی‌دهد. مردم به رژیم جز به چشم دشمنی آشتی‌ناپذیر نمی‌نگرند. برای شما هم از این نمد کلاهی درنمی‌آید؛ فقط «عرض خود می‌برید و زحمت ما می‌دارید.» عبور از جمهوری اسلامی، اما در گرو گسستی تاریخی و فروپاشی نظم #فاسد و #جنایت‌کارانه جمهوری اسلامی است.📍اصلاح‌طلبی بر در و بام مملکت ما می‌دود و بر سر و روی می‌زند که مبادا جمهوری اسلامی از دست برود. نوبت دوخت‌ودوز شکاف عظیم بین حکومت مطلقه فقیه و مردم ایران، به زعمای #نهضت_آزادی رسیده که بیانیه داده‌اند و بعد از تحلیل وقایع دی‌ماه، نقد حاکمیت را حق مردم دانسته، «ضمن یادآوری نگاه قرآنی و اخلاقی و پیشه کردن گذشت» فرموده‌اند که بسیاری از احکام قضایی در شرایط بحرانی، دور از مراقبت قضایی صادر شده و برای نیل به وفاق ملی، خواستار توقف اعدام‌ها و عفو عمومی شده‌اند؛ آن هم به‌منظور ناکام کردن دشمن در جنگ.اما ای مصلحینی که عاملان قتل‌عام را به «گذشت» دعوت می‌کنید و استدعا می‌فرمایید از سر تقصیر مردمی که سر راه گلوله‌های حکومت قرار گرفتند، بگذرند،اولاً ـ بازداشت غیرقانونی، شکنجه وحشیانه و صدور حکم اعدام ده‌ها تن از جوانان بی‌پناه ایران، عدم مراقبت قضایی نیست؛ جنایت سازمان‌یافته علیه بشریت است.دوم ـ شما به #نمایندگی از چه کسی برای جوانان قهرمان میهن که تا پای جان بر سر آرمان‌هایشان ایستاده‌اند، طلب عفو کرده‌اید؟ با چه منطقی از نظام تقاضای گذشت کرده‌اید؟سوم ـ آیا قرآن و دین شما، رژیمی را که در ۴۸ ساعت ده‌ها هزار تن را کشت و با وقاحتی بی‌بدیل جنازه‌ها را به نمایش گذاشت، لایق وفاق می‌داند؟وفاق با چه موجودی؟ با حکومتی که به چشمان هراسناک دختران و پسران جوان نگریست و مسلسل‌ها را در سینه‌هایشان چکاند، بعد محض احتیاط، سرشان را هم برید و پرتشان کرد میان گذرگاه‌ها و سپس جنازه‌ها را به بهای گزاف به بازماندگان فروخت؟اما ظاهراً مسئله شما جان جوانان زندانی هم نیست؛ واهمه از جنگ است و نابودی جمهوری اسلامی و لابد بی‌کلاه ماندن سر مبارک پس از سقوط.مردم ایران امروز سر سوزنی توافق با شما ندارند. بروید تشکچه و عبا و بالش خود را بگذارید زیر سایه نظام تا سرنگونی، قدری تفسیر قرآن بگویید و دست از سر پرغصه و پردرد این مردم بردارید.#اصلاح_طلبان_شیتیله_بگیر#اصلاح_صلبان_فرصت‌طلب#استمرار_طلبان_همیشه_در_صحنهرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🌅 قحط‌ الرجال در عصرِ مداحان !✍ جعفر بخشی بی نیاز نویسنده و روزنامه نگار 🌐 قاعده طبیعت ساده است. هر چه بکاری ؛ همان را درو می‌کنی.‌ وقتی سال‌ها سیستم ؛ بهترین‌ هایش را در مسلخِ خفقان ذبح کرد ؛ وقتی نخبگان را یا به تبعیدِ ناخواسته فرستاد ؛ یا در سردخانه‌های کرونا تنها گذاشت. وقتی نخبگان را در سلول‌های انفرادی به فراموشی سپرد ؛ نباید انتظار می‌داشتیم که امروز در جایگاه‌های کلیدی مملکت پر از فرهیخته باشد.  نتیجه‌یِ سال‌ها حذفِ سیستماتیکِ آدم‌ حسابی‌ها‌ ؛ رشدِ قارچ‌ گونه‌یِ ناتوها و ناجورهاست. امروز نه تخصص اعتبار دارد و نه دانش فضیلت. امروز تنها مداحِ حاکمیت بودن است که نان می‌آورد. ما در تولیدِ مداح ؛ مجیزگو و بله‌ قربان‌ گو قطعا به خودکفایی رسیده‌ایم. گویی قرار است تمامِ چرخ‌دنده‌های این مملکت تنها با صدایِ چاپلوسی بچرخد. 🌐 اینکه می‌بینیم ساختارها در حال فروپاشی ست نه از سرِ اتفاق که حاصلِ دقیقِ همین مهندسیِ معکوس است. وقتی متفکر و اندیشمند را به حاشیه می‌رانی و نوچه‌یِ مطیع را بر صدر می‌نشانی ؛ بدیهی ست که در بزنگاه‌هایِ تاریخی نه راهکار که فقط توجیه تحویل می‌گیری. ما با دستِ خودمان و عمدا سرمایه‌های انسانی را به مسلخ بردیم تا سرمایه‌هایِ امنیتی بسازیم. غافل از اینکه مملکتی که در آن آدم‌‌ حسابی‌ها کم و ناتوها بسیار باشند ؛ محکوم به سقوط در گردابِ حماقت است. این مملکت دیگر از بحران عبور کرده. این مملکت امروز دچارِ تهی‌ شده گی ست. وقتی ستون‌هایِ یک خانه را با یونولیت جایگزین کنی ؛ لازم نیست طوفانی بیاید؛ خودِ ساختمان زیرِ بارِ پوچیِ به راحتی آوار می‌شود.🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅تحریم های لیبی برداشته شده بود .  درآمد لیبی چندین برابر گذشته بود روابط دیپلماسی لیبی با غرب دوستانه و عادی شده بود تا جایی که رایس پس از ۶۰سال اختلاف به لیبی سفر کرد رهبران اروپایی به لیبی رفت وامد داشتند قراردادهای چند میلیارد دلاری با لیبی بسته شد لیبی از لیست تروریست بیرون آمد.اما سرهنگ حساب یک جا را نکرده بود مردم تاریخ به ما میگوید اگر حکومتی با مردم خود کژ رفتاری کند این مردم هستند که پیروز خواهند شد یا حق/پیمان طاهری 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅داریوش شایگان:  باید اعتراف کنم که....   📗 ایران در سال‌های دهه‌های چهل و پنجاه داشت جهش می‌کرد. ما از آسیای جنوب شرقی آن موقع جلوتر بودیم، ولی بعد آن‌ها پیش افتادند و موفق‌تر شدند. علت عدم موفقیت ما به نظر من این است که ما شتاب تغییرات را تحمل نکردیم. حالا چرا؟ نمی‌دانم. همچنین ما روشنفکران آن دوره هم پرت بودیم و تحلیل درستی از جایگاه خود در جامعه و جامعۀ خود در جهان نداشتیم. می‌توانم این را به عنوان یک اعتراف بگویم که ما روشنفکران جایگاه خود را ندانستیم و جامعه را خراب کردیم. یکی دیگر از آسیب‌های جامعۀ ما در آن هنگام چپ‌زدگی شدید بود که با اتفاقات بیست‌وهشتم مرداد هم تشدید شد، و قهرمان‌گرایی بیش از پیش در جامعه فراگیر شد.    📘 ما باید گام نهادن در مسیر صنعت و پیشرفت را از مونتاژ آغاز می‌کردیم. جالب بود که روشنفکران آن دوره از این مونتاژ به بورژوازی کمپرادور یاد می‌کردند.    📒 بسیاری از روشنفکران اروپایی نیز چپ‌زده بودند، منتها در آن‌جا تعادل برقرار بود. رمون آرونی بود در مقابل سارتر ولی این‌جا رمون آرونی نبود، کسی جلوی چپ‌ها نبود. ما با اسطوره‌ها زندگی می‌کنیم و این بسیار بد است و یکی از نتایج چپ‌زدگی است.    📕 نسل کنونی جوانان ایران، شعورشان از نسل ما بسیار بیش‌تر است، زیرا در دنیای دیگری زندگی می‌کنند. مخصوصاً زنان ایرانی بسیار جهش کرده‌اند. باید اعتراف کنم شرمنده‌ام که نسل ما گند زد! /ارسال خبر⬅️به نقل از: ماهنامه اندیشه پویا  شماره 36#پی_نوشت درحال حاضر چپ‌های ایران در کجای تاریخ ایستاده‌اند آیا باز قضاوت آنها نادرست است یا خیر و باید جوابگو باشند⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

📝 #صدای_همکار📣📣📣با سلام و احتراماز شما سپاسگزارم که بدون سانسور، صدای ما هستید.من سخنی کوتاه با برخی از فعالان صنفی معلمان دارم؛ کسانی که هرچند در اقلیت هستند، اما گویی خود را نماینده همه معلمان می‌دانند.چرا اصرار دارید حقیقت را نبینید؟چرا با خودتان صادق نیستید؟من به عنوان #معلمی که در #اعتراضات_مردمی_دی‌ماه شرکت کردم و بر اثر شلیک گلوله #مجروح شدم (عکس آن را نیز به جهت صحت سنجی به رسم امانت به دلیل مسائل امنیتی برایتان ارسال کرده‌ام)، پرسش هایی از این افراد که خود را نماینده معلمان می‌دانند دارم:چرا با صدای بلند از خود نمی‌پرسید که مردم با فراخوان چه کسی به خیابان آمدند؟به‌جز فراخوان شاهزاده رضا پهلوی، که حتی از بردن نام ایشان نیز هراس دارید (جز در مواقعی که قصد تخریب ایشان را دارید)؟در برخی از گروه‌ها از زبان شما می‌شنویم که «همه کسانی که در ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه به خیابان آمدند، طرفدار شاهزاده نبودند.» این سخن را می‌پذیرم؛ اما آیا این واقعیت، چیزی از ارزش فراخوانی که میلیون‌ها نفر به آن لبیک گفتند، کم می‌کند؟تردیدی نیست که همه مردم هوادار ایشان نیستند، اما دست‌کم در یک موضوع اشتراک نظر داشتند: پذیرش نقش رهبری ایشان برای دوران گذار.شما گمان می‌کنید اگر با رسانه‌ای که در اختیار دارید، صدای معلمان پادشاهی‌خواه را نادیده بگیرید، می‌توانید هم صدای کف جامعه را حذف کنید و هم تصاویر و واقعیت‌ها را.اما آیا حقیقت موجود در جامعه را نیز می‌توان نادیده گرفت؟دست‌کم به همان سخنانی که خود مطرح می‌کنید پایبند باشید؛ اینکه «قدرت در دست بی‌قدرتان است». به نظر می‌رسد شما قدرت مردم را دست‌کم گرفته‌اید.هزاران معلم، مانند من، تنها در استان #فارس حضور دارند که منتظر فراخوان نهایی به فرمان شاهزاده هستند؛ چه این واقعیت برای شما خوشایند باشد و چه نباشد.«هرچند که شما عادت به پاسخگویی ندارید، اما بهتر است این را بدانید، شما نمی‌توانید صدای حقیقت و صدای کف جامعه را برای همیشه نادیده بگیرید و آن‌ را در رسانه هایی که دارید سانسور کنید.»#پاینده_ایران#پاینده_مردم_آگاه_ایرانرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🌅 آقای وزیر؛ کمی هم به کف مدارس بیایید!✍️ مصطفی درخشان🔹️ گاهی احساس می‌شود فاصله ستاد وزارتخانه با مدرسه، هر روز بیشتر از قبل شده است. تصمیم‌ها در ساختمان‌های مرکزی گرفته می‌شود، اما کسی نمی‌بیند مدیر مدرسه برای اجرای همان تصمیم‌ها با چه مشکلاتی دست‌وپنجه نرم می‌کند.🔹️ آقای وزیر، آخرین بار چه زمانی بدون تشریفات و هماهنگی قبلی، به یک مدرسه عادی سر زدید؟ چند ساعت پای صحبت مدیران، معلمان و خدمتگزاران مدرسه نشستید تا از نزدیک ببینید برای اجرای بخشنامه‌های وزارتخانه چه سختی‌هایی را تحمل می‌کنند؟🔹️ امروز از یک طرف دریافت هرگونه وجه هنگام ثبت‌نام ممنوع اعلام می‌شود؛ از طرف دیگر، همان مدرسه باید پروژه مهر را اجرا کند، جشن شکوفه‌ها برگزار کند، سفارش گروهی کتاب‌های درسی را انجام دهد و ده‌ها هزینه دیگر را بپردازد. سؤال ساده مدیران این است: این هزینه‌ها را از کجا تأمین کنیم؟🔹️ مشکل اینجاست که تصمیم‌گیران، از واقعیت‌های روزمره مدارس فاصله گرفته‌اند. اگر ارتباط ستاد با صف بیشتر بود، اگر معاونان وزارتخانه مرتب در مدارس حضور پیدا می‌کردند و پای درد دل مدیران می‌نشستند، شاید بسیاری از این بخشنامه‌های غیرقابل اجرا اصلاً صادر نمی‌شد.🔹️ مدارس بیش از هر چیز به مسئولانی نیاز دارند که صدای آن‌ها را از نزدیک بشنوند، نه از پشت گزارش‌ها و جلسات. آموزش‌وپرورش با حضور میدانی اداره می‌شود، نه فقط با بخشنامه🔹️ آقای وزیر، از اتاق‌های ستادی فاصله بگیرید، خاکی‌تر باشید، به مدارس بیایید، واقعیت‌ها را از نزدیک ببینید و بعد تصمیم بگیرید. بسیاری از مشکلات، فقط با شنیدن صدای کف مدرسه قابل درک است.#پی_نوشتمگر مسئولی هم‌وجود دارد؟ آنها ۴۷ ساله از مردم فاصله گرفته اند⁉️⁉️ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅ترامپ پیشنهاد قطر و پاکستان برای آتش‌بس ۱۰ روزه با ایران را قاطعانه رد کرد.تداوم حملات علیه جمهوری اسلامی؛ واشینگتن بر ادامه عملیات نظامی تأکید کرد.مخالفت صریح آمریکا با هرگونه توقف در فشار نظامی علیه رژیم تهران.🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅 اطلاعیه حقوق تیر ماه شاغلین و بازنشسته آموزش و پرورش ✖️افزایش مبلغ بیمه عمر مصوب از اول سال ۱۴۰۵▫️نرخ جدید بیمه عمر مصوب سال 1405:2,333,329    ریال▫️نرخ قبل بیمه عمر مصوب سال 1404:1،212،000   ریال▫️معوقه بیمه عمر فروردین تا خردادماه 1405:3,363,987    ریال☑️ بنابراین این مبالغ با کسر معوقه سه ماهه از حقوق همکاران کسر میگردد و در فیش تیر ماه قابل مشاهده خواهد بوقضاوت با شما ⁉️⁉️🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

🌅بازار درگیر رکود و فشار هزینه‌ها؛ کسبه نگران اجاره‌ها و چک‌های سنگین۳۱ تیر ۱۴۰۵اینجا همان جایی است که اجاره‌بها در آن ۴۰۰ تا ۵۰۰ میلیون تومان است. تمام کسبه در فکر چک‌های سررسید خود هستند؛ برخی موفق به تأمین موجودی شده‌اند و برخی دیگر نه. در این بازار که مانند یک جنگ اقتصادی است، همه نگران و در فکر هستند.»🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸کانالی برای پوشش کنش های صنفی معلمان و فعالان صنفی و نیز آگاهی افزایی عمومی🆔 @kchaleshFI

⭕️ زن ایرانی در عصر پهلوی✍️ رضا طیب‌نیا / وکیل دادگستری، شهروندِ ایرانبرخلاف روایت‌های جعلی جریانات فمینیستی رادیکال، و نگاه مغرضانه جریان‌های ضد ملی اقدامات صورت گرفته در عصر پهلوی زمینه ساز ورود و مشارکت فعال زن ایرانی در حوزه‌های عمومی، بسیار پیش‌تر از دیگر کشورهای آسیایی و برخی از کشورهای غربی شد. اقداماتی که در جهت مدرنیزاسیون در آن دوران و با اعطای حقوق به زنان از آن یاد می‌شود.رضا شاه کبیر و محمدرضا شاه فقید با انجام تغییرات بنیادین و با به رسمیت شناختن حقوق زن ایرانی و فراهم نمودن بسترهای لازم به جهت برخورداری از آن حقوق، از جمله بزرگترین پادشاهان موفق و البته توسعه گرای ایرانی در این حوزه از گذشته تا به الان بوده‌اند. تحولات کلان در حوزه زنان از جمله اعطای حق رای به زن ایرانی، دادن حق طلاق به زنان، فراهم نمودن بسترهای لازم برای حضور در مشاغل قضایی_سیاسی و همچنین لغو قانون حجاب اجباری، وضع قانون حمایت از خانواده و گسترش آموزش عالی و مشارکت فعال در همه حوزه‌ها.نادیده انگاری نتائج ملموس اقدامات دودمان پهلوی، در نتیجه حزبی بازی و نگاه دگم اندیش جریان‌های وابسته به ساختار مستقر چه در داخل و چه خارج از این سرزمین برای جلوگیری از احیای آن حقوق و ادامه روند ایجاد آن اصلاحات در یک حاکمیت ملی توسعه گراست.میراث پهلوی، در جهت شهروندسازی از ایرانیان و به دنبال پیشرفت پرشتاب زن ایرانی در دوران آن دودمان؛ رهگذری بسترساز و از گرانبها‌ترین انباشت‌های تاریخی آن دوران است، که با تکیه بر آن می‌توان به عنوان نقشه راهی به جهت بازسازی و احیای حقوق از دست رفته زن ایرانی از آن سود برد، و مسیر حضور فعال زن ایرانی در آینده یک حاکمیت ملی را با تکیه بر آن هموار نمود.در عوض گفتمان فمینیست رادیکال ایرانی که هیچ گونه برنامه و راهبرد جایگزینی برای کنار نهادن نهادهای موفق آن دوران ندارند و به جز رویکردهای مردستیزانه و فرو رفتن در نقش ستمدیده و مظلوم و قربانی هیچ اقدام یا برنامه مدون و راهگشای ایجابی برای توانمند نمودن زن ایرانی ارائه نمی‌دهد بصورت مداوم بحران ها و محدودیت های بسياری را ایجاد می کنند.بحران‌های خلق شده توسط فمینیسم چپ معاصر ایرانی، بدون در نظر گرفتن پروژه‌های ساختاری جایگزین اندک دستاوردهای باقی مانده از میراث پهلوی در ساختار مستقر را نیز از دست زن ایرانی خارج خواهد کرد، و اولین قربانی در نتیجه این ایجاد این بحران‌ها خود زنان ایرانی خواهند بود!ستیز امروز فمینیسم رادیکال کژ فهم ما، با چشم پوشی از حقوق واقعی زن ایرانی در آن عصر همراه است. این نگاه از گفتمان‌های پست مدرن و در نتیجه تقلید کورکورانه و با حذف گفتمان‌های بومی و ارزش‌های ایرانی گرفته شده و در نتیجه آن فضایی غیرواقعی و مدنیت ستیز را به بخشی از جامعه ما حقنه کرده است.ایدئولوژی زندگی این گروه ها و تاثیر بسیار زیاد از نظریه های پساساختارگرا باعث بی اعتنایی به سیر تاریخی حقوق زنان و تحولات کلان در وضع اجتماعی آنان در آن عصر شده است. ۵۷ی ها، و جریان‌های برآمده از این گفتمان به ویژه اصلاحات بدون اینکه نامی از رضا شاه کبیر و محمدرضا شاه فقید و فراهم نمودن بسترهای لازم برای عملی نمودن اعطای این حقوق توسط آنان ببرند...... در ابتدای روی کار آمدن و پس از ۵۷، با رویکردی رادیکال و با اقدامی واپسگرا تمامی حقوق اعطایی در آن دوران از جمله قانون حمایت خانواده را لغو، حجاب و نوع پوشش با محدودیت های بسیار زیادی مواجه، امکان اشتغال در بسیاری حوزه‌ها سلب، حق حضانت فرزند و اعمال حق طلاق با موانع جدی روبرو شد. که این اقدامات با یک رویکرد هیجانی حقوق اعطایی به زن ایرانی در آن دوران را به مدت چند دهه به حالت تعلیق درآورد.مبارزه #چپ_معاصر_ایرانی، با نهادهایی چون خانواده و روند احیا و رشد دولت_ملت در ایران و نادیده انگاشتن تجربه‌های تاریخی در این حوزه‌ها بستری تمدن ستیز را خلق می‌نماید که در آن شکاف میان زنان و جامعه و دیگر گروه‌های اجتماعی را عمیق و عمیق تر می‌کند. که این مسئله باعث به خطر افتادن حیات مدنی ایرانیان در حاکمیت ملی در آینده خواهد شد.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🔴 اجرای حکم تبعید پس از پایان دوران حبس برای ایرج توبیهای نجف‌آبادی، فعال صنفی معلمان بر اساس اخبار رسیده به کانال چالش صنفی معلمان ایران، #ایرج_توبیهای_نجف‌آبادی، فعال صنفی معلمان #نجف‌آباد، پس از پایان دوران دو سال و یک ماه حبس تعزیری خود در زندان اصفهان…🎥 این فیلم در روز یک‌شنبه ۲۸ تیرماه ۱۴۰۵ از #ایرج_توبیهای_نجف‌آبادی، معلم تبعیدی و فعال صنفی معلمان، ثبت شده است؛ زمانی که او در حال سفر به شهرستان #نهبندان، روستای #دهسلم، برای گذراندن دوران دوسال #تبعید خود است و باید برای اجرای حکم، خود را به پاسگاه معرفی کند.روستای دهسلم، مقصد این تبعید، روستایی کویری و دورافتاده است که حدود ۲۸۰ کیلومتر با بیرجند، ۳۰۰ کیلومتر با زاهدان و ۲۸۰ کیلومتر با کرمان فاصله دارد.فریاد و فغان از جامعه‌ای که معلمش را به تبعید می‌فرستد و پخمگانش را بر مسند می‌نشاند.در این فیلم، صدای خنده کودکان به گوش می‌رسد؛ صدایی که در کنار تصویر معلمی تبعیدی، عمق یک تناقض تلخ را به نمایش می‌گذارد؛ کودکانی که نمی دانند معلمی در میان آنان، به جای احترام، راهی تبعید شده است؛ معلمی که جرمش دفاع از شأن آموزش، حقوق معلمان و آگاهی‌بخشی بوده است.اما همین صدای خنده کودکان، یادآور این حقیقت است که زندگی ادامه دارد و امید به تغییر زنده است. اندیشه و آگاهی را نمی‌توان با زندان و تبعید خاموش کرد؛ چرا که هیچ حکمی قادر نیست چراغ آگاهی را در دل انسان‌ها خاموش کند.🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

📝 #ارسالی_همراهان_کانال✅ ایران؛ یک ملت، قومیت‌های گوناگوندر سال‌های اخیر، استفاده از اصطلاح «ملیت‌های ایران» در برخی محافل سیاسی و رسانه‌ای افزایش یافته است. اما آیا این اصطلاح با مبانی #حقوقی، #تاریخی و #علمی ایران همخوانی دارد؟ پاسخ، بر اساس اسناد رسمی و ادبیات علمی، منفی است.🔺مرز میان «ملت» و «قومیت» در علوم سیاسیدر علوم سیاسی و حقوق، ملت (Nation) به مجموعه شهروندانی گفته می‌شود که دارای هویت سیاسی، تاریخی و حقوقی مشترک هستند و در قالب یک کشور زندگی می‌کنند. ملیت (Nationality) نیز در حقوق داخلی و بین‌الملل، معادل تابعیت (Citizenship) و تعلق حقوقی یک فرد به یک کشور واحد است. بر این اساس، ملیت همه شهروندان ایران، ایرانی است.در مقابل، قومیت (Ethnicity) به گروه‌هایی اطلاق می‌شود که دارای ویژگی‌های مشترک فرهنگی، زبانی، تاریخی یا نیاکانی هستند. از این منظر، فارس، آذری، کرد، بلوچ، لر، عرب، ترکمن، گیلک، مازندان و دیگر گروه‌های ساکن ایران، قومیت‌های ایرانی هستند، نه «ملیت‌های» جداگانه.🔺تنوع قومی؛ ثروت تاریخی در چارچوب یک تمدنپژوهش‌های ژنتیکی و مردم‌شناختی، از جمله تحقیقات استاد داریوش فرهود، نشان می‌دهد که مردم ایران از تنوع قومی و ژنتیکی برخوردارند، اما این تنوع در طول هزاران سال در چارچوب یک تمدن و هویت تاریخی مشترک ایرانی شکل گرفته است. از دیدگاه ایشان، تنوع قومی نه‌تنها با وحدت ملی منافاتی ندارد، بلکه بخشی از سرمایه تاریخی و فرهنگی ایران است.💢 ریشه‌شناسی واژه در ادبیات چپنکته مهم آن است که اصطلاح «ملیت‌های ایران» در ادبیات کلاسیک حقوقی ایران #جایگاهی ندارد. رواج این اصطلاح در ادبیات سیاسی معاصر ایران، عمدتاً متأثر از ادبیات #مارکسیستی_لنینیستی و الگوی اتحاد جماهیر شوروی سابق بود؛ جایی که برای گروه‌های قومی از واژه Nationality (در معنای وابستگی قومی/اتنیکی) استفاده می‌شد. این کاربرد با مفهوم حقوقی «ملیت» در حقوق عمومی که به معنای تابعیت سیاسی واحد است، تفاوت بنیادی دارد.🔺جایگاه اقوام در قانون اساسی ایرانقانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز همین تفکیک علمی را تأیید می‌کند. اصل ۱۵ از «زبان‌های محلی و قومی» سخن می‌گوید و اصل ۱۹ تصریح می‌کند: «مردم ایران از هر قوم و قبیله که باشند، از حقوق مساوی برخوردارند.» در هیچ‌یک از اصول قانون اساسی، از اصطلاح «ملیت‌های ایران» استفاده نشده است.🔺هویت مشترک و حقوق برابر شهروندیبنابراین، از منظر حقوقی، تاریخی و علمی، توصیف ایران به عنوان «یک ملت با قومیت‌های گوناگون» دقیق‌ترین تعبیر است. تأکید بر مفهوم «یک ملت»، نه به معنای نادیده گرفتن تنوع فرهنگی یا حقوق اساسی اقوام، بلکه ضامن اصلی حقوق برابر شهروندی، توسعه متوازن و حفظ تمامیت سرزمینی برای همه ایرانیان است. حفظ تنوع قومی، احترام به زبان‌ها و فرهنگ‌های محلی و تأکید بر هویت مشترک ایرانی، ارکان مکمل یک همزیستی تاریخی چندهزارساله‌اند.📍تأکید بر «ملت واحد» به معنای یکسان‌سازی فرهنگی نیست؛ در الگوی مدنی، پاسداشت زبان‌های مادری و فرهنگ‌های محلی (مصرح در اصول ۱۵ و ۱۹ قانون اساسی) از ارکان حقوق برابر شهروندی است. همچنین، رواج اصطلاح «ملیت‌ها» ریشه در ترجمه الگوی #شوروی سابق (Natsional'nost) دارد که با مفهوم حقوقی Nationality (تابعیت واحد) در حقوق بین‌الملل #متفاوت بوده و با تعاریف استاندارد حقوق عمومی #همخوانی ندارد. از این‌رو، استناد به اسناد رسمی و تعاریف علمی برای تبیین مرزهای این مفاهیم، ضرورتی انکارناپذیر در تحلیل‌های دانشگاهی است.منابع و مستنداتالف) اسناد حقوقی و رسمی: قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران (۱۳۶۸)، اصول ۱۵ و ۱۹.ب) کتاب‌ها و پژوهش‌های علمی (فارسی و لاتین): فرهود، داریوش (۱۳۹۰). ایران‌شناسی و تنوع ژنتیکی جمعیت‌های ایرانی (مجموعه مقالات و گفتارهای ژنتیک انسانی در ایران). Connor, Walker (1994). Ethnonationalism: The Quest for Understanding. Princeton: Princeton University Press. Smith, Anthony D. (1986). The Ethnic Origins of Nations. Oxford: Basil Blackwell. Suny, Ronald Grigor (1993). The Revenge of the Past: Nationalism, Revolution, and the Collapse of the Soviet Union. Stanford: Stanford University Press.ج) دانشنامه‌ها و مداخل تخصصی: Encyclopaedia Iranica, s.v. "ETHNIC GROUPS IN IRAN" (by Richard Tapper) and "IRANIAN IDENTITY" (by Ahmad Ashraf).رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

✅ روشنفکران ۵۷ که هنوز هم از ملت ایران طلبکارند✍️ پوریا پورثابتبزرگ‌ترین تراژدی برخی از روشنفکران و فعالان سیاسی سال ۱۳۵۷ این نیست که اشتباه کردند؛ اشتباه کردن بخشی از تاریخ همه ملت‌هاست. تراژدی واقعی این است که پس از دهه‌ها هنوز حاضر نیستند مسئولیت اشتباه خود را بپذیرند.پنجاه سال از آن روزها گذشته است. نسلی به دنیا آمد، بزرگ شد و پیر شد. ایران جنگ را تجربه کرد، تحریم را تحمل کرد، تورم و رکود را دید، میلیون‌ها نفر مهاجرت کردند و هزاران خانواده داغدار شدند. اما هنوز عده‌ای هستند که هر انتقادی به تصمیمات و شعارهای آن دوران را حمله به هویت خود می‌دانند.آن‌ها به جای بازنگری، توجیه می‌کنند. به جای پذیرش سهم خود در شکل‌گیری یک فاجعه تاریخی، دنبال مقصر در همه‌جا می‌گردند! جز آینه. گویی اعتراف به خطا از خود خطا دشوارتر است.هیچ نسلی معصوم نیست و هیچ جریان فکری از اشتباه مصون نبوده است. اما جوامع زمانی پیشرفت می‌کنند که بتوانند گذشته خود را صادقانه نقد کنند. مشکل اصلی، اشتباه سال ۵۷ نیست! مشکل این است که برخی هنوز در سال ۵۷ زندگی می‌کنند و حاضر نیستند بپذیرند که نتایج تصمیمات آن دوران با آرزوهای اعلام‌شده‌شان فاصله‌ای عمیق داشته است.📍پذیرش اشتباه نشانه ضعف نیست؛ نشانه بلوغ فکری است. تاریخ ملت‌ها را نه بر اساس تعداد اشتباهاتشان، بلکه بر اساس توانایی‌شان در یادگیری از آن اشتباهات قضاوت می‌کند.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

💢 ۲۰ میلیون تومان بن خرید ماهانه برای کارکنان شرکت نفت؛ سهم معلمان از عدالت چیست؟بر اساس گزارش‌های منتشرشده، برای کارکنان شرکت نفت بن خرید کالای ماهانه به مبلغ ۲۰ میلیون تومان در نظر گرفته شده است؛ رقمی که برای بسیاری از #معلمان، تقریباً معادل یک ماه حقوق است.در شرایطی که معلمان با حقوق‌های ناکافی، تورم افسارگسیخته و کاهش مداوم قدرت خرید دست‌وپنجه نرم می‌کنند، چنین تفاوت‌هایی در نظام پرداخت، بیش از هر چیز پرسش از عدالت مزدی و تبعیض در پرداخت‌ها را برجسته می‌کند.📌 مسئله، مخالفت با برخورداری هیچ قشری از مزایا نیست؛ مسئله، فاصله‌های ناعادلانه و بی‌توجهی به معیشت بخش بزرگی از کارکنان آموزش و پرورش است.ما از فقر نمی‌نالیم؛ ما از فرق می‌نالیم.از تبعیضی که میان خدمتگزاران این سرزمین دیوار می‌کشد.#عدالت_در_پرداخت#معلمان_ایران#حقوق_معلمان#معیشت_معلمان#تبعیض_مزدیرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🌴 اینجا فقط «جنوب» نیست؛ اینجا ایران است، ملک مشاع همه‌ی ساکنان این سرزمینبعد از تحمل سال‌ها رنج مشترک زیر یوغ استبداد و با شروع جنگی ارتجاعی و تجاوزکارانه، این روزها هر بار که خبر و تصویری از رنج مردم #جنوب کشور منتشر می‌شود، جمله‌ای بارها تکرار می‌شود: «با جنوب همدردیم.» جمله‌ای که از سر انسانیت و دلسوزی گفته می‌شود، اما گاهی ناخواسته یک حقیقت بزرگ‌تر را در حاشیه قرار می‌دهد؛ حقیقتی به نام #ایران.وقتی اسکله‌ای در جنوب آسیب می‌بیند، تنها یک بندر خسارت ندیده است، بلکه بخشی از شریان اقتصادی ایران زخمی شده است. وقتی پلی فرو می‌ریزد، تنها راه یک استان قطع نشده، بلکه پیوندی از جغرافیای این سرزمین آسیب دیده است. وقتی کودکی در گرمای طاقت‌فرسا، در میان بی‌برقی و تعطیلی مدرسه، از درس و زندگی روزمره بازمی‌ماند، این فقط رنج یک خانواده یا یک شهر نیست؛ این اندوه همه‌ی ایران است.ما به هویت فرهنگی، تاریخی و اجتماعی همه‌ی ملت‌های ساکن این سرزمین احترام می‌گذاریم.تنوع ایران، سرمایه‌ی آن است و هر گوشه از این کشور، رنگ و روایت ویژه‌ی خود را دارد. اما در کنار این گوناگونی، یک حقیقت مشترک نیز وجود دارد؛ همه‌ی ما زیر یک نام زندگی می‌کنیم، به نام ایران.ایران ملک مشاع همه‌ی ملت‌های ساکن این جغرافیاست.درد زمانی بیشتر می‌شود که در روایت برخی رویدادها، نام ایران کمرنگ می‌شود و تنها از یک منطقه یاد می‌شود؛ گویی حادثه‌ای محلی رخ داده است، نه آسیبی که بر پیکر یک کشور وارد شده است. در چنین لحظاتی، آنچه بیش از هر چیز به آن نیاز داریم، تقویت حس همبستگی است؛ اینکه بدانیم رنج هر نقطه از کشور، رنج همه‌ی ماست.از ساحل گرم خلیج همیشه فارس صدایی بلند می‌شود؛ صدایی که نمی‌گوید فقط جنوب را ببینید، بلکه می‌گوید ایران را ببینید. ببینید که اسکله‌های ایران آسیب دیده‌اند، پل‌های ایران نیازمند بازسازی‌اند، دانش‌آموزان ایران از کلاس و مدرسه دور مانده‌اند و خانواده‌های ایران زیر فشار گرما، کمبود امکانات و دشواری‌های زندگی روزگار می‌گذرانند.همدردی، زمانی عمیق‌تر و ماندگارتر می‌شود که مرزهای جغرافیایی در ذهن ما کوچک‌تر شوند و مفهوم همبستگی بزرگ‌تر. اگر امروز جنوب درگیر رنج است، فردا شاید غرب، شرق یا شمال باشد. آنچه ما را در برابر سختی‌ها استوار نگه می‌دارد، نه تقسیم دردها، بلکه تقسیم مسئولیت‌ها و همدلی‌هاست.ایران خانه‌ی مشترک و ملک مشاع همه‌ی ماست؛ خانه‌ای که هیچ دیوارش از دیوار دیگر جدا نیست. اگر سقف خانه‌ای در جنوب ترک بردارد، امنیت و آرامش همه‌ی خانه به خطر می‌افتد. اگر چراغ شهری خاموش شود، تاریکی آن تنها در همان شهر باقی نمی‌ماند.بیاییم در روایت‌هایمان نام ایران را پررنگ‌تر از همیشه بنویسیم. نه برای نادیده گرفتن هویت‌های دیگر شهرها، بلکه برای یادآوری این حقیقت که همه‌ی این هویت‌ها در کنار هم پیکره‌ی یک کشور را می‌سازند. امروز بیش از هر زمان دیگری به واژه‌ای نیاز داریم که همه‌ی ما را در بر بگیرد؛ واژه‌ای که از خزر تا خلیج فارس، از زاگرس تا کویر، فقط یک معنا داشته باشد؛ آن هم ایران.نکند با بازی روانی رسانه‌ها، جنوب ایران نیز جنوب لبنان شود و کم‌کم بقیه‌ی شهروندان بپذیرند که این سرنوشت محتوم ماست و بدتر آنکه در گذر زمان، ما مردم جنوب کم‌کم مقصر حادثه شویم.اینجا جنوب ایران است؛ سرزمین دلیرانی که با خون خود از سرزمین و خانه‌ی خود دفاع کرده‌اند.اینجا ایران است؛ ملک مشاع همه‌ی ما.🖊️ فی‌البداهه‌نویسیصمد جنوب#پاینده_ایرانرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

💢 حقوق یک معلم ایرانی؛ چند برابر کمتر از همکارانش در جهان!تصویری که مشاهده می‌کنید، مقایسه دلاری حقوق ماهانه معلمان در ایران و چند کشور دیگر است؛ مقایسه‌ای که عمق یک بی‌عدالتی بزرگ را نشان می‌دهد.بر اساس این جدول، حقوق ماهانه یک معلم در ایران حدود ۱۳۰ تا ۱۴۰ دلار محاسبه شده است؛ رقمی که در مقایسه با بسیاری از کشورها فاصله‌ای تکان‌دهنده دارد.در حالی که معلمان در کشورهایی مانند آلمان و آمریکا درآمدی چندین برابر دریافت می‌کنند، معلم ایرانی با حقوقی که حتی پاسخگوی هزینه‌های ابتدایی زندگی نیست، هر روز با فشارهای اقتصادی بیشتری روبه‌رو می‌شود. این اختلاف فقط اختلاف عددی در فیش حقوقی نیست؛این نشان‌دهنده میزان اهمیتی است که حکومت‌ها برای آموزش، معلم و آینده جامعه قائل هستند.معلمی که باید سازنده آینده یک کشور باشد، امروز برای تأمین ابتدایی‌ترین نیازهای زندگی خود گرفتار شده است.❗️پرسش روشن است:چرا معلم ایرانی باید زیر خط فقر زندگی کند، در حالی که در بسیاری از کشورها جایگاه معلم با حقوق و امنیت شغلی حفظ می‌شود؟کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

#قصه_شبجنگ و صلحنوشته:لئون تولستویترجمه:سروش حبیبیسرپرست گویندگان و راوی:آرمان سلطان زادهجلد اول قسمت چهاردهم🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

#قصه_شبجنگ و صلحنوشته:لئون تولستویترجمه:سروش حبیبیسرپرست گویندگان و راوی:آرمان سلطان زادهجلد اول قسمت سیزدهم🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

#قصه_شبجنگ و صلحنوشته:لئون تولستویترجمه:سروش حبیبیسرپرست گویندگان و راوی:آرمان سلطان زادهجلد اول قسمت دوازدهم🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

✅ در ستایش مقاومت🖊️ ژینا سردشتیآیا مبارزه کردن برای نیل به اهداف و آمال یک جامعهٔ مطلوب و خواستنی، و رهایی از فشارها و تنگناهای یک جامعهٔ بسته و مملو از خفقان، تنها تلاشی برای رهایی از رنجِ زیستنی خفت‌بار است؟ یا کوششی برای دستیابی به لذتی که در آن احساس شور، سرزندگی و شکوفایی مجال ظهور پیدا می‌کند؟شاید پاسخ‌ها متفاوت و گاه متعارض باشند، اما به نظر می‌رسد اگر هیچ کمبود و نقصانی در زندگی وجود نداشت، اگر صاحبان قدرت از قدرت خود سوءاستفاده نمی‌کردند، اگر ثروتمندان با رعایت حق دیگری به ثروت دست می‌یافتند، اگر قوانین و ساختارها بر پایهٔ عدالت بنا می‌شدند، اگر نه قومی تحقیر می‌شد، نه زبانی ممنوع، نه دینی مطرود، و اگر هیچ انسانی به سبب هویت، عقیده یا شیوهٔ زیستن خود به حاشیه رانده نمی‌شد، و اگر همه‌چیز بر مدار آرمان‌های خود پیش می‌رفت، آنگاه لحظات و تپش‌های زیستن با نوعی ملال خاموش و فرساینده روبه‌رو می‌شدند.شاید در چنین وضعیتی، آن چین‌وچروک‌هایی که لازمهٔ عبور و جهش انسان‌اند و به زندگی طعم فرح، نشاط و معنا می‌بخشند، دیگر وجود نداشتند. و آن‌گاه همه‌چیز، با وجود کمال ظاهری‌اش، در معرض تهی شدن از معنا قرار می‌گرفت.پس شاید ما، بنا بر خصال انسانی خود، به گونه‌ای از دشواری‌ها و ناملایمات درونی و بیرونی نیازمندیم، نه از آن رو که رنج فی‌نفسه ارزشمند است، بلکه از آن رو که از خلال آنها ایستادگی و مبارزه را می‌آموزیم و سرافرازی و شوقِ پس از مقاومت را لمس می‌کنیم،حسی که می‌تواند رضایتی خودجوش و عمیق به ارمغان آورد.در عرصهٔ اجتماعی و سیاسی نیز بسیاری از ارزش‌هایی که امروز بدیهی می‌پنداریم، نه از دل آسایش، بلکه از دل مقاومت زاده شده‌اند. آزادی بیان، حق مشارکت، به‌رسمیت‌شناخته‌شدن تفاوت‌ها و محدود شدن قدرت، همگی محصول انسان‌هایی هستند که در برابر وضع موجود ایستادند و هزینهٔ این ایستادگی را پذیرفتند.ما در برابر کجی‌ها می‌ایستیم، نه فقط به این دلیل که خواهان رفع آنها هستیم، بلکه زیرا به تجربهٔ زیستهٔ مبارزه نیز نیازمندیم، به آن لحظه‌ای که انسان در برابر آنچه هست قد علم می‌کند و امکان آنچه می‌تواند باشد را می‌آفریند. از این منظر، ارزش مبارزه تنها در نتایج مطلوب و مثبت آن خلاصه نمی‌شود، بلکه در خودِ عملِ مقاومت نیز نهفته است ،در همان لحظه‌ای که فرد یا جامعه از پذیرش انفعال سر باز می‌زند و ارادهٔ خود را بر ترس و سکوت ترجیح می‌دهد.شاید عظمت زندگی را بتوان در سه‌گانهٔ فقدان، رنج و لذت فهم کرد، برداشتی که بی‌شباهت به نگاه نیچه نیست. با این پیش‌فرض که انسان باید باغبان خوبی برای رنج‌های خویش باشد،بتواند آنها را پرورش دهد، دگرگون کند و سرانجام دستاوردشان را به شادکامی، معنا و نیرویی برای زیستن تبدیل سازد. شاید در نهایت، جامعه‌ای آزاد نیز نه جامعه‌ای عاری از هر تعارض، بلکه جامعه‌ای باشد که در آن انسان‌ها بتوانند رنج‌های خود را به آفرینش، اعتراض را به مسئولیت، و مبارزه را به شکلی والاتر از زیستن بدل کنند.رسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI

🔴 تداوم نگهداری مسعود فرهیخته در سلول انفرادی بر اساس گزارش‌های دریافتی، #مسعود_فرهیخته، فعال صنفی فرهنگیان که در تاریخ ۲۴ شهریور ۱۴۰۴ و در جریان برگزاری مجمع عمومی شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران بازداشت و برای اجرای حکم سه سال و شش ماه و یک روز…🔴 انتقال مسعود فرهیخته از سلول انفرادی به  سالن ۱۶ زندان مرکزی کرج#مسعود_فرهیخته فعال صنفی معلمان که از سه شنبه ۹ تیر به سلول انفرادی منتقل شده بود پس از بیست روز لحظاتی قبل به سالن ۱۶ این زندان برگردانده شد.این فعال صنفی معلمان از زمان دستگیری  در ۲۵ شهریور در مجمع عمومی شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران در شهرضا و پس از انتقال به زندان مرکزی کرج، تا کنون ۶ بار پس از صدور بیانیه های اعتراضی از زندان به سلول انفرادی منتقل شده است.#معلمان_زندانیرسانه، شمایید. لطفاً با دوستان خود به اشتراک بگذارید.کانال چالش صنفی معلمان ایران 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸t.me/kchaleshFI