
https://nehzateazadi.org :وبسایت تماس با ما:@Nehzatazadiran [email protected]
مشاهدات عمومی نمایه؛ این اعداد توسط مالک کانال ارائه نشدهاند.
مشاهده تازه · اطمینان متوسط · 30 نمونه پست · پوشش داده: 2026/06/18 تا 2026/08/11
دسترسی برابر است با میانه بازدید پستهای منتشرشده در ۳۰ روز گذشته تقسیم بر آخرین تعداد مشاهدهشده اعضا. خط تیره یعنی داده تاریخی کافی نیست. channel-v1
این امتیاز چگونه محاسبه میشود
محاسبهشده از 31 پست مشاهدهشده و 1 مشاهدهٔ عضو. وزنها میان مؤلفههایی که برای این کانال قابل اندازهگیری بودهاند تقسیم میشود، بنابراین مؤلفهای که نتوانستهایم مشاهده کنیم به زیان کانال محاسبه نمیشود.
هفت روز اخیر
ویرایش و حذف پست از داده تجمیعی فعلی در دسترس نیست؛ بنابراین بهجای صفر، ناموجود نمایش داده میشود. · بازه 2026-08-12 تا 2026-08-18
🔸 بیدار شو، نفس خویش را پاکیزه ساز ، بر پای خویش بایست🔹 دکتر ابراهیم یزدی@Nehzatazadiiran📌طالقانی میگفت انسانِ محصور در غرایز و شرایط، نمیتواند بیندیشد📌همه نظامهای استبدادی میگویند تو آسوده بخواب که من بجای تو فکر میکنم.📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸ناگفتههای محرم اسرار دکتر شریعتی 🔹گفتگوی انتخاب با خسرو منصوریان عضو شورای مرکزی نهضت آزادی ایران 🔹منبع: پایگاه خبری انتخاب@Nehzatazadiiranدر این گفتگو، خسرو منصوریان، از نزدیکان و همراهان دکتر علی شریعتی، ناگفتههایی شنیدنی از زندگی، اختلافات، پیامهای او به روحانیون و ابهامات مرگ او را روایت میکند. از جزئیات سفر مخفیانه به نجف برای ابلاغ پیام شریعتی به امام خمینی تا افشای نحوه کشته شدن دکتر در لندن و ماجرای شناسنامه جعلی با نام «علی مزینانی». منصوریان همچنین به روابط پیچیده شریعتی با جریانهای سیاسی و خاطراتی از روزهای داغ انقلاب ۵۷ میپردازد📎فیلم کامل گفتگو را در لینک زیر مشاهده فرمایید:youtu.be/7jAcP6xGhlw%F0%9F%93%8E%D8%A8%D8… ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔶 فراخوان پنجمین «جایزه کتاب سال مهندس مهدی بازرگان»🔹 بنیادفرهنگی مهندس مهدی بازرگان با هدف پشتیبانی از نویسندگان، مترجمان و ناشرانی که در عرصهٔ اصلاح فرهنگی، ترویج مردمسالاری و تبیین اندیشههای روشنفکری دینی فعالیت دارند، پنجمین دورهٔ جایزه کتاب سال مهندس مهدی بازرگان را برگزار میکند.📚 حوزههای آثار قابل پذیرش:🔸 روشنفکری دینی🔸 اصلاح فرهنگ استبدادی و بسط دموکراسی🔸 تقویت جامعهٔ مدنی📖 شرایط:آثاری که برای نخستینبار در سال ۱۴۰۴ (چاپ نخست) در یکی از محورهای یادشده چاپ و منتشر شدهاند، میتوانند در این دوره شرکت کنند.🗓 مهلت ارسال آثار:تا پایان مردادماه ۱۴۰۵نشانی ارسال پستی:تهران، خیابان شهید مطهری، بعد از قابوسنامه،نرسیده به چهارراه مفتح، ساختمان ۲۴۰، طبقهٔ پنجم، واحد ۲۴کد پستی: ۷۳۵۶۸-۱۵۸۸۸شماره تماس: ۸۸۳۱۲۸۹۳ایمیل:mehdibazargan2@gmail.comنشانی در پیامرسانها:@Bonyadbazargan1373🔹 همچنین به دلیل جنگ تحمیلی و شرایط خاص کشور، مراسم اهدای جوایز برگزیدگان چهارمین دوره جایزه کتاب سال مهندس مهدی بازرگان همزمان با برگزاری پنجمین دوره این رویداد فرهنگی برگزار خواهد شد.@Bonyadbazargan
🔸 مصدق، بازرگان و مشروطه خواهی🔹 دکتر ابراهیم یزدی🔹 ویژهنامه شرق 🔹 ۲۵ اسفندماه ۱۳۸۳🔹 مجموعه آثار - جلد هفتم@Drebrahimyazdi📌 يک معنای مشروطه خواهی «هوادار مشروطه سلطنتی» بودن و يک معنای ديگر آن «قانون گرايی» است. 📌 واژه مشروطه در عصر انقلاب مشروطيت معادل واژه كنستيتوسيون Constitution فرانسه وارد ادبيات سياسی ايران گرديده است.📌 اما اين واژه در فرانسه و انگليسی به معنای «قانون اساسی» است. 📌 واژه مشروطه معنای قانون اساسی را افاده نمیکند، بلکه نقش يا کارکرد آن را، که مقيد و مشروط بودن قدرت حاکم، رئيسجمهور، پادشاه، رهبر و ... را نشان ميدهد.📌 اما قانون اساسی نقش کارکردی به مراتب فراتر از اين دارد. در ادبيات سياسي جديد كنستيتوسيوناليست Constitutionalist کسی است که به مشروط بودن قدرت چه در نظام پادشاهی و چه در نظام جمهوری، در چارچوب يک قانون اساسی مدون، به عنوان يک قرارداد يا ميثاق اجتماعی، اعتقاد دارد.📌 اصطلاح دموکراسي مشروطه (Constitutional Democracy) با همين معنا به کار ميرود. 📌 دموکراسی بدون يک ميثاق اجتماعی ملی، يعنی قانون اساسی، نه معنا و مفهوم دارد و نه شکل ميگيرد.📌 واژه «مشروطه» با اين معنا، در برابر نظامهای استبدادی كه فاقد محتوا و ساختارهای قانونمند میباشند به كار ميرود. 📌 در بسياری از کشورهای جهان هم حکومتهای پادشاهی استبدادی وجود دارند و هم جمهوریهای استبدادی (نظير مصر، سوريه، پاکستان و يا جمهوریهای تازه مستقل در آسيای مرکزي). 📌 هيچ يک از شخصيتهای ملی فعال سياسی نگفته است که شاه بايد مظهر حاکميت ملی باشد و يا «حکومت در دست نخست وزير باشد»، حاکميت در دست شاه. خواست اصلی مليون اين بود که به موجب قانون اساسی شاه بايد سلطنت کند نه حکومت. 📌 شاه در قانون اساسی مشروطه مقامی غيرمسئول بود و هيچ حقی نه به عنوان حکومت و نه به عنوان حاکميت برای وی پيشبينی نشده بود.📌 مصدق نماد برجسته اصلاحطلبی بود.📌 مشروطه خواهی به معنای التزام به قانون اساسی و مقيد بودن به حركت در چارچوب قانون اساسی محور اصلی تفكر سياسی مصدق بود.📌 برخي كه خود را هم مصدقی میدانند از وی به عنوان يك انسان والای تاريخی ياد ميكنند و تجليل مینمايند.📌 درحالی كه به نظر ما مصدق و بازرگان يك شخصيت يا منش هستند. منش سياسي مصدق، قانونگرايی-اصلاحطلبی، منش زندهای است كه امروز هم كاركرد دارد. 📌 با اين نگاه به مصدق اين سئوال مطرح میگردد كه اگر امروز مصدق حضور داشت در برابر وضعيت بحرانی كشورمان چه راهكارهايی را به ملت پيشنهاد ميداد؟ 📌 آيا مصدق نگاه به بيرون و چشم دوختن به قدرتهای خارجی برای تغييرات در ساختار حقوقی نظام را مطرح ميكرد، يا اينكه با استفاده خردورزانه از شرايط بيرونی به طرح سياستهای اصلاحطلبانه خود میپرداخت. 📌 به اين معنا مسئله مصدق و مسئله بازرگان مسئله امروز همه میباشد.@Drebrahimyazdi📎 متن کامل یادداشت را در لینک زیر مطالعه فرمایید:telegra.ph/NAI-08-03-3
🔸 ژئوپولیتیک ایران، فرصت یا ضدفرصت؟🔹مهدی محمودی@Nehzatazadiiran📌 ایران از معدود کشورهایی است که به دلیل قرار گرفتن در محل تلاقی خلیج فارس، آسیای مرکزی، قفقاز، شبهقاره هند و شرق مدیترانه، همواره در مرکز تحولات ژئوپولیتیکی قرار داشته است. 📌 این مقاله استدلال میکند که ژئوپولیتیک به خودی خود نه فرصت است و نه تهدید، بلکه یک ظرفیت است که کیفیت حکمرانی، سیاست خارجی، اصلاح و نهادسازی داخلی و نیز محیط بینالمللی تعیین میکنند آیا به فرصت تبدیل شود یا به ضدفرصت.📌 به نظر میرسد که جغرافیا شرط لازم قدرت است، اما شرط کافی نیست. به بیان دیگر، موقعیت جغرافیایی میتواند ظرفیتهای ارزشمندی برای یک کشور ایجاد کند، اما تبدیل این ظرفیت به قدرت واقعی، نیازمند حکمرانی کارآمد، سیاستگذاری هوشمند، توسعه زیرساختها و تعامل سازنده با محیط بینالمللی است.📌 ضدفرصت زمانی شکل میگیرد که همان ویژگی جغرافیایی که میتواند منشأ قدرت باشد، به علت مجموعهای از عوامل داخلی و خارجی به منشأ هزینه تبدیل شود.📎متن کامل یادداشت را در لینک زیر مطالعه فرمایید:telegra.ph/NAI-08-05-7%F0%9F%93%8E%D8%A8%… ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸گفتگو با محمد توسلی پیرامون موضوع جنگ🔹بازنشر🔹این گفتگو یکم تیرماه ۱۴۰۴ و در جریان جنگ ۱۲ روزه انجام شده است@Nehzatazadiiran📌حمله اخیر رژیم تروریستی اسرائیل به خاک ایران در سحرگاه جمعه ۲۳ خرداد، یکی از مهمترین تحولات اخیر است. لازم است با تحلیلی دقیق، ابعاد این حمله و چشمانداز آینده را روشن کنیم.📌دفاع از تمامیت ارضی، بههیچوجه بهمعنای حمایت از جمهوری اسلامی نیست.📌اسرائیل با هماهنگی آمریکا بهدنبال تجزیه ایران است. با وجود اختلافات با حاکمیت، ملت ایران برای دفاع از کشور متحد ایستادهاند.📌نهضت آزادی در همان روزهای نخست حمله، بیانیهای در محکومیت تجاوز اسرائیل و سپس بیانیهای در حمایت از آتشبس و مذاکره منتشر کرد. این مواضع بر پایه دفاع از میهن و صلح در راستای منافع ملی است.📌شعارهای تحریکآمیز مانند «محو اسرائیل» تنها به دشمن بهانه حمله میدهد و باید کنار گذاشته شود.📌دو مسیر پیشروی ایران است: یا مذاکره در راستای منافع ملی، یا ادامه تنش و ورود به چرخه جنگ و ویرانی. برای حفظ کشور، باید راه اول را برگزید.@Nehzatazadiiran
🔸 از کودتای ۲۸ مرداد تا جنگ؛ تداوم یا دگرگونی راهبرد آمریکا در قبال ایران؟🔹علی طراح@Nehzatazadiiranکودتای ۲۸ مرداد را میتوان از پیامدهای نخستین پیروزی حقوقی یک ملت بر استعمار دانست.با توجه به اینکه انگلستان پس از جنگ جهانی دوم برای جبران هزینههای سنگین جنگ و بازسازی اقتصاد خود بیش از گذشته به منابع مالی و انرژی نیاز داشت، نهضت ملی شدن صنعت نفت در ایران ضربهای سنگین و پرهزینه به منافع این کشور وارد کرد. از سوی دیگر، کاهش محبوبیت انگلستان بهعنوان یک قدرت استعماری، افزایش بدبینی ملتهای تحت سلطه نسبت به آن و کاهش نفوذش در میان سیاستمداران، موجب شد پروژه براندازی دولت دکتر محمد مصدق با برجسته کردن خطر نفوذ کمونیسم در ایران به ایالات متحده آمریکا واگذار شود.آمریکا نیز که در پی گسترش نفوذ خود در خاورمیانه بود، این فرصت را مناسب دید و با مشارکت در اجرای این پروژه، نقش تعیینکنندهای در تحولات آینده منطقه به دست آورد. کرمیت روزولت، از مسئولان ارشد سازمان سیا و از عوامل اصلی عملیات، بعدها با افتخار از این مأموریت در خاطرات خود یاد کردپرسش اساسی این است که چرا جنبشی که با تکیه بر سازوکارهای قانونی برای احقاق حقوق یک ملت شکل گرفته بود، با چنین واکنش سختی روبهرو شد؟ این پرسش را میتوان به دورههای بعد نیز تعمیم داد. در دوران پهلوی، هرچند ایران از حمایت سیاسی و امنیتی غرب برخوردار بود، توسعه صنعتی و فناوریهای پیشرفته نیز در چارچوب ملاحظات قدرتهای غربی تعریف میشد. پس از انقلاب اسلامی، با تغییر بنیادین در سیاست خارجی ایران، روابط دو طرف وارد مرحلهای تازه شد. جنگ، تحریمهای گسترده، محدودیت در انتقال فناوری و مناقشه هستهای، ابعاد جدیدی به این تقابل بخشید. در این میان، این پرسش مطرح است که آیا هدف اصلی این فشارها صرفاً جلوگیری از اشاعه سلاح هستهای بوده یا جلوگیری از شکلگیری یک قدرت مستقل صنعتی و فناورانه نیز در آن نقش داشته است؟دولتهای غربی سیاستهای خود را با استناد به نگرانیهای امنیتی، برنامه هستهای ایران، فعالیتهای منطقهای و اصول عدم اشاعه توجیه میکنند. ولی در عمل به محدود شدن ظرفیتهای علمی، صنعتی و فناورانه ایران انجامیده و با الگوی تاریخی مهار قدرتهای مستقل در منطقه همخوانی دارد.مرور روابط ایران و غرب از نهضت ملی شدن نفت تا امروز نیز نشان میدهد که صرف نوع حکومت، بهتنهایی تعیینکننده رفتار قدرتهای غربی نبوده است. دولت ملی دکتر مصدق، حکومت سلطنتی پهلوی و جمهوری اسلامی، هر یک در مقاطعی با فشارها یا مداخلات خارجی مواجه شدهاند. این تجربه تاریخی این فرضیه را تقویت میکند که برای قدرتهای بزرگ، بیش از شکل حکومت، میزان همسویی یا تعارض سیاستهای ایران با منافع راهبردی آنان اهمیت داشته است.به نظر میرسد هرگاه ایران در موضوعاتی مانند کنترل منابع انرژی، استقلال صنعتی، فناوریهای پیشرفته یا نقش منطقهای بر سیاستهای مستقل خود تأکید کرده، فشارهای سیاسی، اقتصادی و امنیتی نیز افزایش یافته است. در مقابل، هر زمان همسویی بیشتری با منافع غرب وجود داشته، این فشارها کاهش یافته یا شکل متفاوتی به خود گرفته است. البته این تنها یکی از تبیینهای موجود است و در کنار آن باید به نقش سیاستهای داخلی ایران، تحولات منطقهای و ملاحظات امنیتی نیز توجه داشت.از همین منظر، میتوان جنگ کنونی را نیز در امتداد همین تقابل تاریخی تحلیل کرد؛ تقابلی که آمریکا آن را در چارچوب مهار تهدیدهای امنیتی، محدود کردن برنامه هستهای و تغییر رفتار منطقهای جمهوری اسلامی تعریف میکند و جمهوری اسلامی آن را تلاشی برای محدود کردن استقلال سیاسی و راهبردی ایران میداند. طبیعی است که مذاکرات نیز حول همین دو رویکرد شکل گرفته است؛ از یک سو تأکید بر محدودیتهای هستهای و از سوی دیگر اصرار بر رفع تحریمها، حفظ استقلال و دریافت تضمینهای لازم.با این حال، در این منازعه طولانی، موضوعی که کمتر مورد توجه قرار گرفته، جایگاه مردم ایران است. نه در مطالبات اصلی قدرتهای خارجی و نه در مواضع رسمی جمهوری اسلامی، اصلاحات ساختاری، تقویت نهادهای دموکراتیک، حاکمیت قانون، افزایش پاسخگویی، گسترش حقوق شهروندی و آزادیهای اساسی جایگاه محوری ندارد. در حالی که تجربه بسیاری از کشورها نشان داده است توسعه پایدار و امنیت ملی، بدون حکمرانی کارآمد، مشارکت واقعی مردم و نهادهای پاسخگو امکانپذیر نیست.مرداد ماه ۱۴۰۵....ميانه جنگ ایران و آمریکا.....📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸 تحولات سیاسی ایران در دوران پساجنگ 🔹 مهدی معتمدی مهر🔹 دوماهنامه چشمانداز ایران🔹 شماره ۱۵۸ 🔹 تیر و مرداد ۱۴۰۵@Nehzatazadiiran 📌 پیشبینی دقیق تحولات سیاسی ایرانِ پس از جنگ و پاسخ به این پرسش بنیادین که «چنانچه توافقی ولو نسبتاً پایدار به دست آید، نقش و جایگاه گروهها و جریانات سیاسی درون و بیرون از حاکمیت چه خواهد بود؟» به جهاتی سخت یا حتی غیرممکن به نظر میرسد. 📌 عدم اختلال در مدیریت دولت و رهبری نسبتاً موفق جنگ در شرایط حاد یادشده ثابت کرد که اگرچه «نظارت استصوابی» و «سیاست حذف» سالیانی است که مانع از گردش دمکراتیک قدرت شده و اگرچه به موجب اصل ۱۱۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی، ولی فقیه واجد قدرت سیاسی فوقالعاده و اختیارات گسترده فردی است، اما ساختار نظام جمهوری اسلامی ایران، متاثر از تغییرات بنیادینی که انقلاب اسلامی در مناسبات کلان قدرت مستقر ساخته است، یکسره قائم به فرد نیست و امکان تجمیع مطلق قدرت وجود ندارد. 📌 جنگ خانمانسوزی که آمریکا و اسراییل در سایه بیتفاوتی و مسئولیتگریزی رهبران جهان و بهویژه اکثریت قریب بهاتفاق زمامداران سیاسی اروپا و سازمانهای بینالمللی و حقوق بشری رقم زدند، فراتر از تبعات اقتصادی و خسارات عظیم مالی، زمینه توقف نسبی فرآیند گذار به دمکراسی و تعلیق جامعه مدنی ایران را فراهم آورد و منجر به تضعیف جدی روشهای اصلاحطلبانه و تنزل جایگاه سیاسی و ظرفیت اجتماعی سیاستورزی خشونتپرهیزِ استوار بر حاکمیت قانون شد. 📌 عملکرد هر حاکمیت سیاسی، محصول سیاستها، برنامهها، روشها و راهبردهایی است که در طول سالها به کار گرفته است. وضعیت بحرانی کنونی، محصول سیاستهای نادرست و کارشناسینشده و شعارزده مانند اصرار بر غنیسازی، مرگخواهی، انزواطلبی بینالمللی و نادیده گرفتن حقوق اساسی و حاکمیت ملت است. مادامی که بر تکرار همان سیاستها و ساختارها اصرار شود و تغییرات بنیادین پذیرفته نشود، نهتنها آیندهای مطلوبتر در دسترس قرار نخواهد گرفت، بلکه بر کوه مطالبات پاسخداده نشده مردم افزوده شده و سطح و عمق نارضایتی عمومی افزایش خواهد یافت و چهبسا زمانی برسد که کار به نقطه بازگشتناپذیر برسد. 📌 با برانگیختن تودهها و دمیدن بر شیپور شعار و ادعا و رجزخوانی میتوان مانور قدرت داد. میتوان بر صندلی قدرت نشست، اما نمیتوان استقرار یافت و برنامه بلندمدتی را تدوین کرد و به اجرا گذاشت. بدون پر کردن شکاف دولت ـ ملت و در غیاب حداکثر توان مشارکت جامعه مدنی مشتمل بر نیروهای ملی، اصلاحطلب، عدالتخواه، خشونتپرهیز و قانونگرا و همچنین در نبودِ حاکمیت قانون دمکراتیک و عادلانه و بدون به رسمیت شناختن حقوق اساسی زنان، مردان، جوانان، اصناف و اقوام ایرانی و تن دادن به حاکمیت ملت نمیتوان نسبت به بهرهگیری موثر از ظرفیت سازنده مردم در راستای حرکت مستمر به سوی توسعه، رشد سرمایه اجتماعی و دستیابی به امنیت ملی پایدار امیدوار بود. 📌 این که کدام جریان دست بالا را پیدا خواهند کرد، از یک سو به مولفههای داخلی از قبیل احتمال همیشگیِ بروز جنبشهای اعتراضی ناشی از کمیت و کیفیت بحران پیشرونده اقتصادی و حجم نارضایتی سیاسی و اجتماعی مردم باز میگردد و از سوی دیگر، به امکان و میزان نقشآفرینی، نفوذ و ظرفیت مداخلهجویانه و تخریبگرایانه اسراییل در هر دو کشور ایران و آمریکا وابسته است. هیچ تضمینی وجود ندارد که کاری را که آمریکا و اسراییل با بمباران و حمله نظامی نتوانستند به سرانجام برسانند، جریاناتی از قبیل پایداری و شخصیتهایی مانند احمدینژاد و رسایی و ثابتی به آخر نرسانند.📎متن کامل یادداشت را در لینک زیر مطالعه فرمایید:telegra.ph/NAI-08-03-5%F0%9F%93%8E%D8%A8%… ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸ما باید منزلت و مسئولیت تاریخی و انسانی خود را در جهان بشناسیم تا بتوانیم به پیروزی و کامیابی دست یابیم.🔹گزیده ای از سخنرانی عماد بهاور مسئول شاخه جوانان نهضت آزادی ایران در سال ۱۳۸۵ در چهل و پنجمین سالگرد تأسیس نهضت آزادی ایران (۱۳۸۵) @Nehzatazadiiran📌نهضت آزادی ایران با وجود همه فشارها، در مسیر و آرمانی که منطبق با دین مبین اسلام است گام برمیدارد.📌ملت ایران از نظر سرمایه اجتماعی و انسانی چیزی کمتر از ملتهای پیشرفته جهان ندارد؛ اما در طول قرون متمادی، به سبب فشار استبداد یا تن دادن به آن، تا حد زیادی از حقوق اولیه انسانی محروم و دچار انفعال شده است.📌با این همه، مردم ایران خواهان آیندهای بهتر و استقرار حکومت ملی برای سربلندی و پیشرفت ایران هستند. و امر مسلم این است که "إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ".📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸اسلامیت، ایرانیت و مبارزه با استبداد سلطنتی و سلطه خارجی، سه محور اصلی تشکیل نهضت آزادی ایران بود.🔹گزیده ای از سخنرانی مرحوم احمد صدر حاجسیدجوادی، در چهل و پنجمین سالگرد تاسیس نهضت آزادی ایران(۱۳۸۵)@Nehzatazadiiran📌در دوران دولت موقت، به دلیل مسئولیتهای اجرایی و اداره کشور، سران نهضت نتوانستند به فعالیت حزبی بپردازند؛ اما پس از استعفای دولت موقت، تلاشهایی برای احیای نهضت آزادی صورت گرفت.📌نهضت آزادی ایران تا امروز نیز به سبب پایبندی به اصول خود و انتقاد از عملکرد مسئولان کشور، همواره با فشارها و محدودیتهای گوناگون روبهرو بوده است؛📌نهضت آزادی ایران مصمم است، همانگونه که تاکنون در برابر فشارها ایستادگی کرده است، به یاری پروردگار و با پشتیبانی مردم ، در راه تحقق آزادیهای اساسی، حاکمیت ملت و عدالت به مسیر خود ادامه دهد.📌در پایان، به همه گروههای آزادیخواه توصیه میکنم که با غلبه بر ناامیدی و خودخواهی، در راه دستیابی به آرمانهای والای آزادی، عدالت و سربلندی ایران مجاهدت و کوشش کنند.📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸منتشر شده در شبکه ایکس محمدحسین بنیاسدی🔹دبیرکل نهضت آزادی ایران@Nehzatazadiiran«نه به اعدام: هیچکجا، هیچوقت و برای هیچکس»احکام مکرر و غیر شفاف و خشونتبار اعدام که علاوه بر تحمیل ترورها و جنگهای ویرانگر گریبان ملت را گرفته، نه تنها راهحل هیچیک از مسائل و بحرانهای کشور نیست، بلکه مصیبتی فزاینده و تشدیدکننده آنهاست.برای خدا اعدامها را متوقف کنید.📎x.com/mhbaniasadi09/status/20827072377057… ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸پیام تسلیت نهضت آزادی ایران بهمناسبت درکذشت برادر دکتر عبدالکریم سروش@Nehzatazadiiranبسمه تعالی برادر ارجمندجناب آقای دکتر عبدالکریم سروشنهضت آزادی ایران درگذشت برادر بزرگوارتان را به جنابعالی که سالهاست رنج دوری از وطن و بسیاری از خویشان و وابستگان را صبورانه تحمل کردهاید و به خانواده محترم تسلیت میگوید و از آفریدگار مهربان برای آن شادروان رحمت و مغفرت در قرب الهی و در بلندای سدرةالمنتهی و جنةالمأوی خواستار است. از خداوند رحمان برای جنابعالی سلامت و صبوری و توفیقات بیش از پیش در تبیین گوهر دین و آگاهی بخشی خردمندانه بهویژه به نسل جوان مسألت دارد. نهضت آزادی ایران ۱۰ مرداد ۱۴۰۵📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸سهم ملت از تصمیمات کلان چیست؟🔹گزیده ای از سخنرانی عماد بهاور مسئول شاخه جوانان نهضت آزادی ایران در سال ۱۳۸۵ در چهل و پنجمین سالگرد تأسیس نهضت آزادی ایران (۱۳۸۵) @Nehzatazadiiran📌«تنها راه خروج از بنبستهای کنونی و اعمال راهکارهای عقلانی، قبول و تمکین از آرای ملت است. در غیر این صورت باید منتظر عواقب اجتنابناپذیر آن بود...»📌تأکید بر جایگزینی تفکر حذفی «همه با من» با تفکر ملی «همه با هم»؛ هشداری که گذر زمان اهمیت آن را بیشتر آشکار کرد.📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸پیام تسلیت نهضت آزادی ایران بهمناسبت درگذشت علی مومن هروی@Nehzatazadiiran«انا لله و انا الیه راجعون»با دریغ و افسوس فراوان به اطلاع میرسانیم آقای علی مومن هروی( مومنی)، کنشگرِ آزاده، عضو پیشکسوت نهضت آزادی ایران و از شاگردان استاد محمد تقی شریعتی دار فانی را وداع گفت. آن فقیدِ فرهیخته که دلی سرشار از شور ادیبانه داشت عمرِ بابرکت خود را صرفِ آگاهی بخشی، زدودن خرافات و آلایشها از اعتقادات مذهبی جامعه و تلاش برای اعتلایِ میهن کرد. مرحوم مومنی از محضرِ «صائب تبریزی»، درسِ بلندِ «تأمل در هستی» و «پذیرشِ حقیقت» را آموخته بود. برای او مرگ نه پایان، که گشودنِ دریچهای به سویِ رهایی بود، چنانکه صائب در وصفِ این گذار میسراید:«از قفس بیرون نخواهد رفت مرغِ فکرِ ماتا نبیند بازِ مرگ این دانه را برچیده است»یادِ ایستادگیهایِ او در عرصهی اجتماع و نجواهایِ شاعرانهاش در خلوت، همواره در جانِ شاگردانش باقی خواهد ماند.نهضت آزادی ایران، با اندوه فراوان این فقدان بزرگ را به خانواده محترم مومنی، به همه پویندگان راه سربلندی میهن و به پیروان آئین پاک و خالص تسلیت میگوید نهضت آزادی ایران۹ مرداد۱۴۰۵.
🔸شورای دانشجویی انجمن جامعهشناسی ایران برگزار می کند: نشست دهم از سلسله نشستهای زیست در زمانه بحران:«جنگ و توقف دموکراسی سازی»@Nehzatazadiiranسخنران:مجید شیعهعلی پژوهشگر حوزه جامعه مدنی و دموکراسیزمان: شنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۵ ساعت ۱۸ مکان: گوگل میت 📎لینک نشست:meet.google.com/ptz-dmbh-psx%F0%9F%93%8E%… ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸 در دوران دانشجویی، همزمان با ایام زندان مهندس بازرگان، با اندیشه و شخصیت ایشان آشنا شدم.🔸خاطره نخستین دیدار محمدحسین بنیاسدی با مهندس بازرگان@Nehzatazadiiran📌 در آن سالها، نهضت دانشجویی مبارزات خود را دنبال میکرد و یکی از مهمترین اعتراضها، اعتراض به زندانی شدن مهندس بازرگان بود.📌در سال ۱۳۴۶، هنگام سفر، کتاب «مدافعات» ایشان در دادگاه استبداد را مطالعه میکردم؛📌پس از بازگشت به ایران، در آبانماه ۱۳۴۶ که همزمان با آزادی ایشان از زندان بود، این توفیق را یافتم که در شرکت «یاد» با ایشان دیدار و گفتوگو کنم....📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸منتشر شده در شبکه ایکس عماد بهاور🔹رئیس دفتر سیاسی نهضت آزادی ایران@Nehzatazadiiranتنگه هرمز اهرمی است در برابر تهدیدات نظامی و تحریمهای اقتصادی.ایران در شرایطی تنگه را باز میکند که اولاً طبق ترتیباتی اطمینان پیدا کند که از آن مسیر در جهت تجهیز نظامی و تهدید امنیت ملی کشور استفاده نمیشود و ثانیاً، محاصره اقتصادی و تحریمهای ظالمانه لغو شود. #تنگه_هرمز📎x.com/emad_bahavar/status/208206421547746… ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸پیام تسلیت حدود ۱۸۰ کنشگر سیاسی و مدنی به عبدالکریم سروش@Nehzatazadiiranبسم الله الرّحمن الرّحیمالَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَجناب استاد عبدالکریم سروشخبر درگذشت برادر ارجمندتان، موجب تأثر و اندوه شد.فقدان عزیزان، اگرچه سنتی گریزناپذیر است، لیکن درگذشت انسانهایی که عمر خویش را در سایه فرهنگ و اندیشه زیستهاند، خلائی بر جای میگذارد که تنها با یاد نیک و میراث معنوی آنان تسکین مییابد.در این سوگ، خود را شریک اندوه جنابعالی -که در دیار غربت بهسر میبرید- و خانوادهی گرامیتان میدانیم و از پیشگاه خداوند رحمان، برای آن فقید سعید، رحمت واسعه و علوّ درجات، و برای شما و دیگر بازماندگان، صبر، آرامش و اجر مسئلت داریم.اسامی امضا کنندگان متن تسلیت:آرامش صادق ، آریازند امیر ، آقاجری زهره ، آقایی مسعود ، آوایی ابوالفضل، ارژنگ مهران ، اسدی لاری عبدالرحیم ، اسلامیفر مصطفی ، اشرفی موژان ، اقتداری نائینی جلال ، اکبرزادگان علیرضا ، امام جواد ، امیناسماعیلی حمید ، امینزاده محسن ، امینی حسین ، ایزدیان محمود ، بازرگان ابوالفضل ، بازرگان عبدالعلی ، باقری هادی ، بحرینی زینب ، بدیع زادگان اکبر ، بسته نگار مهدی ، بنویدی علی ، بنی اسدی محمدحسین ، بهاور عماد ، بهرامی جلال ، بهشتی شیرازی علیرضا ، بوستانی محسن ، بیطرف صفا ، پناهنده هومن ، پورغفار پارسا ، تابش وفا ، تاجزاده سیدمصطفی ، تقیلو مجید ، توسلی محمد ، جبارزاده امیر ، جلالیزاده جلال ، جمالی علی ، جهانی امیرحسین ، چاهه علی ، حاجی رضا ، حاجی زاده یونس ، حائری محمود ، حسنی رضا ، حسینی سیدامیر ، حسینی سیدصادق ، حشمتی داوود ، حقیقی وحید ، حکیمی ابوالفضل ، حکیمی عبدالکریم ، حکیمی مجید ، حیدری جواد ، خانیکی هادی ، خدایاری علیاصغر ، خسرونژاد حسین ، خطیبی محمد ، خلیلی اردکانی محمدحسین ، خندان مجتبی ، خیری زهره ، داودی محمدحسن ، دهقانی میلاد ، رجائیان محمدجواد ، رجبی نوید ، رسولی محمدصادق ، رضایی احد ، رمضانزاده عبدالله ، رهبر مصطفی ، رهبری مسعود ، زارع کهن نفیسه ، زمانیان علی ، زندیه حیدر ، سازگارنژاد احمدرضا ، سپهر مسعود ، سپهری رضا ، سرچمی محمد ، سعیدی میلاد ، سلامی عبدالله ، سلطانی علی ، سمیعپور محمد ، شاه محمدی شهرام ، شبانپور جواد ، شجاعی سجاد ، شریعتی سعید ، سرزعیم علی، شهریاری مجتبی ، شیعه علی مجید ، صابر محمد ، صادق زاده مسعود ، صادقی مانی ، صادقی مرتضی ، صباغیان هاشم ، صحاف حساف ، صحبتی سعید ، صداقت حسین ، صدر رضا ، صفایی فراهانی محسن ، طاهری فرید ، طراح علی ، طهرانی مرتضی ، ظریفیان غلامرضا ، عابدی کریم ، عبادی رحيم ، عبدالهی طهماسب ، عربسرخی فیضالله ، عربی محسن ، عسگری مسعود ، علوی محمد ، علویتبار علیرضا ، علیزاده مهوش ، علیزاده نائینی طاهره ، عموزاده خلیلی فریدون ، غروی سیدعلی اصغر ، غروی علیرضا ، غروی ماجد ، غفاریان امیرعلی ، غفرانی صالح ، غلامرضاکاشی محمدجواد ، غیرت فریده ، فتحعلی بیگی باقر ، فخاری محسن ، فراهانی امیرحسین ، فرزدی غفار ، قدس مریم ، قزل عاشقی محمدرضا ، قیاسی حجت ، کاجی حسین ، کاظمیان علی ، کدیور محمدرضا ، کریمی پویا ، کریمی جمیله ، کلاهکج شکرالله ، کمالی حسین ، گرانپایه بهروز ، گرجی علی ، گلرخیان محمدحسن ، گلسرخ مجتبی ، گنجی جعفر ، لطفی جوانشیر ، مالکی پور احسان ، مبلغ مرتضی ، مجردی الهه ، محبی محسن ، محتشمیپور فخرالسادات ، محدث امید ، محمدلو جلال ، محمدی سعید ، محمودی مهدی ، مدیری صادق ، مرادی محمد ، مرادی ندا ، مرتب مازیار ، مسکین متین ، مسکین مسعود ، مسموعی رضا ، مصلحی محمد ، مظفر محمدجواد ، معتمدی مهر مهدی ، مفیدی بدرالسادات ، ملک پور علی ، ملک زاده دانا ، ملکی کاظم ، منصوریان خسرو ، مهرداد علی ، میردامادی محسن ، میردامادی یاسر ، نجفی ابوالفضل ، نصری مریم ، نقاشی حسین ، نورانینژاد حسین ، نوربخش مهدی ، نوروزی صادق ، هادی زاده هادی ، هندی علیرضا ، هوشمند حسین ، یاسری محمد ، یزدانی هادی ، یوسف زاده علیحسین ، یوسفی زهره ، یوسفیان حسن📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸️ با توجه به اعلام احكام، از جمله حكم انحلال نهضت آزادی، آیا تشكیل حزب جدیدی را در نظر دارید؟ 🔹 جلسه بیست و پنجم بازجوئی🔹 دکتر ابراهیم یزدی🔹 مجموعه آثار (۱۵)@Drebrahimyazdi📌 جواب دادم اولاً ـ هنوز حكم انحلال قطعی نشده است. 📌 دادگاه انقلاب صلاحیت صدور چنین حكمی را ندارد و ما زیر بار این كار خلاف نمیرویم.📌 ثانیاً ـ قانون به ما اجازه تشكیل حزب دیگر را میدهد و هر زمان كه حكم انحلال از طریق مجاری قانونی قطعی بشود، ما تشكیل حزب جدید را مورد مطالعه قرار خواهیم داد.@Drebrahimyazdi📎متن کامل گزارش را در لینک زیر مطالعه فرمایید:telegra.ph/DrYazdi-07-15-4%F0%9F%93%8E%D8… ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸منتشر شده در شبکه ایکس محمدحسین بنیاسدی🔹دبیرکل نهضت آزادی ایران@Nehzatazadiiran۴۷ سال پیش در رویارویی با امریکا با #اشغال و گروگانگیری توسط دانشجویان انقلابی، شاهد جنگ تحمیلی ۸ ساله و انواع تحریمها بودهایم. امروز نیروهای انقلابی با بستن تنگه هرمز نه تنها آمریکا، بلکه دنیا را به گروگان گرفتهاند که پیامدهای آن میتواند برای همه بسی فاجعهبارتر باشد!📎x.com/mhbaniasadi09/status/20817762596258… ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸روایت ابراهیم یزدی از مصائب فعالیت حزبی و ماجرای «روز مبادا»🔹گزیده ای از سخنرانی مرحوم دکتر ابراهیم یزدی در چهل و پنجمین سالگرد تاسیس نهضت آزادی ایران@Nehzatazadiiranدر بخشی از این سخنرانی، زندهیاد دکتر ابراهیم یزدی (دبیرکل فقید نهضت آزادی ایران) به چالشهای بیپایان کار تشکیلاتی در ایران میپردازد.او با لحنی شیرین اما تلخ، از سرنوشت اسناد حزب و ماجرای بازجویی عجیبی میگوید که در آن باید پاسخ میداده چرا ۱۷ سال قبل، آیتالله منتظری به آنها توصیه کرده بود: «خودتان را برای روز مبادا نگه دارید»! روایتی که به خوبی فراز و نشیبهای تحزب و توسعه سیاسی در تاریخ معاصر را تصویر میکند.📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸منتشر شده در شبکه ایکس محمدحسین بنیاسدی🔹دبیرکل نهضت آزادی ایران@Nehzatazadiiranجنگطلبان داخلی در برابر قدرت نظامی آمریکا میگویند: جنگ ما جنگ نامتقارن است، ولی فراموش میکنند که آسیبها و خسارات زیربنایی و روبنایی ما بهشدت نامتقارنتر است! #جنگ📎x.com/mhbaniasadi09/status/20810845370653… ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸مدارا در مبارزه؛ درباره مرزهایی که نباید از آنها عبور کرد🔹علی مانا@Nehzatazadiiranدر سالهای اخیر، نوعی خاص از جنبش و کنش سیاسی در ایران شکل گرفته که بهویژه در ماههای اخیر، رشدی تصاعدی داشته و پدیدههایی را وارد سپهر سیاسی ایران کرده است که دستکم در این ابعاد، کمتر مسبوق به سابقه بودهاند. از جمله این پدیدهها میتوان به امید بستن به حمله و دخالت نظامی خارجی، حمایت از مداخله آمریکا و اسرائیل، و همچنین فشار گسترده بر عموم مردم برای اعلام موضع در قبال وضعیت سیاسی کشور اشاره کرد.آنچه در این میان بیش از هر چیز به چشم میآید، این است که مطالبه از مردم صرفاً مخالفت با وضعیت موجود نیست. بلکه انتظار میرود افراد، مجموعهای کامل از مواضع سیاسی را نیز بپذیرند؛ به این معنا که نهتنها با جمهوری اسلامی مخالف باشند، بلکه با تمام بسته سیاسی تعریفشده حول محور اپوزیسیون خاص، از جمله حمایت از رضا پهلوی و حتی مداخله نظامی آمریکا و اسرائیل نیز همراه باشند. در غیر این صورت، بهسرعت با برچسبهایی مانند «حامی جمهوری اسلامی» یا «خونخواه» مواجه میشوند.این وضعیت، پرسشی بنیادین را پیش روی هر فرد قرار میدهد: در یک مبارزه سیاسی، نسبت به چه چیزهایی باید مدارا داشت و نسبت به چه چیزهایی نباید؟ مرزهای اخلاقی مبارزه کجاست؟برای پاسخ به این پرسش، میتوان موضوع را از دو منظر بررسی کرد. نخست، از منظر اخلاق و دانش سیاسی و اجتماعی جهان؛ یعنی اینکه فارغ از هر گرایش سیاسی، چه اصول جهانشمولی وجود دارد که باید مبنای قضاوت قرار گیرند. دوم، از منظر آرمانی که برای آینده ایران در ذهن داریم؛ اینکه چه آیندهای مطلوب است و چه ابزارهایی میتواند ما را به آن آینده نزدیک یا از آن دور کند.اگر آرمان، ساختن ایرانی دموکراتیک باشد، باید از همین امروز به الزامات آن نیز پایبند بود. ایرانی که در آن حقوق اقلیت تضمین شود، همه شهروندان، فارغ از عقیده سیاسی، از حق حیات، حق زندگی و حقوق اساسی برخوردار باشند و هیچ حکومتی، چه پادشاهی و چه جمهوری، مخالفان خود را حذف نکند. اگر چنین آیندهای مطلوب است، نمیتوان مسیر رسیدن به آن را بر پایه حذف، طرد و انکار حقوق مخالفان بنا کرد.پذیرش تکثر، تنها یک شعار برای دوران پس از پیروزی نیست؛ بلکه باید از دل خود مبارزه آغاز شود. جامعه ایران متکثر است و خواهد ماند. افراد ممکن است در آرزوها، تحلیلها و راهحلها اختلافهای عمیقی داشته باشند، اما این اختلافها نباید باعث شود حقوق بنیادی آنان نادیده گرفته شود. اگر امروز گروهی از شهروندان را فاقد حقوق بدانیم، بعید است فردا، پس از تغییر شرایط، برای آنان حقی قائل شویم.از سوی دیگر، مبارزه نباید به شکلی تعریف شود که تنها گروه کوچکی از افراد، هزینههای سنگین آن را بر دوش بکشند و اکثریت جامعه صرفاً نظارهگر یا تشویقکننده باشند. مطلوب آن است که هزینه مبارزه، تا حد امکان، میان جامعه توزیع شود. هرچه مشارکت عمومی بیشتر باشد، هزینهای که بر دوش هر فرد قرار میگیرد کمتر خواهد بود و مسیر تغییر نیز پایدارتر و اجتماعیتر خواهد شد.در چنین نگاهی، یکی از مهمترین اصول، ایجاد امکان «ریزش» در جبهه مقابل است. هر فردی که در هر میزان از اهداف و ارزشها با جریان تغییر همسو میشود، باید امکان پیوستن به آن را داشته باشد. اگر به دلیل یک اختلاف، تمام نقاط اشتراک نادیده گرفته شود و افراد بهطور کامل طرد شوند، عملاً به بازتولید و تقویت جبهه مقابل کمک خواهد شد. نتیجه چنین رویکردی آن است که بخش بزرگی از جامعه یا در برابر جریان تغییر قرار میگیرد یا به بیتفاوتی کشیده میشود و بار اصلی مبارزه بر دوش تعداد اندکی «گلادیاتور» خواهد افتاد؛ افرادی که ناچارند هزینههای بسیار سنگینی بپردازند.تجربه سالهای اخیر نیز نشان داده است که حتی همین افرادی که بیشترین هزینه را در داخل کشور پرداخت کردهاند، در بسیاری موارد پس از مدتی خود با بیمهری، طرد و اتهام از سوی بخشی از همان جریانهایی روبهرو شدهاند که انتظار حمایت از آنان میرفت. این چرخه، نهتنها سرمایه اجتماعی را فرسوده میکند، بلکه امکان شکلگیری یک جنبش فراگیر را نیز کاهش میدهد.اگر هدف، ساختن جامعهای دموکراتیک و مبتنی بر حقوق شهروندی است، ابزار رسیدن به آن نیز باید با همان هدف سازگار باشد. مدارا با تفاوتها، پذیرش تکثر، احترام به حقوق بنیادین انسانها، توزیع مسئولیت و هزینه مبارزه در میان جامعه، و باز گذاشتن راه بازگشت و همراهی برای کسانی که در هر مرحله حاضر به فاصله گرفتن از ساختار قدرت میشوند، نه نشانه ضعف، بلکه لازمه ساختن آیندهای است که در آن هیچ شهروندی به دلیل عقیده خود از دایره حقوق انسانی خارج نشود📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸نه به جنگ؛ آری به صلح، مذاکره و منافع ملی🔹بیانیه بیش از هزار کنشگر سیاسی و اجتماعی خواستار حمایت از صلح، مذاکره و منافع ملی شدند@Nehzatazadiiran📌امضاکنندگان این بیانیه همچنین نسبت به گسترش ادبیات توهین، تخریب و نفرتپراکنی در فضای سیاسی کشور هشدار داده و از همه ایرانیان، با هر گرایش سیاسی، فکری، قومی و مذهبی، دعوت کردهاند تا برای پاسداری از صلح، به این حرکت بپیوندند.📌در شرایطی که کشور با چالشهای پیچیده داخلی و خارجی روبهروست، حفظ صلح، جلوگیری از گسترش تنش و بهرهگیری از ظرفیت دیپلماسی، ضرورتی ملی است. هر صدایی که در مسیر پیشگیری از جنگ، کاهش تنش و تأمین منافع ملی از گفتوگو و مذاکره دفاع میکند، شایسته شنیده شدن و نقدی منصفانه است، نه تخریب، توهین، افترا و نفرتپراکنی.📌 تأکید میکنیم که دفاع از مذاکره، به هیچوجه به معنای نادیده گرفتن تجاوز نظامی، نقض تعهدات یا بیاعتمادیهای ناشی از عملکرد آمریکا و اسرائیل نیست و هرگز نیز به معنای چشمپوشی از استقلال، عزت، امنیت و حقوق ملت ایران نخواهد بود؛ بلکه مذاکره، ابزاری خردمندانه برای صیانت از همین حقوق، رفع تهدیدها، کاهش هزینههای ملی و تأمین منافع کشور است.📌از همه نیروهای سیاسی، نهادهای مدنی، دانشگاهیان، اصحاب رسانه، نخبگان، مسئولان و همه دلسوزان ایران میخواهیم که در این مقطع حساس و سرنوشتساز، منافع ملی را بر هر مصلحت جناحی ترجیح دهند و از هر گفتار و رفتاری که به تشدید تنش، گسترش شکافهای داخلی و افزایش خطر جنگ میانجامد، پرهیز کنند.📌اسامی تعدادی از شخصیتها:مرتضی الویریجواد اماممحسن امینزادهسید محمدعلی ایازیمحسن آرمینابوالفضل بازرگانعبدالعلی بازرگانمحمدحسین بنیاسدیعماد بهاورمحمد توسلیجلال جلالیزادهاحمدی حکیمیپورهادی خانیکیعلیرضا رجاییمجمدجواد رجائیان پروانه سلحشوریعلی شکوریرادهاشم صباغیانسید علیاصغر غرویفریده غیرتحشمتاله فلاحت پیشهفخرالسادات محتشمیپورعلی مزروعیمحمدجواد مظفرمهدی معتمدی مهرآذر منصوریلطفالله میثمیمهدی نوربخش📎برای مشاهده متن بیانیه همراه با فهرست کامل امضاکنندگان، به فایل PDF پیوست مراجعه کنید.📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸خونها و وعدهها🔹دموکراسی کولهپشتهای در شیلی📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸 به مناسبت سالروز ۷۴ سالگی قیام ملی ۳۰ تیر ۱۳۳۱🔹محمود ایزدیان@Nehzatazadiiran📌در تاریخ پرفراز و نشیب این سرزمین کهنسال در بعضی ازروزها وقایعی به وقوع پیوسته که اثرگذاری آن سالیان سالدر ایران پهناور و کثرت گرا باقی مانده است یکی از این وقایع مهم و تاثیرگذار که با توجه به اهمیتش می بایست توسط محققان و پژوهشگران علوم اجتماعی بررسی بیشتر یروی آن صورت گیرد قیام ملی ۳۰ تیرماه سال ۱۳۳۱ میباشد که یکی از دستاوردهای با ارزش و مهمش بازگشت شادروان دکتر محمد مصدق به نخست وزیری برای تشکیل مجدد یک دولت ملی و پاکدست و ایران دوست بود.📌دکتر مصدق با توجه به تجربه ۱۴ ماه دوره اول نخستوزیری به این باور رسیده بود که تا زمانی که مداخلات غیرقانونی شاه و دربار را قطع نکند قادر به اداره امور کشورو از همه مهمتر حفظ دستاوردهای نهضت ملی شدن صنعت نفت نمی باشد به همین جهت در جلسه خصوصی مجلس شورای ملی دوره ۱۷ در تاریخ ۲۳ تیرماه ۱۳۳۱ خواستار اختیارات ۶ ماهه در امور مالی، اقتصادی، بانکی و استخدامی شد و در روز ۲۵ تیر همان سال در معرفی وزیران به شاه خواهان سمت وزارت جنگ و حق انتخاب برای رئیس ستاد ارتش و فرماندهان نیروهای سه گانه شد شاه با این درخواست ها موافقت نکرد و مصدق استعفا داد📌مبارزه ملت ایران از نهضت مشروطه تا ملی شدن صتعت نفت و پس از آن همواره بر دو محور اساسی یعنی مقابله با استبداد و نفی سلطه بیگانه استوار بوده است و قیام ملی ۳۰ تیر را می توان حلقه وصلی برجسته از این زنجیره دانست.📎متن کامل یادداشت را در لینک زیر مطالعه فرمایید:telegra.ph/NAI-07-22-2%F0%9F%93%8E%D8%A8%… ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸حمایت از دستگاه دیپلماسی برای پایان دادن به جنگ🔹بیانیه نهضت آزادی ایران شماره:۲۷۸۶ بسمه تعالینقض تفاهمنامه میان ایران و آمریکا و بهانهجویی برای از سرگیری حملات و تشدید درگیری، به هیچوجه مورد تایید دولت و ملت ایران نیست، چراکه موجب نابودی منطقه و دستاوبزی برای سلطهجویی و ویرانگری دشمنان خواهد بود. حمله مجدد نظامی از سوی ایالات متحده آمریکا و همپیماناناش به ایران که موجب آسیب بخش مهمی از زیرساختهای کشور و شهادت تعدادی از هموطنان و مدافعان وطن شد، مردود و شدیدا محکوم است.متاسفانه نیروهای تندرو، هم در ایران و هم در آمریکا، بهجای محکومیت جنگ و تجاوز نظامی، دیپلماسی را هدف قرار دادهاند و این به مثابه آبی است که به آسیاب اسرائیل و حامیاناش ریخته خواهد شد. شکافها و اختلافاتی که در هیات حاکمه آمریکا بر سر مذاکره و توافق با ایران پدید آمده و در سخنان معاون رئیس جمهور آن کشور عیان شده، نشان دهنده این است که عوامل نفوذی در هر دو کشور برای دامن زدن به اختلافات و نابودی دیپلماسی و بازگشت و تشدید جنگ، هدف و برنامه برای جلوگیری از صلح و آرامش داشته اند. این موضوع باید با دقت مورد توجه مسئولین کشور قرار گیرد و اجازه داده نشود که معدود افراد تندرو و افراطی، هیجان و شعارزدگی را بر عقلانیت و منافع ملی غالب سازند. حل مناقشه اتمی یا حل اختلافات بر سر چگونگی مدیریت و کنترل تنگه هرمز، از مسیر دیپلماسی ممکن خواهد بود نه با توسل به تهدید و اجبار. تجربه جنگهای اخیر نشان داده که تهاجم و تجاوز به کشور، نه تنها منجر به توافق و رفع موانع نشده، بلکه به پیچیدهتر شدن مسئله و ایجاد نوعی بنبست انجامیده است. اکنون به نظر میرسد هرچه این بنبست عینیت بیشتری پیدا میکند، طرفین درگیری نیز به همان نسبت به سراغ راه حلهای خشونتبارتر و مقابله نظامی سهمگینتر سوق پیدا میکنند؛ این همان خطری است که از آن با عنوان «تله تنش» یاد میشود و ادامه این تنش متاسفانه به آسیب و خسارت جبرانناپذیر به زیرساختهای ایران خواهد انجامید. بر همین اساس، باور داریم که اکثریت ملت ایران خواهان آن هستند که تمام تلاشها در میدان و دیپلماسی معطوف به پایان دادن به جنگ باشد.دفاع ملی و مقاومت باید درچارچوب مدیریت و کنترل تنش صورت بپذیرد نه افتادن در دام جنگ و تله تنش. به دفاع ملی باید با دید عقلانیت راهبردی و منافع ملی نگریست نه با نگاه ایدئولوژیک و آخرالزمانی. از طرفی، بازدارندگیِ پایدار زمانی شکل میگیرد که قدرت نظامی با مشروعیت سیاسی و اقتصاد توانمند و همبستگی ملی ممزوج شود؛ این موضوعیاست که باید در سیاست داخلی مدنظر حاکمان ایران قرار گیرد. از سوی دیگر، تداوم طولانی مدت تنش و جنگ موجب وابستگی بیشتر به سایر قدرتهای جهانی برای حفظ توان مقابله میشود، کشورهایی که ادامه جنگ آمریکا و ایران به سود آن هاست و این موضوع در بلند مدت استقلال کشور را به خطر میاندازد و به تعبیری، از آن سوی بام افتادن است.نهضت آزادی ایران ضمن قدردانی از مدافعان وطن که با ایثار و از جان گذشتگی از تمامیت ارضی کشور دفاع میکنند، از دستگاه دیپلماسی و گروه مذاکره کننده ایران که با حسن نیت به قصد برقراری ثبات و امنیت برای کشور در تلاش هستند، حمایت میکند. همچنین، از مردم و نیروهای سیاسی و اجتماعی میخواهد تا به هر طریق پشتیبانی خود را از دولت و رئیس جمهور، در جهت تامین امنیت و معیشت مردم و همچنین پیشبرد عقلانی مذاکرات در چارچوب منافع ملی ایران، اعلام دارند.نهضت آزادی ایران۳۰ تیر۱۴۰۵📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸اعلاميه نهضت آزادی ايران به مناسبت قيام سیام تيرماه ١٣٣١ تير ١٣٥٧🔹اولین نشریه نهضت آزادی ایران پس از شروع فعالیت در داخل کشور در اسفند ۵۶🔹بازنشر@Nehzatazadiiran📌سي تير روز بزرگي از روزهاي پيروزي ملت ايران است. براي احياء خاطره آن، كه حلقه محكمي از نهضت ملت مسلمان ايران در سلسله مبارزات امت اسلامي است📌قيام ۳۰ تير مشت محكمي بر دهان استعمار انگليس و استبداد داخلي كوبيده، و ملت ما تا به هدف آن قيام كه آزادي و استقلال است نرسيده آرام نخواهد نشست.📌 واقعه سي تير چرا و چگونه اتفاق افتاد؟ يكي از هدفهاي دكتر مصدق اين بود كه كليه سازمانها و مشاغل از جمله ارتش در دست و اختيار حكومت ملي باشد نه در اختيار استعمارگران و دستنشاندگان آنها📌 اكنون بعد از گذشت ۲۶ سال شاهد شكوفايي و به بارنشستن نهال آزادي و استقلال در همه جاي جهان هستيم و ملت ما و مرجع عاليقدر شيعه آيهالله خميني و مجاهدين بزرگي همچون آيهالله طالقاني و… با هم بستگي هرچه بيشتر و استوارتر و يكپارچهتر ميرود كه با قيامهاي خود راه را براي رسيدن به كمال مطلوب يعني آزادي و استقلال و نيل به آرمانهاي انساني و اسلامي هموار نمايد.📌 ما ضمن تجليل و تكريم شهداي سيام تير خاطره همه شهيدان حق و آزادي و استقلال را گرامي ميداريم.📎متن کامل اطلاعیه را در لینک زیر مطالعه فرمایید:nehzateazadi.org/%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7… ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔶 فراخوان پنجمین «جایزه کتاب سال مهندس مهدی بازرگان»🔹 بنیاد فرهنگی مهندس مهدی بازرگان با هدف پشتیبانی از نویسندگان، مترجمان و ناشرانی که در عرصهٔ اصلاح فرهنگی، ترویج مردمسالاری و تبیین اندیشههای روشنفکری دینی فعالیت دارند، پنجمین دورهٔ جایزه کتاب سال مهندس مهدی بازرگان را برگزار میکند.@Nehzatazadiiran📚 حوزههای آثار قابل پذیرش:🔸 روشنفکری دینی🔸 اصلاح فرهنگ استبدادی و بسط دموکراسی🔸 تقویت جامعهٔ مدنی📖 شرایط:آثاری که برای نخستینبار در سال ۱۴۰۴ در یکی از محورهای یادشده چاپ و منتشر شدهاند، میتوانند در این دوره شرکت کنند.🗓 مهلت ارسال آثار:تا پایان مردادماه ۱۴۰۵نشانی ارسال پستی:تهران، خیابان شهید مطهری، بعد از قابوسنامه،نرسیده به چهارراه مفتح، ساختمان ۲۴۰، طبقهٔ پنجم، واحد ۲۴کد پستی: ۷۳۵۶۸-۱۵۸۸۸شماره تماس: ۸۸۳۱۲۸۹۳ایمیل:mehdibazargan2@gmail.com🔹 همچنین به دلیل جنگ تحمیلی و شرایط خاص کشور، مراسم اهدای جوایز برگزیدگان چهارمین دوره جایزه کتاب سال مهندس مهدی بازرگان همزمان با برگزاری پنجمین دوره این رویداد فرهنگی برگزار خواهد شد📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran
🔸 فرهنگ ایرانی فحش و تعارف🔹 مهندس مهدی بازرگان🔹 مجموعه آثار🔹جلد (۲۸)@Nehzatazadiiran📌این همه القاب و عناوين يا تعارف و تملقها كه در زبان فارسى ما، بهمنظور آرايش دروغين اشخاص توسعهی بيش از اندازه پيدا كرده است و هيچ زبان و فرهنگى در دنيا بهپاى آن نمىرسد، از چيزى جز روح شخصگرايى، ميراث استبداد و جدا شدن لفظ و معنى يا دوگانگى زبان و دل، سرچشمه نمىگيرد.📌 تعارفات و اصطلاحات يا القاب و اسامى و عناوينىكه بيشتر در دورانهاى انحطاط و در عصر قاجاريه رسميت و رواج يافته است. رضاشاه آن را متوقف و محدود ساخت و روحانيت حاكم بعد از انقلاب اسلامى، تا آنجاكه مربوط به خودشان مىشد به احياء و اشاعه و افراط در آن پرداخت.📌 از آن جمله است عناوين و تعبيرهاى ذيل كه در القاب و عبارات و اسامى بهكار برده شده است: 📌 اعليحضرت اقدس قدر قدرتِ كيوان آستان، غلامحسين، حيدرقلى، ارادتمند، چاكرِ جاننثار، خدمتِ ذیسعادت حضرتِمستطاب اجلِ اعظم، شرف حضور داشتن يا شرفياب حضور شدن، در التزامِ ركاب بودن، حجتالاسلام والمسلمين، ثقةالاسلام، ملاذالانام، بندگانِ اقدسِ اشرف، بحرالعلوم، شرفياب شدن، گزارشِ شرفعرضى، افتخارالحاج، شمس الواعظين، علاءالحكما، مهندسالممالك، حسامالملك، آيتالله العظمى، اشرفالسادات.📌 يك مقايسه ساده مابين القاب و عناوين يا كلمات و توصيفهايى كه ما دربارهی نه خودهايمان و بزرگانمان، بلكه دربارهی پيغمبر و امامانمان بهكار مىبريم، با عناوين و اسامى كه قرآن و خود رسول اكرم و ائمه طيّبه معمول داشتهاند، شخصيتگرايى و شخصپرستى ما و تضاد آن با اسلام راستين را نشان مىدهد. 📌 در قرآن همه جا عباراتى امثال: «قَالَ مُوسَى»، «قَالَ عِيسَى»، «وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ» و امثال آن است و كمترين تجليل و تشريفات و تعيّنى ديده نمىشود. البته توصيفهايى و تعريفهايى از قبيل «وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ.» داريم يا «آتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ»، «كَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا.»، «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ.» ... كه تماماً بيان واقعيت و عرضهی مطلب است نه مداحى و تعريف و تملقهاى مبالغهآميز. 📌 در عوض در باره خدا هرچه بخواهيد توصيف و تجليل و تعظيم در حد اعلاى كلام.📎با ما از طریق آدرس زیر در تماس باشید:@Nehzatazadiran📎متن کامل یادداشت را در لینک زیر مطالعه فرمایید:telegra.ph/NAI-07-15-2