نشر آثار علامه حسن زاده آملی و استاد صمدی آملی

💠 نماز توبه هر یکشنبه 🕌🔹علامه حسن زاده آملی رحمه الله تعالی علیه در پایان رساله لقاء الله دستور العملی را از کتاب اقبال سید بن طاووس به شرح زیر بیان می‌فرمایند: 📖🔻انس بن مالك مى‌گوید:🔸رسول خدا-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-در يكشنبه‌ى ماه ذيقعده از منزل بيرون آمد و فرمود: اى مردم، كدام‌يك از شما مى‌خواهد توبه كند؟ 🤲🔻عرض كرديم: همه مى‌خواهيم توبه كنيم. فرمود: غسل كنيد و وضو بگيريد 🚿 و چهار ركعت نماز بخوانيد - در هر ركعت یک بار "فاتحة الكتاب" ، سه بار "قُلْ هُوَ اَللّٰهُ احد" و هركدام از دو سوره‌ى «معوذتين (قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس)» را یک بار بخوانيد، سپس هفتاد بار استغفار كنيد و آن را به «لا حول و لا قوّة إلاّ باللّه العلىّ العظيم» ختم كنيد، آن‌گاه بگوييد:«یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا یغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ»اى سربلند اى بسيار آمرزنده، گناهان من و همه‌ى مردان و زنان مؤمن را بيامرز، زيرا هيچ‌كس جز تو نمى‌تواند گناهان را بيامرزد. ✨🔸سپس فرمود: هر بنده‌اى از امت من اين عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا مى‌شود: «اى بنده‌ى خدا، عمل خود را از نو آغاز كن؛ زيرا توبه‌ى تو پذيرفته و گناه تو آمرزيده شد.» ☁️🔸و فرشته‌اى از زير عرش به او خطاب مى‌كند: «اى بنده، خجسته باد بر تو و خاندان و فرزندان تو!» 👨‍👩‍👧‍👦🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، دشمنان تو در روز قيامت از تو راضى خواهند گرديد.» ⚖️🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، تو مؤمن از دنيا مى‌روى و دين تو از تو گرفته نمى‌شود و قبر تو گشوده و نورانى مى‌شود.» 🌟🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، پدر و مادر تو از تو راضى خواهند گرديد، اگرچه از تو ناخشنود باشند و پدر و مادر و فرزندان تو آمرزيده شدند و روزى تو در دنيا و آخرت گسترده و فراوان خواهد بود.» 🍞🔸و جبرئيل-عليه السّلام-ندا مى‌كند: «من همراه با فرشته‌ى مرگ مى‌آيم و به او سفارش مى‌كنم كه با تو به نرمى رفتار كند و اثر مرگ حتى خراشى در تو ايجاد نخواهد كرد و فقط روح تو به آرامى از بدنت خارج خواهد شد.» 👼▫️ عرض كرديم: اى رسول خدا، اگر بنده‌اى اين عمل را در غير اين ماه انجام دهد، چه اثرى خواهد داشت؟🔸فرمود: «همانند آنچه توصيف كردم براى او خواهد بود و اين سخنان را جبرئيل-عليه السّلام-آن‌گاه كه خداوند مرا به آسمان [معراج]برد، به من آموخت.» 🌌🔰لازم به ذکر است با اینکه در روایت مربوط به این نماز، سخن از نمازی چهار رکعتی است ولی برخی با استناد به اینکه دستور کلی برای خواندن نمازهای مستحبی، به صورت دو رکعتی است، گفته‌اند باید این نماز را هم به صورت دو نماز دو رکعتی خواند؛ اما در این بین نظر علامه بزرگوار حسن زاده آملی رحمه الله بر این بوده است که این نماز همان چهار رکعت است. 📿

بسم الله الرحمن الرحيم عزیزان میتوانند کمکهای مالی خودتون را به موکب عاشقان ولایت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ساری به این کارت واریز کنید

بسم الله الرحمن الرحیمایام متصف به نحوست و‌سعدی نیستند ،اگر کمال آدمی مثبت بود سعد است اگر منفی بود نحس است در خارج و در فرد فرد آدمها همینطور استحضرت خاتم یعنی توحید احدی صمدی از ماه صفر خارج شدیم یعنی از رحلت حضرت خارج شدیم و در تولد جان وارد شدیمهمانطور که تا توحید نیامده برای آدمیت ما نحس است تولد پیغمبر یعنی جان پیدا کردنیک کشاورزی بود که میگفت :وقتی به باغ میروم تا به درختها آب بدهم درخت نمیگوید صاحب باغ آمد، میگوید : جان آمده که به ما آب حیات بدهد . (من بشرنی بخروج صفر بشرته بالجنه )حدیث اعلائی است چون پیغمبر جان عالم را دریافت کرد او غیر از جان نمی بیند شیطان را هم ملک می کند هیچی نیست که ملک خدا نباشد به هر چه نگاه می کند آیه خدا می بیند [ ان فی خلق السماوات و الارض و‌اختلاف الیل و النهار  لآیات لاولی الالباب ]آنکه دشمن آدم است و آدم را از الجنه که بهشت آدمیست بیرون میبرد خود داشتن است[  لاتقربا هذه الشجره ] شجره ،خود داشتن است از این خود موهوم باید بیرون بیاییم بیرون از توحید احدی صمدی ، حکمتی نیست پیغمبراکرم علم به حقیقت اشیا پیدا کرد و ما را هم به حکمت دعوت می کند @madarehosn

نشر آثار علامه حسن زاده آملی و استاد صمدی آملی pinned «بسم الله الرحمن الرحیم ختم هفتگی گروهی ۱۴۰۰۰صلوات هدیه به چهارده معصوم علیهم السلام در هفته پنجاه و هفتم (جمعه ۲۳مردادماه ۱۴۰۵تا پنج شنبه ۲۹مردادماه۱۴۰۵)»

خدا میفرماید ما همه این آیات را در تو ریختیم تا از او حکایت کنی خود را نشان ندهی [ قل ان الصلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین ]همه عالم حکایت هو هست[سبحانک] تو منزهی از کل نواقص و از کمالات محدود [نفخت فیه من روحی ]یعنی از روح خودم جان خودم در آدم نفخ کردم جلوتر نفخ بدن است اینجا نفخ جان است لذا در نفخ جان باید در قرب فرائض و قرب نوافل باشیم تا آفت زده نشویم آدم برای بقا خلق شده نه فناخلقتم للبقاآدم بدن نیست آدم از نشاه ای به نشاه ی دیگر منتقل میشودیک کسی خدمت علامه طباطبایی عرض کرد ما مردیم همه چیز تمام میشود ؟حضرت علامه با لبخندی فرمود: همه چیز شروع میشود‌[ذلک ظن الذین کفروا ]بدن که برداشته میشود آدم به خدا نزدیکتر میشوداصلا حکایت از خدا مال بنیه آدمیست[فسجد الملائکه کلهم اجمعون] کلهم اجمعون یعنی کل ملائک به بنیه آدمی سجده می کنند ملائک غیر نیستند اسم خدا هستند آدم جان ملائکه است ، انبیائ در ظلال پیغمبر اکرم جمعندآدم یک دارایی دارد که توحید استداراییهایی که ما می پنداریم دارایی نیست، وزر است[ و وضعنا عنک وزرک ]توحید احدی صمدی که آمد همه وزرها برداشته میشود مجلس هشتم ۱۴۰۵/۵/۲۰

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ..... } سوره آل عمران آیه ۱۹۰_۱۹۱حکیم الهی حضرت استاد امامیمجلس هشتم(دهه سوم ماه صفر ۱۴۴۸) ۱۴۰۵/۵/۲۰#نزول_ملک#نزول_شیطان🔹فایل صوتی @madarehosn

3⃣یک شخصی تشنه بود ، رفته بود سر جالیز و هندوانه مردم را میخورد میگفت تشنه هستم و کاری ندارم مال مردم استگاو هم هر جا پوست هندوانه ببیند ، میخورد🔹گاو در بغداد آید ناگهانبگذرد او زین سران تا آن سراناز همه عیش و خوشیها و مزه او نبیند غیر قشر خربزه🗯مثنوی معنویاگر گاو را ول کنی در بازار از چیزهای زیبا و زیورآلات خبر ندارد فقط پوست خربزه را می بیندنان و آب غذای بدن آدم است جان ما چیه ؟ توحید احدی صمدی غذای این جان عبادات استهوای نفس را شمر دارا بود خطاب به حضرت سیدالشهدائ گفت: ابشرک بالناراو فقط نار را می دیدحضرت موسی در نار ، نور را مشاهده کرد لذا صعق پیدا کرد آدم باید نور را ، جان را مشاهده کند اگر وارونه دید ، شیطان است شیطان وارونه است خدا به شیطان فرمود : به آدم سجده کن ! گفت : من از آدم بالاترم این حرف یعنی توی خدا خبر نداری من مفلوک خبر دارم این وارونه بودن است اگر وارونه ادراک کنی یعنی بدن بدون جان ادراک کنی ، عبارت از شیطان است شما به بدن که حکایت جان است شخصیت اعطا می کنی ، این وارونه بودن استاگر بدن را با جان اشتباه کنی اهل لب و مغز از اولوالالباب نیستی‌باید مراقب باشبم شیطان بر ما نازل نشود چکار باید کنیم؟در واجب و مستحب باشیم تا از قرب فرائض و نوافل مستفیض باشیمادراکات در این صورت چه خوردن باشد ، چه شنیدن باشد، چه دیدن باشد ، چه وهم، چه علم، همه ظهور خداست همه اینها مظاهر و حکایات رحمت بی نهایتندآنکه همه عالم را ظاهر کرده و همه را به رقص آورده رحمت بی نهایت استمثل برش و چینش حروف و کلمات و معانی که رحمت علامه همه را به رقص در آورده است🔹زیر و بالا همه چون جلوه گه هستی اوستگه سراپرده به بالا و گهی پست زدیم اینکه خدا فرمود : ما خلق کردیم ، یعنی ظاهر شدیم مثل اینکه اگر از آدم دائما در همه حالات و کارهایش فیلم بگیری در همه فیلمها آدم ظاهر استقاعده کلی اینکه : هر ظاهری جان و رب مظاهرش است و مظاهر همه عبد آن ظاهرند و از او حکایت می کنندخوردن و دیدن و شنیدن ما حکایت استهستی ، جان ماست و ما حکایت او هستیماین را که ادراک کنیم حقیقت بر ما نازل میشود( کل امر ذی بال لم یبدا ببسم الله فهو ابتر )هر کار مورد توجه را اگر با اسم الله الرحمن الرحیم دریافت نکنی ابتر و دم بریده و بیجان استمثل ابله که هر چه در اینه نگاه می کند ابتر دریافت می کند چون بیجان ادراک می کندرحمت الرحمن است که عالم را به وجود اورده استالکوثر ، توحید احدی صمدی است آنکه مقابل پیغمبر اکرم است ، ابتر است بعضیها از ابتر بودن اولاد ظاهری را معنا کردند که البته این هم هست ولی آنکه مهم است این است که الکوثر عبارت از ادراک حقیقت و جان عالم است نه مناصب ظاهری و ...شمر فقط منصب برایش اهمیت داشتبرای حر اینها اصلا دارایی نبودنددر واقع هم اینها دارایی نیستند ، دارایی آدم دارایی قیامتی استحتی بدن آدم هم وفادار به آدم نیست حساب پول و‌منصب و طلا و نقره که هیچی حتی بدن هم باقی نمیماندان شاالله خدا نصیب ما کند که دارایی پیغمبر اکرم و حضرت امیر را پیدا کنیمیا شدید القوی و یا شدید المحال یا عزیز یا عزیز یا عزیز .... مجلس هفتم۱۴۰۵/۵/۱۹#شیطان_ادراک_وارونه#شیطان_انسانی_آدمی#ابتر_ادراک_بیجان#الکوثر_ادراک_جان#غذای_جان_عبادت#قرب_فرائض_نوافل@madarehosn

2⃣طفل اگر مادرش بهش فهماند کم کم میتواند خودش را در آینه ببیند ابله نمیتواند خودش را ببیندحیوان هم همینطورغیر بماهوغیر نمیتواند حکایت کند ما حکایتیم همه مخلوقات حکایتند فقط آدم میتواند از جان عالم حکایت کند این حکایت ، توحید کلی و مطلق استپیغمبر اکرم ما را دعوت کرد به اللهالله خالق است و فرزند ندارد نه زاییده شده نه میزایدمثل اینکه نویسنده و گوینده خودشان را ظاهر می کنندشخص در آینه خودش را حکایت می کند ، پیدا شدن در آینه معنایش این نیست که ما رفتیم در آینهعالم ظهور الرحمن است ، عالم رواق آینه خداست حضرت خاتم که کل فعلیت را پیدا کرد نفخ روحی که خدا به آدم کرد ، [ نفخت فیه من روحی ] توحید احدی صمدیست همه عالم ساجد و قربان آدمند چون آدم حقیقت عالم یعنی توحید احدی صمدی را دارا شد پیغمبر اکرم جان عالم را ادراک میکرد پیغمبر اکرم میخواهد همه عالم رواق آینه خدا بشوند إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ آدم بالفعل حضرت خاتم است ، انبیا هستند[ تلک الرسل فضلنا بعضهم علی بعض ]همه انبیائ از جان حکایت می کنند [ نفخت فیه من روحی ]یعنی جان را به تو دادم [قل هو الله احد ] را به تو دادم تو از احد و صمد حکایت کنتوحید احدی صمدی جان آدم است چی باعث میشود توحید را دارا نشود ؟ هوای نفسالرحمن دائما رواق میسازد دائما رواق آینه هست دائما ظاهر میشود و آینه ها حکایت می کنند مغز آدم عبارت از توحید احدی صمدیخدا فرمود [ یا آدم اسکن انت و زوجک الجنه ]تو و زوجت در الجنه ساکن شوبهشت ادراک ملایم است جهنم ادراک ناملایم است آنکه ملایم آدم است، توحید استآدم از آنچه که ملایم است تغذیه می کند لذا باید عبادات را که غذای آدم است را انجام بدهدمن اگر بدانم غذا برای زنده ماندنم لازم است ولی نخورم میمیرماگر فرمان خدا را اطاعت نکردی و یا حرام مرتکب شدی بدن آدمیت متلاشی میشود

1⃣ بسم الله الرحمن الرحیمقال الله تبارک و تعالی فی کتابه الحکیم: اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ..... } سوره آل عمران آیه ۱۹۰_۱۹۱صحبت دوم ما، درباره ی ملک و شیطان است ملک و شیطان با انسان معنا میشوددو تا شیطان داریم : شیطان آدمی و شیطان انسانیشیطان انسانی عبارت از این است که فکر خوبی نداشته باشد و نتیجه خوبی از علمش نگرفته باشد و با هوای نفس علمش را گرفته باشد ، علمش علم درستی نباشدشیطانی که در قرآن شریف است ، چون قرآن عبارت از ظهور آدم است و آدم را شرح می کند لذا شیطان در قرآن ، شیطان جان است که عبارت از وهم آدم است    اگر ما خودمان را در عالم طبیعت محبوس کردیم حقیقت را نمیتوانیم دریافت کنیم🔹چشم حیوان گر بدیدی شاه راپس بدیدی گاو و خر ، الله راچشم حیوان چشم ظاهری است که الوان و اشکال و بدن را ادراک می کند بدن دیدن برای آدم وارونه دیدن است چون بدن را شخص حساب می کند ، بدن حساب نمی کند بدن عبارت از ظهور جان است ، باید جان باشد تا بدن به او تکیه کند اگر در آینه که دیگری را ببینی این چشم سر است که ظاهر را می بیند ، چشم بدن ، حقیقت جزئی را هم ادراک نمی کند چشم سر فقط ظاهر را می بیند او حقیقت را نمی بیند آنها که اهل ظاهرند و باطن را نمیتوانند ببینند خودشان را گیر انداختند خدا بنیه آدم را خلق کرد که خودش را ظاهر کندهمه عالم مقدمه است برای ظهور حقیقت عالم  آدم باید جان عالم را ادراک کند نه بدن راعلم و حس حکایت هستند ، بدن هستند برای حکایت کردن از جانچی باعث شده نتواند جان را ادراک کند ؟ هوای نفس هوای نفس آدمی که حقیقت درش طالع نشده است مثل ما وقتی که طفل بودیم بیش از بدن را نمیتوانستیم ادراک کنیمطفل ، اسم و آیه و وجه و رسول را نمیتواند ادراک کند با اینکه چشمش خوب می بیند ولی نمیتواند بفهمد تصویرخودش در آینه است ادراک بدن ،  ادراک جزئی استچشم سر نمیتواند جان را ادراک کندبنیه آدمی اینست که خاتم انبیا و خاتم اولیا باشدپیغمبر اکرم که شفاعت می کند برای خاتم شدن ماست دعوت کرد که شما هم بیایید خاتم الانبیائ بشوید اینکه شریعت خاتمی را آورد یعنی بعد از او شریعتی نیست والا کار خاتم انبیا اینست که دعوت به خاتم الانبیائی می کند

🍂🍃قالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ :مَنْ بَشَّرَنی‏ بِخُروجِ صَفَر بشَّرْتُه بِالجَنّة🎙 حضرت استاد محمود امامی حفظه‌الله 9️⃣ مجلس نهم (دهۀ سوم ماه صفر) 🗓 1405/5/21 - 28 صفر المظفر 1448 #ملک، #شیطان ۩ موسسۀ ملک داعی ۩ 09026786132🌐 https://eitaa.com/joinchat/1520959494C3438d27446

صفر، ماهی است که خاتم الانبیاء (ص) در آن رحلت می‌کند. ظرفی از زمان که جایگاه فقدان نبوت است. لذا نَحس و بلاخیز است. هر جایگاهی که فاقد روح نبوت باشد، نحس و بلاخیز است.البته زمان و مکان، به خودی خود، نه نحس‌اند و نه سعد. اما اتفاق‌هایی که در آنها روی می‌دهد بدان‌ها رنگ می‌دهد و سبب نحسی یا سعدی آن‌دو می‌گردد. مانند روز عاشورا و مکان کربلا که نقش ویژه‌ای در تربیت نفوس دارد. ماه صفر نیز جایگاه رحلت خاتم الانبیاء (ص) است. و هرجا که روح نبوت نباشد نحس خواهد بود. اما ربیع‌الاول (که جایگاه میلاد نبی است) سعد و موجب رشد آدمی است. اینکه پیامبر (ص) فرمود: «هرکه مرا به خروج صفر بشارت دهد، او را به بهشت بشارت می‌دهم». مراد این است که هرکس از اقامت در صفر (فقدان روح نبوت) خارج شود، وارد بهشت شده است. حرام و مکروه، «صفر» اند؛ یعنی فاقد روح نبوت هستند، و واجب و مستحب، «ربیع» اند؛ یعنی واجد روح نبوت هستند. #استاد_محمود_امامی@sooyesama

#علامه_حسن‌زاده_آملی #روضه_اربعین@sooyesama@malakedaei

همه مقاطع زندگی انسانهای کامل، الهی و قابل زیارت است. اما برخی مقاطع گنجایش بیشتری برای ظهور توحید داشته است.اکنون حضرت سیدالشهدا ع را در سه مقطع مورد توجه قرار دهید: روز عرفه، روز عاشورا و روز اربعین. در عرفه، حضرتْ یک تقاضای توحیدی والایی را مطرح می‌نماید و در فقرات دعای عرفه به نمایش می‌گذارد. این فعلا دعا و درخواست است. اما دعایی برخواسته از جان مبارک حضرت، که اقتضای وجودی اوست. در عاشورا این دعا استجابت می‌شود و حوادثی پیش می‌آید که حضرت سیدالشهدا ع را به اوج تجلی توحیدی می‌رساند. در اینجا، آنچه پیشتر دعا بود، ظهور نموده و حضرت مظهر آن واقع شده است. در اربعین این تجلی توحیدی به مقام ختمیت می‌رسد؛ زیرا پس از عاشورا حوادث و بلایای تلخ‌تری رخ داد که همان اسارت آل الله بود. و سر مبارک حضرت که همراه این قافله بود، ناظر این قضایا بود. لذا این ابتلائات جدید، یک تجلیات عمیق‌تری می‌آورد که همان ختم تجلی توحیدی است.لذا زیارت ایشان در روز اربعین اهمیت ویژه‌ای دارد و از نشانه‌های مومن شناخته می‌شود. چراکه یوم اربعین روزی است که اوج توحید در حضرت نمودار شده است. لذا زیارت حضرت در این حال، آثار ویژه‌ای خواهد داشت.اینکه بیش از بیست میلیون نفر در چنین روزی، جذب این ساحت مقدس می‌شوند بخاطر همین ختم در تجلی است که دل‌ها را شیدا نموده است.#استاد_محمود_امامی@sooyesama

جناب خواجه نصيرالدّين طوسى در ابتداى رساله شريف آغاز و انجام فرمايد: «سپاس آفريدگارى را كه آغاز همه از اوست و انجام همه بدوست بلكه خود همه اوست».اگر از بيشتر مردم پرسى كه شب به فروغ ماه روشن است يا خورشيد، هر آيينه گويند ماه و شايد پرسنده را پاسخ ندهند كه پرسشى نابخردانه است؛ ولى آن‌كه در دانش ستاره‌شناسى دست دارد می‌گويد شب هم از فروغ خورشيد روشن است نه از ماه؛ زيرا كه ماه خود از خورشيد فروغ می‌گيرد. اين مثل را بدان آوردم تا گفتار خواجه را دريابى و بدانى كه « اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ » (نور، آیه۳۵).مثل ديگر: اگر در صحن خانه چراغى روشن است و بر ديوارهاى خانه آيينه‌هايى بكار رفته باشد كه همه از آن چراغ نور بگيرند آن‌كه از دور آيينه‌ها را می‌بيند و از چراغ بی‌خبر است پندارد كه نور از آن آيينه‌هاست. ولى آن‌كه از واقع آگاه است گويد همه از نور چراغ است.اين نكته بلند را پيشواى عارفان امير مؤمنان وصى خاتم پيمبران على (عليه السّلام) در دعاى عظيم الشأن صباح آورده است آنجا كه گويد: جعلت الشمس و القمر للبرية سراجا وهّاجا. يعنى گردانيدى آفتاب و ماه را براى خلایق يك چراغ بسيار درخشنده.اينكه ترجمه كرده‌ام به (يك چراغ) علّتش اين است كه با دو بودن شمس و قمر امير المؤمنين به صيغه تثنيه سراجين وهّاجين نفرموده و بدون هيچ شك و ريبى اگر قمر هم بالذّات چون شمس مضىء بود به صورت تثنيه می‌فرمود.هم‌چنان‌که نور ماه از ضياء آفتاب است ماسوا از يك شمس حقيقت نورانی‌اند؛ «لا اله الا اللّه وحده وحده وحده»؛ وحده اوّل توحيد در ذات و دوم در صفات و سوم در افعال است.از خداى متعال توفيق حضور تام و مراقبت كامل بخواه تا نور وحدت حقّه در جانت بتابد و از پاى تا سرت همه نور خدا شود.#علامه_حسن‌زاده_آملی (نامه‌ها برنامه‌ها)#توحید_عرفانی@sooyesama

از معروف کرخی (دربان علی بن موسی‌الرضا علیه السلام) نقل است که حضرت فرمودند: هر کسی که وی را حاجتی است، هزار مرتبه بگوید: بسم الله الرحمن الرحیمآمَنْتُ بِاللَّهِ الْعَلِيِ الْعَظِيمِتَوَكَّلْتُ عَلَی الْحَيُ الْقَيُّومُ#علامه_حسن‌زاده_آملی(هزار و یک نکته، نکته ۵۰۶)@sooyesama

🍂 گریه های حضرت زهرا(س) در رحلت خاتم الانبیا(ص)#ماه_صفر، #رحلت_حضرت_خاتم، #حضرت_زهرا۩ موسسۀ ملک داعی ۩ 📞 09026786132🌐 https://t.me/+iLLYOVqNYzA3MTc8📲 ایتا | تلگرام | سایت ملک داعی | اینستاگرام | سروش | 09026786132

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ..... } سوره آل عمران آیه ۱۹۰_۱۹۱حکیم الهی حضرت استاد امامیمجلس هفتم(دهه سوم ماه صفر ۱۴۴۸) ۱۴۰۵/۵/۱۹#نزول_ملک#نزول_شیطان🔹فایل تصویری @madarehosn

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ..... } سوره آل عمران آیه ۱۹۰_۱۹۱حکیم الهی حضرت استاد امامیمجلس هفتم(دهه سوم ماه صفر ۱۴۴۸) ۱۴۰۵/۵/۱۹#نزول_ملک#نزول_شیطان🔹فایل صوتی @madarehosn

بسم الله الرحمن الرحیم  «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعینَ صَبَاحاً ظَهَرَت ( جرت ) ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه » حکیم الهی حضرت استاد امامی اربعین حسینی مجلس ششم ماه صفر ۱۴۴۸۱۴۰۵/۵/۱۸#نزول_ملک#نزول_شیطان🔹فایل تصویری@madarehosn

بسم الله الرحمن الرحیم  «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعینَ صَبَاحاً ظَهَرَت ( جرت ) ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه » حکیم الهی حضرت استاد امامی اربعین حسینی مجلس ششم ماه صفر ۱۴۴۸۱۴۰۵/۵/۱۸#نزول_ملک#نزول_شیطان🔹فایل صوتی@madarehosn

بسم الله الرحمن الرحيم ایام سالروز شهادت حضرت خاتم الانبیاء علیه السلام و حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام و حضرت امام رضا علیه السلام به محضر حضرت امام مهدی موعود (عج) و تمامی شیعیان تسلیت و تعزیت عرض می نمایم.اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

استاد امامی حفظه الله :اینکه اغلب ما می‌مانیم بخاطر صفات رذیله است، وگرنه ما الآن باید آسمان‌پیمایی هایی داشته باشیم.ما به این صفات رذیله توجهی نداریم. خیلی نکته‌های باریکی هم هست، زود هم می‌توان برطرفش کرد، ولی چرا که به چیزهای دیگری توجه داریم لذا همیشه درجا می‌زنیم.اشخاصی زحمت می‌کشند و چه بسا شب تا سحر نماز هم می‌خوانند، ولی آتش بخل و حسد و کینه و خطا همه‌ی آنها را می‌سوزاند. «لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَى».جلسه ۳۱ طهارت (۲۰ مرداد ۱۳۸۲)@madarehosn

بسم الله الرحمن الرحیم  «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعینَ صَبَاحاً ظَهَرَت ( جرت ) ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه » حکیم الهی حضرت استاد امامی اربعین حسینی مجلس پنجم ماه صفر ۱۴۴۸۱۴۰۵/۵/۱۷🔹فایل صوتی@madarehosn

بسم الله الرحمن الرحیم  «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعینَ صَبَاحاً ظَهَرَت ( جرت ) ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه » حکیم الهی حضرت استاد امامی اربعین حسینی مجلس چهارم ماه صفر ۱۴۴۸۱۴۰۵/۵/۱۶🔹فایل تصویری @madarehosn

بسم الله الرحمن الرحیم  «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعینَ صَبَاحاً ظَهَرَت ( جرت ) ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه » حکیم الهی حضرت استاد امامی اربعین حسینی مجلس پنجم ماه صفر ۱۴۴۸۱۴۰۵/۵/۱۷🔹فایل صوتی@madarehosn

(من اخلص لله....) یعنی هیچی خود نداشته باشد، خود موهوم نداریم آدم خود موهوم را با هوای نفس خودش خلق می کندمثل تصویر آدم که حکایت آدم است ولی حیوان این توحید جزئی  را نمیتواند ادراک کند انسان این توحید جزئی را ادراک می کند حیوانات گرچه چشم دارند ولی نمیتوانند خودشان را در تصویرشان ببینند مثل آن شیر در مثنوی با اینکه سلطان حیوانات است و خرگوش را که مثال میرند لطفی در آنست که با اینکه خرگوش ضعیف است و از آن طرف شیر با اینکه سلطان حیوانات جنگل است نمیتواند خودش را در تصویر ببیندآنکه طغیان دارد نمیتواند حقیقت را ببیند آدم باید محو در فرمان خدا بشودحقیقت این است که ظهورات خدا حکایت هو هستند هو عبارت از الرحمن است که رحمت بی نهایت داردهمه باندازه ای که دارایی دارند در گفتار یا کردار یا نوشتارش خودشان را ظاهر می کنندحسن ظاهر یعنی شخصی که کارهای خوبی انجام میدهد کاشف از ملکه و قلبی است که پیدا کرده است آن قلب میزند و از اعضای او خوبی و درستی صادر میشود همانطور که قلب آدمی که هرزه است میزند ، از او هرزه صادر میشودآنچه که پیغمبر آورده است انجام واجبات و ترک محرمات استاگر توانستیم همیشه یا در واجب باشیم یا در مستحب اگر چهل روز قرب داشتیم ،قرآنی میشویم و قرآن بر ما نازل میشود[سبحان ربی الاعلی و بحمده]اوست که سبحان است عالم همه حکایت آن سبحان هستنداگر اصلا نفهمید کفر است اگر خود داشت عبارت از شرک استخدا میفرماید : ما الکتاب را بالحق بر تو نازل کردیم[ انا انزلنا الیک الکتاب بالحق ] بر ما هم نازل کرده عالم همه الکتاب خدا هستند یک جانی هست ، بودی هست که رواق آینه عالم نمود و حکایت و کتاب اویندپیغمبر اکرم این حکمت را پیدا کرد و خدا پیغمبر را فرستاد تا قلب ما را که بالقوه است به فعلیت در آوردگفتیم: پیغمبران مامای توحید هستند آن الحکمه و آن توحید که در ما بالقوه است را متولد کنند همه چیزها در مقابل عظمت خدا ذلیلند (ذلت بعظمتک جمیع خلقک فاکفنا شر خلقک ) شر خلق خود ما هستیم حضرت استاد امامیمجلس چهارم ۱۴۰۵/۵/۱۶#عالم_حیات_متراکم#قلب_بشری_انسانی_آدمی#وحی_مایوحی#ملک_حکایت_اسم#نزول_ملک_ادراک_اسم#شر_خلق_هوای_نفس#طغیان_عدم_ادراک_اسم@madarehosn

2⃣مولوی از یک اعرابی بیابانی حکایت می کند که : یک  اعرابی شترش مرده بود ولی او توجه به جان نداشت سرش را گرفت، پایش را گرفت و دید همه سرجای خودشان هستند ولی شتر نمیتواند حرکت کند اگر کسی خیلی اعرابی یعنی بیابانی ( بیخبر)  نباشد متوجه میشود یک جانی هست که بدن را اداره می کنداین در تصویر آینه خوب روشن میشود برای ماحالا اگر ما چهل روز در توحید غرق باشیم آنکه باعث شد بدن عالم حرکت کند یعنی جان عالم را ادراک می کنیم اعرابی یعنی آنکه نمیتواند جان را بفهمد ، هوای نفس است که نمیگذارد بفهمداگر آدم از خود بیرون بیاید می بیند همه عالم ملائکه الله هستندپیغمبر مشاهده کرد که سوره بقره را هفتاد هزار ملک نازل می کنند یعنی حکایت بودن را مشاهده فرمودما اصلا غیر ملک نداریم شما هر چه بگردی رحمت است که این ظهورات را ظاهر کرده است و چون ظهورات ( طوعا" ) یعنی با شوق  ظاهر میشوند، به رقص در میایندمثل کلمات و امواج بی نهایت خدا که ملائکه و اسمائ او هستند[ ایا" ما تدعوا  فله الاسمائ الحسنی ]اصلا غیر ملک و غیر وحی نداریمبه ما دائما وحی میشود که چشمت را باز کن ، وحی میشود بخواب همه چیزها وحی خداست منتها مایوحا تفاوت می کندآنی که به زنبور عسل وحی میشود غیر از آنی هست که به مادر حضرت موسی وحی میشود آنکه وحی میشود به حضرت خاتم غیر از وحی ای هست که به مادر حضرت موسی میشود وحی شیطانی هم هست [ ان الشیاطین لیوحون الی ا‌ولیائهم ]پیغمبر اکرم عظمت خدا را ادراک کرد و فرمود: سبحان ربی العظیم و بحمدهاین وحی غیر از وحی به زنبور عسل است

1⃣بسم الله الرحمن الرحیمقال المعصوم سلام الله علیه: من اخلص لله اربعین صباحا جرت الحکمه من قلبه علی لسانهانسان بنحو کلی سه تا قلب دارد و البته هر کدام از این قلبها هم خیلی طولانی ، قلبها دارندقلب بشری که حیات میدهد به دست وپا و چشم و گوش قلب انسانی حیات میدهد به مجردات، مثل قلب ریاضی ، قلب هندسهیکی هم قلب آدم است که توحید احدی صمدی استتوحید احدی صمدی یعنی : ذاتی هست قائم بخودش و ظهوراتی دارد که به آن ذات قائمند ، این ظهورات بی نهایت هستندآدم رحمها دارد و از رحمها بیرون میاید و متولد میشودعالم رحم بی نهایت آدم است ، بنیه آدم از رحم عالم متولد میشود این رحم ، رحم اشت برای متولد شدن جان عالمقلب آدمی حیات دیگریستعالم حیات متراکم است این حیاتها قلب درست می کنند و همه این قلبها در خدمت قلب آدمندآدم از وقتی که بشر و انسان است تا وقتی که جان آدمی پیدا می کند با اختیار خودش قلب آدمی را پیدا می کندجان عالم که به بنیه آدمی خورد آدم مظهر الحی میشوداسمائ اعظم خدا که( الحی القیوم) و (ذاالجلال و الاکرام) است آدم این اسمائ را دارا میشودگفتیم: پیغمبر ما را به قیامت میبرد این قیامت در بنیه همه ما هست ولی ما خودمان نمیتوانیم آن را متولد کنیم احتیاج به شفاعت داریمانبیا شفیع و مامای حقیقت هستندکمیل که از حضرت امیر سوال می کند : ما الحقیقه ؟  آن حقیقت میخواهد در او متولد شوداین تشنگی را که قابلیت است آدم باید با اختیار خودش تحصیل کند تا بتواند دریافت کند خودش باید بخواهد که خالص شود( من اخلص لله اربعین صباحا)حدیث [ و ان لیس للانسان الا ماسعی و ان سعیها سوف یری ] آیه ۳۹ سوره مبارکه نجم آدم باید با اختیار خودش تلاش کند دنبال حقیقت و حکمت باشدحکمت عبارت از نمود بودن اشیائی برای خداست ماسوی الله ، آیات خدا ، اسم خدا هستندآدم است که اسم را ادراک می کنداسم است که آدمساز است در توحید جزئی هم ما اسم ادراک میکنیم که خودمان را در تصویر آینه یا در عکس می بینیم یعنی چیزی که در تصویر آینه پیدا شده، اسم است و حکایت از ظهور شخص می کندقابلیت باید باشد تا فاعلیت فاعل را ادراک کند و توحید برقرار کند

بسم الله الرحمن الرحیم  «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعینَ صَبَاحاً ظَهَرَت ( جرت ) ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه » حکیم الهی حضرت استاد امامی اربعین حسینی مجلس سوم ماه صفر ۱۴۴۸۱۴۰۵/۵/۱۵🔹فایل تصویری @madarehosn

بسم الله الرحمن الرحیم  «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعینَ صَبَاحاً ظَهَرَت ( جرت ) ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه » حکیم الهی حضرت استاد امامی اربعین حسینی مجلس دوم ماه صفر ۱۴۴۸۱۴۰۵/۵/۱۴🔹فایل تصویری @madarehosn

بسم الله الرحمن الرحیم  «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعینَ صَبَاحاً ظَهَرَت ( جرت ) ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه » حکیم الهی حضرت استاد امامی اربعین حسینی مجلس چهارم ماه صفر ۱۴۴۸۱۴۰۵/۵/۱۶🔹فایل صوتی@madarehosn

بسم الله الرحمن الرحيم از کارزار درخواست اجرای قانون حجاب و عفاف حمایت کنید. https://www.karzar.net/330221

💠 نماز توبه هر یکشنبه 🕌🔹علامه حسن زاده آملی رحمه الله تعالی علیه در پایان رساله لقاء الله دستور العملی را از کتاب اقبال سید بن طاووس به شرح زیر بیان می‌فرمایند: 📖🔻انس بن مالك مى‌گوید:🔸رسول خدا-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-در يكشنبه‌ى ماه ذيقعده از منزل بيرون آمد و فرمود: اى مردم، كدام‌يك از شما مى‌خواهد توبه كند؟ 🤲🔻عرض كرديم: همه مى‌خواهيم توبه كنيم. فرمود: غسل كنيد و وضو بگيريد 🚿 و چهار ركعت نماز بخوانيد - در هر ركعت یک بار "فاتحة الكتاب" ، سه بار "قُلْ هُوَ اَللّٰهُ احد" و هركدام از دو سوره‌ى «معوذتين (قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس)» را یک بار بخوانيد، سپس هفتاد بار استغفار كنيد و آن را به «لا حول و لا قوّة إلاّ باللّه العلىّ العظيم» ختم كنيد، آن‌گاه بگوييد:«یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا یغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ»اى سربلند اى بسيار آمرزنده، گناهان من و همه‌ى مردان و زنان مؤمن را بيامرز، زيرا هيچ‌كس جز تو نمى‌تواند گناهان را بيامرزد. ✨🔸سپس فرمود: هر بنده‌اى از امت من اين عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا مى‌شود: «اى بنده‌ى خدا، عمل خود را از نو آغاز كن؛ زيرا توبه‌ى تو پذيرفته و گناه تو آمرزيده شد.» ☁️🔸و فرشته‌اى از زير عرش به او خطاب مى‌كند: «اى بنده، خجسته باد بر تو و خاندان و فرزندان تو!» 👨‍👩‍👧‍👦🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، دشمنان تو در روز قيامت از تو راضى خواهند گرديد.» ⚖️🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، تو مؤمن از دنيا مى‌روى و دين تو از تو گرفته نمى‌شود و قبر تو گشوده و نورانى مى‌شود.» 🌟🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، پدر و مادر تو از تو راضى خواهند گرديد، اگرچه از تو ناخشنود باشند و پدر و مادر و فرزندان تو آمرزيده شدند و روزى تو در دنيا و آخرت گسترده و فراوان خواهد بود.» 🍞🔸و جبرئيل-عليه السّلام-ندا مى‌كند: «من همراه با فرشته‌ى مرگ مى‌آيم و به او سفارش مى‌كنم كه با تو به نرمى رفتار كند و اثر مرگ حتى خراشى در تو ايجاد نخواهد كرد و فقط روح تو به آرامى از بدنت خارج خواهد شد.» 👼▫️ عرض كرديم: اى رسول خدا، اگر بنده‌اى اين عمل را در غير اين ماه انجام دهد، چه اثرى خواهد داشت؟🔸فرمود: «همانند آنچه توصيف كردم براى او خواهد بود و اين سخنان را جبرئيل-عليه السّلام-آن‌گاه كه خداوند مرا به آسمان [معراج]برد، به من آموخت.» 🌌🔰لازم به ذکر است با اینکه در روایت مربوط به این نماز، سخن از نمازی چهار رکعتی است ولی برخی با استناد به اینکه دستور کلی برای خواندن نمازهای مستحبی، به صورت دو رکعتی است، گفته‌اند باید این نماز را هم به صورت دو نماز دو رکعتی خواند؛ اما در این بین نظر علامه بزرگوار حسن زاده آملی رحمه الله بر این بوده است که این نماز همان چهار رکعت است. 📿

3⃣اشتباه نشود که اگر خدا کاره است پس ما نباید کار کنیم ؟ یا چرا اشتباه می کنیم ؟ مثل تفسیر علامه است که اگر آدم عامی نتوانست کلمات علامه که ظهور علامه است را متوجه شود نمیتواند از کلمات به وصف علامه توجه کند تا وقتی که بفهمد وصف حضرت علامه است که همه کلمات را به رقص در آورده استعالم رقص ملائکه خداستخدا خطاب به زمین و آسمان فرمود : [ ائتیا طوعا او کرها ] آنها جواب دادند :[ قالتا اتینا طائعین ]سوره مبارکه فصلت آیه ۱۱رقص شیطانی هم داریم[ ان الشیاطین لیوحون الی اولیائهم لیجادلوکم ] سوره مبارکه انعام آیه ۱۲۱عالم پر از وحی خداستقلب آدم این قلب صنوبری نیست قلب آدم وقتی درست میشود که توحید احدی صمدی به بنیه آدم برخورد کند همه عالم برای آدم سجده می کنند یعنی همه بدن هستند برای آدمتوحید احدی صمدی عبارت از ادراک اسم بودن و حکایت بودن عالم برای خداستمن چیزی نیستم که از من حکایت بشود همه عالم هم حکایتند از پیغمبر اکرم گرفته تا همه عالم همه حکایتند آنکه سبحان است و هیچ نقصی در او راه ندارد و همه حکایت او هستند الرحمن استتوحید احدی صمدی وقف کسی نیست خدا بنیه آدمی را خلق کرد تا این دارایی را پیدا کند منتها انبیا و حضرت خاتم تلاش کردند تا توحید پیدا کنند پیغمبر اکرم آیات او را تلاوت می کند[ یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه ] سوره مبارکه جمعه پیغمبر همه را پاک می کند آنچه پیغمبر آورده است همه را پاک می کند [ و یزکیهم ] و الحکمه را تعلیم میدهد سقراط فرمود که ماماها وسیله اند تا نوزاد را متولد کنند حکما واسطه اند تا حکمت و علوم را متولد کنند هر علمی جز علم به توحید احدی صمدی ، حکمتهای نسبی و‌جزئی هستند حکما مامای حکمتها هستند و حکمت جزئی را متولد می کنندانبیا علیهم السلام مامای حقیقت و الجنه هستندهر کس از زن و مرد و پیر و جوان که مستوی القامه است این بنیه را دارد که خلوص و حکمت را پیدا کند[ انا انزلنا الیک الکتاب بالحق ..... ] سوره مبارکه الزمرخدا کتاب نازل کرد یعنی حقیقت نازل کردهر چه که اول دعای آدم است بعد معبود آدم میشود از دیدنی ها و خوردنی ها و شنیدنی ها و علوم آدم شکار حقیقت می کند نه شکار سایه شمر تیرانداز خوبی بود ولی سایه شکار میکرد چون هوای نفس را عبادت میکرد آدمها عابد شیطان نیستند عابد الرحمن هستند[ الم اعهد الیکم یا بنی آدم ان لا تعبدوا الشیطان و ان اعبدونی هذا صراط مستقیم ]بسم الله الرحمن الرحیم عرش آدم است پایه های این عرش سبحان الله است الحمدلله است لااله الا الله و الله اکبر استالرحمن بر این عرش بسم الله الرحمن الرحیم مستولی است ، استیلا داردلذا هر چه می بینی جز حکایت الرحمن نیست مثل تصویر آینه که فقط حکایت می کند‌رواق بی نهایت آینه عالم هم از خدا حکایت میکنداگر کسی چهل روز اینچنین خالص بود و وظیفه خودش را انجام داد چون هر کسی وظیفه ای دارد نسبت به اهل و خانواده و محل و شهرش عباداتش را هم انجام بدهد این الجنه آدم است[ یا آدم اسکن انت و زوجک الجنه ]الجنه این باغها نیستند باغها عبارت از راه و مقدمه هستند از اینها باید عبور کرد و درشان نماند اگر در جایی ماندی جهنم و قبر میشود مرحوم حاج فاضل خواب دید که دائما قبر می کند و از قبری بیرون میآید و در قبر دیگری میروداو قبرها را مشاهده کرد خواب خوب و منبهی بوده ما همه اینطوریم که در قبری مانده ایم معصوم فرمود : اگر گناهی کردی نقطه سیاهی در قلب پیدا میشود یک ترک واجب و غذای آدمی نخوردن یک دروغ اینها قلب را سیاه می کند بسم الله النور یعنی من اسم النور هستمگناه یعنی قلب آدم که توحید احدی صمدی است را سیاه می کند وقتی گناه کرد کم کم عادت می کند تا اینکه قلب منکوس و وارونه میشودان شر الدواب میشود صم بکم میشود در قبری که خودش درست کرده مدفون میشودقلب آدم توحید احدی صمدی استتوحید احدی صمدی یعنی فرمان خدا را اطاعت کردن انجام واجبات و ترک محرماتنوافل را هم که داشته باشد زودتر به مقصد میرسد مخصوصا نوافل و بخصوص نافله شب خدا ما را هدایت کند به اینکه این قلب را دارا بشویم یا شدید القوی و یا شدیدالمحال یا عزیز یا عزیز یا عزیز ذلت بعظمتک جمیع خلقک فاکفنی شر خلقک یا محسن یا مجمل یا منعم یا مفضل یا لااله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین فاستجبنا له و نجیناه من الغم و کذلک ننجی المومنین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرینحضرت استاد امامیمجلس سوم۱۴۰۵/۵/۱۵#حکما_مامای_علوم#انبیائ_مامای_حقیقت#عالم_وحی_خدا#وحی_ملکی_شیطانی#عرش_الرحمن_قلب_آدمی#تسبیحات_پایه_های_عرش#دعا_معبود@madarehosn

2⃣#قلب آدمی عبارت از توحید احدی صمدی است#قلب انسانی حیوان ناطق است #قلب آدمی توحید احدی صمدی استاگر کسی چهل روز در توحید احدی صمدی ساکن باشد حکمت پیدا می کندتوحید احدی صمدی قیامت کبراستدر قیامت که بساط عالم برچیده میشود نه بعدها اینطور میشود ، اصلا عالم برچیده خلق شده است یعنی عالم حکایت استوقتی آدم به توحید احدی صمدی اتصاف پیدا کرد ، قلب آدمی متولد میشودروح آدم توحید احدی صمدیست وقتی توحید به بنیه آدم برخورد کرد قلب آدمی متولد میشوداگر آدم ایست قلبی نداشته باشد ایست قلبی چیه ؟ توجه به خود پیدا کردن است که آدم را از بهشت بیرون میبرد[ یا آدم اسکن انت و زوجک الجنه ]این خطاب به همه ماست مثل طفلی که قابلیت پیدا می کند به مدرسه برودآدم هم قابلیت پیدا می کند که قیامت پیدا کند🔹 باد ما و بود ما از بود توستهستی ما ، جمله از ایجاد توست 🔹ما همه شیریم ، شیران علمحمله مان از باد باشد دم به دم🔹حمله شان پیدا و ناپیداست بادآنکه ناپیداست هرگز گم مباد 🗯مثنوی معنوی مولوی الرحمن با رحمت بی نهایتش است که همه عالم (طوعا ) خلق میشوند عالم رقص اسمائ خداست اسمائ خدا عبارت از همه عالم است همه عالم اسمائ و ملائک و رسول او هستند🔹 هیچ برگی در نیفتد از درختبی قضا و حکم آن سلطان بخت🗯مثنوی مولوی همه به امر الرحمن است

1⃣بسم الله الرحمن الرحیمقال المعصوم سلام الله علیهمن اخلص لله اربعین صباحا جرت الحکمه من قلبه علی لسانه ترجمه فرمایش معصوم اینست که: اگر کسی چهل روز برای خدا خالص بود حکیم میشود یعنی آخرت را دارا میشودعلوم دیگر علوم برزخی هستند قیامت مال آدم است توحید و قیامت بعد از چهل روز اخلاص در آدم تثبیت میشود بدن آدم هم هر چهل روز چیز دیگری میشود[ ثم انشاناه خلقا آخر ]یعنی توحید احدی صمدی در آدم وارد میشود [ فاذا سویته و نفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین ]ملائک یعنی همه عالم[ و سجد الملائکه کلهم اجمعون ]تاکید هم دارد که (کلهم ) کل ملائکه ساجدند چون آدم جان عالم است همه عالم برای آدم رحم است یک رحم مادر آدم است که رحم بشری اوسترحم انسانی عبارت از علم استرحم آدمی همه عالم است از شیطان گرفته تا عقل کل از ذره تا بیضائ همه رحم آدمند این رحم کل ، بنیه آدم را درست می کند آدم جان این عالم است چون در آدم نفخ روح شده است آدم جان و عالم بدن او هستند

◽️🍂🍃قال المعصوم(ع):من اخلص للّه اربعين صباحا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه🎙 حضرت استاد محمود امامی حفظه‌الله 3️⃣ مجلس سوم (دهۀ سوم ماه صفر) 🗓 1405/5/15 - 22 صفر المظفر 1448 #اربعین، #قلب، #حکمت ۩ موسسۀ ملک داعی ۩ 09026786132🌐 https://eitaa.com/joinchat/1520959494C3438d27446📲 روبیکا | ایتا| سایت ملک داعی | سروش

◽️🍂🍃قال المعصوم(ع):من اخلص للّه اربعين صباحا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه🎙 حضرت استاد محمود امامی حفظه‌الله 2️⃣ مجلس دوم (دهۀ سوم ماه صفر) 🗓 1405/5/14 - 21 صفر المظفر 1448 #اربعین ۩ موسسۀ ملک داعی ۩ 09026786132🌐 https://eitaa.com/joinchat/1520959494C3438d27446📲 روبیکا | ایتا| سایت ملک داعی | سروش

3⃣آدم میشود رواق آینه خدا این حکمتی است که آدم پیدا می کندهمه فقیرند و گدای خدا هستند ، فقط خداست که غنی است قیوم همه خداست مثل انوار خورشید که ظهورات خورشیدند در ظهورات خورشید انواری از خورشید جدا میشوند ولی ظهورات خدا اینطور نیستند چیزی از خدا جدا نمیشود آدم حکایت بی نهایت خداستآنها که حکمت جزئی و علم دارند ، حکمت انسانی دارندآدم نرسیده عبارت از انسان استبشر عبارت از انسان نرسیده است اگر انسان در طریق باشد و بخواهد به حقیقت برسد ، شرعیاتی که پیغمبر اکرم آورد انجام واجبات و ترک محرمات برای پیدا کردن حکمت استمن اخلص لله اربعین صباحااخلاص معنایش فقط این نیست که برود در قبرستان یا در خلوت بماند گرچه اینها مقدمه اندحکمت اینست که خدا میخواهد ما پاک باشیم ، آلوده نباشیم ، باید هوای نفس را مهار کنیم کی مهارش می کند ؟ فرمان خداآدم باید عاشق فرمان خدا باشددروغ نگفتن دزدی و هیزی نکردن اطاعت فرمان خدا و عشق به خداستاگر فرمان خدا را اطاعت نکند و بگوید خدا را دوست دارم دروغ میگوید خدا به ملائکه فرمود ملک یعنی یعنی نمود ، فرمود : سجده کنید شیطان چون گفت من از ادم بالاترم سجده نکرد این هوای نفس است شیطان فکر می کند که اجتهاد می کند و فرمان خدا را اطاعت نمیکند حکمت یعنی قلب آدمی پیدا کردنبشر یک قلبی دارد که بدنش باشدانسان قلب علمی ، قلب ریاضی و هندسی پیدا می کند قلب مهندس با قلب غیرمهندس تفاوت می کندقلب آدم توحید احدی صمدیستوقتی توحید به بنیه آدمی برخورد کند قلب درست میشوداگر چهل روز خالص باشد و فرمان خدا را اطاعت کند حکمت پیدا می کندحکمت است که جان آدم استحیاتهای حیوانی و ملکی و شیطانی ، حیات بدنی هستندکشف انبیا کشف جان است انبیا جان دریافت می کنند دیگران مرده دریافت می کننداگر انسانها بخورند و بخوابند و علم پیدا کنند ولی اسم دریافت نکنند جان دار دریافت نمی کنندبا بسم الله است که همه چیز جان پیدا می کند( کل امر ذی بال لم یبدا ببسم الله فهو ابتر ) اگر بدون اسم چیزها را دریافت کردی ، با هوای نفس دریافت کردی ، مرده دریافت کردی اگر هزار سال هم دریافت کند مرده دریافت کرده استانبیا که جان را دریافت کردند چون جان را دریافت کردند رب را ادراک کردند رب یعنی جان آدم دیگران جان دریافت نمی کنندهوای نفس من است که نمیگذارد حقیقت را دریافت کند[ لاتقربا هذه الشجره ]یعنی همان من که ما را از بهشت بیرون میبرد.ان شاالله خدا برای انچه که ما راخلق کرده که همان حکمت و علم به حقیقت است را پیدا کنیم .حضرت استاد امامی مجلس دوم ۱۴۰۵/۵/۱۴#حکمت_علم_به_حقیقت#بشر_کویر#انسان_ساحل#آدم_دریا#فرمان_خدا_مهار_هوای_نفس@madarehosn

2⃣من اخلص لله یعنی آدم دنبال خالص شدن باشد و بخواهد حکمت پیدا کندانبیا آمدند حکمت را به مردم تعلیم بدهند[ و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه ]آنها را از هوای نفس ، از شیطان ، از خود پاک کنندمثل آنکه به فرمان خدا حرام مرتکب نمیشود این عصمت است که خدا به همه اعطا میفرماید این در بنیه آدمی هست چه زن چه مرد حضرت صادق فرمود : شما از برزخ رد بشوید ما شفاعتتان را می کنیمتعبیری که کردیم پوست و مغز بودمحسوسات پوست سبز و نرم و علوم پوست سفت هستنددر پوست ها نباید توقف کرد آدم باید مظهر الحقیقه بشود و الحقیقه را نشان بدهد[ و علم آدم الاسما کلها ]خدا در ما اسمائ را ریخت ظهور خودش را در ما ریخت، این ظهور خدا در ماست نه اینکه خود شخص باشد چون :خدا لم یلد و لم یولد است خدا فرزند ندارد ، همه ظهور خدا هستند ، خدا ولد ندارد مثل ظهور ما در رواق آینهعالم رواق آینه و اسم و نمود و آیه و حکایت هستندعالم شخص نیست همه عالم حکایت خداست 🔷 حکایتی ز دهانت به گوش جان آمد 🗯سعدیگوش بی نهایت ، گوش جان است ، گوش آدم است حکایتی ز دهان خدا به گوش جان آمددهان یعنی ظهور خدا اظهار می کند برای گوشمشتری دهان عبارت از گوش است 🔷 محرم این هوش جز بی هوش نیست مر ؛ زبان را مشتری جز گوش نیست 🗯مولویآدم است که حکایت از جان می کند گرچه همه حکایتند ولی فقط آدم میتواند حکایت از جان کند این حکایت کردن ، همان حکمت استحکمت علم به این حکایت است🔷 زیر و بالا همه چون جلوه گه طلعت اوست گه سراپرده به بالا و گهی پست زدیم

1⃣بسم الله الرحمن الرحیمقال المعصوم سلام الله علیه من اخلص لله اربعین صباحا جرت الحکمه من قلبه علی لسانهترجمه فرمایش معصوم اینست که : اگر کسی چهل روز برای خدا خالص شود ، حکیم میشود انبیا حکمت را آوردند[ هو الذی بعث فی الامیین رسولا منهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و #الحکمه ....] سوره مبارکه جمعهحکمت علم به حقایق اشیائست[هو الذی بعث] هو که رحمت بی نهایت است مبعوث می کند یعنی آن رسول دارایی پیدا می کند به او وحی توحید احدی صمدی ، وحی جان میشودبه دیگران وحی جان نمیشود تا وقتی بشر و انسان است این حقیقت ( الحقیقه ) را ادراک نمیکندانسان که شد حقیقت و جان جزئی را ادراک می کندمثل کویر و ساحل و دریاابتدائا" کویر است این بشر است که از آب خبر نداردکم کم به ساحل نزدیک میشود علومی که علما دارا میشوند علم به حقیقت جزئی استانبیا حکمت پیدا کردند ، حکمت ، علم به حقیقت اشیائست تا قبل از این آدم نرسیده است آدم با حکمت آدم میشود و میرسدرحمت رحیمیه خدا که دارائیها را شکوفا می کند دارایی آدمی را اعطا می کند این دارائی حقیقی و قیامتی است پیغمبر اکرم قیامت کبرا را دارا شدآنها امام هستند تا مردم را به کمال برسانند به عروج ، به بالا ببرندمعمولا مردم در محسوسات میمانند آدم چیزی را در بیداری دارا شده و در خواب آن را مشاهده می کند این دارایی و قیامت جزئی است علم به جان است که انبیا پیدا کردند دیگران علم به بدن دارند ولی توجه هم ندارند که علم به بدن دارند چون اگر بداند علم به بدن دارد جان را هم میفهمد انبیا میدانند که بدنها جانی دارند و بدن حکایت از جان می کند دیگران که بشرند کشف بدن اسفل می کنند مثل دیدنی ها و شنیدنی ها و خوردنی ها .... علوم بدن سافل هستند مثل کویر که بدن اسفل است و ساحل که علم است علما در ساحل هستند و ساحل پیمایی می کنند دیگران جز انبیا آن جان را ندارند و نمیتوانند از جان حکایت کننداگر بخواهی بدانی در کوزه چی هست از تراوشی که به بیرون دارد متوجه میشویاز کوزه همان برون تراود که در اوست

بسم الله الرحمن الرحیم  «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعینَ صَبَاحاً ظَهَرَت ( جرت ) ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه » حکیم الهی حضرت استاد امامی اربعین حسینی مجلس دوم ماه صفر ۱۴۴۸۱۴۰۵/۵/۱۴🔹فایل صوتی@madarehosn

💠 این فیلم ۷ دقیقه‌ای نیز شرح کامل‌تری از آن رویداد کم‌نظیر است. روزی که کتاب شریف «انسان در عرف عرفان» حضرت علامه به میمنت و ابراز شادمانگی از نزول اجلال آن یگانۀ دوران در دارالأسلام و الأیمان شهر هزارسنگر آمل مازندران از پس پرده رُخ نمود و مهیای سیراب کردن جان‌های تشنه شد.از آن طرف شهید لاریجانی هم که سکاندار وقت رسانۀ ملی و انتشارات زیرمجموعۀ آن (سروش) بود در نهایت خلوص و ولایتمداری فوراً با چاپ آن رسالۀ ارزشمند جان‌های تشنه را سیراب و دلدادگان وادی معرفت و ولایت را از آن خوانِ معنوی متنعّم کرد.جدای از ۲۳ واقعه‌ای که از حالت خلسه و مکاشفات حضرت علامه (ره) و پس از آن اصولی که برای تشنگان معارف به قلم حضرت علامه (ره) در این دُرّ گرانبها آمده، مقدمۀ بی‌نظیر علامه که به نام «تقدیم نامه» در ابتدای کتاب، آن اثر قیم را مزین نموده، دوره‌ای درسی، علمی و عملی برای...👇👇 🔹 لطفاً مطالب را با ذکر منبع و آی‌دی کانال علامۀ دهر نقل یا کپی بفرمایید.               @allameyedahr1400              ┄┅═══❉💠❉═══┅┄

بیش از ۲۸ سال قبل بود، سفر رهبر شهید به شهر هزارسنگر آمل و تقدیم هدیۀ ارزشمند مرحوم علامه حسن‌زاده آملی به ایشان (رحمة الله علیهما).روزی بی‌نظیر در تاریخ آمل...از حواشی ریز و درشت آن رویداد که بگذریم، ابراز ارادت متقابل رهبر شهید و حضرت علامه (ره) بسیار جالب توجه و نوع برخورد ایشان با حضرت علامه (ره) نیز بسیار قابل تأمل است. تصویر بالا فقط گوشۀ کوچکی از روابط صمیمانۀ رهبر شهید با علامۀ فقید است که می‌بینید.🔹 لطفاً مطالب را با ذکر منبع و آی‌دی کانال علامۀ دهر نقل یا کپی بفرمایید.               @allameyedahr1400              ┄┅═══❉💠❉═══┅┄

نشر آثار علامه حسن زاده آملی و استاد صمدی آملی pinned «چقدر حاضری در این هفته صلوات هدیه به چهارده معصوم علیهم السلام کنید؟»

بسم الله الرحمن الرحیم  «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعینَ صَبَاحاً ظَهَرَت ( جرت ) ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه » حکیم الهی حضرت استاد امامی اربعین حسینی مجلس اول ماه صفر ۱۴۴۸۱۴۰۵/۵/۱۳🔹 فایل تصویری @madarehosn

3⃣رحمت رحمانیه و رحمت رحیمیه ی خدا این قلب را در بنیه آدمی قرار داده شده است ما باید در خلوص به حضرت سیدالشهدا اقتدا کنیم 🔷 مظهری دیدم ز آب و گل جدااز هوی خالی و لبریز از خدا 🗯گنجینه الاسرار عمان سامانیهیچ هوای نفسی در حضرت نبود اگر خواستیم حضرت را زیارت کنیم باید به حضرت اقتدا کنیم🔷 باده درد آلوده تان مجنون کندصاف اگر باشد ندانم چون کند🗯 شیخ بهایی این خلوص سخت است ولی اگر آدم دنبالش باشد پیدا می کند ولی اینطور هم نیست که همه این خلوص را پیدا کنند امتحانها هم دارد ✳️ جل جناب الحق عن ان یکون شریعه لکل وارد🗯 جناب ابن سینا من اخلص لله اربعین صباحااگر چهل روز اطاعت خالص کند البته کسب و کارش را هم انجام بدهد منتها جایی که به حرام برخورد کرد و از حرام پرهیز کرد چهل روز اگر ادامه بدهد در این معنا خلوص پیدا می کنداینکه اربعین کلیمی یا اربعین موسوی میگیرند چهل روز به چهل روز چون وسایل و مقدمات در ایامی بیشتر فراهم است والا اوقات دیگر هم میتواند این اخلاص را دارا بشود چهل روز یعنی تثبیت میشودهمانطور که تا چهل روز پرونده میت باز است اگر دعایی نمازی اطعامی و صدقات و خیراتی بدهند پرونده باز است صدقات و باقیات در پرونده اش ثبت میشود و برایش خوب استما در این حدیث که توجه کردیم ، زیارت حضرت، اخلاص حضرت است ، از دارایی حضرت استفاده کنیم[ انا انزلنا الیک الکتاب بالحق فاعبد الله مخلصا" له الدین ] سوره مبارکه الزمرما کتاب را بالحق نازل کردیم ما همه کتاب خدا هستیم باید توجه داشته باشم که کتاب خدا باشیم یعنی دریافتهایمان و صادراتمان به فرمان خدا باشد هر فرمانی از خدا را اطاعت کردی از خود بیرون میاییتوحید احدی صمدی روح آدمی است اگر این روح از آدم گرفته شود دیگر ادم نیستاگر توحید و خلوص نداشته باشد هر چه دریافت می کند شیطان دریافت می کند و هر چه ازش صادر میشود شیطان صادر میشودحکمت چی هست ؟اربعین چی هست ؟ اخلاص چی هست؟ ان شاالله پس از دو سه جلسه که درباره اربعین صحبت کردیممسئله ای که خیلی درش گیر هستیم نزول شیطان و ملک است در باره اش صحبت می کنیمیادمان باشد که عرض کردیم برای اینکه از نحوست در امان باشیم نحوستی که جنگ و این چیزها هست دعای یا شدید القوی را بخوانیم و صدقه بدهیم که ان شاالله از شر اشرار محفوظ باشیمجلسه اول اربعین حسینیصفر۱۴۴۸ ۱۴۰۵/۵/۱۳#اربعین_تثبیت_عمل#اخلاص_قلب_سلیم#جهنم_مرحوم_دنیا#جهنم_ملعون_هوای_نفس@madarehosn

2⃣من اخلص لله اربعین صباحا اخلاص یعنی از خود از هوای نفس خود بیرون آمدنحضرت سیدالشهدا دعایی را که در عرفه داشت در صحرای کربلا مستجاب شد، نهایت خلوص را دارا شد در حضرت قمر بنی هاشم در حر در اصحاب حضرت این خلوص خیلی مشهود است حضرت فرمود : فان کنتم وطنتم فیما وطنت نفسی علیه ..... همه اصحاب هوای نفسشان را زیرپا گذاشتندمردم به هر نحو و به هر اندازه که از خود بیرون میایند همین از خود بیرون آمدن است و زیارت حضرت سیدالشهدائست زیارت نزدیک حضرت این است که عمل ما خالصانه باشد لذا اگر نافرمانی کردیم معنا ندارد که دوستشان داشته باشیم اینها که میگویند ما حضرت را دوست داریم ولی مرتکب خلاف میشوند ، دروغ میگویند قرآن را گرفته در چاه مزبله آویزان کرده انداگر خلاف و معصیت انجام بدهند و ترک واجبات کنند فرمان خدا را اطاعت نکردند مثل اینکه باید برود درس بخواند تا قلب انسانی متولد بشود خدای متعال ، برزخ را یعنی علوم و دنیا را که دیدنی و شنیدنی است و قیامت را که فرمان خداست در بنیه ادمی قرار داده است دنیا یک جهنم مرحوم استیک جهنم مرحوم داریم یک جهنم ملعونجهنم مرحوم اینست که خودت را در تصویرت ببینی جهنم مرحوم باید باشد خدا جهنم مرحوم خلق کرد مثل سیاهی و سفیدی نوشته که باید باشد تا ازش عبور کنی و برسی به مقصود نویسنده در جهنم ملعون رحمت رحیمیه خدا نیست ولی رحمت رحمانیه اش همه را فرا گرفته استدر جهنم مرحوم رحمت رحیمیه و رحمانیه خدا هستمثل اینکه آدم باید از تصویر رد شود تا بتواند خودش را ببیند این رد شدن فقط در بنیه آدمی هست که میتواند از تصویر رد شود و خودش را ببیند

1⃣بسم الله الرحمن الرحیمقال المعصوم سلام الله علیه  : من اخلص لله اربعین صباحا ظهرت (جرت) ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه موضوع صحبتمان و دنباله بحثی که داشتیم درباره نزول ملک و شیطان و وحی بود منتها بمناسبت اربعین تذکراتی مناسب است به یک اعتباری سه اربعین داریم:اربعین سیدالشهدا چهلمی که برای اموات گرفته میشوداربعینی که مطابق این حدیث شریف است که من اخلص لله اربعین صباحا جرت الحکمه من  قلبه علی لسانهحضرت سیدالشهدا در شب عرفه دعایی دارد و یک زیارتی دارد در عاشورا و یک زیارتی در اربعین دارد که ماحصل همه آنها هست و  اهمیت پیدا کرده است حضرت سیدالشهدا امام مخلصین استما به امام اقتدا می کنیم و او ما را میبرد به دارایی خودش مثل امام جماعت که میبرد به رکوع و سجود یا مانند رئیس کاروان که میبرد به اینور و آنور حضرت سیدالشهدا ما را میبرد به خلوص ، خلوص آخر آدم است خدا انبیایی را که تعریف میفرماید خلوص آنان را بیان میکند : [  انه من عبادنا المخلصین ]مخلصین که خدا آنها را خالص کرده است اخلاصشان را هم به خدا نسبت میدهند رحمت بی نهایت است که به آنها اخلاص میدهدآدم چهل روز به چهل روز تکون پیدا می کند چهل روز علقه است چهل روز مضقه و چهل روز چه روز کمال پیدا می کندهمانطور هم در روحیات اینچنین است اگر کسی چهل روز خالص بود ، قلب سلیم پیدا می کندچهل روز به چهل روز قلب آدمی حیات پیدا میکندقلب به اعضا حیات میدهداعضای آدمی غیر از بشر و انسان است قلب بشری قلبی هست که حیات میدهد به چشم و گوش و دست و پاقلب انسانی عبارت از علوم است وقتی انسان به مدرسه میرود میخواهد آن را که خدا بطور مجمل در بنیه و نطفه آدمی قرار داده ، شکوفا بشودرحمت بی نهایت به مرور این کار را می کندالبته تا بشر است در اختیار خودش نیستوقتی مدرسه میرود ، با اختیار خودش قلب علمی را پیدا می کند قلب ریاضی، قلب هندسه پیدا می کند آنکه قلب ریاضی و هندسه را دارا نشده قلبش نمیزند یعنی نمیتواند مسایل ریاضی و هندسی را حل کندوقتی هم قلب آدمی متولد میشود  خدا آن را در بنیه آدمی قرار داده منتها هوای نفس که شیطان است نمیگذارد اگر شیطان یا همان هوای نفس را تسلیم کرد یعنی مثلا" گرسنه بود و بدنش میخواهد استفاده کند ولی فرمان خدا را اطاعت می کند و حرام نمیخورد ، شیطان را تسلیم فرمان خدا می کند

◽️🍂🍃قال المعصوم(ع):من اخلص للّه اربعين صباحا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه🎙 حضرت استاد محمود امامی حفظه‌الله 1️⃣ مجلس اوّل (دهۀ سوم ماه صفر) 🗓 1405/5/13 - 20 صفر المظفر 1448 #اربعین ۩ موسسۀ ملک داعی ۩ 09026786132🌐 https://eitaa.com/joinchat/1520959494C3438d27446📲 روبیکا | ایتا| سایت ملک داعی | سروش

▫️ 🍂🍃 حضرت سید الشهدا(ع) در شب عاشورا:فَاِنْ كُنْتُمْ قَدْ وَطَّنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ عَلَى مَا وَطَّنْتُ نَفْسِی عَلَيْهِ فَاعْلَمُوا أَنَّ اَللَّهَ اِنَّما يَهَبُ اَلْمَنازِلَ اَلشَّرِيفَةَ لِعِبادِهِ بِاحْتِمالِ اَلْمَكارِهِ🎙 حضرت استاد محمود امامی حفظه‌الله سخنرانی حضرت استاد امامی نجف‌آبادی حفظه‌الله به مناسبت دهۀ دوم محرم🗓 زمان:  از جمعه 5 تیر ماه 1405 (11 محرم الحرام 1448)  به مدت 10 شب⏰ ساعت شروع:  221️⃣ مجلس اول2️⃣ مجلس دوم3️⃣ مجلس سوم4️⃣ مجلس چهارم5️⃣ مجلس پنجم6️⃣مجلس ششم7️⃣مجلس هفتم۩ موسسۀ ملک داعی ۩   📞 09026786132🌐 https://eitaa.com/joinchat/1520959494C3438d27446📲  روبیکا | ایتا| سایت ملک داعی | سروش

▫️ 🎙 حضرت استاد محمود امامی حفظه‌الله سخنرانی حضرت استاد امامی نجف‌آبادی حفظه‌الله به مناسبت اربعین حسینی🗓 زمان: از سه شنبه ۱۳ مرداد ماه 1405 (۲۰ صفر المظفر 1448) به مدت 10 شب ⏰ ساعت شروع: 22لینک شرکت در جلسه:⭕️https://www.skyroom.online/ch/mhheydari1372/moharram1405۩ موسسۀ ملک داعی ۩ 📞 09026786132🌐 https://eitaa.com/joinchat/1520959494C3438d27446📲 روبیکا | ایتا| سایت ملک داعی | سروش

🚩🍃سخنرانی حضرت استاد امامی نجف‌آبادی حفظه‌الله به مناسبت دهۀ آخر ماه صفر 🗓 زمان: ١۴٠۵/۵/١٣ مصادف با ٢٠ صفر ١۴۴٨  به مدت ١٠ شب⏰ ساعت شروع: ٢٢🌐لینک شرکت در جلسات: https://www.skyroom.online/ch/mhheydari1372/moharram1405✅ لطفا از طریق گزینه *مهمان ( Guest )* وارد شوید .🕋 @tohideahadi

نشر آثار علامه حسن زاده آملی و استاد صمدی آملی pinned «بسم الله الرحمن الرحیم ختم هفتگی گروهی ۱۴۰۰۰صلوات هدیه به چهارده معصوم علیهم السلام در هفته پنجاه و پنجم (جمعه ۸مردادماه ۱۴۰۵تا پنج شنبه ۱۴مردادماه۱۴۰۵)»

هشام: از امام صادق(ع) پرسیدم: کسی که خودش به واسطۀ بیماری یا مشکلی نتواند به زیارت امام حسین(ع) برود و در عوض شخصی دیگر را روانه کند(هزینه‌هایش را بدهد)، چه اجری دارد؟هشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع: ... قُلْتُ: فَمَا لِمَنْ یُجَهِّزَ إِلَیْهِ وَ لَمْ یَخْرُجْ لَعَلَّهُ تُصِیبُهُ لِقِلَّةِ نَصِیبِهِ‏ قَالَ: یُعْطِیهِ اللَّهُ بِکُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ- مِثْلَ أُحُدٍ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَ یُخْلِفُ عَلَیْهِ أَضْعَافَ مَا أَنْفَقَهُ وَ یُصْرَفُ عَنْهُ مِنَ الْبَلَاءِ مِمَّا قَدْ نَزَلَ لِیُصِیبَهُ وَ یُدْفَعُ عَنْهُ وَ یُحْفَظُ فِی مَالِهِامام صادق(ع) فرمودند: 1. به ازای هر درهمى که خرج کند، خداوند همانند کوه اُحد برایش حسنه می‌نویسد 2. چندین برابر آنچه هزینه کرده را در همین دنیا به او برمی‌گرداند! 3. بلاهایى را که فرود آمده تا به او برسد، از او می‌گردانَد و از وى دور می‌کند و مالش حفظ می‌‏شود کامل الزیارت، ص129عزیزانی که دوست دارند کمک هزینه برای افرادی که احتیاج به کمک مالی برای سفر به کربلا دارند بدهندشماره کارت برای کمک هزینه کربلا6063731288956049شماره شباIR 020600000000300399192738

💠 نماز توبه هر یکشنبه 🕌🔹علامه حسن زاده آملی رحمه الله تعالی علیه در پایان رساله لقاء الله دستور العملی را از کتاب اقبال سید بن طاووس به شرح زیر بیان می‌فرمایند: 📖🔻انس بن مالك مى‌گوید:🔸رسول خدا-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-در يكشنبه‌ى ماه ذيقعده از منزل بيرون آمد و فرمود: اى مردم، كدام‌يك از شما مى‌خواهد توبه كند؟ 🤲🔻عرض كرديم: همه مى‌خواهيم توبه كنيم. فرمود: غسل كنيد و وضو بگيريد 🚿 و چهار ركعت نماز بخوانيد - در هر ركعت یک بار "فاتحة الكتاب" ، سه بار "قُلْ هُوَ اَللّٰهُ احد" و هركدام از دو سوره‌ى «معوذتين (قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس)» را یک بار بخوانيد، سپس هفتاد بار استغفار كنيد و آن را به «لا حول و لا قوّة إلاّ باللّه العلىّ العظيم» ختم كنيد، آن‌گاه بگوييد:«یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا یغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ»اى سربلند اى بسيار آمرزنده، گناهان من و همه‌ى مردان و زنان مؤمن را بيامرز، زيرا هيچ‌كس جز تو نمى‌تواند گناهان را بيامرزد. ✨🔸سپس فرمود: هر بنده‌اى از امت من اين عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا مى‌شود: «اى بنده‌ى خدا، عمل خود را از نو آغاز كن؛ زيرا توبه‌ى تو پذيرفته و گناه تو آمرزيده شد.» ☁️🔸و فرشته‌اى از زير عرش به او خطاب مى‌كند: «اى بنده، خجسته باد بر تو و خاندان و فرزندان تو!» 👨‍👩‍👧‍👦🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، دشمنان تو در روز قيامت از تو راضى خواهند گرديد.» ⚖️🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، تو مؤمن از دنيا مى‌روى و دين تو از تو گرفته نمى‌شود و قبر تو گشوده و نورانى مى‌شود.» 🌟🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، پدر و مادر تو از تو راضى خواهند گرديد، اگرچه از تو ناخشنود باشند و پدر و مادر و فرزندان تو آمرزيده شدند و روزى تو در دنيا و آخرت گسترده و فراوان خواهد بود.» 🍞🔸و جبرئيل-عليه السّلام-ندا مى‌كند: «من همراه با فرشته‌ى مرگ مى‌آيم و به او سفارش مى‌كنم كه با تو به نرمى رفتار كند و اثر مرگ حتى خراشى در تو ايجاد نخواهد كرد و فقط روح تو به آرامى از بدنت خارج خواهد شد.» 👼▫️ عرض كرديم: اى رسول خدا، اگر بنده‌اى اين عمل را در غير اين ماه انجام دهد، چه اثرى خواهد داشت؟🔸فرمود: «همانند آنچه توصيف كردم براى او خواهد بود و اين سخنان را جبرئيل-عليه السّلام-آن‌گاه كه خداوند مرا به آسمان [معراج]برد، به من آموخت.» 🌌🔰لازم به ذکر است با اینکه در روایت مربوط به این نماز، سخن از نمازی چهار رکعتی است ولی برخی با استناد به اینکه دستور کلی برای خواندن نمازهای مستحبی، به صورت دو رکعتی است، گفته‌اند باید این نماز را هم به صورت دو نماز دو رکعتی خواند؛ اما در این بین نظر علامه بزرگوار حسن زاده آملی رحمه الله بر این بوده است که این نماز همان چهار رکعت است. 📿

نشر آثار علامه حسن زاده آملی و استاد صمدی آملی pinned «چقدر حاضری در این هفته صلوات هدیه به چهارده معصوم علیهم السلام کنید؟»

بسم الله الرحمن الرحیم از خدا درخواست می کنیم با اسم قیامتی یا عزیز خود مشکلات ما را برطرف کنددر این اوضاع و احوالی که هستیم و این نحوستی که برای آدم پیدا می‌شود، ظاهراً این‌ها با اعطای صدقه و خواندن «يا شدید القویٰ» برطرف می‌گردند. اگر این دعا را (مخصوصاً در این ایام که مشکلاتی هست) داشته باشند ان‌شاء‌الله محفوظ می‌شوند. به نیت همه هم بخوانید تا همه محفوظ باشند. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀@madarehosn

💠 نماز توبه هر یکشنبه 🕌🔹علامه حسن زاده آملی رحمه الله تعالی علیه در پایان رساله لقاء الله دستور العملی را از کتاب اقبال سید بن طاووس به شرح زیر بیان می‌فرمایند: 📖🔻انس بن مالك مى‌گوید:🔸رسول خدا-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-در يكشنبه‌ى ماه ذيقعده از منزل بيرون آمد و فرمود: اى مردم، كدام‌يك از شما مى‌خواهد توبه كند؟ 🤲🔻عرض كرديم: همه مى‌خواهيم توبه كنيم. فرمود: غسل كنيد و وضو بگيريد 🚿 و چهار ركعت نماز بخوانيد - در هر ركعت یک بار "فاتحة الكتاب" ، سه بار "قُلْ هُوَ اَللّٰهُ احد" و هركدام از دو سوره‌ى «معوذتين (قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس)» را یک بار بخوانيد، سپس هفتاد بار استغفار كنيد و آن را به «لا حول و لا قوّة إلاّ باللّه العلىّ العظيم» ختم كنيد، آن‌گاه بگوييد:«یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا یغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ»اى سربلند اى بسيار آمرزنده، گناهان من و همه‌ى مردان و زنان مؤمن را بيامرز، زيرا هيچ‌كس جز تو نمى‌تواند گناهان را بيامرزد. ✨🔸سپس فرمود: هر بنده‌اى از امت من اين عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا مى‌شود: «اى بنده‌ى خدا، عمل خود را از نو آغاز كن؛ زيرا توبه‌ى تو پذيرفته و گناه تو آمرزيده شد.» ☁️🔸و فرشته‌اى از زير عرش به او خطاب مى‌كند: «اى بنده، خجسته باد بر تو و خاندان و فرزندان تو!» 👨‍👩‍👧‍👦🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، دشمنان تو در روز قيامت از تو راضى خواهند گرديد.» ⚖️🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، تو مؤمن از دنيا مى‌روى و دين تو از تو گرفته نمى‌شود و قبر تو گشوده و نورانى مى‌شود.» 🌟🔸و فرشته‌اى ديگر ندا مى‌كند: «اى بنده، پدر و مادر تو از تو راضى خواهند گرديد، اگرچه از تو ناخشنود باشند و پدر و مادر و فرزندان تو آمرزيده شدند و روزى تو در دنيا و آخرت گسترده و فراوان خواهد بود.» 🍞🔸و جبرئيل-عليه السّلام-ندا مى‌كند: «من همراه با فرشته‌ى مرگ مى‌آيم و به او سفارش مى‌كنم كه با تو به نرمى رفتار كند و اثر مرگ حتى خراشى در تو ايجاد نخواهد كرد و فقط روح تو به آرامى از بدنت خارج خواهد شد.» 👼▫️ عرض كرديم: اى رسول خدا، اگر بنده‌اى اين عمل را در غير اين ماه انجام دهد، چه اثرى خواهد داشت؟🔸فرمود: «همانند آنچه توصيف كردم براى او خواهد بود و اين سخنان را جبرئيل-عليه السّلام-آن‌گاه كه خداوند مرا به آسمان [معراج]برد، به من آموخت.» 🌌🔰لازم به ذکر است با اینکه در روایت مربوط به این نماز، سخن از نمازی چهار رکعتی است ولی برخی با استناد به اینکه دستور کلی برای خواندن نمازهای مستحبی، به صورت دو رکعتی است، گفته‌اند باید این نماز را هم به صورت دو نماز دو رکعتی خواند؛ اما در این بین نظر علامه بزرگوار حسن زاده آملی رحمه الله بر این بوده است که این نماز همان چهار رکعت است. 📿