زن و جامعه (زن کارگر)

جنبش «زن، زندگی، آزادی» یکی از مهم‌ترین خیزش‌های اجتماعی در تاریخ جمهوری اسلامی بود و زنان در مرکز این جنبش قرار داشتند. مبارزه علیه حجاب اجباری و مقاومت زنان در برابر دخالت حکومت در ابتدایی‌ترین انتخاب‌های زندگی‌شان، به یکی از مهم‌ترین چالش‌های جمهوری اسلامی تبدیل شد.اما امروز، که به چهارمین سالگرد این خیزش نزدیک می‌شویم، این سؤال جدی مطرح است که: جنبش زنان امروز کجا ایستاده است؟این جنبش تا چه اندازه توانسته از اعتراض به حجاب اجباری و تبعیض جنسیتی فراتر برود و مطالبات مشخصی در حوزه‌های حقوقی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و حق بر بدن را به یک گفتمان پایدار و نیرویی سازمان‌یافته تبدیل کند؟مهم‌ترین مطالبات زنان امروز چیست؟ چه موانع و چالش‌هایی در برابر تحقق این مطالبات قرار دارد؟ و جنبش زنان برای حفظ دستاوردهای خود، و گسترش همبستگی اجتماعی و تأثیرگذاری بر آینده سیاسی و اجتماعی ایران، چه چشم‌اندازی پیش روی خودش می‌بیند؟این مصاحبه را همچنین در یوتیوب میتوانید بشنویدhttps://www.youtube.com/watch?v=NZUHxPIwGM4#زن_زندگی_آزادی #اتحاد_جنبشهای_اجتماعی@zan_j

حقیقت این است ...فرودگاهها، بوسه های بیشتری از سالن های عروسی به خود دیده اند ..و دیوار بیمارستانها بیشتر از عبادتگاه ها دعا شنیده اند ..هميشه اینگونه ایم! همه چیز را موکول میکنیم به زمانی کهچیزی در حال از دست رفتن است ...چارلی چاپلین#نه_به_اعدام #زندانی_سیاسی_آزاد_گردد #قیام_زندگی@zan_j

📣   #نگاهی _به_ تیتر_چند_روزنامه                                 ⤵️        یکشنبه  25  مرداد  1405     تهیه کننده : محبوبه فرح زادیبه یاد دانش آموزان و همهجان باختگان ♣️❤️♣️❤️کلاس بی معلم ؛ نیمکت بی دانش آموز .اجرای تحصیل رایگان و با کیفیتو به دور از ایدئولوژی و آپارتایدیوظیفه هر دولتی است  ۰تامین آب و برق از ابتدایی ترین    وظیفه هر دولتی برای مردم است .    پیام ما  ✅جامعه ای که شنیده نشود ؛ همراهنمی شود .        چند سانتی متر خانه ؟                ____    خبر جنوب  ✅کارمزد کارت به کارت و انتقالپول گران تر شد .صفر تا 100 هزینه های جدیدفرآیند صدور دسته چک و قیمتهای تازه پایا و ساتنا .کلاف تورم و بیکاری از دستدر رفت  .نرخ بیکاری در بهار 1405 به 9/1درصد رسید که نسبت به بهارسال گذشته 18 واحد افزایشداشته است .                ____    روزان  ✅خانواده ها در برابر هزینه هایناخواسته مدارس  .                ____    اسرار  ✅دانشگاه های ایران چرا از جهانعلم عقب افتادند ؟دانشگاه در ایران رها شده است ؟   پنج میلیارد دلار ارز  حاصل ازصادرات روی هوا .                خیانت در امانت                ____    یادگار امروز  ✅جزیره قشم در محاصره لکه هایسیاه نفتی  .            تهدید حیات دریاییماجرای برنگشتن ارز نفتی چیست ؟    تراستی های دردسر ساز  .                ____    نصف جهان  ✅پنج درصد اهدا کنندگان خون در اصفان بانوان هستند .سوپر ال نینوی پائیز امسالاصفهان را پر بارش می کند ؟                ____    آفرینش  ✅رئیس دانشگاه تهران :خوابگاه های جدید برای پذیرشدانشجویان جدید آماده شد .                ____    جهان صنعت  ✅تصویر سخنگو  :زنی جوان دست در سبد زبالهمشغول پیدا کردن مواد غذاییاست  ♦️      دخل باخت ؛ خرج بردبزرگ تر شدن شکاف بودجه خانوارهای شهری طی سه سال گذشته .ویترین های پر ؛ جیب ها خالی  .                 ____    دنیای اقتصاد  ✅آسیب های پنهان قطع اینترنتقطع اینترنت اینطور نیست که فقطبه کسب و کارها لطمه بزند یا اقتصاددیجیتال را مختل کند ؛ افراد کم تواناتکای بیشتری به اینترنت برای پیشبردارتباطات خود دارند و قطعی اینترنت اختلال در روابط آن هابوجود می آورد .                ____     شرق  ✅پرداخت قطره چکانی بدهی دولتبه کشاورزان و گرفتاری هایی کهیرای کشت پائیزه و معیشت آن هاایجاد شده است .        دهقانان مقروضافزایش هزینه های تعمیر لوازم خانگیو خودرو در سایه گرانی قطعات وخدمات  .فقر تعمیراتی ؛ زندگی با وسایلخراب  .                ____    هفتصبح  ✅     دولت به گرانی ها دامن نزند .  گرانی تا کجا قابل تحمل است ؟   خلیج فارس سیاهپوش شد .آلودگی نفتی گسترده در خلیج فارسو سواحل قشم  ؛ منشا نشت نفت هنوز مشخص نیست .آب های ساحلی قشم آلوده شدهاست .                ____    راه مردم  ✅             برزخ بنزینینرخ 87 هزار تومانی یک اشتباهچند ساعته یا هشدار بک بحرانبزرگ تر ؟                ____     قدس  ✅حق التدریسی ها همچنان در بلاتکیفی .                ____    چارسوق  ✅پزشکیان : گرانی طبیعی است❗️مردم گرفتارند و روز به روز گرفتار ترمی شوند .چیزی داخل سفره مردم باقی نماندهاست .قرار بود تورم نصف شود و بعد همیک رقمی ؛ اما تورم به طور وحشتناکصد برابر شد .به هر حال اعتصاب و اعتراضاتشکل خواهد گرفت  .                     ❌❌❌❌دیوار آرزوهایم هر روز بلند تر  می شود#آزادی_دانش_آموزان_زندانی#نه_به_آموزش_ایدئولگ#داشتن_شناسنامه_و_هویت_حق#چرا_بسیاری_از_کودکان_سیستان_و_بلوچستان_شناسنامه_ندارند#درمان_رایگان__حق_همه#نه_به_قطع_اینترنت#آب_برق_اینترنت_زندگی#نه_به_اعدام#جنگ_کشتار_نمیخواهیم#رفاه_امنیت_آرامش_زندگی#زن_زندگی_آزادی#معیشت__منزلت_سلامت

🥀🕊اجرای حکم اعدام شهرام صادقی، یکی دیگر از معترضان دی ماه ۱۴۰۴ . میزان در این خبر مدعی شده است که شهرام صادقی ۱۸ دی ماه سال گذشته "در حوالی چهار راه گلزار کرج، با خودروی پراید، ماموران حکومتی یگان ویژه استان البرز را زیر گرفت".طبق این گزارش، این حادثه "مصدومیت شدید هفت مامور فراجا از ناحیه سر، پا، دست و چشم" را در پی داشت.به نوشته میزان، شهرام صادقی این اتهامات را رد کرده و گفته بود که آن شب "از اسلامشهر تهران قصد عزیمت به منزل خود در کردان ساوجبلاغ را داشته که در بین راه با نیت مراجعه به طباخی واقع در چهارراه گلزار، وارد شهر کرج شده و خودروی وی به سرقت می‌رود".دادگاه انقلاب کرج با استناد به موارد اتهامی موضوع ماده یک قانون موسوم به "قانون تشدید مجازات جاسوسی و همکاری با اسرائیل و کشور‌های متخاصم علیه امنیت و منافع ملی" شهرام صادقی را به اعدام و مصادره کلیه اموال محکوم کرده بود.#شهرام_صادقی#اعدام_قتل_عمدحکومتی #نه_به_حکومت_اعدامی#اعتراض_علیه_احکام_اعدام@zan_j

گزارش «شرق» از افزایش هزینه تعمیر لوازم خانگی و خودرو در سایه گرانی قطعات و خدماتفقر تعمیراتی؛ زندگی با وسایل خراب✍️ نیلوفر حامدیکولر خودرو از اوایل تابستان از کار افتاده است. هر بار که پشت فرمان می‌نشیند، شیشه‌ها را پایین می‌کشد تا شاید باد گرم خیابان کمی از گرمای داخل خودرو را کم کند. از ابتدای هفته اما دیگر خودرو را داخل پارکینگ گذاشته است. با خودش گفته اگر با مترو تردد کند، گرمای کمتری به جان می‌خرد. چند هفته پیش بود که خودرو را به یک تعمیرگاه برد، اما بعد از شنیدن هزینه تعمیر، از تصمیمش منصرف شد.سرنوشت بسیاری از وسایل خانه هم این روزها به همین‌جا ختم شده است؛ یا خریدن نمونه نو آن به‌صرفه‌تر به نظر می‌رسد یا اینکه در گوشه‌ای از خانه می‌ماند تا زمانی که بودجه کافی برای تعمیرش برسد. آینده‌ای که البته روشن نیست با این شیب تند افزایش قیمت‌ها اصلا هیچ‌گاه خواهد رسید یا نه. پدیده مورد بحث هم ضرورتا «گذار از تعمیر به تعویض» نیست؛ در میان گروه‌های کم‌درآمد ممکن است این گذار در مسیر خود‌ در نهایت به محرومیت برسد.نبود امکان تعمیر که پیش‌تر جزء فرهنگ ایرانی نیز محسوب می‌شد، حالا نه در جهت مصرف‌گرایی بیشتر، بلکه در راستای گرانی‌هاست که خودش را نمایان می‌کند. در بسیاری از خانواده‌ها، خرابی وسایلی مانند ماشین لباسشویی، جاروبرقی یا تجهیزات پخت‌وپز به افزایش کار بدون مزد زنان منجر می‌شود و در نتیجه اینجا این فقر‌ بُعد جنسیتی نیز پیدا می‌کند.«غزل» کارمند بانک است و حقوق کمی ندارد، اما در ماه‌های اخیر هزینه‌های زندگی آن‌قدر برایش سنگین شده است که مدام از خرج‌های مختلفش می‌زند: «با خودم فکر کردم احتمالا باید پنج میلیونی پیاده شوم. خودم را هم برایش آماده کرده بودم، اما وقتی مکانیک گفت فقط برای قطعه‌ای که خراب شده باید ۱۲ میلیون تومان‌ بپردازم، انگار یک ظرف آب سرد روی سرم ریختند. باورم نمی‌شد».ساعت هنوز به ۱۰ صبح نرسیده، اما درِ مغازه از همان اول وقت باز است. روی قفسه‌ها انواع موتورهای سوخته، بردهای الکترونیکی، پنکه، اتو، سشوار و قطعات ریز و درشت دیده می‌شود. صاحب تعمیرگاه می‌گوید تا چند سال قبل در همین ساعت چند وسیله برای تعمیر روی میز بود، اما حالا بیشتر مراجعه‌کننده‌ها فقط یک سؤال دارند: «هزینه تعمیر چقدر می‌شود؟ بیشتر مردم قبل از اینکه وسیله را روی میز بگذارند، قیمت می‌پرسند. وقتی مبلغ را می‌شنوند، تشکر می‌کنند و می‌روند».«علی‌اصغر سعیدی»، جامعه‌شناس اقتصادی، در توضیح این وضعیت به «شرق» می‌گوید: «فقر تعمیراتی می‌تواند بُعد جنسیتی هم داشته باشد. خانواری که توان تعمیر خودرو، وسایل برقی، سیستم گرمایشی یا سیم‌کشی را ندارد، ممکن است همچنان از وسیله معیوب استفاده کند. این وضع احتمال تصادف، آتش‌سوزی، برق‌گرفتگی یا آلودگی را افزایش می‌دهد».بیشتر بخوانید:https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-1121500

وقتی «دفاع مشروع» به چوبه‌دار ختم می‌شود؛ اجرای حکم اعدام مرضیه نیری در قزوینمرضیه نیری، زن ۲۴ ساله و قربانی کودک‌همسری، در زندان چوبین‌در قزوین اعدام شد. او که در ۱۷ سالگی با اجبار خانواده با مردی به نام داود ازدواج کرده بود، تنها یک سال بعد و در ۱۸ سالگی در پی واقعه‌ای خونین در منزل مشترک بازداشت شد. اوایل مهرماه آن سال، همسر مرضیه همراه شریک خود، علیرضا، به خانه آمد. مرضیه در دادگاه تأکید کرد علیرضا در حضور همسرش قصد تعرض به او را داشته و او برای دفاع از خود با چاقوی آشپزخانه علیرضا را مجروح کرده که در ادامه درگیری، همسرش با ضربه چاقو کشته شد. او بعد از رفتن به خانه برادرش، توسط وی به پلیس تحویل داده شد.مرضیه با بیان اینکه پیش از حادثه نیز بارها از سوی دوستان همسرش مورد تعرض قرار گرفته بود، اقدام خود را دفاع مشروع خواند. در مقابل، علیرضا ادعا کرد مرضیه با فرد دیگری ارتباط داشته و قصد کشتن شوهرش را داشته است. دادگاه ادعای دفاع مشروع را نپذیرفت و با امتناع اولیای دم از گذشت، حکم اعدام این زن جوان قربانی کودک‌همسری، خشونت خانگی وقوانین تبعیض‌آمیز شد، اجرا شد. #علیه_اعدام#سرنگون_باد_جمهوری_اسلامی@zan_j

“دختر کوچولوی آفریقا/ ملکه‌­ی بلشویک” نوشته­‌ی جورج برنارد شاو ترجمه و بازنویسی محمد قراگوزلوبخش نخست کتاب به اثری مربوط است که در منابع انگلیسی با عنوان The Adventures of the Black Girl in Her Search for God شناخته می‌شود. این اثر که نخستین بار در سال ۱۹۳۲ منتشر شد، داستان دختری آفریقایی است که از آموزش‌های مذهبی مبلغان مسیحی راضی نیست و تصمیم می‌گیرد خودش به دنبال خدا و حقیقت بگردد. او در مسیر خود با شخصیت‌های مذهبی مختلف روبه‌رو می‌شود که هرکدام می‌خواهند پاسخ خودشان را به او تحمیل کنند. نکته مهم اینجاست که شاو از جست‌وجوی خدا برای نوشتن یک داستان مذهبی معمولی استفاده نمی‌کند. دختر داستان در واقع تبدیل به ابزاری برای پرسش از نهاد دین و شکل‌های رسمی ایمان می‌شود. او حاضر نیست صرفاً به این دلیل که شخصی خود را صاحب حقیقت معرفی می‌کند، سخنان او را بپذیرد. همین ویژگی، داستان را به نوعی سفر فکری تبدیل می‌کند؛ سفری که در آن شخصیت اصلی باید میان پاسخ‌های آماده و تجربه شخصی خودش از حقیقت انتخاب کند.در این مسیر، طنز شاو بسیار مهم است. او به جای اینکه مستقیماً مقاله‌ای فلسفی درباره دین بنویسد، بحث‌های جدی را در قالب موقعیت‌های داستانی و برخورد شخصیت‌ها مطرح می‌کند. به همین دلیل، بسیاری از ایده‌های فلسفی و اجتماعی اثر در ظاهر ساده و حتی سرگرم‌کننده‌اند، اما در لایه زیرین خود پرسش‌هایی جدی درباره ایمان، اقتدار و حقیقت دارند.این اثر هنگام انتشار نیز بحث‌برانگیز شد و واکنش‌های تندی برانگیخت؛ برخی منتقدان و مخاطبان آن را حمله‌ای به باورهای مسیحی می‌دانستند و حتی شاو به دلیل آن با اتهام کفرگویی روبه‌رو شد. در معرفی‌های انگلیسی جدید کتاب نیز همچنان بر همین جنبه جنجالی و هجوآمیز آن تأکید شده است. جست‌وجوی خدا یا جست‌وجوی حقیقت؟یکی از جذاب‌ترین جنبه‌های “دختر کوچولوی آفریقا” این است که سفر شخصیت اصلی را نباید فقط یک جست‌وجوی دینی در نظر گرفت. دختر در آغاز به دنبال خداست، اما در طول مسیر با پرسشی بزرگ‌تر روبه‌رو می‌شود: آیا حقیقت چیزی است که باید از دیگران دریافت کرد یا چیزی است که انسان باید خودش به آن برسد؟شاو در اینجا با یکی از موضوعات همیشگی آثارش بازی می‌کند؛ شک کردن به اقتدار. شخصیت‌هایی که خودشان را صاحب حقیقت می‌دانند، یکی پس از دیگری در برابر پرسش‌های ساده اما سرسختانه دختر قرار می‌گیرند. همین سادگی ظاهری پرسش‌ها، موقعیت‌های طنزآمیزی ایجاد می‌کند و در عین حال ضعف برخی پاسخ‌های قطعی و از پیش آماده را آشکار می‌سازد.از این منظر، دختر داستان را می‌توان نمادی از ذهنی دانست که حاضر نیست صرفاً به دلیل سنت، قدرت یا جایگاه اجتماعی گوینده، سخن او را بپذیرد. او می‌خواهد خودش ببیند، تجربه کند و تصمیم بگیرد.در مجموع می توان گفت”دختر سیاه در جست­و­جوی خدا” از معدود داستان­‌های نمایشنامه­‌نویس برجسته­‌ی انگلیسی جورج برنارد شاو است که هم­تراز اثر با شکوه سنت­اگزوپری (شازده کوچولو) قرار داد. چه به لحاظ ارزش­ها و خلاقیت­‌های زیباشناختی و چه از منظر طنز بی­‌بدیل و انسجام فکری و شخصیت­ سازی و چه از منظر منظومه­‌یی از مناظره‌­ی نظری برنارد شاو از اگزوپری فراتر رفته است. طرح ظریف چالش­های پیچیده‌­ی فلسفی و دینی و عرفانی و انسانی و حتا سیاسی با زبان کودکانه خصلت­نمای داستان شاو است. دختری سیاه از اعماق روستاهای آفریقای دوران استعمار در راه درک جایگاه خدا از کلبه و آموزش­های کلیشه‌­یی مبلغان مسیحی بیرون می­‌زند و در طی طریق به پیامبران بزرگ عهد عتیق و جدید و گروهی دانشمند و پیامبر اسلام بر می­‌خورَد و با ایشان به بحث می­‌پردازد. او سرانجام در قلب عصر روشنگری به مزرعه‌­ی اشتراکیِ ولتر می­‌رسد. آن­جا آرام می­‌گیرد و مشغول کار می­‌شود وبا کارگری زُمُخت ولی سوسیالیست و مهربان ازدواج می‌­کند….ملکه‌ی بلشویک؛ انقلاب در برابر قدرتاثر دوم کتاب، Annajanska, the Bolshevik Empress، یک نمایشنامه یک‌پرده‌ای است که شاو آن را در سال ۱۹۱۷ نوشت و نخستین اجرای آن در ۲۱ ژانویه ۱۹۱۸ در تئاتر کولیزیوم لندن انجام شد. داستان در کشوری خیالی می‌گذرد که به‌تازگی انقلابی شبیه انقلاب روسیه را پشت سر گذاشته است. شخصیت اصلی، آنّایانکا، دختر حاکم پیشین است؛ شخصیتی که برخلاف تصویری که از یک شاهزاده انتظار می‌رود، از کودکی از زندگی درباری فاصله گرفته و حتی مدتی به سیرک پیوسته است. حالا او در موقعیتی قرار گرفته که میان نظام قدیم و انقلاب تازه‌پا ایستاده است. در سوی دیگر، ژنرالی قرار دارد که به حکومت قدیم وفادار است و از نظم انقلابی جدید ناراضی است.👇viaakhbar-rooz.com📕#کتاب

‍ جواد و فاطمه صفری مجموعا به بیش از هفت سال حبس محکوم شدند#جواد_صفری، معلم بازنشسته و از بازداشت‌شدگان مرتبط با اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ که در زندان زنجان محبوس است، توسط دستگاه قضایی به تحمل پنج سال حبس و پرداخت ۳۲ میلیون تومان جزای نقدی محکوم شده است. همسر وی، #فاطمه_صفری، نیز به دو سال و هفت ماه حبس محکوم شده و در حال حاضر با پابند الکترونیکی خارج از زندان به سر می‌برد.اتهامات وی در این پرونده «توهین به رهبری» و «تشویق جوانان به اعتراض» عنوان شده است.در ادامه این گزارش آمده است که این معلم بازنشسته در جریان رسیدگی قضایی به پرونده خود از دسترسی موثر به وکیل محروم بوده و با محدودیت‌هایی در خصوص ملاقات با خانواده خود مواجه است.جواد صفری، ۵۹ ساله، معلم بازنشسته و از آسیب‌دیدگان جنگ ایران و عراق، در تاریخ ۲ بهمن ۱۴۰۴ در ارتباط با اعتراضات سراسری بازداشت و سپس به زندان صفرآباد زنجان منتقل شد.#زندان_زنجان#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد @zan_j

اعتراض خانواده‌های بیماران CF مقابل وزارت بهداشت؛ دارو گران و کمیاب شده استجمعی از خانواده‌های بیماران مبتلا به فیبروز کیستیک (CF) امروز شنبه ۲۴ مرداد، در اعتراض به افزایش شدید هزینه‌ها و کمبود داروهای مورد نیاز بیماران، مقابل وزارت بهداشت تجمع کردند.خانواده‌های معترض با اشاره به هزینه‌های سنگین درمان و دشواری تهیه دارو، خواستار رسیدگی فوری مسئولان به وضعیت بیماران CF و تأمین پایدار داروهای ضروری آنان شدند.فیبروز کیستیک یک بیماری جدی و مزمن است و بیماران برای کنترل عوارض آن به درمان و داروهای مستمر نیاز دارند؛ شرایطی که گرانی و کمبود دارو، فشار مضاعفی را بر خانواده‌هایی تحمیل کرده که هم‌زمان با بیماری سخت عزیزانشان، با هزینه‌های سنگین درمان نیز دست‌وپنجه نرم می‌کنند.#درمان_رایگان__حق_همه#تامین_اجتماعی#رفاه_اجتماعی@zan_j

چرا یک فمینیست نمی‌تواند از جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران حمایت کند؟یادداشتشنبه, 15 اوت 2026, 10:00 نویسنده: الهه صدرآیا می‌توان برای آزادی زنان در ایران، از جنگی حمایت کرد که خود زنان را در معرض مرگ، آوارگی، تخریب زیرساخت‌های حیاتی و خشونت بیشتر قرار می‌دهد؟این شاید بنیادی‌ترین پرسشی باشد که یک نگاه فمینیستی در برابر جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران با آن مواجه می‌شود. اگر فمینیسم را صرفاً به «حقوق زنان» در معنای محدود آن تقلیل ندهیم، بلکه آن را نقد ساختارهای سلطه، خشونت، تبعیض، نظامی‌گری و سلب عاملیت انسان‌ها بدانیم، حمایت از چنین جنگی با یک تناقض جدی مواجه می‌شود.پاسخ فمینیستی به این سؤال، دلایل بسیار جدی برای «نه» دارد.اما این «نه» به معنای دفاع از جمهوری اسلامی یا تأیید سیاست‌های حکومت ایران نیست. اتفاقاً یک فمینیست می‌تواند هم‌زمان منتقد جمهوری اسلامی، مخالف حجاب اجباری، مدافع جنبش زن، زندگی، آزادی و مخالف جنگ خارجی باشد. این دو موضع هیچ تناقض منطقی‌ای با یکدیگر ندارند.مسئله از همان‌جایی آغاز می‌شود که میان حکومت و مردم مرز نمی‌گذاریم.یکی از بنیادی‌ترین اصول اخلاق فمینیستی، به رسمیت شناختن فرد به‌عنوان یک انسان مستقل از دولت، خانواده، ملیت و گروه سیاسی است. زنان در ایران «حکومت» نیستند. بسیاری از زنانی که علیه حکومت مبارزه کرده‌اند، خودشان قربانی اصلی جنگ خواهند بود.رئیس‌جمهور، فرمانده ارشد یا تصمیم‌گیر سیاسی ممکن است در پناهگاه باشد، اما یک زن باردار، کودک، پرستار، کارگر، سالمند یا خانواده‌ای که خانه‌اش در نزدیکی یک هدف نظامی قرار دارد، چنین امکانی ندارد.دولت‌ها تصمیم می‌گیرند؛ اما مردم هزینه می‌دهند.به همین دلیل باید میان این دو گزاره تفاوت گذاشت: «من با جمهوری اسلامی مخالفم» و«پس حمله نظامی به ایران را تأیید می‌کنم.»، گزاره دوم از اولی نتیجه نمی‌شود.اگر کسی به نام آزادی زنان از حمله نظامی حمایت کند، باید پاسخ دهد: چرا مجازات یا به خطر انداختن همان جمعیتی که قرار است آزاد شود، باید وسیله آزادی آنان باشد؟این دقیقاً جایی است که فمینیسمِ ضدسلطه با منطق جنگ برخورد پیدا می‌کند...#زنان_علیه_جنگ #زن_زندگی_آزادی This

#زنانوقتی «مراقبت» به خشونت تبدیل می‌شود؛ روایت زنان از خشونت مامایی در اتاق‌های زایمانسازمان جهانی بهداشت سال‌هاست درباره بدرفتاری با زنان در دوران زایمان هشدار می‌دهد و آن را مسئله‌ای مرتبط با سلامت عمومی و حقوق بشر می‌داند. این بدرفتاری می‌تواند شامل خشونت جسمی و کلامی، تحقیر، تبعیض، نقض حریم خصوصی، بی‌توجهی، انجام اقدامات پزشکی بدون رضایت آگاهانه و محروم کردن زن از امکان تصمیم‌گیری درباره بدن خود باشد. (World Health Organization)مطالعه‌ای به رهبری سازمان جهانی بهداشت در چهار کشور ــ غنا، گینه، میانمار و نیجریه ــ نشان داد بیش از یک‌سوم زنان در مراکز درمانی نوعی بدرفتاری را هنگام زایمان تجربه کرده‌اند. در مشاهدات پژوهشگران، ۵۹ درصد معاینات واژینال ثبت‌شده بدون کسب رضایت انجام شده بود و ۷۵ درصد اپیزیوتومی‌های مشاهده‌شده نیز بدون رضایت زن صورت گرفته بودند. مواردی از سزارین بدون رضایت نیز ثبت شد. (World Health Organization)بنابراین خشونت مامایی الزاماً به معنای ضرب‌وشتم نیست. پزشکی که بدون توضیح دست به معاینه واژینال می‌زند، انجام یک مداخله را بدون رضایت بیمار بدیهی می‌داند، درد زن را مسخره می‌کند، حریم خصوصی او را رعایت نمی‌کند یا امکان انتخاب آگاهانه را از او می‌گیرد، می‌تواند در بازتولید همین چرخه نقش داشته باشد.سازمان جهانی بهداشت تأکید می‌کند مراقبت محترمانه در دوران زایمان باید کرامت، حریم خصوصی و محرمانگی را حفظ کند، فرد را از آسیب و بدرفتاری مصون نگه دارد و امکان انتخاب آگاهانه و برخورداری از حمایت مستمر در جریان زایمان را فراهم کند. (World Health Organization)وقتی رحم به «ملک» نهاد پزشکی تبدیل می‌شودیکی از مهم‌ترین بخش‌های مقاله ایمان عادل، تلاش او برای توضیح ساختار قدرتی است که پشت این رفتارها قرار دارد.بخشی از خشونتی که زنان در اتاق‌های زایمان تجربه می‌کنند از نگرش‌های مردسالارانه به جنسیت و بدن زن سرچشمه می‌گیرد.بدن زن که پیش‌تر به کارکرد جنسی و تولیدمثلی‌اش تقلیل داده شده، هنگام زایمان نیز ممکن است به چیزی تبدیل شود که گویی در اختیار نهاد پزشکی قرار گرفته است.در چنین فضایی، زن دیگر انسانی نیست که درباره بدنش حق تصمیم‌گیری دارد؛ بدن او به «موردی پزشکی» تبدیل می‌شود که دیگران باید آن را مدیریت کنند.این نگاه را می‌توان در مداخلات پزشکی غیرضروری یا بدون رضایت، اپیزیوتومی بدون توضیح و رضایت، معاینات واژینال مکرر، سزارین بدون رضایت کافی یا نادیده گرفتن اعتراض بیمار دید. مسئله این نیست که این اقدامات پزشکی ذاتاً خشونت‌آمیزند؛ بسیاری از آنها در شرایط مناسب می‌توانند ضروری و حتی نجات‌بخش باشند.مسئله زمانی آغاز می‌شود که ضرورت پزشکی، توضیح، رضایت آگاهانه و اختیار فرد از فرایند حذف شوند.وقتی فریاد زن با تمسخر، سرزنش یا این جمله پاسخ داده می‌شود که «خودت بارداری را انتخاب کردی»، درد از یک مسئله پزشکی به ابزاری برای انضباط دادن به بدن زن تبدیل می‌شود. درد زایمان بهای زن بودن نیست.فردی که روی تخت معاینه یا زایمان دراز کشیده، تنها یک رحم، یک بارداری یا یک «مورد پزشکی» نیست. او صاحب آن بدن است؛ حق دارد بداند چه اتفاقی قرار است برای بدنش بیفتد، حق دارد سؤال کند، رضایت بدهد یا در شرایطی که امکان انتخاب پزشکی وجود دارد مخالفت کند، حق دارد دردش جدی گرفته شود و حق دارد بدون تحقیر و خشونت مراقبت دریافت کند.#زایمان#بدن_زن ادامه مطلب zaagaah

«"سرودهایی برای سرزمین مادری" پیشکشی است به تمام آنان که مهر میهن را در سینه دارند و در راه آزادی و آبادی آن جسم و جان می‌فرسایند. هدف این مجموعه که با حداقل ابزارهای مربوطه و به صورت خانگی ضبط و ثبت گشته است تنها افکندن نوری است هرچند خُرد بر ظلمات زمانه غم‌انگیز ما؛ باشد که در پرتو آن یافتنِ چهره های رنجور اما امیدوارِ یکدیگر دوباره ممکن شود».#نان_کار_آزادی #صلح_رفاه_آبادی @zan_j

همسرآزاری/ خشونت شریک زندگی، نظام سلامت و ضرورت شکستن سکوت✍سیمین کاظمی/ فصلنامه سلامت اجتماعیچکیده▪️بنابر شواهد آماری خشونت شریک زندگی در ایران نسبت به دو دهه پیش افزایش یافته و شیوع آن از برخی کشورهای منطقه بیشتر است. یکی از علل افزایش همسرآزاری (IPV) می تواند بی توجهی به این مسأله و فقدان هر گونه اقدام جدی برای مقابله و پیشگیری از آن باشد. در حالیکه در اکثر کشورهای جهان قوانین حمایتی به تصویب رسیده و دولت ها برنامه هایی برای پیشگیری از خشونت طراحی کرده اند، در ایران هنوز بحث درباره ضرورت مداخله در خشونت خانگی به جایی نرسیده است. ▪️نظام سلامت و کنشگران آن برای عمل به مسؤولیت حرفه ای و نقش اجتماعی شان، لازم است با درک اهمیت مسأله خشونت مبتنی بر جنسیت و خشونت شریک جنسی به عنوان یکی از صور آن، بیش از پیش به آسیب ها و صدمات آن بپردازند و از همه ظرفیت های موجود برای طرح این مسأله و متقاعد کردن نظام حکمرانی به محافظت از زنان در برابر خشونت و اتخاذ واکنش چندبخشی به عنوان یک راهبرد پذیرفته شده بین المللی، استفاده کنند.متن کامل در لینک: https://journals.sbmu.ac.ir/ch/index.php/ch/article/view/31953#نه_به_خشونت_علیه_زنان#سرمایه_داری_مردسالاری#خشونت_ساختاری@zan_j

نمونه ای از همزمانی و هارمونی بی نظیر.می خواهم آواز خوانان بگویمت:می دانم که ترانه را مرگی نیستکه نسیم جان نمی سپارد،که دریا خاموشی نمی گیرد،که آسمان،پرده بر روشنایی نمی کشد.رافایل آلبرتی#هنر#صلح_رفاه_آبادی @zan_j

«مزار پسرم کجاست؟»؛ چهار ماه بی‌خبری از محل دفن شاهرخ دانشورچهار ماه از اعدام شاهرخ (اکبر) دانشور گذشته است؛ اما خانواده او همچنان از محل دفن و مزارش بی‌خبرند. مادر شاهرخ در این مدت با دادخواهی، خواستار روشن شدن حقیقت و مشخص شدن محل دفن فرزندش بوده است.محروم کردن خانواده از حق دانستن محل دفن عزیزشان، رنج و فشار مضاعفی بر آنان تحمیل می‌کند. این مادر دادخواه تأکید دارد که تا رسیدن به حقیقت و عدالت، از پیگیری حق فرزندش عقب‌نشینی نخواهد کرد.پنهان نگه داشتن محل دفن جان‌باختگان، نه‌تنها مانع فراموشی نام و یاد آنان نمی‌شود، بلکه بر رنج خانواده‌ها می‌افزاید. مادران دادخواه همچنان صدای حقیقت و عدالت‌خواهی هستند.#شاهرخ_دانشور#مادران_دادخواه#نه_به_اعدام

نسرین (زهرا) کبیری، زندانی سیاسی در حال گذراندن دوران محکومیت حبس خود در زندان دولت‌آباد اصفهان است. وی سال گذشته توسط دستگاه قضایی به ۱۰ سال حبس محکوم شده است.نسرین کبیری، زندانی سیاسی در #زندان_دولت‌آباد_اصفهان محبوس است.وی در حال گذراندن دوران محکومیت ۱۰ سال حبس خود در بند محکومان دو زندان دولت‌آباد اصفهان است. وی سال گذشته، توسط دستگاه قضایی از بابت اتهام «جاسوسی برای اسرائیل» به این میزان حبس محکوم شده است.یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این زندانی سیاسی گفت: «خانم کبیری که مادر دو کودک خردسال است، علیرغم گذراندن حدود یک سال از دوران حبس خود، تاکنون به مرخصی اعزام نشده است.»تا لحظه تنظیم این گزارش در خصوص مصداق اتهام «جاسوسی برای اسرائیل» که بر اساس آن حکم حبس طولانی‌مدت برای خانم کبیری صادر شده است، اطلاعی حاصل نشده است. بررسی‌های هرانا برای کسب اطلاعات بیشتر در این رابطه ادامه دارد.خانم کبیری، در تیرماه ۱۴۰۴ و در ارتباط با جنگ ۱۲ روزه توسط نیروهای امنینی در اصفهان بازداشت شده است.نسرین (زهرا) کبیری، شهروند ساکن اصفهان و مادر دو فرزند حدودا ۶ و ۸ ساله است.هرانا#زهرا_کبیری(نسرین کبیری )@zan_j

مرگ یک زندانی زن در زندان وکیل‌آباد مشهد در پی عدم رسیدگی پزشکی#تکتم_رمضانی، زندانی جرائم غیرسیاسی محبوس در زندان وکیل‌آباد مشهد، در پی پارگی کیسه صفرا و تعلل در رسیدگی پزشکی و اعزام به بیمارستان، در این زندان جان باخت…یک زندانی محبوس در زندان وکیل آباد مشهد، هویت تکتم رمضانی، ۳۷ ساله توسط هرانا احراز شده است. خانم رمضانی روز سه‌شنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۵، در پی پارگی کیسه صفرا و تعلل در اعزام به بیمارستان، در بند دو زندان وکیل‌آباد مشهد جان باخت. وی طی چهار روز پیش از مرگ، از درد شدید در ناحیه کیسه صفرا رنج می‌برد و با وجود پیگیری‌های مکرر، از اعزام به بیمارستان و دریافت خدمات درمانی مناسب محروم ماند. این زندانی مدت‌ها پیش از بابت اتهامات مرتبط با مواد مخدر بازداشت شده بود و دوران محکومیت خود را در بند دو زندان وکیل‌آباد مشهد سپری می‌کرد. وی همچنین در زندان به‌عنوان کارگر در بخش جمع‌آوری زباله فعالیت داشت. طبق آیین‌نامه سازمان زندان‌ها، تمامی زندانیان حق دارند از خدمات درمانی و مراقبت‌های پزشکی بهره‌مند شوند. این آیین‌نامه تصریح می‌کند که زندانیان باید به طور مرتب تحت معاینه… آگوست 14#نابود_باد_جمهوری_اسلامی

سازمان بهزیستی کشور اعلام کرد که ۱۵۲ هزار و ۷۲۳ نفر از افراد دارای معلولیت، درخواست خود را برای دریافت حق‌پرستاری ثبت کرده‌اند و همچنان در انتظار دریافت این خدمت هستند. فاطمه عباسی علت تأخیر در پرداخت و پشت‌نوبت ماندن افراد واجد شرایط را کمبود اعتبار عنوان کرد و گفت این اعتبار باید از سوی سازمان برنامه و بودجه تأمین و تخصیص داده شود. به گفته او، بر اساس ماده ۷ قانون حمایت از حقوق معلولان، حق‌پرستاری به افراد دارای معلولیت شدید و خیلی شدید تعلق می‌گیرد.این مسئول سازمان بهزیستی همچنین درباره گزارش‌هایی مبنی بر قطع حق‌پرستاری برخی افراد دارای معلولیت در خردادماه گفت که در موارد اندکی، تغییر شدت معلولیت از شدید و خیلی شدید به متوسط می‌تواند موجب قطع این پرداخت شود. به گفته عباسی، در برخی موارد نیز مشکلات مربوط به حساب بانکی فرد باعث توقف پرداخت می‌شود. او درباره فاصله مبلغ حق‌پرستاری با هزینه واقعی نگهداری از افراد دارای معلولیت شدید نیز اظهار کرد که بهزیستی ملزم به پرداخت این مبلغ مطابق مصوبه هیئت وزیران و در چارچوب اعتبارات سنواتی است.#معلولیت_محرومیت_نیست#علیه_تبعیض#تامین_اجتماعی@zan_j

🟡مردسالاری چگونه خود را به نمایش می‌گذارد؟نویسنده: منصور محمدیکریستین آندرسن، نویسندهٔ نامدار دانمارکی، پادشاهی شیفتهٔ شکوه و نمایش را روایت می‌کند که فریب دو پارچه‌فروش را می‌خورد؛ شیادانی که ادعا می‌کنند لباسی می‌بافند که تنها افراد دانا و شایسته قادر به دیدن آن هستند. پادشاه، وزیران و درباریان، با آنکه هیچ لباسی نمی‌بینند، از ترس آنکه نالایق یا نادان تلقی شوند، همگی وجود آن را تأیید می‌کنند. نمایش تا آنجا پیش می‌رود که پادشاه برهنه در برابر مردم رژه می‌رود، تا اینکه کودکی سکوت را می‌شکند و حقیقت را بر زبان می‌آورد: پادشاه هیچ لباسی بر تن ندارد.این داستان معمولاً به‌عنوان نقدی بر خودفریبی، چاپلوسی یا اقتدار سیاسی خوانده شده است. اما این مقاله استدلال می‌کند که لباس جدید پادشاه را می‌توان تمثیلی از نظم مردسالار نیز دانست؛ نظمی که بیش از آنکه بر اجبار مستقیم استوار باشد، از رهگذر تولید هنجار، شرم و مشارکت جمعی بازتولید می‌شود. از این منظر، داستان آندرسن تنها دربارهٔ فریب یک پادشاه نیست، بلکه دربارهٔ سازوکار اجتماعیِ قدرت است.متن کامل:https://harasswatch.com/news/2632/#مردسالاری

محکومیت لیلا معلمی به ۱۰ سال حبس!لیلا معلمی، شهروند اهل بندرعباس و ساکن مشهد، که در زندان وکیل‌آباد این شهر محبوس است، از سوی دادگاه انقلاب مشهد به ۱۰ سال حبس محکوم شد. بر اساس اطلاعات منتشرشده، این حکم چندی پیش در زندان به لیلا معلمی ابلاغ شده و صدور آن در ارتباط با ارسال یک پیام صوتی و ارائه اطلاعات به یک رسانه خارج از کشور در جریان جنگ عنوان شده است.معلمی روز ۷ خرداد سال جاری توسط نیروهای امنیتی در مشهد بازداشت و به زندان وکیل‌آباد منتقل شد.جزئیات اتهامات مطرح‌شده علیه او و شعبه صادرکننده حکم تاکنون مشخص نشده است.#لیلا_معلمی#زندان_مشهد#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد @zan_j

بخشی از مستند "آیچی؛ آنجا که ژینا اسم رمز شد"همە آنچە درباره خاکسپاری ژینا در آیچی برای عموم روایت نشد.../هه نگاو#ژینا_امینی#ژن_ژیان_ئازادی @zan_j

آزادی بیان در هفته‌ای که گذشت(۱۰ تا ۱۶ مرداد ۱۴۰۵)* بند اول منشور کانون نویسندگان ایران: آزادی اندیشه و بیان و نشر در همه‌ی عرصه‌های حیات فردی و اجتماعی بی‌هیچ حصر و استثنا حقِ همگان است. این حق در انحصار هیچ فرد، گروه یا نهادی نیست و هیچ‌کس را نمی‌توان از آن محروم کرد.https://telegra.ph/%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-08-11

یکی از آثار با شکوه و زیبای جوزپه وردی آهنگساز شهیر ایتالیایی"مسا دا رکوییم" است که حال و هوای مذهبی دارد و به نوعی نمایانگر روز رستاخیز استاین قطعه درسال ۱۹۶۴ به رهبرس کارلو ماریا جولینی در لندن اجرا شد.#موسیقی_زبان_مشترک_ملتها

احضار گسترده معترضان به اعدام؛نزدیک به ۱۰۰ فرد شناخته‌شده به نهادهای امنیتی و قضایی فراخوانده شدنددر روزهای اخیر حدود ۱۰۰ نفر از چهره‌های شناخته‌شده که به موج تازه اعدام‌ها، به‌ویژه اعدام علنی معترضان در اصفهان، اعتراض کرده بودند، به نهادهای امنیتی یا دادسراها احضار شده‌اند.در میان احضارشدگان، ده‌ها هنرمند و سینماگر حضور دارند و بیش از ۲۰ نفر از آنان از بازیگران شناخته‌شده سینما و تلویزیون هستند. این احضارها پس از انتشار مطالب اعتراضی در شبکه‌های اجتماعی با هشتگ «#نه_به_اعدام» آغاز شده است.اعتراضها در واکنش به اعدام معترضان، به‌ویژه اجرای حکم اعدام در ملاءعام در اصفهان، از سوی هنرمندان، سینماگران، فعالان مدنی و دیگر چهره‌های شناخته‌شده مطرح شد. این واکنش‌ها در شبکه‌های اجتماعی دیده شد.پس از گسترش این اعتراضات، دادستانی با صدور اطلاعیه‌ای از تشکیل پرونده برای شماری از معترضان خبر داد و نسبت به موضع‌گیری درباره این اعدام‌ها هشدار داد. اکنون اطلاعامنتشرشده نشان می‌دهد دامنه این احضارها بسیار گسترده‌تر بوده و حدود ۱۰۰ نفر به مراجع امنیتی و قضایی فراخوانده شدند.#جنبش_نه_به_اعدام@zan_j

زن‌کشی-اعدام؛ به نام خانواده، دولت و قانون#مرضیه_نیری، قربانی کودک همسری و تعرض جنسی مداوم، با طناب دار جمهوری اسلامی به قتل رسیدمرضیه به اجبار خانواده در ۱۷ سالگی با داود ازدواج کرده بود؛ داود مکررا دوستانش را به خانه می‌آورد و آنها به مرضیه تعرض جنسی میکردند، مرضیه برای دفاع از خود با چاقو به شوهرش ضربه میزند و او کشته می‌شود. مرضیه سپس به خانه‌ی برادرش پناهنده میشود، برادرش چند روز بعد او را به پلیس تحویل میدهد. دیروز جمهوری اسلامی او را با طناب دار به قتل رساند؛مرضیه ۲۴ ساله، ۷ سال پس از بازداشت توسط مزدوران جمهوری اسلامی، بامداد ۱۷ مرداد ۱۴۰۵ با طناب دار در #زندان_چوبیندر_قزوین به قتل رسید؛ او اهل یکی از روستاهای حدفاصل کرج و قزوین بود. بیدادگاه جمهوری اسلامی دفاع مشروع مرضیه را نپذیرفته و او را با اتهام "قتل عمد" به اعدام محکوم کرده بود. حکم قتل مرضیه با همکاری نهاد خانواده و دولت و به نام قانون صادر و اجرا شد؛ #زن_زندگی_آزادی#کودک_همسری#نابود_باد_جمهوری_اسلامی@zan_j

🔴 بیانیه سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه:اعدام‌ها را متوقف کنید!امروز که کشور ما زیر بار بحران‌های کمرشکن اقتصادی، تورم افسارگریخته، سقوط ارزش ریال، تهاجم نظامی آمریکا و اسرائیل، تداوم جنگ خانمان‌سوز، تحریم‌های اقتصادی، سرکوب شدید و گسترده و سیاست‌های جنگ‌طلبانه احساس خفگی می‌کند، حاکمان باز هم پاسخ خواسته‌های مردم برای نان، کار، عدالت، آزادی و کرامت انسانی را با خشن‌ترین ابزار رعب و وحشت می‌دهند: چوبه دار.سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه، همچون تمامی تشکل‌های مستقل کارگری در ایران و جهان، با حکم اعدام و مجازات مرگ تحت هر عنوان، با هر اتهامی و بدون هیچ استثنایی کاملاً مخالف است.مجازات اعدام ابزاری برای اجرای عدالت نیست؛ بلکه سلاحی ساختاری و سازمان‌یافته برای ایجاد رعب و‌ وحشت، فلج کردن جنبش‌های اجتماعی و سرکوب تشکل‌های مستقل مردمی است. چه بهانه امنیت ملی باشد، چه اتهاماتی مانند «محاربه» یا شرایط جنگی، موج فزاینده اعدام‌ها در زندان‌ها مستقیماً برای خفه کردن صدای مردم تحت ستمی است که دیگر توان تحمل فقر و بی‌حقوقی را ندارند.ما کارگران آموخته‌ایم که وقتی چوبه‌های دار برپا می‌شوند، این کارگران، مخالفان سیاسی، حاشیه‌نشینان، جوانان عاصی از وضع موجود، مدافعان حقوق انسانی و قربانیان فقر، فلاکت و اعتیاد و ناامنی اقتصادی و اجتماعی هستند که پای طناب دار فرستاده می‌شوند. طبقات حاکم همواره از اعدام برای خاموش کردن صدای اعتراضات مردمان ستم‌دیده استفاده کرده‌اند.تشکل‌های کارگری جهانی با مجازات اعدام به‌طور مطلق مخالف‌اند و اجرای آن علیه مخالفان سیاسی و مردم عادی را ابزاری برای سرکوب و ارعاب جامعه می‌دانند. سازمان جهانی کار نیز بر اساس کنوانسیون‌های بنیادین خود، حق حیات و امنیت جانی را پیش‌شرط اصلی و غیرقابل‌تفکیک برای تحقق آزادی تشکل‌یابی و فعالیت‌های صنفی و سندیکایی اعلام کرده است.ما کارگران مخالف مجازات اعدام هستیم؛ نه فقط به این دلیل که مجازات اعدام ضدانسانی است و در تمام دنیا باید لغو گردد، بلکه به این دلیل که هیچ کارگری زیر سایه تهدید به اعدام آزاد نیست. وقتی حکومت‌ها حق گرفتن جان انسان‌ها را برای خود محفوظ می‌دانند، حق تشکل‌یابی، ایجاد سندیکاهای مستقل و حق اعتصاب و اعتراض بی‌معنا می‌شوند.ما تمامی اعدام‌های سیاسی و دادگاه‌های فرمایشی و فوری را محکوم می‌کنیم. اتهامات مطرح‌شده علیه زندانیان سیاسی، فعالان اجتماعی، زنان، دانشجویان، معلمان، جوانان و کارگران معترض، سناریوسازی‌هایی است که به‌ویژه در شرایط جنگی و حتی بدون رعایت روندهای قانونی همین قوانین موجود پیش برده می‌شوند. زندانی، اعم از سیاسی یا عادی، از حقوقی بنیانی برخوردار است که متأسفانه در کشور ما دائماً نقض می‌شوند.ما از اتحادیه‌های کارگری، کارگران بخش حمل‌ونقل، فدراسیون‌های جهانی و تمامی تشکل‌های مستقل کارگری در سراسر جهان می‌خواهیم که صدای ما باشند. خواهان آتش بس فوری و‌ پایان جنگ، توقف فوری تمامی اعدام‌ها در ایران، آزادی بی‌قیدوشرط همه فعالان صنفی و سیاسی زندانی، و لغو کامل مجازات اعدام شوید.مجازات اعدام باید فوراً لغو شود! زندانیان سیاسی باید آزاد شوند!نه به جنگ، مداخله و تهاجم نظامی و سیاستهای جنگ طلبانه!چاره کارگران و زحمتکشان وحدت و تشکیلات است.سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه۲۲ مرداد ۱۴۰۵htps://www.instagram.com/vahedsyndica/‏vsyndica@gmail.comhttps://t.me/vahedsyndica@Vahed_Syndica

خبری از قتل یک زن جوان به نام «سهیلا رحمت‌زهی» در چابهار منتشر شد. در خبر اولیه گفته شده بود که سهیلا به دست یکی از اقوام شوهرش به قتل رسیده، اما حالا جزئیات تازه‌  گفته میشه آزیتا، که نام شناسنامه‌ایش «سهیلا» بوده، توسط شوهرش به قتل رسیده.همون مردان آزارگری که هر روز خشونت می‌کنن، زنان رو مورد آزار قرار میدن و حتی می‌کشن، اما قانون و جامعه در برابر این خشونت‌ها سکوت می‌کنن و آزارگران به خشونتشون ادامه میدن.قتل زنان و خشونت علیه زنان یک «مسئله خانوادگی» یا «موضوع شخصی» نیست که بگیم به ما ربطی نداره. این یک مسئله اجتماعی و مسئولیت همه ماست.تا زمانی که جامعه در برابر خشونت علیه زنان سکوت کند، این چرخه خشونت و قتل زنان پایان پیدا نمیکند تا زمانی که فکر کنیم خشونت علیه یک زن مسئله شخصی خودش و خانواده‌اشه و نباید دخالت کنیم، این چرخه هر روز تکرار میشه و قربانی‌های بیشتری می‌گیره.وقتی خشونت رو می‌بینیم و سکوت می‌کنیم، وقتی صدای زنی رو که از آزار میگه جدی نمی‌گیریم و وقتی قتل زنان رو به «اختلافات خانوادگی» تقلیل میدیم، به ادامه این چرخه کمک می‌کنیم.پایان دادن به زنکشی و خشونت هم مسئولیت همه ماست.#زنکشی@zan_jخبری از قتل یک زن جوان به نام «سهیلا رحمت‌زهی» در چابهار منتشر شد. در خبر اولیه گفته شده بود که سهیلا به دست یکی از اقوام شوهرش به قتل رسیده، اما حالا جزئیات تازه‌  گفته میشه آزیتا، که نام شناسنامه‌ایش «سهیلا» بوده، توسط شوهرش به قتل رسیده.همون مردان آزارگری که هر روز خشونت می‌کنن، زنان رو مورد آزار قرار میدن و حتی می‌کشن، اما قانون و جامعه در برابر این خشونت‌ها سکوت می‌کنن و آزارگران به خشونتشون ادامه میدن.قتل زنان و خشونت علیه زنان یک «مسئله خانوادگی» یا «موضوع شخصی» نیست که بگیم به ما ربطی نداره. این یک مسئله اجتماعی و مسئولیت همه ماست.تا زمانی که جامعه در برابر خشونت علیه زنان سکوت کند، این چرخه خشونت و قتل زنان پایان پیدا نمیکند تا زمانی که فکر کنیم خشونت علیه یک زن مسئله شخصی خودش و خانواده‌اشه و نباید دخالت کنیم، این چرخه هر روز تکرار میشه و قربانی‌های بیشتری می‌گیره.وقتی خشونت رو می‌بینیم و سکوت می‌کنیم، وقتی صدای زنی رو که از آزار میگه جدی نمی‌گیریم و وقتی قتل زنان رو به «اختلافات خانوادگی» تقلیل میدیم، به ادامه این چرخه کمک می‌کنیم.پایان دادن به زنکشی و خشونت هم مسئولیت همه ماست.#زنکشی@zan_j

کودک‌آزاری جنسی در صدر پرونده‌های حقوقی سال ۱۴۰۴▪️گزارش انجمن حمایت از حقوق کودکان حاکیست که کودک‌آزاری جنسی یکی از پرتکرارترین پرونده‌های حقوقی سال ۱۴۰۴ بوده است؛ از آزار در خانواده و خارج از آن تا تهدید و استثمار جنسی در فضای مجازی.بر اساس این گزارش، ناآگاهی خانواده‌ها از اقدامات فوری پس از وقوع آزار، همراه با فقر، ترس از انگ اجتماعی، نبود دسترسی به وکیل متخصص و فرسایشی بودن روند قضایی، در بسیاری از موارد باعث شده آزارگران از مجازات بگریزند و خانواده‌ها نیز از پیگیری پرونده منصرف شوند.#کودک_آزاری#حقوق_کودک@zan_j

ویدا ربانی، روزنامه‌نگار و زندانی سیاسی پیشین، در صفحه اینستاگرام خود با انتشار تصاویری از بدن به شدت مجروح خود نوشت همسرش حمیدرضا امیری او را هدف خشونت خانگی قرار داده و با استفاده از وکالتی که از زمان زندان به او داده بود، خانه، خودرو و طلاهایش را با خشونت تصاحب کرده است.در ویدیویی همسرش را به همراه دوستش حمید مشایخی و یک مامور انتظامی نشان میدهد که با توسل به زور در حال بستن درب خانه ویدا ربانی هستند. این روزنامه‌نگار گفت همسرش پس از «ضرب‌وشتم‌های متعدد» این اقدام را انجام داده است.ربانی نوشت: «این همسر من است، کسی که از زندانی بودن من استفاده کرد و دار و‌ ندارم را به تاراج برد، چهل روز پیش من را از خانه‌ام که پول پیشش را خودم دادم بیرون کرد و به قاضی گفت ۵۰ روز پیش ۱۹ میلیون برای زنم واریز کردم، کسی که طلاها و ماشین من را فروخته و پولش رو بالا کشیده است.»ویدا ربانی گفت همسرش با استفاده از وکالتی که از زندان به او داده بود، حتی از طلاقی که قبلا درباره‌اش توافق کرده بودند خودداری کرده و با جعل امضا به اسم او وام نیز گرفته است.درباره خشونت خانگی نباید سکوت کرد. #ویدا_ربانی#خشونت_خانگی@zan_jویدا ربانی، روزنامه‌نگار و زندانی سیاسی پیشین، در صفحه اینستاگرام خود با انتشار تصاویری از بدن به شدت مجروح خود نوشت همسرش حمیدرضا امیری او را هدف خشونت خانگی قرار داده و با استفاده از وکالتی که از زمان زندان به او داده بود، خانه، خودرو و طلاهایش را با خشونت تصاحب کرده است.در ویدیویی همسرش را به همراه دوستش حمید مشایخی و یک مامور انتظامی نشان میدهد که با توسل به زور در حال بستن درب خانه ویدا ربانی هستند. این روزنامه‌نگار گفت همسرش پس از «ضرب‌وشتم‌های متعدد» این اقدام را انجام داده است.ربانی نوشت: «این همسر من است، کسی که از زندانی بودن من استفاده کرد و دار و‌ ندارم را به تاراج برد، چهل روز پیش من را از خانه‌ام که پول پیشش را خودم دادم بیرون کرد و به قاضی گفت ۵۰ روز پیش ۱۹ میلیون برای زنم واریز کردم، کسی که طلاها و ماشین من را فروخته و پولش رو بالا کشیده است.»ویدا ربانی گفت همسرش با استفاده از وکالتی که از زندان به او داده بود، حتی از طلاقی که قبلا درباره‌اش توافق کرده بودند خودداری کرده و با جعل امضا به اسم او وام نیز گرفته است.درباره خشونت خانگی نباید سکوت کرد. #ویدا_ربانی#خشونت_خانگی@zan_j

🥀-مادر طاهری نتوانست داغ فرزندش را دوام بیاورد و به او پیوستکبری طاهری دره‌شوری، مادر زنده‌یاد عباس گودرزی‌نیا قشقایی، پس از ۲۰ روز بستری در بیمارستان امیرالمؤمنین شهرضا، روز گذشته ۱۰ مرداد ۱۴۰۵ دار فانی را وداع گفت و به فرزند دلاورش پیوست.مادر کبری که زنده‌یاد عباس سرپرستی او را برعهده گرفته بود، نتوانست غم دوری او را تاب بیاورد و به فرزند جاوید نامش پیوست یاد و خاطره این مادر بزرگوار و فرزند دلاورش، عباس گودرزی‌نیا قشقایی، که در حادثه ۱۸ دی ۱۴۰۴در شهرضا جان خود را از دست داد، همواره در دل‌ها زنده است muze_azadi منبع یاد و نامشان همواره گرامی #شهرضا # جاوید نام قشقایی عباس_گودرزینیا #نه_میبخشیم_و_نه_فراموش_میکنیم @zan_j

.... انسانها فقط گاهی به فریاد هم می رسند نه به سکوت هم ..!؟#ستم_بر_زن#ستم_مضاعف@zan_j

#هما_تیموری و همسرش #یاسر_آزاده، از بازداشت‌شدگان #قیام_دی، هر کدام به ۵ سال حبس ظالمانه محکوم شده‌اند؛هما تیموری، دانش‌آموخته کارشناسی ارشد رشته اندیشه سیاسی دانشگاه تربیت مدرس و یاسر آزاده، دانش‌آموخته کارشناسی ارشد فلسفه غرب دانشگاه بهشتی، با حکم شعبه ۱۵ بیدادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی جنایتکار صلواتی، به اتهام واهی اجتماع و تبانی برای اقدام علیه امنیت ملی، هر یک به ۵ سال حبس محکوم شدند. هما همچنین به دو سال ممنوع‌الخروجی، دو سال ممنوعیت استفاده از شبکه‌های اجتماعی و ضبط تلفن همراه محکوم شده.#از_بازداشتیها_بگو #نه_به_جمهوری_اسلامی

🍃🍃۱۴۰۵/۵/۲۱اخبار روزانه🔸 #مجازات_اعدام در کشور لبنان با تصویب پارلمان این کشور به‌طور رسمی لغو و با حبس ابد همراه با اعمال شاقه جایگزین شد. این تصمیم در تاریخ ۲۰ مرداد ۱۴۰۵ اتخاذ شد.🔸 #معوقات_مزدی کارگران شهرداری باشت، نیروهای شرکتی شهرداری زاهدان، کارکنان شبکه بهداشت نیکشهر و سیمبانان برق شوش اعتراض و مطالبات آنان را به همراه داشته است. همچنین کارگران گروه تولیدی بهمن در شرکت فیلور از عدم امنیت شغلی و تعدیل نیروها ابراز نارضایتی کرده‌اند.🔸#حامد_جهانی_کله‌سر در زندان اردبیل و #احسان_شاهون‌‌وند در زندان دزفول بابت اتهام قتل اعدام شدند. همچنین هشت زندانی در مازندران با اخذ رضایت از اعدام رهایی یافتند.🔸کافه «یین یانگ» در خمین، مزون لباس «شبنم» در کرمان و یک واحد صنفی در قائنات به دلیل عدم رعایت #حجاب پلمب شدند.🔸#محمدسعید_اربابی، شهروند ساکن کلات شهرستان سرباز، از سه روز پیش توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده و در بی‌خبری به سر می‌برد.🔸کمبود شدید نیروی محیط‌بان در استان سمنان منجر به تعطیلی دو پاسگاه خوش‌ییلاق و اداره منطقه ۱۵۰۰ هکتاری توران تنها با ۱۲ محیط‌بان شده است.🔸سرانه #فضای_آموزشی در آذربایجان غربی با بحران مواجه است و این استان برای رسیدن به میانگین کشوری به ۹۷۲ مدرسه جدید نیاز دارد.🔸#شاکر_بهروز، زندانی سیاسی محبوس در زندان مرکزی ارومیه، پس از تحمل دوران حبس خود از این زندان آزاد شد.🔸#مجید_کریمی و #غیاث_نعمتی، دو معلم کردستانی، با وجود نقض احکام قبلی توسط هیئت عالی نظارت، در رای جدید هیئت تجدیدنظر آموزش و پرورش با تبدیل حکم اخراج به «بازخرید خدمت» مجدداً از معلمی محروم شدند. حکم #جهانگیر_بهمنی نیز به ۶ ماه انفصال کاهش یافت. 🔸 #محشر_پرندین، نوکیش مسیحی محبوس در زندان اوین، با وجود ابتلا به سرطان لنفاوی و تأکید پزشک بر ضرورت آغاز فوری روند درمان، کماکان از دسترسی به خدمات تخصصی پزشکی و مرخصی درمانی محروم مانده است. پزشکان نسبت به تعویق در روند درمان هشدار داده و وضعیت بیماری را پرخطر ارزیابی کرده‌اند. با این حال درخواست‌های این زندانی جهت برخورداری از مرخصی درمانی تاکنون بی‌نتیجه مانده است.🔸 #سمیه_کریمی‌نژاد، زندانی سیاسی، در تاریخ ۱۴ مرداد ۱۴۰۵ تحت نظارت پابند الکترونیکی از زندان اوین آزاد شد. وی ادامه دوران محکومیت خود را خارج از زندان سپری خواهد کرد. همسر او نیز در پرونده‌ای جداگانه به حبس محکوم شده و در اردیبهشت ۱۴۰۵ به زندان خرم‌آباد منتقل شده است.🔸 #اعدام یک زندانی در تاریخ ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ بابت اتهام قتل در زندان دزفول به اجرای درآمده است. همچنین با اجرای حکم یک زندانی دیگر در تاریخ ۱۵ مرداد ۱۴۰۵، شمار اعدام‌شدگان آن روز در زندان اردبیل به دو تن رسید و در سه ماه نخست سال جاری نیز هشت زندانی در استان مازندران با جلب رضایت اولیای دم از اعدام رهایی یافتند.🔸 #رضا_هادی، پزشک و فعال مدنی، به همراه #محمد_گلی، فعال اجتماعی اهل زواره، بازداشت و به زندان منتقل شدند. این دو شهروند با اتهام‌هایی نظیر «تشویش اذهان عمومی» روبه‌رو شده‌اند و برای رضا هادی این دومین بار بازداشت پس از تعطیلی کانال تلگرامی «نامه‌های سپید» محسوب می‌شود.🔸#محمود_قنبری‌راد، زندانی سیاسی محبوس در زندان تهران بزرگ، از بابت اتهام «اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی» به دو سال حبس محکوم شده است.🔸#مریم_آفرین، زندانی سیاسی که دوران محکومیت خود را در زندان اوین سپری می‌کرد روز گذشته از این زندان آزاد شد.🔸#امیرحسین_باقری علویجه، دانشجوی کارشناسی‌ارشد دانشگاه اراک و ساکن اصفهان، با گذشت ۷۳ روز از زمان دستگیری، همچنان در بازداشت به سر می‌برد. تاکنون کیفرخواست پرونده ایشان صادر نشده و وی همچنان در بازداشت و بلاتکلیفی به سر می‌برد.🔸 #افشین_شیرینیا، جوان اهل شهرک اسلامیه از توابع شهرستان مهران و از بازداشت‌شدگان  ۱۴۰۴، با اتهام «محاربه» روبه‌رو شده است. این پرونده موجی از نگرانی را نسبت به احتمال صدور حکم اعدام برای او به همراه داشته است. از وضعیت نگهداری، وکیل انتخابی و روند دادرسی این شهروند اطلاعات چندانی در دست نیست.🔸#هما_تیموری و همسرش #یاسر_آزاده، هر دو دانش‌آموخته کارشناسی ارشد دانشگاه های تربیت مدرس و بهشتی که در جریان اعتراضات ۱۴۰۴ بازداشت شده بودند، توسط دادگاه انقلاب هر یک به پنج سال حبس محکوم شدند.🔸#مولود_آفند (آرمندپور)، روزنامه‌نگار و مترجم روز گذشته با تودیع وثیقه از زندان ارومیه آزاد شد.🔸#آرتین_غضنفری، عکاس خبری و شهروند بهایی، با گذشت بیش از ۲۰۵ روز بازداشت کماکان بلاتکلیف در زندان تهران بزرگ به‌سر می‌برد. عدم دسترسی این زندانی به خدمات پزشکی با توجه به ابتلا به بیماری‌های قلبی، آسم و بروز بی‌حسی در سمت چپ بدن، موجب نگرانی شدید خانواده‌اش شده است.اتحاد بازنشستگان @etehad_bazn

از اینجا ببینید: https://youtu.be/Q2phizeC6Lo?si=ZXxgzLJIDSasWmdx

عشق شادیستعشق آزادیستعشق آغاز آدمی زادیستعشق آتش به سینه داشتن استدم همت بر او گماشتن استعشق شوری زخود فزاینده ستزایش کهکشان زاینده ستتپش نبض باغ در دانه ستدر شب پیله رقص پروانه ستجنبشی در نهفت پرده ی جاندر بن جان زندگی پنهانهوشنگ ابتهاج#نان_کار_آزادی #شادی_رفاه_آبادی@zan_j

بندرماهشهر زیر فشار؛ سفره‌ها خالی‌تر، کارگران معترض‌تر، مسئولان بی‌پاسخ‌تر!#بندر_ماهشهر دیگر فقط با گرانی روبه‌رو نیست؛ مردم با بیکاری، تعدیل نیرو، بلاتکلیفی شغلی، حقوق و مطالبات معوق و فشار سنگین هزینه‌های زندگی دست‌وپنجه نرم می‌کنند.اعتراض و اعتصاب کارگران، مطالبه بازگشت به کار و اعتراض کارکنان شهرداری بندرماهشهر و بندرامام خمینی ادامه دارد؛ اما مطالبات همچنان روی زمین مانده است.از آن طرف، مالیات، بیمه، برق، آب، گاز، تلفن، اینترنت، مواد غذایی و درمان هر روز سهم بیشتری از درآمد مردم را می‌بلعند. کسب‌وکارهای کوچک یکی پس از دیگری زیر بار هزینه‌ها نفس کم می‌آورند.از جمله‌ کارگر واحد تعمیر و نگهداری پتروشیمی «سلمان فارسی» ماهشهر حدود چهار ماه است بدون حقوق و با وضعیت نامشخص بیمه بیکار مانده‌اند و در نامه‌ای به استاندار خوزستان خواستار بازگشت به کار شدند .وقتی کارگر برای حقوق عقب‌افتاده باید اعتراض کند، وقتی جوان نگران فردای شغلی خود است و وقتی خانواده برای تأمین هزینه‌های ابتدایی زندگی درمانده می‌شود، دیگر نمی‌توان گفت «مشکل اقتصادی» است و از کنار آن گذشت.#اعتراض_اعتصاب#نان_کار_آزادی @zan_j

بغلان- ۱۵ اگست یکی از روزهای سیاه دیگر در تاریخ افغانستان تعبیر می‌شود. درست پنج سال قبل از امروز، بار دیگر طالبان حاکمیت سرتاسری افغانستان را به عهده گرفتند و در همان روزهای نخست حاکمیت‌شان، بر آزادی‌های نسبی زنان افغان حمله‌ور شدند. کار در بیرون از منزل، به‌خصوص در دفاتر دولتی، بر روی زنان بسته شد و اجازه ادامه تحصیل به دختران بالاتر از صنف ششم داده نشد.اکثریت فعالان مدنی، افراد روشنفکر و باسواد جامعه به ترک افغانستان پرداختند. گفته می‌شود که بیشتر از یک میلیون انسان از افغانستان خارج شدند و هنوز هم شماری از مردم از راه‌های دشوار و با از دست دادن جان‌های‌شان، برای پیدا کردن لقمه نانی یا فضای آرام‌تر در تلاش ترک افغانستان هستند.آماری که در سال ۱۳۹۹ اداره احصائیه افغانستان از طرف دولت ارایه کرده بود، نشان می‌داد که ۴۱۴ هزار و ۹۰۲ تن کارمندان ملکی در ادارات دولتی مشغول به کار بودند که در این میان، ۱۰۶ هزار و ۸۶۹ تن آنان را زنان تشکیل می‌دادند.https://t.me/iv?url=https://jinhaagency.com/fa/ajtmay/pnj-sal-ps-az-bazgsht-talban-dkhtrany-kh-rwyahayshan-dr-khanh-ja-mand-58303&rhash=68d104754c1c69#حق_زندگی

محاکمه سهیل عربی به اتهام «اجتماع و تبانی»سهیل عربی، زندانی سیاسی سابق، از برگزاری جلسه محاکمه خود در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ایمان افشاری خبر داد.به گفته عربی، بخشی از مستندات پرونده به کمک به زندانیان، مجروحان و خانواده‌های جان‌باختگان اعتراضات دی‌ماه و همچنین فعالیت‌های انتقادی او در شبکه‌های اجتماعی مربوط است.او تأکید کرده کمک‌هایش صرفاً به افراد سیاسی محدود نبوده و از بیش از ۲۰۰ خانواده تحت حمایت، بیش از ۱۰۰ خانواده هیچ سابقه بازداشت یا فعالیت سیاسی نداشته‌اند. این کمک‌ها عمدتاً برای درمان، تحصیل و تأمین نیازهای معیشتی خانواده‌ها بوده است.عربی همچنین نسبت به امنیتی شدن فعالیت‌های مدنی و دادخواهی اعتراض کرده و گفته مطالب منتشرشده از سوی او عمدتاً ماهیتی تحلیلی و انتقادی داشته است.در پایان جلسه نیز خواستار بازگرداندن تلفن همراه، موتورسیکلت و مدارک شناسایی ضبط‌شده هنگام بازداشت شد. به گفته او، قاضی با اشاره به سوابق قضایی پیشین، احتمال تشدید مجازات را مطرح کرده است.#سهیل_عربی#دادخواهی#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد@zan_j

حضور توماج صالحی در مراسم کدخدای بختیاری؛ جایی که بیش از هزار نفر از بختیاری‌ها گرد هم آمده بودند.در فرهنگ بسیاری از اقوام، از جمله لُرها و کُردها، مراسم‌های تدفین فرصتی‌ست برای تجدید پیوندها و تقویت اتحاد میان افراد.#توماج_صالحی#زن_زندگی_آزادی #نه_به_اعدام #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد @zan_j

کومله زحمتکشان از حمله موشکی ایران به مقرش خبر دادکومله زحمتکشان می‌گوید حکومت ایران با سه موشک به یکی از مقرهای این گروه در اقلیم کردستان عراق حمله کرده است.گزارش‌هایی از زخمی شدن چند عضو این گروه منتشر شده است.از زمان آغاز حمله آمریکا و اسرائیل، حکومت ایران بارها مقر احزاب کرد ایرانی در عراق را هدف قرار داده است.حملات ایران به گروه‌های مخالف کرد در اقلیم کردستان عراق حتی پس از اعلام آتش‌بس ایران و آمریکا در فروردین هم ادامه داشته است.#اقلیم_کردستان

حقیقت را گرامی بشمارید!... در هر گوشه از جهان که حقیقت عزیز و محترم نباشد, در آنجا وجدان نیست, فداکاری نیست, نجابت و شرافت نیست. پس بیاید تا دوستدار حقیقت باشیم. هر کس بخواهد با دروغ زندگی کند و به همه دروغ بگوید, بیش از همه زندگی خود را سیاه و تباه می کند. هرچند که شما با دروغ چند روزی به پیروزی دست یابید, انا دروغ ریشه های روح شما را در درون می جود, و آن را از هرچیز خوب, و مفید تهی میسازد. #ژان_کریستف صدای : شِرلی بَسی – زندگی می گذردزندگی را با تمام جلوه هایش زندگی کن..🌺🍃.#نان_کار_آزادی #امنیت_رفاه_آبادی@zan_j

تصاویری از یک اعتراض متفاوت زنان بامیان.این تصاویر مربوط به اپریل ۲۰۲۲ است؛ زمانی که شماری از زنان بامیان در پایان یک گردهمایی، بنرهای مربوط به طا..لبان ره پایین کشیدن و پاره کردن. گزارش‌های آن زمان می‌گفت این زنان نسبت به سیاست‌های طا..لبان در برابر زنان اعتراض داشتن و خواهان بازشدن مکتب‌های دخترانه بودن.این حرکت در همان زمان بازتاب زیادی پیدا کرد و بعداً گزارش شد که بیش از ده زن در پیوند به این اعتراض بازداشت شدن.با گذشت چند سال، این تصاویر هنوز در شبکه‌های اجتماعی دست‌به‌دست میشه و به‌عنوان یکی از نمونه‌های اعتراض زنان افغانستان یاد میشه.#بامیان #زنان_افغانستان #اعتراضات_زنان

لبنان مجازات اعدام را لغو کردپارلمان لبنان امروز سه‌شنبه ۱۱ آگوست ۲۰۲۶ (۲۰ مرداد ۱۴۰۵) با تصویب طرح لغو مجازات اعدام، به حذف این مجازات از نظام کیفری این کشور رای داد. بر اساس مصوبه جدید، حبس ابد، جایگزین مجازات مرگ خواهد شد.این تصمیم پس از بیش از دو دهه توقف اجرای اعدام در لبنان اتخاذ شده است؛ آخرین حکم اعدام در این کشور در سال ۲۰۰۴ اجرا شد. با این حال، مجازات مرگ همچنان در قوانین وجود داشت و دادگاه‌ها می‌توانستند برای شماری از جرایم حکم اعدام صادر کنند.در حالی که لبنان پس از بیش از ۲۰ سال توقف عملی اعدام به سوی حذف قانونی آن حرکت کرده، جمهوری اسلامی همچنان از بزرگ‌ترین اجراکنندگان مجازات مرگ در جهان است. اعدام در ایران نه تنها برای جرایم عمومی، بلکه علیه معترضان و زندانیان سیاسی نیز به کار گرفته می‌شود و در سال‌های اخیر صدها نفر با احکام مرگ جان خود را از دست داده‌اند.تداوم گسترده اعدام در ایران نشان می‌دهد جمهوری اسلامی برخلاف روند رو به گسترش جهانی برای کنار گذاشتن مجازات مرگ، همچنان به سلب حیات به عنوان ابزار مجازات و سرکوب متکی است.#لبنان#نه_به_اعدام_هيچکس_هیچ_کجا@zan_j

🔴 تداوم کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در هفته صدو سی و سوم در ۵۹ زندان مختلفحکومت اعدامی از ابتدای سال ۱۴۰۵ تا کنون دستکم ۳۴۲ زندانی را اعدام کرده که در میان آن‌ها ۱۰ زن، ۲ تن که در زمان محکومیت کودک بودند و ۳۷ زندانی سیاسی به چشم می‌خورند. در هفته گذشته دو تن از بازداشتی‌های قیام دی ماه در شیراز، به نام‌های مجتبی دهبندی و کیانوش حمزه‌ای، را به اعدام محکوم کرده‌اند. روند دادرسی این دو زندانی همچون بسیاری دیگر از زندانیان ناعادلانه و غیرشفاف بوده است.حکومت مستبد حاکم می‌خواهد با این اعدام‌ها، در جامعه جو رعب و وحشت ایجاد کند تا هر صدای اعتراضی را خفه کند. در این مدت شاهد بودیم که شماری از زندانیانی که علیه اعدام اعتراض کرده بودند به انفرادی منتقل شدند و یا علیه آن‌ها پرونده‌سازی جدید شده‌است. از سوی دیگر با باز کردن پرونده‌های گروهی مثل میدان علیخانی یا میدان شهدای اصفهان یا شاندیز یا اسفراین و صدور احکام اعدام و یا حبس‌های طولانی مدت، قصد مرعوب کردن جامعه را دارند. اما این ترفندها خشم جامعه را صدچندان می‌کند.ما اعضای کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» از تمام اقشار اجتماعی از جمله هنرمندان که به نوعی  از کارزار «نه‌ به اعدام» و خانوادهای اعدام شدگان حمایت می‌کنند قدردانی می‌کنیم. همچنان از تمامی مردم شریف ایران از اقشار مختلف می‌خواهیم که مانند بازنشستگان در تجمعات علیه اعدام‌های افسار گسیخته دست به اعتراض زده و حمایت بی‌دریغ خود را از جنبش نه به اعدام و کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» اعلام نمایند.اعضای کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» سه‌شنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۵ در هفته صدوسی و سوم در ۵۹ زندان زیر در اعتصاب غذا می‌باشند:زندان اوین (بندهای زنان و مردان)، زندان قزلحصار (واحدهای ۲ و ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان فردیس کرج، زندان تهران بزرگ، زندان قرچک، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اهر، زندان اراک، زندان لنگرود قم، زندان خرم‌آباد، زندان بروجرد، زندان یاسوج، زندان اسد‌آباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بندهای زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بندهای زنان و مردان)، زندان فیروزآباد فارس، زندان دهدشت، زندان زاهدان (بندهای زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بهبهان، زندان بم، زندان یزد (بندهای زنان و مردان)، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان مرکزی بیرجند، زندان مشهد، زندان گرگان، زندان سبزوار، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بندهای مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان ازبرم لاهیجان، زندان دیزل‌آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان مهاباد، زندان بوکان، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان سنندج، زندان کامیاران، زندان ایلام، زندان کرمان، زندان بروجن و زندان نیشابور.هفته صدوسی‌وسوم سه‌شنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۵#کارزار_سه‌شنبه‌های_نه_به_اعدام#کارزار_سه_شنبه_های_نه_به_اعدام #نه_به_اعدام@no_to_execution_tuesdayshttps://t.me/No_To_Execution_Tuesdayshttps://x.com/n_t_e_t

در این سالها خانواده کیان پیرفلک، کودک کشته‌شده، تحت شدیدترین فشارها برای سکوت‌کردن بوده‌‌اند. از عدم فعالیت در فضای مجازی، تا احضار، تهدید و حتی شلیک به خانواده و جان‌باختن پسرعموی ماه‌منیر، #پویا_مولایی‌راد.روز ۲۵ آبان‌ماه ۱۴۰۱، خودروی خانواده پیرفلک در شهر ایذه به گلوله بسته شد و کیان پیرفلک که ۹ سال و پنج ماه بیشتر نداشت، کشته شد.ماه‌منیر در مراسم کیان گفت: «از زبان خودم بشنوید که در تیراندازی چی شد، نگویند که تروریست‌ها بودند، دروغ می‌گویند.»او در شرح واقعه افزود: که روز چهارشنبه ۲۵‌ آبان در حال بازگشت به خانه خود در ایذه بودند: «رسیدیم جاده کمربندی و خواستیم از یک طرف دیگر برویم. جلوی هلال احمر همه لباس‌های گاردی داشتند و این سمتش لباس شخصی بودند. صدمتر رد شدیم که یکی‌شان داد زد برگردید.»او ادامه داد که کیان گفته: «بابا این دفعه را به پلیس‌ها اعتماد کن و برگرد، خوبی‌مان را می‌خواهند.» پس از آن «ماشین را به رگبار بستند»خانواده کیان پیرفلک، در شب اول به دلیل نگرانی از ربوده شدن از انتقال او به سردخانه خودداری کردند و جسد او را در کیسه‌های یخ به خانه منتقل کرده بودند.#کیان_پیرفلک#علیه_فراموشی

هفت ماه بازداشت بدون تعیین تکلیف؛ ادامه حبس بهاره آقایی، وکیل دادگستری، در زندان قرچکبهاره آقایی، وکیل دادگستری که پس از اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ بازداشت شده است، با گذشت بیش از هفت ماه همچنان بدون تعیین تکلیف قضایی در بازداشت به سر می‌برد. او در حال حاضر در زندان قرچک ورامین نگهداری می‌شود.بر اساس اطلاعات رسیده، با وجود سپری شدن ماه‌ها از بازداشت این وکیل دادگستری، هنوز رسیدگی به پرونده او به نتیجه مشخصی نرسیده است. همچنین تاکنون اطلاعاتی درباره دلایل بازداشت و عناوین اتهامی منتسب به او منتشر نشده است.یک منبع نزدیک به خانواده بهاره آقایی گفته است که او در بخشی از دوران بازداشت خود دست‌کم ۱۵ روز در سلول انفرادی زندان قرچک نگهداری شده است. این وکیل دادگستری همچنین یک بار در اعتراض به وضعیت خود دست به اعتصاب زده است.خانواده بهاره آقایی طی ماه‌های گذشته بارها وضعیت پرونده و امکان آزادی او را پیگیری کرده‌اند، اما این تلاش‌ها تاکنون نتیجه‌ای نداشته است. بر اساس گزارش‌ها، حتی امکان آزادی موقت با سپردن وثیقه نیز برای او فراهم نشده است. #بهاره_آقایی#زن_زندگی_آزادی #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد@zan_j

...وقتی انسان دیگر نمی‌پرسد چرا فقیر است؛ فقط یاد می‌گیرد چگونه فقیر بماند.از فقرِ جیب تا فقرِ تخیلفقر یک حرکت دوگانه دارد.ابتدا قدرت خرید را می‌گیرد؛ بعد قدرت تصور آینده را.این را می‌توان «فقرِ تخیل» نامید.جوانی که دیگر خانه‌دار شدن را تصور نمی‌کند، فقط درآمد کمی ندارد؛ افق زمانی زندگی‌اش کوتاه شده است.خانواده‌ای که سفر را از زندگی حذف کرده، فقط پول سفر ندارد؛ مفهوم «زندگی فراتر از بقا» در ذهنش کوچک شده است.کارگری که تمام درآمدش را به اجاره می‌دهد، فقط فقیر نیست؛ بخش بزرگی از زمان و انرژی انسانی‌اش پیشاپیش به ضرورت‌های بقا فروخته شده است.و این همان جایی است که مفهوم مارکسی ازخودبیگانگی معنای تازه‌ای پیدا می‌کند.تراژدی فقط این نیست که انسان کار می‌کند و فقیر می‌ماند؛ تراژدی آن است که آن‌قدر برای زنده ماندن کار می‌کند که فرصت زندگی کردن را از دست می‌دهد.وقتی شهر هم فقیر می‌شود.اینجا اندیشه کمال اطهاری به مقاله ما یک لایه بسیار مهم اضافه می‌کند.در تحلیل اطهاری، فقر فقط در سطح درآمد خانوار اتفاق نمی‌افتد؛ فضا نیز می‌تواند فقر را بازتولید کند.https://akhbar-rooz.com/2026/08/11/61197/#نان_آزادی #صلح_رفاه_آبادی@zan_j

📣   #نگاهی _به_ تیتر_چند_روزنامه                                 ⤵️        سه شنبه  20  مرداد  1405     تهیه کننده : محبوبه فرح زادیبه یاد دانش آموزان و همهجان باختگان ♣️❤️♣️❤️کلاس بی معلم ؛ نیمکت بی دانش آموز .      ایران تسلیت  ♣️اجرای تحصیل رایگان و با کیفیتو به دور از ایدئولوژی و آپارتایدیوظیفه هر دولتی است  ۰تامین آب و برق از ابتدایی ترین    وظیفه هر دولتی برای مردم است .    روزگار  ✅زندگی مقروض طبقه کارگر .        خرید اعتباری ؛ تله بدهکاریخرید اعتباری نشانه ای از تغییرناگهانی در الگوی مصرف بخشهایی از جامعه بویژه مزد بگیراناست . قیمت ها روی کاغذ ریختیک میلیون تن نهاده پشت ریل هایخاموش  اینچه برون .                ____    خبر جنوب  ✅           ارمغان آینده از امروز می توانید چند سانتیمترخانه بخرید ؟خانه ریزبه پایتخت نشینان رسید .                ____    دریای اندیشه  ✅دغدغه مردم جزیره ابوموسیانتقال اثاثیه منزل به خارج ازجزیره .                ____    سازندگی  ✅            بحران بی اعتمادیمصائب روزنامه نگاری  ؛ کاهشاعتماد عمومی ؛ کاهش تیراژ ومخاطب مطبوعات ؛ سیاست هایامنیتی و تبلیغاتی ؛ فاصله گرفتنرسانه ها از نیاز واقعی مخاطبانزمانی می توانست در بزنگاه هایتاریخ به یک نیروی اجتماعی تعیینکننده تبدیل شود  ؛  مطبوعات تحتفشار و وابستگی قرار داشته اند و تنها در مقاطع کوتاهی مانند مشروطهدوران دکتر مصدق ؛ روزنامه نگاریامکان تجربه استقلال بیشتری پیداکرد .اعتماد می تواند با یک دروغسانسور و یا فریب یک شبه فرو بریزد .توقعات مخاطب افزایش یافته ومردم حق دارند اطلاعات درستدیدگاه های متفاوت و امکان شناختواقعیت های پیرامون خود راداشته باشند .خبرنگار امروز باید آنچه به او گفتهمی شود را بنویسد و به نوعی بهمیرزا نویس تبدیل شده است و ...  .                ____    ایران  ✅چرا زندگی روشن ماند ؟دیروز ؛ امروز و فردای ایران .از مشروطه و اندیشه توسعه درایران .                ____   جهان صنفت  ✅ گرانی در کیسه زباله  ❗️            فاصله وعده تا سفرهقبمت ها یکی پس از دیگری ازتوان خانواده ها فاصله می گیرند  .چرا فاصله میان دخل و خرج هر روزبیشتر می شود ؟                ____    پیام ما  ✅صف انتظار برای حداقل های زندگی .مشکلات معیشتی معلولان .                ____    آفرینش  ✅مهم ترین راه های پیشگیری ازاضافه وزن و چافی درنوجوانان" فقر تغذیه "                ____    جمله  ✅            قبض های میلیونی پشت پرده قبض های آب ؛ برق وگاز .                ____    کار و کارگر  ✅تبدیل وضعیت استخدامی ؛ شایدوقتی دیگر .اقتصاد ایران قربانی سیاست هایضد توسعه .                ____    قلم اقتصاد  ✅بودجه دارو زیر فشار تورمی و حذفارز ترجیحی   .                      ❌❌❌❌دیوار آرزوهایم هر روز بلند تر  می شود#آزادی_دانش_آموزان_زندانی#نه_به_آموزش_ایدئولگ#داشتن_شناسنامه_و_هویت_حق#چرا_بسیاری_از_کودکان_سیستان_و_بلوچستان_شناسنامه_ندارند#درمان_رایگان__حق_همه#نه_به_قطع_اینترنت#آب_برق_اینترنت_زندگی#نه_به_اعدام#جنگ_کشتار_نمیخواهیم#رفاه_امنیت_آرامش_زندگی#زن_زندگی_آزادی#معیشت__منزلت_سلامت

🍃نه عادلانه نه زیبا بودجهانپیش از آن که ما به صحنه برآییم.به عدلِ دست‌نایافته اندیشیدیمو زیباییدر وجود آمد.#شاملو#زن_زندگی_آزادی #نان_کار_آزادیشادی رفاه عدالت@zan_j

عدالت آموزشی در بستر خصوصی سازیگسترش مدارس غیردولتی در ایران، در کنار افت کیفیت مدارس دولتی، کاهش امنیت و کمتر شدن سهم آموزش‌وپرورش از بودجه عمومی، اصل آموزش رایگان را بیش از گذشته با چالش روبه‌رو کرده، بطوریکه سرنوشت عدالت آموزشی مبهم‌تر گشته است‌. مطالعه خبر

تشدید صدور احکام اعدام معترضان دی‌ماه؛ بیش از ۶۰ زندانی در معرض خطر اجرای حکمهم‌زمان با تشدید روند صدور و اجرای احکام اعدام علیه بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه، ده‌ها زندانی سیاسی همچنان با اتهاماتی چون «محاربه» و «افساد فی‌الارض» در معرض اجرای حکم اعدام قرار دارند. در برخی پرونده‌ها احکام در دیوان عالی کشور تأیید شده و در برخی دیگر، روند رسیدگی همچنان ادامه دارد.انتشار اسامی این زندانیان با هدف جلب توجه افکار عمومی و نهادهای بین‌المللی به خطر جدی اعدام معترضان و ضرورت توقف این روند صورت می‌گیرد.اسامی زندانیان محکوم به اعدام:#محمدرضا_طبری#شروین_باقریان_جبلی#احسان_حسینی‌پور_حصارلو#متین_محمدی#عرفان_امیری#ابوالفضل_صالحی_سیاوشانی#شهاب_زهدی#یاسر_رجایی‌فر#آرمان_معرفتی#بیتا_همتی#بهروز_زمانی‌نژاد#محمدرضا_مجیدی‌اصل#کوروش_زمانی‌نژاد#سعید_زارعی_کردشولی#حمیدرضا_فتحی#عبدالرضا_فتحی#حمیدرضا_ثابت‌رأی#مریم_هداوند#اسماعیل_رمضان‌پور#کاوه_عربیان#علی_دانش‌پرور#علی_کمالی#بنیامین_نقدی#علیرضا_پیغمبری#پیمان_گنجی#وحید_خان‌صنمی#کمال_خان‌بابایی#نیما_عربان#مهدی_ناظر#مهناز_چاردولی#مهنام_نواب_صفوی#علیرضا_سپاهی#علیرضا_رئیسی#قائم_حسینی#امیرحسین_ملکی#علی_دشتی#امیرحسین_ابراهیمی‌انالوجه#کیانوش_همزه‌ای_کازرونی#مجتبی_دهبندی#احد_شکوهیان#مجید_نیک‌اندیش#مهدی_ظریف#مهران_سیدزاده#عرفان_خلیلی#علی‌اکبر_محلوجی#حسام_عیسایی#حسین_شکوهی#ابوالقاسم_کاظم_اصلانی#آرین_ولی‌پور#اکبر_عرب‌زاده#مهدی_عرب‌زاده#افشار_شاه‌احمدی#ایمان_شفایی#صدرالدین_احمدزاده#مرتضی_زمانی#مهدی_رنجبر#مهدی_روشنی#رسول_رضایی#منصور_جعفری#شاهین_سلیمانی#حسین_قلعه‌بیگی#رضا_موذنی#یاسر_مختاری#مسلم_حیدری#رمضان_اسدی#ابوالفضل_هاشمیان#دانیال_هارونی#نوید_شیرانی#سیدرضا_حسنلو#داوود_امین‌زاده#مبین_سلطانی#پژمان_حقیقیاعدام، نقض آشکار حق حیات و دادرسی عادلانه است. توقف فوری اجرای احکام اعدام و رسیدگی عادلانه به پرونده تمامی زندانیان سیاسی، خواسته‌ای فوری و ضروری است.🔻اعدام ، هرگز و برای هیچ کس!#نه_به‌_اعدام #اعدام_نکنید #اعدام_قتل_عمد_حکومتیست

#نه_به_اعدام #نه_سلطنت_نه_رهبرینه به اعدام، نه به سلاخی! – شراره رضاییدیروز خبر سلاخی یک مداح، به فجیع‌ترین و سبعانه‌ترین شکل ممکن، در فضای مجازی منتشر شد. اما در کنار خود این جنایت، واکنش‌هایی که از دو سوی این شکاف سیاسی دیدم، برایم به همان اندازه هولناک بود.یک سو کسانی بودند که با برچسب «مداح حکومتی» از این قتل ابراز شادی کردند و حتی نوشتند «بیش باد»؛ و سوی دیگر کسانی که با گفتن «منتظر اذان صبح هستیم»، همین جنایت را دستاویزی برای تشویق اعدام و گرفتن جان انسان‌های دیگر کردند.برخی از سلطنت‌طلبان با بی‌شرمی غیرقابل‌باوری، نه‌تنها از سلاخی این جوانِ مداح ابراز خوشحالی می‌کنند، بلکه مشتاق دیدن فیلم این جنایت‌اند و خواستار انتشار و بازنشر آن می‌شوند؛ گویی تماشای جان‌کندن انسانی که او را در اردوگاه سیاسی مخالف خود تعریف کرده‌اند، به صحنه‌ای برای ارضای نفرت و انتقام تبدیل شده است.این دیگر مخالفت سیاسی نیست؛ اوج سقوط اخلاقی و فروپاشی انسانیت در قعر رذالت است. وقتی سلاخی یک انسان به سرگرمی، ابزار انتقام یا وسیله‌ای برای ارضای کینه سیاسی تبدیل می‌شود، باید پرسید چه تفاوتی میان این منطق و همان فرهنگ مرگ و خشونتی باقی مانده که سال‌ها مدعی مبارزه با آن بوده‌ایم؟هیچ پرچم و ایدئولوژی‌ای ، نه سلطنت، نه جمهوری اسلامی و نه هیچ جریان دیگری ،  نمی‌تواند شادی از قتل و سلاخی انسان را تطهیر کند. کسی که برای مرگ مخالف خود هورا می‌کشد، پیش از آنکه رقیبش را شکست داده باشد، انسانیت را در درون خود شکست داده است.برای من هر دو از یک قماش‌اند. یکی سلاخی را به نام مخالفت با حکومت توجیه می‌کند و دیگری اعدام را به نام دفاع از حکومت. پرچم‌ها متفاوت‌اند، اما منطق یکی است: مرگ برای آن‌که با ما نیست.جنایت، جنایت است؛ فارغ از اینکه قربانی چه کسی باشد.دیدن این تصاویر، فضای قتل‌های سیاسی و زنجیره‌ای اواخر دهه هفتاد و قتل کسانی چون محمد مختاری و داریوش و پروانه فروهر را برایم تداعی کرد؛ فضایی که در آن خشونت و وحشت، آرام‌آرام جان انسان را بی‌ارزش می‌کند.من برای اثبات مخالفت خود با حکومت  اسلامی نیازی به شادی از سلاخی یک انسان ندارم. مخالفتی که ما را به همان منطقی برساند که سال‌ها علیه آن ایستاده‌ایم، دیگر رهایی‌بخش نیست؛ بازتولید همان خشونت با پرچمی دیگر است.نمی‌توان بر دست نوشت «نه به اعدام» و وقتی انسانی با برچسب «حکومتی» سلاخی می‌شود، سکوت کرد یا شادی کرد. همان‌طور که نمی‌توان از این جنایت برای توجیه طناب دار و اعدام‌های بیشتر استفاده کرد.اگر امروز در برابر این منطق نایستیم، فردا با برچسب‌های «حکومتی»، «معاند»، «مزدور» یا «ضدحکومت»، هر کس می‌تواند خون دیگری را مباح بداند. آن‌وقت جامعه تبدیل به میدان گلادیاتورها می‌شود؛ مردم به جان یکدیگر می‌افتند و صاحبان قدرت، از هر سو، نظاره می‌کنند و سهم خود را می‌برند.از یک سو حکومتی که با اعدام و ایجاد وحشت در پی حفظ قدرت است، و از سوی دیگر بخشی از اپوزیسیون متوهم و قدرت‌طلب که خیال می‌کند از دل هرج‌ومرج و جنگ داخلی می‌تواند به قدرت برسد. در هر دو سناریو، این مردم‌اند که باید با جان خود هزینه جنگ قدرت دیگران را بپردازند.برای من موضع روشن است:نه به اعدام، نه به ترور، نه به سلاخی و نه به انتقام.هیچ حکومت، حزب، اپوزیسیون، ایدئولوژی یا فردی حق گرفتن جان انسان دیگری را ندارد. هر متهمی حق دادگاه عادلانه، وکیل و دفاع دارد و حتی مجرم نیز از حقوق انسانی خود ساقط نمی‌شود.جامعه آزاد از حمام خون ساخته نمی‌شود. آزادی‌ای که بر جنازه مخالفان بنا شود، آزادی نیست؛ تنها جابه‌جایی صاحبان قدرت است.اگر قرار است فردایی متفاوت بسازیم، باید از همین امروز نشان دهیم که منطق ما با منطق جلاد متفاوت است.جان انسان خط قرمز است؛نه فقط جان رفیق من،نه فقط جان همفکر من،جان انسان.🖍شراره رضایی#قتل_جنایت#انسان_زدایی#نه_شاه_نه_شیخ @zan_j

#نه_به_اعدام #نه_سلطنت_نه_رهبری

رؤیا ثابت در زندان عادل‌آباد؛ محرومیت از درمان و تشدید نگرانی‌هااین شهروند بهائی زندانی در شیراز، با گذشت بیش از یک ماه از آسیب‌دیدگی در زندان همچنان به خدمات درمانی مورد نیاز دسترسی ندارد. درخواست‌های او برای مداوا بی‌نتیجه مانده است.

اگر مجازات شدیدتر الزاماً جرم را کمتر می‌کرد، خشن‌ترین نظام‌های کیفری باید امن‌ترین جوامع جهان می‌بودند.اما مسئله جرم به این سادگی نیست. جرم یک رفتار انسانی و اجتماعی پیچیده است؛ محصول یک علت واحد نیست که بتوان با افزایش درد و مجازات آن را حذف کرد. فقر، نابرابری، خشونت در خانواده، محرومیت، اختلال در روابط اجتماعی، دسترسی به آموزش و خدمات روانی، احتمال کشف جرم، کیفیت نهادهای قضایی و امکان بازگشت فرد به جامعه، همگی بخشی از این معادله‌اند.رشد روان‌شناسی نیز تا حد زیادی حرکت از همین نگاه ساده‌انگارانه بوده است:از «چطور رفتار نامطلوب را تنبیه کنیم؟»به «چرا این رفتار شکل گرفته و چگونه می‌توان احتمال تکرارش را کاهش داد؟»پیاژه در مطالعه رشد اخلاقی کودکان نشان داد که در مراحل ابتدایی، اخلاق می‌تواند حول اطاعت از قدرت، شکستن قانون و دریافت مجازات فهمیده شود؛ اما با رشد شناختی و اجتماعی، مفاهیمی مانند نیت، مسئولیت، همکاری، رابطه متقابل و عدالت پیچیده‌تر می‌شوند. شاید جامعه هم به چنین رشدی نیاز دارد.عدالت بالغ فقط نمی‌پرسد:«مجرم چقدر باید رنج بکشد؟»می‌پرسد:چه چیزی احتمال وقوع جرم را کمتر می‌کند؟چگونه از قربانی حمایت می‌کنیم؟چگونه از جامعه محافظت می‌کنیم؟چگونه مسئولیت را برقرار می‌کنیم؟و چگونه مانع بازتولید خشونت می‌شویم؟کاهش جرم با انتقام یکی نیست.مسئولیت‌پذیری با شکنجه یکی نیست.عدالت هم الزاماً مترادف با شدیدترین مجازات ممکن نیست.و درست در همین نقطه، پرسش درباره اعدام جدی می‌شود:اگر هدف نظام عدالت، حفاظت از جامعه و کاهش جرم است، آیا کشتن انسان باید معیار «جدیت» عدالت باشد؟شاید یکی از نشانه‌های رشد روان‌شناختی و اخلاقی یک جامعه این باشد که بتواند میان عدالت، مسئولیت و انتقام تفاوت بگذارد.به مناسبت سالگرد تولد ژان پیاژه؛بدانیم که روان‌شناسی رشد فقط درباره رشد کودک نیست. در تحلیل میتواند آینه‌ای است برای سنجیدن میزان رشد خودِ جامعه نیز باشد. سارا شادابی#روانشناسی #نه_به_اعدام #توقف_اعدام@zan_j

⁨ هجوم مأموران گارد به بند ۷ اوین و انتقال دو زندانی سیاسی به مکان نامعلومصبح شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۵، مأموران گارد زندان اوین به سالن ۴ بند ۷ یورش بردند. مأموران ضمن بازرسی گسترده، شماری از زندانیان را مورد ضرب‌ و شتم قرار دادند و بخشی از وسایل شخصی آنان را که با هزینه خود یا خانواده‌هایشان تهیه شده بود، تخریب یا ضبط کردند.ماموران گارد #امیرحسین_مرادی نابغه فیزیک و دانشجوی سابق دانشگاه شریف و یک زندانی دیگر به نام‌ #حسن_عمیدی، را از سالن خارج و به مکانی نامعلوم منتقل شدند.تاکنون هیچ اطلاعی از محل نگهداری، وضعیت جسمانی یا شرایط این دو زندانی منتشر نشده و مشخص نیست به سلول انفرادی، بخش دیگری از زندان اوین یا محلی خارج از زندان منتقل شده‌اند.با توجه به اعمال خشونت، بی‌خبری از وضعیت امیرحسین مرادی و حسن عمیدی باعث نگرانیست.⁩#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #زن_زندگی_آزادی @zan_j

فقط کف خیابون به دست میاد حقمون!خیابان خیابان، سنگر زحمتکشانتصویر زیر مربوط به راهپیمایی و تجمع اعتراضی امروز، یکشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۵، بازنشستگان شوش می باشد.اعتراض به تورم و گرانی، اعتراض به ستم و استثمار، تبعیض و نابرابری، اعتراض به جنگ افروزی، اعتراض به دستمزدهای ناچیز و نامناسب، اعتراض به  فقر و نداری، دزدی، چپاول و غارت.اعتراض به اختناق و اعدام، اعتراض به کالایی شدن درمان، تحصیل و آموزش و رفاه عمومی.«حضور در کف خیابان در گرمای هوای بالای پنجاه درجه خوزستان»نابود باد بندگی، زنده باد زندگی!#نان_کار_آزادی#شادی_رفاه_آبادی #نابود_باد_استثمار_و_کار_مزدیhttps://t.me/syndica_7tape

اعتراض، اعتصاب یکشنبه ۱۸ مرداد ۴۰۵تجمع بازنشستگان #کرمانشاه تورم، گرانی/نه، به جنگ و ویرانیمعترض زندانی/آزاد باید گرددهمبستگی، اتحاد/پایان ظلم و بیدادغنی سازی زندگی/رفاه، شادی ، آزادیاز اصفهان تا تهران/علیه حکم اعدام جنگ و مذاکره بهانه س/زندگی ما نشانه سوقتی بشر اعدام ست/حقوق بشر کدام ست#زنده_باد_انقلاب#نان_کار_آزادی #صلح_رفاه_آبادی @zan_j

#تهرانتجمع اعتراضی بازنشستگان آموزش و پرورش و تامین اجتماعی یکشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۵#مطالبات_بازنشستگان#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد

دست‌کم ۱۵۹ تن از بازداشت‌شدگان اعتراض‌های دی در زندان یزد نگهداری می‌شوند. ده‌ها تن همچنان بدون حکم قطعی در انتظار تعیین تکلیف پرونده‌های خود هستند.هرانا، ارگان مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران ۱۷ مرداد ۱۴۰۵ گزارش کرد شماری از این بازداشت‌شدگان به هفت سال تا ۱۵ سال حبس محکوم شده‌اند و در بخش‌های مختلف زندان یزد نگهداری می‌شوند. همچنین در میان افرادی که به حبس محکوم شده‌اند، چند تن در زمان بازداشت ۱۸ یا ۱۹ ساله بودند. به گفته نزدیکان برخی از زندانیان از جمله شماری از بازداشت‌شدگان جوان، با محدودیت‌هایی در تماس و ملاقات با خانواده‌های خود مواجه‌اند.اعتراض‌های دی ۱۴۰۴ که از بازار تهران آغاز شد به سرعت به سراسر ایران گسترش یافت. در این اعتراض‌ها به گفته مقام‌های دولتی حداقل سه هزار و ۱۱۷ تن کشته شدند. در رسانه‌های فارسی خارج از ایران شمار کشته‌شدگان چند برابر آمار حکومت اعلام شد. شمار بازداشت‌شدگان در جریان این اعتراض‌ها ده‌ها هزار تن گزارش شد.#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد@zan_j

زندان قزلحصار؛ ادامه فعالیت جمرها پس از پایان اعتصاب غذا و افزایش مشکلات جسمی زندانیانکانون حقوق بشر ایران، شنبه ۱۷ مردادماه ۱۴۰۵ – گزارش‌های رسیده از واحد ۲ زندان قزلحصار حاکی از ادامه فعالیت دستگاه‌های مختل‌کننده امواج موسوم به «جمر» در این واحد است؛ تجهیزاتی که همزمان با آغاز اعتصاب غذای گسترده زندانیان در اعتراض به از سرگیری اعدام‌ها و با هدف قطع یا محدود کردن ارتباط آنان با خارج از زندان نصب شد. با وجود پایان اعتصاب در روز سه‌شنبه ۶ مردادماه ۱۴۰۵، این دستگاه‌ها همچنان فعال هستند و زندانیان از بروز سردردهای مزمن، ناراحتی‌های عصبی و مشکلات جسمانی شکایت دارند.ادامه خبر#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد @zan_j

سهم فقرا از دانشگاه دولتی؛ فقط ۵.۶ درصد!🔹شما فکر می‌کنید چند درصد از دانشجویان دانشگاه‌های دولتی از سه دهک کم‌درآمد جامعه‌اند؟ 🔹فقط ۵.۶ درصد؛ یعنی حدود ۲۶ هزار نفر از نیم میلیون دانشجو! در مقابل، نزدیک به ۶۰ درصد صندلی‌ها در اختیار سه دهک پردرآمد است.🔹بررسی زومان در گزارش وزارت رفاه نشان می‌دهد که حدود ۳۰ درصد از دانشجویان کم‌بضاعت در دانشگاه‌های سیستان‌وبلوچستان، کهگیلویه‌وبویراحمد و لرستان تحصیل می‌کنند؛ استان‌هایی با امکانات آموزشی و رفاهی محدودتر.🔹برای بسیاری از این دانشجویان، ادامه تحصیل به قیمت حذف وعده‌های غذایی و فشار روانی شدید تمام می‌شود.گزارش کامل#ستم_آموزشی#عدالت_آموزشی@zan_j

صبح امروز، شماری از داروسازان در مقابل اداره‌کل بیمه سلامت آذربایجان شرقی در تبریز #تجمع کردند. آنها در اعتراض به تأخیر چندماهه در پرداخت مطالبات خود، خواستار تسویه فوری بدهی‌ها و ارائه برنامه زمان‌بندی مشخص برای پرداخت شدند.#اعتصاب_اعتراض

از ابتدای ژانویه ۲۰۲۶ تا پایان ژوئیه (۱۱ دی ۱۴۰۴ تا ۹ مرداد ۱۴۰۵) دست‌کم ۴۴۴ زندانی در ایران اعدام شده‌اند. این سازمان همچنین گزارش‌هایی درباره بیش از ۴۰۰ اعدام دیگر دریافت کرده که به دلیل نبود امکان راستی‌آزمایی، در آمار نهایی لحاظ نشده‌اند.تنها در ماه ژوئیه، دست‌کم ۷۱ نفر اعدام شدند که ۳۶ نفر با اتهام قتل عمد، ۲۶ نفر با اتهام‌های مرتبط با مواد مخدر، هشت نفر با اتهام‌های امنیتی و یک نفر با اتهام تجاوز به عنف روبه‌رو بودند. در میان اعدام‌شدگان این ماه، شش نفر از معترضان دی‌ماه و یک نفر از معترضان جنبش «زن، زندگی، آزادی» حضور داشتند.بر اساس این گزارش، از مجموع ۴۴۴ اعدام ثبت‌شده، ۲۲۷ نفر به اتهام قتل عمد، ۱۴۳ نفر با اتهام‌های مربوط به مواد مخدر، ۶۳ نفر با اتهام‌های امنیتی و ۱۰ نفر با اتهام تجاوز به عنف اعدام شده‌اند. تنها ۶۷ مورد، معادل حدود ۱۵ درصد از اعدام‌های ثبت‌شده، از سوی منابع رسمی اعلام شده‌اند. سایر موارد از طریق دست‌کم دو منبع مستقل یا مستندات قابل اتکا راستی‌آزمایی و در آمار نهایی این سازمان ثبت شده‌اند. #نه_به_اعدام#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد@zan_j

شقایق افشار نجفی، هنرمند و دانش‌آموز ۱۸ ساله قزوینی، به پنج سال حبس محکوم شدشقایق افشار نجفی، عکاس، هنرمند و دانش‌آموز اهل استان قزوین که به‌تازگی ۱۸ ساله شده است، از سوی دستگاه قضایی به پنج سال حبس تعزیری محکوم شد.شقایق افشار نجفی روز ۲۵ بهمن‌ماه در منزل خود بازداشت شد. او پس از بازداشت، یک شب را در بازداشتگاه اطلاعات گذراند و سپس به زندان چوبیندر قزوین منتقل شد و مدتی تحت قرار بازداشت موقت در این زندان نگهداری شد.این هنرمند جوان در ادامه با تأمین وثیقه‌ای به مبلغ یک میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان به‌طور موقت از زندان آزاد شد.اکنون بر اساس اطلاعات منتشرشده، دادگاه او را به پنج سال حبس تعزیری محکوم کرده است.شقایق افشار نجفی در زمان بازداشت هنوز یک دانش‌آموز نوجوان بود و به‌تازگی وارد ۱۸ سالگی شده است. تاکنون اطلاعات بیشتری درباره شعبه صادرکننده رأی، عناوین دقیق اتهامات و جزئیات حکم صادرشده علیه او منتشر نشده است شنبه ۱۷  مردادماه ۱۴۰۵#شقایق_افشاری#زن_زندگی_آزادی #دانش_آموز_زندانی#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد @zan_j

ماهِ مولیان شعر :– سیدعلی صالحیباز آمده از عَدَم،دریاوَشِ سپیده‌دم،برهنه‌ی واژه‌ها،دخترِ دُرُست.دلاورِ مرهونِ ماه،همنشینِ رود،خواهر باران،تکلمِ نور،دخترِ دُرُست.نیمی بلوغ وُنیمی باران،طالع تَرَنُم،دارد تنها برای تو می‌خواند،دخترِ دُرُست.شفانویسِ تشنه وُحکیم آزادی.سواره‌ی نور وُترانه‌ی قیام.شریفِ شمال وُجمیله‌ی هر جنوب،دخترِ دُرُست،دخترِ دُرُست،دخترِ دُرُست…!#ژن_ژیان_ئازادی#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد ترانه ای از: مهدی یراحی@zan_j

بیانیه اعتراضی سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومهخطاب به شهرداری تهران و مدیریت شرکت واحد اتوبوسرانیموضوع: اعتراض به غیرفعال شدن کارت‌های بازنشستگان و بی‌توجهی به حقوق آنانسندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه، با توجه به پیام‌ها و گزارش‌های متعدد دریافت‌شده از همکاران بازنشسته، نسبت به غیرفعال شدن کارت‌های پرسنلی آنان برای استفاده از اتوبوس و مترو اعتراض دارد و خواستار رسیدگی فوری مدیریت شرکت و شهرداری تهران به این موضوع است.بر اساس گزارش‌های رسیده، کارت‌های پرسنلی بازنشستگان برای استفاده از اتوبوس و مترو از حدود یک هفته پیش غیرفعال شده است. شماری از همکاران بازنشسته که برای پیگیری موضوع به واحدهای مختلف، از جمله حراست، مراجعه کرده‌اند، با این پاسخ روبه‌رو شده‌اند:«تا پایان طرح رایگان بودن مترو و اتوبوس، امکان شارژ کارت بازنشستگان وجود ندارد.»این پاسخ، بدون آنکه اطلاع‌رسانی رسمی یا توضیح روشنی از سوی مدیریت شرکت یا روابط عمومی شهرداری ارائه شده باشد، باعث سردرگمی بازنشستگان شده است. همکاران بازنشسته برای پیگیری موضوع میان واحدهای مختلف مراجعه کرده‌اند و در مواردی پاسخ‌های متفاوتی دریافت کرده‌اند. انتظار می‌رفت اگر تغییری در نحوه استفاده یا شارژ کارت‌ها ایجاد شده است، این موضوع پیش از اجرا و از طریق یک اطلاعیه رسمی و روشن به بازنشستگان اعلام شود.بازنشستگان شرکت واحد سال‌ها از جان و جوانی خود برای جابه‌جایی روزانه میلیون‌ها شهروند مایه گذاشته‌اند. آنها در گرما و سرما، در آلودگی و ترافیک، اتوبوس‌ها را به حرکت درآورده‌اند تا چرخ حمل‌ونقل شهری متوقف نشود. امروز این پرسش مطرح است که چرا ساده‌ترین امکان ایاب و ذهاب برای این قشر، بدون توضیح روشن و اطلاع‌رسانی قبلی، با مشکل مواجه شده است؛ حقی که در چارچوب مقررات و مزایای مرتبط با کار و تأمین اجتماعی نیز برای کارگران مورد توجه قرار گرفته است.از سوی دیگر، اگر علت غیرفعال شدن کارت‌ها این است که تا پایان طرح رایگان مترو و اتوبوس امکان شارژ کارت بازنشستگان وجود ندارد، این سؤال جدی مطرح می‌شود که آیا بازنشستگان شرکت واحد نمی‌توانند مانند سایر شهروندان از همان طرح رایگان استفاده کنند؟ اگر پاسخ مثبت است، چرا کارت‌های آنان غیرفعال شده است و اگر شرایط دیگری وجود دارد، چرا به‌صورت رسمی و شفاف اعلام نمی‌شود؟نمی‌توان پذیرفت کسانی که سال‌ها در خدمت سیستم حمل‌ونقل شهری بوده‌اند، امروز برای استفاده از خدمات حمل‌ونقل عمومی با چنین ابهام و سرگردانی روبه‌رو شوند. این برخورد می‌تواند این احساس را در میان بازنشستگان ایجاد کند که آنان به حاشیه رانده شده‌اند و از جایگاه برابر با دیگران برخوردار نیستند. آیا این همان احترامی است که مدیریت شهری از آن با عنوان خدمت به شهروندان یاد می‌کند؟این موضوع در شرایطی اتفاق افتاده که هزینه‌های زندگی بازنشستگان روزبه‌روز بیشتر شده و بسیاری از آنان با دریافتی‌های محدود، برای تأمین هزینه‌های روزمره خود با مشکل مواجه‌اند. محدود شدن امکان استفاده از حمل‌ونقل عمومی، حتی اگر موقت باشد، بار دیگری بر دوش قشری است که سال‌ها برای سیستم شهری زحمت کشیده است. سندیکا این رویه را مصداق بی‌عدالتی در قبال بازنشستگان و ادامه بی‌توجهی به حقوق آنان می‌داند.بر همین اساس، سندیکای کارگران شرکت واحد خواسته‌های خود را اعلام می‌کند:۱. رفع فوری و بدون قید و شرط انسداد کارت‌های بازنشستگان، حداکثر تا پایان هفته آتی.۲. ارائه اطلاعیه رسمی و شفاف به تمام بازنشستگان از طریق کانال‌های اطلاع‌رسانی معتبر و گروه‌های صنفی درباره نحوه تمدید، شارژ و استفاده از کارت‌ها در آینده.۳. عذرخواهی رسمی از بازنشستگان بابت این بی‌توجهی، سردرگمی ایجادشده و برخورد نامناسب با آنان و رسیدگی به کوتاهی‌های صورت‌گرفته در این زمینه.۴. ایجاد سازوکاری دائمی برای پیگیری ویژه حقوق و مطالبات بازنشستگان تا این افراد برای پیگیری ابتدایی‌ترین حقوق خود مجبور به مراجعه‌های مکرر و سرگردانی در ادارات و واحدهای مختلف نباشند.سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه تأکید می‌کند که بازنشستگان، بخش مهمی از نیروی انسانی شرکت واحد هستند و باید حقوق و کرامت آنان مورد احترام قرار گیرد. اگر نسبت به حقوق بازنشستگان بی‌تفاوت باشیم، نمی‌توان انتظار داشت حقوق شاغلان فعلی در آینده با چنین مشکلاتی روبه‌رو نشود. سندیکا ضمن دفاع از حقوق بازنشستگان، این موضوع را تا رسیدن به پاسخ روشن و رفع مشکل پیگیری خواهد کرد.سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه۱۶ مرداد ۱۴۰۵htps://www.instagram.com/vahedsyndica/‏vsyndica@gmail.comhttps://t.me/vahedsyndica@Vahed_Syndica

#زنکشی سوما مقدمی، قربانی کودک‌همسری، پس از خودسوزی در پیرانشهر و تحمل ۱۱ روز جراحات شدید، جان باخت. هرانا خبر داد سوما مقدمی اهل روستای قبر‌حسین از توابع شهرستان پیرانشهر روز شنبه ۳ مرداد ۱۴۰۵ و در ۱۸ سالگی، پس از مشاجره با همسرش خودسوزی کرده و با حدود ۹۰ درصد سوختگی به بیمارستان منتقل شده بود.این زن جوان سرانجام روز سه‌شنبه ۱۳ مرداد، پس از ۱۱ روز بستری، بر اثر شدت جراحات جان باخت. هنوز مشخص نیست که سوما مقدمی در چه سنی ازدواج کرده است، اما با توجه به اینکه در آغاز ۱۸ سالگی به دلیل مشکلات خانوادگی دست به خودسوزی زده‌است، مشخصا پیش از پایان کودکی ازدواج کرده است.براساس تعریف پیمان‌نامه حقوق کودک، ازدواج فرد پیش از رسیدن به ۱۸سالگی، کودک‌همسری محسوب می‌شود.قانون تازه‌ای برای افزایش حداقل سن ازدواج در ایران تصویب نشده است. براساس ماده ۱۰۴۱  قانون مدنی، ازدواج دختران پیش از ۱۳سالگی و پسران پیش از ۱۵سالگی با اجازه ولی و تشخیص مصلحت از سوی دادگاه امکان‌پذیر است. این ماده حداقل سن مطلقی برای ازدواج تعیین نکرده است.#کودک_همسری_خشونت_است#کودک_آزاری#ستم_جنسی_جنسیتی @zan_j

دست‌کم ۹۰۸ حکم اعدام در هفت ماه؛ به‌طور میانگین یک اعدام در هر ۶ ساعت!قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران از ابتدای سال ۲۰۲۶ تا چهارم اوت این سال، برابر با ۱۱ دی‌ماه ۱۴۰۴ تا ۱۳ مردادماه ۱۴۰۵، دست‌کم ۹۰۸ زندانی را اعدام کرده است.این بازه زمانی ۲۱۶ روز را در بر می‌گیرد؛ بنابراین، به‌طور میانگین روزانه بیش از چهار نفر اعدام شده‌اند؛ یعنی تقریباً در هر ۶ ساعت، یک حکم اعدام به اجرا درآمده است.از مجموع اعدام‌های ثبت‌شده، ۶۷ مورد در ماه ژوئیه و دست‌کم هشت مورد تنها در چهار روز نخست ماه اوت اجرا شده است. این آمار تنها مواردی را شامل می‌شود که بنیاد برومند موفق به ثبت و تأیید آن‌ها شده است. با توجه به نبود شفافیت در قوه قضاییه، اعلام‌نشدن بسیاری از اعدام‌ها و محدودیت دسترسی به اطلاعات زندان‌ها، احتمال می‌رود شمار واقعی اعدام‌شدگان بیشتر از رقم اعلام‌شده باشد.ایجاد یک جنبش گسترده و سراسری علیه اعدام یکی از ضروری‌ترین مسائل فعالان مدنی و مدافعان حقوق بشر در شرایط کنونی است. بلینک متن کامل و ثبت امضا در وبسایت دادخواست:www.daadkhast.org/fa/petition/5657 #نه_به_اعدام#نه_به_جمهوری_اسلامی @zan_j

🔴برای #عبدالرضا_امانی‌فر که قلبش جز به عشق خندیدن کودکان نمی تپدنلفن زنگ خورد با بی رغبتی گوشی جواب دادمرضا بود ،گفت کجایی محسن؟بوشهرم چطور مگه!؟هیچی دخترم آوردم کلاس موسیقی ، گفتم ببینمتبا بد اخلاقی گفتم حوصله هیچکی ندارم!گفت اما من لب جو نشستم دارم گریه میکنم و به تو احتیاج دارمگفتم باشه الان میامده دقیقه ای خودم رساندم خیابان باهنر کناری درختی مچاله نشسته بودبدون جواب سلام شروع کردمحسن دارم منفجر میشممیدونم تو هم ناراحتی اما تو دختر نداری ، بچه ندارینمی تونی تمام احساس مادر و پدرای میناب درک کنیبعد چند لحظه‌ گریه‌ی تلخسرش بلند کرد و می گفتخجالت می کشمبه دخترم هم گفتم خجالت می کشم از خودممن دست دخترم دستم دارم ، می چرخم و ان دیگری داره دنبال تکه های بدن دخترش می گردهرهگذران متوجه گریه های رضا شده بودندمنم فقط بهش گوش میدادمیباره اخ بلندی گفتو ادامه داد محسن میدونی یکیش اصلا هیچش پیدا نشده (ماکان منظورش بود)و بازم گریه و چوبی که دستش بود پای درخت روی خاک می کشیدانگار داخل خاک دنبال چیزی می گشتمحسن میدونی!کودک فرقی نداره کجا اسیب ببینه داخل خیابان یا داخل جنگهر دوتاش جنایتاما نگرانی من این هست که این جنگ زندگی تمام کودکان ساکن این سرزمین نابود کنهدخترش که از درب آموزشگاه امد بیرون ، رضا صورتش و پاک کرد و رفتچند روز بعدش خبر امد که رضا زندان هست ✍️محسن عمرانی🔹🔹🔹اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:🆔 @kashowranewsما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:📡 تلگرام؛ 🌐 سایت📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

در بند زنان زندان #وکیل‌آباد_مشهد، حداقل چهار نفر در خطر اعدام هستند.هنوز حکمی صادر نشده و پرونده‌ها در جریان است. اما اتهامات سنگین است و همین بلاتکلیفی، خودش نوعی شکنجه است.محبوبه شعبانی، ۳۰ ساله _ بهمن ۱۴۰۴ دستگیر شد. جرمش رساندن معترضان زخمی به بیمارستان در اعتراضات دی‌ماه بود. اتهام: محاربه. پرونده به شعبه یک دادگاه انقلاب رفته است.زینب موسوی (آبان) _ از ۵ اسفند ۱۴۰۴ در بازداشت است. او و برادرش حسن موسوی، هر دو با اتهام محاربه زندانند. پرونده برای صدور کیفرخواست به دادگاه انقلاب رفته است.رویا جمیلیان مطلق _ شهروند مشهدی که با اتهام «سب‌النبی» بازداشت شده. پرونده هنوز در مرحله بازپرسی است و آخرین دفاعیه‌اش هنوز اخذ نشده است.هانیه سربوزی، ۲۹ ساله و مادر یک کودک خردسال که با اتهام «بغی» در بند ۶ زندان وکیل‌آباد است. پرونده در مرحله بازپرسی ست و، آخرین دفاعیه او نیز اخذ نشده است.محاربه. بغی. سب‌النبی. اتهاماتی که جمهوری اسلامی دهه‌هاست با آن‌ها حکم اعدام صادر می‌کند.این زنان را فراموش نکنیم و صدای آن‌ها باشیم.#محبوبه_شعبانی #زینب_موسوی #رویا_جمیلیان_مطلق #هانیه_سربوزی@zan_j

زمانی که تو می خوانی ، من با تو می‌خوانم ای آزادیزمانی که گریه می‌کنی من نیز به دردهای تو می‌گریم...من فکر میکنم که تو تنها حقیقتیشرافت انسانیت  ماآگاهم که می‌میرم در دفاعتکه زندگی‌ام را به انتظارت می‌گذارمزمانی که تو می‌خوانی، من با تو می‌خوانم ای آزادیدر خوشی یا ناخوشی‌ها  دوستت دارمآهنگ «با تو می‌خوانم ای آزادی»نانا موسکوریبرگردان و زیرنویس: مرتضی اسدی#نان_کار_آزادی #زن_زندگی_آزادی #عدالت_رفاه_اجتماعی@zan_j

پیکر نیلوفر حدادی، مدیر دوبلاژ، دوبلور، هنرمند و مترجم، که پیش از این خبر درگذشتش منتشر شده بود، پس از چند روز در خانه‌اش پیدا شد. بر اساس این گزارش، او ۱۷ تیر ۱۴۰۵ در ۴۹سالگی‌جان باخته و علت مرگ «ایست قلبی» اعلام شده است، اما نتیجه آزمایش سم‌شناسی پزشکی قانونی هنوز منتشر نشده و پرونده بررسی مرگ او همچنان مفتوح است. نیلوفر حدادی اواخر فروردین‌ماه ۱۴۰۵ پس از یورش ماموران پلیس امنیت به خانه‌اش بازداشت شد و چند روز بعد با تودیع وثیقه آزاد شد. در پرونده او اتهام‌هایی از جمله «جاسوسی» و «همکاری با دولت‌های متخاصم» مطرح شده بود.نیاوفر حدادی در ماه‌های پس از آزادی با فشار ناشی از پرونده قضایی و نگرانی درباره سرنوشت مادر مبتلا به آلزایمرش روبه‌رو بود. این گزارش همچنین می‌گوید پس از مرگ او، محل دفن پیکرش تغییر کرد و با برگزاری مراسم یادبود برای او نیز مخالفت شد.تا زمان انتشار این گزارش، مقام‌های قضایی، انتظامی و امنیتی درباره نحوه بازداشت، روند رسیدگی به پرونده، علت مرگ، تغییر محل دفن و جلوگیری از برگزاری مراسم یادبود نیلوفر حدادی توضیحی ارائه نکرده‌اند.#نیلوفر_حدادی #هنرمندان_زندان@zan_j

بررسی وضعیت زنان زندانی؛ گفتگو با محمدحسین آقاسی، وکیل دادگستری/ علی کلائی– گزارش‌ها در تمام این سال‌ها از محرومیت برخی زنان زندانی از درمان و دیگر حقوق قانونی‌شان خبر داده‌اند. تداوم انتشار این گزارش‌ها، فاصله‌ی میان مقررات و عملکرد زندان‌ها را برجسته کرده و این پرسش را پیش می‌کشد که موازین حقوق‌بشری، از جمله «قواعد بانکوک»، تا چه اندازه در ایران رعایت می‌شوند و آیا نیازهای ویژه‌ی زنان و اصل استفاده از زندان به‌عنوان آخرین راهکار مورد توجه قرار می‌گیرد؟ ماهنامه‌ی «خط صلح» در این شماره برای بررسی این موضوع به سراغ «محمدحسین آقاسی»، وکیل دادگستری، رفته است. او معتقد است سیاست کیفری ایران در عمل با رویکرد قواعد بانکوک فاصله دارد.این حقوق‌دان در گفتگو با خط صلح از مسئولیت حقوقی مقام‌های زندان در موارد قصور درمانی، امکان مطالبه‌ی دیه و اَرش، وضعیت مادران زندانی و دشواری اثبات شکایت‌های مربوط به خشونت سخن می‌گوید. او اجرا نشدن مقررات و نبود رسیدگی موثر را از مشکلات اصلی می‌داند و بر تفاوت برخورد با زندانیان عادی و محکومان سیاسی و امنیتی تاکید می‌کند.مشروح گفتگوی ماهنامه‌ی خط صلح با محمدحسین آقاسی را در ادامه می‌خوانید.ادامه مطلبلینک به مطلب در وبسایت خط صلح#علی_کلائی

نقدی بر یک خوانش لیبرال از من‌هم؛بازگشت پنهان به ایده حقیقت بی‌طرفنویسنده: پریسا سردشتی🟠 در این متن کوتاه تلاش دارم نشان دهم چگونه متنی (حق دفاع در عصر می تو ( تاملی فمنیستی، رادیکال و پسااستعماری درباره عدالت، روایت و مسئولیت) که خود را رادیکال و پسااستعماری می‌خواند در حقیقت یک نسخه لیبرال از می‌تو است که دقیقا همان ساختارهایی را بازتولید می‌کند که جنبش می‌تو علیه آن‌ها ایجاد شده است. اینکه چگونه این متن، با وجود نیت ظاهراً انتقادی خود، از خلال سه حرکت اصلی -لیبرالیزه کردن مسئله قدرت، سوءبرداشت از اسپیواک، و تقلیل نظریه باتلر- به بازتولید همان منطق‌هایی می‌انجامد که فمینیسم انتقادی در پی نقد آن‌ها بوده است.نسخه کامل متن:https://harasswatch.com/news/2630/#metoo#خشونت_جنسی_جنسیتی

طی هفته گذشته، گزارش‌های متعددی از شکل‌گیری اعتراضات و تجمعات صنفی از سوی اقشار مختلف جامعه در نقاط گوناگون کشور منتشر شده است. این کنش‌ها طیف وسیعی از مطالبات اقتصادی، معیشتی و شغلی از سوی معلمان، کارگران، کادر درمان، بازنشستگان و سایر فعالان را شامل می‌شود.بیانیه کانون صنفی معلمان تهران:معلمان تهران با صدور بیانیه‌ای رسمی، نسبت به تشدید بحران معیشتی و فشارهای اقتصادی بر اقشار فرهنگی هشدار دادند و خواستار رسیدگی فوری به وضعیت زندگی خود شدند.تجمع کارگران اخراج‌شده پتروشیمی سلمان فارسی در ماهشهر:جمع زیادی از کارگران اخراج‌شده این مجموعه پتروشیمی با برپایی تجمع در ماهشهر، خواستار بازگشت به کار و تعیین تکلیف وضعیت شغلی خود شدند.تجمع پرستاران و پرسنل بیمارستان‌ها در ایلام و تهران:کادر درمان و پرستاران در بیمارستان‌های تهران و ایلام در اعتراض به شرایط کاری، عدم پرداخت مطالبات و حقوق ناچیز دست به تجمع زدند.تجمع جوانان جویای کار منطقه بویراحمد گرمسیر:جمعیت زیادی از جوانان منطقه بویراحمد گرمسیر در اعتراض به بومی‌نکردن نیروها و نبود فرصت‌های شغلی مناسب برای بومیان تجمع کردند.#اعتراض_اعتصاب@zan_j

مهدی (سیکان) روشنی، از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴، از سوی یکی از شعب دادگاه انقلاب ایلام به اتهام «محاربه» به اعدام محکوم شده است. این حکم پس از اعتراض وکیل او به دادگاه تجدیدنظر ارجاع شده و در حال حاضر وی در زندان مرکزی ایلام نگهداری می‌شود. مهدی روشنی، جوان اهل ملکشاهی، پس از اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ دو بار بازداشت و با دو پرونده سیاسی مواجه شده است. بر اساس اطلاعات دریافتی، قاضی «فیضی» در پرونده اخیر، وی را با اتهام «محاربه» به مجازات اعدام محکوم کرده است. خانواده این زندانی با پیگیری حقوقی و از طریق وکیل خود نسبت به رأی صادرشده اعتراض کرده‌اند و پرونده اکنون در دادگاه تجدیدنظر است.مهدی روشنی اوایل مردادماه ۱۴۰۵ بار دیگر بازداشت و با قرار بازداشت دوماهه به زندان مرکزی ایلام منتقل شد. نهادهای امنیتی در این پرونده اتهاماتی از جمله گرفتن عکس روی صندلی مقابل فرمانداری ملکشاهی، برافراشتن پرچم کوردستان بر فراز کبیرکوه و تخریب اموال عمومی را به او نسبت داده‌اند.#مهدی_روشنی#نه_به_اعدام #اعدام_قتل_عمدحکومتی #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد @zan_j

https://t.me/iv?url=https://test.jinhaagency.com/fa/ajtmay/bdn-akhryn-darayy-dr-bazar-barwry-58219&rhash=68d104754c1c69

🔴 بیانیه سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه درباره تبعیض در پرداخت‌ها و بی‌عدالتی در حق بخش‌های مختلف شرکتسندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه با احترام به تمامی همکاران شریف و زحمتکش، به اطلاع می‌رساند که گزارش‌ها و پیام‌های متعدد از سوی رانندگان، کارکنان فنی، بخش‌های اداری و سایر واحدهای عملیاتی شرکت، نشان‌دهنده بروز تبعیض آشکار در پرداخت پاداش‌های مرتبط با «ایام جنگ» و سایر مناسبت‌هاست.بر اساس اطلاعات رسیده، پرداخت‌های انجام‌شده نه‌تنها شامل همه‌ی کارکنان نشده، بلکه میان بخش‌های مختلف شرکت واحد نیز تفاوت‌های قابل توجهی مشاهده شده است. این در حالی است که:- در ایام بحران، تمامی بخش‌ها—از رانندگان و فنی گرفته تا اداری و پشتیبانی—به‌صورت مستقیم یا غیرمستقیم در معرض فشار، خطر، اضافه‌کاری و مسئولیت‌های سنگین بوده‌اند.  - در بسیاری از ارگان‌ها، پرداخت‌های مشابه به‌صورت یکسان و بدون تبعیض برای همه کارکنان انجام شده است.  - کارکنان شرکت واحد بارها تجربه کرده‌اند که پرداخت‌ها به‌صورت مناسبتی و گزینشی انجام می‌شود، در حالی که ماهیت کار آنان مستمر، سخت و پرمسئولیت است.  سندیکا تأکید می‌کند که هیچ بخشی از شرکت واحد کمتر از بخش دیگر در معرض خطر یا فشار کاری نبوده است و تقسیم‌بندی کارکنان به «حاضر در مراسم»، «غایب»، «اداری»، «راننده»، «فنی» یا هر عنوان دیگر، نمی‌تواند مبنای محرومیت یا تبعیض در پرداخت‌ها باشد.ما معتقدیم:- پاداش‌ها باید برای تمامی کارکنان شرکت واحد، بدون استثنا و بدون تبعیض پرداخت شود.  - شفافیت در اعلام مبالغ، معیارها و فهرست دریافت‌کنندگان باید به‌صورت رسمی و عمومی انجام شود.  - بخش فنی، خودرو سرویس، رانندگان شیفت‌های عملیاتی، و سایر واحدهای پشتیبانی نباید از چرخه پرداخت‌ها حذف شوند.  - مدیریت شرکت واحد موظف است توضیح دهد که چرا پرداخت‌ها تنها به گروهی محدود انجام شده و معیارشان چه بوده است.  سندیکا ضمن قدردانی از زحمات تمامی کارکنان، اعلام می‌کند که کرامت و شأن کارگران شرکت واحد قابل معامله با پرداخت‌های گزینشی نیست و انتظار دارد مدیریت شرکت واحد و شهرداری تهران در اسرع وقت نسبت به اصلاح این روند، جبران پرداخت‌ها و ارائه توضیحات شفاف اقدام کنند.مقابله با زیر پا گذاشتن حقوق کارگران در تمام بخش‌های شرکت نیازمند همگرایی و اتحاد همه‌ی ما کارگران است.چاره کارگران وحدت و تشکیلات است.سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه۱۴ مرداد ۱۴۰۵htps://www.instagram.com/vahedsyndica/‏vsyndica@gmail.comhttps://t.me/vahedsyndica@Vahed_Syndica

چرا فمینیست‌ها باید با مجازات اعدام مخالفت کنند؟نویسنده: سیلویا فدریچیبرگردان: طه رادمنش بر بالای دار، نگون‌بختی آویزان بودآن‌چنان آلوده، حتی برای جهنمی که می‌رفت قانون برایش حُکم کرده بود چون پردۀ طبیعت فروافتاد و شب فرارسید آن‌که او را زاده بود، لرزان قدم گذاشت چراکه او پسرِ زنی بود نفس‌نفس‌زنان می‌گفت: «این تمام چیزی بود که داشتم» آه، که چه مصیبت بزرگی امیلی دیکنسون «من هرگز چنان دردی را که آن شب کشیدم، تجربه نکرده بودم؛ شبی که پسرم ... مُرد. فکر نمی‌کردم بتوانم آن را تاب بیاورم، و حتی مطمئن نیستم که می‌خواستم زنده بمانم ... از صمیم قلب آرزو می‌کنم، هیچ مادرِ دیگری هرگز مجبور نباشد آن نوع درد را، دوباره تجربه کند...» مادرِ یک زندانی اعدام‌شده موضوعاتِ معاصرِ اندکی وجود دارند که فمینیست‌ها به آن‌ها نپرداخته باشند. فقر، تبعیض نژادی، نابودی محیط‌زیست و جنگ، تنها چند مورد از مسائلی هستند، که همگی در ادبیات فمینیستی جایی به خود اختصاص داده‌اند. در مقابل، اما اگر همان آثار فمینیستی را زیر‌و‌رو کنیم، حتی در یافتنِ یک مقاله دربارۀ مجازات اعدام ناکام خواهیم ماند. برای مثال، در یک شمارۀ ویژه که اخیراً از مجلۀ «هیپاتیا» (یک نشریۀ مهم در حوزۀ فلسفی فمینیستی) با عنوان «زنان و خشونت» منتشر شده (دورۀ ۱۱، شمارۀ ۴، پاییز ۱۹۹۶) چندین مقاله را به مسئلۀ جنگ اختصاص داده‌اند. اما در این نشریه، تنها یک اشارۀ گذرا به مجازات اعدام شده است، که همان نیز در مقاله‌ای از کلودیا کارت است، که نویسنده به شیوه‌ای غیرمتعهدانه و تا حدودی دوپهلو، امکان وضع مجازات اعدام را به‌عنوان مجازاتی برای تجاوز جنسی در جنگ متصور می‌شود و سپس، به این نتیجه می‌رسد (که متأسفانه دلایل و پیامدهای آن را بررسی نمی‌کند) که زنان احتمالاً از چنین اقدامی حمایت نخواهند کرد:«مجازاتی که مردان برای تجاوز جنسی در جنگ وضع کرده‌اند، اغلب مرگ بوده؛ مجازاتی که تقریباً هرگز در جاهایی که هیچ قتلی رخ نداده، اجرا نشده است، مگر اینکه انگیزه‌ای نژادپرستانه وجود داشته باشد، و در آن صورت، اتهام تجاوز ممکن است صرفاً جنبۀ تحریک‌آمیز داشته باشد و سببِ آشوب شود. وضع مجازات اعدام برای تجاوز جنسی، روشی مطمئن برای تضمین این است که این مجازات اِعمال نخواهد شد، مگر اینکه دلیل دیگری (مانند نژادپرستی) وجود داشته باشد. من تردید دارم که زنان بیشتر از مردان تمایل داشته باشند که مجازات اعدام را اِعمال کنند.» اینکه چرا فمینیست‌ها در مورد مسئلۀ مجازات اعدام این‌قدر سکوت کرده‌اند، موضوعی نیست که بخواهم در این مقاله به آن بپردازم. هدف من در اینجا فقط شکستنِ این سکوت است. به‌طور خاص، هدف من استدلال بر این امر است که دلایل زیادی وجود دارد که چرا فمینیست‌ها باید با مجازات اعدام مخالفت کنند. برخی از این دلایل، از سیستمِ ارزشیِ ضمنی و نهفته در چند‌و‌چونِ کاربستِ فمینیسم سرچشمه می‌گیرند. منظورم تعهدی است که فمینیست‌ها باید به‌جهتِ ارتقای ارزش زندگی انسان‌ها در آن مشارکت داشته باشند، از رنجِ دیگران برای خود منبع رضایت نسازند، و تعهد متقابلِ خود و دیگری را به رسمیت بشناسند؛ تعهد به اینکه هرگونه آسیب و تحمیلِ حقارت به دیگری را، به زخمی بر خودِ آدمی تبدیل می‌کند. منظورم همچنین کارکرد سیاست فمینیستی چونان فعالیتی‌ست که وظیفه‌اش زیر سؤال بردنِ تمامِ اَشکالِ سلطه است و در نتیجه، باید آن سیستمِ آپارتاید هستی‌شناختی که مجازات اعدام را نهادینه می‌سازد، محکوم کند. مرادم از «آپارتاید هستی‌شناختی»، این واقعیت است که مجازات اعدام وجودِ دو انسانیتِ به‌لحاظ هستی‌شناختی متفاوت را فرض می‌گیرد: از یک‌سو، «شهروندانِ عاقل»، که گویا ظاهراً اعدام‌ها به نفعِ آن‌ها انجام می‌شود، و از سوی دیگر، «جنایتکارانِ وحشی» که می‌توان هر کاری با آن‌ها انجام داد، زیرا به ما گفته می‌شود که آن‌ها با اَعمال خود، خود را از حدود و مرزهای انسانیتِ ما بیرون گذاشته‌اند. با این وجود، دلایل دیگری نیز وجود دارد که چرا فمینیست‌ها باید در حمایت از جامعه‌ای عاری از چوبه‌های‌ دار، صندلی‌های الکتریکی و تزریقات مرگبار سخن بگویند.ادامه‌ی یاداشت را در این لینک بخوانید.منبع: سایت "دیدبان آزار"🔹🔹🔹اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:🆔 @kashowranewsما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:📡 تلگرام؛ 🌐 سایت📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

#موسیقیمی‌دانی، من مجبورم موفق شوم، وگرنه همهٔ آن رنج‌هایی که تا به حال کشیده‌ام، فقط رنج بوده‌اند.#زنده_باد_انقلاب #مردم_متحد#نان_آزادی#رفاه_عدالت#همبستگی_تشکل@zan_j

نزدیک به ۲۰۰ هزار زن در یک سال گذشته، بی‌سروصدا از بازار کار ایران حذف شده‌اند. بخش بزرگی از این زنان دیگر حتی به دنبال کار هم نمی‌گردند. آن‌ها از بازاری خارج شده‌اند که دیگر امیدی به آن ندارند و حتی در آمارهای رسمی، این زنان دیگر «بیکار» محسوب نمی‌شوند.نرخ مشارکت اقتصادی زنان به پایین‌ترین سطح سال‌های اخیر رسیده است؛ نشانه‌ای که از یک بحران عمیق‌تر خبر می‌دهد. وقتی زنی تصمیم می‌گیرد دیگر حتی شغلی را جست‌وجو نکند، این فقط یک انتخاب شخصی نیست؛ نتیجه سال‌ها ناامنی شغلی، دستمزدهای ناکافی، تورم، تبعیض، افزایش هزینه‌های زندگی و فرسودگی است.بازار کار برای بسیاری از زنان، به‌ویژه در بخش خدمات و صنعت، دیگر جایی برای ماندن نیست. آمارها نشان می‌دهند بخش خدمات و صنعت بیشترین آسیب را دیده‌اند. بخش خدمات شاهد خروج بیش از ۶۵ هزار نفر بوده است. از سال ۱۴۰۰ تا کنون این بخش هر سال با رشد اشتغال زنان همراه بود. اوضاع در کارخانه‌ها و بخش صنعت حتی از این هم بدتر است؛ جایی که حدود ۱۰۹ هزار زن شاغل، کار خود را رها کردند.اما چرا این اتفاق افتاد؟ برخی عامل آن را قطعی اینترنت می‌دانند که ضربه مهلکی به کسب‌وکارهای مجازی زد...

🔴احضار آزاده سالکی، معلم و فعال صنفی خواف، برای اجرای حکم یک سال حبس؛ رد درخواست استفاده از پابند الکترونیکی🔸بر اساس اطلاعات رسیده به شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران و تصویر ابلاغیه موجود، آزاده سالکی، معلم و فعال صنفی فرهنگیان شهرستان خواف در استان خراسان رضوی، برای اجرای حکم یک سال حبس تعزیری احضار شده است. در ابلاغیه صادرشده از شعبه اول اجرای احکام کیفری دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان خواف، برای مراجعه جهت اجرای حکم، مهلت ده‌روزه تعیین شده و تأکید شده است که عدم حضور می‌تواند به جلب وی منجر شود.🔸اتهام مندرج در این پرونده، «فعالیت تبلیغی علیه نظام» عنوان شده است. بنا بر گزارش رسیده، خانم سالکی با توجه به شرایط زندگی و بیماری قلبی درخواست استفاده از پابند الکترونیکی به جای تحمل حبس در زندان را مطرح کرده بود، اما این درخواست مورد موافقت قرار نگرفته است.🔸آزاده سالکی پیش‌تر نیز در دی‌ماه ۱۴۰۴ بازداشت و حدود یک ماه در بازداشت و زندان نگهداری شد و سپس با تودیع وثیقه سه میلیارد تومانی به‌طور موقت آزاد شد. همچنین وی در سال ۱۴۰۱، زمانی که در تربت‌حیدریه مشغول به کار بود، در پی فعالیت‌های صنفی و اظهاراتش در کلاس درس، با یک ماه تعلیق از کار مواجه و پس از آن به شهرستان خواف منتقل شده بود.🔸احضار این معلم برای تحمل حبس در حالی صورت می‌گیرد که فعالان صنفی در شهرهای کوچک، به دلیل محدودیت شبکه‌های حمایتی و رسانه‌ای، با فشار مضاعفی مواجه‌اند و صدای آنان کمتر به فضای عمومی راه پیدا می‌کند. استمرار پرونده‌سازی و صدور احکام زندان برای معلمانی که فعالیت‌هایشان در حوزه مسائل صنفی، آموزشی و اجتماعی بوده است، بخشی از روند نگران‌کننده افزایش فشار بر فعالان مستقل فرهنگیان است.🔻شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران صدور و اجرای حکم زندان علیه آزاده سالکی را محکوم می‌کند و تأکید دارد که فعالیت صنفی، بیان دیدگاه و دفاع از حقوق معلمان و دانش‌آموزان نباید با پرونده‌های امنیتی و مجازات حبس پاسخ داده شود.شورا همچنین رد درخواست استفاده از پابند الکترونیکی با وجود گزارش بیماری قلبی خانم سالکی را اقدامی غیرقابل‌قبول می‌داند و مسئولیت هرگونه آسیب احتمالی به سلامت وی را متوجه نهادهای مسئول می‌داند.شورای هماهنگی خواهان توقف اجرای حکم، لغو محکومیت آزاده سالکی و پایان دادن به پرونده‌سازی و برخوردهای امنیتی با فعالان صنفی معلمان است. هیچ معلمی نباید به دلیل فعالیت صنفی و مدنی راهی زندان شود.#آزاده_سالکی#معلمان_زندانی#فعالان_صنفی🔹🔹🔹اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:🆔 @kashowranewsما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:📡 تلگرام؛ 🌐 سایت📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

استوری تکان‌دهند خواهر ابوالفضل و علیرضا سپاهیابوالفضل سپاهی، علیرضا سپاهی و امیرحسین صفری از بازداشت شدگان قیام دی ۱۴۰۴ ، صبح روز سه‌شنبه برای اجرای حکم اعدام برده شدند...در مسیر، علیرضا دچار سکته شد و به بیمارستان منتقل شد اما ابوالفضل و امیرحسین را بردند... و در ملأعام اعدام کردند🔹 حالا خواهرشان نوشته:«داداش... تو رو خدا خوب نشو!#اعدام_نکنید #اصفهان#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی @zan_j

📣    #نگاهی _به_ تیتر_چند_روزنامه                                 ⤵️        چهارشنبه  14 مرداد  1405     تهیه کننده : محبوبه فرح زادیبه یاد دانش آموزان و همهجان باختگان ♣️❤️♣️❤️کلاس بی معلم ؛ نیمکت بی دانش آموز .      ایران تسلیت  ♣️اجرای تحصیل رایگان و با کیفیتو به دور از ایدئولوژی و آپارتایدیوظیفه هر دولتی است  ۰تامین آب و برق از ابتدایی ترین    وظیفه هر دولتی برای مردم است .    اعتماد  ✅مشروطه پس از120 سال .                 ____    خبر جنوب  ✅🔴 تورم 128 درصدی خوراکی ها و      فشار بر سفره مردم  .         معیشت جان نمی گیرد .اقتصاد ایران همچنان درگیر تورممزمن است .کاهش احتمالی حقوق کارمندان باطرح جدید دولت ؛ ماجرا چیست ؟                ____    اقتصاد ملی  ✅        دو قطبی درآمد و گرانی        سقوط آرام زنجیره تولید  .                ____    جهان صنعت  ✅سرقت های خرد برای جلوگیری ازگرسنگی ❌        تقاطع فقر و بقا                ____    وارش  ✅سال تحصیلی جدید 31 هزار متربه فضای آموزشی مازندران اضافهمی شود .هشدار بروز بیماری های باکتریاییدر مزارع پرورش میگو در پی افزایشدما .                ____        تعادل  ✅نبرد تازه با ارزهای بازنگشته " کارتهای بازرگانی اجاره ای   "آمارهای بانک مرکزی نشان می دهدکه حدود 35 درصد تعهدات ارزیبه این کارت ها مربوط است .داروهای کمیاب  ؛ سهم دلالانبیشتر از بیماران .دلایل کمبود دارو در داروخانه ها و وفور در بازار آزاد .                ____   شرق  ✅     قشم جزیره ای بی مسافر با تداوم جنگ و توقف مسافر ؛ فعالان گردشگری  برای تامین هزینهها ناچار به فروش دارایی های خودشده اند .               ____    توسعه ایرانی  ✅ما کارگران هفت تپه بیداریماز خصوصی سازی بیزاریم .عقب ماندگی دستمزد کارگران ازسبد خوراکی ها .شاخص فلاکت در ایران به رکوردتاریخی 93/7 درصد رسید ❗️                ____   نوآوران  ✅ مدارس آسیب دیده تهران برایمهرماه آماده شدند ؛ کمبود معلمپابرجاست .                ____    آرمان ملی  ✅کلاف سردرگم همسان سازیحقوق بازنشستگان .                ____    کار و کارگر  ✅ترکش های جنگ مستقیما به معیشتمردم اصابت کرد .عقب ماندگی دستمزد از سبد خوراکی ها .                ____    مردم سالاری  ✅شیوع مصرف مواد مخدر ناس درمیان دانش آموزان ابتدایی درشهرستان کاشمر ❗️                     ❌❌❌❌دیوار آرزوهایم هر روز بلند تر  می شود#آزادی_دانش_آموزان_زندانی#نه_به_آموزش_ایدئولگ#داشتن_شناسنامه_و_هویت_حق#چرا_بسیاری_از_کودکان_سیستان_و_بلوچستان_شناسنامه_ندارند#درمان_رایگان__حق_همه#نه_به_قطع_اینترنت#آب_برق_اینترنت_زندگی#نه_به_اعدام#جنگ_کشتار_نمیخواهیم#رفاه_امنیت_آرامش_زندگی#زن_زندگی_آزادی#معیشت__منزلت_سلامت

چهارده مرداد در تاریخ ایران با انقلاب مشروطه و آرمان‌های همچنان تحقق‌نیافتهٔ آزادی، عدالت و حاکمیت قانون پیوند خورده است...تا سال 1304 تنها 3 درصد زنان ایرانی  #باسواد بودند.در آنزمان سوادآموزی زنان مخالف #نص_صریح اسلام و خطری برای جامعه قلمداد میشد....در آن دوره باسواد بودن زنان چنان ننگی محسوب میشد که بسیاری از زنان،با سوادی خود را پنهان میکردند. ...انقلاب مشروطه فرصت ایده الی برای زنان فراهم کرد تا محیط تنگ خانگی را ترک کنند و به خیابان ها بیاینداولین #انجمن‌ها و #تشکل‌های زنان در ایران  همگام است با رشد سرمایه‌داری و ورود به دوره تدارک #انقلاب مشروطه همین دوره است که اولین سازمانهای زنان به طور مخفی شکل گرفتند. البته این تشکل‌ها در ابتدا به طور مشخص و آشکار به دنبال کسب #حقوق زنان نبودند، بلکه در پیوند با جنبش مشروطه فعالیت می‌کردند. وضع رقت‌بار زنان ایرانی در دوران حاکمیت فئودالیسم در ایران و آگاهی از اخبار فعالیت‌ها و مبارزات این بخش از جامعه در کشورهای اروپایی و آمریکا و همچنین امتیازاتی که زنان در پی پیروزی انقلاب اکتبر ١٩١٧ در روسیه به دست آوردند، به مرور زمینه‌ساز ایجاد تشکل‌های زنان در ایران با هدف بهبود وضعیت آنان گردید .تاسیس #انجمن حُرّیت زنان در سال١٢٨٦، #انجمن مُخدرات وطن در سال ١٢٩٠، #انجمن شکوفه در ١٢٩٢، انجمن #پیک سعادت نسوان در ١٣٠٠، مجمع انقلابی نسوان در سال ١٣٠۶ و جمعیت نسوان وطن خواه توسط جمعی از زنان روشنفکر، تنها نمونه‌هایی از تشکل‌های اولیه زنان در ایران می‌باشند. اهداف این سازمان‌ها عمدتا ارتقاء آموزش زنان بود و گاه از این فراتر رفته و در پاره ای موارد خواهان #حق_رای و برداشتن حجاب نیز بودند.⭐️#زن_کارگر#انقلاب_مشروطه#آزادی_عدالت_اجتماعی@zan_j

چهاردهم مرداد: سالروز انقلاب مشروطه ایران🌼یکی از اولین آثار موسیقی در ایران که در دفاع از حق زنان ساخته شده ، تصنیف قدیمی و انقلابی #دختران_سیروس است.این ترانه نزدیک به یک قرن پیش در دوره‌ی مشروطه سروده شده و چندین اجرای مختلف داشته است، اما سراینده و آهنگساز آن هنوز ناشناس‌اند !از سویی گفته می‌شود شعر این تصنیف از محمدعلی امیرجاهد و آهنگ آن از مرتضا نی‌داوود . شاید چون زمانی که ساخته شد، از ترس واکنش متعصبین ؛ مصلحت دیدند که ناشناخته بمانند.داستان دختران سیروس را ببینید.#زن_زندگی_آزادی #زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی#جنبش_زنان@zan_j

شعر ازادیپل الوار، شاعر نامدار فرانسوی سراینده یکی از زیباترین مدحیه ها برای آزادی ست . شاعر عاشق‌پیشه‌ی آرمان‌گرا شعر «آزادی» را هشت دهه پیش سرود، زمانی که نیروهای آلمان نازی خاک فرانسه را اشغال کرده‌بودند و او به نهضت مقاومت فرانسه پیوسته‌بود. .اما زولفو لیوانلی آواز خوان و سیاستمدار ترک‌تبار بر ترجمان ترکی این شعر ترانه‌ای ساخته است.#نان_کار_آزادی #شادی_رفاه_آبادی#نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی @zan_j

روستایی در جازموریان؛ ۱۷ خانواده بدون آب، برق،...گرمای شدید، زندگی ساکنان را با شرایط دشوار ی روبرو کرده است و کودکان برای فرار از گرما، خود را در چاله‌های مرطوب خنک می‌کنند. مردم این منطقه سال‌ها با فقر، کمبود امکانات، بی‌توجهی و در انتظار تأمین ابتدایی‌ترین نیازهای خود مانده‌اند.🔺سخنان یکی از زنان روستا بیش از همه تأثیرگذار است: «ما هم ایرانی هستیم». این وضعیت  زندگی خیل عظیم زنان تهیدست بویژه در روستا ها است که سال ها با فقر، گرسنگی، بیکاری و نداشتن اولیه ترین نیاز های زندگی هم چون آب و برق و نان محروم بوده اند.عامل اصلی این ستم های بیرحمانه نظام سرمایه داری جمهوری اسلامی است که برای تامین هر چه بیشتر سود و گسترش سرمایه ستم و استثمار را بیرحمانه بر میلیون ها نفر اعمال می کند.رهایی از این وضعیت نیازمند مبارزه آگاهانه و جمعی برای پایان دادن به این نظام ستم و استثمار است.#آب_به_بهای_جان#سیستان_بلوچستان

صدایشان باشیم «امیرمحمد احمدی» یکی از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه که از تاریخ ۱۲دی۱۴۰۴ در زندان تهران بزرگ محبوس است در تماسی از زندان از مردم می‌خواهد زندانیان سیاسی و معترضان دی‌ماه را فراموش نکنند و صدای آن‌ها باشند. حکم این زندانی سیاسی ۱۹ ساله توسط دادگاه تجدیدنظر استان تهران تایید شد و او با رای قاضی ایمان افشاری به پنج سال حبس و مجازات‌های تکمیلی محکوم شده است.#امیر_محمد_احمدی#معترض_زندانی_آزاد_بایدگردد @zan_j

زنان سوسیالیست #پوران_جم_پور #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیمبه یاد پوران جم پور عزیزمآنچه دیدم؛ روایت یک شاهد از ۱۱ مرداد خونین ۱۳۶۲آغاز روز دیگری از زندگی در زندان اوین بود. هیچ‌کدام از ما زندانیان نمی‌دانستیم تا شب چه اتفاقاتی در پیش رو داریم. روزهای زندان هرگز قابل پیش‌بینی نبود.ساعت ۹ صبح، بلندگوی بند به صدا درآمد. همه سرها به سوی بلندگو چرخید.«منیر هاشمی… برای بازجویی.»منیر عزیزم چادرش را بر سر گذاشت، چشم‌بندش را بست و رفت. اما ما می‌دانستیم که این ساعت، ساعت اعدام نیست. اگر کسی را صبح صدا می‌کردند، برای بازجویی یا دادگاه بود، نه برای اجرای حکم.زندگی در بند با همان روال همیشگی ادامه داشت و هیچ‌کدام از ما نمی‌دانستیم که یازدهم مرداد قرار است به یکی از تلخ‌ترین روزهای بند ما تبدیل شود.ساعت سه بعدازظهر، بلندگو دوباره به صدا درآمد. بار دیگر سکوت سراسر بند را فرا گرفت و همه نگاه‌ها به سوی بلندگو برگشت.«پوران جم‌پور… با کلیه وسایل… به دفتر بند.»همه ایستادیم.چند ثانیه بعد، همان صدا دوباره تکرار شد:«پوران جم‌پور… با کلیه وسایل… به دفتر بند.»برای سومین بار نیز زندانبان همان جمله را تکرار کرد:«پوران جم‌پور… با کلیه وسایل… به دفتر بند.»دیگر هیچ تردیدی باقی نمانده بود. همه می‌دانستیم «با کلیه وسایل» یعنی چه.بلندگو خاموش شد، اما بند در سکوتی سنگین فرو رفت. نگاه‌های ما به هم گره خورد. باز هم قرار بود یکی از رفقا، یکی از یاران و عزیزانمان را از میان ما ببرند. نفس‌ها در سینه حبس شده بود.دور پوران عزیز حلقه زدیم. من و پوران از روزهای زندان کمیته مشترک با هم آشنا شده بودیم. مدتی در یک سلول بودیم و بعد در بند ۲۴۰ اوین نیز کنار هم زندگی کردیم. خاطرات و دوستان مشترک بسیاری داشتیم و سال‌های سخت زندان را در کنار هم گذرانده بودیم.پوران مادر دختربچه کوچکی بود که بیرون از زندان چشم‌انتظارش بود.آرام مشغول آماده شدن شد و همه دور او جمع شده بودیم. پیراهن آبی بسیار زیبایی داشت؛ همان لباسی که هنگام دستگیری به تن داشت و آن را برای چنین روزی نگه داشته بود. همان را پوشید.یکی از مادران زندان گفت:«بیا عزیزم… بگذار موهایت را ببافم.»در تمام آن لحظه‌ها، لبخند بر لبان پوران بود. نه لرزید، نه هراسید و نه قامت استوارش خم شد.تک‌تک ما را در آغوش گرفت؛ گویی او آمده بود تا به ما دلداری بدهد، نه ما به او.ما نیز تلاش می‌کردیم همان روحیه‌ای را که پوران داشت حفظ کنیم؛ با لبخند، نه از سر بی‌دردی، بلکه برای آنکه آخرین تصویری که از ما با خود می‌برد، تصویر شکست و فروپاشی نباشد.پوران عزیزمان با همان لبخند همیشگی از ما خواست:«اگر روزی از زندان بیرون رفتید، به دخترم بگویید که عاشقش بودم؛ عاشق زندگی بودم و می‌خواستم همیشه در کنارش باشم. این حکومت بود که حق زندگی را از من گرفت. من مقصر نبودم.»با همان لبخند از کنار ما گذشت و از پله‌ها بالا رفت.آن روز، پوران تنها به سوی مرگ نرفت؛ او با سربلندی از کنار ما گذشت و تصویری از شجاعت را برای همیشه در حافظه ما به جا گذاشت.همه ما در سکوت و اندوه کنار هم نشسته بودیم که منیر عزیزم از بازجویی بازگشت. وقتی وارد بند شد و چهره‌های ما را دید، همه چیز را از نگاه‌های ما فهمید.پرسید:«چه شده؟»گفتم:«پوران را بردند.»لحظه‌ای سکوت کرد. بعد آرام گفت:«اگر امروز مرا به دادگاه نبرده بودند، مرا هم می‌بردند.»با تعجب پرسیدم:«دادگاه؟ مگر تو قبلاً محاکمه نشده بودی؟»منیر که از رفتن پوران به‌شدت اندوهگین بود، برایم توضیح داد که او را به دادگاه برده بودند تا از او بخواهند مصاحبه کند، اما نپذیرفته بود.آن روز، پوران از میان ما رفت؛ اما آنچه در حافظه ما ماند، تنها مرگ او نبود. آنچه در یاد ما ماند، شیوه‌ای بود که به استقبال مرگ رفت؛ با لبخند، با عشق به زندگی، با عشق به دختر کوچکش و با این آرزو که روزی حقیقت به او گفته شود. حکومت می‌توانست جان او را بگیرد، اما نتوانست انسانیت، شجاعت و باورش را به زانو درآورد.این فقط روایت یک اعدام نیست.روایت روزی است که بلندگوی بند، نام انسان‌ها را برای مرگ می‌خواند.روایت حکومتی است که می‌خواست نه فقط جان انسان‌ها، بلکه آخرین وداع، آخرین لبخند و آخرین انتخاب آنان را نیز از آنان بگیرد.روایت زنانی است که تا آخرین لحظه، قامتشان خم نشد؛ زنانی که برای باور و انتخاب خود، برای آزادی و برابری، قهرمانانه ایستادند.پوران آن روز تنها از پله‌های زندان بالا نرفت؛ او با سربلندی از کنار ما گذشت و به بخشی از حافظه تاریخی ما تبدیل شد؛ حافظه‌ای که نه با اعدام خاموش شد و نه با گذر زمان از میان خواهد رفت.از صفحه:مرسده قائدی#خاوران#کشتار_زندانیان_سیاسی #دهه_خونین_شصت@zan_j

زنان سوسیالیست #پوران_جم_پور#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم

«رنج مضاعف یا شکنجه»✍فرامرز خدا شناس زندانی وقتی حکم می گیرد و در حال گذراندن حکم است، مسئولان زندان حق ندارند به هر اسم و دلیلی، حتا تنبیه انضباطی، زندانی را به انفرادی انتقال داده یا ملاقات او با خانواده را کنسل نمایند ویا مکالمه تلفنی اش را قطع کنند؛و از همه بدتر زندان نمیتواند زندانی را  پنهان نموده و خانواده و جامعه را در استرس و اضطراب قرار دهد.اینها با آیین نامه اداره زندان های کشور که در دسترس است تعارض دارد؛ چرا که پرونده یک زندانی از ابتدا تا انتها در جاهای دیگر تعیین شده و زندان نقشی جز محل نگهداری یک زندانی بر حسب احکام صادر شده نیست.متاسفانه در نظام جمهوری اسلامی اینگونه اعمال در مورد زندانیان بسیار اتفاق می افتد. تا جایی که زندان آن را حق خود می داند. در حالی که این عمل مصداق بازر شکنجه است.تنبیه انضباطی که زندان کرج در مورد آقای مسعود فرهیخته انجام داده است، نیز شکنجه به حساب می آید.و هیچ قانون و اساسنامه و آیین نامه ای نیست که زندان برای اجرای اینگونه کارها به آن متوسل شود.به همین دلیل در پیگیریها برای پیدا کردن جناب فرهیخته، زندان،بجز تکرار عبارت تنبیه انضباطی جهت نوشتن بیانیه که آن را برهم زدن نظم زندان وجامعه می خواند،توان ارائه هیچ دلیلی در پاسخ خانواده نداشت.امید است که حداقل مسئولان زندان، قوانین جمهوری اسلامی را رعایت نموده و دست از اینگونه کارهای غیر قانونی که موجب شکنجه زندانی و خانواده و دوستان و جامعه است، بردارند.مسئولان زندان باید بدانند مسئولیت و  عواقب این کارها به عهده آنها و در نهایت مراجع بالاتری است؛ که برای زندانی حکم بریده اند و او را به امان خدا رها کرده اند.روسای زندان و قوه ی قضائیه که بالاترین مرجع صدور احکام علیه معترضان و ناراضیان هستند ،مسئولیت اصلی اینگونه قانون شکنی ها متوجه آنهاست.نگهداری مسعود فرهیخته در مکانی نامعلوم و قطع ارتباط و تلفن او با خانواده و محرومیت از ملاقات، هم کاری غیر انسانی و هم غیر قانونی است. به این سیره نامبارک پایان دهید.🔹🔹🔹اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه‌ی مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:🆔 @kashowranewsما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با تازه‌ترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:📡 تلگرام؛ 🌐 سایت📸 اینستاگرام؛ 🐦 توییتر X📲 واتس‌اپ؛ 🎥 یوتیوب

https://www.hra-news.org/articles/a-1594/

نظر بر خبراز بازداشت تا اعدام؛ زنجیره‌ی سرکوب معترضاناعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ که در واکنش به وخامت وضعیت معیشتی، فقر گسترده و نارضایتی‌های انباشته‌شده در جامعه شکل گرفت، با سرکوبی خونین پاسخ داده شد. اعتراض‌هایی که با کشته شدن شمار زیادی از معترضان همراه بود، به موج گسترده‌ای از بازداشت‌ها، پرونده‌سازی‌های امنیتی و برخوردهای قضایی علیه معترضان، فعالان و مخالفان انجامید.در ماه‌های پس از آن، بسیاری از بازداشت‌شدگان با اتهام‌های سنگین امنیتی روبه‌رو شدند؛ پرونده‌هایی همراه با محرومیت از حق دفاع، فشار برای اعتراف و محاکمه‌هایی ناعادلانه شکل گرفتند. اکنون پیامد آن سرکوب‌ها در اجرای احکام اعدام زندانیانی دیده می‌شود که نامشان از میان همان موج گسترده‌ی بازداشت‌ها بیرون آمده است.اعدام زندانیان سیاسی در ماه‌های اخیر به عنوان یکی از هولناک‌ترین شیوه‌های سرکوب معترضان، فرمان قتلی است که پس از بازداشت‌های گسترده، ناپدیدسازی، شکنجه و اعترافات اجباری اکنون به مرحله‌ی اجرا رسیده‌اند.https://telegra.ph/%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A8%D8%B1-%D8%AE%D8%A8%D8%B1-08-04-3#نه_به_جنگ_نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام

علیه سکوتخواهر بنیامین نقدی:صدای برادرم باشید، نگذارید اعدامش کنند❗️دختری که خود را خواهر بنیامین معرفی می‌کند، در این ویدیو از مردم خواسته صدای برادرش باشند. به گفته او، بنیامین نقدی با اتهام «محاربه» در بازداشت است و در شرایط انفرادی نگهداری می‌شود. بر اساس همین روایت، احتمال اجرای حکم اعدام او در ساعات پیش‌رو مطرح شده است. نزدیکان خانواده می‌گوید مادر این زندانی برای تحویل وسایل شخصی فرزندش به محل نگهداری مراجعه کرده، اما حتی اجازه ملاقات یا شنیدن صدای او را هم نداشته است.بنیامین نقدی ۱۳ دی‌ماه ۱۴۰۴ بازداشت شد. مدت کوتاهی پس از بازداشت، رسانه‌های حکومتی ویدیویی از «اعترافات اجباری» او منتشر کردند؛ اعترافاتی که بنا بر این گزارش، در شرایط بازداشت و بدون دسترسی به حقوق اولیه متهمان گرفته شده است.بنیامین نقدی پیش از بازداشت، به عنوان ورزشکاری شناخته‌شده در رشته‌های کیک‌بوکسینگ و موی‌تای فعالیت داشت و عنوان قهرمانی در مسابقات آزاد این رشته‌ها را در کارنامه خود ثبت کرده بود. همچنین گزارش شده که او دارای مدارک بین‌المللی در مربیگری، داوری و تغذیه است.#بنیامین_نقدی#نه_به_اعدام @zan_j

۸ تن از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه مشهد با خطر اعدام مواجه‌اند پرونده ۲۵ بازداشت‌شده اعتراضات دی‌ماه مشهد وارد مرحله‌ای حساس شده و هشت نفر از آن‌ها با خطر صدور یا اجرای حکم اعدام روبه‌رو هستند.https://www.radiozamaneh.com/896737