Kamran Alipanahi Psychoanalyst

کنجکاوی با میل به گشودن آنچه بسته است، دیدن آنچه پنهان مانده و نزدیک شدن به ناشناخته آغاز می‌شود. از پاندورا و پسوخه تا curiositas قرون وسطی، فاوست، لئوناردو و جست‌وجوی مدرن در جهان درونی، کنجکاوی همواره میان ممنوعیت و کشف، خطر و شناخت حرکت کرده است. این پروژهٔ شهادت (Testimony Project) بخشی از روان‌درمانی روانکاوانهٔ چندخانوادگی و چندفرهنگی است که دکتر کامران علی‌پناهی، روانکاو عضو IPA، از سال ۲۰۱۳ تاکنون هر هفته و بدون وقفه برگزار کرده است؛ فضایی که در آن خانواده‌ها، نسل‌ها، زبان‌ها و فرهنگ‌های متفاوت می‌توانند یقین دربارهٔ دیگری را با کنجکاوی و امکان مواجهه جایگزین کنند.شنبه ۲۴ مرداد۱۵ اوت ۸ تا ۱۰ شب ایران ۱۲:۳۰ صبح شرق آمریکا ۱۸:۳۰ غرب اروپا گوگل میتhttp://meet.google.com/cnm-rsdb-sqcجلسه برای نیازمندان رایگان است

در نیمه‌ی نخست Voicemails for Isabelle (۲۰۲۶)، جیل همچنان با خواهر درگذشته‌اش ایزابل تماس می‌گیرد و درباره‌ی اتفاقات روزمره، ناکامی‌ها و خواسته‌هایش برای او پیام صوتی می‌گذارد. او می‌داند ایزابل مرده است، اما عملِ خطاب‌کردن او همچنان زنده مانده است. همه‌چیز زمانی تغییر می‌کند که شماره‌ی ایزابل به وس واگذار می‌شود و او بی‌آنکه جیل بداند، شنونده‌ی این پیام‌های خصوصی می‌شود. بنابراین مثلثی شکل می‌گیرد: جیل سخن می‌گوید، ایزابل مخاطب اصلی است و وس شنونده‌ی ناخواسته. در پسِ کمدی رمانتیک، فیلم می‌پرسد آیا سوگواری به معنای رهاکردن مرده است، یا تغییر تدریجی مقصدِ کلمات و عواطفی که هنوز او را جست‌وجو می‌کنند؟پنج‌شنبه، ۱۳ اوت۲۲ مرداد۱۲:۰۰ ظهر – بوئنوس آیرس۱۱:۰۰ صبح – نیویورک۱۷:۰۰ عصر – پاریس۱۸:۳۰ عصر - تهران استر رومانوکامران علی‌پناهیمارکوس کاپریاتیروانکاوان عضو APA، IPA و FEPALشرکت در گوگل میت رایگان استلینک شرکت در جلسهGoogle Meethttp://meet.google.com/xwx-vudb-caaفیلم به زبان انگلیسی در جلسه پخش می شود

Kamran Alipanahi Psychoanalyst pinned a photo

لازم به اهمیت نهادها در شکلی گیری زندگی روانی ایرانیان توجهی عمیق داشته باشیم نهادهای زنده و روابط روانکاوانهسمیناری چهار جلسه‌ایدر جهانی که جنگ، جابه‌جایی اجباری، ناامنی، بحران‌های اقتصادی، قطبی‌شدن جوامع و فرسودگی شغلی به بخشی از زندگی روزمره تبدیل شده‌اند، رابطهٔ روانکاوانه نیز دیگر نمی‌تواند خود را از شرایط تاریخی و نهادی پیرامونش جدا بداند. بیمار تنها با تعارض‌های درونی خود وارد اتاق درمان نمی‌شود؛ او تجربهٔ زیستن در خانواده، محل کار، دانشگاه، بیمارستان، نظام سلامت، دولت، رسانه‌ها و جهانی آکنده از بحران را نیز با خود می‌آورد. روانکاو نیز از این شرایط مستثنا نیست؛ او نیز در دل همان نهادها زندگی و کار می‌کند و با فشارهای حرفه‌ای، اخلاقی و اجتماعی زمانهٔ خود روبه‌روست.این سمینار با پیوند دادن فلسفهٔ معاصر دربارهٔ نهادها و نظریهٔ روانکاوی، می‌کوشد نشان دهد که چگونه نهادها بر انتقال، ضدانتقال، قاب درمان، مسئولیت حرفه‌ای و امکان دگرگونی روانی اثر می‌گذارند. اتاق درمان نه فضایی منزوی از جهان، بلکه نهادی زنده است که در آن تجربه‌های فردی و شرایط تاریخی با یکدیگر تلاقی می‌کنند. در این مسیر، از اندیشه‌های فروید، وینیکات، بیون، کائِس و دیگر نظریه‌پردازان روانکاوی در کنار مباحث فلسفی دربارهٔ نهادها بهره خواهیم گرفت تا معنای تازه‌ای از رابطهٔ درمانی در دوران بحران‌های مداوم به دست آوریم.این دوره برای روانکاوان، روان‌درمانگران، روان‌پزشکان، روان‌شناسان، دانشجویان و همهٔ علاقه‌مندان به اخلاق و نظریهٔ بالینی طراحی شده است. هدف آن، پرورش نگاهی است که بتواند حضور نهادهای آشکار و پنهان را در درمان تشخیص دهد و رابطهٔ روانکاوانه را نه صرفاً به‌عنوان تکنیک، بلکه به‌عنوان نهادی زنده ببیند؛ نهادی که حتی در زمانهٔ جنگ، بی‌ثباتی و بحران، می‌تواند فضایی برای اندیشیدن، شنیدن، حفظ کرامت انسانی و امکان دگرگونی فراهم آورد.کارگاهنهادهای زنده و روابط روانکاوانههوش مصنوعی و موسساتچهارشنبه ۲۱ مردادساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۲http://meet.google.com/vys-cvfu-xitثبت نام در کارگاه

بیش از یک قرن پس از انتشار کتاب تعبیر خواب فروید، رؤیا همچنان جایگاهی محوری در اندیشه و درمان روان‌کاوانه دارد. این دوره با بازخوانی نظریه کلاسیک فروید، به بررسی جایگاه رؤیا در کلینیک امروز می‌پردازد و با استفاده از نمونه‌های بالینی، نقش رؤیا را در فهم ناخودآگاه و فرایند درمان نشان می‌دهد.سه‌شنبه هاساعت: ۹:۰۰ تا ۱۰:۳۰ شب (به وقت ایران)Google Meet:http://meet.google.com/njh-rtdx-wgy

«دفترچه‌ای از فراموشی» (A Diary of Forgetting) در قالب نه تصویر، فراموشی را نه صرفاً نقص حافظه، بلکه یکی از ابعاد ضروری زندگی روانی بررسی می‌کند. این مجموعه از فروید، سوگ و جدایی، خاطرات و سکوت‌های خانوادگی، جهان دیجیتالی که گویی دیگر قادر به فراموش‌کردن نیست، و اندیشه‌های پروست، بورخس و والتر بنیامین عبور می‌کند و می‌پرسد وقتی همه‌چیز می‌تواند برای همیشه ثبت و بازیابی شود، چه بر سر زندگی روانی ما می‌آید. فراموشی گاه از ما دفاع می‌کند، اما می‌تواند تجربه را نیز دگرگون سازد، از حضور سنگین گذشته بکاهد، سوگواری را ممکن کند و برای امر تازه فضایی روانی به وجود آورد. در خانواده‌ها نیز آنچه فراموش شده ممکن است به اندازه‌ی آنچه به یاد آورده می‌شود اهمیت داشته باشد؛ رازها، خلأها و سکوت‌ها می‌توانند میان نسل‌ها منتقل شوند و همچنان بر روابط اثر بگذارند. «دفترچه‌ای از فراموشی» بخشی از پروژه‌ی شهادت (Testimony Project) در چارچوب روانکاوی چندخانوادگی است که از سال ۲۰۱۳ به همت دکتر کامران علی‌پناهی، هر هفته و بدون وقفه برگزار شده است؛ فضایی که خاطرات فردی و روایت‌های خانوادگی در مواجهه با تجربه و شهادت دیگران می‌توانند معنایی تازه پیدا کنند.یکشنبه ۱۸ مرداد۹ اوتساعت ۸ تا ۱۰ شب ایران لینک گوگل میتhttp://meet.google.com/cnm-rsdb-sqcجلسه برای نیازمندان رایگان است

این مجموعه تصاویر با عنوان «دفترچه‌ای از ملال» (A Diary of Boredom)، ملال را نه صرفاً به‌عنوان فقدان ناخوشایند محرک، بلکه به‌مثابه یک فضای ضروری روانی بررسی می‌کند؛ مکثی که در آن انتظار، رؤیاپردازی، خاطره، خیال، خلاقیت و مواجهه با خویشتن امکان ظهور پیدا می‌کنند. این مجموعه از دوران بل‌اپوک ــ با کافه‌ها، نقاشی‌ها، ادبیات و نویسندگانی چون والتر بنیامین، بودلر و پروست ــ تا جهان معاصرِ تلفن‌های هوشمند، اسکرول بی‌پایان و در دسترس‌بودن دائمی حرکت می‌کند و این پرسش را مطرح می‌سازد که وقتی هر لحظه‌ی خالی بلافاصله پُر می‌شود، چه چیزی را از دست می‌دهیم؟ شاید توانایی تحمل ملال، در عین حال توانایی ماندن با عدم‌قطعیت، ماندن در حضور دیگری، و تحمل افکار و احساساتی باشد که هنوز نامی برایشان پیدا نشده است. این تصاویر بخشی از پروژه‌ی شهادت (Testimony Project) در چارچوب روان‌درمانی روانکاوانه‌ی چندخانوادگی هستند که به همت دکتر کامران علی‌پناهی از سال ۲۰۱۳ تاکنون، هر هفته و بدون وقفه برگزار شده است؛ فضایی که در آن تجربه‌ی فردی می‌تواند به شهادت، اندیشه‌ی مشترک و کار روانی جمعی تبدیل شود.شنبه ۱۷ مرداد۸ اوت ۸ تا ۱۰ شب ایران ۱۲:۳۰ صبح شرق آمریکا ۱۸:۳۰ غرب اروپا گوگل میتhttp://meet.google.com/cnm-rsdb-sqcجلسه برای نیازمندان رایگان است

در نیمهٔ دوم فیلم در حال و هوای عشق، رابطهٔ آقای چو و خانم چان نه از طریق صمیمیت جسمانی، بلکه از راه سکوت، خویشتن‌داری و اشتیاقی تحقق‌نیافته عمیق‌تر می‌شود. آنان به‌تدریج درمی‌یابند که عشقشان نمی‌تواند از پیامدهای آنانی و عاطفی موقعیتشان رهایی یابد؛ ازاین‌رو، جدایی را به خیانت ترجیح می‌دهند. وونگ کار-وای غیاب را به مهم‌ترین عنصر فیلم تبدیل می‌کند؛ آنچه هرگز گفته نمی‌شود، از هر اعترافی تأثیرگذارتر است. صحنه‌های پایانی، به‌ویژه در معابد باستانی آنگکور وات، نشان می‌دهند که برخی احساسات را تنها می‌توان آن‌ها را به‌صورت خاطره، راز و پژواکی که در گذر زمان باقی می‌ماند، حفظ کرد. از این رو، فیلم به تأملی شاعرانه دربارهٔ میل، فقدان، حافظه و توانایی انسان برای دوست داشتن بدون تملک تبدیل می‌شود.پنج‌شنبه، ۶ اوت۱۵ مرداد۱۲:۰۰ ظهر – بوئنوس آیرس۱۱:۰۰ صبح – نیویورک۱۷:۰۰ عصر – پاریس۱۸:۳۰ عصر - تهران استر رومانوکامران علی‌پناهیمارکوس کاپریاتیروانکاوان عضو APA، IPA و FEPALشرکت در گوگل میت رایگان استلینک شرکت در جلسهGoogle Meethttp://meet.google.com/xwx-vudb-caaفیلم با زیرنویس انگلیسی در جلسه پخش می شود

امروز ۱۴ مرداد ۱۴۰۵ صد و بیست امین سالروز تاسیس مجلس پس از انقلاب مشروطه استلازم به اهمیت نهادها در شکلی گیری زندگی روانی ایرانیان توجهی عمیق داشته باشیم نهادهای زنده و روابط روانکاوانهسمیناری چهار جلسه‌ایدر جهانی که جنگ، جابه‌جایی اجباری، ناامنی، بحران‌های اقتصادی، قطبی‌شدن جوامع و فرسودگی شغلی به بخشی از زندگی روزمره تبدیل شده‌اند، رابطهٔ روانکاوانه نیز دیگر نمی‌تواند خود را از شرایط تاریخی و نهادی پیرامونش جدا بداند. بیمار تنها با تعارض‌های درونی خود وارد اتاق درمان نمی‌شود؛ او تجربهٔ زیستن در خانواده، محل کار، دانشگاه، بیمارستان، نظام سلامت، دولت، رسانه‌ها و جهانی آکنده از بحران را نیز با خود می‌آورد. روانکاو نیز از این شرایط مستثنا نیست؛ او نیز در دل همان نهادها زندگی و کار می‌کند و با فشارهای حرفه‌ای، اخلاقی و اجتماعی زمانهٔ خود روبه‌روست.این سمینار با پیوند دادن فلسفهٔ معاصر دربارهٔ نهادها و نظریهٔ روانکاوی، می‌کوشد نشان دهد که چگونه نهادها بر انتقال، ضدانتقال، قاب درمان، مسئولیت حرفه‌ای و امکان دگرگونی روانی اثر می‌گذارند. اتاق درمان نه فضایی منزوی از جهان، بلکه نهادی زنده است که در آن تجربه‌های فردی و شرایط تاریخی با یکدیگر تلاقی می‌کنند. در این مسیر، از اندیشه‌های فروید، وینیکات، بیون، کائِس و دیگر نظریه‌پردازان روانکاوی در کنار مباحث فلسفی دربارهٔ نهادها بهره خواهیم گرفت تا معنای تازه‌ای از رابطهٔ درمانی در دوران بحران‌های مداوم به دست آوریم.این دوره برای روانکاوان، روان‌درمانگران، روان‌پزشکان، روان‌شناسان، دانشجویان و همهٔ علاقه‌مندان به اخلاق و نظریهٔ بالینی طراحی شده است. هدف آن، پرورش نگاهی است که بتواند حضور نهادهای آشکار و پنهان را در درمان تشخیص دهد و رابطهٔ روانکاوانه را نه صرفاً به‌عنوان تکنیک، بلکه به‌عنوان نهادی زنده ببیند؛ نهادی که حتی در زمانهٔ جنگ، بی‌ثباتی و بحران، می‌تواند فضایی برای اندیشیدن، شنیدن، حفظ کرامت انسانی و امکان دگرگونی فراهم آورد.کارگاهنهادهای زنده و روابط روانکاوانههوش مصنوعی و موسساتچهارشنبه ۱۴ مردادساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۲http://meet.google.com/vys-cvfu-xitثبت نام در کارگاه

بیش از یک قرن پس از انتشار کتاب تعبیر خواب فروید، رؤیا همچنان جایگاهی محوری در اندیشه و درمان روان‌کاوانه دارد. این دوره با بازخوانی نظریه کلاسیک فروید، به بررسی جایگاه رؤیا در کلینیک امروز می‌پردازد و با استفاده از نمونه‌های بالینی، نقش رؤیا را در فهم ناخودآگاه و فرایند درمان نشان می‌دهد.سه‌شنبه هاساعت: ۹:۰۰ تا ۱۰:۳۰ شب (به وقت ایران)Google Meet:http://meet.google.com/njh-rtdx-wgy

فرزندکشی فراتر از خانواده تلاشی است برای گسترش مفهوم فرزندکشی، نه فقط به معنای کشتن جسمانی کودک، بلکه به‌عنوان همهٔ اشکال قربانی کردن کودکان از طریق غفلت، طرد عاطفی، خشونت نهادی، فقر، جنگ، تبعیض و بی‌تفاوتی اجتماعی. این مجموعه تا حدی از آثار آرنالدو راسکوفسکی، روان‌کاو و نوزادپزشک برجستهٔ آرژانتینی، الهام گرفته است؛ کسی که مفهوم فرزندکشی (Filicide) را وارد ادبیات روان‌کاوی کرد و نشان داد که تکانه‌های ویرانگر نسبت به کودک، طیفی گسترده را از طردهای عاطفی ظریف تا خشونت مرگبار دربر می‌گیرد. این پروژه با تکیه بر میراث فکری او می‌پرسد که چگونه خانواده‌ها، نهادها و حتی جامعه می‌توانند به‌طور ناهشیار در قربانی شدن کودکان سهیم باشند، و چگونه شهادت، گفت‌وگو و روان‌درمانی روان‌کاوانهٔ چندخانوادگی می‌توانند راه را به سوی مسئولیت‌پذیری، مراقبت و ترمیم بگشایند.یکشنبه ۱۱ مرداد۲ اوتساعت ۸ تا ۱۰ شب ایران لینک گوگل میتhttp://meet.google.com/cnm-rsdb-sqcجلسه برای نیازمندان رایگان است

از نادانی تا مسئولیت: سفر اخلاقی فراتر از یقین تاملی فلسفی و روان‌کاوانه درباره این پرسش است که فهم حقیقی چگونه نه از قطعیت، بلکه از رویارویی با دیگری و پذیرش مسئولیت زاده می‌شود. این مجموعه با الهام از اندیشه‌های سقراط، فروید، بیون، لویناس و روان‌کاوی معاصر، به موضوعاتی چون گوش سپردن، شهادت، مسئولیت و قدرت دگرگون‌کننده گفت‌وگو می‌پردازد. این برنامه بخشی از پروژهٔ Testimony Project و روان‌درمانی روان‌کاوانهٔ چندخانوادگی است که از سال ۲۰۱۳ تاکنون، بدون حتی یک هفته وقفه، به‌طور منظم هر هفته توسط دکتر کامران علی‌پناهی برگزار می‌شود؛ فضایی که در آن تجربهٔ فردی از خلال گفت‌وگوی جمعی به مسئولیتی مشترک و فهمی عمیق‌تر از انسان تبدیل می‌شود.شنبه ۱۰ مرداد۱ اوت ۸ تا ۱۰ شب ایران ۱۲:۳۰ صبح شرق آمریکا ۱۸:۳۰ غرب اروپا گوگل میتhttp://meet.google.com/cnm-rsdb-sqcجلسه برای نیازمندان رایگان است

فیلم «در حال‌وهوای عشق» (۲۰۰۰) به کارگردانی وونگ کار-وای، فیلمساز برجسته هنگ‌کنگ، یکی از شاهکارهای سینمای معاصر به شمار می‌رود. در نیمه نخست فیلم، خانم چان و آقای چو، که همسایه یکدیگر هستند، به‌تدریج درمی‌یابند که همسرانشان با یکدیگر رابطه عاشقانه دارند. آنان به جای واکنش‌های شتاب‌زده، تلاش می‌کنند معنای این خیانت را بفهمند، در حالی که مراقب‌اند خود همان الگو را تکرار نکنند. وونگ کار-وای با استفاده از سکوت، نگاه‌ها، تکرار، موسیقی و فضاهای بسته، جهانی می‌آفریند که در آن میل، سوگواری و خودداری بیش از هر دیالوگی سخن می‌گویند. از دیدگاه روان‌کاوی، این فیلم اثری بسیار ارزشمند است، زیرا ارتباطات ناهشیار، همانندسازی، فرافکنی، تعارض میان میل و مسئولیت اخلاقی، و تأثیر تنهایی و آسیب روانی بر روابط انسانی را با ظرافتی کم‌نظیر به تصویر می‌کشد. تماشاگر نیز همچون یک تحلیل‌گر، ناگزیر است به آنچه گفته نمی‌شود گوش بسپارد و معنای پنهان روابط را کشف کند.پنج‌شنبه، ۳۰ ژوئیه۸ مرداد۱۲:۰۰ ظهر – بوئنوس آیرس۱۱:۰۰ صبح – نیویورک۱۷:۰۰ عصر – پاریس۱۸:۳۰ عصر - تهران استر رومانوکامران علی‌پناهیمارکوس کاپریاتیروانکاوان عضو APA، IPA و FEPALشرکت در گوگل میت رایگان استلینک شرکت در جلسهGoogle Meethttp://meet.google.com/xwx-vudb-caaفیلم با زیرنویس انگلیسی در جلسه پخش می شود

نهادهای زنده و روابط روانکاوانهسمیناری چهار جلسه‌ایدر جهانی که جنگ، جابه‌جایی اجباری، ناامنی، بحران‌های اقتصادی، قطبی‌شدن جوامع و فرسودگی شغلی به بخشی از زندگی روزمره تبدیل شده‌اند، رابطهٔ روانکاوانه نیز دیگر نمی‌تواند خود را از شرایط تاریخی و نهادی پیرامونش جدا بداند. بیمار تنها با تعارض‌های درونی خود وارد اتاق درمان نمی‌شود؛ او تجربهٔ زیستن در خانواده، محل کار، دانشگاه، بیمارستان، نظام سلامت، دولت، رسانه‌ها و جهانی آکنده از بحران را نیز با خود می‌آورد. روانکاو نیز از این شرایط مستثنا نیست؛ او نیز در دل همان نهادها زندگی و کار می‌کند و با فشارهای حرفه‌ای، اخلاقی و اجتماعی زمانهٔ خود روبه‌روست.این سمینار با پیوند دادن فلسفهٔ معاصر دربارهٔ نهادها و نظریهٔ روانکاوی، می‌کوشد نشان دهد که چگونه نهادها بر انتقال، ضدانتقال، قاب درمان، مسئولیت حرفه‌ای و امکان دگرگونی روانی اثر می‌گذارند. اتاق درمان نه فضایی منزوی از جهان، بلکه نهادی زنده است که در آن تجربه‌های فردی و شرایط تاریخی با یکدیگر تلاقی می‌کنند. در این مسیر، از اندیشه‌های فروید، وینیکات، بیون، کائِس و دیگر نظریه‌پردازان روانکاوی در کنار مباحث فلسفی دربارهٔ نهادها بهره خواهیم گرفت تا معنای تازه‌ای از رابطهٔ درمانی در دوران بحران‌های مداوم به دست آوریم.این دوره برای روانکاوان، روان‌درمانگران، روان‌پزشکان، روان‌شناسان، دانشجویان و همهٔ علاقه‌مندان به اخلاق و نظریهٔ بالینی طراحی شده است. هدف آن، پرورش نگاهی است که بتواند حضور نهادهای آشکار و پنهان را در درمان تشخیص دهد و رابطهٔ روانکاوانه را نه صرفاً به‌عنوان تکنیک، بلکه به‌عنوان نهادی زنده ببیند؛ نهادی که حتی در زمانهٔ جنگ، بی‌ثباتی و بحران، می‌تواند فضایی برای اندیشیدن، شنیدن، حفظ کرامت انسانی و امکان دگرگونی فراهم آورد.شروع چهارشنبه ۷ مردادساعت ۸:۳۰ تا ۱۰ شب ایرانچهار کلاس در مجموع شش ساعتhttp://meet.google.com/vys-cvfu-xitجهت ثبت نام با ادمین هماهنگ کنید

بیش از یک قرن پس از انتشار کتاب تعبیر خواب فروید، رؤیا همچنان جایگاهی محوری در اندیشه و درمان روان‌کاوانه دارد. این دوره با بازخوانی نظریه کلاسیک فروید، به بررسی جایگاه رؤیا در کلینیک امروز می‌پردازد و با استفاده از نمونه‌های بالینی، نقش رؤیا را در فهم ناخودآگاه و فرایند درمان نشان می‌دهد.شروع دوره: سه‌شنبه ۶ مرداد (امشب)ساعت: ۹:۰۰ تا ۱۰:۳۰ شب (به وقت ایران)Google Meet:http://meet.google.com/njh-rtdx-wgy

این نشست بخشی از پروژهٔ شهادت دادن (Testimony Project) در چارچوب چندخانواده‌درمانی روان‌کاوانه است که در سال ۲۰۱۳ توسط دکتر کامران علی‌پناهی بنیان‌گذاری شد. از زمان آغاز این برنامه، جلسات هر هفته بدون هیچ وقفه‌ای برگزار شده‌اند و فضایی درمانی و زنده را فراهم کرده‌اند که در آن شهادت دادن، گفت‌وگو و تأمل مشترک به دگرگونی فردی و جمعی یاری می‌رسانند. مفاهیم محوری این مجموعه، به‌ویژه اندیشهٔ منفی (Negative Thought) و همزیستی تفاوت‌ها (Coexistence of Difference)، از فلسفهٔ متفکر معاصر ایتالیایی ماسیمو کاچاری الهام گرفته‌اند؛ اندیشه‌ای که نشان می‌دهد تفاوت‌ها، بدون آنکه در یکدیگر حل شوند، می‌توانند زمینه‌ساز گفت‌وگو، خلاقیت و تحول درمانی باشند.یکشنبه ۴ مرداد۲۶ ژوئیهساعت ۸ تا ۱۰ شب ایران لینک گوگل میتhttp://meet.google.com/cnm-rsdb-sqcجلسه برای نیازمندان رایگان است

درد تنها تجربه‌ای فردی نیست؛ بلکه زمانی قابل اندیشیدن می‌شود که دیگری آمادهٔ شاهد بودن بر آن باشد. هر چهره نشانه‌هایی از فقدان، تاب‌آوری، سکوت و امید را با خود حمل می‌کند؛ نشانه‌هایی که همیشه با واژه‌ها قابل بیان نیستند. این تصویر بخشی از پروژهٔ شهادت دادن (Testimony Project) در چارچوب چندخانواده‌درمانی روان‌کاوانهٔ چندفرهنگی به سرپرستی دکتر کامران علی‌پناهی است؛ فضایی درمانی که از سال ۲۰۲۳ تاکنون، هر هفته و بدون هیچ وقفه‌ای ادامه یافته است. در این فرایند، شنیدن و شهادت دادن به رنج دیگری، درد فردی را به تجربه‌ای مشترک و قابل اندیشیدن تبدیل می‌کند؛ جایی که رنج به حافظه، حافظه به روایت، و روایت به امکان‌های تازه‌ای برای پیوند انسانی دگرگون می‌شود.شنبه۳ مرداد۲۵ ژوئیه ۸ تا ۱۰ شب ایران ۱۲:۳۰ صبح شرق آمریکا ۱۸:۳۰ غرب اروپا گوگل میتhttp://meet.google.com/cnm-rsdb-sqcجلسه برای نیازمندان رایگان است

مهم‌ترین چیز عشق است یکی از شاهکارهای آندژی ژووافسکی به شمار می‌آید، زیرا قالب‌های معمول ملودرام عاشقانه را در هم می‌شکند و هزینهٔ روانی عشق، جاه‌طلبی هنری، تحقیر و وابستگی را بررسی می‌کند. بازی درخشان رومی اشنایدر در نقش نادین، آسیب‌پذیری انسانی و استثمار اجتماعی را به شکلی فراموش‌نشدنی به تصویر می‌کشد. این فیلم برای سینما، روانکاوی و فلسفه اهمیت ویژه‌ای دارد، زیرا این پرسش را مطرح می‌کند که آیا عشق می‌تواند از دل شرم، تروما و فداکاری عبور کند یا نه. در نگاه ژووافسکی، عشق یک رؤیای رمانتیک نیست، بلکه رویارویی اخلاقی با رنج و انسانیتِ دیگری است.پنج‌شنبه، ۲۳ ژوئیه۱ مرداد۱۲:۰۰ ظهر – بوئنوس آیرس۱۱:۰۰ صبح – نیویورک۱۷:۰۰ عصر – پاریس۱۸:۳۰ عصر - تهران استر رومانوکامران علی‌پناهیمارکوس کاپریاتیروانکاوان عضو APA، IPA و FEPALشرکت در گوگل میت رایگان استلینک شرکت در جلسهGoogle Meethttp://meet.google.com/xwx-vudb-caaفیلم با زیرنویس انگلیسی در جلسه پخش می شود

این فعالیت بخشی از برنامهٔ چندخانواده‌درمانی روانکاوانه و پروژهٔ شهادت دادن است؛ برنامه‌ای آموزشی و بالینی که از سال ۲۰۱۳ تاکنون، هر هفته و بدون هیچ وقفه‌ای برگزار شده است. این تداوم، آن را به نمونه‌ای از یک نهاد زنده تبدیل کرده است؛ نهادی که حیات خود را نه از ساختمان یا ساختار اداری، بلکه از استمرار گفت‌وگو، شنیدن و شهادت گرفتن از تجربهٔ انسانی می‌گیرد. این نشست‌ها هفته‌به‌هفته فضایی مشترک برای اندیشیدن، پیوند دادن تجربه‌های فردی و آفرینش معنا فراهم کرده‌اند و نشان داده‌اند که نهادها تا زمانی زنده‌اند که توانایی ایجاد رابطه، گفت‌وگو و امکان دگرگونی را حفظ کنند.یکشنبه ۲۸ تیر۱۹ ژوئیهساعت ۸ تا ۱۰ شب ایران لینک گوگل میتhttp://meet.google.com/cnm-rsdb-sqcجلسه برای نیازمندان رایگان است

Kamran Alipanahi Psychoanalyst pinned a photo

نهادهای زنده و روابط روانکاوانهسمیناری چهار جلسه‌ایدر جهانی که جنگ، جابه‌جایی اجباری، ناامنی، بحران‌های اقتصادی، قطبی‌شدن جوامع و فرسودگی شغلی به بخشی از زندگی روزمره تبدیل شده‌اند، رابطهٔ روانکاوانه نیز دیگر نمی‌تواند خود را از شرایط تاریخی و نهادی پیرامونش جدا بداند. بیمار تنها با تعارض‌های درونی خود وارد اتاق درمان نمی‌شود؛ او تجربهٔ زیستن در خانواده، محل کار، دانشگاه، بیمارستان، نظام سلامت، دولت، رسانه‌ها و جهانی آکنده از بحران را نیز با خود می‌آورد. روانکاو نیز از این شرایط مستثنا نیست؛ او نیز در دل همان نهادها زندگی و کار می‌کند و با فشارهای حرفه‌ای، اخلاقی و اجتماعی زمانهٔ خود روبه‌روست.این سمینار با پیوند دادن فلسفهٔ معاصر دربارهٔ نهادها و نظریهٔ روانکاوی، می‌کوشد نشان دهد که چگونه نهادها بر انتقال، ضدانتقال، قاب درمان، مسئولیت حرفه‌ای و امکان دگرگونی روانی اثر می‌گذارند. اتاق درمان نه فضایی منزوی از جهان، بلکه نهادی زنده است که در آن تجربه‌های فردی و شرایط تاریخی با یکدیگر تلاقی می‌کنند. در این مسیر، از اندیشه‌های فروید، وینیکات، بیون، کائِس و دیگر نظریه‌پردازان روانکاوی در کنار مباحث فلسفی دربارهٔ نهادها بهره خواهیم گرفت تا معنای تازه‌ای از رابطهٔ درمانی در دوران بحران‌های مداوم به دست آوریم.این دوره برای روانکاوان، روان‌درمانگران، روان‌پزشکان، روان‌شناسان، دانشجویان و همهٔ علاقه‌مندان به اخلاق و نظریهٔ بالینی طراحی شده است. هدف آن، پرورش نگاهی است که بتواند حضور نهادهای آشکار و پنهان را در درمان تشخیص دهد و رابطهٔ روانکاوانه را نه صرفاً به‌عنوان تکنیک، بلکه به‌عنوان نهادی زنده ببیند؛ نهادی که حتی در زمانهٔ جنگ، بی‌ثباتی و بحران، می‌تواند فضایی برای اندیشیدن، شنیدن، حفظ کرامت انسانی و امکان دگرگونی فراهم آورد.

خانواده تنها یک رابطهٔ خصوصی نیست؛ بلکه نهادی زنده است که در آن مراقبت، حافظه، اقتدار و آزادی همواره در حال بازآفرینی و گفت‌وگو هستند. این تصویر نشان می‌دهد که صمیمیت به معنای جدایی از جامعه نیست، بلکه نخستین فضایی است که زندگی مشترک در آن شکل می‌گیرد. فضای چندخانواده‌ درمانی روانکاوانه که توسط دکتر کامران علی پناهی روانکاو انجمن روانکاوی آرژانتین و انجمن بین‌المللی روانکاوی از سال ۲۰۱۳ هر هفته بی وقفه تشکیل می شود این افق را گسترش می‌دهد و تجربه‌های خصوصی را به گفت‌وگویی مشترک تبدیل می‌کند؛ جایی که امکان‌های تازه‌ای برای شنیدن، مسئولیت‌پذیری و همزیستی پدید می‌آید. این مجموعه بخشی از پروژهٔ شهادت دادن و چندخانواده‌درمانی روانکاوانه است.شنبه ۲۷ تیر۱۸ ژوئیه ۸ تا ۱۰ شب ایران ۱۲:۳۰ صبح شرق آمریکا ۱۸:۳۰ غرب اروپا گوگل میتhttp://meet.google.com/cnm-rsdb-sqcجلسه برای نیازمندان رایگان است