عالم معنا.

یارب از ابر هدایت برسان بارانی

ربیع آمد ربیع آمد ربیع بس بدیع آمدشقایق‌ها و ریحان‌ها و لاله خوش عذار آمدکسی آمد کسی آمد که ناکس زو کسی گرددمهی آمد مهی آمد که دفع هر غبار آمد#حضرت_مولانا@motaeeal

هومن آن نیم که دهم نقد دل به هر شوخیدر خــزانه به مــهر تو و نشـــانه توست... "حضرت حافظ "

‍‍ ✨هـــــــــــــــــــو✨شرحی مختصر بر مثنوی عقل و عشق از کتاب زبده الاسرار  تالیف مولانا صفی علیشاه اصفهانی توسط شیخ‌السالکین حضرت درویش  معصوم علیشاه گیلانی " قسمت اول"مرغِ عشقم باز در پرواز شد🔸در عرفان، «مرغ» نماد روح و جان مشتاق است.  می‌فرماید: آن نیروی عشق الهی که گاه در قفس تعلقات و غفلت فرو مانده بود، بار دیگر بال گشوده و به سوی آسمان حقیقت پرواز کرده است. این پرواز، حرکت از کثرت به وحدت و از خودبینی به حق‌بینی است.باب  عشقم باز بر دل باز شد«دل» در عرفان، محل تجلی حق است. گاه بر اثر حجاب‌های نفسانی، درِ دل بسته می‌شود و انسان از شور حضور محروم می‌گردد. «باز شدن باب عشق» اشاره به گشوده شدن دریچه‌های شهود، محبت و جذبه الهی در قلب سالک دارد؛ یعنی فیضی تازه بر دل فرود آمده است.نغمه‌ای دیگر در این ره ساز کرد🔸راه عشق، راهی بی‌پایان و سرشار از تجلیات گوناگون است. هر منزل، نغمه‌ای تازه دارد. می‌فرماید: اکنون آهنگ دیگری از جانب محبوب در جانم نواخته شده و مرحله‌ای نو از معرفت و تجربه معنوی آغاز گردیده است.داستان عشق و عقل آغاز کرد🔸یکی از موضوعات مهم عرفان، نسبت عقل و عشق است. عقل تا مرزی راهنماست، اما عشق انسان را به ورای محاسبات و استدلال‌های محدود می‌برد. این بیت خبر از ورود به بحثی باطنی می‌دهد که در آن، عقل و عشق با یکدیگر روبه‌رو می‌شوند؛ عقلی که راه را می‌شناسد و عشقی که سالک را به مقصد می‌رساند.@motaeeal

هوشود مست وحدت ز جام الست هر ان کاو چو حافظ می صاف خورد.حضرت حافظوَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ.سوره اعرافآیه۱۷۲@motaeeal

🔸 آزمون خود... ما از خداوند ميخواهيم تا افكارمان را هدايت كند، بخصوص ميخواهيم كه عوامل دلسوزی برای خود، فريب يا توجه به خود را از ما دور كند.                 [ الكلی های گمنام ]وقتی از صميم قلب از خدا خواستم، اين دعا به من آموخت كه واقعا متواضع باشم، آخر حتی وقتی هم كه كارهای خوب انجام می دادم اغلب به دنبال تاييد ديگران و كسب افتخار برای خودم بودم . وقتی انگيزه اين رفتارهايم را بررسی كردم، توانستم درخدمت خدا و بندگانش باشم و به مردم كمك كنم تا كارهايی را كه می خواهند، انجام دهند. وقتی افكارم را به خداوند واگذار كردم، نگرانی های بی دليلم ازبين رفتند و باور كردم كه اوست كه مرا در طول روز هدايت می كند .وقتی افكار دلسوزانه، فريبكاری و خودمداری را كنار گذاشتم، توانستم در كنار خداوند، دوستانم و خودم آرامش را احساس کنم .@motaeeal

هو"جان سالک همدم خورشید شد.."(وادی حیرت)منطق الطیرفریدالدین عطار نیشابوری قسمت بیست و پنجم.@motaeeal

"سراج اللّه»سراج به معنی چراغ بوده و این لقب به معنای چراغ هدایت است، یعنی امام(ع) چراغ خدا بوده و گمراهان را راهنمایی و سرگشتگان را به راه راست هدایت می‌کند. هشتمین خورشید امامت از آن جهت سراج الله لقب گرفته که محبان و ارادتمندان حضرتش با سپردن دست خویش به ایشان به سر منزل مقصود می‌ رسند. پیامبر(ص) فقط راه و مسیر را نشان می‌ دهد، اما امام معصوم(ع) باید دست مردم را بگیرد، در جاده زندگی ببرد و به مقصد برساند، از همین امام معصوم سراج و چراغ هدایت خداوند برای بندگان است.بشر بدون چراغ هدایت راه نمی ‌تواند به هدف برسد، برای آنکه ما در مسیر این چراغ‌ های هدایت قرار گیریم رفتار و سیره حضرت رضا(ع) بهترین و مهم ‌ترین برنامه است، چون امام وظیفه ‌اش همین است که دست در دست ما را به مقصد برساند، پس اگر خود را به او بسپاریم با گام‌ های محکم در سیر هدایت حرکت کرده‌ ایم.@motaeeal

🔸پروردگاراای آن که گردنکشان و زورگویان در نزد تو خوار و ذلیل‌اند،و فرعونان دوران در برابر تو خاضع و فروتن‌اند،پناهگاهی و گریزگاهی از تو جز به سوی خودت نیست،و فریادرس و یاری‌خواهی جز از جانب تو نیست،و تکیه و اعتماد، جز بر تو نمی‌باشد.به رحمت بی‌پایان تو پناه می‌برم،ای مهربان‌ترین مهربانان،  با اشک‌های توبه‌ام در برابر عظمتت سر تسلیم فرود می‌آورم،تا در سایه لطف تو،راه راست را بیابم و به سوی تو بازگردم."آمین، یا رب العالمین"

تعیُّن عبد در صورتی در تحتِ تجلّیِ هویّتِ ربّ چنان می‌گردد که می‌گوید:«نامیست ز من بر من و باقی همه اوست» نصوص الخصوص فی ترجمة الفصوصفصّ عیسوی@motaeeal

حقجنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند

..‌‏≣ پاکسازی رحم و قطع تار اتری ✦📎 کلیک کنید 📎

هوقبای مه شکافیدن ز نور مصطفی باشد ."حضرت مولانا"

در دشت توهم جهتی نیست معینما را چه ضرور است بدانیم کجایی."بیدل دهلوی"

هوکسی گوید نزدیک ممشاد دینوری شدم درویشی درآمد و گفت: سلام علیکم جواب وی باز دادند گفت: اینجا هیچ جای پاکیزه هست که کسی بتواند مرد جایی اشارت کردند آنجا چشمۀ آب بود.درویش طهارت نو کرد و رکعتی چند نماز بکرد و آنجا شد که بدو اشارت کرده بودند و پای دراز کرد و جان بداد. رحمة اللّه عليه."رساله قشیریه"@motaeeal

امروز و امشب بابت چه چیزی شکر گزارم؟

از کیهان ، نوای موسیقی " اُم" برمی‌آید ، و مریدانی که عمیقاً مراقبه می‌کنند قادر به شنیدنش هستند‌.-پاراماهانسا یوگاناندا@motaeeal

​​whatsmusicbot | source

حقچون سپرش حق بود...کی رسدش زخم تیر..

هووَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِو خدا را چنان که شاید به عظمت نشناختند."زمر-۶۷"@motaeeal

"هو سلطانن کل ذاتهو بنیامینِن رجاهو داودِن التجاهو پیر موسی قلم زرهو قهارن مصطفیهو نازداران ناز رواهو نازداران نازروا هو رزبارن دایه ذات هواولن هو آخرهو اول و اخر یار"

ما را ز درد عشق تو با کس حدیث نیستهم پیش یار گفته شود ماجرای یار #جناب_سعدی‌‌@motaeeal

چون پریشانی در ذهن آرام گیرد و با مهار نفس و حفظ آن ، هوشیاری به ژرفا رود و با هدایت هوشیاری به سوی مرشدان و همسویی با آنانکه وارسته و آزادند و با حفظ هوشیاری بر سیر رؤیا و خواب عمیق فرزانه به آن حریم که وسیعترین و در عین حال خردترین است محرمیت یابد.یوگا سوترا ۱-۳۴ ، ۳۷ ، ۳۸ ، ۴۰رها از امیال دنیوی و آرزوی تعلقات آن ، با قلبی که روح کنترل کنندهٔ آن است با پناه بردن به نقطه ای خلوت و دور از غوغا ، یوگی باید به طور مستمر سعی کند با روح ارتباط برقرار نماید.باگوادگیتا vi:10همچنان که قطعه ای از نمک‌ در آب منحل می شود ، نفس منفرد نیز چون منحل شود ابدی است ، آگاهی محض است ، لانهایت است ، متعالی است.-اوپانیشادها 5:64روح تو با روح من درآمیخت آنچنان که شراب با آب زلال درآمیزد. در همه حال تو من هستی.-منصور حلاج / اسلام و تصوف نیکلسون صفحه ۱۳۳@motaeeal

هوبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی اللهبسم الله و بالله و توکلت علی الله

هوبدان که بهایم و چارپایان امت‌هایی از جملهٔ امم هستند که دارای تسبیحات‌اند، هر جنسی به تسبیحی خاص اختصاص دارد و نیز دارای نماز‌اند مانند دیگر مخلوقات...خداوند می‌فرماید: «والطّیرُ صافّاتٍ قد علِمَ صلاتَهُ و تسبیحَهُ = مرغانِ گشوده‌بال، همگی نماز و تسبیحِ خویش را می‌دانند. ۴۱/نور» فتوحات مکیه، باب ۳۷۸@motaeeal

هوسِرّ خدا که عارف سالک به کس نگفتدر حیرتم که باده فروش از کجا شنید ."حضرت حافظ"@motaeeal

اساتید بزرگ معنوی بعد از مرگ توانایی متراکم سازی ارتعاشات لطیف کالبد اختری در کالبد فیزیکی را دارند. و معمولا برای دستگیری از سلسلهٔ شاگردان و افراد مستعد و یا مأموریت های معنوی در ابعاد مادی ارتعاشات کالبد اختری را در کالبد فیزیکی به صورت موقت متراکم می سازند.

@motaeeal

"هو""ای کس من، بی کسی من ببین ."

"چشم صورت‌بین ببند و دیده معنا گشا..."@motaeeal

🔸 پرورش ایمان"فكر نمی كنم بتوانيم كاری را در اين دنيا درست انجام دهيم، مگر با تمرين. و فكر می كنم ما اعضای انجمن هم فقط با تمرين می توانيم به آنچه كه می خواهيم برسيم. ... ما بايد تمرين كنيم ... تا روحیه خدمت در وجودمان رشد كند. بايد تلاش كنيم تا ايمان بياوريم كه به راحتی حاصل نمی شود، به خصوص برای كسانی كه هميشه خيلی مادی گرا بوده اند و استانداردهای جامعه امروز را دنبال می كرده اند. اما فكر می كنم كه ايمان دست يافتنی است، آرام آرام حاصل می شود، بايد آن را پرورش داد. اين كار برای من آسان نبود و فكر می كنم كه برای هر كس ديگری  هم دشوار است. ..."               [ دكتر باب و پيشكسوتان ]ترس، اغلب نيرويی است كه مرا از به دست آوردن و پروراندن ايمان برحذر می دارد. ترس نمی گذارد كه قدردان نعمتهای زيبايی ،صبر، بخشش، خدمت و آرامش باشم.@motaeeal

"حضرت حسین مظهر عشق خدا "

"هو"فرمودند بر شما باد به سلاح اولیابه حضرت گفته شد كه سلاح انبياء چيست؟ حضرت در پاسخ فرمودند اسلحه انبيا دعا است. ما در روايات بسياري داريم و اصلاً جزء متن معارف ما است كه معجزات و كرامات انبيا و اولیای خدا، بر اثر دعاهاي آنها بوده است. حضرت عيسي(علیه‏السلام) مرده را با دعا زنده مي‏كرد@motaeeal

اوّل آخِر یار«در ذکرِ پیرِ دفتردار»در آن دَم که میانِ پیر و پادشاه، عهد و میثاق و شرط و اقرار در میان آمد، به امرِ بی‌چون‌وچرای پروردگار، حضرتِ پیرموسی – آن کاتبِ درگاهِ سلطان – مأمور گشت تا طومارِ این عهود را در دفترِ خویش مُصوّر و مُثبَت نماید. همانا تمامیِ کاینات و هرآنچه در کهکشانِ وجود از ازل تا ابد به ظهور پیوسته یا خواهد پیوست، جملگی – پاره‌ای به رمز و کنایه و پاره‌ای به عیان و آشکار – در صحیفه‌ی پیرموسی مرقوم است.در این دفتر، اسرارِ مگو میانِ پیر و پادشاه به رموزِ اعداد و کلمات مسطور گشته؛ چه کلامِ سرانجام، ظاهری دارد مأنوس و باطنی دارد مکنون. تمامیِ هستی در «سرانجام» مُندرج است و تمامیِ سرانجام در این کلامِ قدسی خلاصه: «اوّل آخِر یار».پیرموسی است که در این کتابِ ناطق، ارکانِ یاری و طریقِ سلوک را بر یاران عیان می‌سازد. مطالعه‌ی کلامِ سرانجام، آتشِ عشق به حق و پیرانِ حقیقت را در جانِ آدمی برافروخته، طریقِ خودشناسی و خداشناسی را هموار می‌کند. دفترِ سرانجام، به دستانِ پیرموسی، راهِ کمال را با کلامی دل‌انگیز و بیانی سحرآمیز بر یاران می‌گشاید؛ چرا که بی‌مطالعه‌ی کلام، کردار، جانی بی‌روح است و شوقی در آن نیست. این کلام است که شورِ سلطانی در دل می‌افکند و انگیزه‌ی خدمت به عشقِ پیر و پادشاه را در نهادِ یار، حیاتی نو می‌بخشد.درویشِ آستا (دونِ خاتونِ رمزبار) مَرمو: (در دوره‌ی برزنجه)وه دفتر مبوگردِ حسابی طی وه دفتر مبوحسابِ دانگ‌دانگ پیش، میسّر مبوبی‌دفتر، خزینه‌ پُر‌ضرَر مبودفتردار، بینایِ کویِ بشر مبووه دفترِ مولا، پیشِ نظر مبو«تمامیِ حساب‌هایِ عالم در آن دفترِ جاویدان طی می‌شود؛ و طریقِ حسابرسیِ ذرّه به ذرّه، تنها بداندفتر میسّر می‌گردد. که بی‌حضورِ این دفتر، خزانه‌ی کردار، خسران‌بار و تهی‌مایه ماند. دفتردارِ بصیر، بر کوی و برزنِ جانِ بشر آگاه است و آن‌کس که به دفترِ مولا اِشراف یابد، در سایه‌ی نظرِ حق قرار گیرد.»"دفترِ سفید"بشیم وه خدمتِ دفترِ سفیدنگاهِ کریم، ثبتِ اسرارِ توحیدپیرِ دفتردار، بونی وه شاهید«به خدمتِ آن دفترِ سپید و پاک‌سرشت رویم و بر اسرارِ توحیدِ آن چشم بگشاییم؛ و پیرِ دفتردار را بر این عهد و پیمان، شاهد بگیریم.»بیانِ دفتربلیم وه شونِ بیانِ دفترنه‌گه پیچ‌واپیچ، مدرو خوردفتر، مکیشو حسابِ اخضرقلمِ الماس، کیشو نخته سروه رملِ لِه‌سر، شاه ماریم او بَرتاقیق منمانو، حق پیمانِ نظرآزاد مویم چی رای چون‌واگر«بیایید در پیِ بیاناتِ این دفترِ راهنما گام برداریم، که او از پیچ‌وخمِ بیراهه‌هایِ حقیقت، ما را آگاه می‌سازد. دفتر، حسابِ سبزِ هستی را پیشِ رو می‌کشد و قلمِ الماس‌گونِ دفتردار، اسرارِ نهان را بر صفحه می‌نگارد. با نردِ این دفتر است که از سِرِّ شاه آگاه می‌شویم و او را به مقصد می‌رسانیم. بدان‌گاه که شاه با نظرِ عنایتِ خویش بر پیمانِ ما نگرد، دیگر تردیدی باقی نماند و از وادیِ تاریکِ “چون‌وچرا”، رهایی یافته و آزاد میشویم.@motaeeal

راز هایی وجود دارند که صرفا از طریق ایمان و کشف قابل دریافتند و دیگران از جمله فلاسفه را بدانها راهی نیست."مایستر اکهارت"@motaeeal

هو﴿إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾آگاه باشید! یقیناً دوستان خدا نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.@motaeeal

پیام امروز گریپ واین«به نظر من، روشن‌بینی یک اصل معنوی اساسی در این برنامه است... بدون آن نمی‌توانم تغییر کنم.»سانفرانسیسکو، کالیفرنیا، اوت ۱۹۹۵، «روشنگری عملی»، بیداری‌های معنوی@motaeeal

..‌‏≣ پاکسازی رحم و قطع تار اتری ✦📎 کلیک کنید 📎

مدد از سلطان اولیا،

"هو"خدا و وجود یکی هستند.. به معنای حقیقی فقط خدا موجود (ens) است ، هرکه دربارهٔ خدا پرسید که او کیست یا چیست جواب این است: “وجود”-مایستر اکهارتاز شیخ سعدالدین حموی سؤال کردند که خدا چیست؟ گفت موجود خداست (الموجود هو الله). سپس از او سؤال کردند جهان چیست؟ پاسخ داد: غیر از خدا موجودی نیست (لا موجود سوی الله)@motaeeal

دیوانه چون طغیان کند...@motaeeal

.🌈🌈🌈🌈🌈لیست برترین کانال های تلگرام❖ 21حرکت یوگا ضدپیری؛ یوگای چروک صورت و لاغری❖ کلیک کنید🔗

هوبی حبّ دوست کس نبَرد ره به منزلیآنرا که پای دل نبوَد سرچه حاجتست.@motaeeal

هو اول آخر یارحضرت سلطان، خطاب به شیخ صفی الدین اردبیلی، چنین می فرماید:صفی پارهء نانبخشانم پریت ،صفی پارهء نانمَوی وه حاکم تو نه ای جهانوه ایران وهند،وه روم وتورانژه تو تا چوار نه زارٌو لیتانمَبون وه حاکم نه دور جهاننه چوار پشتهء تو تا هفت ژه پورانمَبون وه حاکم وه صاحیو ایرانشریعت ژه تو مبو نمایانطریقت نه یانهء تو مبو عیانهم مَوی وه حاکم ،هم وه خانیانایساته بلو تو پری گیلان.شیخ دستورات را شنید و راهی اردبیل و از آنجا به خدمت شیخ زاهد،در گیلان رسید،وبا دختر شیخ به نام کتان خاتون به امر شیخ زاهد وصلت نمود، از آنها پسری به نام صدر الدین متولد شد .از صدرالدین،خواجه علی واز او خواجه ابراهیم و سپس خواجه حیدر  وبعد شاه اسماعیل صفوی مسند نشین وشاه ایران شد.@motaeeal

همیشه حس خاصی بعد از مراقبه در ما باقی می ماند ، به خصوص اگر در آن مراقبه بر کیفیت یا صفتی تمرکز کرده باشیم که خواسته ایم آن را در خود بهبود ببخشیم.-شری مری نالینی ماتاجی@motaeeal

🌈🌈🌈🌈🌈آموزش فن بیان و زبان بدن؛ فوت و فن میخکوب کردن دیگران@raz_zabanbadan📎

هوو گفته‌اند: همه تصوف ادب است، هر وقتی را ادب است و هر حالی را ادب است و هر مقامی را ادب است. هرکه ملازم ادب شود به جای مردان برسد، و هرکه بی‌ادب است او دور است از آنجا که پندارد نزدیک است، و مردود گردد آنجا که امیدِ قبول دارد، و گفته‌اند که هرکه از ادب دور است از جمله خیرات دور است."آداب‌المریدینضیاء‌الدین ابونجیب سهروردی"@motaeeal

"هو"﴿وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾

🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀چگونه کاریزماتیک باشیم؟ و همه را جذب خود کنیم@Karizmatik🔗

پیام امروز گریپ واین «دعاهای من معمولاً کوتاه و مختصر هستند. 'کمک!' یکی از دعاهایی است که اغلب از آن استفاده می‌کنم.»ایالات متحده آمریکا، نوامبر ۱۹۹۱، «اعتماد به سکوت»، بهترین‌های انگور، جلد ۳@motaeeal

✨هوالعلے✨#در_کلام_مشایخ ..مشایخ گفته اند: سالک باید "هوش در دَم" داشته باشد. و آن، آن است که هر نفسی که از درون آید، باید از سر آگاهی و حضور باشد و غفلت به آن راه نیابد و بعضی دیگر گفته اند: مراد از "هوش در دَم" این است که انتقال از نَفَسی به نَفَسی می باید از سر غفلت نباشد و از سر حضور باشد و هر نَفَسی که می زند از حق سبحانه خالی و غافل نَبوَد...مولانا الحاج محمد جعفر کبودر آهنگی (مجذوب علیشاه همدانی) مرآة الحق صفحه ۱۸۶@motaeeal

🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀❖ 21حرکت یوگا ضدپیری؛ یوگای چروک صورت و لاغری❖ @yoga🔗

افلاطونیان به دانش هندسه به عنوان چیزی فطری در درون ما می نگرند که قبل از تولد ما یعنی هنگامی که روح ما در تماس با هستی اختری است حاصل شده است.لولر رابرتهندسه مقدس / صفحه ۲۶@motaeeal

حقبر هرچه بنگرم تو پدیدار بوده ایای نا نموده رخ ، تو چه بسیار بوده ای.@motaeeal

🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂❖ کارما چیست؟ چگونه کارمای اجدادی را پاکسازی کنیم؟@paksazi_karma 📎

" هو "يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِی، وَادْخُلِي جَنَّتِي...ای جان آرام گرفته و اطمینان یافته! به سوی پروردگارت در حالی که از او خشنودی و او هم از تو خشنود است، باز گرد. پس در میان بندگان مخلص من درآی و به جنّت المأوای من وارد شو.@motaeeal

🪂🪂🪂🪂🪂‌‏≣ پاکسازی رحم و قطع تار اتری ✦@paksazi_daroon📎

برای رسیدن به ذات خدا در بالاترین درجه ، باید به درون ذات خود در عمیق ترین اعماق فرو رفت. زیرا کسی که نخست خویشتن را نشناخته باشد نمی تواند خدا را بشناسد. به اعماق نفس برو ، به متعالی ترین ساحت خداوند رسیده ای. به ریشه برو ، به بالاترین درجه نائل آمده ای.مایستر اکهارتوحدت وجود به روایت ابن عربی و اکهارت ، صفحه ۲۸۵@motaeeal

"‍ اول و اخر یار"(گاهشمار سلطانی) آغاز پاییز کوردی و برتخت نشستن پیر موسی قلم زر در تقویم گورانیدوم مردادماه - شب نخست پاییز کوردیرمزبار مرمو:چـــــوارن ملک مایه شان هزارنه یک فرزنمی فصلمان هر چوارمایش نه دواد ســر جـوشن بهار  تاوِشت بنیامین بادریز دفتــردار  مایش مصطفی زمستان یــــــاردر سنت تقویم گورانی، دوم مردادماه آغاز پاییز کوردی و نخستین شب این فصل است؛ فصلی که به پیرموسی تعلق دارد، شخصیتی بنیادین در جهان‌بینی یارسان که نماد ثبت، ضبط، حافظه و حساب‌گری کیهانی است.اگر بهار، فصل زایش و تابستان، فصل شکوفایی و باروری باشد، پاییز زمان سنجش و ثبتِ دستاوردهای چرخهٔ زندگی است. در این شب، پیرموسی بر تخت معنوی خویش می‌نشیند و آنچه در طول سال پدید آمده است، در دفتر او ثبت می‌شود؛ نه تنها محصول زمین، بلکه کردار انسان، کوشش، مسئولیت، نیکی و کوتاهی او نیز.آغاز پاییز سلطانی یا کوردی هم‌زمان با فصل برداشت محصولات کشاورزی، گردآوری میوه‌ها، تهیهٔ روغن حیوانی و ذخیره‌سازی آذوقه برای زمستان است. از این‌رو، برداشت در فرهنگ یارسان تنها یک فعالیت اقتصادی نیست، بلکه کنشی آیینی است که ارزش و معنای آن در نسبت انسان با طبیعت و برکت الهی سنجیده می‌شود.در منطق تقویم گورانی، پیرموسی حافظهٔ کیهانی این چرخه است. او فراوانی تابستان را به نظم، آگاهی و مسئولیت تبدیل می‌کند و نشان می‌دهد که هیچ برکتی بدون حساب و هیچ تلاشی بدون ثبت باقی نمی‌ماند.پاییز سلطانی در تقویم گورانی، فصل فراموشی نیست؛ فصل به یاد سپردن است.فصلی که در آن، برکتِ زمین به حافظهٔ فرهنگ و کردارِ انسان به کارنامهٔ هستی تبدیل می‌شود.دفتر پیرموسی و کارنامهٔ برکتجستاری در باب آغاز پاییز کوردی در تقویم گورانیدر تقویم گورانی، دوم مردادماه آغاز پاییز کوردی و نخستین شب این فصل است؛ نقطه‌ای که چرخهٔ سال از مرحلهٔ رویش و باروری، به مرحلهٔ ثبت، سنجش و معنا وارد می‌شود. برخلاف برداشت رایج از پاییز به‌عنوان فصل افول و زوال، در جهان‌بینی گورانی و سنت یارسان، پاییز فصل آگاهی، مسئولیت و به ثمر نشستنِ برکت است.این فصل به پیرموسی تعلق دارد؛ شخصیتی بنیادین در نظام اسطوره‌ای یارسان که جایگاه او با کتابت، ثبت و حافظهٔ کیهانی پیوند یافته است. اگر بهار زمان زایش و تابستانِ پیربنیامین زمان استقرار و شکوفایی حیات باشد، پاییزِ پیرموسی زمان ثبت دستاوردهای این چرخه است. در آغاز این فصل، پیرموسی بر جایگاه کتابت می‌نشیند تا آنچه در طول سال پدید آمده است، در کارنامهٔ هستی به ثبت برسد.در فرهنگ گورانی، این زمان با برداشت محصولات کشاورزی، گردآوری میوه‌ها، تهیهٔ روغن حیوانی و ذخیره‌سازی آذوقه برای زمستان هم‌زمان است. اما این فعالیت‌ها تنها کنش‌هایی اقتصادی نیستند؛ بلکه در منطق آیینی یارسان، هر برداشت، نشانی از نسبت انسان با زمین، طبیعت و برکت الهی است. کوشش، امانت‌داری، نیکی، کوتاهی و شیوهٔ زیستن انسان، همگی در آنچه می‌توان «دفتر پیرموسی» نامید، معنا و جایگاه می‌یابند.از این منظر، پیرموسی تنها کاتب اعمال نیست؛ او پاسدار حافظهٔ چرخهٔ هستی است. آنچه در بهار زاده شد و در تابستان به بار نشست، در پاییز به آگاهی و معنا تبدیل می‌شود. برکت، زمانی کامل می‌شود که به یاد سپرده شود و مسئولیت انسان در برابر آن شناخته گردد.در منطق تقویم گورانی، پاییز پایان زندگی نیست؛ پایان یک مرحله از چرخهٔ آفرینش است. چرخه‌ای که در آن، زمستان بذر را در دل خود می‌پرورد، بهار آن را می‌رویاند، تابستان به باروری می‌رساند و پاییز آن را به حافظه و تجربهٔ جمعی تبدیل می‌کند. از همین‌رو، پایان سال نه خاموشی، بلکه آمادگی برای آغاز چرخه‌ای نو است؛ چرخه‌ای که بر بنیان تجربه، برکت و آگاهی سال گذشته استوار می‌شود.پاییز سلطانی در تقویم گورانی، فصل فراموشی نیست؛ فصل به یاد سپردن است.فصلی که در آن، برکتِ زمین به حافظهٔ فرهنگ و کردارِ انسان به کارنامهٔ هستی تبدیل می شود@motaeeal

🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂≣ 8 نشونه کودک درون آسیب دیده✦شفای کودک درون@kodake_daroon‌‏📎‌‌

کلام جناب میرافضل علیشاه (خاکسار)@motaeeal

پیام امروز گریپ واین «می‌دانم که کاملاً شکست‌خورده نیستم، حتی وقتی فکر می‌کنم که هستم. می‌دانم که آزادی و مفید بودن، عشق، معاشرت و به اشتراک گذاشتن چیزهای مهم زندگی هستند.»نیو کنعان، کانکتیکات، آوریل ۱۹۷۶، «فقط به رفتن ادامه بده»، بهترین‌های گریپ‌واین، جلد ۱@motaeeal

🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀‌‏≣ کد کیهانی چیست؟≣ راز اعداد تکرارشونده(11:11) @kod_keyhani🔗

شیخ نجم الدین کبری می گوید در عوالم باطنی کتاب هایی وجود دارد که عبارات آن غیر‌ از عبارات کتاب های عالم جسمانی است و معمولا این کتاب ها با نقاط خاص و یا اشکال هندسی و یا گاها با حروف تدوین شده اند. یکی از این کتاب ها کتاب الأشکال است که در آن احکام ستاره شناسی و حقایق مرتبط با نجوم در آن ذکر شده است.

@motaeeal

"یا لطیف "آن ذات یگانه چون نور است و از هر لطیفی لطیفتر است...آنچنان نورانی است که نور نورهاست و آنچنان روشن است که روشنی روشنی هاست. @motaeeal

🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂❖ پاکسازی کارما و قطع لینک فقر اجدادی ❖@paksazi_karma📎

حق نداری به کسی دل بدهی الا من .

دل به بازار من آورده و بفروخته‌ایدل بفروخته مفروش به بازار دگر"جناب سعدیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاز چشم نیم‌مست تو با یک جهان شرابما صلح می‌کنیم به یک سرمه‌دان شراب"صائب_تبریزی"‌‌ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــما را ز درد عشق تو با کس حدیث نیستهم پیش یار گفته شود ماجرای یار"جناب سعدی"‌‌ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدیدم که در ره عشق، تنها نمی‌توان رفتهمراه خویش بردم، سوز و گداز خود را..."رفیع_مشهدی"‌‌ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبه خطّ و خالِ گدایان مده خزینهٔ دلبه دستِ شاه‌وشی ده، که محترم دارد"حضرت حافظ"‌‌motaeeal

در پناه لطف حق باید گریخت..𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐠𝐞𝐭 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠!𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐢𝐦𝐞, 𝐰𝐞 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐢𝐧𝐞 𝐚 𝐥𝐢𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐨𝐮𝐫 𝐬𝐮𝐟𝐟𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐞𝐧𝐝!@motaeealما بیشتر برای از یاد بردن درد و رنج خویش به آینده پناه می‌بریم!در پهنهٔ زمان، خطی را تصور می‌كنیم كه فراسوی آن خط، درد و رنج ما پایان خواهد یافت! 

🪂🪂🪂🪂🪂‌‏≣ کد کیهانی چیست؟ و چه تاثیری بر سرنوشت انسان ها دارد. ✦@kod_keyhani📎

✨هوالعلے✨ "ردپای_عشق"۱۱۰ کلام و پند معرفتی- تربیتی از حضرت صفی‌علیشاه رهپنـــد دومـ (در اهمیت صدق و راستی)..مـــرد را صدق باید، در خانــهٔ فقـــر از باب صــــدق داخل شــــو..."عرفان الحق" @motaeeal

یک درس درویشی ۲عاشقعلیشاه

هوآورده‌اند که اهل قبیله‌ی مجنون، گرد آمدند و به قوم لیلی گفتند: این مرد از عشق هلاک خواهد شد. چه زیان دارد اگر یک بار دستوری باشد تا او لیلی را بیند؟ گفتند: ما را از این معنی هیچ بُخلی نیست ولیکن مجنون خود تاب دیدار او ندارد. مجنون را بیاوردند و درِ خرگاهِ لیلی برگرفتند. هنوز سایه لیلی پیدا نگشته بود که مجنون را مجنون دربایست گفتن. بر خاک در پست شد. گفتند: ما گفتیم که او طاقتِ دیدار او ندارد.این جا بوَد که با خاک سر کوی او کاری دارد.گر می‌ندهد هجر به وصلت بارمبا خاک سر کوی تو کاری دارمزیرا که از او قوت تواند خورد در هستیِ علم، اما از حقیقتِ وصال قوت نتواند خورد که اوییِ او بنمانَد."سوانح العشاقاحمد غزالی"@motaeeal

🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀≣ چگونه از کائنات درخواست کنیم؟✦ گشایش رزق و روزی ✦@kaenat🔗

از منظر عرفان دامنه ي گناه گسترده تر است و هر گونه افكار و رفتاري كه سلامت فرد و اجتماع را به خطر بيندازد، ايجاد "تشعشع شعوري منفي" كند و در يك كلام مانع از حركت به سوي كمال شود، "گناه" است."محمد علی طاهری"@motaeea

این طور به نظر میرسـد کـه رهـائی کامـل از خودمـان   بدون کمک خدا امکانپذیر نیست

من برای اینکه به خود یادآوری کنم که تغییر به عهده‌ی خداوند است نه من، این #دعا را می‌خوانم: « پروردگارا برای من مهم نیست که چگونه به نظر می‌رسم، یا که هستم، پدر و مادرم چه کسانی هستند، یا کجا زندگی می‌کنم. من فقط نمی‌خواهم که دیگر این گونه باشم. پس، هر زمان و در هر شرایطی و بدانگونه که خود می‌خواهی مرا از نو بساز. از تو سپاسگزارم. »"کتاب ″صخره را رها کن″@motaeeal

🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀🧘‍♀‌‏≣ کد کیهانی چیست؟≣ راز اعداد تکرارشونده(11:11) @kod_keyhani🔗

"هوالعزیز"آثار تجلّیِ اسمِ «العزیز»هر آن بنده که اسم «العزیز» حقّ به وی متجلّی گردد حاصل آن تجلّی این باشد که معطَى له و متجلَّی له که عبد است، مسمی به اسم «عزیز» گردد. یعنی: به سبب آن که در حمایِ عزّت درآمد، عزیز شد، و معطِی و متجلّی که حق است به اسم «المعزّ» و «المعطى» مبیّن شد، به سبب آن که بنده که ذلّ لازمِ ماهیت او است به عزّتی رسانید که اسمِ «المنتقم» و «المعذّب» را بر وی حکم نماند، «فَأُوْلِئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنات»..."نصوص الخصوص فی ترجمة الفصوصفصّ عیسوی"@motaeeal

تو چه زیبا رویی.@motaeeal

🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂🧚‍♂❖ پاکسازی بدن از انرژی های منفی، ترس، افسردگی و بیماری@paksazi_daroon📎

هودر آغاز سلوکم، از حقیقتی بزرگ غافل بودم: نمی‌دانستم که خدا در همه‌چیز حاضر است.تا آن‌گاه که [در تجربه‌ای اشراقی] او را چنان نزدیک به خویش یافتم که این نزدیکی را ناممکن می‌پنداشتم.از آن پس دیگر نتوانستم حضورش را انکار کنم؛زیرا خود را بر من چنان آشکار ساخت که حضورش را با تمام وجود احساس می‌کردم."کتاب زندگیقدیس ترزای آویلا"@motaeeal