♦️ گزارش مستند از حصر موسوی و رهنورد از بمباران ۹ اسفند تا امروز نیمه شب نهم اسفند ۱۴۰۴، پس از بمبا…

‍ ✍🏻دبیرکل سازمان ملل:‏فکر می‌کنم وقت آن رسیده که قدرت‌های بزرگ محدودیت‌های قدرت خود را درک کنند.‏اگر به اتفاقاتی که اخیراً رخ داده نگاه کنید، می‌بینید توانایی قدرت‌های بزرگ برای تحمیل اراده، قدرت یا نیروی خود در چندین مورد، به‌شدت محدود شده.‏✅به آنچه میان روسیه و اوکراین اتفاق افتاد نگاه کنید. به آنچه میان آمریکا و ایران رخ داده نگاه کنید. منظورم این است که قدرت‌های بزرگ باید درک کنند که شرایط تغییر کرده.‏✅وزن و جایگاه کشورهای مختلف تغییر کرده و این موضوع ناگزیر بر نحوه شکل‌گیری روابط قدرت تأثیر خواهد گذاشت@Sahamnewsorg

📝📝📝خاورمیانه؛ شرقِ چه کسی؟✍🏻حسین قتیب✅مدت‌هاست با یک تعبیر ساده مشکل دارم: این‌که خودمان را «خاورمیانه‌ای» بنامیم و بعد، بی‌آن‌که چندان درباره خود این واژه فکر کنیم، مجموعه‌ای از ویژگی‌های فرهنگی، اجتماعی و سیاسی را نیز به «خاورمیانه‌ای بودن» نسبت بدهیم. بارها در گفت‌وگوهای روزمره، تحلیل‌های سیاسی و حتی متون دانشگاهی شنیده‌ام که می‌گویند «ما خاورمیانه‌ای‌ها چنین هستیم»، «فرهنگ خاورمیانه‌ای این‌گونه است» یا «این رفتار از ویژگی‌های جوامع خاورمیانه است». هر بار برای من یک پرسش ساده پیش می‌آید: خاورمیانه، شرقِ چه کسی است؟ و میانه میان چه چیزهایی؟

📝📝📝فیش حقوقی مهندس بازرگان و باقی قضایا✅مهندس هاشم صباغیان وزیر کشور دولت موقت در خاطره‌ای از مهندس بازرگان می‌نویسد:«چند ماه از نخست‌وزیری مهندس مهدی بازرگان گذشته بود که فیش حقوقی ایشان از حسابداری نخست‌وزیری رسید. بازرگان نگاهی به آن افکند و گفت: مگر این مردم چند بار باید به من حقوق بدهند. من حقوق بازنشستگی را از دانشگاه دریافت می‌کنم و آن نتیجه سی سال خدمت فرهنگی اینجانب بوده است. بنابراین این مبلغ را به خزانه برگردانید و از ماه بعد دیگر فیش حقوقی به نام من صادر نکنید. پس از ترورهای گروه فرقان آقای مهندس بازرگان آمادگی پیدا کردند که حفاظت مختصری از ایشان و محل کار و خانه‌شان به عمل آید لذا آقای بازرگان و همسرش مدتی از دوران نخست‌وزیری را در یکی از آپارتمان‌های دولتی که قبلاً محل زندگی نگهبانان کاخ شاپور غلامرضا در دوران طاغوت بود زندگی می‌کرد چون در آغاز انقلاب شب و روز به کارهای مردم و امور مملکت می‌رسید و نمی‌توانست به خانه خود برود. غذای ایشان و همسرش مانند همه کارمندان نخست‌وزیری هنگام ناهار و شام در منزل و یا دفتر کار ایشان داده می‌شد. یک روز از من (هاشم صباغیان) پرسیدند که هر پرس غذا چقدر برای دولت تمام می‌شود جواب دادم باید سئوال کنم. پس از آنکه از مسئول سئوال نمودم، ‌ایشان گفتند ۱۴۰ تومان هزینه می‌شود. چندماه بعد مهندس بازرگان چکی در حدود سی هزار تومان از حساب شخصی خود امضا کرد و دستور داد که به حساب خزانه دولت بریزند من با حیرت گفتم این چک را برای چه نوشته‌اید؟ حواب داد:در مورد غذای خود حرفی ندارم، ‌اما پول غذای همسرم را باید به بیت‌المال بپردازم»🆔@MohandesMirHosseinMousavi

📝📝📝 مقاومت در مقابل تغییرات ضروری در کلان سیاستهای ج ا ا، موجب از بین رفتن مشروعیت حکومت در چشم مردم می‌گردد✍شهاب الدین حائری شیرازی✅سیاست به معنای قدرت و حکومت در ذاتش نیاز به تغییر را، همراه با تغییر زمانه، دارد. بقاء قدرت به شناخت عوامل موثر در ایجاد و بقاء و حفظ کیفیت و تداوم قدرت موکول است چنانچه شناخت آفات و بیماریها و عوامل زوال حکومت ضروریست برای حفظ قدرت.✅سیاست صحیح چنان آمیخته با تغییر است که به تغییر طبیعی در پوشش و لباس در چهار فصل می‌ماند برای ایمن ماندن از سرما و گرما.✅سیاست اگر در مسیر خدمت به بهبود زندگی خلق خدا نباشد همان پدرسوختگی و جاه طلبی است اگر چه با ماسک‌هایی ایدئولوژیک ، اما اگر سیاست در مسیر بهبود زندگی مردم باشد، خدمتی است از خدمات مورد نیاز جامعه که مردم از این خدمت رسانی حمایت خواهند کرد.✅یک روز اقتضای بهبود زندگی مردم و سیاست ممکن است ارتباط با فلان کشور باشد و روز دیگر کاهش یا قطع ارتباط و....همه بایست در مسیر بهبود معیشت خلق خدا باشد و الا معنای سیاست میشود پلشتی و پدرسوختگی برای خوردن و دوشیدن خلق خدا.✅مردم از عمل حاکمان و آثار سیاست ورزی آنها نسبت به نیات حکام و ذات آنها قضاوت می‌کنند.اگر ببینند سیاست حکام در مسیر خدمت به خلق خدا نیست فرقی بین آنها و راهزنان و خفت گیران نخواهند گذاشت.✅عقلای قوم ده‌هه هاست بر ضرورت تغییر در کلان سیاستهای خارجی و داخلی برای آنکه سیاست و قدرت در مسیر خدمت به خلق قرار گیرد تاکید دارند.هر روز که می‌گذرد این ضرورت بیش از پیش نمایان می‌گردد و لجاجت در مقابل تغییر آن کلان سیاستها مردم را در تنگنای بیشتر قرار می دهد.✅کاری نکنید که این مردم مظلوم با خود بیاندیشند هرکسی بیاید بهتر از اینهاست!✅اسلام حکومت و سیاستی را تایید می‌کند که زمینه ساز آرامش و دادوری و احسان و عدالت ورزی خلق نسبت به یکدیگر باشد لذا اگر حکومتی زمینه ساز فقر و دزد شدن خلق باشد با تورم های هولناک، اگر چه هر روز حاکمان دادِ دین دهند و نام خدا را بر هر معبر بچسبانند، مورد تایید دین واقعی خدا نیست.✅لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ ...همانا ما پیامبران خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو [ی تشخیص حق از باطل] نازل کردیم تا مردم خود و به خواست خود به عدالت بر خیزند،....( ۲۵ حدید )✅ادعا موجب مورد تایید بودن حکومت‌ها نیست که بنی امیه و بنی عباس خود را خلیفه رسول خدا می خواندند بلکه عمل عادلانه و خادمانه و بهبود کیفیت زندگی خلق خدا که همان زمینه سازی زندگی اخلاقی است گواه صادق  است که حکومتی مورد تایید دین هست یا نه.✅مطلب را با یک شعر سعدی علیه الرحمه به پایان می برم در تایید اینکه هیچ نیرویی توانایی مقابله با قدرت مردم متحد و همدل یک کشور را ندارد ، چیزی که متأسفانه مسئولین کشور به خصوص در سال های اخیر آنرا جدی نگرفتند شیخ اجل سعدی شیرازی می فرمایدبا رعیت صلح کن وز جنگِ خصمْ ایمن نشینزان که شاهنشاهِ عادل را رعیت لشکر است دوم شهریور ۱۴۰۵ /شیراز🆔@MohandesMirHosseinMousavi

📝📝📝عقلانیت: نه پوپولیسم و خودفدارکارنمایی✍محمد فاضلی✅آقای سقاب اصفهانی که معاونت رئیس‌جمهور و مسئولیت بهینه‌سازی انرژی در کشور را دارند، در ایام اخیر، حرف‌هایی می‌زنند و مصاحبه‌هایی می‌کنند که به شدت شائبه پوپولیسم عمیق و ریشه‌داری را زنده می‌کند؛ و از رویه عقلانی و کار کارشناسی به دور است.✅ایشان و همکاران‌شان طرحی دارند که از تجربه گذشته و ساختار وابستگی به انرژی در کشور، مشخص است بر همه ابعاد زندگی ایرانیان اثر می‌گذارد. وقتی چنین طرحی در میان است، راه کارشناسی و عقلانیت این است:✅یک. ایده خود را شفاف، مکتوب، با محاسبات و همه استدلال‌ها، منتشر کنند یا حداقل به صورت نسخه‌های محدود در اختیار شمار زیادی از کارشناسان و متخصصان قرار دهند. ✅دو. فرصت گفت‌وگوی عمومی و نقد کارشناسی این طرح را فراهم کنند. ✅سه. در برابر نقدها به این طرح پاسخ‌گو باشند و حداقل در محافل کارشناسی؛ و در نهایت در عرصه عمومی؛ به صورت روشن از طرح خود دفاع کنند؛ و به انبوه ابهام‌ها درباره ابعاد ریز و درشت این طرح پاسخ دهند. ✅ایشان به عوض در پیش گرفتن چنین رویه‌ای که با عقل کارشناسی سازگار است؛ نظرسنجی سه‌ گزینه‌ای در توییتر برگزار می‌کنند؛ مصاحبه‌هایی برگزار می‌کنند که خود را فداکار ملت نشان می‌دهند و بیشتر روضه انرژی هستند تا بحث کارشناسی؛ چنان جلوه می‌دهند که انگار می‌خواهند آبروی خود را در کوتاه‌مدت فدای خوشبختی درازمدت مردم ایران کنند (خودفدارکارنمایی)؛ رئیس‌جمهور را هم قهرمانی جلوه می‌دهند که با این فداکاری و روی میدان مین رفتن برای گشودن معبر خوشبختی همراه ایشان شده است. ✅این نوع رفتارها در ایران ما کم‌سابقه که نیست، بسی سابقه‌دار است. کم نبوده‌اند آن‌ها که از این اداها درآورده‌اند و خواسته‌اند راه خوشبختی را هموار کنند، حتی با نیت‌ها خیر، و عاقبت مصیبت به بار آورده‌اند. سلوک درست سیاست‌گذاری، تن دادن به قاعده عقلانیت است. ✅یک. متن مکتوب طرحی را که در نظر دارید، با همه محاسبات، ملاحظات، مراحل اجرایی، و سناریوهای محتمل منتشر کنید. ✅دو. مشخص کنید اعضای تیمی که این طرح را تهیه کرده و محاسبات آن‌را انجام داده و مسئولیت آن‌را می‌پذیرد چه کسانی هستند.✅سه. فرایند کارشناسی-داوری این طرح چگونه است؟ ✅چهار. نظرات منتقدان و کارشناسان در بررسی و نقد طرح را منتشر کنید. ✅پنج. جلسات کارشناسی با حضور منتقدان درباره این طرح برگزار کرده، حتی آن‌ها را زنده پخش کنید، و اجازه دهید جامعه در جریان طرح، نقدهایش و پاسخ‌های شما قرار گیرد. ✅شش. نتیجه تعاملات کارشناسی با منتقدان را در قالب طرح جدید ارائه دهید. ✅هفت. فرایند گفت‌وگوی اجتماعی با جامعه را پیش از هر گونه غافلگیر کردن جامعه و به دور از هر گونه هیجان پوپولیسم و خودفداکارنمایی طی کنید. ✅پی‌نوشت: بیش از یک سال فرصت داشته‌اید این کارهای عاقلانه را انجام دهید و تاکنون بروز و ظهوری از آن‌ها دیده نشده است.🆔@MohandesMirHosseinMousavi

✅در نشست دانشجویان با هیأت‌رئیسه حزب اتحاد مطرح شد:مهم‌ترین دغدغه‌ها و مطالبات دانشجویان / اعتراض به برخوردهای امنیتی و قضایی و موج اخراج دانشجویان / قدرت‌محوری اصلاح‌طلبان، عامل فاصله گرفتن جامعه از آنان🔹به گزارش روابط عمومی حزب اتحاد ملت ایران اسلامی، در چارچوب طرح جدید حزب برای ارتباط سازمان‌یافته با گروه‌های اجتماعی و ذی‌نفعان و با هدف تدقیق راهبردها، رویکردها و مواضع حزب و تحقق اصلاحات جامعه‌محور، نخستین نشست این برنامه با حضور جمعی از دانشجویان و فعالان تشکل‌های سیاسی، صنفی، علمی و فرهنگی دانشگاه‌های تهران، ۲۸ مردادماه برگزار شد. در این نشست سه‌ساعته، دانشجویان مهم‌ترین دغدغه‌ها و مطالبات خود را بی‌واسطه با هیأت‌رئیسه حزب در میان گذاشتند. تشدید برخوردهای امنیتی و قضایی با دانشجویان، موج اخراج‌ها، محدودیت فعالیت تشکل‌های دانشجویی، افزایش هزینه اظهارنظر و فعالیت سیاسی و مدنی و بسته‌شدن فضای گفت‌وگو در دانشگاه، از مهم‌ترین محورهای انتقادی مطرح‌شده بود. دانشجویان به‌طور مشخص عملکرد وزارت علوم دولت پزشکیان را در این زمینه مورد نقد قرار داده و خواستار موضع صریح جریان‌های سیاسی و اقدام مؤثر دولت برای جلوگیری از ادامه این وضعیت شدند.بخش مهم دیگری از گفت‌وگو به نقد عملکرد جریان اصلاحات و رابطه آن با نسل جوان اختصاص داشت. از نگاه بخش قابل توجهی از دانشجویان حاضر، اصلاح‌طلبان برخلاف ادعای جامعه‌محوری، در عمل بیش از اندازه قدرت‌محور شده‌اند و همین بلاتکلیفی میان حضور در ساختار قدرت و نمایندگی مطالبات جامعه، به کاهش اعتماد و فاصله گرفتن بخش‌هایی از جامعه و نسل جوان از آنان انجامیده است. دانشجویان همچنین نسبت به فعال‌شدن ارتباط احزاب با جامعه عمدتاً در مقاطع انتخاباتی، روشن نبودن نسبت جریان اصلاحات با دولت پزشکیان و ضعف پاسخگویی نسبت به عملکرد نیروهای منتسب به این جریان انتقاد داشتند. البته دیدگاه حاضران درباره آینده اصلاحات یکسان نبود؛ برخی خود را از اصلاحات عبورکرده و «گذارطلب» معرفی کردند و در مقابل، گروهی بازسازی اعتماد به اصلاح‌طلبان را مشروط به جامعه‌محور شدن، پاسخگویی، حضور مستمر در کنار مردم و پیگیری ملموس مطالبات آنان همچنان ممکن می‌دانستند.🔹این نشست آغاز مجموعه گفت‌وگوهای حزب اتحاد ملت با گروه‌های اجتماعی و ذی‌نفعان است که با هدف شنیدن مستقیم دیدگاه‌ها و مطالبات جامعه و انعکاس آن در فرآیند سیاست‌گذاری، تعیین خط‌مشی و تدقیق مواضع حزب برنامه‌ریزی شده است. بر اساس این رویکرد، نتایج نشست دانشجویان برای بررسی و پیگیری موضوعاتی از جمله وضعیت اخراج‌ها و احکام دانشجویان، آزادی بیان، مجوز فعالیت تشکل‌ها، پرونده‌های سیاسی و انتظامی دانشجویان و چگونگی بازسازی اعتماد نسل جوان، به ارکان و کمیسیون‌های تخصصی حزب ارجاع خواهد شد. در ادامه این برنامه نیز نشست‌هایی با دیگر گروه‌های اجتماعی و مرجع برگزار می‌شود تا ارتباط حزب با جامعه به دوره‌های انتخاباتی محدود نماند و رویکرد اصلاحات جامعه‌محور در فرآیند تصمیم‌گیری و فعالیت مستمر حزب نمود عملی پیدا کند.🔻کانال تلگرام حزب:@ETEHADMELLATIRAN@MostafaTajzadeh