کانال رسمی حامد رضا معاونیان

:🔻در مملکتی که پدرِ سه کودک خردسال، به‌خاطر سرقت سه بسته کوچک بادام به ۱۰ ماه حبس و ۴۰ ضربه شلاق محکوم می‌شود، اما غارتگران بیت‌المال با عنوان «تراستی» ۱۱۰ میلیارد دلار را بالا می‌کشند و راست‌راست می‌گردند و به ریش ملت می‌خندند، سخن گفتن از عدالت، چیزی جز توهین به شعور مردم نیست

هیسسسس ⚠️ذکر و یاد موعود ممنوع ⛔️اگر روایات را مطالعه کنید از قدیم الایام و حتی از زمان انبیاء پیشین توجه دادن دلها به سمت #موعود توسط پادشاهان ستمگر ممنوع اعلام شدهتا جایی که مومنین و منتظرین مجبور بودند برای صحبت از موعود به بیابان و صحرا بروند (کمال الدین جلد ۱ باب ۶ في غیبة موسی)وَ نَهَاهُمْ عَنِ الْإِخْبَارِ بِهِ وَ السُّؤَالِ عَنْهُپس تعجب نکنید اگر برخی شما را از دعای فرج منع می کنندیا اگر زیاد از #منجی و موعود حرف می زنید به شما برچسب می زنند...اللهم عجل لولیک الفرج

یوم‌البیعة؛ قرینه‌ای روشن بر زمان هجوم به خانه وحیدر مسئله زمان هجوم به خانه حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها، گاه گفته می‌شود که این حادثه را نمی‌توان به روزهای نخست پس از شهادت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نسبت داد. اما این ادعا با مجموعه قرائن تاریخی سازگار نیست.نخست، زمان بیعت است. ابن‌کثیر، پس از نقل روایت ابوسعید خدری، سند آن را صحیح محفوظ دانسته و تصریح می‌کند: مبايعة علي بن أبي طالب إما في أول يوم أو في اليوم الثاني من الوفاة؛ یعنی بیعت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در روز نخست یا روز دوم پس از شهادت پیامبر واقع شده است. البدایة والنهایة، ج۵، ص۲۷۰.ابن حجر نیز در فتح الباری از تصحیح ابن حبان و دیگران درباره بیعت علی علیه‌السلام فی أول الأمر یاد می‌کند.اکنون این قرینه را کنار گزارش شهرستانی از ابراهیم نظام قرار دهید: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها...؛ یعنی حادثه ضرب حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و سقط جنین، صریحاً به روز بیعت نسبت داده شده است. الملل والنحل، ج۱، ص۵۹.حاصل جمع این دو گزارش روشن است: اگر بیعت در روز اول یا دوم پس از شهادت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله بوده و حادثه نیز یوم‌البیعة خوانده شده است، اصلِ پیوند زمانی هجوم با روزهای نخست، یک قرینه تاریخی جدی دارد.افزون بر این، گزارش‌های تاریخیِ مربوط به تهدید خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نیز این حادثه را در متن وقایع پس از سقیفه و مطالبه بیعت از امیرالمؤمنین علیه‌السلام قرار می‌دهند. بنابراین، برای جدا کردن هجوم از این مقطع و انتقال آن به چندین روز یا هفته بعد، دلیل مستقل تاریخی لازم است؛ نه صرف احتمال.البته ممکن است کسی احتمال تعدد مراجعات یا هجوم‌ها را مطرح کند؛ این احتمال به خودی خود محال نیست، اما احتمال تعدد حوادث، دلیل تأخیر حادثه نخست نیست. همچنین اختلاف درباره بیعت دوم پس از شش ماه را نباید با بیعت نخست در آغاز امر خلط کرد؛ وجود بیعت دوم، زمان بیعت نخست را از میان نمی‌برد.از سوی دیگر، اختلاف روایات درباره مدت حیات حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها ــ مانند هفتاد و پنج یا نود و پنج روز ــ مربوط به تاریخ شهادت حضرت است و نباید با زمان آغاز هجوم خلط شود.قاعده روشن تحقیق تاریخی این است: نبودن تاریخ تقویمیِ دقیق، مساوی با نبودن چارچوب زمانی نیست؛ و ضعف یا اختلاف یک نقل نیز دلیل اثبات نقیض آن نیست.پس سخن علمی و منصفانه این است:مجموع قرائن، هجوم را در بستر نخستین بحران پس از شهادت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و در پیوند با مسئله بیعت قرار می‌دهد؛ و آن‌کس که می‌خواهد هجوم را به روزها یا هفته‌های بعد منتقل کند، باید برای این فاصله، دلیل تاریخی مشخص ارائه کند.محسنیه، از این منظر، صرفاً یک عنوان تقویمی نیست؛ یادآور مظلومیت خانه وحی در همان بحرانی است که پس از شهادت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و در کشاکش مسئله بیعت پدید آمد.اگر بیعت در آغازین روزهای پس از شهادت پیامبر بوده و حادثه در نقل تاریخیِ صریح یوم‌البیعة نامیده شده است، برای تأخیر هجوم باید دلیل آورد؛ نه برای نسبت آن به همان بستر تاریخی.این، ادعای صرفِ عاطفه نیست؛ استدلالی استوار بر قرائن تاریخی است. افزون بر آن، مرجعیت شیعه، عزاداری و سوگواری بر حضرت محسن علیه‌السلام در روزهای نخست ربیع‌الاول را از «أفضل القُرُبات» دانسته است؛ و این خود قرینه‌ای درخور تأمل بر قدمت و ریشه‌داری این سنت سوگواری در میان عالمان شیعه است. فَتَأمَّل.✍🏻 امیری سوادکوهی #نجوای_قلم💎 @Najvaye_Qalam

یا صاحب الزمان به خط و خال گدایان مده خزینه‌ی دلبه دستِ شاه‌ جهان ده که محترم دارد

🎥 این دیگر جهل نیست،یک حرکت فکر شده برای زمین زدن تشیع است. قطعاً و یقیناً دیگر نمی توان اسم جهل و ناآگاهی روی این حرکات گذاشت و مطمئن باشید که امری مشخص و حرکتی عیان برای تهی کردن جلسات اباعبدالله علیه السلام و زدن تشیع است. مگر می شود که یک باره این حجم از چرندیات و کفریات در مجازی ترند بشود؟ هر روز یک چیزی می پرستند! از سیخ و سه پایه بگیر تا بلندگو و باند! در و پیکر می پرستند و عسل! و آن احمق می گوید جمل می پرستم! نکته جالب این است که در جمل یاران عایشه مدفوع شترش را تبرک می برند! پیوندتان با عایشه مبارکتان باد! #مداحی @BotShenasi🎥 این دیگر جهل نیست،یک حرکت فکر شده برای زمین زدن تشیع است. قطعاً و یقیناً دیگر نمی توان اسم جهل و ناآگاهی روی این حرکات گذاشت و مطمئن باشید که امری مشخص و حرکتی عیان برای تهی کردن جلسات اباعبدالله علیه السلام و زدن تشیع است. مگر می شود که یک باره این حجم از چرندیات و کفریات در مجازی ترند بشود؟ هر روز یک چیزی می پرستند! از سیخ و سه پایه بگیر تا بلندگو و باند! در و پیکر می پرستند و عسل! و آن احمق می گوید جمل می پرستم! نکته جالب این است که در جمل یاران عایشه مدفوع شترش را تبرک می برند! پیوندتان با عایشه مبارکتان باد! #مداحی @BotShenasi

في الأول من شهر ربيع الأول، وقعت حادثة ليلة المبيت العظيمة حيث نام الإمام علي بن أبي طالب (ع) في فراش النبي محمد (ص) ليلة هجرته إلى المدينة المنورة، ليُعمي على المشركين ويحميه بروح الفداء، وهو اليوم الذي تنزل فيه آية الشراء {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ...}.

یا رب کجاست محرمِ رازی که یک زماندل شرحِ آن دهد که چه گفت و چه‌ها شنید.:حافظ

‍🤏ناصرالدین شاه قاجار در ماه مبارک رمضان نامه ای به مرجع تقلید آن زمان میرزای شیرازی به اين مضمون نوشت من وقتی روزه میگیرم از شدت گرسنگی و تشنگی عصبانی می‌شوم و ناخوداگاه دستور به قتل افراد بی‌گناه میدهم لذا جواز روزه نگرفتن مرا صادر بفرماييد! میرزای شیرازی در جواب ناصرالدین شاه چنین نوشت:بسمه تعالی حکم خدا قابل تغییر نیست لکن حاکم قابل تغییر است اگر نمیتوانی به اعصابت مسلط شوی از مسند حکومت پایین بیا تا شخص با ایمانی در جایگاه تو قرار گیرد و خون مؤمنین بیهوده ریخته نشود!

#حضرت_محسن (علیه‌السلام)اگر می‌خواهیم رابطمون با امام زمان (علیه‌السلام) خوب بشه حرمت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) را نگه داریم.شاید دلیل توفیق حر بر توبه، احترام به حضرت زهرا (علیهاالسلام) بود.#استاد_معاونیان🆔@ABEGUVARA

》 عجب زمانه ای شده که نه! بلکه عجب مردمانی در این زمانه می زیند!حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی‌ بْنِ اَلْمُتَوَكِّلِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلرَّيَّانِ بْنِ اَلصَّلْتِ قَالَ: أَنْشَدَنِي اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِعَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ  يَعِيبُ  اَلنَّاسُ كُلُّهُمْ زَمَاناً وَ مَا لِزَمَانِنَا عَيْبٌ سِوَانَا نَعِيبُ زَمَانَنَا وَ اَلْعَيْبُ فِينَا وَ لَوْ نَطَقَ اَلزَّمَانُ بِنَا هَجَانَا وَ إِنَّ اَلذِّئْبَ يَتْرُكُ لَحْمَ ذِئْبٍ وَ يَأْكُلُ بَعْضُنَا بَعْضاً عِيَاناً لَبِسْنَا لِلْخِدَاعِ مُسُوكَ طِيبٍ وَ وَيْلٌ لِلْغَرِيبِ إِذَا أَتَانَا(عیون الاخبار ج ۲ ص ۱۷۷)☆ امام رضا علیه‌السلام شعری از جناب عبدالمطلب برای ریان بن صلت می خواند که در ادامه ترجمه ای مفهومی از آن را از نظر خوانندگان می گذرانیم؛▪︎مردمان همه تقصیرها را متوجه دوره ای می دانند که در آن زندگی می کنند، در حالی که عیب متوجه زمانه نیست و به عملکرد همان مردم در آن زمان بستگی دارد!▪︎از زمانه عیب می گیریم در حالی که تنها عیب زمانه، خود ما هستیم و اگر زمانه قابلیت سخن گفتن می یافت، ما انسان ها را هجو کرده و ملامت می نمود!▪︎گرگان درنده نیز گوشت گرگان دیگر را رها می کنند، اما ما مردمان متمدن به یکدیگر رحم نمی کنیم و برای این بی رحمی حتی به دنبال جای خلوتی هم نمی گردیم!▪︎ظاهرمان برای فریب دیگران به خوبی می آراییم، پس وای به حال غریبی که نشناخته به سوی ما آمده یا دست رفاقتش را به سوی ما دراز نماید!

از عایشه بیزارمجمل می پرستم 🤯😳#غلاتوقتی از روی جهل فقط دنبال لجاجت باشی عاقبتش بهتر از این نخواهد شد.اصلا معنای پرستیدن را می دانی پسر جان؟معنای #جمل را می دانی؟طبق روایات جمل یا همان شتر عایشه ، شیطان بود. (بحارالانوار ج۳۲ ص۱۸۶)یعنی شتر عایشه را می پرستی؟شیطان پرست شدی؟هرچه دم دستتان بیاید می پرستید؟هر شعری که یک ذره به زعم خودتان قافیه داشته باشد را می خوانید؟مگر ما موحد و یکتاپرست نیستیم؟مگر ما لا اله الا الله نمی گوییم؟مگر همه ما عبد و بنده خداوند متعال نیستیم؟این چه بساطی است که در هیئات به راه افتاده؟این اشعار و این سبک مداحی، نه معنویت دارد نه حزن دارد نه معرفت دارد نه مضمون دارد نه برائت دارد نه هیچ چیز دیگر...

🎙 فایل صوتی⏱ مدت زمان: ۲۴ دقیقه- بیعت تحت الشجره (بیعت رضوان)- ماجرای صلح حدیبیه (سال ششم هجری)- بعضی از شروط صلح حدیبیه به ظاهر ذلت آور بود، اما دومی نمی‌فهمید. - دومی در صلح خشن بود و در جنگ فراری (فرّار- غیر کرّار) 😅- ماجرای مختصر فتح مکه (سال هشتم)- جایگاه حُذَیفة بن یمان- بیت المال- شک کردن عُمر ابن الخطاب در رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم طبق نقل اهل تسننمرحوم استاد سید محمود مجتهدسیستانی اعلی الله مقامه الشریف لینک این سخنرانی:https://t.me/Mojtahedi_Sistani/392لینک کانال:https://t.me/Mojtahedi_Sistani

صلح در قرآننقدی علمی و صریح بر بیانات آیت الله خاتمیآنچه در فضای مجازی به آیت الله سید احمد خاتمی، نسبت داده شده، این است که صلح در قرآن را ناظر به اختلافات خانوادگی دانسته و آن را بی‌ارتباط با جنگ و مناسبات میان طرف‌های متخاصم تلقی کرده‌اند. اگر این نقل، بیان شخص ایشان باشد، باید با صراحت علمی گفت: این برداشت با نصوص روشن قرآن، کاربردهای قرآنی مفهوم صلح و شواهد مسلم تاریخ صدر اسلام سازگار نیست. مسئله صرفاً اختلاف در ذوق یا سلیقه تفسیری نیست؛ سخن بر سر آن است که نباید یک مفهوم عام قرآنی را با استناد به یک مصداق، از معنای گسترده و واقعی آن تهی کرد.در قرآن، صلح و اصلاح به خانواده اختصاص ندارد. آری، سوره نساء از اصلاح میان زن و شوهر سخن می‌گوید؛ اما قرآن در سوره انفال صریح‌تر از آن می‌فرماید: وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ؛ اگر طرف مقابل به صلح گرایش یافت، تو نیز به آن گرایش کن. سیاق آیه درباره مواجهه با دشمن و طرف متخاصم است. اینجا دیگر جایی برای حمل مفهوم صلح به اختلافات خانوادگی باقی نمی‌ماند. در سوره حجرات نیز درباره نزاع دو گروه اجتماعی فرمان می‌دهد: فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا و پس از دفع تجاوز، دوباره به اصلاح عادلانه فرمان می‌دهد. بنابراین، تقلیل صلح قرآنی به خانواده، با ساختار و صریح آیات قرآن قابل دفاع نیست.اما حدیبیه حجت تاریخی و قرآنی قاطع‌تری است. پیمانی میان پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و مشرکان مکه، در متن یک منازعه نظامی، منعقد شد و به توقف جنگ انجامید؛ و قرآن درباره همین حادثه فرمود: إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا. آیا می‌توان صلح را از جنگ بیگانه دانست، در حالی که یکی از مهم‌ترین پیمان‌های صلح در تاریخ نبوی، در بطن یک خصومت نظامی رخ داده و خداوند نتیجه آن را فتح مبین نامیده است؟حدیبیه به روشنی نشان داد که هر آتش‌بسی شکست نیست و هر جنگی پیروزی نیست. آنچه در نگاه برخی در آن روز عقب‌نشینی می‌نمود، در افق قرآنی فتح بود و در تاریخ، زمینه‌ساز گسترش دعوت و فتح مکه شد. صلح حکیمانه، اگر بر مدار عزت، عقل و مصلحت باشد، نه نفی مقاومت است و نه تسلیم؛ بلکه می‌تواند خود بخشی از تدبیر پیروزی باشد.از این مهم‌تر، قرآن را نباید تابع اقتضائات جریان‌های سیاسی کرد. نباید ابتدا موضع سیاسی را تعیین کرد و سپس برای آن از آیات قرآن شاهد تراشید. این تفسیر قرآن نیست؛ تحمیل رأی بر قرآن است. قرآن باید معیار سنجش و اصلاح سیاست باشد، نه ابزار توجیه سیاست.اگر روزی صلح مطلوب شد، آیات جهاد را نمی‌توان حذف کرد؛ و اگر روزی جنگ مطلوب شد، آیات صلح را نمی‌توان به حاشیه راند. شأن عالم دینی آن است که رأی خود را با قرآن بسنجد، نه قرآن را با رأی خود.ازاین‌رو، اگر مراد این باشد که صلح در قرآن صرفاً به اختلافات خانوادگی مربوط است و با جنگ و مناسبات میان طرف‌های متخاصم ارتباطی ندارد، این سخن از نظر قرآنی قابل دفاع نیست. یک آیه برای رد آن کافی است: وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا؛ و یک واقعه تاریخی برای پایان دادن به این ادعا بسنده است: صلح حدیبیه که قرآن آن را فتح مبین نامید.فتأمّل؛ قرآن را باید آن‌گونه که هست فهمید، نه آن‌گونه که سیاست روز اقتضا می‌کند. قرآن میزان سیاست است، نه سیاست میزان قرآن؛ و هرگاه رأی سیاسی بر نص قرآنی مقدم شود، دیگر از تفسیر وحی سخن نمی‌گوییم، بلکه از توجیه رأی خویش با زبان وحی سخن گفته‌ایم.✍🏻 امیری سوادکوهی #نجوای_قلم💎 @Najvaye_Qalam

سلام علیکم:صدقه اول و نیمه ماه قمری فراموش نفرمائید.شماره کارت جهت قربانی5022291018467934روابط عمومی خیریه حضرت علی اصغر(ع)نشراین پیام صدقه جاریه است🙏👇باعنایت ب استعلام قیمت هر قطعه مرغ (620)هزارتومان

سید احمد خاتمی، امام جمعه موقت تهران، گفته است صلح در قرآن پیرامون دعواهای خانوادگی است و ربطی به جنگ ندارد. به نظر می رسد ایشان فراموش کرده بوده است که قرآن کریم، صلح حدیبیه را- که به آتش بس میان مسلمانان و مشرکان مکه انجامید - فتح مبین، پیروزی آشکاری برای پیامبر، نامیده است تا مشخص شود آتش بس، می تواند زمینه ساز پیروزی های بعدی باشد. هم چنان که صلح حدیبیه، زمینه ساز فتح مکه شد.

ثمره خون سیّدالشّهداء ؛ احیای امر امامت✨بَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وحَيرَةِ الضَّلالَةِ✨🎙استاد معاونیان🕯@negaaaaheno 👁

💠 " ما اباالحسن داریم " 💠🎙 با صدای محمدرضا صفوی فر🎚 تنظیم : علی افسری🎛 میکس و مستر : حسن پورمحمدی🎇 گرافیک و تصویر : علی ساعتچی🆔 t.me/razavi_aqr_ir 🆔 t.me/saatchi_poems

🔴 مردم به ساده‌زیستی عوام‌فریبانۀ حاکم نیازی ندارند، بلکه به عدالت، صداقت و عمل به وعده‌هایش احتیاج دارند!عباس بن هلال شامی گوید: به محضر #امام_رضا علیه‌السلام عرض کردم: «فدایت شوم، مردم از کسی (حاکمی) که غذای خشک می‌خورد و لباس خشن می‌پوشد و بسیار اظهار تواضع می‌کند، خیلی خوششان می‌آید!» حضرت فرمودند:🔻«آیا نمی‌دانی که یوسف (علیه‌السلام) پیامبر و پیامبرزاده بود، با این حال قباهای ابریشمی با دکمه‌های طلایی می‌پوشید و در جایگاه‌های آل فرعون برای قضاوت و داوری می‌نشست؟! مردم به لباسش نیازی نداشتند، بلکه فقط به عدالتش نیاز داشتند!همانا نیاز مردم به امام در این است که هرگاه سخنی می‌گوید، راست باشد و هرگاه وعده‌ای می‌دهد، عمل کند و هرگاه حُکمی می‌کند، عادلانه باشد! خدا هیچ خوردنی و نوشیدنی حلالی را حرام نکرده است، بلکه فقط چیزهای حرام را چه کم باشد و چه زیاد، حرام نموده است.»سپس این آیه را تلاوت نمود: «بگو چه کسی زینت‌های خدا که برای بندگانش خارج ساخته و روزی‌های پاک را حرام کرده است؟!» (سوره اعراف، آیه ۳۲)💠 «عن العباس بن هلال الشامي عن أبي الحسن الرضا عليه‌السلام قال: قلت: جعلت فداك ما أعجب إلى الناس من يأكل الجشب ويلبس الخشن ويتخشع؟ قال: أما علمت أن يوسف بن يعقوب نبي ابن نبي كان يلبس أقبية الديباج مزرورة بالذهب ويجلس في مجالس آل فرعون يحكم فلم يحتج الناس إلى لباسه وإنما احتاجوا إلى قسطه وإنما يحتاج من الامام إلى أن "إذا قال صدق وإذا وعد أنجز وإذا حكم عدل" إن الله لم يحرم طعاما ولا شرابا من حلال وإنما حرم الحرام قل أو كثر وقد قال: "قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق".»📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۶، ص۴۵۳، ح۵بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۷۶، ص۲۸۷🤲 «یارب فرج صاحب ما را برسان.»#حدیث #اعتقادی #امامت #غصب_خلافت #ولایتعهدی #حکومت #عدالت #صداقت #دروغ #ظلم #ریا@Hedayatgary

🎙کلیپ صوتی : استاد معاونیان📋موضوع : نعمت همجواری به حرم امام رضا علیه السلام✨✨✨سخنرانی مذهبی@sokhanranie_mazhabi

السلام علیک یا رئوف امام رضا علیه‌السلام آیهٔ «وَ لَوْ لا فَضْلُ اللهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ» را این‌گونه تفسیر فرمودند: «فضل» یعنی رسول خدا، «رحمت» یعنی امیرالمؤمنین. ایشان ریسمان نجات امت‌اند.تفسیر عیاشی، ج۱، ص۲۶۱

🎙کلیپ صوتی : استاد معاونیان📋موضوع : الوفی لقب امام رضا علیه السلام-وعده امام رئوف چیست؟✨✨✨سخنرانی مذهبی@sokhanranie_mazhabi

جامع الاحادیثالأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۳۵امام رضا (علیه السلام)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَی‌ ، عَنِ اَلرَّيَّانِ بْنِ اَلصَّلْتِ ، قَالَ: سَمِعْتُ اَلرِّضَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَی‌ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) يَدْعُو بِكَلِمَاتٍ، فَحَفِظْتُهَا عَنْهُ، فَمَا دَعَوْتُ بِهَا فِي شِدَّةٍ إِلاَّ فَرَّجَ اَللَّهُ عَنِّي، وَ هِيَ: " اَللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ، وَ أَنْتَ رَجَائِي فِي كُلِّ شِدَّةٍ، وَ أَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِي ثِقَةٌ وَ عُدَّةٌ. كَمْ مِنْ كَرْبٍ يَضْعُفُ فِيهِ اَلْفُؤَادُ، وَ تَقِلُّ فِيهِ اَلْحِيلَةُ، وَ تَعَيُّ [تَعْيَا] فِيهِ اَلْأُمُورُ، وَ يَخْذُلُ فِيهِ اَلْبَعِيدُ وَ اَلْقَرِيبُ وَ اَلصَّدِيقُ، وَ يَشْمَتُ فِيهِ اَلْعَدُوُّ، أَنْزَلْتُهُ بِكَ وَ شَكَوْتُهُ إِلَيْكَ، رَاغِباً إِلَيْكَ فِيهِ عَمَّنْ سِوَاكَ، فَفَرَّجْتَهُ وَ كَشَفْتَهُ وَ كَفَيْتَنِيهِ. فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ، وَ صَاحِبُ كُلِّ حَاجَةٍ، وَ مُنْتَهَی‌ كُلِّ رَغْبَةٍ، فَلَكَ اَلْحَمْدُ كَثِيراً، وَ لَكَ اَلْمَنُّ فَاضِلاً. بِنِعْمَتِكَ تُتِمُّ اَلصَّالِحَاتِ، يَا مَعْرُوفاً بِالْمَعْرُوفِ مَعْرُوفٌ، يَا مَنْ هُوَ بِالْمَعْرُوفِ مَوْصُوفٌ، أَنِلْنِي مِنْ مَعْرُوفِكَ مَعْرُوفاً تُغْنِينِي بِهِ عَنْ مَعْرُوفِ مَنْ سِوَاكَ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ" . https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/296696دانلود برنامه اندرویدی جامع الاحادیث:https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.noorhadith

کانال رسمی حامد رضا معاونیان pinned a photo

کانال رسمی حامد رضا معاونیان pinned Deleted message

🔊 #کلیپ_صوتی🚩 ذکر توسّلی به محضر امام رئوف حضرت رضا علیه‌السلام🎤 مرحوم #حاج_حسن_جمالی🏴 «آجرک الله یا صاحب الزّمان.»#مداحی #توسل #حاجت #زیارت #ذکر_مصیبت #امام_رضا علیه‌السلام@Hedayatgary

حکایت 2⃣1⃣6⃣                       📌عیارِ خرد                      در کلام خاتم رُسُل                    صلی الله علیه و آله مردی مسیحی از اهالی نجران به مدینه آمد . آن مرد صاحب بیانی شیوا و با وقار و پُر هیبت بود . شخصی عرض کرد : ای رسول خدا، این مسیحی چقدر #عاقل است! پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله به او نهیب زد و فرمود:« مهْ إِنَّ اَلْعَاقِلَ مَنْ وَحَّدَ اَللَّهَ وَ عَمِلَ بِطَاعَتِهِ خاموش باش ! همانا عاقل _ واقعی _ کسی است که خداوند متعال را یکتا بداند و او را #اطاعت کند » .🗂منبع :تحف العقول ، ص ۵۴#معرفت_خدا#اطاعت#بندگی#عاقل#عقل#تقوا📜@sofre_ye_del

هیئت مکتب‌ الرضا علیه‌السلام💠 مراسم روز شهادت امام رضا علیه السلام       (ویژه آقایان)📜 سخنران:      آقای🔺حاج شیخ حامدرضا معاونیان🤲🏻  اقامه نماز ظهر و عصر🎤  مرثیه سرایی و زنجیرزنی        توسط ذاکرین اهل بیت🕰زمان: پنجشنبه ۲۲ مرداد ماه ۱۴۰۵از ساعت ۹:۳۰ صبح📍آدرس:مشهد ،میدان شهدا ،شهید رئیسی یک (توحید۱۱ )، رضوی ۳حسینیه مکتب‌الرضا علیه السلامآذربایجانیهای مقیم مشهد🔹روبیکاhttps://rubika.ir/maktabreza🔸ایتاhttps://eitaa.com/maktabreza🔻اینستاگرام@maktabrezaa

پذیرایی از زائران پیاده حضرت سلطان سه شنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۵ ۱۱ کیلومتر بعد از سه راه فردوسیhttps://maps.app.goo.gl/THyE7EYbk4g5Q82p9?g_st=atmپذیرایی از زائران پیاده حضرت سلطان سه شنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۵ ۱۱ کیلومتر بعد از سه راه فردوسیhttps://maps.app.goo.gl/THyE7EYbk4g5Q82p9?g_st=atm

مجلس ويژه اقايان است 👆

امام مجتبیﷺ گوسفندی داشتکه مورد توجهش بود.روزی حضرت دید که پای حیوان شکسته است!متوجه شد که به عمد بوده است؛علت را جویا شد،یکی از برده ها که اسیر جنگی بودگفت: این کار را کردمبرای اینکه تو را ناراحت کنمحضرت فرمود:من هم تو را آزاد میکنم برای اینکه شیطان را ناراحت کنم!ظاهرا بخشش بود،اما باطنا از سفره امام محروم شد...| مقتل‌الحسین‌خوارزمی‌،ج۱،ص۱۸۵

✒️[مراتب عداوت در منطق قرآن و مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام]پاسخی کوتاه به مطلبی بدین مضمون که هیچ فرقی بین قتله ی سیدالشهداء و ترامپ و ربینو که دشمن امام زمان هستند نیست! بسم الله الرحمن الرحیمیکی از آسیب‌هایی که گاهی در تحلیل مسائل اعتقادی و تاریخی رخ می‌دهد، آن است که به‌جای دقت در مراتب و موضوعات، صرف اشتراک در یک عنوان، منشأ یکسان‌سازی قرار گیرد. در منطق قرآن و معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام، حق و باطل دارای درجات و مراتب‌اند و نمی‌توان با تکیه بر یک شباهت ظاهری، همه افراد و جریان‌ها را در یک رتبه قرار داد.از همین منظر، مقایسه میان قاتلان سیدالشهداء و دشمنان معاصر جبهه حق، نیازمند دقت علمی است؛ زیرا هرچند ممکن است هر دو در عنوان کلی دشمنی با حق مشترک باشند، اما این اشتراک، به‌معنای تساوی در حقیقت جرم، جایگاه تاریخی و آثار معنوی نیست.قاتلان کربلا تنها دشمنان سیاسی یک جریان نبودند؛ آنان پس از اتمام حجت، در برابر امام معصومِ مفترض‌الطاعه ایستادند، حجت خدا را به شهادت رساندند، حریم خاندان پیامبر را هتک کردند و برای خاموش ساختن چراغ امامت قیام نمودند. ازاین‌رو، جنایت عاشورا جایگاهی بی‌مانند در تاریخ بشر دارد.اما درباره شخصیت‌ها و سیاستمداران معاصر، هرچند ممکن است در دشمنی با اسلام، تشیع یا جبهه حق نقش داشته باشند، نمی‌توان بدون دلیل شرعی و علمی، آنان را در همان عنوان و مرتبه قاتلان کربلا قرار داد؛ چراکه موضوع، شرایط و حقیقت هر واقعه، معیار داوری است، نه صرف شباهت در یک جهت.از نگاه اصول فقه نیز، سرایت دادن حکم یک موضوع به موضوع دیگر بر اساس یک وجه مشترک، بدون احراز تمام ملاک‌ها، نوعی قیاس نارواست؛ در حالی که مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام بر شناخت دقیق موضوعات و پیروی از معیارهای الهی تأکید دارد.قرآن کریم نیز میان انواع دشمنان حق تفاوت نهاده و برای کافر، منافق، محارب و طاغی، مراتب و احکام متفاوتی بیان کرده است. همان‌گونه که همه اولیای الهی در یک رتبه نیستند، همه دشمنان خدا نیز در یک درجه قرار ندارند.بنابراین، اگر چنین تعابیری صرفاً برای بیان شدت نفرت از دشمنان جبهه حق به‌کار رود، در حوزه احساس و ادبیات مبارزه قابل فهم است؛ اما اگر مقصود، اثبات هم‌رتبگی تاریخی، کلامی و فقهی میان قاتلان سیدالشهداء و شخصیت‌های معاصر باشد، چنین ادعایی با مبانی قرآن، حدیث و کلام امامیه سازگار نیست.حجه السلام سواد کوهی

هیئت مکتب‌ الرضا علیه‌السلام💠 مراسم روز شهادت پیامبر اکرم (ص) و امام حسن مجتبی علیه السلام       (ویژه آقایان)📜 سخنران:      آقای🔺حاج شیخ حامدرضا معاونیان🤲🏻  اقامه نماز ظهر و عصر🎤  مرثیه سرایی و زنجیرزنی        توسط ذاکرین اهل بیت🕰زمان: چهارشنبه ۲۱ مرداد ماه ۱۴۰۵از ساعت ۹:۳۰ صبح📍آدرس:مشهد ،میدان شهدا ،شهید رئیسی یک (توحید۱۱ )، رضوی ۳حسینیه مکتب‌الرضا علیه السلامآذربایجانیهای مقیم مشهد🔹روبیکاhttps://rubika.ir/maktabreza🔸ایتاhttps://eitaa.com/maktabreza🔻اینستاگرام@maktabrezaa

استاد معاونیان ماه رمضان ۱۴۳۸ هجریجلسه اولموضوع: اهمیت اخلاق و آداب در سیره اهل بیت علیهم السلام تلگرام | آپارات | یوتیوب | اینستاگرام | ایتا

🎙کلیپ صوتی : استاد معاونیان📋موضوع : پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در بستر بیماری✨سخنرانی مذهبی@sokhanranie_mazhabi

اسناد دقیق شهادت رسول اعظم ارواحنافداه تصاویر دقیق اسناد:👇 https://www.instagram.com/p/Db1RJaoEXUx/?igsh=MWh1YmIxZW1nb2xvZQ==🔺 یک سؤال قابل‌ تأمل 📚در برابر انبوه اسناد، روایات، گزارش‌های تاریخی و منابع معتبر شیعه و اهل‌تسنن درباره مسمومیت و شهادت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، این پرسش تاریخی همچنان قابل تأمل است که چرا برخی از به‌کار بردن عنوان پرافتخار و مقدس «شهادت» درباره آن وجود نازنین پرهیز می‌کنند.بی‌تردید تعبیر «رحلت» به‌خودی‌خود نفی‌کننده شهادت نیست؛ اما هنگامی که شواهد تاریخی و روایی بر شهادت پیامبر رحمت صلی‌الله‌علیه‌وآله گواهی می‌دهد، کنار گذاشتن این عنوان پرمعنا، نیازمند تأمل و بررسی علمی است.همان‌گونه که در تاریخ، عنوان شهادت درباره بسیاری از بزرگان بر اساس قرائن و مستندات به کار رفته است، شایسته است درباره برترین آفریده الهی و خاتم پیامبران صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز حقیقت تاریخی، دور از ملاحظات و پیش‌داوری‌های غیرعلمی، با انصاف و امانت روایت شود. فتأمل!. ✍🏻 امیری سوادکوهی#نجوای_قلم💎 @Najvaye_Qalam

قال امیرالمؤمنین ( علیه السلام ) : ردع النفس و جهادها عن أهويتها يرفع الدرجات و يضاعف الحسنات .

قال امیرالمؤمنین ( علیه السلام ) : علامة الإيمان ان تؤثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك و ان لا يكون في حديثك فضل علي علمك و ان تتقي الله في حديث غيرك .

قتل فجیع حمیدرضا رجب زاده، به هر 🤏انگیزه و با هر بهانه‌ای صورت گرفته باشد، وحشیانه و غیرانسانی است و مجازات عادلانه عاملان آن، ضرورتی مهم است. اما به همین نسبت بررسی میزان افزایش خشونت در جامعه ایران و عوامل، پیامدها و راهکارهای کاهش آن نیز مهم است. مباد که این چنین نسبت به یکدیگر بی رحم شویم و جان ستانی به رفتاری عادی در جامعه ایران بدل شود

انوشیروان را معلمى بود.روزى معلم او را بدون تقصیر بیازرد.انوشیروان کینه او را به دل گرفت تا به پادشاهى رسید. روزى او را طلبید و با تندى از او پرسید که چرا به من بى سبب ظلم نمودى ؟ معلم گفت : چون امید آن داشتم که بعد از پدر به پادشاهى برسى . خواستم که تو را طعم ظلم بچشانم تا در ایام سلطنت به کسى ظلم ننمائى « برگرفته از امثال و حکم »

☀️ حضرت امام زین‌العابدین (علیه السّلام): 🔸«لا تَطلُبْ ما لَم یُخلَقْ» هیچوقت چیزی که خلق نشده را نخواه. گفت: «کیف یُطلَبُ ما لم یُخلَقْ؟» چه‌جوری بخواهم چیزی که خلق نشده؟ 🔸حضرت فرمود: مگر چیزهایی که می‌خواهی به‌خاطر راحتی نیست؟ گفت: خب چرا، فرمود «الراحَةُ لَم تُخلَقْ فی الدنیا» ؛در دنیا راحتی خلق نشده. 📚 خصال صدوق ۱/۶۴ 

قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : "العَاقِلُ يَسْتَرِيحُ فِي وَحْدَتِهِ إِلَى عَقْلِهِ، وَالجَاهِلُ يَتَوَحَّشُ مِنْ نَفْسِهِ، لِأَنَّ صَدِيقَ كُلِّ إِنْسَانٍ عَقْلُهُ، وَعَدُوَّهُ جَهْلُهُ".

امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند:«سوگند به خدا، امام شما سالیان درازی غایب می‌شود، و چشم‌های مؤمنان در فراق او اشکباران است.»بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۴۷؛ غیبت نعمانی

#معاونت_پژوهش🔅سی و سومین شماره از #دو_فصلنامه #علمی_پژوهشی_امامت_پژوهی توسط بنیاد فرهنگی امامت منتشر شد🖇عناوین مقالات این شماره عبارتند از :1️⃣ واکاوی ادلهٔ امکان سهو و خطای ائمّه علیهم السلام در امور عادی و اجتماعی🖌 عبدالکریم بیت‌سیاحی2️⃣ واکاوی دلائل نصب ابن تیمیه دربارهٔ شخصیت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام و احکام ناصبی از منظر اهل‌سنّت🖌 سید اسدالله موسوی‌نژاد / سید محمد قاضوی3️⃣ اعتبارسنجی حدیث کسر اصنام بر منهج مرحوم میرحامد حسین رحمه الله🖌 سید علیرضا رفیعی علویجه / محمدباقر مرتضوی‌نیا4️⃣ توهّم جانشینی؛ نقدی بر اصلی‌ترین دلیل حقّانیّت فرقهٔ یمانیّت🖌 عبدالعلی موحدی5️⃣بازخوانی انتقادی دیدگاه اهل سنّت دربارهٔ آیهٔ تطهیر با تأکید بر مقالهٔ «آیة التطهیر بین السیاق القرآني والتأویل المذموم»🖌 رضا بازوند / مجید مطهری‌راد6️⃣اعتبارسنجی حدیث عليّ سیّد العرب و دلالت آن بر امامت بلافصل امیرالمؤمنین عليه السلام🖌 عباس دهرویه7️⃣تحلیل و بررسی خبر «لا تجتمع النبوة والخلافة في أهل بيت أبداً» از منظر فریقین🖌 عبدالمجید زهادت8️⃣خوانشی انتقادی از گزارش سن حضرت امّ‌المؤمنین خدیجه عليها السلام هنگام ازدواج با پیامبر اکرم صلى الله عليه وآله در کتاب موسوعة التاریخ الإسلامي🖌 سید حسین خادمیان نوش‌آبادی9️⃣نخستین مسلمان بودنِ امیرالمؤمنین عليه السلام بر پایهٔ اثبات تواتر روایات و ردّ گمانه‌های معارض🖌 میلاد لطفی / هادی اکبری سوگان / اصغر صفری🔟لقب «امیر المؤمنین»؛ تطورات و نتایج فقهی، کلامی و اجتماعی🖌 محمدحسین رهائی / ابراهیم رضائی کلیری1️⃣1️⃣بازخوانی مفهوم عدالت صحابه در پرتو یک روایت🖌 ناصر خوشنویس / محمدمهدی شاه‌مرادی فریدونی / سعید شعبانی2️⃣1️⃣اعتبارسنجی سندی حدیث «لا یحبّك إلّا مؤمن ولا یبغضك إلّا منافق» به روش مرحوم علّامه میرحامد حسین رحمه الله🖌 اميد شيرينى🏢مرکز پخش:قم، خیابان معلم، مجتمع ناشران، طبقه همکف، پلاک 16تلفن: 37837320-025🆔 @bonyad_emamat

🤏منبرهاي دهه اخر صفر مشهدالرضا انشاءالله : از روز جمعه تا پايان ماه صفر -ساعت ١٧:٤٥ منزل اقاي بركات دانشكاه ٥ -ساعت ٢٠/٣٠ حسينيه استوار مطهري جنوبي ٣ -ساعت ٢١:٣٠ حسينيه مرحوم باقري كامياب ٥ سه روز اخر ماه حسينيه مكتب الرضا اذربايجانيهاي مشهد ساعت ١٠:٣٠آرزو ودعايمان : فرج صاحب الزمان 🙏

استاد ارجمند، جناب آقای حامدرضا معاونیانبا نهایت تأسف و تأثر، درگذشت برادر همسر گرامی‌تان را صمیمانه تسلیت و تعزیت عرض می‌کنم.بی‌تردید فقدان عزیزان، اندوهی سنگین و جانکاه است و تحمل این مصیبت جز با صبر و عنایت پروردگار میسر نیست. از درگاه خداوند متعال برای آن مرحوم، رحمت و مغفرت واسعه الهی و برای جناب‌عالی، همسر محترمتان و خانواده معزز، صبر جمیل و اجر جزیل مسئلت دارم.در این غم بزرگ، خود را در اندوه شما و خانواده محترمتان شریک می‌دانم و از خداوند رحمان برای آن مرحوم، آرامش و علو درجات و برای بازماندگان، شکیبایی و تسلی خاطر آرزومندم.روحشان قرین رحمت واسعه الهی و یاد و خاطره‌شان همواره گرامی باد.مهندس مسعود رجبی المدشت

انالله و اناالیه راجعون استاد بزرگوار فخرالخطبا حضرت حجت الاسلام و مسلمین حاج حامد معاونیان «مدظله العالی»احتراما ارتحال مرحوم حجت الاسلام والمسلمین عبد الجواد فانی را به شما و بیت معظمتان تسلیت عرض نموده و از خداوند غفار برای آن فقید غفران وبخشش الهی و برای همه بازماندگان ان عزیز صبر و اجر را خواستارم انشالله روح پاکشان با مولا ومقتداامیر مومنان علی ابن ابی طالب و اولاده (ع)محشور شودصبر در برابر مشیت الهی و مصیبت فراق تکلیفی است که به آن امر شده ایم و لنبئلونکم بشی من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس والثمرات وبشرالصابرین الذین اذا اصابتهم مصیبه قالو آنا لله وانا الیه راجعون این حقیر را در غم خود شریک بدانید یاعلی مدد الااحقر سید محمد حجازی

بسم‌الله الرحمن الرحیمإِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَیْهِ راجِعُونَمحضر محترم خطیب ارجمند، جناب حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج شیخ حامدرضا معاونیان حفظه‌اللهدرگذشت حجت‌الاسلام مرحوم حاج عبدالجواد فانی، برادرِ همسر گرامی‌تان را صمیمانه تسلیت و تعزیت عرض می‌نماییم.از درگاه خداوند متعال برای آن مرحوم، رحمت و مغفرت واسعه الهی و علوّ درجات مسئلت داریم؛ امید که در سایه عنایات اهل‌بیت علیهم‌السلام، در رجعت، در شمار یاران و همراهان حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف و در رکاب آن حضرت قرار گیرند.برای جناب‌عالی و خانواده محترم نیز صبر جمیل و اجر جزیل از درگاه خداوند متعال خواستاریم.از طرف هیئت امنای مهدیه خدمتگزاران محبین امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریفنجف اشرف، طریق الحسین، عمود ۱۶۸

بسم الله الرحمن الرحیمحضرت حجت‌الاسلام والمسلمین استاد حامد رضا معاونیان دامت توفیقاتهخبر درگذشت تأسف‌بار اخوی همسر گرامی‌تان، مرحوم حجت‌الاسلام شیخ عبدالجواد فانی را دریافت کردیم.این مصیبت را صمیمانه به محضر حضرت‌عالی و خانواده محترم تسلیت عرض نموده و از درگاه خداوند متعال برای آن مرحوم، رحمت و مغفرت واسعه الهی و حشر با محمد و آل محمد علیهم‌السلام، و برای جنابعالی و سایر بازماندگان، صبر و شکیبایی و اجر جزیل مسئلت می‌نماییم.خداوند متعال روح آن مرحوم را غریق رحمت واسعه خویش فرماید و به همه بازماندگان، به‌ویژه خانواده محترم، صبر و آرامش عنایت فرماید.ابراهیم باقری سجّاد باقریمحمّد سعيد باقری

خادم الحجه،خطیب ارجمند،جناب حجت‌الاسلام‌والمسلمین آقای حاج شیخ حامدرضا معاونیاندرگذشت حجت‌الاسلام مرحوم حاج عبدالجواد فانی، برادرِ همسر گرامی‌تان را صمیمانه تسلیت عرض می‌نمایماز درگاه خداوند متعال در این ایام برای آن عزیز سفر کرده،رحمت و مغفرت واسعه الهی و برای جناب‌عالی و خانواده محترم، صبر جمیل، اجر جزیل و سلامتی و عزت روزافزون آرزو می‌کنمالاحقر محمدجواد غفاریان مشهدمقدس

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم إنا لله وإنا إليه راجعون استاد معظم خطیب ارجمند، جناب حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج آقای معاونیان حفظه الله درگذشت حجت‌الاسلام فانی، برادرِ همسر گرامی‌تان را صمیمانه تسلیت و تعزیت عرض میکنماز درگاه خداوند متعال برای آن مرحوم، رحمت و مغفرت واسعه الهی و برای جناب‌عالی و خانواده محترم، صبر جمیل، اجر جزیل و سلامتی و عزت روزافزون آرزو می‌کنمألحقه الله بمواليه الطاهرین عليهم السلام ارادتمند سید عبدالصاحب الهاشمي النجف الأشرف

خطیب ارجمند، جناب حجت‌الاسلام‌والمسلمین آقای حاج شیخ حامدرضا معاونیاندرگذشت حجت‌الاسلام فانی، برادرِ همسر گرامی‌تان را صمیمانه تسلیت عرض می‌نمایماز درگاه خداوند متعال برای آن مرحوم، رحمت و مغفرت واسعه الهی و برای جناب‌عالی و خانواده محترم، صبر جمیل، اجر جزیل و سلامتی و عزت روزافزون آرزو می‌کنمارادتمند سید ناصر کهربایی

إِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَیْهِ راجِعُونَمحضر محترم جناب حجت‌الاسلام والمسلمین معاونیانسلام علیکمدرگذشت جناب حجت‌الاسلام آقای فانی و کوچ ایشان به سرای آخرت را به محضر مبارک حضرت‌عالی، خانواده محترم و سایر بستگان و وابستگان تسلیت عرض می‌کنم.از درگاه ربّ مهربان، برای آن مرحوم همنشینی و همجواری با امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) و برای بازماندگان محترم، صبر جمیل و اجر و پاداش بی‌پایان مسئلت دارم.مرتضی فیضیاز کشور سوئد

کسی نیست ؟ مجری قانونی نیست 👆در این مملکت جلوی اراجیف گویی و نفرت پراکنی این شخص را بگیرد که در شرایط جنگی تشویش اذهان عمومی نکند و به موج دین گریزی جوانان بیش از این دامن نزند ؟!چطور این اقا اجازه تحریک مردم برای حمله مسلحانه به پایتخت و بریز و بزن و تهدید به قتل دارد ؟ مدعی العموم ایا در بمباران ها شهید شد ؟ یا دادستان کل کشور خوابند؟

💢باقر خرازی: فتوا می‌دهم برهنه‌ها را به قتل برسانید، اگه دولت آمد آنها را هم بزنید، این دولت شیطانی‌ست و زیر دست آمریکاست، اسلام همین است، باید ضربه بزنیم و ضربه بخوریم!🚨 @AkhbarTelFori

انالله و اناالیه راجعون محضر محترم جناب حجت‌الاسلام والمسلمین معاونیان سلام علیکم کوچ جناب حجت‌الاسلام آقای فانی به عالم آخرت را به محضر مبارک حضرت عالی و خانواده محترمه و دیگر وابسته گان تسلیت می گویم .از رب مهربان برای ایشان همنشینی با امیرالمؤمنین وبرای بازماندگان صبر واجر بی پایان خواستارم . مهدی دقیقی

انا لله و انا الیه راحعون جناب حجت الاسلام و‌المسلمین حاج شیخ حامد رضا معاونیان فقدان از دست دادن برادر خانم گرامیتان حجت الاسلام فانی را به شما وخانواده گرامی وحسینی تان درایام عزای اربعین حسینی تسلیت عرض می نمایم و برای ایشان علو درجات در درگاه الهی و صبر جمیل برای خانواده محترمتان خواستارمعلی محمدپاکدامن (روضه خوان)

انالله و اناالیه راجعون صدیق ارجمند جناب حجت‌الاسلام والمسلمین معاونیان ارتحال جناب حجت‌الاسلام آقای فانی را به حضرتعالی و خانواده محترم تسلیت عرض می‌کنم. از خداوند متعال رحمت ومغفرت برای ایشان وصبر واجر جهت بازماندگان مسالت دارم. محمود مقدسی

🌹اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ وَلِيِّكَ الرِّضَا عَلِيِّ بْنِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُإِلاَّ سَلَّمْتَنِي بِهِ فِي جَمِيعِ أَسْفَارِي فِي الْبَرَارِي وَ الْبِحَارِ وَ الْجِبَالِوَ الْقِفَارِ وَ الْأَوْدِيَةِ وَ الْغِيَاضِ مِنْ جَمِيعِ مَا أَخَافُهُ وَ أَحْذَرُهُ إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ#ثامن_الحجج#سلطان_علی_موسی_الرضا#سفر

🎤 #فایل_صوتی 🎙#استاد_معاونیان 💬فایل سـخـنرانی| 🏴 اربعین ۱۴۴۸ کربلای معلی📅#شب_نهم📅سه شنبه ۱۳ مرداد ماه ۱۴۰۵📺 مشاهده فایل تصویری در آپارات:https://www.aparat.com/v/glf9g59▫️#اربعین_با_یاد_مهدی_(عج)

بسم الله الرحمن الرحیمإِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَخطیب ارجمند، حضرت حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج شیخ حامدرضا معاونیاندرگذشت حجت‌الاسلام فانی، برادرِ همسر گرامی‌تان را صمیمانه تسلیت عرض می‌نماییم.از درگاه خداوند متعال برای آن مرحوم، رحمت و مغفرت واسعه الهی، علوّ درجات و حشر با اولیای الهی را مسئلت داریم و برای جناب‌عالی و خانواده محترم، صبر جمیل، اجر جزیل و سلامتی و عزت روزافزون آرزو می‌کنیم.هیئت أبناءالرضا علیهم‌السلام (تهران)

🎤 #فایل_صوتی 🎙#استاد_معاونیان 💬فایل سـخـنرانی| 🏴 اربعین ۱۴۴۸ کربلای معلی📅#شب_هشتم📅دوشنبه ۱۲ مرداد ماه ۱۴۰۵📺 مشاهده فایل تصویری در آپارات:https://www.aparat.com/v/igwn2s8▫️#اربعین_با_یاد_مهدی_(عج)

#عزاهیئت مکتب‌ الرضا علیه‌السلام💠 مراسم هفتگی صبح جمعه        (ویژه آقایان)📜تلاوت کلام الله مجید 🤲دعای ندبه📜 سخنران:🔺 حاج شیخ حامدرضا معاونیان🕰زمان:     جمعه ۱۶ مرداد ماه ۱۴۰۵  🕘 از ساعت ۸ صبح📍آدرس:مشهد ،میدان شهدا ،شهید رئیسی یک (توحید۱۱ )، رضوی ۳حسینیه مکتب‌الرضا علیه السلامآذربایجانیهای مقیم مشهد🔹روبیکاhttps://rubika.ir/maktabreza🔸ایتاhttps://eitaa.com/maktabreza🔻اینستاگرام@maktabrezaa

🏴 حضرت امام محمّد باقر علیه السلام فرمودند: هر گاه نماز واجبی را به پایان بردی، جز با لعنت کردن بنی امیه از جای خود حرکت مکن.📚📖تهذیب ج ٢ ص ١٠٩ ح ١٧٩🔥أللهمّ العن بني أميّة قاطبةً

کانال رسمی حامد رضا معاونیان pinned «🤏منبرهاي دهه اخر صفر مشهدالرضا انشاءالله : از روز جمعه تا پايان ماه صفر -ساعت ١٧:٤٥ منزل اقاي بركات دانشكاه ٥ -ساعت ٢٠/٣٠ حسينيه استوار مطهري جنوبي ٣ -ساعت ٢١:٣٠ حسينيه مرحوم باقري كامياب ٥ سه روز اخر ماه حسينيه مكتب الرضا اذربايجانيهاي مشهد…»

💠 به استقبال زائرین اربعین حسینی برویم.🔸 عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّه علیه السلام يَقُولُ: إِذَا انْصَرَفَ الرَّجُلُ مِنْ إِخْوَانِكُمْ مِنْ زِيَارَتِنَا أَوْ زِيَارَةِ قُبُورِنَا فَاسْتَقْبِلُوهُ ، وَ سَلِّمُوا عَلَيْهِ ، وَ هَنِّئُوهُ بِمَا وَهَبَ اللهُ لَهُ ، فَإِنَّ لَكُمْ مِثْلَ ثَوَابِهِ وَ يَغْشَاكُمْ ثَوَابٌ مِثْلُ ثَوَابِهِ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ ، وَ إِنَّهُ مَا مِنْ رَجُلٍ يَزُورُنَا أَوْ يَزُورُ قُبُورَنَا إِلَّا غَشِيَتْهُ الرَّحْمَةُ وَ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ. 📚بحارالأنوار، ج ۱۰۲، ص ۳۰۲🔹 معلّی بن خنیس می گوید: از حضرت صادق علیه السلام شنیدم که می فرمود: هنگامی که فردی از برادران شما از زیارت ما یا زیارت قبور ما باز می گردد، به استقبال او روید، بر او سلام دهید، و به وی به خاطر آنچه خداوند به او عطا فرموده است بگویید گوارایت باد. با این عمل، ثوابی مثل ثواب او برای شما منظور خواهد شد، و به واسطه رحمت الهی ثوابی مثل ثواب او شما را در بر خواهد گرفت؛ زیرا فردی به زیارت ما یا به زیارت قبور ما نمی آید مگر آنکه رحمت(الهی) او را در بر گرفته و گناهانش آمرزیده می شود.«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»🤲🏻

طالح و صالح متاع خويش نمودند تا چه قبول افتد و چه در نظر آيد ربنا تقبل منا انك انت السميع

يَا رَبَّ مَنِ الْإِجَابَةُ تَحْتَ قُبَّتِهِبِحَقِّ الزّینب سلامُ اللهِ علیهاعَجِّلْ لِوَلِيِّكَ الْفَرَجَ وَالْعَافِيَةَ وَالنَّصْرَوَمُدَّ فِي عُمُرِهِ الشَّرِيفِوَزَيِّنِ الْأَرْضَ بِطُولِ بَقَائِهِوَقَرِّبْ زَمَانَهُ وَكَثِّرْ أَنْصَارَهُ🆔 @mahdavi_lifestyle

تا فردا ظهر موكب ثامن پذيراي زوار در برگشت از مرز مهران خواهد بود

روز چهارشنبهمسیر زایران برگشتیپایانه برکت مرز مهرانموکب ثامن

🤏منبرهاي دهه اخر صفر مشهدالرضا انشاءالله : از روز جمعه تا پايان ماه صفر -ساعت ١٧:٤٥ منزل اقاي بركات دانشكاه ٥ -ساعت ٢٠/٣٠ حسينيه استوار مطهري جنوبي ٣ -ساعت ٢١:٣٠ حسينيه مرحوم باقري كامياب ٥ سه روز اخر ماه حسينيه مكتب الرضا اذربايجانيهاي مشهد ساعت ١٠:٣٠آرزو ودعايمان : فرج صاحب الزمان 🙏

پانزده هزار و هشتصد موكب عراقي پذيرايي از زوار را بر عهده داشتند! و كل موكب هاي ايراني خليجي هندي لبناني و …٢٢٣ موكب ! براي بيش از بيست مليون زائر !!!كه ١٦ مليون عراقي و ٤ مليون غير عراقي از همه كشورها بوده اند زوار ايرايي سه مليون و سيصد هزار نفرپرجم حسين تا ابد بالاست و پرتو او تا جاودانه ها درخشان شاهي كه جاويد است حسين و بس!

⭕️ من داخل العراق وخارجه.. أعداد المواكب الحسينية المسجلة في زيارة الأربعين#الحسين_نهج #العتبة_العباسية_المقدسة

دیانتی جز سیاستشان ندارند!بی مهابا و فراوان دروغ میگویند!و ما هم‌می دانیم که اصولا بنایشان بر دروغگویی استانها هم می دانند که خلق میفهمند که دروغ می گویند ! و ما هم میدانیم که میدانند می دانیم دروغگویی منش و روششان بوده و هست ! اما با کمال وقاحت و جسارت و با اعتماد به نفسی چندش آور همچنان دروغ می گویند که گویا اوجب واجباتشان کذاب بودن است .نه از خلق حيا دارند نه از خالق پروا عمامه به سرهاي شيفته قدرت و دنياو علامه هاي خودخوانده بيسواد و بي تقوا اين فرقه ي نفرت پراكن و منفور ماكياوليست هاي بي نظير تاريخ اند كه براي رسيدن به اهداف پليد انحصار طلبي و قدرت خواهي از هر وسيله اي استفاده مي كنند، روا يا ناروا ، شايسته يا ناشايسته !ننگشان باد بلكه مرگشان