‍ ✍🏻در ادامه ی گند هایی خاندان پهلوی بعد از رضا پالان پسر احمقش محمد رضا پهلوی پای در همان مسیر گذا…

‍ ✍🏻در پست قبلی ثابت کردیم که شاه عن شاه پهلوی به شیعیان لبنان کمک مالی و لجستیکی میکرده،شاید برای عزیران سوال باشد که کمک ایران به یمن شمالی از کجا امده و چرا به یمن شمالی کمک میکنیم؟شاید فکر کنید درگیری عربستان سعودی با یمن شمالی و حمایت از مزدورانش در یمن جنوبی بخاطر حمایت های نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران از انصار الله یمن هست اما صد در صد اشتباه میکنید،در خاطرات علم امده که👇🏻👇🏻👇🏻🔵عرض کردم سفیر یمن پیش من آمد (سفیر صنعا) و می‌گفت الان اگر با یمن جنوبی، بجنگیم قطعاً شکست می‌خوریم شاهنشاه فکری برای ما بفرمایند.عربستان سعودی به خیال اینکه اگر ما قوی بشویم برای او خطرناکیم کمک‌های پراکنده بی‌قاعده می‌کند؛آن هم بیشتر مستقیماً به رؤسای عشایر در صورتی که اگر به ما کمک کند می‌توانیم یک ارتش حداقل دویست هزار نفری مجهز بکنیم فرمودند: قابل تأمل است، در نظر داشته باش، باید اقدام کنیم📕یادداشت‌های علم، جلد ۳، صفحه ۲۶۶☑️دقت کنید که این خاطرات برای سال ۱۳۵۲هستش یعنی بیشتر از ۵۰ سال پیش،پس داستان درگیری عربستان سعودی و مزدوران تحت حمایتش در یمن جنوبی با جنبش های استقلال طلب یمن شمالی مربوط به نظام مقدس اسلامی ایران نیست،نوجوانان و جوانان اگر تاریخ نخوانند سطل عن طلب ها بی شک گنجشک را جای قناری به اونها خواهند فروخت.#نقد_سلطنت_طلبان #کمک_به_شیعیان #پهلوی 🌐 @Abrarseyedalmojahed

‍ ✍🏻در فضای مجازی ضد انقلاب گوسفند مخصوصا از جنس سطل عن طلب و اخباری مدعی هستند که دریای خزر را دادند رفت حال اینکه این موضوع اصلا جوری که بیان میشه نبوده و نیست در پست های بعدی بهش اشاره میکنیم که چه بوده و چه شده،اما مسله مهم این هست که ضد انقلاب میگویند دریای خزر را به روسیه فروختند حال اینکه فروش اراضی ایران به روسیه و ترکیه و افغانستان کار رضا پالان بوده همانطور که در عکس میبینید رضا پالان نگهبان سفارت هلند در چند معامله ی کذایی ایران را نابود کرد:1️⃣دوره: نخست‌‌وزیری رضاخان  تاریخ: اسفند سال 1302شمسی  موضوع: رضاخان در دوره نخست‌وزیری خود برای نخستین‌بار و به‌صورت ناگهانی موضوع مالکیت ایران بر مناطق مورد اختلاف با ترکیه را طی دستوری مختومه اعلام کرد؛ اقدامی که نخستین گام پهلوی ‌اول برای جداسازی مناطقی از خاک ایران به‌حساب می‌آید.  محتوا: رضاخان در 7اسفند سال 1302طی دستوری به امیرلشکر عبدالله‌خان امیرطهماسبی، به‌صورت ضمنی دستور عدم‌پیگیری موضوع مالکیت ایران بر «قره‌سو» را صادر و طی نامه‌ای تأکید کرد که روستاهای قره‌سو از هنگام عهدنامه ترکمانچای متعلق به روسیه بوده است.  پیامد: به‌دنبال دستور رضاخان، موضوع مالکیت ایران بر منطقه شمالی قره‌سو پیگیری نشد و به‌دنبال آن ترکیه این منطقه را اشغال کرد و در قرارداد مرزی سال1310شمسی ایران و ترکیه، مالکیت ترکیه بر منطقه یادشده به‌صورت رسمی مورد تأیید دولت ایران قرار گرفت2️⃣بخشیدن آرارات به ترکیه  دوره: پهلوی اول  تاریخ: دوم بهمن سال‌1310  موضوع قرارداد: تغییرات در خط مرزی ۱۹۱۴ ایران و ترکیه  محتوا: خط مرزی در شمال به‌سوی شرق جابه‌جا شد تا کنترل کامل 2 کوه آرارات کوچک و بزرگ و همچنین باریکه «قره‌سو» به ترکیه واگذار شود و در وسط نیز بین روستای ارمنی «گوییربران» و «کتول داغ‌» به‌سوی شرق جابه‌جا شد تا بخش‌های دیگری به ترکیه ملحق شود. در جبران آن ایران نوار کوچکی از زمینی در منتهی‌الیه شمالی منطقه مرزی در نزدیکی تالاب «بورالان» را دریافت کرد.  پیامد: علاوه‌بر اینکه این قرارداد هیچ دستاورد مهمی برای ایران نداشت، بخش‌های راهبردی خاک کشور نیز به ترکیه واگذار شد. ازسوی دیگر جداشدن دالان «قره‌سو» از ایران و الحاق آن به ترکیه، سبب متصل شدن ترکیه به نخجوان شد و این موضوع زمینه‌ساز چالش‌های بعدی برای ایران، به‌ویژه در زمینه دالان «زنگزور» شد.3️⃣دشت ناامید از دست ایران رفت  دوره: پهلوی اول  تاریخ: 17تیر سال 1316  موضوع قرارداد: قرارداد عدم‌تعرض میان ایران و افغانستان در دوره پادشاهی محمد ظاهرشاه  محتوا: براساس توافقی که در سعدآباد به امضای رضاخان و ظاهرشاه رسید، «دشت ناامید» با مساحتی در حدود ۳هزارکیلومترمربع در شرق ایران به افغانستان واگذار و در مقابل قرار شد ایران و افغانستان به‌طور مساوی از آب هیرمند استفاده کنند.  پیامد: به‌دنبال عدم‌تصویب این قرارداد ازسوی مجلس ملی افغانستان، موضوع حقابه مسکوت ماند و در نتیجه، هم بخشی از خاک ایران به افغانستان واگذار شد و هم اینکه گره حقابه هیرمند ناگشوده ماند و به چالشی پایدار میان 2‌کشور تبدیل شد که تبعات آن تا امروز هم ادامه دارد.4️⃣بخشیدن اروندرود به عراق  دوره: پهلوی اول  تاریخ: 17تیر سال1316  موضوع قرارداد: امضای قرارداد عدم‌تعرض میان ایران و عراق در چارچوب «پیمان سعدآباد» میان رضاخان و ملک غازی اول، پادشاه عراق  محتوا: براساس این قرارداد، رضاخان مناطق نفتی مورد مناقشه تهران و بغداد، در مناطق نفتی بین قصرشیرین و خانقین را به عراقی‌ها واگذار کرد. ازسوی دیگر اداره کامل اروندرود نیز به عراق واگذار شد و ایران پذیرفت که بابت عبور کشتی‌های نفتکش از آبادان مبالغ هنگفتی به عراق بپردازد.  پیامد: این قرارداد پیامدهای زیانباری برای ایران به‌دنبال داشت، چراکه براساس آن خط مرزی ایران و عراق به زیان ایران تعیین شد و اختلاف‌ها و کشمکش‌های مرزی دنباله‌داری میان ایران و عراق به‌وجود آورد؛ تنش‌هایی که در نهایت به حمله صدام به ایران و جنگ 8ساله انجامید.#سطل_عن_طلب #برعنداز_احمق #فروش_ایران#رضا_پالان🌐 @Abrarseyedalmojahed

‍ 8️⃣روایت بعدی که اخباریان بهش استناد میکنند و مدعی میشوند که حضرت زید(رض) نسبت به امامت جهل داشته روایت زیر است👇🏻👇🏻👇🏻🔵مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْبَصْرِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَدَقَةَ اَلْكَاتِبِ عَنْ أَبِي مَالِكٍ اَلْأَحْمَسِيِّ عَنْ مُؤْمِنِ اَلطَّاقِ وَ اِسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ اَلنُّعْمَانِ أَبُو جَعْفَرٍ اَلْأَحْوَلُ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَدَخَلَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ أَنْتَ اَلَّذِي تَزْعُمُ أَنَّ فِي آلِ مُحَمَّدٍ إِمَاماً مُفْتَرَضَ اَلطَّاعَةِ مَعْرُوفاً بِعَيْنِهِ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ فَكَانَ أَبُوكَ أَحَدَهُمْ قَالَ وَيْحَكَ فَمَا كَانَ يَمْنَعُهُ مِنْ أَنْ يَقُولَ لِي فَوَ اَللَّهِ لَقَدْ كَانَ يُؤْتَى بِالطَّعَامِ اَلْحَارِّ فَيُقْعِدُنِي عَلَى فَخِذِهِ وَ يَتَنَاوَلُ اَلْبَضْعَةَ فَيُبَرِّدُهَا ثُمَّ يُلْقِمُنِيهَا أَ فَتَرَاهُ كَانَ يُشْفِقُ عَلَيَّ مِنْ حَرِّ اَلطَّعَامِ وَ لاَ يُشْفِقُ عَلَيَّ مِنْ حَرِّ اَلنَّارِ قَالَ قُلْتُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ فَتَكْفُرَ فَيَجِبَ مِنَ اَللَّهِ عَلَيْكَ اَلْوَعِيدُ وَ لاَ يَكُونَ لَهُ فِيكَ شَفَاعَةٌ فَتَرَكَكَ مُرْجِئاً لِلَّهِ فِيكَ اَلْمَشِيَّةَ وَ لَهُ فِيكَ اَلشَّفَاعَةُ.📙نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء    جلد : 47  صفحه : 405  نویسنده : العلامه المجلسی✅میگوییم از حیث سند که این روایت کاملا ساقط هست و فاقد ارزش برای استناد همانطور که علامه مامقانی فرموند👇🏻👇🏻👇🏻🔸هذه الرواية ضعيفة السند ساقطة عن الاعتبار بإسحاق بن محمّد البصري المرميّ بالغلو و فساد المذهب،و أحمد بن صدقة و أبو مالك الأحمسي المجهولان،و مع هذا السند الساقط كيف يصح التعويل على الرواية و الحكم على سيدنا زيد رضوان اللّه تعالى عليه بالضعف؟!🔹این روایت از نظر سند ضعیف است و به دلیل وجود اسحاق بن محمد بصری که متهم به غلو و فساد عقیده بوده و احمد بن صدقه و ابومالک احمسی که مجهول هستند، قابل اعتماد نیست. با این ضعف سند، چگونه می‌توان به روایت اعتماد کرد و سید ما زید رضی الله عنه را ضعیف دانست؟!📔نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال    جلد : 29  صفحه : 262  نویسنده : المامقانی ،الشیخ عبد الله🌐 lib.eshia.ir/10510/29/262%E2%98%91%EF%B8%… بعد شما چطور به روایتی استناد میکنید که عین تهمت به امام معصوم(ع) هست؟در روایت گفته شده که امام کراهت داشت حقیقت را به تو بگویید شاید تو کافر شوی بعدا نتواند شفاعتت کند؟یعنی فهم شما از امام همینقدر سخیف و احمقانست که امام در زمان حیات شخصی بخاطر اینکه طرف مقابل که فرزندش هم هست به بیراهه برود و وارد جهنم بشود به او حقیقت را نمیگوید که در قیامت برایش شفاعت کند؟؟؟؟؟؟اهل بیت دلسوز تر از هر شخصی به شیعیان خودشون بوده و هستند اما فرزند خودشونو راهنمایی و اگاه نمیکنند؟أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ غَضِبَ عَلَى اَلشِّيعَةِ فَخَيَّرَنِي نَفْسِي أَوْ هُمْ فَوَقَيْتُهُمْ وَ اَللَّهِ بِنَفْسِي موسى بن جعفر عليه السلام فرمود:خداى عز و جل بر شيعه غضب كرد، پس مرا مخير ساخت كه يا من و يا آنها فدا شويم، بخدا من با دادن جان خودم ايشان را حفظ‍‌ كردم.الکافي،جلد۱،صفحه۲۶۰#زید_بن_علی #قسمت_هشتم🌐 @Abrarseyedalmojahed

‍ 7️⃣روایت بعدی که مخالفین قیام در خصوص حضرت زید(رض) بهش استناد میکنند به شرح زیر هست چون‌ روایت طولانیست نیمی از روایت را به همراه سند برای شما عزیزان میارم👇🏻👇🏻👇🏻🟤مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْجَارُودِ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرِ بْنِ دَأْبٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : أَنَّ زَيْدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ دَخَلَ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ مَعَهُ كُتُبٌ مِنْ أَهْلِ اَلْكُوفَةِ يَدْعُونَهُ فِيهَا إِلَى أَنْفُسِهِمْ وَ يُخْبِرُونَهُ بِاجْتِمَاعِهِمْ وَ يَأْمُرُونَهُ بِالْخُرُوجِ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ هَذِهِ اَلْكُتُبُ اِبْتِدَاءٌ مِنْهُمْ أَوْ جَوَابُ مَا كَتَبْتَ بِهِ إِلَيْهِمْ وَ دَعَوْتَهُمْ إِلَيْهِ فَقَالَ بَلِ اِبْتِدَاءٌ……….📘نام کتاب :  الكافي- ط الاسلامية    جلد : 1  صفحه : 356   نویسنده : الشیخ الکلینی🌐 lib.eshia.ir/11005/1/356%DB%B1-%D8%A7%D9%… در این روایت طولانی گفته شده که زید خدمت امام رسید و گفتگویی بینشان در خصوص قیام شکل گرفت و در نهایت امام شهادت زید را پیش بینی کردند ولی هیچ نهی مستقیمی از جانب امام به زید وارد نشد،حالا اخباریون میگویند این روایت جهل زید به امامت را ثابت میکند که اولا این مسله رو جواب دادیم که زید از امامت اهل بیت نا اگاه نبود🌐 t.me/Abrarseyedalmojahed/10841%DB%B2-%D9%… علامه مجلسی این روایت را مجهول میدانند👇🏻👇🏻مجهولمرآة العقول ; ج ۴ص ۱۱۸✅لذا این روایت از حیث سند و دلالت در متن مخدوش هست و قابل استناد علیه حضرت زید(رض) نیست#زید_بن_علی#قسمت_هفتم🌐 @Abrarseyedalmojahed

‍ تناقضات اخباریون واقعا دیدنی و مثال زدنیستموقعی که قصد دارند بگویند فتوا و‌اجتهاد خوب نیست میگویند مجتهدین ارای شخصی میدن و در دین و مذهب حجت نیست زمانی که میخوان بگویند عقاید شما مشکل داره به نظر شخصی مجتهیدن رجوع میکنند و میگویند ببینید اجماع شیعه بر این هست که مثلا جهاد ابتدایی در مذهب شیعه حرمت دارد.در نقطه مقابل میگوییم اگر نظر به این باشد که نظر مجتهدین و‌صاحبین نظر در خصوص جهاد ابتدایی چیست که در کنار یک لیست از کسانی که مخالفت جهاد ابتدایی هستند یک لیست هم موافق هستند حالا بماند مخالفین در اکثر اجتهاداتی که از روایات داشتن قید زدند که اگر نائب امام قصد جهاد داشت باید همراهی کرد حالا ممکن هست بگویند منظور از نایب امام نواب خاص هستند که میگوییم اولا نواب خاص هم غیر معصوم هستند دووما الان که ما به امام زمان(عج) دسترسی از لحاظ فرماندهی در خصوص نواب نداریم باید چیکار کنیم؟خب جواب مشخص هست نواب خاص که فقط به دستور حضرت انتخاب میشوند اینجا همون نظریه کامل ولایت فقیه راهگشای ما هست در این خصوص هم حضرت امام خمینی(رض)خودشان به عنوان فقیهی جامع الشرایط که توان زعامت مذهب را دارا بودند حکم کردند و قیام کردند و در ادامه جهاد کردند علیه دشمن بعثی.✅س 1088: جهاد ابتدائى در زمان غيبت امام معصوم «عليه السلام» چه حكمى دارد؟ آيا جايز است كه فقيه جامع الشرائط مبسوط اليد (ولىّ امر مسلمين) حكم به آن كند؟ ج: بعيد نيست كه حكم به جهاد ابتدائى توسط فقيه جامع الشرايطى كه متصدّى ولايت امر مسلمين است، در صورتى كه مصلحت آن را اقتضا كند، جايز باشد، بلكه اين نظر اقوى است.📕نام کتاب :  رساله توضیح المسایل (مراجع)  جلد : 2  صفحه : 779   نویسنده : خمینی،روح الله و سایر مراجع🌐 lib.eshia.ir/10369/2/779#%D8%AC%D9%87%D8%… @Abrarseyedalmojahed

یک عده گوسفند که فقط مقلد شبکه های تروریستی مثل اینز آشغال هستند میگویند جنگ شده بفرمایید بجنگید😂اینجوری که اینها میگویند انگار تا قبلش به غیر از ما هم کسی میرفته بجنگه ،یک مشت ترسوی راسو پشت گوشی شیر شدند و از جنگیدن حرف میزنند،ترسوهایی که زمان جنگ همه تو راه جاده های شمالی کشور هستند یا فرار میکنند به دهات و‌ روستاهای خودشوناین جماعت به ماها که تمام عمر خودمان را جهاد و هجرت کردیم میگویند برید بجنگید واقعا مسخره و حقیر هستند،میگوییم همین الانم ما در حال دفاع از شما بیچارگان بدبخت ترسو هستیم،فعلا که دشمن مشغول جنگ هوایی هست و جوابش هم هوایی میگیره اما اگر روزی حماقت کرد و زمینی ورود کرد همه ی جهان خواهند دید جنگجویان ایرانی استاد سگ کشی در عالم هستند.ما میهمان نوازیم و پذیراییم#با_ولایت_تا_شهادت #لبیک_یا_امام_خمینی #لبیک_سید_مجتبی 🌐 @Abrarseyedalmojahed