‍ ✍🏻در فضای مجازی ضد انقلاب گوسفند مخصوصا از جنس سطل عن طلب و اخباری مدعی هستند که دریای خزر را داد…

‍ ✍🏻در پست قبلی ثابت کردیم که شاه عن شاه پهلوی به شیعیان لبنان کمک مالی و لجستیکی میکرده،شاید برای عزیران سوال باشد که کمک ایران به یمن شمالی از کجا امده و چرا به یمن شمالی کمک میکنیم؟شاید فکر کنید درگیری عربستان سعودی با یمن شمالی و حمایت از مزدورانش در یمن جنوبی بخاطر حمایت های نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران از انصار الله یمن هست اما صد در صد اشتباه میکنید،در خاطرات علم امده که👇🏻👇🏻👇🏻🔵عرض کردم سفیر یمن پیش من آمد (سفیر صنعا) و می‌گفت الان اگر با یمن جنوبی، بجنگیم قطعاً شکست می‌خوریم شاهنشاه فکری برای ما بفرمایند.عربستان سعودی به خیال اینکه اگر ما قوی بشویم برای او خطرناکیم کمک‌های پراکنده بی‌قاعده می‌کند؛آن هم بیشتر مستقیماً به رؤسای عشایر در صورتی که اگر به ما کمک کند می‌توانیم یک ارتش حداقل دویست هزار نفری مجهز بکنیم فرمودند: قابل تأمل است، در نظر داشته باش، باید اقدام کنیم📕یادداشت‌های علم، جلد ۳، صفحه ۲۶۶☑️دقت کنید که این خاطرات برای سال ۱۳۵۲هستش یعنی بیشتر از ۵۰ سال پیش،پس داستان درگیری عربستان سعودی و مزدوران تحت حمایتش در یمن جنوبی با جنبش های استقلال طلب یمن شمالی مربوط به نظام مقدس اسلامی ایران نیست،نوجوانان و جوانان اگر تاریخ نخوانند سطل عن طلب ها بی شک گنجشک را جای قناری به اونها خواهند فروخت.#نقد_سلطنت_طلبان #کمک_به_شیعیان #پهلوی 🌐 @Abrarseyedalmojahed

‍ ✍🏻در ادامه ی گند هایی خاندان پهلوی بعد از رضا پالان پسر احمقش محمد رضا پهلوی پای در همان مسیر گذاشت و ایران را به ترتیب فروخت👇🏻👇🏻👇🏻1️⃣فیروزه‌ای که بخشیده شد  دوره: پهلوی دوم  تاریخ: 11آذر سال1333  موضوع قرارداد: امضای موافقتنامه میان دولت ایران و دولت شوروی درباره حل مسائل ارضی  محتوا: براساس این قرارداد، «قصبه فیروزه و زمین‌های اطراف آن» بدون مخالفت ازسوی مجلس به روس‌ها واگذار شد؛ موضوعی که حدود 30سال به‌عنوان یکی از چالش‌های مرزی ایران و شوروی به‌حساب می‌آمد و با اینکه مالکیت «فیروزه» به‌طور رسمی با ایران بود، ولی عملا در حاکمیت روس‌ها قرار داشت و از واگذاری آن به ایران خودداری می‌کردند.  پیامد: این قرارداد که دولت زاهدی با موافقت محمدرضا پهلوی آن را اجرایی کرد، یک منطقه راهبردی را به روس‌ها بخشید. فیروزه در شمال‌شرقی خراسان و در ۳۰کیلومتری غرب «قوچان - باجگیران» در دامنه رشته کوه‌های بلند موجود میان ایران و ترکمنستان واقع شده‌است و اهمیت استراتژیک ویژه‌ای دارد.2️⃣بخش‌هایی که در شمال‌غرب واگذار شد  دوره: پهلوی دوم  تاریخ: 11آذرسال 1333  موضوع قرارداد: امضای موافقتنامه میان دولت ایران و دولت شوروی درباره حل مسائل ارضی  محتوا: براساس موافقتنامه‌ای که میان ایران و شوروی به امضا رسید، مناطقی در شمال‌غرب ازجمله باغچه‌سرا، بهرام‌تپه و... به شوروی واگذار شد.  پیامد: کوتاه آمدن پهلوی در برابر ادعاهای مرزی شوروی و واگذاری بخش‌های مختلف به طرف مقابل، زمینه‌ساز جدایی همیشگی بخش‌های مهمی از سرزمین مادری شد.3️⃣اشغال 2 جزیره «آریایی» و «زرکوه»  دوره: پهلوی دوم  تاریخ: سال 1350شمسی  موضوع: عدم‌اعمال حاکمیت ایران بر 2‌جزیره مهم در خلیج‌فارس به نام‌های «آریایی» و «زرکوه»  محتوا: با خروج نیروهای انگلیس از خلیج‌فارس و متعاقب آن اعمال حاکمیت ایران بر جزایر سه‌گانه در سال۱۳۵۰، به‌دلیل غیرمسکونی بودن جزایر ایرانی آریایی و زرکوه، این 2‌جزیره مورد توجه حکومت وقت قرار نگرفت و همین موضوع زمینه‌ساز اشغال آنها ازسوی امارات شد.   پیامد: با عدم‌عکس‌العمل حکومت پهلوی در برابر اشغال این 2‌جزیره ایرانی در خلیج‌فارس، ایران از 2جزیره مهم در این منطقه که دارای منابع غنی نفتی و اکولوژیکی بودند، محروم ماند. در اهمیت این جزایر همین بس که جزیره آریایی به‌دلیل برخورداری از طبیعت خاص و گونه‌های جانوری کمیاب از سال۲۰۱۲ در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شده ‌است. در دوره جمهوری‌اسلامی، با وجود پیگیری‌های حقوقی بین‌المللی ایران در این زمینه، بازگشت این  2‌جزیره به ایران همچنان به نتیجه‌ای نرسیده‌ است.4️⃣بحرین از دست رفت  دوره: پهلوی دوم  تاریخ: 28اردیبهشت‌ سال 1349  موضوع: برگزاری همه‌پرسی برای جدایی بحرین از ایران  محتوا: در اردیبهشت‌ سال 1349، جدایی بحرین از ایران پس از مدت‌های کش و قوس منطقه‌ای و بین‌المللی، ازسوی مجلسین ایران به تصویب رسید و در ۲۵ آذر همان سال، بحرین به‌صورت رسمی به عضویت سازمان ملل متحد درآمد.  پیامد: جدایی بحرین از ایران یکی از نمودهای اصلی کرنش پهلوی در برابر قدرت‌های غربی و به‌ویژه انگلیسی‌هاست؛ موضوعی که پیامدهای منطقه‌ای مختلف و چالش جزایر سه‌گانه میان ایران و امارات را به‌دنبال داشت.#سطل_عن_طلب #برعنداز_احمق #فروش_ایران #پهلوی🌐 @Abrarseyedalmojahed

‍ 8️⃣روایت بعدی که اخباریان بهش استناد میکنند و مدعی میشوند که حضرت زید(رض) نسبت به امامت جهل داشته روایت زیر است👇🏻👇🏻👇🏻🔵مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْبَصْرِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَدَقَةَ اَلْكَاتِبِ عَنْ أَبِي مَالِكٍ اَلْأَحْمَسِيِّ عَنْ مُؤْمِنِ اَلطَّاقِ وَ اِسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ اَلنُّعْمَانِ أَبُو جَعْفَرٍ اَلْأَحْوَلُ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَدَخَلَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ أَنْتَ اَلَّذِي تَزْعُمُ أَنَّ فِي آلِ مُحَمَّدٍ إِمَاماً مُفْتَرَضَ اَلطَّاعَةِ مَعْرُوفاً بِعَيْنِهِ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ فَكَانَ أَبُوكَ أَحَدَهُمْ قَالَ وَيْحَكَ فَمَا كَانَ يَمْنَعُهُ مِنْ أَنْ يَقُولَ لِي فَوَ اَللَّهِ لَقَدْ كَانَ يُؤْتَى بِالطَّعَامِ اَلْحَارِّ فَيُقْعِدُنِي عَلَى فَخِذِهِ وَ يَتَنَاوَلُ اَلْبَضْعَةَ فَيُبَرِّدُهَا ثُمَّ يُلْقِمُنِيهَا أَ فَتَرَاهُ كَانَ يُشْفِقُ عَلَيَّ مِنْ حَرِّ اَلطَّعَامِ وَ لاَ يُشْفِقُ عَلَيَّ مِنْ حَرِّ اَلنَّارِ قَالَ قُلْتُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ فَتَكْفُرَ فَيَجِبَ مِنَ اَللَّهِ عَلَيْكَ اَلْوَعِيدُ وَ لاَ يَكُونَ لَهُ فِيكَ شَفَاعَةٌ فَتَرَكَكَ مُرْجِئاً لِلَّهِ فِيكَ اَلْمَشِيَّةَ وَ لَهُ فِيكَ اَلشَّفَاعَةُ.📙نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء    جلد : 47  صفحه : 405  نویسنده : العلامه المجلسی✅میگوییم از حیث سند که این روایت کاملا ساقط هست و فاقد ارزش برای استناد همانطور که علامه مامقانی فرموند👇🏻👇🏻👇🏻🔸هذه الرواية ضعيفة السند ساقطة عن الاعتبار بإسحاق بن محمّد البصري المرميّ بالغلو و فساد المذهب،و أحمد بن صدقة و أبو مالك الأحمسي المجهولان،و مع هذا السند الساقط كيف يصح التعويل على الرواية و الحكم على سيدنا زيد رضوان اللّه تعالى عليه بالضعف؟!🔹این روایت از نظر سند ضعیف است و به دلیل وجود اسحاق بن محمد بصری که متهم به غلو و فساد عقیده بوده و احمد بن صدقه و ابومالک احمسی که مجهول هستند، قابل اعتماد نیست. با این ضعف سند، چگونه می‌توان به روایت اعتماد کرد و سید ما زید رضی الله عنه را ضعیف دانست؟!📔نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال    جلد : 29  صفحه : 262  نویسنده : المامقانی ،الشیخ عبد الله🌐 lib.eshia.ir/10510/29/262%E2%98%91%EF%B8%… بعد شما چطور به روایتی استناد میکنید که عین تهمت به امام معصوم(ع) هست؟در روایت گفته شده که امام کراهت داشت حقیقت را به تو بگویید شاید تو کافر شوی بعدا نتواند شفاعتت کند؟یعنی فهم شما از امام همینقدر سخیف و احمقانست که امام در زمان حیات شخصی بخاطر اینکه طرف مقابل که فرزندش هم هست به بیراهه برود و وارد جهنم بشود به او حقیقت را نمیگوید که در قیامت برایش شفاعت کند؟؟؟؟؟؟اهل بیت دلسوز تر از هر شخصی به شیعیان خودشون بوده و هستند اما فرزند خودشونو راهنمایی و اگاه نمیکنند؟أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ غَضِبَ عَلَى اَلشِّيعَةِ فَخَيَّرَنِي نَفْسِي أَوْ هُمْ فَوَقَيْتُهُمْ وَ اَللَّهِ بِنَفْسِي موسى بن جعفر عليه السلام فرمود:خداى عز و جل بر شيعه غضب كرد، پس مرا مخير ساخت كه يا من و يا آنها فدا شويم، بخدا من با دادن جان خودم ايشان را حفظ‍‌ كردم.الکافي،جلد۱،صفحه۲۶۰#زید_بن_علی #قسمت_هشتم🌐 @Abrarseyedalmojahed

‍ 7️⃣روایت بعدی که مخالفین قیام در خصوص حضرت زید(رض) بهش استناد میکنند به شرح زیر هست چون‌ روایت طولانیست نیمی از روایت را به همراه سند برای شما عزیزان میارم👇🏻👇🏻👇🏻🟤مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْجَارُودِ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرِ بْنِ دَأْبٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : أَنَّ زَيْدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ دَخَلَ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ مَعَهُ كُتُبٌ مِنْ أَهْلِ اَلْكُوفَةِ يَدْعُونَهُ فِيهَا إِلَى أَنْفُسِهِمْ وَ يُخْبِرُونَهُ بِاجْتِمَاعِهِمْ وَ يَأْمُرُونَهُ بِالْخُرُوجِ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ هَذِهِ اَلْكُتُبُ اِبْتِدَاءٌ مِنْهُمْ أَوْ جَوَابُ مَا كَتَبْتَ بِهِ إِلَيْهِمْ وَ دَعَوْتَهُمْ إِلَيْهِ فَقَالَ بَلِ اِبْتِدَاءٌ……….📘نام کتاب :  الكافي- ط الاسلامية    جلد : 1  صفحه : 356   نویسنده : الشیخ الکلینی🌐 lib.eshia.ir/11005/1/356%DB%B1-%D8%A7%D9%… در این روایت طولانی گفته شده که زید خدمت امام رسید و گفتگویی بینشان در خصوص قیام شکل گرفت و در نهایت امام شهادت زید را پیش بینی کردند ولی هیچ نهی مستقیمی از جانب امام به زید وارد نشد،حالا اخباریون میگویند این روایت جهل زید به امامت را ثابت میکند که اولا این مسله رو جواب دادیم که زید از امامت اهل بیت نا اگاه نبود🌐 t.me/Abrarseyedalmojahed/10841%DB%B2-%D9%… علامه مجلسی این روایت را مجهول میدانند👇🏻👇🏻مجهولمرآة العقول ; ج ۴ص ۱۱۸✅لذا این روایت از حیث سند و دلالت در متن مخدوش هست و قابل استناد علیه حضرت زید(رض) نیست#زید_بن_علی#قسمت_هفتم🌐 @Abrarseyedalmojahed

‍ تناقضات اخباریون واقعا دیدنی و مثال زدنیستموقعی که قصد دارند بگویند فتوا و‌اجتهاد خوب نیست میگویند مجتهدین ارای شخصی میدن و در دین و مذهب حجت نیست زمانی که میخوان بگویند عقاید شما مشکل داره به نظر شخصی مجتهیدن رجوع میکنند و میگویند ببینید اجماع شیعه بر این هست که مثلا جهاد ابتدایی در مذهب شیعه حرمت دارد.در نقطه مقابل میگوییم اگر نظر به این باشد که نظر مجتهدین و‌صاحبین نظر در خصوص جهاد ابتدایی چیست که در کنار یک لیست از کسانی که مخالفت جهاد ابتدایی هستند یک لیست هم موافق هستند حالا بماند مخالفین در اکثر اجتهاداتی که از روایات داشتن قید زدند که اگر نائب امام قصد جهاد داشت باید همراهی کرد حالا ممکن هست بگویند منظور از نایب امام نواب خاص هستند که میگوییم اولا نواب خاص هم غیر معصوم هستند دووما الان که ما به امام زمان(عج) دسترسی از لحاظ فرماندهی در خصوص نواب نداریم باید چیکار کنیم؟خب جواب مشخص هست نواب خاص که فقط به دستور حضرت انتخاب میشوند اینجا همون نظریه کامل ولایت فقیه راهگشای ما هست در این خصوص هم حضرت امام خمینی(رض)خودشان به عنوان فقیهی جامع الشرایط که توان زعامت مذهب را دارا بودند حکم کردند و قیام کردند و در ادامه جهاد کردند علیه دشمن بعثی.✅س 1088: جهاد ابتدائى در زمان غيبت امام معصوم «عليه السلام» چه حكمى دارد؟ آيا جايز است كه فقيه جامع الشرائط مبسوط اليد (ولىّ امر مسلمين) حكم به آن كند؟ ج: بعيد نيست كه حكم به جهاد ابتدائى توسط فقيه جامع الشرايطى كه متصدّى ولايت امر مسلمين است، در صورتى كه مصلحت آن را اقتضا كند، جايز باشد، بلكه اين نظر اقوى است.📕نام کتاب :  رساله توضیح المسایل (مراجع)  جلد : 2  صفحه : 779   نویسنده : خمینی،روح الله و سایر مراجع🌐 lib.eshia.ir/10369/2/779#%D8%AC%D9%87%D8%… @Abrarseyedalmojahed

یک عده گوسفند که فقط مقلد شبکه های تروریستی مثل اینز آشغال هستند میگویند جنگ شده بفرمایید بجنگید😂اینجوری که اینها میگویند انگار تا قبلش به غیر از ما هم کسی میرفته بجنگه ،یک مشت ترسوی راسو پشت گوشی شیر شدند و از جنگیدن حرف میزنند،ترسوهایی که زمان جنگ همه تو راه جاده های شمالی کشور هستند یا فرار میکنند به دهات و‌ روستاهای خودشوناین جماعت به ماها که تمام عمر خودمان را جهاد و هجرت کردیم میگویند برید بجنگید واقعا مسخره و حقیر هستند،میگوییم همین الانم ما در حال دفاع از شما بیچارگان بدبخت ترسو هستیم،فعلا که دشمن مشغول جنگ هوایی هست و جوابش هم هوایی میگیره اما اگر روزی حماقت کرد و زمینی ورود کرد همه ی جهان خواهند دید جنگجویان ایرانی استاد سگ کشی در عالم هستند.ما میهمان نوازیم و پذیراییم#با_ولایت_تا_شهادت #لبیک_یا_امام_خمینی #لبیک_سید_مجتبی 🌐 @Abrarseyedalmojahed