پرسش:استاد نیکنام درود، پرسشی داشتم از چه رو در خرده اوستا و یسنا از آتش ورهرام بگونه پور اهورامز…
انتشار: 2026/08/07 10:56 UTCدریافت: 2026/08/09 14:09 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/09 14:09 UTC
پرسش:استاد نیکنام درود، پرسشی داشتم از چه رو در خرده اوستا و یسنا از آتش ورهرام بگونه پور اهورامزدا نام برده شده، مگر آتش پسرِخداست؟پاسخ:درود برشما، برخی واژگان اوستایی که در سرودهای زرتشت آمده است. چِمار(:معنای) گوناگون و چندگانه دارند که بایستی در برگردان اینگونه واژگان به گویش پارسی و زبان های دیگر، از برگردان درست آن بهره گرفت.برای یادآوری، واژه «گِه اوش» در سرودهای اوستا، از ریشه «گی» آمده به چمار گیتی وجهان که چمارِ دیگر آن نیز «گاو» است و باید در هر بند از سرودها نسبت به واژگان دیگر به درستی برگردان شود. به ویژه در هات ۲۹ از یسنا(سرود دوم گات ها) این واژه به ریخت(:شکل) «گه اوش اوروان» آمده است. که چمار درست آن «روانِ گاو» نیست بلکه «روان جهان» است که از ستم و بیدادِ برخی مرتوگان(:بشر) ناخشنود شده است.واژه «پِرِتو» در اوستا نیز چمارهای «پَرتو» و «پسر» را دارد. در سرود آتش نیایش چنین آمده است: «آتَرش. پوترَه. اهورهِه. مَزداو» (: آتش ای پرتو اهورایی) و در پی آن از این پرتو اهورایی خواسته شده تا پیوسته روشن باشد در هر خانه، در هر شهر و کشور تا روشن کند زندگی را و گرمایی بخشد جان ها و خواسته های دیگری که از این پرتو در سرودهای اوستایی آمده است.بدین روی هرگاه واژه «پوتره» در اوستا همراه با واژه «آترش» آمده است؛ سخن از آتش در جایگاه پَرتوِ اهورامزداست، پرتو دانایی و آگاهی که نیاز است بر زندگی مرتوگان تابش داشته باشد.درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنانگزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام🏵 @zoroaster33 🏵


