🔰به مناسبت سالروز وفات پیامبر اکرم(ص)؛پیامبری در متن زندگی مردمبازخوانی سیمای نبوی در نسبت با ثرو…
انتشار: 2026/08/12 09:09 UTCدریافت: 2026/08/13 09:10 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/13 09:10 UTC
🔰به مناسبت سالروز وفات پیامبر اکرم(ص)؛پیامبری در متن زندگی مردمبازخوانی سیمای نبوی در نسبت با ثروت، عدالت و مسئولیت اجتماعی🔸محمد (ص) پیامبری بود که در متن زندگی مردم حضور داشت؛ در بازار راه میرفت، بازرگانان را هدایت میکرد، ثروت را ابزار عدالت میدانست و در برابر فساد و تکاثر با قاطعیت میایستاد🔸متون حدیثی و تاریخی از حضور گسترده پیامبر (ص) در بازارهای مکه و مدینه، از نظارت، صیانت، هدایت و اصلاح بازار و حرکت آن به سوی عدالت خبر میدهند. شاید یکی از اسرار لطیف تعبیر «وَیَمْشُونَ فِی الْأَسْوَاقِ» در آیه «وَما أَرْسَلْنا قَبْلَکَ مِنَ الْمُرْسَلِینَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَیَأْکُلُونَ الطَّعامَ وَیَمْشُونَ فِی الْأَسْواقِ» (فرقان/۲۰) نیز همین باشد؛ اینکه حضور در بازار نسبتی ذاتی با رسالت دارد. بازار همانگونه که میتواند آوردگاه عدالت و توحید باشد، میتواند میدان استثمار، تکاثر، شرک و فریب نیز باشد و پیامبران را نشاید که از آن غفلت ورزند. آنان باید در میان مردم باشند، رنج و فقر آنان را بشناسند، مترفان و اهل تکاثر را هشدار دهند و مناسبات اجتماعی را از درون اصلاح کنند؛ و این همان تفاوت بنیادین بازار با مسجد است.🔸این تصویر پویا و اجتماعی از پیامبر اکرم (ص)، ما را به نقد یکی از ریشهدارترین انگارههای تمدن اسلامی نیز رهنمون میکند؛ انگارهای که میتوان آن را «پارادایم تصوف و ایدئولوژی زهد» نامید. این پارادایم بر دنیاگریزی و مخالفت با ثروت استوار است و طی قرون متمادی تصویری همسو با آرمانهای خود از شخصیت و سیره رسول خدا (ص) ارائه کرده است. امروز نیز در بسیاری از منابر و رسانههای جهان اسلام، همین تصویر زاهدانه از پیامبر بازتولید میشود؛ تصویری که تأثیرات عمیقی بر فرهنگ، تمدن، سبک زندگی و حتی نگرش مسلمانان به دانش و اقتصاد برجای نهاده است.@ibna_official


