تازگی گردآوری
تازه- آخرین مشاهده موفق
- 2026-08-14 09:59 UTC
- وضعیت گردآوری
- stats_ok
- نسخه تجزیهگر
- web-v3
پایگاه رسمی اطلاع رسانی اهل سنت ایران - سنی آنلاینwww.sunnionline.usسنی آنلاین در اینستاگرام : instagram.com/sunnionline.usسنیآنلاین در یوتیوب:youtube.com/sunnionlinefarsiتماس با ما:@sunnionlineadmin
مشاهدات عمومی نمایه؛ این اعداد توسط مالک کانال ارائه نشدهاند.
تازگی نسبی · اطمینان متوسط · 46 نمونه پست
دسترسی برابر است با میانه بازدید پستهای منتشرشده در ۳۰ روز گذشته تقسیم بر آخرین تعداد مشاهدهشده اعضا. خط تیره یعنی داده تاریخی کافی نیست. (channel-v1)
هفت روز اخیر
این بخش آنچه دایرکتوری واقعاً مشاهده کرده نشان میدهد و امتیاز ترکیبی اعتبار یا کیفیت تولید نمیکند.
ویرایش و حذف پست از داده تجمیعی فعلی در دسترس نیست؛ بنابراین بهجای صفر، ناموجود نمایش داده میشود.
بازه 2026-08-08 تا 2026-08-14 · ذخیره موقت ۱۵ دقیقه · channel-evidence-7d-v2
🔹این سطح از گروگانگیری در تاریخ منطقه «بیسابقه» است/ هدف از بیان مسائل و مشکلات «دفاع از حق مردم» است؛ باید از کسانی که این مسائل را مطرح میکنند تشکر شودامامجمعه زاهدان در ادامه خاطرنشان ساختند: گروگانگیریهای گستردهای که این روزها در جریان است، در تاریخ منطقه بیسابقهاند. این گروگانگیریها نه در دوران حکومت پادشاهی و یا زمانی که حکومت قبایلی در منطقه رواج داشت سابقه دارد و نه از زمانی که نظام جمهوری اسلامی در کشور حاکم است.ایشان افزودند: اگر سخنی در راستای حفظ امنیت و رعایت حقوق مردم میزنیم، هدف و مقصد دیگری نداریم بلکه هدف فقط دفاع از حق مردم است که یک حق اسلامی، شرعی و بشری است. این حق مردم است که حرفشان شنیده شده و به حقوقشان رسیدگی شود؛ این سبب تسلی مردم میشود. باید از کسی که این مسائل را بیان میکند تشکر شود. 🔹اقوام و طوایف استان بر لزوم مقابله با پدیدۀ گروگانگیری و آزادی گروگانها اتفاقنظر دارندمولانا عبدالحمید گفتند: بنده در خصوص رسیدگی به پدیدۀ گروگانگیری و حفظ امنیت مردم، فقط مسئولان یا دستگاه خاص را مخاطب قرار ندادم، بلکه هم مسئولان را خطاب کردم که با اختیارات قانونی و امکانات و تجهیزاتی که دارید به موضوع ورود کنید و گروگانگیرها را تعقیب و دستگیر کنید، و هم علما و ریشسفیدان را به تندی مورد خطاب قرار دادم و گفتم هر کسی که از گروگانگیر حمایت کند به دین و ملت خیانت کرده است.ایشان افزودند: در دیدارها و مراجعاتی که در همین هفته از جانب طوایف مختلف صورت گرفت، نیز بنده بر لزوم مقابله با پدیدۀ گروگانگیری تأکید کردم و ریشسفیدان و معتمدین طوایف نیز بر این نکته اتفاقنظر دارند که به خلافکاران و گروگانگیران در هر طایفه تذکر بدهند که گروگانها را آزاد کنند و از این عمل زشت خود توبه کنند و دنبال رزق حلال باشند. 🔹هیچکس در نماز جنازۀ گروگانگیرها شرکت نمیکندمولانا عبدالحمید در ادامه هشداری صریح به گروگانگیرها دادند و گفتند: بنده امروز یک موضوع را به صراحت اعلام میکنم که اگر یکی از گروگانگیرها از دنیا برود، نه بنده در نماز جنازهاش شرکت میکنم و نه سایر علما و مردم. کسانی که راه را بر مردم میبندند و مردم را به گروگان میبرند و یا سرقت مسلحانه میکنند، راهزن هستند و اگر کشته شوند هیچکسی در نماز جنازۀ آنها شرکت نمیکند و برای تسلیت به خانوادههایشان هم نمیرود. 🔹گروگانگیرها و سارقان، گروگانها را آزاد کنند و اموال مردم را برگردانند، در غیر اینصورت دست ما و مردم به سمت آسمان بلند خواهد شدامامجمعه زاهدان در پایان سخنانشان تصریح کردند: بنده خطاب به گروگانگیرها و سارقان میگویم اگر از مردم هستید و به قرابت مردم امید دارید، توبه کنید و گروگانها را آزاد و اموال مردم را به مردم برگردانید؛ حرمت و احترام شما در همین است. اگر نگران رزق و روزیِ خود هستید به خدا سوگند بدانید که خداوند شما را روزی میدهد. درست است که ما از مسئولان انتقاد میکنیم که اوضاع کار و اقتصاد خراب است، اما اگر کسی واقعاً دنبال کار و روزی حلال باشد، در جامعه کسبوکار زیاد است.ایشان خاطرنشان ساختند: ما هفتۀ قبل به گروگانگیرها هشدار دادیم که اگر گروگانها را آزاد نکنند در حقشان بددعایی میکنیم، اما ما همچنان خوشبین و امیدواریم که گروگانها آزاد شوند و اموالی که به سرقت برده شدهاند به صاحبانشان بازگردانده شوند. اما اگر گروگانگیرها و سارقان این کار را نکنند و ما ناامید شویم، طبیعی است که دست ما و مردم به سمت آسمان بلند میشود و مطمئن باشید آن زمان قهر و غضب خداوند بر ظالمان نازل خواهد شد. 🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🕌 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:🔷 تندروی در استان و کشور جواب نداده و نمیدهد؛ «اعتدال»، «دوراندیشی» و «حفظ حرمت مردم» جواب میدهد شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (23 مرداد 1405) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به اظهارات اخیر یکی از مسئولان ارشد استانی در سیستانوبلوچستان، با بیان اینکه قضاوت پیرامون آن اظهارات را «به قضاوت خدا و مردم» واگذار میکنیم، مشکلات جاری در استان و کشور را از نتایج و ثمرات «تندروی» دانستند و تأکید کردند: مسئولان و مدیرانی که از مرکز کشور به استان سیستانوبلوچستان فرستاده میشوند باید افرادی «معتدل»، «دوراندیش» و «آشنا با فرهنگ منطقه» باشند و «حرمت و جایگاه مردم» را حفظ کنند.امامجمعۀ زاهدان همچنین برای سومین هفته متوالی، با تأکید بر لزوم مقابله با پدیدۀ گروگانگیری، این سطح از گروگانگیری را در تاریخ منطقه «بیسابقه» توصیف کردند و هشدارهایی صریح و جدی به گروگانگیرها و سارقان دادند. 🔹برای ما «قضاوت خدا و مردم» کافی است/ از «قضاوت عادلانۀ اقشار مختلف مردم» تشکر میکنمبه گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید گفتند: سخنانی که اخیرا (از سوی یکی از مسئولان استانی) مطرح شد، تلقی تمام مردم این بود که مخاطب آن سخنان، این تریبون (تریبون نماز جمعه اهلسنت زاهدان) بوده است. بنده قبلا بارها روی همین منبر گفتهام که به تهمتها پاسخ میدهیم اما به توهین پاسخ نمیدهیم. این موضوع را به قضاوت الله تعالی و مردم بسپاریم.ایشان در ادامه از واکنشها و ابراز نگرانی اقشار مختلف مردم در خصوص جریان اخیر قدردانی کردند و گفتند: جا دارد بنده از تمام مردم اعم از مردان و زنان و شیعه و سنی در استان و بیرون از استان و از علما و ریشسفیدان و دانشگاهیان و سایر اقشار و طبقات مردم که در این زمینه ابراز نگرانی و قضاوت عادلانه کردند، تشکر و برای همه دعای خیر کنم.ایشان ادامه دادند: برای بنده قضاوت خدا و مردم کافی است و مناسب نمیدانم از خودم دفاع کنم و در خصوص مسائل شخصی از این تریبون جواب بدهم. تلاش ما همواره این است که مردمی و در کنار مردم زندگی کنیم. حقوق هیچکسی را ضایع نمیکنیم و به کسی بد و بیراه نگفتیم. انتقادهای بنده نیز همواره سازنده و همراه با ارائه راهکار و راهحل بودهاند. 🔹مردم عزیز را به «حفظ آرامش» توصیه میکنم/ همه باید در راستای «حفظ امنیت» تلاش کنندامامجمعه زاهدان در ادامه خاطرنشان ساختند: شما مردم عزیز را به حفظ آرامش توصیه و تأکید میکنم، زیرا کشور در شرایط خاصی قرار دارد و منطقه نیاز به آرامش دارد. همه باید در جهت حفظ امنیت تلاش کنند. این حق مردم استان و کشور بر مسئولان است که مسئولان به وظیفۀ خودشان عمل کنند. لذا منتظر میمانیم مسئولان مرکز کشور که وظیفهشان از همه سنگینتر است، چه تصمیمی میگیرند. 🔹مسئولانی که به سیستانوبلوچستان فرستاده میشوند باید «دوراندیش» و «آشنا با فرهنگ منطقه» باشند و به مردم «فشارهای بیجا» وارد نکنندامامجمعه زاهدان در ادامه اظهار داشتند: تندروی در استان و کشور جواب نداده و نمیدهد. بسیاری از مشکلات کشور نتیجۀ تندروی بعضی افراد است و بخش بزرگی از تبعات این تندرویها متوجه استان سیستانوبلوچستان میشود که اقوام و مذاهب و بافتهای مختلف قومی در این استان زندگی میکنند.ایشان افزودند: شیعه و سنی در سیستانوبلوچستان با یکدیگر قرابت و خویشاوندی دارند. لذا تندروی در این استان هرگز جواب نمیدهد، بلکه فقط اعتدال، درایت، میانهروی، دوراندیشی و حفظ حرمت مردم جواب میدهد. به همین دلیل بنده در گذشته درخواست کردم مدیران و مسئولانی که به این استان فرستاده میشوند افرادی باشند که بتوانند تمام جوانب را در نظر بگیرند، دوراندیش باشند و با فرهنگ منطقه آشنایی داشته باشند و فشارهای بیجا به مردم وارد نکنند. 🔹کسانی که با هدف باجخواهی، گروگانها را شکنجه میکنند بویی از انسانیت نبردهاندمولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، به موضوع گروگانگیریها اشاره کردند و گفتند: گروگانگیری، راهبندانی، باجخواهی و اسارت انسانها و شکنجۀ آنها بر خلاف تعالیم اسلام است و دل همۀ مردم را به درد آورده است. وقتی ما گریه و نالۀ گروگانها را میبینیم که آنها را شکنجه کردهاند و عکس یا فیلمشان را به خانوادهشان فرستادهاند و مبالغ کلانی را باجخواهی میکنند، بسیار ناراحت و نگران میشویم. کسانی که این کارها را میکنند مسلمانی که بهجای خود، بویی از انسانیت نبردهاند.
✳️ ارمغانهای ششگانه بعثت محمدی1⃣ عقیدهٔ خالص و روشنٍ توحیدبعثت محمدی سوغات ارزندهٔ «عقیده توحید» را که بیش از هر عقیدهٔ دیگری مجهول و فراموششده و مظلوم بود، به بشریت اهدا فرمود و بعد از آن تمام جهان صدای بازگشت آن را تکرار کرد و مکتبهای فلسفی و دعوتهای جهانی، کموبیش تحت تأثیر آن قرار گرفتند. عقیده خالص توحید؛ عقیدهای انقلابی و معجزهآسا، مملو از نیرو و حیات، دگرگونکنندهٔ شرایط و اوضاع و کوبندهٔ معبودان باطل و چنان عقیدهای است که بشر هرگز مانند آن را نیافته و تا قیامت نخواهد یافت. 2⃣ وحدت انسانی و مساوات بشری رسول اکرم ﷺ بعد از قرنهای متمادی و در میان تاریکیهای حاکم بر اجتماع، ندای وحدت را سر داد که یک ندای انقلابی، محیرالعقول و دگرگونکنندۀ اوضاع بود. آنحضرت ﷺ صراحتاً اعلام کرد: «أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَ إِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، كُلُّكُمْ لِآدَمَ وَ آدَمُ مِنْ تُرَابٍ، إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اَللّٰهِ أَتْقٰاكُمْ، وَ لَيْسَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ فَضْلٌ إِلاَّ بِالتَّقْوَى». این منشور، متضمن دو اعلام است که هر دو، پایۀ و اساس امنیت و صلح جهانی هستند. این دو اعلام عبارتند از: وحدت ربوبی و وحدت بشری. از این نظر، انسان از دو جهت برادر انسانِ دیگر است؛ از یک طرف به دلیل یکیبودنِ پروردگار و از طرفی بهخاطر یکیبودنِ پدرشان. 3⃣ عزت و سربلندی انسان رسولالله ﷺ عزت و شرافت انسان را دوباره به او بازگرداند و مجدداً به او ارزش و اعتبار داد و با صراحت اعلام کرد که انسان عزیزترین و ارزندهترین جوهر کائنات و موجودات است و هیچچیزی گرامیتر و به محبت شایستهتر از انسان نیست و هیچ موجودی لایقتر به حفظ و صیانت از او وجود ندارد. 4⃣ مبارزه با ناامیدی و ایجاد امید، آرزو، اعتماد و عزتنفس در انسانقبل از بعثت رسول اکرم ﷺ اکثر افراد بشر دچار یأس و ناامیدی از رحمتهای پروردگار و مبتلا به سوءظن به فطرت سلیم انسانی بودند... آنحضرت ﷺ در چنین وضعیتی، با کمال جرأت و صراحت اعلام کرد که فطرت انسانی مانند لوحی صاف است که صلاحیت دارد در آن بهترین و جالبترین نقش و نوشته درج شود. رسول اکرم ﷺ توضیح داد که هر انسان سر نو زندگیاش را آغاز میکند و بر مبنای عمل و کردارش شایستۀ پاداش و کیفر و بهشت و دوزخ است.آری، خاتمالنبیین ﷺ با دعوت عام خود به سوی توبه و بیان فضایل و گنجایش آن، بشریت مرعوب و خوفزده و پریشانخاطر را که مدتها زیر چکمههای یأس و ناامیدی ناله میزد و از افراط هشدارها و اخطارات کیفر و عذاب و غضب و جلال، لرزه بر اندام بود، کمک و دستگیری نمود و برای او فرصتی جدید و طلایی در زندگی مهیا فرمود و در قلب ناتوان و خسته و جسم سرد و پژمردهاش حرارت جدید و روح تازهای دمید و برای جراحات او، مرهمی تدارک دید و او را کاملا از پرتگاه مذلت و خواری به اوج عزت و شرافت و اعتمادبهنفس و توکل و اتکاء به ذات الله، مشرف ساخت. 5⃣ جمع بین دین و دنیابزرگترین هدیه بعثت محمدی و منت جاویدان و عظیم آن بر بشریت، این ندای عمومی بود که اساس اعمال و اخلاق همان هدفی است که انسان آن را دنبال می کند و در شریعت اسلام از آن به «نیت» تعبیر میشود. آنحضرت ﷺ اعلام کرد که زندگی مؤمن مجموعهای از چیزهای ضد و نقیض نیست، بلکه زندگانی مؤمن، دارای وحدتی است که بر آن روح عبادت و اخلاص حاکم است و ایمان و اسلام، این زندگی را به اطاعت و فرمانبرداری از اوامر الله تعالی سوق میدهد. رسول خدا ﷺ نظریۀ جدایی میان دین و دنیا را از بین برد و سراسر زندگی را «بندگی» و روی زمین را «محراب عبادت» اعلام نمود و دست انسان را گرفته او را از جبهههای ضد و نقیض و در حال نبرد، به جبهۀ واحد و گستردۀ عمل صالح، خدمت به بشریت و جستجو برای رضایت خداوند راهنمایی کرد. 6⃣ تعیین اهداف و مقاصد و زمینههای عمل و تلاشحضرت محمد ﷺ انسان را به مناسبترین جایگاه راهنمایی کرد تا نیروهای خود را در آن صرف نماید و او را در فضایی وسیع و بلند صعود داد تا در آن بال و پر گشوده و به پرواز درآید. آنحضرت ﷺ انسانی را که از هدف حقیقی خود جاهل بود و نمیدانست به کجا میرود و بازگشت او به کجاست، با تعالیم گهربار خود رهایی بخشید و هدف حقیقی و مطلوب نهایی را پیش روی او قرار داد و در دل انسان این مطلب را راسخ نمود که زمینۀ حقیقی کوشش و جدیت او، و مصرف درست موهبتها، نیروها و نگرشهای او این است که معرفت آفریدگار آسمانها و زمین را حاصل نماید و از صفات و قدرت و حکمت او آگاه شود و بدین ترتیب با تحصیل ایمان و یقین، به رضا و خشنودی خداوند متعال نایل گردد.📚 [اقتباس از کتاب گرانسنگ «نبی رحمت»/ نوشتهٔ علامه سید ابوالحسن ندوی رحمهالله/ ترجمهٔ استاد مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی]🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🌐 اختتامیه شانزدهمین دوره ترجمه و تفسیر قرآن دارالعلوم زاهدان برگزار شدسنیآنلاین| اختتامیه شانزدهمین دوره ترجمه و تفسیر قرآن کریم دارالعلوم زاهدان، چهارشنبه (۲۱ مرداد ۱۴۰۵) در مسجد جامع مکی زاهدان برگزار شد.▫️به گزارش سنیآنلاین، در این جلسه، پس از تلاوت آیاتی از قرآن مجید توسط حافظ خالد زارعی، از شرکتکنندگان شانزدهمین دوره ترجمه و تفسیر قرآن کریم، شیخالاسلام مولانا به ترجمه و تفسیر سورههای معوذتین (قل أعوذ برب الفلق - قل أعوذ برب الناس) پرداختند. ▫️در این نشست همچنین از ۱۰۶ تن از شرکتکنندگان که در آزمون پایان دوره، نمره مطلوب را احراز کرده بودند، با اعطای لوح یادبود تجلیل شد.▫️گفتنیست؛ دورهٔ ترجمه و تفسیر قرآن کریم دارالعلوم زاهدان، هر سال طی دو ماه در تعطیلات تابستان توسط مولانا عبدالغنی بدری، استاد برجسته تفسیر و حدیث و معاون آموزشی دارالعلوم برگزار میشود.در این دوره، اقشار مختلف مردم بهویژه علما، طلاب، دانشجویان و فرهنگیان (برادر و خواهر) از مناطق مختلف شرکت میکنند.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🔸چرا برچسب «مخل امنیت» نیازمند تأمل است؟طبیعی است که سخنان و مواضع هر شخصیت عمومی، از جمله مولانا عبدالحمید، بتواند موضوع بحث و ارزیابی و حتی نقد قرار گیرد، اما نقد یک شخصیت با حذف یا برچسبزنی متفاوت است. نسبتدادن عناوینی همچون «مخل امنیت» یا «وحدتشکن» به شخصیتی که بخش مهمی از ادبیات عمومی او بر حفظ آرامش، گفتوگو، مصالحه و پرهیز از خشونت استوار بوده، دستکم نیازمند ارائه استدلال و شواهد روشن است.در یک جامعه متکثر، امنیت پایدار تنها با سکوت منتقدان ایجاد نمیشود؛ بلکه امنیت زمانی پایدارتر خواهد بود که شهروندان بتوانند مطالبات خود را از مسیرهای مسالمتآمیز بیان کنند و برای اختلافات، امکان گفتوگو وجود داشته باشد.از همین رو، میتوان استدلال کرد که تحمل صداهای متفاوت، نه الزاماً نشانه ضعف وحدت ملی، بلکه یکی از نشانههای بلوغ اجتماعی و ظرفیت یک جامعه برای مدیریت اختلافات است.🔸تریبون عدالت برای همهشاید یکی از مهمترین میراث اجتماعی مولانا عبدالحمید را بتوان در تغییر نگاه به کارکرد تریبونهای عمومی جستوجو کرد؛ اینکه تریبون مذهبی یا اجتماعی نباید صرفاً محل بیان علایق شخصی، منافع گروهی یا دفاع از یک طیف خاص باشد، بلکه میتواند بستری برای طرح عدالت و دفاع از حقوق عمومی باشد.از این منظر، دفاع از جایگاه مولانا عبدالحمید را میتوان فراتر از دفاع از یک فرد دانست؛ دفاع از این اصل که تریبونهای عمومی میتوانند در خدمت عدالتخواهی، صلح، گفتوگو و طرح مطالبات عمومی باشند.🔸سرمایه اجتماعی و مسئولیت یک چهره ملیتبدیلشدن یک عالم دینی به یک چهره اثرگذار اجتماعی، پدیدهای نیست که صرفاً با داشتن یک تریبون یا جایگاه رسمی اتفاق بیفتد. این جایگاه در طول زمان و در تعامل با جامعه شکل میگیرد و مهمترین پشتوانه آن نیز اعتماد اجتماعی است.مولانا عبدالحمید طی سالهای گذشته توانسته مخاطبانی فراتر از جامعه مذهبی خود پیدا کند؛ مخاطبانی که بخشی از آنها نه به دلیل اشتراک مذهبی، بلکه به دلیل همدلی با برخی مطالبات اجتماعی و عدالتخواهانه ایشان، سخنانش را دنبال میکنند.البته چنین جایگاهی مسئولیت سنگینی نیز به همراه دارد. هرچه دامنه مخاطبان یک چهره گستردهتر میشود، مسئولیت او در حفظ ادبیات آرام و توجه به منافع عمومی نیز افزایش مییابد.🔸سخن پایانیمولانا عبدالحمید را میتوان حاصل چند دهه حضور مستمر یک عالم دینی در متن تحولات اجتماعی ایران دانست؛ شخصیتی که جایگاه او از امام جمعه و مدیر حوزه علمیه، به یک کنشگر دینی ـ اجتماعی با دامنه مخاطب ملی گسترش یافته است.نقطه مهم این تحول، گسترش دایره مطالبات از مسائل مذهبی به مسائل عمومیتر جامعه است؛ از حقوق مذهبی تا عدالت، آزادی، رفاه، امنیت و حقوق شهروندی.در جامعهای متکثر مانند ایران، وجود تریبونهایی که بتوانند مطالبات را به شیوهای مسالمتآمیز و بدون دعوت به خشونت بیان کنند، میتواند بخشی از سازوکار گفتوگوی اجتماعی باشد. بنابراین، اختلاف با یک شخصیت نباید به حذف صدای او یا برچسبزنی بدون استدلال منجر شود.دفاع از حق مطالبهگری و گفتوگوی مسالمتآمیز، دفاع از یک فرد نیست؛ دفاع از اصلی است که میگوید عدالت، امنیت و وحدت پایدار، زمانی شکل میگیرد که همه شهروندان خود را در سرنوشت کشور سهیم بدانند و برای بیان مطالبات خود، تریبون و مسیر قانونی و مسالمتآمیز داشته باشند.🆔t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
✳️ از تریبون مسجد مکی تا صدای مطالبات ملی؛ بازخوانی جایگاه مولانا عبدالحمید در سپهر اجتماعی ایرانجایگاه مولانا عبدالحمید در چند دهه فعالیت دینی و اجتماعی را نمیتوان صرفاً در چارچوب یک عالم دینی، امام جمعه یا مدیر حوزه علمیه تعریف کرد. ایشان در طول سالها، بهتدریج از یک چهره مذهبی و منطقهای به شخصیتی با دامنه اثرگذاری ملی تبدیل شدهاند؛ مسیری که در آن، دایره مطالبات مطرحشده از مسائل مذهبی و حقوق اقلیتهای دینی فراتر رفته و به موضوعاتی همچون عدالت، آزادی، رفاه عمومی، امنیت، وحدت ملی و حقوق همه شهروندان ایران رسیده است.مولانا عبدالحمید در آغاز فعالیتهای خود بیش از هر چیز بهعنوان یک عالم اهلسنت، امام جمعه و مدیر حوزه علمیه شناخته میشد؛ اما استمرار حضور ایشان در عرصه عمومی و طرح مسائل اجتماعی، موجب شد جایگاه ایشان بهتدریج از یک مرجع صرفاً مذهبی فراتر رود. در این مسیر، تریبون مسجد مکی نیز کارکردی گستردهتر پیدا کرد و از محلی برای بیان صرفاً مسائل مذهبی، به بستری برای طرح بخشی از دغدغهها و مطالبات عمومی جامعه تبدیل شد.🔸عبور از مطالبات مذهبی به مطالبات ملییکی از ویژگیهای قابل توجه در مواضع سالهای اخیر مولانا عبدالحمید است. اگر در مقاطعی بخش مهمی از سخنان ایشان بر حقوق مذهبی و مسائل مربوط به اهلسنت متمرکز بود، در ادامه، موضوعات مطرحشده ابعاد عمومیتری پیدا کرد؛ بهگونهای که امروز بخش قابل توجهی از این مطالبات، محدود به یک مذهب یا قوم خاص نیست. آزادی، عدالت، رفع تبعیض، بهبود وضعیت اقتصادی، رفاه عمومی، رعایت حقوق شهروندی و ایجاد زمینه گفتوگو میان جامعه و حاکمیت، از جمله موضوعاتی است که در این چارچوب مورد تأکید قرار گرفته است. از این منظر، میتوان گفت مولانا عبدالحمید در روند فعالیت اجتماعی خود، از نمایندگی مطالبات یک جامعه مذهبی به طرح مطالبات عمومیتر جامعه ایران حرکت کرده است؛ تغییری که طبیعتاً دامنه مخاطبانشان را نیز گستردهتر کرده است.🔸مسجد مکی؛ تریبونی فراتر از یک تریبون مذهبیمسجد مکی در زاهدان، در طول سالهای گذشته، صرفاً یک مرکز مذهبی برای جامعه اهلسنت نبوده، بلکه تریبون این مسجد، بهویژه در خطبههای نماز جمعه، به محلی برای طرح مسائل اجتماعی و سیاسی روز تبدیل شده و سخنان مولانا عبدالحمید از این جایگاه، مخاطبانی فراتر از جامعه اهلسنت پیدا کرده است.همین تغییر رویکرد را میتوان یکی از عوامل مهم در افزایش دامنه نفوذ اجتماعی ایشان دانست. هنگامی که یک تریبون مذهبی، مسائل عمومی جامعه را نیز مورد توجه قرار میدهد، مخاطب آن دیگر صرفاً پیروان یک مذهب نیست؛ بلکه هر شهروندی که دغدغه عدالت، امنیت، آزادی، رفاه و آینده کشور را دارد، میتواند خود را مخاطب آن بداند.از همین منظر، بخشی از محبوبیت مولانا عبدالحمید در میان گروههای خارج از جامعه اهلسنت را میتوان ناشی از همین گسترش دایره گفتمان از مذهب به جامعه دانست.🔸ایران بهمثابه خانه مشترک اقوام و مذاهبدر بازخوانی مواضع مولانا عبدالحمید، یک مؤلفه مهم دیگر نیز قابل مشاهده است: تأکید بر ایران بهعنوان سرزمینی مشترک برای اقوام، مذاهب و ادیان مختلف. در این نگاه، تفاوت مذهبی، قومی و فرهنگی نباید به عاملی برای حذف یا به حاشیهراندن بخشی از جامعه تبدیل شود. ایران، در این چارچوب، مجموعهای متکثر از اقوام و پیروان ادیان و مذاهب مختلف است که حفظ انسجام و تمامیت آن، نیازمند بهرسمیتشناختن این تکثر و ایجاد احساس تعلق مشترک است.بر همین اساس، دفاع از حقوق اهلسنت یا دیگر گروههای اجتماعی را نمیتوان الزاماً در تقابل با منافع ملی تعریف کرد. برعکس، از منظر این رویکرد، عدالت میان شهروندان و ایجاد احساس برابری، میتواند یکی از پایههای تقویت همبستگی ملی باشد.🔸 «مطالبهگری و گفتوگو»؛ لازمهٔ «امنیت و آرامش جامعه»یکی از محورهای مهم در ارزیابی شخصیتهای اثرگذار اجتماعی، نوع مواجهه آنان با اختلافات و بحرانهاست. مولانا عبدالحمید در سالهای فعالیت خود، در بسیاری از مواضع، بر گفتوگو، پرهیز از خشونت، حفظ آرامش و حل اختلافات از مسیر مذاکره و مصالحه تأکید کرده است.از این منظر، میان انتقاد، مطالبهگری و اعتراض به برخی سیاستها با تلاش برای ایجاد ناامنی یا خشونت، تفاوت اساسی وجود دارد. ممکن است درباره برخی مواضع یا تحلیلهای یک شخصیت سیاسی یا اجتماعی اختلاف نظر وجود داشته باشد، اما برچسبزدن به یک چهره صرفاً به دلیل طرح مطالبات و انتقادات، بدون بررسی دقیق محتوای سخنان و روش او در مواجهه با بحرانها، نمیتواند جایگزین نقد مستدل شود.در واقع، مطالبهگری زمانی به تهدیدی برای امنیت تبدیل میشود که به خشونت و نفی گفتوگو منجر شود؛ حالآنکه تأکید مستمر بر گفتوگو و پرهیز از خشونت، در نقطه مقابل چنین رویکردی قرار دارد.👇🏼
🛑 اعتراض شدید علما، دانشجویان و تحصیلکردگان، طوایف و فعالان اجتماعی و فرهنگی به اظهارات تفرقهانگیز یکی از مسئولان ارشد سیستانوبلوچستانسنیآنلاین| در پی اظهارات تفرقهانگیز و توهینآمیز یکی از مسئولان ارشد استانی در سیستانوبلوچستان علیه شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، که احساسات عموم مردم استان و خارج استان را جریحهدار کرده است، مدیران مدارس، طوایف مختلف، نخبگان، دانشجویان، تحصیلکردگان و فعالان سیاسی و اجتماعی و فرهنگی در بیانیههایی جداگانه، ضمن محکومکردن اظهارات این مسئول استانی، حمایت قاطع خود را از مولانا عبدالحمید و مواضع و دیدگاههای دلسوزانه و حکیمانهٔ ایشان اعلام کردند.📌 به گزارش سنیآنلاین، در بیانیههایی که در این خصوص صادر شده، به «جایگاه ویژهٔ اجتماعی و مردمی مولانا عبدالحمید در بین شیعه و سنی» و همچنین نقش حیاتی و تاثیرگذار ایشان در «حفظ وحدت و اخوت» و «تأمین امنیت منطقه» در مقاطع حساس بهویژه بعد از فاجعه جمعه خونین زاهدان و توصیهٔ مردم به «صبر و شکیبایی» اشاره شده است.📌 بیانیههای مذکور اتهاماتی که از سوی این مسئول استانی علیه شیخالاسلام مولانا عبدالحمید وارد شدهاند را نیز «حربهای برای فرار از پاسخگویی به مسئولیتها»، «مخلّ امنیت» و «ریختن آب به آسیاب دشمن» دانسته و بر لزوم جلوگیری از چنین اقدامات و برخورد جدی با اینگونه افراد تاکید کردهاند.📌 بسیاری از علما و طوایف سیستانوبلوچستان همچنین ضمن ابراز انزجار شدید از سخنان اخیر این مسئول ارشد استانی و سابقهٔ وی در اتهامزنی و ایجاد اختلاف، خواستار «برکناری فوری» او شدهاند.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🌐 امضای «توافقنامه دفاع مشترک» بین عربستان، ترکیه و پاکستانسنیآنلاین| رهبران کشورهای ترکیه، عربستان سعودی و پاکستان، دیروز جمعه (۱۶ مرداد ۱۴۰۵) «توافقنامه دفاع مشترک» در مکه مکرمه امضا کردند. از این توافقنامه با عنوان «پیمان مکه» یاد میشود.به گزارش سنیآنلاین، خبرگزاری دولتی آناتولی با اعلام این خبر، «افزایش بازدارندگی جمعی در برابر هرگونه تهاجم» و «گسترش همکاریهای نظامی» را از اهداف اصلی این توافقنامه عنوان کرده و خاطرنشان ساخته است: بر اساس این توافق، هرگونه حمله مسلحانه به یکی از سه کشور، حمله به هر سه کشور تلقی خواهد شد.خبرگزاری تی.آر.تی ترکیه نیز با اعلام این مطلب که «توافق مکه ماهیتی دفاعی دارد و علیه هیچ کشور مشخصی تنظیم نشده است»، گزارش داده است: در این توافق علاوه بر همکاریهای عملیاتی نظامی و توسعه همکاری در صنایع دفاعی، بر روابط تاریخی، فرهنگی و پیوندهای همکاری میان ترکیه، عربستان سعودی و پاکستان نیز تأکید شده است.«پیمان مکه» توسط محمد بن سلمان، ولیعهد عربستان سعودی، رجب طیب اردوغان، رئیسجمهور ترکیه و شهباز شریف، نخستوزیر پاکستان امضا شد.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🔹حمایت از گروگانگیرها «خیانت» به مردم است/ علما و ریشسفیدان به منافع و امنیت و آسایش مردم فکر کنندمولانا عبدالحمید در ادامه تصریح کردند: حمایت از گروگانگیرها از طرف علما و ریشسفیدان و هر کسی که صورت بگیرد، خیانت به مردم است. اگر پدری از فرزند گروگانگیرش حمایت کند خائن است. کسی که راهزنی و گروگانگیری میکند، فرزند هر کسی و از هر قوم و فامیلی باشد، جزو آن خانواده و فامیل نیست، بلکه دشمن شماست که میخواهد خانواده و فامیل و منطقه را بدنام کند. کسانی که افراد بیگناه را گروگان میبرند و خون ناحق میریزند و یا اموال مردم را به ناحق میگیرند، درواقع عذاب الهی را به سمت جامعه فرامیخوانند و اگر عذاب الهی بیاید دامنگیر همه میشود. اگر جلوی ظالم را نگیریم و از حق مظلوم دفاع نکنیم، به عذاب الهی گرفتار میشویم.ایشان تأکید کردند: وظیفۀ همۀ ما در این زمینه سنگین است. وظیفۀ شما علما و ریشسفیدان فقط این نیست که در جلسات حاضر شوید و تشکر کنید، شما متعلق به دولت نیستید، بلکه متعلق به مردم هستید و باید مردمی فکر کنید و بهجای توجه به منافع و آسایش خودتان، منافع و آسایش و امنیت مردم را در نظر بگیرید. علما و ریشسفیدان باید در فکر آسایش و امنیت مردم باشند و از منافع مردم دفاع کنند. وقتی مسئولان و مأموران کمکاری میکنند، علما و ریشسفیدان باید برای تأمین امنیت منطقه چارهاندیشی کنند. 🔹برخی میخواهند استان را برای تاجران و سرمایهگذاران ناامن جلوه دهند؛ مردم باید هوشیار باشند و اجازه ندهند گروگانگیرها منطقه را ناامن کنندامامجمعه زاهدان ادامه دادند: اگر در منطقه امنیت نباشد تاجران و سرمایهگذارانی که میتوانند زمینۀ اشتغال مردم را فراهم کنند، احساس امنیت نمیکنند و از منطقه فرار میکنند. البته شاید برخی میخواهند همین اتفاق در استان بیفتد، اما علما و ریشسفیدان و اقشار مختلف مردم باید هوشیار و بیدار باشند.ایشان افزودند: درخواست بنده از ریشسفیدان و متنفذین جامعه آن است که به رضایت خدا و مردم فکر کنند و برای حل معضل گروگانگیری با هم بنشینند و هر کسی از منطقۀ خودش حراست و پاسداری کند و اجازه ندهند گروگانگیرها منطقه را بسوزانند و سبب بدنامی اقوام و طوایف و گذشتگان بشوند. 🔸مولانا عبدالحمید در پایان سخنانشان، به درگذشت حاج عبدالغفور ایراننژاد، نمایندۀ ادوار حوزه انتخابیۀ چابهار در مجلس شورای اسلامی اشاره کردند و برای ایشان رحمت و غفران الهی را مسئلت کردند.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
✨مولانا عبدالحمید:🔷 مسئولان در کنار «مدیریت جنگ»، «بحران فقر و گرسنگی» را نیز مدیریت و «گفتوگو و مذاکره» را تقویت کنند شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه (16 مرداد 1405) «تحریمهای بیستساله» و «فساد مالی گسترده» را از مهمترین عوامل مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم عنوان کردند و ضمن انتقاد از «ضعف مدیران در رفع تحریمها»، از مسئولان خواستند با توجه به شرایط کشور و «بحران فقر و گرسنگی مردم»، در فکر «تقویت گفتوگو و مذاکره» باشند.امامجمعه زاهدان همچنین مجدداً بر لزوم مبارزۀ همگانی و مردمی با معضل گروگانگیری تأکید کردند و از اقشار مختلف جامعه، بهویژه علما و ریشسفیدان و متنفذین خواستند برای برچیدهشدن گروگانگیری از جامعه «فکر جدی بردارند». 🔹«فسادهای گسترده» و «ضعف مدیران در رفع تحریمها» ضربات سنگینی به کشور و ملت وارد کردبه گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: بیش از بیست سال است که کشور با تحریم مواجه است و ضربههای بسیار سنگینی به وطن و اقتصاد و تمام مردم وارد کرده است. مدیران و مسئولان کشور نیز به خاطر ضعف مدیریتی که داشتند، نتوانستند این تحریمها را برطرف کنند.ایشان افزودند: علاوه بر تحریمها، فسادهای مالی و اختلاسهای کلان نیز در کشور وجود داشت؛ موضوعی که کسی نمیتواند آن را انکار کند و مسئولان و حتی بالاترین مقام کشور نیز بارها به این موضوع اذعان کردند که فساد در کشور ریشه دوانده است. 🔹تا زمانی که مسئولان دنبال تغییر و تحول نباشند، مردم آیندۀ روشنی برای خود نخواهند دیدامامجمعه زاهدان در ادامه خاطرنشان ساختند: مسئولان باید برای مقابله با فسادهایی که در کشور وجود دارد فکری بردارند. درست است که کشور در شرایط جنگی و سخت قرار دارد، اما اگر مسئولان برای این فسادها و مشکلات، برنامهریزی نداشته باشند و دنبال تغییر و تحول نباشد، چگونه میتوان کشور را ساخت؟! مردم باید آیندۀ روشنی برای خود ببینند و مسئولان باید عملاً این را به مردم نشان دهند.ایشان افزودند: مسئول فقط آن نیست که در فکر مدیریت بحران جنگ است، بلکه باید در کنار مدیریت بحران جنگ، فقر و گرسنگی در جامعه را نیز مدیریت کند، زیرا فقر تبعات خطرناکی برای دنیا و آخرت مردم دارد. مدیر و مسئولی که نتواند بحرانهای مختلف کشور را مدیریت و رسیدگی کند، مدیر و مسئول ضعیفی است. مسئولان فقط به فکر خودشان و سیستم نباشند، بلکه شرایط کشور و ملت را مدنظر قرار دهند و گفتوگو و مذاکره را تقویت کنند. 🔹مردم، علما، ریشسفیدان و مسئولان را در رابطه با معضل گروگانگیری مقصر میدانند/ اگر مأموری کشته شود، همه نهادهای امنیتی و انتظامی برای دستگیری قاتل بسیج میشوند؛ چرا گروگانگیرها با همین جدیت دستگیر نمیشوند؟!امامجمعه زاهدان در ادامۀ سخنانشان به افزایش پدیدۀ زشت «گروگانگیری و باجخواهی» در جامعه اشاره کردند و گفتند: در گذشته زمانی که قتل در جامعه افزایش پیدا کرد، تأکید شد که قاتل تعقیب و دستگیر شود تا اختلافات و قتلهای قومی و فامیلی ایجاد نشود، اما متأسفانه قاتلها دستگیر نمیشدند تا جایی که مردم به این موضوع مشکوک شدند که شاید برنامه و طرحی در کار است که میخواهند بین اقوام و طوایف اختلاف و درگیری ایجاد کنند. بالاخره در جلسهای که با ریشسفیدان و معتمدین برگزار کردیم، تصویب شد که قاتل باید به مقامات قضایی تحویل داده شود. بسیاری از طوایف که این کار را کردند تا حدودی جلوی قتلهای بیشتر گرفته شد، اما طوایفی که قاتل را تحویل ندادند قتل در بین آن فامیل و طایفه ادامه پیدا کرد.ایشان افزودند: اکنون نیز در رابطه با موضوع افزایش گروگانگیری در جامعه همان موضوع قتلها مطرح است. مردم بیدارند و مسائل را میدانند و تحلیل میکنند. وقتی گروگانگیرها تعقیب و دستگیر نمیشوند، مردم احتمال میدهند که طرحی وجود دارد تا گروگانگیرها تحت تعقیب قرار نگیرند و دستگیر نشوند. به همین دلیل، همه، از جمله علما، ریشسفیدان و مسئولان تأمین امنیت را مقصر میدانند و آنان را متهم میکنند و میپرسند: اینها کجا هستند و چرا کاری نمیکنند؟ یکی از مسئولان در جلسه ریشسفیدان گفته بود ما میدانیم گروگانها را کجا نگهداری میکنند و در عرض یک هفته میتوانیم بساط گروگانگیرها را جمع کنیم. وقتی اینگونه است چرا این کار را نمیکنید؟ شما مسئول هستید و وظیفه دارید. اگر یک مأمور کشته شود، تمام مسئولان و دستگاههای تأمین امنیت برای دستگیری قاتل بسیج میشوند، چرا گروگانگیرها را با همین جدیت دستگیر نمیکنید؟!👇🏼
سنیآنلاین| دورهٔ دهروزه علمی و اصلاحی ویژه دانشجویان و فرهنگیان، از ۵ تا ۱۵ مردادماه ۱۴۰۵ در دارالعلوم زاهدان برگزار شد. به گزارش سنیآنلاین، در افتتاحیه این دورهٔ آموزشی، که صبح دوشنبه (۵ مرداد) برگزار شد، مولوی حبیبالله مرجانی، مسئول دفتر دانشجویی دارالعلوم…🌐 دوره دهروزه علمی و اصلاحی ویژه دانشجویان و فرهنگیان در دارالعلوم زاهدان برگزار شدسنیآنلاین| دورهٔ دهروزه علمی و اصلاحی ویژه دانشجویان و فرهنگیان، از ۵ تا ۱۵ مردادماه ۱۴۰۵ در دارالعلوم زاهدان برگزار شد.🔸به گزارش سنیآنلاین، در افتتاحیه این دورهٔ آموزشی، که صبح دوشنبه (۵ مرداد) برگزار شد، مولوی حبیبالله مرجانی، مسئول دفتر دانشجویی دارالعلوم زاهدان، به بیان اهداف و تببین برنامههای دوره پرداخت.🔸 جلسهٔ اختتامیه نیز شامگاه چهارشنبه (۱۴ مرداد) در مسجد جامع مکی زاهدان برگزار شد که شیخالاسلام مولانا عبدالحمید سخنران ویژهٔ این نشست بودند. 🔸پایانبخش برنامههای دوره دهروزه علمی و اصلاحی دانشجویان و فرهنگیان، برگزاری اردوی تفریحی یکروزه برای شرکتکنندگان این دوره بود.🔸در این دورهٔ آموزشی که به همت دفتر امور دانشجویی دارالعلوم زاهدان و با حضور دهها تن از دانشجویان و تحصیلکردگان (برادر و خواهر) برگزار شد، موضوعات مهم علمی، تحقیقی و اصلاحی در قالب درسگفتار توسط اساتید برجسته و متبحر حوزه و دانشگاه ارائه شدند.🔸«تفسیر سورهٔ مبارکهٔ حجرات»، «نگرشی بر کتابهای تربیتی/ مقدمه کتاب آیین زندگی»، «ایمان و آگاهی»، «درسها و آموزههای ارزشمند سورهٔ مبارکهٔ أعلی»، «ویژگیهای دین اسلام و دعوت انبیاء علیهمالسلام»، «ارمغان نبوت؛ صلح و آشتی میان دین و دنیا»، «راه حفاظت ایمان و رشد معنوی»، «بررسی علل آسیبهای اجتماعی سیستانوبلوچستان و راه برونرفت از آنها»، «تکنیکهای اساسی برای روانخوانی قرآن کریم»، «نقش تحصیلکردگان در مواجهه با معضلات اجتماعی»، «کارنامه درخشان صدیق اکبر رضیاللهعنه و مدیریت بحران پس از وفات رسولالله صلیاللهعلیهوسلم»، «فاروق اعظم رضی الله عنه؛ نمونهٔ یک حاکم موفق و عادل» ، «مهارتهای دهگانه زندگی» و «مهارت نوشتن» موضوعاتی هستند که در دورهٔ تابستانی دانشجویی دارالعلوم زاهدان ارائه شدند.🔸استاد مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی، مولانا بهزاد فقهی، مولانا عبدالمجید مرادزهی، مولانا دکتر عبیدالله بادپا، مولانا سید عبدالحکیم سیدزاده، مولانا مفتی محمدزکریا دهواری، مولانا حافظ محمداسماعیل ملازائی، استاد کریمبخش کردی تمندانی، مولانا نظرالله قلندرزهی، مولوی حبیبالله مرجانی، دکتر علیرضا زاهدی، دکتر عزیزالله مجاهد، مولوی عبدالرئوف شهنواز، مولوی عبیدالله براهویی، مولوی یعقوب شهبخش و مولوی حافظ عبدالباقی مالکی اساتیدی هستند که درسگفتارهای این دوره را ارائه کردند.🆔t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
سنیآنلاین| دورهٔ دهروزه علمی و اصلاحی ویژه دانشجویان و فرهنگیان، از ۵ تا ۱۵ مردادماه ۱۴۰۵ در دارالعلوم زاهدان برگزار شد.به گزارش سنیآنلاین، در افتتاحیه این دورهٔ آموزشی، که صبح دوشنبه (۵ مرداد) برگزار شد، مولوی حبیبالله مرجانی، مسئول دفتر دانشجویی دارالعلوم زاهدان، به بیان اهداف و تببین برنامههای دوره پرداخت. جلسهٔ اختتامیه نیز شامگاه چهارشنبه (۱۴ مرداد) در مسجد جامع مکی زاهدان برگزار شد که شیخالاسلام مولانا عبدالحمید سخنران ویژهٔ این نشست بودند. پایانبخش برنامههای دوره دهروزه علمی و اصلاحی دانشجویان و فرهنگیان، برگزاری اردوی تفریحی یکروزه برای شرکتکنندگان این دوره بود. در این دورهٔ آموزشی که به همت دفتر امور دانشجویی دارالعلوم زاهدان و با حضور دهها تن از دانشجویان و تحصیلکردگان (برادر و خواهر) برگزار شد، موضوعات مهم علمی، تحقیقی و اصلاحی در قالب درسگفتار توسط اساتید برجسته و متبحر حوزه و دانشگاه ارائه شدند.🆔 t.me/sunnionline ➡️ sunnionline.us
🎞#کلیپ🔰 مولانا خواجه صدرالدین احراری، امام جمعه اهلسنت خواف:🔹مسئولان صدای مردم را بشنوند؛ معیشت دغدغه اصلی جامعه است🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
⛔️ سایهٔ سنگین تورم و گرانی بر زندگی مردم/ «گرانی بنزین» سفرههای خالی را ذوب میکند!🔻تورم مدتهاست مثل خوره به جان اقتصاد ایران افتاده و وقوع جنگ و بحران، شرایط را تشدید کرده است؛ از ابتدای سال تا امروز، در همین چند ماهی که در شرایط جنگ یا «نه جنگ و نه صلح» پشت سر گذاشتیم، بسیاری از کالاهای باقیمانده از جمله مرغ و تخم مرغ از دسترس فرودستان و طبقهی کارگر خارج شده است؛ در همین چند ماه، اساسیترین کالای سفرهها یعنی نان هم به طور متوسط ۱۰۰ تا ۱۴۰ درصد گران شده است.🔻دادههای تورمی تیرماه، نشان میدهد که در یکسال منتهی به تیر، سبد خوراکیهای خانوادههای کارگری ۱۲۸.۱ درصد گران شده است؛ به این معنا که یک خانواده در تیرماه امسال، باید ۱۲۸.۱ درصد یعنی بیش از دو برابر برای خرید یکسری اقلام خوراکی ثابت هزینه کند؛ این گرانی سرسامآور به نوعی، آخرین تیر خلاص به سفرههای خالی طبقهی کارگر است؛ سفرههایی که از ابتدای سال ۱۴۰۰ و با اعمال نسخههای پیاپی از سیاستهای آزادسازی، به شدت تحلیل رفته و قبل از بروز جنگ ۴۰ روزه نیز چیز زیادی از آن باقی نمانده بود.🔻در عرض یک سال، تورم حداقل ۸ قلم خوراکی بیش از ۱۰۰ درصد بوده است... این درحالیست که اعتبار یک میلیون تومانی کالابرگ، پس از بیش از ده بار وعدههای بیسرانجام مقامات و مسئولان، همچنان همان یک میلیون تومان باقی مانده است و هیچ اقدامی برای کاهش شکاف عمیق مزد و حقوق و سبد خوراکیها صورت نگرفته است.🔻حال، در این مقطع زمانی که هنوز سایه جنگ و رکود بر کشور سنگینی میکند و هر دلار آمریکا به بیش از ۱۹۰ هزار تومان رسیده، هر روز خبرهایی از احتمال افزایش قیمت بنزین یا کاهش سهمیه دولتی آن از قول دولت به گوش میرسد.🔻به راستی گرانی بنزین چه بر سر تورم خوراکیها و سفرهی خالی طبقهی کارگر میآورد؟ «علیرضا خرمی»، فعال کارگری میگوید: بنزین همیشه یک کالای استراتژیک در سفرههای مردم به خصوص برای طبقات فرودست بوده؛ گرانی آن قطعاً یک موج سنگین تورمی جدید به همراه میآورد، از حمل و نقل گرفته تا نان و دارو، دوباره گران میشود و احتمالاً اثرگذاری آن در ماههای آینده موجب میشود که کارگران حتی کارگران یقهسفید و متخصص، چند دانه تخم مرغ یا چند قرص نان را هم قسطی و نسیه خریداری کنند.🔻دولت به خوبی بر شرایط صعبِ زیست طبقهی کارگر و کمدرآمد واقف است؛ ممکن نیست ندانند که این روزها در قصابیهای مرکز و جنوب شهر، بیشترین تقاضا برای سنگدان و پای مرغ است و از فرط تقاضا، این اقلام گاه و بیگاه نایاب میشوند یا اینکه خانوادههایی با دو یا سه عضو شاغل هستند که گرانی اجارهخانه و درمان، کمرشان را شکسته و نمیتوانند در ماه گوشت و مرغ بخرند. این واقعیتها را «حتما» میدانند اما سوال اینجاست که چرا در شرایط جنگ و بحران و استرسِ هر روزه، وقتی آموزش، درمان و مسکن، رها شده و هر روز گرانتر میشود، حداقل از سفرههای خالی مردم صیانت نمیکنند؟! این سفرهها با گرانی بنزین، کاملاً ذوب میشوند…/ ایلنا🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🌐 عبدالغفور ایراننژاد، نماینده اسبق حوزه انتخابیه چابهار درگذشت سنیآنلاین| حاج عبدالغفور ایراننژاد، نماینده اسبق حوزه انتخابیه چابهار، نیکشهر، کنارک و قصرقند در مجلس شورای اسلامی، شامگاه شنبه ۱۰ مردادماه ۱۴۰۵ پس از تحمل یک دوره بیماری درگذشت. 🔶مرحوم…❇️ پیام تسلیت مولانا عبدالحمید در پی درگذشت حاج عبدالغفور ایراننژادشیخالاسلام مولانا عبدالحمید در پیامی، درگذشت حاج عبدالغفور ایراننژاد، نمایندۀ چهار دوره مجلس شورای اسلامی را به عموم مردم استان سیستانوبلوچستان، بهویژه مناطق جنوبی استان و خانواده آن مرحوم تسلیت گفتند.به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، متن پیام ایشان به شرح ذیل است:بسماللهالرحمنالرحیمإنا لله وإنا إلیه راجعونخبر درگذشت حاج عبدالغفور ایراننژاد، نمایندۀ چهار دوره مجلس شورای اسلامی از حوزۀ انتخابیۀ چابهار، نیکشهر، کنارک، زرآباد، قصرقند و دشتیاری، که پس از تحمل بیماری دار فانی را وداع گفت، موجب تأسف و تأثر فراوان شد.مرحوم حاج عبدالغفور ایراننژاد از چهرههای شناختهشده و خوشنام استان سیستانوبلوچستان بود که سالها در عرصۀ خدمت به مردم حضور داشت و عمر خویش را در خدمت به منطقه و پیگیری مسائل مردم سپری کرد.اینجانب درگذشت آن مرحوم را به عموم مردم استان سیستانوبلوچستان، بهویژه مناطق جنوبی استان، خانواده محترم، بستگان و همۀ دوستداران ایشان، تسلیت عرض میکنم و از بارگاه الهی برای آن مرحوم مغفرت تامه و علوّ درجات، و برای بازماندگان اجر و صبر مسئلت دارم.📝(مولانا) عبدالحمیدامامجمعه اهلسنت زاهدان🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🎞 #کلیپ🔹مولانا عبدالغنی بدری🔸 موضوع: اسباب توسعهٔ رزق و روزی 🗓 شانزدهمین دوره ترجمه و تفسیر قرآن دارالعلوم زاهدان/ مرداد ۱۴۰۵🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
❇️ شمارۀ جدید فصلنامۀ «ندای اسلام» منتشر شدسنیآنلاین| شمارۀ ۹۸-۹۹ فصلنامۀ «ندای اسلام»، یکشنبه ۱۱ مرداد ۱۴۰۵، منتشر شد.▫️«جنگ، توافق و ضرورت بازسازی اعتماد» عنوان سرمقالۀ این شماره به قلم مفتی محمدقاسم، سردبیر مجلۀ ندای اسلام، است که به تحلیل و بررسی آثار و پیامدهای جنگ ایران و آمریکا پرداخته است.▫️در ستون «گفتار» این شماره فرازهایی از بیانات شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در ماههای اخیر کار شده است. ▫️ستون «با فرزانگان» به پاسداشت یاد و خاطرۀ قاری عبدالرحمان، مولانا دینمحمد درکانی و دکتر عبدالمجید حیرتسجادی رحمهمالله پرداخته است. ▫️در ستون «رهاورد» این شماره با تیتر «شهری بر لبۀ آسمان»، روزنوشتهای سفرِ مولوی یعقوب شهبخش به استانبول کار شده است.▫️«سورۀ حجرات؛ نکاتی ادبی و اخلاقی»، «نیاز به وحی از منظر عقل و منطق»، «سیر مطالعاتی سیرۀ نبوی»، «تاریخچۀ مختصر منازعۀ بین اسرائیل و فلسطین»، «تبیین اندیشۀ سیاسی امام ابوحنیفه بر اساس مدل توماس اسپریگنز»، «دورههای ادبیات منظوم بلوچی»، «اهمیت و حکمتهای ازدواج» از دیگر مطالب شمارۀ جدید مجلۀ ندای اسلام اسلام است.🆔t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🔹خطیب جمعه خیرآباد: مال و ثروت، امانتی الهی است/ با پرداخت زکات و صدقات، برکت روزی را افزایش دهیدمولوی برکتالله شهنوازی در مراسم نماز جمعه خیرآباد- از توابع شهرستان تایباد- با تأکید بر مسئولیت انسان در برابر نعمتهای الهی، ثروت و دارایی را امانتی از سوی خداوند دانست و گفت: هر انسان در روز قیامت درباره شیوه کسب مال و چگونگی مصرف آن مورد بازخواست قرار خواهد گرفت. اگر دلبستگی به مال و فرزندان، انسان را از نماز، عبادت و یاد خدا غافل کند، این دلبستگی به زیانی جبرانناپذیر خواهد انجامید.ایشان در ادامه با اشاره به حقوق مالی در اسلام افزود: زکات، عشر، صدقات و رسیدگی به نیازمندان از مهمترین واجبات مالی به شمار میرود و برکت روزی در گرو عمل به این دستورات الهی است و قطعاً مشارکت در پرداخت زکات، عشر و صدقات، علاوه بر حمایت از اقشار نیازمند، زمینه تداوم فعالیت مراکز علمی و تربیت طلاب علوم دینی را نیز فراهم میکند.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
امامجمعه بیرجند در ادامه با بیان عوامل شکلگیری جامعهای سالم و پایدار افزود: جامعهای که مسئولان آن صالح و امانتدار باشند، ثروتمندان زکات و صدقات خود را بپردازند و امور آن بر پایه مشورت و همفکری اداره شود، از امنیت، آرامش و سعادت برخوردار خواهد بود. قطعاً ظلم، بخل، بیتوجهی به احکام الهی و فاصله گرفتن از ارزشهای دینی، زمینهساز گسترش آسیبهای اجتماعی و اخلاقی در جامعه است.🔹امامجمعه اسدیه: فرزندان را برای فراگیری علوم دینی و دانشگاهی تشویق کنید/ جامعه امروز به عالمان متخصص و خدمتگزار نیاز داردمولانا سیداحمد عبداللهی در مراسم نماز جمعه اسدیه با تأکید بر اهمیت توجه خانوادهها به آموزش فرزندان، فراگیری قرآن را پایه و اساس علم و دانش دانست و گفت: والدین باید زمینه شکوفایی استعدادهای الهی فرزندان را فراهم کنند. یکی از راههای تحقق این هدف، تشویق فرزندان به حضور در مدارس دینی و حوزههای علمیه برای فراگیری علوم اسلامی است؛ البته این امر به معنای بیتوجهی به علوم روز و تحصیلات دانشگاهی نیست، بلکه هر دو مسیر میتوانند در کنار یکدیگر زمینهساز رشد علمی و دینی جامعه باشند.ایشان در ادامه با اشاره به نیاز جامعه به نیروهای متخصص افزود: جامعه اسلامی به عالمان آگاه و کارآمد نیازمند است و کسانی که با انگیزه خدمت به دین، مسیر تحصیل علوم دینی را برمیگزینند، مسئولیتی ارزشمند بر عهده میگیرند. قطعاً تربیت چنین نیروهایی میتواند نقش مهمی در پاسخگویی به نیازهای دینی و اجتماعی جامعه ایفا کند.🔹خطیب جمعه کهیر/ کنارک: سیرت صحابه بهترین راه رسیدن به سعادت است/ وفای به عهد، میراث ماندگار صحابه برای امت استمولوی اسحاق حوت در مراسم نماز جمعه کهیر/ کنارک با تأکید بر جایگاه والای صحابه در تاریخ اسلام، سیره آنان را بهترین الگو برای دستیابی به سعادت دانست و اظهار داشت: اصحاب پیامبر در همۀ عرصههای زندگی، بهویژه در میدانهای جهاد، با پیروی کامل از رسول خدا و توکل بر خداوند، با وجود شمار اندک خود، به پیروزیهای بزرگ دست یافتند و الگویی ماندگار از ایمان، استقامت و اخلاص بر جای گذاشتند.ایشان در ادامه با اشاره به اهمیت وفای به عهد در آموزههای اسلامی افزود: اسلام مسلمانان را به پایبندی به عهد و پیمان در معاملات، روابط اجتماعی و همۀ شئون زندگی فراخوانده است. صحابه پیامبر در عمل به این اصل اخلاقی پیشگام بودند و رفتار آنان میتواند الگوی مناسبی برای استحکام اعتماد و همبستگی در جامعه اسلامی باشد.🔹خطیب جمعه خواف: شکرگزاری، راه افزایش نعمتها و برکت زندگی است/ نعمتهای الهی را در مسیر بندگی و خدمت به کار بگیریدمولوی عبدالحمید تعالی در مراسم نماز جمعه خواف با اشاره به اهمیت شکرگزاری در آموزههای اسلامی، آن را از مهمترین عبادتهای قلبی و زمینهساز سعادت دنیا و آخرت دانست و اظهار داشت: شکر تنها به گفتن «الحمدلله» محدود نمیشود، بلکه شناخت نعمت، نسبت دادن آن به خداوند و بهرهگیری از آن در مسیر رضای الهی را نیز دربر میگیرد. خداوند در قرآن در قبال شکرگزاری نعمتها، وعده افزایش داده است و این افزایش، تنها به مال و ثروت اختصاص ندارد، بلکه برکت در زندگی، سلامتی، آرامش، ایمان، علم و محبت را نیز شامل میشود.ایشان با اشاره به فراوانی نعمتهای الهی خاطرنشان کرد: انسان گاه به سبب توجه به نداشتههای خود، از نعمتهای ارزشمندی مانند سلامت، عقل، خانواده، فرصت زندگی و توفیق عبادت غافل میشود. درحالیکه شکرگزاری موجب حفظ نعمتها، افزایش برکت، آرامش قلب و تقرب به خداوند است و قطعاً شکر واقعی در شناخت نعمتهای الهی، نسبت دادن آنها به خداوند و بهکارگیری آنها در مسیر بندگی و خدمت به دیگران تحقق مییابد.🔹امامجمعه روستای بنیتاک صالحآباد: عذرخواهی را به تأخیر نیندازید/ فرهنگ عذرخواهی، اختلافها را از جامعه دور میکند مولوی غلامیحیی شاهمردی در مراسم نماز جمعه روستای بیتاک- از توابع شهرستان صالحآباد- با اشاره به نقش عذرخواهی در تحکیم روابط اجتماعی، از آن به عنوان راهکاری مؤثر برای پیشگیری از گسترش اختلافات یاد کرد و اظهار داشت: هرگاه حقی از فردی ضایع شود یا کدورتی میان افراد به وجود آید، عذرخواهی باید در نخستین فرصت انجام شود و به تأخیر نیفتد، زیرا بیتوجهی به یک دلخوری کوچک، ممکن است آن را به اختلافی عمیق در خانواده و حتی میان نسلها تبدیل کند.ایشان در ادامه با اشاره به آثار فردی و اجتماعی فرهنگ عذرخواهی افزود: عذرخواهی انسان را کوچک نمیکند، بلکه موجب بزرگی و عزت او میشود. جامعهای که در آن عذرخواهی، عذرپذیری و اصلاح روابط رواج داشته باشد، از کدورتها و اختلافات دور خواهد ماند و اگر این فرهنگ در خانوادهها نهادینه شود، افراد در آینده نیز در جایگاههای مختلف اجتماعی، شهامت پذیرش اشتباه و عذرخواهی را خواهند داشت.👇🏼
🕌 مروری بر خطبههای نماز جمعه اهلسنت کشورسنیآنلاین| خطیبان جمعۀ اهلسنت در برخی شهرستانهای کشور در مراسم نماز جمعه (9 مرداد 1405) به مسائل مهمی ازجمله «پیامدهای جنگ و دخالت قدرتهای خارجی برای جهان اسلام»، «افزایش سرقت و ناامنی در سیستانوبلوچستان»، «ضرورت برقراری آرامش و امنیت در جامعه»، «لزوم پاسخگویی مسئولان در برابر کمکاریها و تخلفات»، «نیاز جامعه به عالمان متخصص»، «اهمیت وفای به عهد در اسلام»، «جایگاه اخلاق اسلامی در تقویت اعتماد و انسجام اجتماعی»، «رسیدگی به فقرا و نیازمندان»، «لزوم گسترش همدلی و تعاون در جامعه»، «ثأثیر شکرگزاری در افزایش نعمت و برکت» و «نقش عذرخواهی در تحکیم روابط اجتماعی» اشاره کردند.🔹 امامجمعه سراوان: مسلمانان در برابر توطئههای دشمنان با تدبیر عمل کنند/ مسئولان در برابر حقوق مردم پاسخگو باشندمولانا عبدالصمد ساداتی در مراسم نماز جمعه سراوان با انتقاد از مواضع برخی دولتهای اسلامی در قبال تحولات منطقه گفت: جهان اسلام امروز با جنگی نابرابر و ظالمانه روبهرو است و همراهی برخی کشورهای اسلامی با آمریکا و رژیم صهیونیستی، خسارتهای سنگینی را متوجه منطقه و امت اسلامی کرده است. ایشان در ادامه افزود: قدرتهای خارجی منافع خود را با بهرهگیری از منابع و سرمایههای کشورهای اسلامی تأمین میکنند. پس مسلمانان باید با درایت و آیندهنگری، نسبت به اهداف و پیامدهای این سیاستها هوشیار باشند.امامجمعه سراوان در ادامهٔ سخنانش با اشاره به مسئولیت مدیران و کارگزاران تأکید کرد: مسئولیت، امانتی سنگین و فرصتی برای خدمت به مردم است، نه جایگاهی برای بیتوجهی به حقوق شهروندان. مسئولانی که نسبت به وظایف خود، مطالبات مردم و حقوق عمومی بیاعتنا هستند، شایستگی ادامه مسئولیت را ندارند و نظارت مؤثر بر عملکرد آنان و پاسخگو کردن مدیران در برابر کمکاریها و تخلفات، ضرورتی برای کاهش مشکلات و تأمین منافع عمومی جامعه است.🔹مولانا عبدالصمد دامنی: آرزوهای طولانی، انسان را از یاد قیامت غافل میکند/ غرور، صاحبان قدرت را از پذیرش حق بازمیداردمولانا عبدالصمد دامنی در مراسم نماز جمعه مسجد جامع حقانیه ایرانشهر با هشدار نسبت به پیامدهای دلبستگی افراطی به دنیا تأکید کرد: آرزوهای طولانی انسان را از یاد قیامت و مسئولیتهای اخروی غافل میکند. تاریخ، سرنوشت حکومتهای قدرتمندی را به یاد دارد که با وجود اقتدار و فتوحات، سرانجام سقوط کردند و این تجربه، عبرتی برای همۀ صاحبان قدرت است.ایشان در ادامه با اشاره به خطر غرور و خودبرتربینی افزود: انسان نباید گرفتار غرور شود، زیرا خواهشات نفسانی، مانعی بزرگ در برابر پذیرش حق است. برخی صاحبان قدرت گمان میکنند سالیان طولانی بر مردم حکومت خواهند کرد و تنها به منافع خود میاندیشند، در حالی که از یاد خدا غافلاند و قدرت الهی را نادیده میگیرند. 🔹امامجمعه نیکشهر: امنیت مردم را بهطور جدی تأمین کنید/ تعرض به جان و مال مردم با تعالیم اسلام سازگار نیستمولانا عبدالله وحیدیفر در مراسم نماز جمعه نیکشهر با ابراز نگرانی از افزایش سرقت و ناامنی، خواستار اقدام جدی برای تأمین امنیت مردم شد و تصریح کرد: گسترش سرقتهای مسلحانه، موجب نگرانی و سلب آرامش شهروندان شده است. کسانی که با تهدید، جان، مال و آبروی مردم را هدف قرار میدهند، نه به ارزشهای انسانی پایبند هستند و نه با آموزههای اسلام سازگاری دارند، زیرا مسلمان واقعی حرمت جان، مال و آبروی دیگران را پاس میدارد.امامجمعه نیکشهر افزود: از مردم، علما و معتمدان میخواهیم اجازه ندهند افراد سودجو امنیت و آرامش جامعه را برهم بزنند. حفظ امنیت، مسئولیتی همگانی است؛ بهویژه دولتمردان و مأمورانی که وظیفه تأمین امنیت مردم را بر عهده دارند، باید با انجام اقدامات لازم، آرامش و آسایش شهروندان را فراهم کرده و با پدیده ناپسند سرقت که ظلمی بزرگ به جامعه و حقوق مردم است، بهصورت جدی مقابله کنند.🔹امامجمعه بیرجند: زکات و صدقات، راه تحقق عدالت و کاهش فقر است/ جامعه با امانتداری، مشورت و پرداخت زکات به سعادت میرسدمولانا غلامحیدر فاروقی در مراسم نماز جمعه بیرجند با تشریح نقش احکام مالی اسلام در تحقق عدالت اجتماعی تأکید کرد: یکی از مهمترین نیازهای جوامع، برقراری عدالت و مساوات است و در همین راستا، خداوند متعال زکات و صدقات را تشریع کرده تا بخشی از اموال ثروتمندان به نیازمندان اختصاص یابد، فقر کاهش پیدا کند، شکافهای طبقاتی از میان برداشته شود و روح همدلی و تعاون در جامعه گسترش یابد.👇🏼
🌐 عبدالغفور ایراننژاد، نماینده اسبق حوزه انتخابیه چابهار درگذشت سنیآنلاین| حاج عبدالغفور ایراننژاد، نماینده اسبق حوزه انتخابیه چابهار، نیکشهر، کنارک و قصرقند در مجلس شورای اسلامی، شامگاه شنبه ۱۰ مردادماه ۱۴۰۵ پس از تحمل یک دوره بیماری درگذشت.🔶مرحوم ایراننژاد، متولد سال ۱۳۳۵، در دوره دهم به عنوان نماینده مردم شهرستانهای چابهار، نیکشهر، کنارک و قصرقند در مجلس شورای اسلامی حضور داشت. وی همچنین در دورههای چهارم، ششم و هفتم نیز عضو مجلس شورای اسلامی بود./ شریعتآنلاین🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
❇️ معضل گروگانگیری و باجخواهی؛ وقتی کارد به استخوان میرسد✍🏼 حکمتالله بلوچ 🔸بخشی از سخنان دیروز (9 مرداد 1405) مولانا عبدالحمید در خطبههای جمعه از جنس هشدار و فریاد جامعهای نگران از فروریختن احساس امنیت بود.🔸امنیت، نخستین حق هر شهروند و بنیادیترین وظیفۀ هر حکومت است. هیچ جامعهای بدون امنیت، نه فرصت توسعه مییابد، نه امید به آینده را حفظ میکند و نه اعتماد عمومی را در خود زنده نگه میدارد.🔸 وقتی امامجمعۀ اهلسنت زاهدان با صراحت از گسترش گروگانگیری، باجخواهی و احساس رهاشدگی منطقه سخن میگوید، در واقع از بحرانی میگوید که فراتر از یک دغدغۀ محلی، به یکی از اساسیترین وظایف دولت بازمیگردد.پرسشهای ایشان ساده اما سنگین است: چگونه ممکن است در روز روشن شهروندان ربوده شوند؟ چگونه ممکن است خانوادهها ماهها از سرنوشت عزیزان خود بیخبر بمانند؟ و چرا با وجود امکانات گستردۀ امنیتی، عاملان این جرائم همچنان به فعالیت خود ادامه میدهند؟ این پرسشها، تنها پرسش ایشان نیست؛ پرسش بسیاری از مردمی است که امنیت را نه در آمارها، بلکه در زندگی روزمرۀ خود میسنجند.🔸 تأکید مولانا عبدالحمید بر اینکه اگر ارادهای جدی وجود داشته باشد، شناسایی و دستگیری گروگانگیران دشوار نیست، بیش از آنکه یک ادعای امنیتی باشد، مطالبهای برای پاسخگویی است. جامعه از مسئولان انتظار معجزه ندارد؛ انتظار دارد مسئولیت بپذیرند، پاسخگو باشند و برای بازگرداندن امنیت، اقدام مؤثر انجام دهند.🔸اما شاید مهمترین بخش سخنان ایشان، آنجا بود که از سپردن نقش بیشتر به مردم در تأمین امنیت سخن گفت؛ پیشنهادی که با یادآوری تجربههای سالهای نخست انقلاب همراه شد. فارغ از اینکه این پیشنهاد تا چه اندازه از منظر حقوقی، اجرایی یا امنیتی قابل تحقق باشد، نفْسِ طرح آن حامل پیامی روشن است: هنگامی که شهروندان احساس کنند امنیتشان بهدرستی تأمین نمیشود، طبیعی است که به فکر راههای جایگزین برای حفاظت از جان و مال خود بیفتند. این، زنگ خطری است که نباید از کنار آن به سادگی گذشت.🔸 وقتی این بخش از سخنان مولانا عبدالحمید را میشنیدم، ناخودآگاه این ابیات ماندگار سعدی در ذهنم تداعی میشد؛ ابیاتی که پس از قرنها همچنان خطاب به صاحبان قدرت، طنین هشدار دارند:تو کی بشنوی نالۀ دادخواهبه کیوان برت کلۀ خوابگاهچنان خسب کاید فغانت به گوشاگر دادخواهی برآرد خروشکه نالد ز ظالم که در دور تستکه هر جور کو میکند جور تست🔸 سعدی مسئولیت را تنها متوجه ظالم نمیداند؛ او حاکمی را نیز که امکان جلوگیری از ظلم را دارد اما اقدامی نمیکند، در برابر دادخواهی مردم مسئول میشمارد. این ابیات صرفاً یک استشهاد ادبی نیست؛ تفسیری است بر مسئولیت حکمرانی.🔸سخنان مولانا عبدالحمید را باید در همین چارچوب فهمید؛ نه دعوت به تقابل، بلکه مطالبهای صریح برای ایفای مسئولیتی که فلسفۀ وجودی حکومتها بر آن استوار است. این سخنان، این اصل مهم را به حکومتها و دولتها گوشزد میکند که «امنیت» نه امتیاز، بلکه حق مسلم مردم و شهروندان است.🔸تاریخ نشان داده که بسیاری از بحرانها، نه از لحظۀ وقوع، بلکه از زمانی آغاز میشوند که هشدارهای دلسوزانه شنیده نمیشوند. امید است که این سخنان صریح مولانا عبدالحمید نیز در میان هیاهوی سیاست گم نشود و پیش از آنکه ناامنی به عادت تبدیل شود، گوشهای شنوا و ارادههای مسئول، پاسخ شایستهای به این مطالبۀ عمومی بدهند.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🌐 شروط حماس برای خلع سلاح در غزهسنیآنلاین| عضو دفتر سیاسی حماس ضمن اعلام موافقت این جنبش با توافق جامع آتشبس غزه، اظهار داشت: اجرای ترتیبات مربوط به سلاحها منوط به اجرای مرحله نخست توافق آتشبس از سوی اسرائیل، عقبنشینی اسرائیل از غزه، آغاز به کار کمیته ملی، استقرار نیروی بینالمللی و منحلشدن گروههای مسلح غیرقانونی است.به گزارش سنیآنلاین به نقل از خبرگزاری آناتولی، غازی حمد در گفتوگو با این خبرگزاری اظهار داشت: حماس با توافق غزه که شامل تفاهم بر سر اصول کلی ازجمله عقبنشینی اسرائیل از غزه، بازسازی منطقه، استقرار یک نیروی بینالمللی و واگذاری امور به کمیته ملی میشود، موافقت کرده است.این مقام حماس در ادامه خاطرنشان ساخت: اگر اسرائیل به تعهدات خود در توافق غزه عمل نکند، ما نیز به تعهدات خود عمل نخواهیم کرد. تا زمانی که اجرای مرحله قبلی بهطور کامل پایان نیافته باشد، به هیچ وجه وارد مرحله بعد نخواهیم شد.عضو دفتر سیاسی حماس تاکید کرد: توافق، وضعیت سلاحهای سنگین را نیز روشن کرده و بر اساس آن، پس از اجرای تعهدات اسرائیل، این سلاحها تحت مسئولیت کمیته ملی فلسطین انبار خواهند شد.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🔹با امکاناتی که مسئولان امنیتی و انتظامی در اختیار دارند، شناسایی و دستگیری گروگانگیرها کار سختی نیستامامجمعه زاهدان تاکید کردند: واقعا کارد به استخوان رسیده است. اگر قبلا افراد سرمایهدار را به گروگان میبردند، الان افرادی را که شغل و درآمد معمولی دارند به گروگان میبرند. پیرمرد هشتاد سالهای را به گروگان بردهاند که فرزندانش چندین ماه است از سرنوشت و وضعیت او خبر ندارند و به شدت نگران و پریشاناند. واقعا چه کسی باید در این زمینه پاسخگو باشد؟!ایشان تصریح کردند: همۀ مردم مسئول هستند، مخصوصا مسئولان و مأمورانی که برای تأمین امنیت مردم و منطقه از بیتالمال حقوق دریافت میکنند در این زمینه مسئولاند و باید به وظیفۀ خودشان عمل کنند. اگر تصمیم و عزم جدی وجود داشته باشد، با امکانات و ابزاری که مسئولان امنیتی و انتظامی در اختیار دارند، شناسایی و دستگیری گروگانگیرها کار سختی نیست. 🔹اگر از دست مسئولان کاری برنمیآید، به مردم اجازه داده شود وارد عمل شوند و جلوی گروگانگیری را بگیرندمولانا عبدالحمید در ادامه تصریح کردند: اگر از دست مسئولان کاری برنمیآید، به مردم اجازه دهند خودشان وارد عمل شوند و جلوی گروگانگیری را بگیرند و امنیت خود را خودشان تأمین کنند. اوایل انقلاب 57 که اوضاع به هم ریخته بود، همین مردم امنیت محلههای شهرها را کنترل کردند. اکنون هم شرایط به جایی رسیده که نیاز است اجازه داده شود تا خودِ مردم امنیت محلات و شهر را تأمین کنند و مردم این توانایی را دارند. البته با چوب و مشت و لگد نمیشود با گروگانگیرها مقابله کرد، باید اسلحۀ دارای مجوز در اختیار مردم قرار داده شود تا با کسانی که قصد گروگانگیری و یا سرقت دارند مبارزه کنند و از خودشان دفاع کنند.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
✨مولانا عبدالحمید:🔷 در صفآرایی کشورهای اسلامی علیه یکدیگر هیچ خیر و منافعی وجود ندارد شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه (9 مرداد 1405)، با ابراز نگرانی شدید از تشدید اختلاف بین کشورهای اسلامی در خاورمیانه و «صفآرایی» این کشورها علیه یکدیگر، نسبت به «تلاش قدرتهای غربی و شرقی برای تبدیل خاورمیانه به میدان جنگ و تسویهحساب» هشدار دادند و از تمامی کشورهای اسلامی ازجمله ایران خواستند در راستای حل اختلافات و «برقراری صلح عادلانه» تلاش کنند. 🔹جنگ بین کشورهای اسلامی خاورمیانه «بدترین نوع جنگ» خواهد بودبه گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: این روزها خاورمیانه در سختترین شرایط قرار دارد. کشورهای اسلامی خاورمیانه که علاوه بر منافع سیاسی، در منافع گوناگون نیز با هم مشترک هستند، درحال صفآرایی در مقابل یکدیگرند تا منافع و زیرساختهای همدیگر را مورد هدف قرار دهند.ایشان خاطرنشان ساختند: اگر بین کشورهای اسلامی خاورمیانه جنگ و درگیری رخ دهد، این بدترین نوع جنگها خواهد بود و تاثیر منفی آن تا مدتهای مدیدی خواهد ماند و این اختلاف در تاریخ ثبت خواهد شد و آیندگان در مورد این اختلاف و درگیری قضاوت خواهند کرد. لذا مسئولان کشورهای اسلامی و همۀ دولتها که دارای منافع در خاورمیانه هستند در این رابطه فکر کنند و برای حل عادلانه تلاش کنند. 🔹قدرتهای بزرگ دنیا میخواهند خاورمیانه را به «میدان جنگ و تسویهحساب» تبدیل کنندامامجمعه زاهدان در ادامه ابراز داشتند: قدرتها و کشورهای بزرگ دنیا در غرب و شرق که با یکدیگر تضاد منافع دارند و در عرصههای سیاسی با همدیگر رقابت دارند، میخواهند خاورمیانه را به میدان جنگ و تسویهحساب و عقدهگشایی تبدیل کنند.ایشان تصریح کردند: در صفآرایی کشورهای اسلامیِ خاورمیانه علیه یکدیگر هیچ خیر و منافعی برای اسلام و منطقه و دین و دنیای مردم نمیبینیم. لذا اختلافات موجود باید از طریق یک صلح و آشتی عادلانه پایان داده شوند. 🔹مسئولان جمهوری اسلامی جلوی تندروها را بگیرند و به حل مسائل کمک کنندمولانا عبدالحمید در ادامه توصیههایی به مسئولان جمهوری اسلامی نیز داشتند و گفتند: مردم ایران با تمام ملتها بخصوص همسایگان منافع مشترک دارند لذا امید است در راستای حل مسائل و مشکلات کمک کنند و جلوی تندروها را بگیرند. 🔹تمام کشورهای دنیا به برقراری «صلح عادلانه بر پایۀ عدالت و انصاف» کمک کنند/ «حل عادلانۀ قضیه فلسطین» باید در اولویت قرار گیردمولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: پیشنهاد بنده برای جلوگیری از جنگ و درگیری بین کشورهای خاورمیانه آن است که تمام کشورها و قدرتها کمک کنند تا صلحی عادلانه بر پایۀ عدالت و انصاف برقرار شود و حل مسئلۀ فلسطین در اولویت قرار گیرد، زیرا اشغال فلسطین و ظلم و حقکشی و اختلافی که دهها سال است ادامه دارد و تبدیل به یک زخم بدخیم شده، ریشۀ اصلی تمام مشکلات و ناامنیها و چالشهای کنونی است.ایشان افزودند: در اولین اقدام باید بین اسرائیل و مردم فلسطین صلح عادلانه برقرار شود و این صلح به حل مشکلات و بحرانهای موجود بین دیگر کشورها نیز بینجامد و جنگها و ناامنیها پایان داده شود و کشورهای خاورمیانه با یکدیگر روابط حسنه دیپلماتیک برقرار کنند. آمریکاییها و اروپاییها و چین و روسیه هم میتوانند در این زمینه نقش حیاتی داشته باشند. 🔹در خصوص معضل گروگانگیری، کارد به استخوان رسیده؛ مردم به وجود ساختوپاختهایی در پشت پرده مشکوکاند / مسئولان تأمین امنیت، مردم را به حال خود رها کردهاندمولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، از «کوتاهی مسئولان تأمین امنیت در مقابله با پدیدۀ گروگانگیری» به شدت انتقاد کردند و گفتند: متاسفانه امنیت منطقه و شهر از بین رفته و مأموران و مسئولانی که وظیفۀ تأمین امنیت مردم را بر عهده دارند، شهر را به حال خود رها کردهاند و آنطور که باید به وظیفۀ خودشان عمل نمیکنند، درحالیکه تأمین امنیت اقشار مختلف مردم از وظایف اصلی و اولیۀ هر حکومت و دولتی است.ایشان افزودند: واقعا جای فکر و تأمل است که در یک روز و در روز روشن چندین نفر را به گروگان ببرند و باجخواهی کنند. اینها چه کسانی هستند که مردم را به گروگان میبرند؟ چرا باید منطقه اینگونه رها باشد؟ پلیس و مسئولان تأمین امنیت کجا هستند؟ مردم نسبت به این گروگانگیریها مشکوک هستند که پشت پرده ساختوپاخت وجود دارد.👇🏼
✳️ «انسان سالم»؛ سرمایهای که «توسعه» از آن آغاز میشود ✍🏼 رها معیری سالهاست که مفهوم سلامت از اتاقهای درمان و بیمارستانها فراتر رفته است. امروز «سلامت» یک مفهوم اجتماعی است که کیفیت زندگی، احساس امنیت، امید به آینده، عدالت، مشارکت اجتماعی و حتی امکان بهرهمندی از حقوق شهروندی را نیز در بر میگیرد. به همین دلیل بسیاری از جامعهشناسان، سلامت را نه صرفاً یک مسئله پزشکی، بلکه یکی از مهمترین شاخصهای توسعهیافتگی کشورها میدانند. 🔸انسان سالم؛ بلکه زندگی میکندجامعهشناسی، انسان سالم را موجودی چندبعدی میبیند. از این منظر، سلامت تنها در نتایج آزمایشهای پزشکی خلاصه نمیشود. ممکن است فردی از نظر جسمانی سالم باشد، اما درگیر اضطراب، احساس بیپناهی، انزوای اجتماعی یا ناامیدی نسبت به آینده باشد. چنین فردی از نگاه جامعهشناسان، هنوز به سلامت کامل نرسیده است. انسان سالم، انسانی است که صبح را با انگیزه آغاز میکند، برای آینده خود برنامه دارد، احساس میکند صدایش شنیده میشود، به جامعه اعتماد دارد و در کنار خانواده، محیط کار و اجتماع، احساس امنیت و آرامش میکند. او میتواند با دیگران همکاری کند، مسئولیت اجتماعی بپذیرد، قانون را رعایت کند و در برابر مشکلات، قدرت سازگاری داشته باشد. در چنین تعریفی، نشاط صرفاً خندیدن نیست؛ بلکه حاصل امید، ثبات روانی، احساس تعلق و کیفیت مناسب زندگی است. آرامش نیز تنها سکوت و استراحت نیست، بلکه نتیجه کاهش دغدغههای فرساینده، امنیت اقتصادی، روابط اجتماعی سالم و اعتماد به آینده است. 🔸سلامت؛ محصول جامعه استسلامت افراد، پیش از آنکه در بیمارستان شکل بگیرد، در خانواده، مدرسه، محیط کار، شهر، رسانه، اقتصاد و سیاستهای عمومی ساخته میشود. کودکی که از آموزش مناسب برخوردار است، جوانی که فرصت اشتغال دارد، خانوادهای که از امنیت اقتصادی نسبی بهرهمند است، شهری که فضای سبز، امکانات ورزشی و محیط زیست سالم دارد و جامعهای که عدالت و اعتماد در آن تقویت شده است، در عمل بستر شکلگیری انسان سالم را فراهم میکند. در مقابل، اگر اضطراب، بیکاری، تبعیض، فقر، آلودگی محیط زیست، ناامیدی و آسیبهای اجتماعی گسترش یابد، حتی پیشرفتهترین نظام درمان نیز تنها میتواند بخشی از پیامدها را درمان کند، نه علتها را. 🔸شاخصهای انسان سالم در جامعه امروزاگر بخواهیم تصویری واقعی از انسان سالم ترسیم کنیم، باید مجموعهای از شاخصها را کنار هم قرار دهیم.📌نخست: سلامت جسمی؛ یعنی تغذیه مناسب، فعالیت بدنی، خواب کافی و دسترسی به خدمات درمانی.📌دوم: سلامت روان؛ یعنی توانایی مدیریت استرس، حفظ تعادل عاطفی، امید به آینده، احساس رضایت از زندگی و قدرت عبور از بحرانها.📌سوم: سلامت اجتماعی؛ یعنی توانایی برقراری ارتباط مؤثر، احترام به حقوق دیگران، مشارکت در فعالیتهای اجتماعی، مسئولیتپذیری و اعتماد متقابل.📌چهارم: سلامت فرهنگی؛ یعنی پایبندی به ارزشهای اخلاقی، قانونمداری، احترام به تفاوتها، یادگیری مستمر و پذیرش مسئولیت در برابر جامعه.📌پنجم: کیفیت زندگی؛ کیفیت زندگی یعنی فرد بتواند در محیطی امن، امیدوار و برخوردار از حقوق قانونی زندگی کند؛ محیطی که فرصت رشد، انتخاب و پیشرفت را در اختیار او قرار دهد. 🔸توسعه از انسان آغاز میشود در دهههای گذشته، کشورها توسعه را با میزان تولید، درآمد و ساخت زیرساختها میسنجیدند، اما امروز شاخصهای توسعه انسانی نشان میدهد که سلامت، آموزش و کیفیت زندگی، به اندازه اقتصاد اهمیت دارند. نیروی انسانی سالم، بهرهوری بیشتری دارد، خلاقتر است، بهتر تصمیم میگیرد و توان بیشتری برای تولید، نوآوری و کارآفرینی دارد. در مقابل، گسترش بیماریهای جسمی و روانی، آسیبهای اجتماعی و کاهش امید، هزینههای اقتصادی و اجتماعی سنگینی بر کشور تحمیل میکند. به همین دلیل، سرمایهگذاری در سلامت، هزینه نیست؛ بلکه نوعی سرمایهگذاری بلندمدت برای توسعه است. هر ریالی که صرف پیشگیری، آموزش، سلامت روان، نشاط اجتماعی و ارتقای کیفیت زندگی شود، در آینده از هزینههای درمان، بیکاری، آسیبهای اجتماعی و کاهش بهرهوری خواهد کاست. 🔸سلامت؛ از اتاق درمان تا متن جامعهجامعهای که در آن امید، اعتماد، عدالت و مشارکت تقویت شود، نه تنها شهروندان سالمتری خواهد داشت، بلکه مسیر توسعه را نیز سریعتر طی خواهد کرد. شاید بتوان تعریف انسان سالم را در یک جمله خلاصه کرد؛ انسانی که فقط «بیمار نیست»، بلکه «توان زندگی کردن» دارد. انسانی که از نشاط، آرامش، امید، امنیت، کیفیت زندگی و احساس تعلق به جامعه برخوردار است و میتواند آینده خود و جامعهاش را بسازد. چنین انسانی، همان سرمایهای است که بدون آن، هیچ برنامه اقتصادی، فرهنگی یا عمرانی به توسعه پایدار منتهی نخواهد شد./ اقتباس از روزنامۀ «آرمان امروز»- ۵ مرداد ۱۴۰۵🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
⛔️ تنش آبی در ۵۸ شهر/ بارشهای امسال کمآبی انباشته را جبران نکرد♦️به گفته مسئولان اگرچه بارشها در سال آبی جاری نسبت به سال گذشته ۶۱ درصد افزایش یافته، اما بررسی شاخص خشکسالی SPI در مقیاس کشوری از تداوم ۶ سال متوالی خشکسالی حکایت دارد. به همین دلیل، بهویژه با توجه به انباشت کسری مخازن آب زیرزمینی، بارندگیهای امسال نیز نتوانسته کمآبیهای انباشته را جبران کند و نگرانیها درباره وضعیت منابع آب همچنان پابرجاست. ♦️بررسی آمار شبکه ایستگاههای مبنای وزارت نیرو نشان میدهد وضعیت بارش در مقیاس کشوری در محدوده نرمال قرار دارد، اما کارشناسان تأکید میکنند این شاخص نباید به برداشتهای خوشبینانه منجر شود، زیرا توزیع مکانی بارشها در کشور یکنواخت نبوده و همچنان بخش قابل توجهی از مناطق با کمبارشی مواجه هستند.♦️آنطور که مدیرکل دفتر اطلاعات و دادههای آب کشور گفته است در حال حاضر ۱۲ استان کشور در شرایط زیرنرمال قرار دارند و مدیریت تنش شرب برای جمعیتی بالغ بر ۳۴ میلیون نفر در ۵۸ شهر، یکی از مهمترین اولویتهای بخش آب به شمار میرود. تداوم کمبارشی در این استانها میتواند به کاهش تولید آب در ماههای آینده، افت روانابهای سطحی، کاهش ورودی سدها و افزایش فشار بر منابع آب زیرزمینی منجر شود و در نهایت تأمین آب در بخشهای مختلف مصرف را با چالش مواجه کند./ ایسنا🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🎞#کلیپ🔹مولانا عبدالغنی بدری🔸موضوع: سرانجام بد تهمتزنندگان🗓 شانزدهمین دورۀ ترجمه و تفسیر قرآن مجید دارالعلوم زاهدان/ تیرماه 1405🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🌐 اختتامیه دوره تفسیر قرآن کریم عینالعلوم گُشت برگزار شدسنیآنلاین| مراسم اختتامیه دوره تفسیر قرآن کریم مدرسه علوم دینی عینالعلوم گُشت، عصر یکشنبه ۴ مرداد ۱۴۰۵ با حضور پرشور علما، طلاب و اقشار مختلف مردم برگزار شد.در این مراسم، مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی، استاد حدیث و رئیس دارالافتای دارالعلوم زاهدان، در سخنانی به تفسیر سورههای فلق و ناس (معوذتین) پرداختند و نکات ارزشمندی پیرامون مفاهیم و پیامهای این دو سوره بیان کردند.گفتنیست دوره ترجمه و تفسیر قرآن مدرسۀ علوم دینی عینالعلوم گُشت از یکم تیرماه آغاز شده که در این دوره مولانا عبدالحکیم سیدزاده، ۱۵ جزء پایانی قرآن کریم را ترجمه و تفسیر تدریس کردند. ۱۵ جزء نخست قرآن کریم در سال گذشته تدریس شده بود و بدینترتیب، تفسیر کامل قرآن کریم در این دوره به پایان رسید./ سنتآنلاین🆔 t.me/sunnionline➡️ www.sunnionline.us
امامجمعه اسدیه در ادامه بر اهمیت تربیت و مراقبت از فرزندان تأکید کرد و گفت: خانوادهها باید نسبت به رفتار و رفتوآمد فرزندان خود دقت داشته باشند و از آنان درباره محل حضور و فعالیتهایشان پرسوجو کنند. قطعاً بیتوجهی به تربیت فرزندان میتواند پیامدهای سنگینی به همراه داشته باشد و روزی فرا برسد که والدین از کوتاهی خود در این زمینه دچار پشیمانی و اندوه شوند. 🔹خطیب جمعه ایرانشهر: "خشونت" و "کشتار" جامعه را به ناامنی میکشاند/ اختلافها را نباید به کینه و رفتارهای جاهلانه تبدیل کردمولانا شمسالحق دامنی در مراسم نماز جمعه مسجد جامع حقانیه ایرانشهر با انتقاد از افزایش قتل و کشتار اظهار داشت: ترورهای کور و اقدامات خشونتآمیز، جز آسیب رساندن به پیکره جامعه و گسترش ناامنی، نتیجهای به همراه ندارد و قطعاً هرگونه خشونت و کشتار، موجب تضعیف آرامش عمومی، ایجاد خسارتهای جبرانناپذیر و افزایش مشکلات برای همه مردم خواهد شد.استاد برجستۀ حدیث حوزه علمیه حقانیه ایرانشهر در ادامه با تأکید بر ضرورت حل اختلافها از راه گفتوگو و مدارا گفت: اگر انتقادی وجود دارد، راه آن خشونت نیست، زیرا انسانها دیدگاهها و سلیقههای متفاوتی دارند، اما نباید این تفاوتها به دشمنی، کینهورزی و رفتارهای دور از عقلانیت تبدیل شود. حفظ وحدت و برادری میان مردم ضروری است و نباید با ایجاد تفرقه، زمینه خرسندی دشمنان از اختلافات داخلی فراهم شود. 🔹خطیب جمعه پُلان: خواب کافی نشاط انسان را برای زندگی و عبادت افزایش میدهد/ درود فرستادن برای پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم غلفت را از دل دور میکندمولانا یارمحمد پناد در مراسم نماز جمعه پُلان- از توابع شهرستان چابهار- با اشاره به اهمیت خواب کافی در شب اظهار داشت: خواب، نعمتی الهی و عاملی مهم برای آرامش اعصاب، بازیابی توان جسمی و افزایش نشاط انسان است. افرادی که به دلیل بینظمی یا کمخوابی، تنها سه یا چهار ساعت در شب استراحت میکنند، از بسیاری از فواید این نعمت محروم میشوند، در حالی که استراحت کافی، زمینه لازم را برای انجام بهتر مسئولیتهای دینی، اجتماعی و فعالیتهای روزمره فراهم میکند.ایشان در ادامه با اشاره به فضیلت درود فرستادن بر پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم گفت: دورد فرستادن بر رسول خدا از برترین اذکار است و آثار معنوی فراوانی دارد. درود یاد خداوند را در دل انسان زنده میکند، محبت و ادب نسبت به پیامبر اکرم را افزایش میدهد، به مجالس برکت میبخشد و انسان را از غفلت و بیتوجهی دور نگه میدارد. 🔹خطیب جمعه خواف: هرگز فشار اقتصادی مجوزی برای زیر پا گذاشتن احکام الهی نیست/ تاجر مسلمان اعتماد مردم را سرمایه اصلی خود میداندمولوی عبدالستار نیکخوی در مراسم نماز جمعه خواف با اشاره به ضرورت پایبندی به احکام الهی در شرایط دشوار اقتصادی اظهار داشت: امروز جامعه با مشکلات اقتصادی، گرانی و فشارهای معیشتی روبهرو است و هیچکس این واقعیت را انکار نمیکند، اما سختی شرایط، هرگز نمیتواند مجوزی برای نادیدهگرفتن دستورات الهی باشد. مسلمان در هر شرایطی موظف است حلال و حرام خداوند را رعایت کند، زیرا اصلاح جامعه از اصلاح رفتار فردی انسانها آغاز میشود و پایبندی به ارزشهای دینی، زمینهساز سلامت اجتماعی است.ایشان در ادامه با تأکید بر اهمیت صداقت در معاملات گفت: سرمایه اصلی یک تاجر مسلمان، تنها در میزان دارایی و سود مالی خلاصه نمیشود، بلکه در صداقت، خوشاخلاقی و اعتماد مردم قرار دارد. اعتماد عمومی بزرگترین سرمایه یک کاسب است و هر مسلمان باید تلاش کند معاملات خود را از هرگونه فریب، نیرنگ و رفتار نادرست پاک نگه دارد تا برکت و رضایت الهی در کسبوکار او جاری شود. 🔹خطیب جمعه روستای بنیتاک: قرآن برای درمان آسیبهای روحی انسانها راهکار دارد/ بیماریهای روحی از امراض جسمی خطرناکتر هستندمولوی منصور عبدی در مراسم نماز جمعه روستای بنیتاک- از توابع شهرستان صالحآباد- با اشاره به نیازهای روحی و فکری انسان معاصر اظهار داشت: با وجود پیشرفتهای گسترده علمی و فناوری، بسیاری از انسانها هنگام رویارویی با مشکلات دچار اضطراب، ناامیدی و احساس سردرگمی میشوند، در حالی که قرآن کریم برای نیازهای مختلف بشر تا قیامت، راهنماییها و راهکارهای لازم را ارائه کرده است.ایشان در ادامه با اشاره به اهمیت اصلاح درون انسان گفت: همانگونه که بیماریهای جسمی به درمان نیاز دارند، امراض اخلاقی و قلبی مانند حسادت، تکبر، غرور، کینه، غیبت، سخنچینی و دشمنی نیز نیازمند درمان هستند. آموزههای قرآن کریم بهترین راه برای پاکسازی روح و اصلاح رفتار انسان است، زیرا گاهی آثار ویرانگر بیماریهای درونی از بسیاری از آسیبهای ظاهری و جسمی بیشتر است.🆔 t.me/sunnionline➡️ www.sunnionline.us
مدیر حوزه علمیه احناف خواف در ادامه با اشاره به هشدارهای پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم درباره پیامدهای ظلم گفت: هنگامی که خداوند فرد ستمگر را به سبب اعمالش گرفتار مجازات کند، دیگر راه نجاتی برای او باقی نمیماند. این هشدار شامل همه افراد جامعه میشود؛ از مردم عادی گرفته تا مسئولان، حاکمان و هر کسی که مسئولیتی بر عهده دارد. هرگاه حق فردی یا گروهی ضایع شود، ظلم تحقق یافته و چنین رفتاری در شریعت اسلام حرام و ناپسند است. 🔹امامجمعه کهیر: جنگ، سرمایههای انسانی ملتها را نابود میکند/ تصمیمهای کلان باید بر پایه عقلانیت و مصالح عمومی باشدمولانا نواب حوت، در مراسم نماز جمعه کهیر- از توابع شهرستان کنارک- با اشاره به پیامدهای سنگین و جبرانناپذیر جنگ اظهار داشت: جنگ همواره خسارتهای فراوانی بر ملتها تحمیل کرده و علاوه بر ویرانی زیرساختها و نابودی سرمایههای مادی، ارزشمندترین سرمایههای انسانی جوامع را نیز از میان میبرد. در جریان جنگها، بسیاری از دانشمندان، نخبگان، فرهیختگان و شخصیتهای اثرگذار علمی و فرهنگی جان خود را از دست میدهند و فقدان آنان آثار عمیقی بر روند رشد، توسعه و پیشرفت ملتها بر جای میگذارد.امامجمعه کهیر در ادامه با تأکید بر ضرورت عقلانیت در تصمیمگیریهای کلان کشور گفت: مسائل مهم و سرنوشتساز باید بر اساس تدبیر، عدالت و توجه به مصالح عمومی جامعه مدیریت شود. مسئولان باید با سعهصدر به دیدگاههای خیرخواهان، نخبگان و دلسوزان کشور توجه کنند و از ظرفیت اندیشههای سازنده در مسیر تصمیمسازی بهره بگیرند. همه تصمیمها و اقدامات باید در جهت تأمین منافع ملی، حفظ حقوق مردم، تقویت عزت و اقتدار کشور و افزایش سرمایه اجتماعی باشد و از اقداماتی که موجب تحمیل هزینههای سنگین بر جامعه یا تضییع حقوق مردم میشود، پرهیز گردد. 🔹امامجمعه نیکشهر: توجه به زنان و پرورش صحیح آنان، زمینهساز اصلاح و پیشرفت جامعه خواهد بود/ حقوق زنان باید با کرامت و عدالت رعایت شودمولانا عبدالله وحیدیفر در مراسم نماز جمعه نیکشهر با اشاره به جایگاه مادران در خانواده اظهار داشت: مادران نقش اساسی در تربیت فرزندان و پرورش نسل شایسته و مفید برای جامعه دارند و باید مسئولیت خود را در مدیریت امور خانه و تربیت صحیح فرزندان بهخوبی ایفا کنند. به دختران باید ارزش و جایگاه داده شود و زمینه ادامه تحصیل آنان فراهم گردد؛ البته در کنار آموزش، توجه به تربیت و رعایت ارزشهای اسلامی نیز ضروری است، زیرا توجه به زنان و پرورش صحیح آنان، زمینهساز اصلاح و پیشرفت جامعه خواهد بود.امامجمعه نیکشهر در ادامه با تأکید بر ضرورت رعایت حقوق زنان گفت: زنان در جامعه باید از احترام و کرامت برخوردار باشند و نباید به ابزار سودجویی یا وسیلهای برای رسیدن به اهداف مادی تبدیل شوند. حقوق زنان از جمله مهریه و میراث باید بهطور کامل رعایت شود و در تعیین مهریه نیز باید اعتدال رعایت گردد؛ بهگونهای که مقدار آن متناسب با توان پرداخت شوهر باشد و موجب ایجاد مشکلات و اختلافات خانوادگی نشود. 🔹امامجمعه بیرجند: ضعف ایمان زمینهساز گسترش سحر و جادو در جامعه استمولانا غلامحیدر فاروقی در مراسم نماز جمعه بیرجند با اشاره به گسترش سحر و جادو در جامعه، آن را از آسیبهای خطرناک اجتماعی دانست و اظهار داشت: سحر و جادو متأسفانه بسیاری از افراد و خانوادهها را گرفتار کرده و آثار زیانبار آن در جوامع مختلف، از جمله کشورهای اسلامی و حتی جوامع پیشرفته، مشاهده میشود. متأسفانه از عوامل مهم گسترش این پدیده میتوان به ضعف ایمان، سستی در باور به تقدیر الهی، حسادت، کینهتوزی، غفلت از یاد خدا، پذیرش شایعات و کمرنگ شدن حضور ذکر و تلاوت قرآن در خانهها اشاره کرد.امامجمعه بیرجند در ادامه با بیان راههای مقابله با سحر و جادو گفت: نجات از این آسیبها نیازمند تقویت ایمان، ارتباط بیشتر با خداوند و پایبندی به آموزههای دینی است. تلاوت مستمر قرآن کریم، اهتمام به نمازهای فرض و نوافل، بهویژه نماز شب، و مداومت بر اذکار و دعاهای صبح و شام از مهمترین راههای حفظ انسان در برابر این آسیبها و تقویت آرامش معنوی در زندگی است. 🔹امامجمعه اسدیه: مسئولان با خدمتگزاری اعتماد مردم را حفظ کنند/ تربیت فرزندان نیازمند نظارت و توجه خانوادههاستمولانا سیداحمد عبداللهی در مراسم نماز جمعه اسدیه با تأکید بر ضرورت خدمترسانی مسئولان اظهار داشت: هرگاه زمینه برای انجام کاری فراهم باشد و فردی از انجام آن خودداری کند، نشاندهنده کوتاهی و بیتوجهی اوست. مسئولانی که برای خدمت به مردم تلاش میکنند، شایسته قدردانی و دعای خیر هستند، اما اگر مسئولی در انجام وظایف خود تعلل کند و امور را به تأخیر بیندازد، موجب نارضایتی مردم خواهد شد و حتی ممکن است عملکرد نادرست یک مسئول، زمینه دلسردی مردم نسبت به نظام را فراهم کند.👇🏼
🕌 مروری بر خطبههای نماز جمعه اهلسنت کشور سنیآنلاین| خطیبان جمعۀ اهلسنت در برخی شهرستانهای کشور در مراسم نماز جمعه (2 مرداد 1405) به مسائل مهمی ازجمله «جنگ و پیامدهای آن»، «اصول کشورداری از نگاه قرآن»، «نقش خردمندان و اهل دانش در مدیریت جامعه»، «اهمیت عقلانیت، تعامل و تفاهم در پیشرفت کشور»، «اولویتدادن به منافع ملی و حقوق مردم در سیاستگذاریها»، «ضرورت برخورداری از توان نظامی برای حفظ امنیت»، «نقش صادرات، واردات و تردد مسافر در توسعه منطقه»، «افزایش قتل و کشتار در جامعه»، «تأثیر عملکرد مسئولان بر اعتماد عمومی»، «پیامدهای تفرقه در جامعه»، «مفهوم ظلم و مصادیق آن در اسلام»، «جایگاه حقوق مردم در شریعت اسلام»، «رعایت حقوق مالی زنان»، «عوامل اعتقادی و اخلاقی گسترش سحر و جادو»، «پیامدهای کوتاهی والدین در تربیت فرزندان» و «پرهیز از فریب و نیرنگ در معاملات» اشاره کردند. 🔹مولانا مطهری: ظلم به خود و دیگران انسان را از رحمت الهی دور میکند/ تجاوز به حقوق مردم از بزرگترین مصادیق ظلم استمولانا حبیبالرحمان مطهری در مراسم نماز جمعه شهر کاریز- از توابع شهرستان تایباد- با اشاره به مصادیق ظلم در آموزههای اسلامی اظهار داشت: ارتکاب گناهان کبیره از جمله ظلم انسان به خویشتن است، زیرا هر عملی که خداوند آن را حرام قرار داده، آسیب و زیانی برای خود انسان به همراه دارد. سرقت، زنا، شرابخواری و دیگر گناهان از جمله مواردی هستند که انسان با انجام آنها به نفس خود ظلم میکند و باید از آنها دوری کند. همچنین ظلم به دیگران، به معنای تجاوز به حقوق مردم و پایمال کردن حق آنان است و انسان نباید نسبت به جان، مال، آبرو و حقوق دیگران تعدی کند. 🔹مولانا محمدعثمان: اداره کشور تنها با زور یا انزوا ممکن نیست/ مدیریت موفق، ترکیبی از تدبیر و خیرخواهی برای مردم استمولانا محمدعثمان در مراسم نماز جمعه مسجد جامع الخلیل خاش با اشاره به اصول کشورداری از منظر قرآن اظهار داشت: قرآن، اداره صحیح جامعه و کشور را بر دو پایه اساسی استوار کرده است؛ نخست، بهرهگیری از خردمندان، دانشمندان، اهل تعقل و افراد صاحبنظر در مدیریت امور جامعه و دوم، برخورداری از توان نظامی و ابزارهای دفاعی برای حفظ امنیت و مقابله با تهدیدها. قطعاً کشوری که بر پایه عقلانیت، تعامل، تفاهم، شناخت درست شرایط داخلی و خارجی و تلاش برای تأمین آرامش و امنیت مردم اداره شود، میتواند مسیر پیشرفت و تعالی را طی کند.امامجمعه خاش در ادامه تأکید کرد: حفظ امنیت و مقابله با تهدیدها نیازمند قدرت بازدارندگی است، اما اداره کشور تنها با تکیه بر قدرت نظامی یا رویکرد جنگطلبانه امکانپذیر نیست. همانگونه که انزوا و کنارهگیری از مسائل جامعه نمیتواند مشکلات کشور را حل کند، اتکا صرف به زور نیز راهگشا نخواهد بود؛ بلکه مدیریت موفق، نیازمند ترکیبی از عقلانیت، تدبیر، سیاست صحیح، صداقت، پایبندی به تعهدات و خیرخواهی نسبت به مردم است. 🔹امامجمعه سراوان: رسمیشدن مرز کوهک فرصت اشتغال و امنیت پایدار را فراهم میکند/ توسعه مرز کوهک نیازمند اقدامات عملی استمولانا عبدالصمد ساداتی در مراسم نماز جمعه سراوان با اشاره به رسمیشدن مرز کوهک اظهار داشت: ایجاد گمرک و تبدیل کوهک به مرز رسمی، از مطالبات دیرینه مردم سراوان از دولتهای مختلف بوده است، زیرا این منطقه با داشتن سابقه گمرکی حدود هشتادساله، بهعنوان یکی از نزدیکترین مسیرهای ارتباطی به بندر کراچی پاکستان، ظرفیت بالایی برای توسعه اقتصادی دارد. پس صِرف اعلام رسمیشدن مرز کافی نیست، بلکه ایجاد زیرساختهای لازم، شفافیت در روند فعالیتها و نظارت مؤثر این اقدام میتواند به آبادانی و رونق منطقه منجر شود.ایشان در ادامه با اشاره به فرصتهای اقتصادی و اجتماعی مرز کوهک افزود: فعالشدن این مرز در حوزه صادرات، واردات کالا و تردد مسافر میتواند نقش مهمی در ایجاد اشتغال، رونق اقتصادی و تقویت امنیت پایدار منطقه داشته باشد؛ موضوعی که در سفر مسئولان ایرانی به پاکستان و گفتوگو با مقامات این کشور نیز مورد توجه قرار گرفته است.امامجمعه سراوان خاطرنشان کرد: اکنون مهم آن است که رسمیشدن مرز کوهک تنها به اعلام، مذاکرات و اسناد محدود نشود، بلکه با فراهمشدن امکانات و زیرساختهای مورد نیاز در دو سوی مرز ایران و پاکستان، این ظرفیت بهصورت عملی در خدمت مردم، توسعه منطقه و افزایش همکاریهای اقتصادی قرار گیرد.👇🏼
🌐 مسجد ایاصوفیه امروز پس از 86 سال به روی نمازگزاران بازگشایی شد سنیآنلاین| مسجد ایاصوفیه که از سال 1934 به اینسو بهعنوان موزه مورد استفاده قرار میگرفت، امروز جمعه (3 مرداد) با برگزاری نماز جمعه درهای خود را مجددا به روی نمازگزاران بازگشایی کرد. «مسجد…🌐 ششمین سالگرد بازگشایی مسجد «ایاصوفیه» برای نماز سنیآنلاین| رجب طیب اردوغان، رئیسجمهور ترکیه در پستی در حساب کاربری خود، ششمین سالگرد بازگشایی مسجد جامع ایاصوفیه برای عبادت و نماز را تبریک گرفت.به گزارش خبرگزاری آناتولی، رجب طیب اردوغان نوشت: «ایاصوفیه ۶ سال پیش در چنین روزی پس از ۸۶ سال، هویت اصلی خود را بازیافت... این مکان مقدس، به خواست خدا، برای همیشه آسمان ما را با صدای اذان مزین خواهد کرد... رستاخیز ایاصوفیه مبارک باد...» مسجد کبیر «ایاصوفیه» استانبول در تاریخ ۲۴ جولای ۲۰۲۰ میلادی (۳ مرداد ۱۳۹۹) با اقامه نماز جمعه با حضور مقامات ارشد دولت ترکیه، دوباره به روی نمازگزاران بازگشایی شد.ایاصوفیه که تا زمان فتح استانبول به مدت ۹۱۶ سال به عنوان کلیسا مورد استفاده قرار میگرفت، در سال ۱۴۵۳ میلادی توسط بنیاد «سلطان محمد فاتح» به مسجد تبدیل شد. سپس با تصمیم کابینه مورخ ۲۴ نوامبر ۱۹۳۴، به موزه تبدیل شد و به مدت ۸۶ سال به عنوان موزه فعالیت داشت. عارف جولک، معاون مفتی استانبول، در گفتوگو با خبرنگار آناتولی اظهار داشت: تصمیم بازگشایی مسجد جامع ایاصوفیه برای عبادت با شادی زیادی در ترکیه و جهان اسلام روبرو شده است. وی ادامه داد: بازگشت ایاصوفیه به هویت اصلی خود، به تعبیری، به قلبهای سوخته از اشتیاق، به ویژه در میان مسلمانان ترکیه که سالها شعار «زنجیرها شکسته شود، ایاصوفیه باز شود» را سر میدادند، آرامش بخشیده است، زیرا این مکان نمادی از فتح بود.معاون مفتی استانبول همچنین با اشاره به برگزاری دورههای فردی در زمینۀ تلاوت و روخوانی قرآن کریم، خاطرنشان ساخت: فضای معنوی ایاصوفیه تأثیر عمیقی بر بازدیدکنندگان از کشورهای مختلف دارد. افرادی که این مکان را میبینند، از فضای معنوی آن بهرهمند میشوند و تحت تأثیر قرار میگیرند، به اسلام روی میآورند. ما روزانه و هفتگی شاهد گرویدن افراد به دین اسلام هستیم.🆔 t.me/sunnionline➡️ www.sunnionline.us
✨مولانا عبدالحمید:🔷 «گسترش عدالت»، «اقتصاد پویا» و ««رضایت مردم» راه بقای حکومتهاست شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، در مراسم نماز جمعه (2 مرداد 1405)، «گسترش عدالت»، «تأمین آزادیهای قانونی» و «اقتصاد پویا» را بهعنوان راههای بقای هر سیستم و حکومتی برشمردند و با بیان اینکه «رضایت خدا در رضایت مردم است»، تصریح کردند: هیچ حکومتی بدون جلب حمایت و رضایت مردم نمیتواند پایدار بماند. 🔹در «اقتصاد صحیح و پویا» گرسنهها سیر میشوند؛ نه اینکه سیرها گرسنه شوندبه گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید در فرازی از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان گفتند: تنها راه حفاظت و بقای هر سیستم و حکومتی؛ اسلامی باشد یا غیراسلامی، گسترش عدالت و انصاف، تأمین آزادیهای قانونی و عرفی و بینالمللی و اجرای سیاستهای صحیح است.ایشان در ادامه «اقتصاد صحیح و پویا» را از دیگر اسباب بقای حکومتها عنوان کردند و گفتند: راه بقای حکومتها اقتصاد صحیح و پویاست؛ اقتصادی که در آن گرسنهها سیر شوند، نه اینکه سیرها گرسنه شوند. اقتصادی که پول رایج کشور ارزش داشته باشد و با پولهای دنیا رقابت کند. 🔹اگر مردم ناراضی باشند خدا هم ناراضی استامامجمعه زاهدان «نگهداریِ "الله" و "مردم"» را از دیگر عوامل بقای یک حکومت برشمردند و اظهار داشتند: نگهداری «الله» و «مردم» راه بقای حکومتهاست. هر حکومتی از طریق مردمداری و مردمگرایی و حمایت و رضایت مردم میتواند پایدار بماند.ایشان افزودند: اگر مردم ناراضی باشند خدا هم ناراضی است. کسی که تمام عمر خود را در نماز و تلاوت و طواف خانۀ کعبه سپری کند اما حق مردم را ضایع کند، وارد بهشت نمیشود. خداوند متعال دیانتی را که در آن به حقوق مردم توجه نشود نمیپذیرد. الله تعالی آنحضرت ﷺ را مورد خطاب قرار میدهد که با فقرا و مساکین نشستوبرخاست کن. 🔹با «تبعیض و بیعدالتی»، «زندانیکردن سیاسیون» و «اعدامهای سیاسی معترضین» نمیشود حکومتداری کرد🔹«اعدام» در کشور افزایش یافته؛ این اعدامها به دین ضربه میزنند و برای کشور تبعات داخلی و بینالمللی دارندمولانا عبدالحمید در ادامه خاطرنشان ساختند: بنده از روی دلسوزی و خیرخواهی میگویم که با تبعیض و بیعدالتی، سلب آزادی بیان و قلم، زندانیکردن سیاسیون و اعدام معترضین نمیشود حکومتداری کرد، این راه بقای حکومت نیست.ایشان از افزایش اعدامها در کشور به شدت انتقاد کردند و گفتند: متأسفانه این روزها اعدام زیاد شده است. این اعدامها هم به ضرر دین هستند و سبب بدبینی مردم به دین میشوند و هم برای کشور تبعات داخلی و بینالمللی دارند.امامجمعه زاهدان تأکید کردند: الله تعالی نیز از این اعدامها ناراضی میشود، زیرا در قوانین الهی و شرعی اعدام به اینصورت وجود ندارد. در حیات طیبه پیامبر اکرم ﷺ و خلفای راشدین و حضرت علی رضیاللهعنهم این اعدامها نبودهاند. لذا خیرخواهانه تأکید میکنم اعدام را متوقف کنید و دنبال گسترش عدالت و انصاف و جلب رضایت مردم از طریق رسیدگی به خواستههایشان باشید.🆔 t.me/sunnionline➡️ www.sunnionline.us
🎞 #کلیپ🔹 مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی🔸 موضوع: مهمترین اعمال شبانهروز جمعه🗓 مراسم نماز جمعه زاهدان/ 18 مهر 1399🆔 t.me/sunnionline➡️ www.sunnionline.us
سنیآنلاین| اختتامیۀ طرح شبانهروزی تابستانی دورۀ یکماهه آموزشی و تربیتی دارالعلوم زاهدان (ویژه دانشآموزان)، امروز پنجشنبه (1 مرداد 1405) در مسجد جامع مکی برگزار شد. 🔸به گزارش سنیآنلاین در این جلسه که با حضور دانشآموزان، اساتید و مربیان دوره و جمعی از…💠 اختتامیۀ دورۀ تابستانی دارالعلوم زاهدان (ویژۀ دانشآموزان) برگزار شد سنیآنلاین| اختتامیۀ دوره تابستانی دارالعلوم زاهدان (ویژه دانشآموزان)، پنجشنبه (1 مرداد 1405) در مسجد مکی برگزار شد. 🔸به گزارش سنیآنلاین در این جلسه که با حضور دانشآموزان، اساتید و مربیان دوره و جمعی از اولیای دانشآموزان برگزار شد، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید و مولوی حافظ محمداسماعیل ملازائی، معاون اداری دارالعلوم زاهدان، به ایراد سخن پرداختند. 🔸در پایان، به قبولشدگان در آزمون پایانی، جوایز و به تمام شرکتکنندگان، گواهی شرکت در دوره آموزشی اعطا شد. 🔸مولوی عبدالباسط گمشادزهی، از مسئولان دفتر امور دانشآموزی دارالعلوم زاهدان، در خصوص جزئیات این دوره به «سنیآنلاین» گفت: در دورۀ آموزشی تابستانی دارالعلوم زاهدان، ۳۰۰ دانشآموز از شهرستانهای مختلف سیستانوبلوچستان شرکت داشتند که کلاسهای آموزشی در بخشهای: روخوانی و حفظ قرآن مجید (حفظ سورۀ «یس» و سورههای پایانی قرآن)، عقیده، سیرت، احکام و اخلاق برای آنها برگزار شد.وی در ادامه افزود: برگزاری درسگفتارهایی با موضوعات متنوع و جذاب توسط اساتید برجستۀ حوزه، دیدار با شیخالاسلام مولانا عبدالحمید و دیگر علما و اندیشمندان، بازدید از کتابخانه بهمنظور تقویت فرهنگ کتابخوانی و همچنین دورهمیهای دوستانه بین دانشآموزان و اساتیدشان از دیگر برنامههای دورۀ یکماهۀ آموزشی دارالعلوم زاهدان در تابستان امسال بودند. 🔸مولوی حافظ اسماعیل: فرزند صالح، ارزشمندترین سرمایه انسان است/ فرزندانمان را با قرآن آشنا کنیممولوی حافظ محمداسماعیل ملازائی طی سخنانی در این نشست، با اشاره به جایگاه فرزند صالح در زندگی انسان اظهار داشت: خداوند متعال نعمتها و سرمایههای فراوانی به انسان عطا کرده است، اما فرزند نیک و صالح ارزشمندترین سرمایه بهشمار میرود.معاون اداری دارالعلوم زاهدان در ادامه افزود: فرزندان خود را با قرآن آشنا کنید، زیرا قرآن راه درست زندگی را به آنان میآموزد. در حدیث آمده وقتی فرزندان به هفتسالگی رسیدند، آنان را به نماز تشویق کنید و اگر در دهسالگی نماز نخواندند، تنبیه تربیتی شوند. اشارۀ حدیث به هفتسالگی از آن روست که این سن، دوران آمادگی برای یادگیری و شکلگیری شخصیت کودک است.ایشان در پایان ضمن قدردانی از والدین و خانوادههایی که به آموزش قرآن و احکام دینی فرزندانشان اهتمام قائل میشوند، از دانشآموزانی که در دورههای آموزشی تابستانی شرکت کردهاند نیز خواست فراگیری قرآن و احکام دینی را در مسجد محلۀ خود ادامه دهند. 🔹شیخالاسلام مولانا عبدالحمید: آینده از آنِ ملتهایی است که به علم و دانش اهمیت میدهندشیخالاسلام مولانا عبدالحمید در اختتامیۀ طرح تابستانی دارالعلوم زاهدان، ضمن ابراز خرسندی از برگزاری این دوره، از شرکتکنندگان در دورۀ مذکور بهعنوان «مهمانان دارالعلوم» یاد کردند و خطاب به آنان گفتند: شما کار بسیار خوبی کردید که به جای گذراندن وقت خود در پارکها و کوچهها با بازی و سرگرمی، وقتتان را وقف فراگیری قرآن و احکام و مسائل اخلاقی کردید. اللهتعالی به شما آیندهای درخشان و روشن عطا فرماید و همۀ ما را به راه درست هدایت کند.ایشان در ادامۀ سخنانشان خاطرنشان ساختند: علم و دانش با قلم ثبت و ضبط میشود. قلم، علوم و تجربیات گذشتگان را در اختیار ما گذاشته است. اکنون زمان آن است که قلمها به حرکت درآیند و دریای علم و معرفت به آیندگان منتقل شود. این عصر، عصر علم و دانش و نویسندگی و هدایت و روشنگری است. همه ما باید به مدرسه، حوزه و دانشگاه بپیوندیم، زیرا اینها برای ما حیاتی هستند. ایشان ادامه دادند: انسانها، اقوام و ملتهایی در این دنیا موفق هستند که به سوی علم حرکت کنند. اگر مردم ما به سوی علم نروند، ضرر بزرگ و غیرقابل جبرانی میکنند و از نگاه خدا و انسانها میافتند. لذا تلاش کنید، زحمت بکشید و برای کسب علم، به داخل یا خارج از کشور بروید. توانایی با علم و قلم به دست میآید؛ این توانایی را کسب کنید تا بتوانید به مردم خدمت کنید. 🔹دانشآموزان و نوجوانان عزیز در کلاسهای آموزش قرآن و احکام شرکت کنندمولانا عبدالحمید در ادامه خطاب به دانشآموزان و نوجوانان تصریح کردند: شما زمانی موفق هستید و در دنیا میدرخشید و مایۀ سربلندی میشوید که ایمان، اخلاق، دین و دنیای نافع داشته باشید. دنیا را برای مردم آباد کنید و آخرت خود و مردم را بسازید.ایشان ادامه دادند: از همین سن کودکی نماز بخوانید، برای نماز به مسجد محله بروید و در کلاسهای قرآن، احکام، اخلاق، عقیده و سیرت شرکت کنید. در مسجد محلۀ خود درس بخوانید و تعطیلات را در مدارس دینی و مساجد به فراگیری علم مشغول شوید. به والدین خود احترام بگذارید، بچههای زرنگ و درسخوانی باشید، قرآن را بهخوبی بیاموزید و آن را تلاوت کنید.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
سنیآنلاین| اختتامیۀ طرح شبانهروزی تابستانی دورۀ یکماهه آموزشی و تربیتی دارالعلوم زاهدان (ویژه دانشآموزان)، امروز پنجشنبه (1 مرداد 1405) در مسجد جامع مکی برگزار شد.🔸به گزارش سنیآنلاین در این جلسه که با حضور دانشآموزان، اساتید و مربیان دوره و جمعی از اولیای دانشآموزان برگزار شد، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید و مولوی حافظ محمداسماعیل ملازائی، معاون اداری دارالعلوم زاهدان به ایراد سخن پرداختند.⬅️ گزارش کامل این نشست، متعاقباً در «سنیآنلاین» منتشر خواهد شد.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.usسنیآنلاین| اختتامیۀ طرح شبانهروزی تابستانی دورۀ یکماهه آموزشی و تربیتی دارالعلوم زاهدان (ویژه دانشآموزان)، امروز پنجشنبه (1 مرداد 1405) در مسجد جامع مکی برگزار شد.🔸به گزارش سنیآنلاین در این جلسه که با حضور دانشآموزان، اساتید و مربیان دوره و جمعی از اولیای دانشآموزان برگزار شد، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید و مولوی حافظ محمداسماعیل ملازائی، معاون اداری دارالعلوم زاهدان به ایراد سخن پرداختند.⬅️ گزارش کامل این نشست، متعاقباً در «سنیآنلاین» منتشر خواهد شد.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
❇️ تحلیلی بر ضرورت گفتگو با منتقدان| پلهای گفتگو با منتقدان را باز نگه دارید!✍🏼 عبدالحکیم سالارزهی🔘 پس از رخدادهای تلخ ۱۸ و ۱۹ دی، جامعه با موجی از تنشها و نگرانیهای عمیق در فضای عمومی و سیاسی روبهرو شده است. محدودیتها علیه نویسندگان و فشار بر اقلیتهای قومی و مذهبی، فراتر از یک پرونده قضایی یا چالش حقوقی ساده است؛ امروز ما با معضلی دستوپنجه نرم میکنیم که پیامدهای آن به لایههای بنیادین ساختار اجتماعی و امنیت ملی سرایت میکند.🔘 در روزهای اخیر، در شرایطی که کشور در وضعیت بحرانی و جنگی بهسر میبرد، وقایعی نظیر محدودیت برای نویسندگانی همچون عباس عبدی، فشار بر مجموعه مسجد مکی و بازداشت برخی از کارکنان حوزه علمیه اهلسنت زاهدان، اوضاع سیاسی را ملتهبتر کرده است. در این میان، مصطفی تاجزاده نیز پس از گذشت یک دهه در بند، وارد یازدهمین سال از دوران حبس خود شده است.🔘 وضع محدودیتها، اعتماد عمومی نسبت به نهادهای دولتی را کاهش میدهد و مانع خلاقیت و نوآوری در حوزههای مختلف میشود. مسئولان باید میان «نقد تخریبی» و «نقد سازنده» تمایز قایل شوند؛ چرا که هر انتقادی لزوماً هدفمند نیست و برخی نقدها ممکن است با هدف تضعیف صورت گیرد. با این حال، حتی نقد تخریبی نیز میتواند زنگ خطری برای بازبینی سلامت ساختار جامعه باشد. در سطوح مدیریتی، میتوان با بهرهگیری از عقلانیت، ماهیت نقد را سنجید و از ظرفیتهای مختلف فکری در مدیریت بحران بهره برد.🔘 تنگ نمودن عرصه بر فعالان مدنی بهجای حل مسائل، به تخلیه سرمایههای فکری و عمیقتر شدن شکاف میان حاکمیت و بخشهای میانهروی جامعه میانجامد. از منظر مدیریت کلان، محدود کردن منتقدان در واقع قطع کانالهای انتقال «واقعیت» به بدنه تصمیمساز کشور است. قطع پلهای ارتباطی میان حاکمیت و اصحاب رسانه، موجب بیگانه شدن مدیران با واقعیتهای میدانی میشود؛ امری که خطر اتخاذ تصمیمات مبتنی بر دادههای غیردقیق را افزایش داده و ثبات اقتصادی و اجتماعی را با چالشهای جدی روبهرو میکند. برای خروج از این بحران، سیاستگذاران میبایست پلهای گفتگو با مردم را باز نگه دارند.🔘 در بحبوحه این بحرانها، مولوی عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان (۲۶ تیر ۱۴۰۵)، هشدار داده است که برخی مسئولان به دنبال «تسویهحساب» هستند و فشارهای موجود بر اهلسنت، وحدت و امنیت ملی را تهدید و تضعیف میکند. مولوی عبدالحمید معتقدند که بر مفاد بسیاری از بندهای توافق «جمعه خونین» عمل نشده است. لازم به یادآوری است که پس از رخداد جمعه خونین زاهدان در سال ۱۴۰۱، ناامنی در سطح منطقه بلوچستان گسترش یافت، اما پس از عذرخواهی مقامات دولتی از مردم و خانوادههای شهدا و مجروحین، با وساطت مولوی عبدالحمید در مسجد مکی، فضای استان آرامتر شد؛ اتفاقی که جایگاه مولوی عبدالحمید را میان اقشار مردمی نمایان ساخت.🔘 با این حال، وارد ساختن فشارهای مجدد بر مجموعه مسجد مکی، موج جدیدی از نارضایتی را میان مردمان صبور و ایراندوست بلوچ برانگیخته است. در واقع، عدم بهرهگیری از ظرفیت چهرههای دلسوز و فکریای همچون مولوی عبدالحمید که طی سالهای متمادی طلایهدار وحدت و امنیت ملی بوده است، فرصتسوزی محض است. مولوی عبدالحمید علاوه بر خدمات گسترده در حوزه امنیت، در کارنامه خود توانسته است با پادرمیانی و نفوذ مردمی، آزادی سربازان ایرانی را از عمق خاک پاکستان (در سال ۱۳۹۳) فراهم آورد؛ در شرایطی که دولت وقت با تمام تجهیزات خود با دشواریهای عملیاتی روبهرو بود. نیز قابل یادآوری است، حقابهٔ ایران از رود هیرمند یکی دیگر از دستاوردهای مهم مولوی عبدالحمید برای کشور بوده است. مولانا عبدالحمید همیشه منافع ملی را بر هر چیزی دیگر اولویت داده است و تمام انتقادات ایشان حول این اصل محوری متمرکز بوده است.🔘 اکنون پرسش اساسی اینجاست که چرا در ایران به سرمایههای انسانی، فارغ از رنگ، نژاد و اندیشه، بها داده نمیشود و چرا از ظرفیت آنان در مدیریت بحران استفاده نمیشود؟! واقعیت تلخ این است که محدودیتهای رسانهای و سیاسی، نخبگان را میان دوراهی «انفعال» یا «مهاجرت» قرار داده است؛ وضعیتی که تهدیدی جدی برای ثبات ملی و هدررفت سرمایههای انسانی محسوب میشود.🔘 سخن پایانی: انتقاد سازنده، اصلی اساسی و ضرورتی اجتنابناپذیر برای بقا و سلامت یک جامعه پویا و زنده بهشمار میرود. شنیدن صدای منتقدان، نشانه ضعف نیست، بلکه حکایت از عقلانیت و پختگی سیاسی دارد. شواهد نشان میدهد جوامعی که به موازین توسعه اولویت دادهاند، در ایجاد توازن میان امنیت و آزادی بیان، موفقتر عمل کردهاند. امنیت واقعی، در گروِ شنیدن صدای مردم و گفتوگوی صادقانه با آنان است./ انصافنیوز🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
✳️ «طرح تابستانی دوره آموزشی ویژه دانشجویان و تحصیلکردگان» در دارالعلوم زاهدان برگزار میشودسنیآنلاین| امور دانشجویی و فرهنگی دارالعلوم مکی زاهدان با صدور اصلاعیهای از برگزاری «طرح تابستانی دوره آموزشی و تربیتی دهروزه ویژۀ دانشجویان و تحصیلکردگان» از 5 تا 15 مردادماه سال جاری در دارالعلوم زاهدان خبر داد.🔰به گزارش سنیآنلاین، در اطلاعیۀ مذکور آمده است که در این دوره مسائل فکری، فرهنگی و اجتماعی و کلاسهایی ازقبیل: «آموزش تجوید قرآن کریم»، «تفسیر سورههای منتخب»، «سیرت و معرفی صحابه»، «تاریخ شکوهمند اسلام»، «افکار و اندیشههای اصلاحی»، «مباحث جنگ فکری» و «کتابخوانی و کتابشناسی» توسط اساتید برجستۀ حوزه و دانشگاه ارائه خواهند شد.🔰علاقهمندان، میتوانند از طریق لینک زیر در این دوره ثبتنام کنند👇🏼https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfkZdNU4W0WYUn8fTntIQPBX58gNReeKxJgsIiJ9-3Ov5FtLA/viewform?usp=header🍀🍀🍀🍀🍀🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🔸نقد چنین تصمیمی به معنای نادیدهگرفتن دشواریهای مدیریت کشور در شرایط جنگی نیست. بیتردید، اداره نظام آموزشی در میانه بحران، مسئولیتی سنگین و پیچیده است، اما دقیقاً در همین شرایط است که اهمیت آیندهنگری، سناریونویسی و بهرهگیری از نظر متخصصان علوم تربیتی، روانشناسی، مدیریت بحران و سیاستگذاری عمومی بیش از هر زمان دیگری آشکار میشود. اقتضای مدیریتِ خردمندانه آن است که تصمیمات، نه تنها از منظر اجرا، بلکه از منظر آثار روانی، اجتماعی و عدالت آموزشی نیز ارزیابی شوند. 🔸بهیاد داشته باشیم که اقتدار یک نظام آموزشی، صرفاً در آن نیست که برنامههای از پیش تعیینشده را بدون تغییر اجرا کند؛ بلکه در آن است که بتواند میان نظم اداری و واقعیتهای جامعه تعادل برقرار سازد. عدالت آموزشی زمانی تحقق مییابد که سنجش، بازتابدهنده توانایی واقعی دانشآموزان باشد، نه محصول اضطراب، ناامنی و شرایطی که از اختیار آنان خارج است. آینده یک نسل، شایسته آن است که تصمیمهای مربوط به آن، بر پایه تخصص، تدبیر و حکمت اتخاذ شود؛ زیرا آموزش، بیش از آنکه عرصه اجرای مقررات باشد، عرصه پاسداشت انسان و آینده اوست. 🔸روی سخن این یادداشت نه از سر مخالفت با اصل آموزش و نه در نفی دشواریهای مدیریت کشور در شرایط بحرانیست؛ بلکه تلاشیست برای تأکید بر این حقیقت که تصمیمات کلان، هرچه تأثیر عمیقتری بر آینده یک نسل داشته باشند، بیش از پیش نیازمند اتکا به دانش، آیندهنگری و درک واقعیتهای اجتماعیاند. در شرایطی که جامعه با بحرانهای امنیتی، اقتصادی و روانی دستوپنجه نرم میکند، حفظ عدالت آموزشی و اعتماد عمومی، خود بخشی از مدیریت صحیح بحران است. 🔸در چنین روزهایی، امید است سیاستگذاران، بیش از گذشته، از ظرفیت متخصصان حوزههای تعلیم و تربیت، روانشناسی، مدیریت بحران و سیاستگذاری عمومی بهره گیرند و در کنار ملاحظات اجرایی، پیامدهای انسانی و اجتماعی تصمیمات خود را نیز در نظر داشته باشند. اقتضای حکمرانی خردمندانه آن است که میان ضرورت استمرار امور و اقتضائات شرایط استثنایی، توازنی سنجیده برقرار شود. 🔸دانشآموزان نیز، با وجود همه دشواریها و ابهاماتی که این روزها تجربه میکنند، شایسته آناند که امید، پشتکار و آرامش خود را تا حد امکان حفظ کنند. هیچ آزمونی، هر اندازه مهم، جایگزین تلاش مستمر، شخصیت علمی و ظرفیتهای واقعی یک انسان نخواهد شد و آینده، همواره از یک نتیجه یا یک مقطع زمانی گستردهتر است. 🔸در پایان، نمیتوان از کنار رنجهایی که این روزها بر بخشی از هممیهنانمان گذشته است، بیتفاوت عبور کرد. به خانوادههای جانباختگان این حوادث، صمیمانه تسلیت میگوییم و برای آسیبدیدگان، سلامتی و برای کشور، آرامش، ثبات و عبور هرچه سریعتر از این شرایط دشوار را آرزو میکنیم. امید آنکه تجربه این روزها، زمینهساز تصمیمهایی سنجیدهتر، جامعهای همدلتر و آیندهای امنتر برای ایران و فرزندان آن باشد.https://sunnionline.us/farsi/2026/07/32084🍀🍀🍀🍀🍀🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
💠 سنجش در سایه بحران؛ تأملی بر برگزاری امتحانات نهایی در شرایط جنگ! ✍🏼 عبدالحی دشتی - سرباز – سیستانوبلوچستان 🔸آموزش، صرفاً مجموعهای از کتاب، کلاس و امتحان نیست؛ بلکه نظامیست که بر پایه عدالت، امنیتِ روانی، فرصتِ برابر و اعتماد عمومی استوار است. از همین رو، هرگاه جامعه در معرض بحرانی فراگیر همچون جنگ قرار گیرد، پرسش اساسی دیگر این نیست که چگونه تقویم آموزشی بدون کمترین تغییر اجرا شود، بلکه این است که چگونه میتوان ضمن حفظ روند آموزش، عدالت در سنجش و آرامش روانی دانشآموزان را نیز پاس داشت! 🔸امتحانات نهایی، بهویژه در سالهای اخیر و پس از آنکه سهمی تعیینکننده در آزمون سراسری(کنکور) و پذیرش در دانشگاهها یافتهاند، دیگر تنها آزمونی برای دریافت دیپلم نیستند؛ بلکه بخشی از سرنوشت علمی و آینده تحصیلی دانشآموزان را رقم میزنند. ازاین جهت، هر تصمیم درباره زمان و شیوه برگزاری آنها، باید افزون بر ملاحظات اداری، بر مبانی علمی، روانشناختی و اجتماعی نیز استوار باشد. 🔸در دفاع از برگزاری امتحانات، از سوی آموزشوپرورش دو استدلال بیش از همه مطرح شد؛ نخست آنکه نظام آموزشی ناگزیر است چرخه طبیعیِ خود را حفظ کند و دانشآموزان پایه یازدهم باید به پایه دوازدهم راه یابند و دانشآموزان دوازدهم نیز باید دیپلم خود را دریافت کنند. دوم آنکه امتحانات پیشتر نیز به تعویق افتاده بود و دانشآموزان از آمادگی علمیِ لازم برای شرکت در آزمون برخوردار بودند. 🔸این دو استدلال، در ظاهر منطقی به نظر میرسند؛ اما پرسش آن است که آیا استمرار آموزش، الزاماً به معنای استمرار همان شیوه سنجش است؟ اگر دغدغه اصلی سیاستگذاران آموزش، پایان یافتن سال تحصیلی و فارغالتحصیلی دانشآموزان بود، راهکارهای دیگری نیز وجود داشت؛ ازجمله برگزاری امتحانات بهصورت داخلی، کاهش یا حذف موقتِ تأثیرِ قطعیِ سوابق تحصیلی، یا بازگرداندن نقش اصلی به آزمون سراسری، همانگونه که سالها نظام آموزشی کشور بر همین مبنا اداره میشد. در چنین شرایطی، هم چرخه آموزشی متوقف نمیشد و هم فشار روانی ناشی از جنگ و امتحانات نهایی، که مستقیماً بر آینده تحصیلی دانشآموزان اثر میگذارد، کاهش مییافت. 🔸از سوی دیگر، آمادگی علمی را نباید با آمادگی اجتماعی و روانی یکسان دانست. پژوهشها نشان دادهاند که استرس شدید، احساس ناامنی و اضطراب ناشی از بحران، تمرکز، حافظه و توانایی بازیابی اطلاعات را بهطور چشمگیری کاهش میدهد. بنابراین، حتی دانشآموزی که از نظر علمی آمادگی کامل دارد، ممکن است در شرایط جنگی نتواند توان واقعی خود را در جلسه امتحان نشان دهد. در چنین وضعیتی، اعتبار و عدالت آزمون نیز با تردید جدی روبهرو میشود؛ زیرا امتحان، بیش از آنکه دانش را بسنجد، میزان تأثیرپذیری افراد از شرایط بحرانی را اندازهگیری میکند. 🔸آنچه بیش از همه محل تأمل است، تناقضی است که در روند تصمیمگیری مشاهده شد. در روزهای آغازین، بر ضرورت برگزاری امتحانات تأکید فراوان شد و از دانشآموزان خواسته شد با حفظ آرامش در حوزههای امتحانی حاضر شوند، اما تنها چند روز بعد، با تشدید درگیریها در برخی استانهای جنوبی کشور و گسترش تهدیدها علیه زیرساختهای حیاتی، همان امتحانات تا اطلاع ثانوی لغو شدند. این تغییر ناگهانی، این پرسش را پیش میآورد که اگر شرایط از ابتدا برای برگزاری آزمونی با چنین اهمیت سرنوشتسازی مناسب بود، چه عاملی در فاصله چند روز، مبنای آن تصمیم را دگرگون ساخت؟ و آیا نمیشد این احتمال از همان ابتدا در سیاستگذاری لحاظ شود؟ آنهم با وجود اعتراض گسترده دانشآموزان و خانوادهها و حتی بسیاری از نهادها و مؤسسات آموزشی از سراسر کشور! 🔸پیامد عدم توجه به اعتراضها و اتخاذ تصمیمِ مبتنی بر آغاز امتحانات نهایی بدون تغییر نیز روشن بود؛ نه تقویم آموزشی به شکل مطلوب حفظ شد و نه آرامش اجتماعی و روانیِ دانشآموزان. گروهی بخشی از امتحانات را پشت سر گذاشتند و گروهی دیگر در انتظار زمان نامعلوم آزمون ماندهاند؛ برنامهریزیهای آموزشی بر هم خورد، اضطراب افزایش یافت و احساس بیعدالتی در میان بسیاری از دانشآموزان و خانوادهها شکل گرفت. به تعبیر عامیانه، «هم سیخ سوخت و هم کباب»؛ اما در زبان سیاستگذاری آموزشی، این یعنی تصمیمی که نتوانسته است اهداف اصلی خود را بهطور کامل محقق سازد!👇🏼
❇️ پیام تسلیت مولانا عبدالحمید در پی ترور و شهادت مولوی محمد انور ریگیشیخالاسلام مولانا عبدالحمید در پیامی، ضمن محکومکردن ترور مولوی محمد انور ریگی، امامجمعۀ میرجاوه، این ضایعه را تسلیت گفتند و مردم منطقه را به حفظ آرامش و پیگیری موضوع از مجاری قانونی توصیه کردند.به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، متن پیام ایشان به شرح ذیل است:بسماللهالرحمنالرحیمإنا لله وإنا إلیه راجعونخبر ناگوار ترور ناجوانمردانۀ مولوی محمد انور ریگی، امامجمعۀ میرجاوه، که به شهادت ایشان انجامید، مایۀ تأسف و تأثر فراوان شد.اینجانب ضمن محکومکردن این جنایت بزدلانه، این ضایعه را به عموم مردم شریف میرجاوه و مناطق اطراف، بهویژه خانواده و بستگان آن مرحوم، تسلیت عرض میکنم و از بارگاه الهی برای آن مرحوم مغفرت تامه و علوّ درجات، و برای بازماندگان اجر و صبر مسئلت دارم.در پایان، مردم عزیز منطقه را به حفظ آرامش و انسجام، و بررسی و تحقیق دربارۀ عوامل ترور و پیگیری موضوع از مجاری قانونی توصیه میکنم.(مولانا) عبدالحمیدامامجمعه اهلسنت زاهدان🆔 t.me/molanaabdolhamid
امامجمعه میرجاوه ترور شدسنیآنلاین| مولانا محمدانور ریگی، امامجمعه میرجاوه، بامداد امروز دوشنبه (۲۹ تیرماه ۱۴۰۵) توسط افراد مسلح ناشناس مورد هدف قرار گرفت.مولانا محمدانور ریگی که برای ادای نماز صبح به سمت مسجد در حرکت بود، توسط افراد مسلح هدف قرار گرفت و بر اثر شدت جراحات جان خود را از دست داد.مراسم تشییعجنازه این عالم اهلسنت، فردا سهشنبه (۳۰ تیرماه) ساعت ۱۷ (۵ عصر) در آرامگاه روستای بائیان برگزار میشود.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
امامجمعه کهیر ادامه داد: این بحرانها علاوه بر خسارتهای جانی، آسیبهای سنگینی به اقتصاد و وضعیت معیشتی مردم وارد میکنند، افزایش فقر و بیکاری، کاهش سرمایهگذاری، رکود اقتصادی، کوچکتر شدن سفره خانوادهها و تشدید مشکلات اقتصادی ازجمله نتایج و پیامدهای جنگ است. 🔹امامجمعه سنگان: دشمنان با ایجاد تفرقه در پی تضعیف امت اسلامی هستند/ حفظ ارزشهای دینی، زمینهساز تربیت نسل صالح استمولانا حبیبالله طاهری در مراسم نماز جمعه سنگان- از توابع شهرستان خواف- اظهار داشت: یکی از اهداف اصلی دشمنان، ازبینبردن اقتدار سیاسی مسلمانان و ایجاد تفرقه میان آنان است. دشمنان با برنامههایی همچون دور کردن مسلمانان از قرآن، ایجاد اختلاف میان جوامع اسلامی، جایگزین کردن قوانین غیراسلامی و تضعیف هویت دینی ملتها تلاش میکنند پایههای جوامع اسلامی را متزلزل کنند.امامجمعه سنگان بر اهمیت حفظ ارزشهای دینی و اخلاقی خانواده مسلمان تأکید کرد و گفت: خانواده سالم نقش اساسی در تربیت نسلهای صالح، مسئولیتپذیر و خدمتگزار اسلام دارد و دشمنان به همین دلیل تلاش میکنند بنیانهای اخلاقی و دینی خانوادهها را تضعیف کنند. 🔹خطیب جمعه خیرآباد/ تایباد: «صلح» و «تدبیر» میتواند زمینهساز پیروزیهای بزرگتر باشد/ امنیت و آرامش مردم باید در اولویت تصمیمگیریها باشدمولانا عبدالباقی شیرمحمدی در مراسم نماز جمعه خیرآباد- از توابع شهرستان تایباد- با اشاره به پیامدهای جنگ و ناامنی اظهار داشت: جنگ همواره خسارتهای گستردهای به ملتها وارد میکند و موجب نابودی زیرساختها، آسیب به اقتصاد و ازبینرفتن آرامش عمومی میشود. گاهی صلح، دوراندیشی و اتخاذ تصمیمهای حکیمانه میتواند مسیر دستیابی به موفقیتهای بزرگتر را فراهم کند، همانگونه که صلح حدیبیه، با وجود دشواریهای ظاهری، زمینهساز پیروزیهایی همچون فتح خیبر و فتح مکه شد.استاد برجسته حوزه علمیه انورالعلوم خیرآباد افزود: اقدام به صلح و سازش نقش مهمی در حفظ وحدت امت اسلامی و جلوگیری از ادامه خونریزیها دارد. در مسائل مهم جامعه باید عقل، تدبیر و گفتوگو جایگزین درگیری و خشونت شود و حفظ امنیت و آرامش مردم همواره در اولویت تصمیمگیریها قرار گیرد. 🔹خطیب جمعه روستای بنیتاک/ صالحآباد: آرامش واقعی در سایه ایمان به خداوند حاصل میشودمولانا عبدالعزیز کردستانی در مراسم نماز جمعه روستای بنیتاک- از توابع شهرستان صالحآباد- به نقش ایمان در دستیابی انسان به آرامش و سعادت پرداخت و اظهار کرد: یکی از مشکلات مهم جامعه امروز، افزایش اضطراب و ناآرامیهای روحی و روانی است و بسیاری از افراد به دلیل فاصلهگرفتن از مسیر ایمان، آرامش واقعی را از دست دادهاند؛ در حالی که آرامش پایدار بدون ارتباط با خداوند امکانپذیر نیست.مدیر حوزه علمیه تعلیمالقرآن صالحآباد در ادامه تصریح کرد: خداوند متعال از آغاز آفرینش، معرفت و شناخت خویش را در سرشت انسانها قرار داده است و همه انسانها در اعماق فطرت خود به وجود پروردگار اقرار دارند، اما متأسفانه عواملی همچون محیط نامناسب، تربیت نادرست و تأثیرات اجتماعی میتواند انسان را از مسیر حق و حقیقت دور کند، ازاینرو حفظ ایمان و تقویت ارتباط با خداوند، نقش مهمی در هدایت و آرامش انسان دارد. 🔹خطیب جمعه خواف: اسلام را باید از قرآن و سیرت شناخت/ ملاک برتری انسانها در اسلام « تقوا و کرامت انسانی» استمولوی ابراهیم باخدا در مراسم نماز جمعه خواف اظهار داشت: اسلام دینی جامع برای هدایت بشریت است که با تأکید بر عدالت، آزادی و کرامت انسانی، ارزشهایی را به جامعه بشری معرفی کرد که در بسیاری از جوامع گذشته ناشناخته بود. در بسیاری از نظامهای اجتماعی گذشته، مردم به طبقات مختلف مانند اشراف، پادشاهان، فرماندهان و افراد عادی تقسیم میشدند و این تقسیمبندیها زمینه سلطه گروهی بر گروه دیگر را فراهم میکرد، اما اسلام اعلام کرد که همه انسانها در اصل انسانیت برابرند و معیار برتری تنها تقواست.ایشان تأکید کرد: شناخت اسلام باید بر اساس قرآن کریم، سیره پیامبر اکرم و زندگی صحابه و پیشوایان راستین این دین باشد، نه بر اساس رفتار برخی افراد یا حکومتها. مشکلات اجتماعی، ظلمها، کوتاهی برخی حاکمان یا رفتار کسانی که به نام اسلام مرتکب افراط و جنایت شدهاند، نباید به حساب حقیقت اسلام گذاشته شود. دشمنان تلاش میکنند با پیوند عملکرد نادرست افراد با اسلام، میان مسلمانان و هویت دینی آنان فاصله ایجاد کنند؛ ازاینرو باید با آگاهی و شناخت صحیح، ارزشهای الهی را حفظ کرد.🆔 t.me/sunnionline➡️ sunnionline.us
🕌 مروری بر خطبههای نماز جمعه اهلسنت کشور سنیآنلاین| خطیبان جمعۀ اهلسنت در برخی شهرستانهای کشور در مراسم نماز جمعه (26 تیر 1405) به بیان مسائلی ازجمله «تأثیر جنگ بر اقتصاد و معیشت خانوادهها»، «هشدار درباره پیامدهای تفرقه در جهان اسلام»، «تدبیر در مدیریت بحرانها»، «افزایش بیاعتمادی میان مردم و مسئولان»، «اهمیت حفظ هویت دینی جوامع اسلامی»، «نقش خانواده در تربیت نسل صالح»، «ضرورت شناخت اسلام از قرآن و سیره پیامبر»، «تأکید اسلام بر عدالت و برابری بین انسانها»، «حفظ سرمایههای ملی و اجتماعی»، «پرهیز از تجسس و بدگمانی در جامعه»، «نقش ایمان در آرامش و سعادت انسان» و «اصلاح نگرش جامعه نسبت به میانهروی» پرداختند. 🔹امامجمعه سراوان: وحدت و گفتوگو میان کشورهای اسلامی یک ضرورت جهانی است/ نباید سرزمینهای اسلامی میدان تفرقه و ناامنی شوندمولانا عبدالصمد ساداتی در مراسم نماز جمعه سراوان در بخشی از سخنان خود به ضرورت تقویت وحدت و همکاری میان مسلمانان و کشورهای اسلامی در عرصه جهانی پرداخت و اظهار کرد: امروز بیش از هر زمان دیگری، مسلمانان و حکومتهای اسلامی نیازمند تقویت همدلی، اراده همکاری و گسترش گفتوگوهای سازنده و مؤثر هستند. تحولات منطقه، درگیریها و جنایات رژیم صهیونیستی و آمریکا، آزمونی تاریخی برای حاکمان کشورهای اسلامی به شمار میرود. سیاستهای تجاوزکارانه و هدف قراردادن مردم بیدفاع و زیرساختهای مناطق مختلف، نقض آشکار حقوق بشر و غیرقابل دفاع است.مدیر دارالعلوم سراوان با تأکید بر ضرورت هوشیاری کشورهای منطقه تصریح کرد: حکام مسلمان باید بیش از پیش نسبت به تحولات منطقه توجه داشته باشند و اجازه ندهند آمریکا و رژیم صهیونیستی از سرزمینهای اسلامی برای ایجاد اختلاف، درگیری و ناامنی و دستیابی به اهداف خود استفاده کنند. کشورهای اسلامی باید بدانند که تفرقه و اختلاف، زمینهساز تهدیدهای بیشتر خواهد بود و در آینده نیز ممکن است همین کشورها با خطرات ناشی از سیاستهای توسعهطلبانه رژیم صهیونیستی مواجه شوند. 🔹مولانا عبدالصمد دامنی: بیاعتمادی میان مردم و مسئولان با عملکرد نادرست افزایش مییابد/ به جای بدگمانی، جامعه را بر پایه خیرخواهی و اتحاد بسازیممولانا عبدالصمد دامنی در مراسم نماز جمعه مسجد جامع حقانیه ایرانشهر اظهار داشت: متأسفانه امروز فاصلهای میان مردم، مسئولان و نخبگان ایجاد شده است، زیرا برخی افراد هنگام دستیابی به مقام و مسئولیت، به جای خدمت به مردم، منافع شخصی خود را دنبال میکنند. مسئولی که وظیفه دارد برای رفاه و آسایش مردم تلاش کند، اگر تنها به فکر بهرهبرداری شخصی از امکانات عمومی باشد، زمینه بدگمانی و کاهش اعتماد اجتماعی را فراهم میکند.مدیر حوزه علمیه حقانیه ایرانشهر در ادامه با تأکید بر ضرورت حفظ سرمایههای ملی و اجتماعی گفت: نباید امکانات کشور صرف تجسس در زندگی مردم و یافتن نقاط ضعف آنان شود. نباید با دامنزدن به سوءظن، اختلافات مذهبی و شکافهای قومی، وحدت جامعه را تضعیف کرد، بلکه باید با تقویت خوشبینی، خیرخواهی و همدلی، جامعهای بر اساس آموزههای نبوی و ارزشهای اخلاقی بنا کرد. 🔹امامجمعه اسدیه: پرهیز از اسراف از نشانههای مسئولیتپذیری است/ باید در مصرف آب، برق و هزینههای زندگی صرفهجویی کنیممولانا سیداحمد عبداللهی در مراسم نماز جمعه اسدیه با اشاره به ضرورت اصلاح الگوی مصرف اظهار کرد: متأسفانه برخی افراد اسراف را گناه نمیدانند و نسبت به کسانی که در هزینههای زندگی میانهروی میکنند، تصور میکنند که به خود سخت میگیرند؛ در حالی که این نگاه صحیح نیست. قطعاً جلوگیری از اسراف تنها به محیط خانه محدود نمیشود، بلکه باید در همه مکانها ازجمله فضاهای عمومی، مساجد و پارکها نسبت به حفظ نعمتها و جلوگیری از هدررفت منابع توجه داشت.امامجمعه اسدیه با تأکید بر ضرورت رعایت اعتدال در مخارج زندگی تصریح کرد: باید غذا به اندازه نیاز تهیه شود و در صورت باقیماندن، آن را در اختیار فقرا و نیازمندان قرار داد. زمانی که انسان برای رضای خداوند از اسراف پرهیز میکند و نیت خیر دارد، این رفتار برای او دارای اجر و پاداش خواهد بود. پس شایسته است در شرایط موجود که در برخی نقاط کشور آب و برق قطع میشود ما صرفهجویی کنیم و اسراف نکنیم. 🔹امامجمعه کهیر: فقر و تنگدستی در کشور در حال افزایش است/ پیامدهای اجتماعی و اقتصادی جنگ تا سالها در زندگی مردم باقی میماندمولانا نواب حوت در مراسم نماز جمعه کهیر- از توابع شهرستان کنارک- اظهار کرد: متأسفانه فقر و تنگدستی در کشور رو به گسترش است و بخش مهمی از این مشکلات، نتیجه جنگ و بیثباتی است. جنگ همواره پریشانی، رنج و مشکلات فراوانی برای ملتها به همراه دارد و آثار منفی آن میتواند برای مدت طولانی زندگی مردم را تحت تأثیر قرار دهد.👇🏼
💠 گزارش صندوق بینالمللی پول از آیندۀ اقتصاد جهان 🔘گزارش تازه صندوق بینالمللی پول تصویری متفاوت از آینده اقتصاد جهان ارائه میدهد؛ جهانی که دیگر تنها با قیمت نفت و سیاست بانکهای مرکزی تعریف نمیشود. در این نظم جدید، جنگ خاورمیانه فشارهای تورمی را بازگردانده و هوش مصنوعی به موتور تازه رشد تبدیل شده است؛ تغییری که ایران را در میان اقتصادهای بزرگ، در موقعیت نگرانکنندهای قرار داده است. 🔘به گزارش سنیآنلاین به نقل از «اقتصاد 24»، بر اساس گزارش صندوق بینالمللی پول، اقتصادهای توسعهیافته در سال ۲۰۲۶ تنها ۱.۷ درصد رشد خواهند کرد. رشد آمریکا ۲.۳ درصد، منطقه یورو ۰.۹ درصد، چین ۴.۶ درصد و هند ۶.۴ درصد پیشبینی شده است. در مقابل، خاورمیانه و آسیای مرکزی به دلیل آثار مستقیم جنگ، تنها ۰.۷ درصد رشد خواهند داشت، هرچند صندوق، انتظار دارد با عادیشدن تدریجی شرایط، رشد این منطقه در سال ۲۰۲۷ به ۶.۵ درصد برسد. این اعداد نشان میدهد جنگ بیش از هر منطقه دیگری، اقتصاد خاورمیانه را تحت تأثیر قرار داده است. 🔘در این میان، وضعیت ایران توجه ویژهای را جلب میکند. در جدول پیشبینیهای صندوق، ایران تنها کشوری است که رشد اقتصادی منفی دارد و برای سال ۲۰۲۶ رشد منفی ۵.۴ درصدی برای آن پیشبینی شده است. البته صندوق، نسبت به گزارش قبلی، این برآورد را اندکی اصلاح کرده و دلیل آن را صادرات بهتر نفت در ماههای مارس و آوریل و کاهش نسبی محدودیتهای صادراتی دانسته است، اما این اصلاح نیز تغییری در تصویر کلی ایجاد نمیکند؛ ایران همچنان تنها اقتصاد بزرگ حاضر در این گزارش است که در محدوده رشد منفی قرار دارد. 🔘یکی از بخشهای قابل توجه گزارش، ارزیابی صندوق از تحولات بازار انرژی است. صندوق معتقد است آتشبس و تفاهمنامه میان ایران و آمریکا توانسته بخشی از التهاب بازار نفت را کاهش دهد و قیمتها را از اوج خود پایین بیاورد. در واقع، از نگاه صندوق، بازار بیش از آنکه به حجم واقعی عرضه واکنش نشان دهد، به کاهش نگرانی درباره استمرار بحران پاسخ داده است. با این حال، این آرامش همچنان شکننده است، زیرا تقریباً تمام پیشبینیهای گزارش بر این فرض استوار شده که تنگه هرمز از اواسط تابستان دوباره بهتدریج به شرایط عادی بازمیگردد. اگر این فرض محقق نشود، بسیاری از برآوردهای رشد، تورم و تجارت جهانی نیز باید بازنگری شوند. 🔘پیامدهای جنگ نیز به بازار انرژی محدود نمیشود. صندوق بینالمللی پول در گزارش خود پیشبینی کرده قیمت نفت در سال جاری ۳۲ درصد، گاز طبیعی ۲۲ درصد و کود شیمیایی ۲۶ درصد افزایش یابد؛ افزایشی که در نهایت خود را در رشد حدود ۸ درصدی قیمت مواد غذایی نشان خواهد داد. به همین دلیل، روند نزولی تورم جهانی نیز متوقف شده و تورم از ۴.۱ درصد در سال ۲۰۲۵ به ۴.۷ درصد در سال ۲۰۲۶ خواهد رسید و تنها در سال بعد دوباره به ۳.۹ درصد کاهش مییابد؛ این یعنی هزینۀ جنگ، دیر یا زود از بازار انرژی به سفره خانوارها منتقل میشود. 🆔 t.me/sunnionline➡️ www.sunnionline.us