╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴 موضوع: حدیثِ مسحِ حلقوی!!!🌕 سوال ڪاربر: سلام استاد(1) عن…
انتشار: 2026/08/12 06:47 UTCدریافت: 2026/08/16 08:25 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/16 08:25 UTC
╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮ #پرسش_وپاسخ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴 موضوع: حدیثِ مسحِ حلقوی!!!🌕 سوال ڪاربر: سلام استاد(1) عن رسول الله (ص) أنه قال: يحشر الله أمتي يوم القيامة بين الأمم غرا محجلين من آثار الوضوء:رسول الله (ص):خداوند امت من را در روز قیامت از بین امتها به صورت جمعی رو سفید که آثار وضو در پاهایشان به صورت حلقوی نمایان است محشور میڪند.مستدرڪ الوسائل ج۱ ص۳۵۷(2) در زیارت امیر المؤمنین (ع)، ایشان قائد الغر المحجلین معرفی شدند یعنی امیر گروهی رو سفید و حلقوی. عیون اخبار الرضا ج۲ ص271میشه در مورد این دو حدیث توضیح بدید.🟢 پاسخ استاد سیدمهدیمجتهدسیستانی:سلام علیڪم.(1) این دو حدیث کاملاً غلط ترجمه شده است. اثر وضو چه ربطی به حلقوی دارد؟ غر یعنی پیشانی سفیدان و محجّل به اسبی می گویند که سفیدی در دستها و پاهایش تا مچ بالا رفته. و این ڪنایه از آنست ڪه صورت و دستها پاهای آنها از اثر وضو سفید و نورانی است.«الغُرُّ»: جمع الأغرّ، من الغُرّة: بياض الوجه.📕 مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ج5 ص204الغر المحجلون أي بيض مواضع الوضوء من الأيدي و الأقدام، استعار أثر الوضوء في الوجه و اليدين و الرجلين للإنسان من البياض الذي يكون في وجه الفرس و يديه و رجليه، انتهى.«الغُرُّ»: جمع الأغرّ، من الغُرّة: بياض الوجه. و «المُحَجَّلُ»: هو الذي يرتفع البياض في قوائمه إلى موضع القيد و يجاوز الأرساغ- جمع الرُسُغ، و هو المفصل ما بين الساعد و الكفّ أو الساق و القدم. راجع: النهاية، ج1 ص346 (حجل)؛ و ج3 ص354 (غرر).(2) در حدیث دوم که اصلاً سخنی از آثار وضو وجود ندارد و حدیث اول نیز بدون هیچ سندی فقط و فقط توسط فرقه اسماعیلیه نقل شده است و درباره تمام امت پیامبر سخن می گوید نه چند نفر پیرو احمد بصری در قرن 15.بله اتباع احمد بصری می خواهند بگویند چون سفیدی تا مچ پا بالا رفته پس مسحشان دور مچ پا هم بوده!!!در حالیکه محجل یعنی تمام پایش سفید است نه فقط مچ، بنابراین اگر هم بخواهد بر کسی صدق کند بر اهل سنت صادق است که تمام پا را تا مچ می شویند که البته عرض شد این حدیث بی سند تنها توسط فرقه اسماعیلیه نقل شده و ربطی به شیعه ندارد.غیر از اینکه آنها غافل اند که معنای محجل، سفید بودن دستها و پاها با هم است نه فقط پاها. خوب اگر معنای حدیث این باشد که پاهای آنها تا مچ نورانی است چون مسح حلقوی می کشیده اند، با سفید بودن دستها تا مچ چکار می کنند؟! آیا دستها را هم فقط تا مچ می شسته اند؟!! بماند که وضوی شیعه توسط خود اهل بیت علیهم السلام به صورت واضح بیان شده و با تمسک به این عبارات مبهم نمی توان وضوی حلقوی ثابت کرد!کانال شکست مدعی یمانی@sistanymogtahed@sistanymogtahed




