#دروصف_استادالبته دلیل اصلیش این است که خواستی جز خواست خداوند در دلشان نیست و دل خالی شده از غیر خ…
انتشار: 2026/07/18 04:54 UTC
#دروصف_استادالبته دلیل اصلیش این است که خواستی جز خواست خداوند در دلشان نیست و دل خالی شده از غیر خدا. نه اینکه فکر کنید ایشان دیگر امتحانی ندارند. بلکه امتحان ایشان به مراتب سخت تر و ظریفتر از بقیه افراد است. زیرا که اولیای خدا حتی اگر در دل هم خطا کنند مواخذه می شوند، چه برسد به عمل. همچنانکه حضرت ابراهیم(ع) که حبّ اسماعیل در دلش باعث شد که خداوند ایشان را با قربانی کردن فرزند امتحان کند.مثلاً وقتی چند ماه پیش خبر سرطان فرزندشان را متوجه شدند، در عین ترحّم داشتن به فرزند، امّا غم و غصّه و دلسوزی بیشتر از خداوند برای فرزندشان را نداشتند، این واقعه، برخلاف اکثر آدمها، زندگیشان و افکار و عبادتشان را مختل نکرد. طرز برخوردشان با این مسئله اینطور بود که: هر بندهای هرچقدر که لذت برده، باید رنجش را هم بکشد، خدا را شکرگزارم که در دنیا، رنج اعمالمان را قرار می دهد. چونکه ما دو تا راحتی نداریم. یا باید راحتی در #دنیا را انتخاب کنیم یا راحتی در #آخرت را، عاقل کسی است که راحتیِ دائمی آخرت را به راحتی زودگذر دنیا ترجیح دهد. به قول پیغمبر(ص) که فرموده اند: إِنَّ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا إِضْرَاراً بِالْآخِرَةِ وَ فِي طَلَبِ الْآخِرَةِ إِضْرَاراً بِالدُّنْيَا، فَأَضِرُّوا بِالدُّنْيَا فَإِنَّهَا أَوْلَى بِالْإِضْرَار.یعنی: همانا، بدون استثناء، کسی که دنیا را طلب می کند در آخرت ضرر می کند و کسی که آخرت را طلب می کند، در دنیا ضرر میبيند، پس ضرر دهید در دنیا، همانا ضرر دنیا سزاوارتر است به ضرر آخرت. ایشان عالم با عمل هستند و معتقدند که باید هر کسی در امتحانهای زندگیش، به علمهایی که یاد گرفته عمل کند و الّا آن علم وبالش می شود و کم کم هم فراموشش می شود. پس طبیعی است که با چنین عقیده و عملکردی به آیات و احادیث، ایشان زندگی بی دغدغه ای را داشته باشند.هر بلائی را عطائی در پی است هر کدورت را صفائی در پی استزیر هر رنجی است گنجی معتبرخار دیدی چشم بگشا گل نگر#اولیاءالله@Serat110

