چرا نتانیاهو اصرار دارد جنگ را در خاورمیانه شعلهور نگه دارد؟تحلیلی استراتژیک از ذهن مردی که با زما…
انتشار: 2026/08/01 18:39 UTCدریافت: 2026/08/04 09:02 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/04 09:02 UTC
چرا نتانیاهو اصرار دارد جنگ را در خاورمیانه شعلهور نگه دارد؟تحلیلی استراتژیک از ذهن مردی که با زمان میجنگد.کسی که رفتار نتانیاهو را امروز مشاهده میکند، ممکن است تصور کند که او دچار "جنون جنگ" شده است.اما وقتی زمینه اطراف او را بررسی کنیم، این تصور کاملاً از بین میرود: این مرد با یک تکانش تصادفی عمل نمیکند، بلکه با یک منطق سیاسی عمیق عمل میکند که معتقد است لحظه کنونی آخرین فرصت قبل از آن است که موازنه قدرت به نفع دشمنان اسرائیل تغییر کند.اول: لحظه افول قدرت آمریکا - شرط تاریخی که نتانیاهو از آن میترسد.نتانیاهو یک اصل جهانی ساده را درک میکند:هیچ قدرتی برای همیشه در اوج باقی نمیماند.و ایالات متحده، بزرگترین حامی اسرائیل، امروز در مرحلهای قرار دارد که شامل:• افول استراتژیک• رکود اقتصادی• ظهور رقبای جهانی• بیثباتی داخلی است.این افول به معنای سقوط نیست، اما به این معناست که دوران سلطه مطلق به پایان رسیده است.برای نتانیاهو، این مهمترین تحول از زمان تأسیس اسرائیل است.زیرا کشوری که بر حمایت مطلق آمریکا بنا شده است، نمیتواند به تنهایی در برابر محیطی خصمانه مقاومت کند.به همین دلیل، او احساس میکند که زمان علیه او در حال گذر است.دوم: سقوط تصویر اسرائیل در داخل آمریکابرای اولین بار از زمان تأسیس اسرائیل. محبوبیت اسرائیل در ایالات متحده به میزان ۷۵٪ تا ۸۰٪ کاهش یافته است، به ویژه در میان:• جوانان• دانشگاهها• اقلیتها• جریانهای چپآمریکایی که زمانی "ذخیره معنوی" اسرائیل بود، دیگر مانند گذشته نیست.و جریانی که بدون قید و شرط از اسرائیل حمایت میکرد، در حال تضعیف است.نتانیاهو میداند که لابی اسرائیل دیگر قادر نیست مانند گذشته، افکار عمومی آمریکا را تحت تأثیر قرار دهد. او در یک مسابقه با زمان است تا از آخرین پوشش سیاسی رسمی استفاده کند، قبل از اینکه این موج گسترده نارضایتی عمومی در "محل امن استراتژیک" او را در بر گیرد.برای نتانیاهو، این بدان معناست که باید از این "پنجره قدرت آمریکایی" که به زودی بسته میشود، قبل از اینکه دیر شود، استفاده کرد.سوم: نبرد نتانیاهو با زمان، آخرین برگ استنتانیاهو میداند که محاصره شده است:• افول سلطه آمریکا• افول مشروعیت بینالمللی اسرائیل• افول حمایت داخلی آمریکا• بحران سیاسی در داخل اسرائیل• اختلافات در داخل جامعه اسرائیلهمه اینها باعث میشود او احساس کند که ادامه جنگ یک ضرورت وجودی است، نه یک انتخاب سیاسی.به همین دلیل، او حاضر نیست حتی یک روز آتشبس را بپذیرد.زیرا آتشبس برای او به معنای:• بستن آخرین پنجره سیاسی برای ایجاد "اسرائیل بزرگ"• بازگشت فشارهای داخلی• محاکمهها و پروندههای فساد• انتخابات که ممکن است او را سرنگون کند• ایجاد محیطی منطقهای که علیه او متحد شودجنگ، تنها هوایی است که او را به عنوان یک سیاستمدار زنده نگه میدارد.چهارم: پروژه "اسرائیل بزرگ" - هدفی که او را به سمت شعلهور کردن جبههها سوق میدهد.نتانیاهو در تلاش است تا قبل از پایان دوران آمریکا، بیشترین سود منطقهای را به دست آورد.او معتقد است که لحظه کنونی به او اجازه میدهد تا:• گسترش شهرکها• تغییر ساختار جمعیتی• آوارگی مردم• الحاق مناطق جدید• تحمیل یک واقعیت سیاسی که دیگر قابل تغییر نباشد داشته باشد.این جنگ فقط علیه غزه نیست...بلکه جنگی برای بازتعریف نقشه خاورمیانه است، قبل از اینکه موازنه قدرت تغییر کند.پنجم: چرا میخواهد جنگ را به لبنان و سوریه گسترش دهد؟از دیدگاه نتانیاهو:• در لبنان: حمله به حزب الله یک ضرورت وجودی برای اسرائیل است.• در سوریه: فرصتی ژئوپلیتیک برای بازتعریف مرزها و جلوگیری از ظهور یک قدرت سوری که تهدیدی برای اسرائیل باشد.• در فلسطین: تکمیل کنترل جمعیتی.به همین دلیل، ما شاهد اصرار او بر تحریک همه جبههها هستیم، زیرا پروژه او منطقهای است، نه صرفاً بخشی.ششم: چرا میخواهد جنگ را با ایران داشته باشد و ترکیه را مهار کند؟• ایران:تنها دشمن منطقهای است که قادر است:• به طور مستقیم اسرائیل را تهدید کند• مقاومت را مسلح کند• سلطه اسرائیل را بشکندبه همین دلیل، نتانیاهو میخواهد جنگی را رقم بزند که نفوذ آن را پایان دهد یا به طور اساسی تضعیف کند.• ترکیه:ترکیه یک رقیب سیاسی-نظامی بزرگ در منطقه است.او تلاش میکند تا ترکیه را تا حد امکان از پروندههای:• سوریه• فلسطین• لبنان• دریای مدیترانه شرقیدور نگه دارد.نتیجهگیری:نتانیاهو با زمان میجنگد... قبل از اینکه تاریخ درها را به روی او ببندد.
پستهای تلگرام — امین پورصادقی
9. مزدکیان: این یک جنبش اجتماعی بود که توسط مزدک (درگذشت ۵۲۴ میلادی) تأسیس شد و به برابری در پول و زنان برای از بین بردن طبقات اجتماعی دعوت میکرد. این جنبش پس از آنکه توسط قباد اول، پادشاه فارس، مورد حمایت قرار گرفت تا قدرت خود را در برابر کاهنان تقویت کند، محبوبیت زیادی پیدا کرد. زرتشتیان علیه آن شورش کردند، زیرا این جنبش باعث هرج و مرج اجتماعی و از بین رفتن نسبها شده بود. سپس، قباد از حمایت خود از این جنبش دست کشید و پسرش (کسری انوشیروان) در سال ۵۲۴ میلادی، مزدک و تعداد زیادی از پیروانش را به قتل رساند. آنها پراکنده شدند و خود را در سراسر فارس پنهان کردند.🎯 نکاتی از بررسی ادیان سرزمین فارس:1. مجوسیت و مانیگری، خالقی دیگر برای شر قائل شدند تا خالق خیر را تبرئه کنند. این ایده شبیه به این است که گفته میشود: "انسان عمل خود را خلق میکند تا خالق از خلق شر پاک شود." آنها میخواستند خالق را از خلق شر تبرئه کنند، بنابراین یک خالق دیگر را اثبات کردند.2. بودیسم، سمانیسم و هندوئیسم، ریشه در مفهوم فنای معنوی و پیامدهای آن، مانند رستگاری، اتحاد و وحدت وجود دارند.3. نسطوریه، ریشه در تلفیق فلسفه با دین و مقدم قرار دادن عقل بر وحی دارد.4. سقوط ناگهانی امپراتوری فارس و تسلیم شدن مردم آن به دولت اسلام و همچنین همسایگی با هند و چین، باعث شد که باورها و فرهنگهای آنها قبل از اسلام در ذهنشان باقی بماند، بر خلاف امپراتوری روم صلیبی که صدها سال با ما جنگید.
🟥 ادیان سرزمین فارس1. مجوسیت و بودیسم از ۵۰۰۰ سال پیش در ایران، خراسان، هند و چین گسترش یافتهاند.2. مجوسیت (زرتشتیگری): این دین، دین رسمی فارس، دارای عقیدهای مشرکانه است؛ یک خدای خیر و نور و یک خدای شر و تاریکی که در یک نبرد دائمی با یکدیگر هستند. آتش در این دین مقدس شمرده میشود، زیرا نمادی از نور و حقیقت است. به همین دلیل، آتشکدههایی وجود دارند که در آنها آتش هرگز خاموش نمیشود، اما خود آتش پرستش نمیشود. پیروان این دین به اخلاق پایبند هستند و به کتاب مقدس خود، "اوستا"، که شامل تعالیم زرتشت و سرودهای گاتا است، اعتقاد دارند. [مهمترین بخش اوستا، ۱۷ سرود مذهبی است که به زرتشت نسبت داده میشود و در سال ۵۸۳ قبل از میلاد در بلخ، شمال افغانستان، گردآوری شده است.]3. مانیگری: پیروان مانی که توسط بهرام در سال ۲۷۲ میلادی کشته شد از ایران تبعید شدند و در سرزمینهای ماوراء النهر ساکن شدند. آنها به وجود دو خدا اعتقاد دارند: خدای نور و خدای تاریکی (دوگانهپرستی). آنها معتقدند که مانی حکمت مسیح، بودا، زرتشت و دیگران را جمعآوری کرده است. به عبارت دیگر، دین آنها تلاشی برای تلفیق زرتشتیگری، مسیحیت، بودیسم و دیگر ادیان است. این دین با حمایت حاکمان گسترش یافت. برای مثال، حاکم چین در زمان سلسله سامانیان، از مانیگری پیروی میکرد و به مسلمانان هشدار داده بود که اگر به مانیها آسیبی برسانند، او نیز آنها را خواهد کشت.4. بودیسم: این یک فلسفه دینی است که به خالق اعتقاد ندارد و به تناسخ ارواح معتقد است. بودیسم معتقد است که انسان باید از طریق پیروی از یک مسیر مشخص، از خواستهها و شهوات خود رها شود تا به نیروانا (فنای روحی، برترین حالت برای خاموش کردن همهی خواستهها و رنجها و رسیدن به آرامش و رهایی نهایی) دست یابد. این دین توسط سیدهارتا گوتاما (درگذشت ۴۸۳ قبل از میلاد در هند) با لقب "بودا" تأسیس شد. سپس، این لقب به هر کسی داده شد که به نیروانا دست یابد. بودیسم قبل از میلاد گسترش یافت، زمانی که امپراتور هندی، اشوکا موریا، به این دین گروید و آن را به عنوان دین رسمی کشور خود اعلام کرد و مبلغان را به سریلانکا و مناطق دیگر آسیا فرستاد. سپس، مدارس بزرگ بودایی تأسیس شدند و توانستند در سراسر شرق آسیا گسترش یابند.5. سمانیسم (سُمنیة): این دین ریشه در بودیسم دارد و پیروان آن، ماتریالیست هستند؛ یعنی به خالق، پیامبران، رسالتها، روز قیامت و هرگونه پدیدههای ماوراء الطبیعه اعتقاد ندارند. آنها به تناسخ ارواح اعتقاد دارند و لقبی مشابه "بوذا" در بودیسم دارند، یعنی "بوداسف". این لقب به کسی داده میشود که به درجه بسیار بالایی از تربیت، تعالی و رهایی معنوی رسیده باشد که نشاندهنده کمال است. آنها فقط به ماده و آنچه که حواس درک میکنند، اعتقاد دارند. آنها با جهم بن صفوان مناظره کردند و ماتریدی معتقد بود که این مناظره بیمعنی بود، زیرا آنها دلایل را انکار میکردند. او در تفسیر خود و کتاب "توحید" به شدت به رد این دیدگاهها و سایر فرقههای موجود در سرزمین فارس پرداخت.6. برهمانیسم (هندوئیسم): این یک دین هندی است که در هند، سند و بخشهایی از افغانستان گسترش یافت. این دین در طول هزاران سال، در نتیجه امتزاج باورها و سنتهای اقوام آریایی و قبایل هندی باستانی، تکامل یافته است. این دین بنیانگذار مشخصی ندارد و جهان موجود را یک توهم و پوچ میداند و به آن ارزشی قائل نیست. تنها چیزی که ارزش دارد، جهان "براهما" است، آن خدای بزرگ، کامل، واحد، خیر مطلق و ابدی. با وجود اینکه این دو جهان از هم جدا هستند، انسان باید از این مظاهر محسوس رها شود و از طریق "یوگا" (مجموعهای از تمرینات معنوی و جسمی برای کنترل نفس و اتحاد با جنبه الهی)، به سوی خیر کامل که همان جهان براهما است، صعود کند. این دین در حال حاضر سومین دین بزرگ جهان است.7. یهودیت: این دین از دیرباز در بابل (عراق کنونی) وجود داشته و مراکز علمی و دینی مهمی در آنجا داشته است.8. نسطوریان: این گروه از مسیحیان (کلیسای شرق) هستند که عقل را بر انجیل مقدم کردند و سپس آن را بر اساس عقل خود تحریف کردند. پس از تلفیق الهیات مسیحی با فلسفه یونانی، آنها ادعا کردند که خدا یکی است، اما دارای سه "اقنوم" (شبیه به کاتولیک). قرآن کریم در مورد آنها میفرماید: "کسانی که گفتند خدا سوم از سه هستند، کافر شدهاند. در حالی که هیچ معبودی جز خدای یگانه وجود ندارد." این "اقنومها" افزون از ذات خدا نیستند و نه خود خدا هستند. برخی از آنها، "قدر" (تقدیر) را انکار میکنند. این گروه پیروان زیادی در عراق و ایران داشت.👇👇👇
🔑 منصب، معیار بزرگی انسان نیست. کسی که به خاطر منصب خود مغرور شود و رفتارش خشک و بیاحساس شود، نشاندهنده حقارت اوست. بزرگان، با داشتن منصب، تغییر نمیکنند؛ آنها منصب را پلهای برای سقوط خود میدانند، نه برای ارتقا.
🔑 از نورالدین و صلاحالدین، رحمت خدا بر آنها، آموختم که امت برای مقابله با دشمنانش، باید آماده شود. یک امت ضعیف و متفرق نمیتواند پیروز شود، و این آمادگی باید در ابعاد ایمانی، فکری، اجتماعی، جهادی و اقتصادی باشد.
🔑 همراهی پیامبر اکرم (صلی الله علیه وسلم) با مسلمانان، دو نوع است: یک نوع همراهی که با وفات ایشان به پایان رسید؛ و این مربوط به اصحاب گرامی ایشان است، خداوند از همه آنها راضی باشد. و نوع دیگر، همراهی دائمی است که تا روز قیامت قطع نخواهد شد؛ و این همراهی، حضور پیامبر (صلی الله علیه وسلم) با مسلمانان از طریق هدایت، سنت، رفتار و اخلاق ایشان است. بنابراین، پیامبر اکرم (صلی الله علیه وسلم) همواره – بدون وقفه – با هدایت، سنت، رفتار و اخلاق خود، با ما همراه هستند.