شکست ها در لحظه شکست رقم نمی خورند مدت ها قبل رقم خورده در لحظه ی شکست میخ آخر بر تابوت کوبیده می ش…
انتشار: 2026/08/10 19:01 UTCدریافت: 2026/08/11 08:45 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/11 08:45 UTC
شکست ها در لحظه شکست رقم نمی خورند مدت ها قبل رقم خورده در لحظه ی شکست میخ آخر بر تابوت کوبیده می شود. عبارت ترسناکی است بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا نمی گوید در احد گروهی ناگهان فرار کردند نمی گوید در احد شیطان آنها را لغزاند می گوید اینها رقم خورد اما علتش؟ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا! علتش در گذشته آنها بود آن گذشته آغاز شکست بود و در روز احد میخ آخر کوبیده شد! قرآن درباره کسانی که در روز اُحد از میدان روی گرداندند، میفرماید: «إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا»آل عمران-155 «کسانی از شما که در روز رویارویی دو سپاه گریختند، شیطان به سبب بخشی از اعمالی که پیشتر انجام داده بودند، آنان را به لغزش کشاند.» آنچه در روزهای آرام ساخته می شود چه بد چه خوب در بزنگاه خود را نشان می دهد. شکست ها جدایی ها تمام شدن ها و... در لحظه ای که میبینی رقم نخورده مدتها قبل شروع شده و تو حواست نبوده. سیّد ابراهیم راد
نخستین مشاهده و پستهای مشابه
این برچسبها فقط زمان نخستین مشاهده متن عمومیِ همسان در این فهرست را نشان میدهند و اثباتکننده نویسنده اصلی نیستند.
- من° · تطابق دقیق — ۲۰ مرداد ۱۴۰۵، ۸:۴۵
- امیرالمومنین علی علیهالسلام · تطابق دقیق — ۲۲ مرداد ۱۴۰۵، ۱:۴۵
اثر انگشت فشرده دقیق و تطابق نزدیکِ متصل به یک نمونه مبنا · زمان ناشناخته، ناموجود باقی میماند
پستهای تلگرام — من°
السَّلامُ عَلى عِصمَةِ المُؤمِنِينَ
رسول ختمی(ص)فرمودند که هنگام یاد کردن صالحین، رحمت نازل میشود...
أَلسَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلی اِبنِ موسَی أَلرّضٰآ أَلمُرتَضٰیأَلسَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلی اِبنِ موسَی أَلرّضٰآ أَلمُرتَضٰی
نظم در چارچوب اوقات باید یک نظم و ساماندهی مرتبی باشد. این قدم اول رشد است. «و نظم أمرکم» که آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) در لحظات آخر فرمودند، خیلی با ما کار دارد و ما خیلی با آن کار داریم و رشد ما معلول این نظم است.خیلی از خلاءها، کاستیها، بیماریها و مشکلات شخصیتی و روانی در کارهای ما است که تا وقتی روی کاغذ نیاوریم، خودش را نشان نمیدهد. یک زمانی پنج سال از ازدواج و زندگی فرد گذشته و تازه متوجه میشود. [اگر] الآن اینها را در اوقات خودش سامان دهید و اینها را با هم جمعبندی کنید که امروز چگونه گذشت، این ساماندهی، بهرهوری انسان را از اوقات بیشتر میکند. ۲۴ خط است. نوشتن آن هم سخت نیست. دیروز چگونه گذشت؟ در مقایسهی امروز و دیروز، این هفته و هفتهی قبل و این ماه و ماه قبل به چه نتیجهای رسیدید؟ نظم در تمام ابعاد سرایت دارد که یک [موردش] تنظیم زمان با کار است. این محاسبه، مراقبه و مشارطه که میگویند در همین بخش است. باید اینها را روی کاغذ آورد و سامان داد. فردا شما وقتی دیدید که این ۲۴ ساعتتان [روز قبل] از دستتان رفته، نگویید مهم نیست، نخواهید که چشمانتان را روی هم بگذارید. با خودتان صاف باشید اینها را بدون تعارف بنویسید، این دفتر را کسی غیر از خودتان نمیبیند. فرضاً دیروز ساعت ۸ تا ۹ کاری نداشتهای، ۹ تا ۱۰ هم کاری نداشتهای، نگویید که مهم نیست. جلوی آن بنویسید که این ساعتِ من به بطالت گذشت و من از این ساعت استفاده نکردم و فردا و فرداها این را مرور کن و با خودت حساب کن. گاهی، اوقات زیادی از انسان بیخود و بیجهت مصرف میشود و میگوید رهایش کن، مهم نیست. این مهم نیستها انسان را بیچاره میکند. باید اینها را روی کاغذ آورد. ما چند ساعت میخوابیم؟ ۶-۷ یا ۸ ساعت، [هرچه هست] را باید روی کاغذ آورد. طوری نشود که یک روز ۱۰ ساعت، یک روز ۹ ساعت، یک روز ۱۲ ساعت و یک روز هم ۵ ساعت شود. این، نیاز به نظم دارد.شیخ جعفر ناصری