15 صفر1 _ ابتدای بیماری پیامبر صلّی الله علیه و آله (1)بیماری پیامبر صلّی الله علیه و آله که منجر ب…

3 ربیع الأوّل2 ـ تخریب کعبه توسط یزیددر سال 64 هـ به دستور یزید خانه ی کعبه را با منجنیق خراب کردند. (2) این فاجعه یازده روز قبل از هلاکت یزید به وقوع پیوست.📚 منابع :2. مستدرک سفینه البحار : ج 5، ص 215. شجره طوبی : ج 1، ص 113. و ... .🏴🏴🏴🏴🏴.۰،کانال مکتب زینب (س)@maktabezeynab🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

3 ربیع الأوّل1 ـ احتجاج سلمان رَحِمَهُ الله بر مردمامام صادق علیه السلام از پدران بزرگوارش نقل می فرماید :سه روز بعد از دفن رسول خدا صلّی الله علیه و آله سلمان خطاب به مردم گفت :آگاه باشید ای مردم و گوش فرا دهید به کلام من، و سپس فکر کنید.بدانید که به من علم زیادی داده شده است. اگر من درباره ی تمام فضائلی که از علی بن ابی طالب امیر المؤمنین علیه السلام می دانم سخن بگویم عدّه ای خواهند گفت : او دیوانه است و عدّه ای دیگر می گویند : خدایا قاتل سلمان را ببخش !... پیامبر صلّی الله علیه و آله به او فرمود :تو وصیّ من هستی در اهل و خانواده ام و خلیفه و جانشین من هستی در امّتم و مقام منزلت تو نزد من به مانند حضرت هارون است نزد موسی علیه السلام.امّا ای مردم ! شما سنّت بنی اسرائیل را پیشه کردید و اشتباه کردید و حقّ را نپذیرفتید.... قسم به آن کسی که جان سلمان در دست اوست، اگر از علی بن ابی طالب علیهما السلام پیروی کنید نعمت از زمین و آسمان بر شما فرود می آید که اگر پرنده را در آسمان صدا بزنید شما را اجابت می کند و اگر ماهی را در دریا بخوانید به شما گوش فرا می دهد و دو نفر با هم اختلاف نمی کنند ... .مردم ! آل محمّد علیهم السلام راهنمایان به بهشت هستند ... .مردم ! برشما باد به امیر المؤمنین علیه السلام.به خدا قسم (پیش از امروز) ولایت او را قبول نموده ایم، و بارها دسته جمعی در حضور پیامبر صلّی الله علیه و آله و به دستور و تاکید آن حضرت بر او به امارت مؤمنین سلام کردیم.چرا مردم فضیلت او را می شناسند و به او حسد می ورزند ؟ قابیل به هابیل حسد ورزید و او را کُشت. قوم موسی مرتد شده از دستور موسی بن عمران برگشتند، و امر این امّت مانند بنی اسرائیل است (که بارها پیامبر صلّی الله علیه و آله فرمودند).شما را کجا می بَرَند ؟وای بر شما من کجا و ابو فلان و فلان ؟آیا نمی دانید یا خود را به ندانستن می زنید ؟حسادت می کنید یا خود را به حسادت می زنید ؟به خدا قسم بر می گردید به حالت کفر و با شمشیر گردن یکدیگر را می زنید ؟سلمان در پایان سخنش فرمود :بدانید من عقیده ی خود را اظهار کردم و تسلیم فرامین پیامبر صلّی الله علیه و آله شدم و از مولای خود و تمام امّت [= هر مرد و زن مؤمنی]؛ علی بن ابی طالب علیهما السلام پیروی کردم. (1).۰،کانال مکتب زینب (س)@maktabezeynab🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀📚 منابع :1. احتجاج : ج 1، ص 151. و ... .🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀.۰،کانال مکتب زینب (س)@maktabezeynab🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

ه🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿بسم الله الرحمن الرحیمزیارت روز یکشنبه :روز يكشنبه روز حضرت علی (ع) و حضرت زهرا(س)است وزیارت کن حضرت علی (ع) را با این زیارت:اين زيارت به روايت كسى است كه امام زمان(عج)را در بيدارى مشاهده كرده بود در حالى كه آن حضرت‌ امير المؤمنين عليه السّلام را در روز يكشنبه كه روز آن حضرت است با اين عبارات زيارت مى‌كرد:السَّلامُ عَلَى الشَّجَرَةِ النَّبَوِيَّةِ وَ الدَّوْحَةِ الْهَاشِمِيَّةِ الْمُضِيئَةِ الْمُثْمِرَةِ بِالنُّبُوَّةِ الْمُونِقَةِ [الْمُونِعَةِ] بِالْإِمَامَةِ وَ عَلَى ضَجِيعَيْكَ آدَمَ وَ نُوحٍ عَلَيْهِمَا السَّلامُ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى الْمَلائِكَةِ الْمُحْدِقِينَ بِكَ وَ الْحَافِّينَ بِقَبْرِكَ يَا مَوْلايَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ هَذَا يَوْمُ الْأَحَدِ وَ هُوَ يَوْمُكَوَ بِاسْمِكَ وَ أَنَا ضَيْفُكَ فِيهِ وَ جَارُكَ فَأَضِفْنِي يَا مَوْلايَ وَ أَجِرْنِي فَإِنَّكَكَرِيمٌ تُحِبُّ الضِّيَافَةَ وَ مَأْمُورٌ بِالْإِجَارَةِ فَافْعَلْ مَا رَغِبْتُ إِلَيْكَ فِيهِ وَ رَجَوْتُهُ مِنْكَ بِمَنْزِلَتِكَ وَ آلِ بَيْتِكَ عِنْدَ اللَّهِ وَ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَكُمْ وَ بِحَقِّ ابْنِ عَمِّكَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ عَلَيْهِمْ [عَلَيْكُمْ‌] أَجْمَعِينَ. سلام بر شجره نبوت،و درخت تنومند هاشمى،درخت تابان و بارور به بركت نبوّت و خرّم و سرسبز به حرمت امامت،و بر دو آرميده در كنارت آدم و نوح(درود بر آنها باد).سلام بر تو و بر اهل بيت‌ پاك و پاكيزه‌ات،سلام بر تو و بر فرشتگان حلقه‌زننده بر دورت و گرد آمده بر قبرت، اى مولاى من اى امير مؤمنان،امروز روز يكشنبه و روز تو و به نام توست و من در اين روز ميهمان‌ و پناهنده به توام،ايى مولاى من از من پذيرايى كن و مرا پناه ده،چه همانا تو كريمى و مهمان‌نوازى را دوست مى‌دارى و از سوى‌ خدا مأمور به پناه دادنى،پس برآور خواهشى را كه براى آن در اين روز بسوى تو ميل نمودم و آن را از تو اميد دارم،به حق مقام والاى خود و جايگاه بنلد اهل بيتت نزد خدا و مقام خدا نزد شما،و بحق پسر عمويت رسول خدا كه خدا بر او و خاندانش همه و همه درود و سلام فرستد.و زیارت کن حضرت زهرا(س) را با این زیارت:اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً أَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صَابِرٌ عَلَى مَا أَتَى بِهِ أَبُوكِ وَ وَصِيُّهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا وَ أَنَا أَسْأَلُكِ إِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إِلاَّ أَلْحَقْتِنِي بِتَصْدِيقِي لَهُمَا لِتُسَرَّ نَفْسِي‌ فَاشْهَدِي أَنِّي ظَاهِرٌ(طَاهِرٌ) بِوِلاَيَتِكِ وَ وِلاَيَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ‌🌿🌿🌿🌿🌿🌿کانال مکتب زینب (س)@maktabezeynab🍀🍀🍀🍀🍀🍀

بسم الله الرحمن الرحیم🔶بررسی حدیث «مَن بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الجَنَّةُ»🔶♦️معمولاً در اواخر ماه «صفر الخیر» بسیاری از افراد نقل می‌کنند که پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرموده‌اند: «هر کس که مرا به خروج ماه صفر بشارت دهد بهشت برای اوست». آیا این مطلب صحت دارد یا خیر؟♦️اصل این حدیث در کتاب «علل الشرایع» نقل شده و غالب منابع دیگر نیز این حدیث را از این کتاب نقل کرده‌اند، اما اصل حدیث با آنچه که در میان مردم مشهور است تفاوت‌های مهمی دارد. و اما متن حدیث:♦️روزی پیامبر بزرگوار اسلام در مسجد قبا نشسته بودند و فرمودند: «اولین کسی که هم‌اکنون وارد مسجد شود، مردی از اهل بهشت است.» برخی از اصحاب با شنیدن این سخن از مسجد خارج شدند تا سپس بازگردند و مصداق سخن شوند. پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله نیز که این را فهمیدند، در حالی که آن عده از اصحاب خارج شده و سخنان پیامبر را نمی‌شنیدند، شرط دیگری بر آن اضافه کردند و فرمودند: «جماعتی وارد می‌شوند و کسی که وارد شود و مرا به خروج ماه آذار بشارت دهد، او مردی از اهل بهشت است.»♦️جماعتی داخل شدند و ابوذر رحمة‌الله‌علیه هم میان آنان بود. پیامبر به آنان فرمودند: «الان در کدام ماه رومی هستیم؟» ابوذر عرض کرد: «ای رسول خدا، ماه آذار تمام شد.» پیامبر فرمودند: «ای ابوذر، این را می‌دانستم، اما دوست داشتم که این قوم بدانند که تو مردی از اهل بهشت هستی و چگونه این‌چنین نباشی، در حالی که بعد از من تو را از این شهر تبعید خواهند کرد، چرا که تو دوستدار اهل‌بیت من هستی و به‌تنهایی زندگی خواهی کرد و تنها هم خواهی مُرد و جماعتی کفن و دفن تو را انجام خواهند داد که آنان رفیقان من در بهشت خواهند بود، بهشتی که به متّقین وعده داده شده است.»📚 علل الشرایع، ج ۱ ، ص ۱۷۵♦️اما نکاتی که دربارۀ این حدیث باید دانست :1️⃣ این حدیث از نظر سند مشکلی ندارد و علمای شیعه آن را قبول دارند.2️⃣ در این حدیث هیچ اشاره‌ای به ماه «صفر» نشده، بلکه در تمام احادیث مشابه فقط ماه «آذار» آمده که از ماه‌های رومی است و با ماه‌های قمری سنخیّت زمانی ندارد و ممکن است که به صورت اتفاقی در آن سال ماه «آذار» و «صفر» بر هم منطبق شده باشند.3️⃣ «آذار» ماهی است 31 روزه قبل از «نیسان» و بعد از «شباط» که تقریباً با «فروردین» برابر است.4️⃣ تنها در یک نقل از این روایت در کتاب «الرواشح السماویة فی شرح احادیث الامامیة» به جای «آذار»، «صفر» آمده که برای آن سندی ذکر نشده است. 5️⃣ با اندک دقّتی در حدیث درمی‌یابیم که موضوع این حدیث بشارت به خروج ماه نیست و فرقی نمی‌کند که «صفر» باشد یا «آذار»! بلکه این حدیث یکی دیگر از احادیث فضائل شیعیان اهل‌بیت علیهم‌السلام است که اتفاقاً در متن حدیث نیز پیامبر بزرگوار اسلام به این موضوع تصریح فرموده‌اند که: «ای ابوذر، هدف من از این پرسش فقط این بود که مردم بدانند که تو اهل بهشت خواهی بود... چرا که تو از دوستداران اهل‌بیت من هستی». پس در واقع ملاک بهشتی‌شدن در این حدیث خروج ماه و وارد شدن بر پیامبر نیست، بلکه ملاک محبّت اهل‌بیت علیهم‌السلام است و بس.6️⃣ از آنجا که این حدیث، شامل فضائل اهل بیت علیهم السلام و شیعیان ایشان است، عالمان اهل سنت طبق معمول دست به شیطنت زده و با آن به مخالف پرداخته‌اند و گفته‌اند: «لا اصل له»، «صحت ندارد».«احمد بن حنبل» این حدیث را جزء چهار حدیثی می‌داند که در بین مردم شائع هستند اما سند ندارند. (طبقات الشافعیة الکبری، عبدالوهاب ابن علی سبکی، ص ۱۵۱).«ابن جوزی» در کتاب «الموضوعات» درباره‌ی این حدیث چنین نوشته: «وَیُذکَرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَن بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ بَشَّرتُهُ بِالجَنَّةِ. قَالَ أَحمَدُ بنُ حَنبَل: لاَ أَصلَ لِهَذَا»، «گفته می‌شود که رسول الله صلّی الله علیه و سلّم فرمودند: هر کس مرا به خروج ماه آذار بشارت دهد، او را به بهشت بشارت خواهم داد، امّا احمد بن حنبل می‌گوید: این حدیث صحّت ندارد»، (الموضوعات، ابن الجوزی، ج ۲ ، ص ۷۴).این حدیث صراحت به فضائل اهل بیت علیهم السلام و فضائل شیعیان ایشان دارد و اگر این را برای ابوذر بپذیرند، مخالفت او با عثمان را چه کنند؟ تبعید او توسط عثمان را چه کنند؟ درگیری‌های او با معاویه را چه کنند؟♦️مع‌الاسف با توجه به اینکه اوائل ماه ربیع، ایام احراق باب و هجوم به بیت صدیقۀ کبری علیهاالسلام و شکسته‌شدن حرمت زهراء اطهر و غصب امامت و خلافت حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و نیز پنجم ربیع رحلت حضرت سکینه سلام‌الله‌علیها و ایام شهادت امام عسکری علیه‌السلام می‌باشد، بهتر است تبریک و شادباش را از «نهم ربیع» که شروع امامت ظاهری امام زمان و به درک واصل‌شدن قاتل حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است، آغاز کنیم و تا هشتم ربیع تبریک نگوییم.#️⃣#ماه_صفر🆔 @feghhevelayat