فقه ولایت

‌◼️ #اطلاعیه| بسم‌الله‌الرحمن‌الرحيم🔰 پیرو سوالات مکرر مؤمنین به اطلاع می‌رساند، طبق نظر آیت الله العظمی وحید خراسانی، عزاداری برای حضرت #محسن_بن_علی علیهماالسلام از افضل قربات است، منتهی « #عدم‌عزاداری » در هفته اول ماه ربیع الاول موجب « #هتک‌حرمت » اهل‌بیت علیهم‌السلام نمی‌باشد.◻️ #خبر #ایام_محسنیه☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

🌺 روزی تو خواهی آمد💬امام رضا علیه‌السلام فرمودند:‏📜مَا أَحْسَنَ‏ الصَّبْرَ وَانْتِظَارَ الْفَرَجِ‏ أَ مَا سَمِعْتَ‏ قَوْلَ‏ اللَّهِ‏ عَزَّ وَجَلَ‏ وَارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ‏ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ‏ فَعَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّهُ إِنَّمَا يَجِي‏ءُ الْفَرَجُ عَلَى الْيَأْسِ فَقَدْ كَانَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَصْبَرَ مِنْكُمْ؛🪧چه نیکوست شکیبایی و انتظار فرج! 📖آیا سخن خداوند عزوجل را نشنیده‌ای که می‌فرماید: «منتظر باشید که من نیز با شما در انتظارم. پس انتظار بکشید که من نیز با شما از منتظرانم.» بنابراین، بر شما باد شکیبایی؛ زیرا فرج هنگامی فرا می‌رسد که امیدها به نهایت رسیده و انسان در آستانۀ ناامیدی قرار گرفته باشد. همانا پیشینیان شما از شما شکیباتر بودند.📚كمال الدين، ج ‏۲، ص ۶۴۵.#️⃣ #جمعه #امام_زمان #حدیث_مهدوی 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

بسم الله الرحمن الرحیم🔶بررسی حدیث «مَن بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الجَنَّةُ»🔶♦️معمولاً در اواخر ماه «صفر الخیر» بسیاری از افراد نقل می‌کنند که پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرموده‌اند: «هر کس که مرا به خروج ماه صفر بشارت دهد بهشت برای اوست». آیا این مطلب صحت دارد یا خیر؟♦️اصل این حدیث در کتاب «علل الشرایع» نقل شده و غالب منابع دیگر نیز این حدیث را از این کتاب نقل کرده‌اند، اما اصل حدیث با آنچه که در میان مردم مشهور است تفاوت‌های مهمی دارد. و اما متن حدیث:♦️روزی پیامبر بزرگوار اسلام در مسجد قبا نشسته بودند و فرمودند: «اولین کسی که هم‌اکنون وارد مسجد شود، مردی از اهل بهشت است.» برخی از اصحاب با شنیدن این سخن از مسجد خارج شدند تا سپس بازگردند و مصداق سخن شوند. پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله نیز که این را فهمیدند، در حالی که آن عده از اصحاب خارج شده و سخنان پیامبر را نمی‌شنیدند، شرط دیگری بر آن اضافه کردند و فرمودند: «جماعتی وارد می‌شوند و کسی که وارد شود و مرا به خروج ماه آذار بشارت دهد، او مردی از اهل بهشت است.»♦️جماعتی داخل شدند و ابوذر رحمة‌الله‌علیه هم میان آنان بود. پیامبر به آنان فرمودند: «الان در کدام ماه رومی هستیم؟» ابوذر عرض کرد: «ای رسول خدا، ماه آذار تمام شد.» پیامبر فرمودند: «ای ابوذر، این را می‌دانستم، اما دوست داشتم که این قوم بدانند که تو مردی از اهل بهشت هستی و چگونه این‌چنین نباشی، در حالی که بعد از من تو را از این شهر تبعید خواهند کرد، چرا که تو دوستدار اهل‌بیت من هستی و به‌تنهایی زندگی خواهی کرد و تنها هم خواهی مُرد و جماعتی کفن و دفن تو را انجام خواهند داد که آنان رفیقان من در بهشت خواهند بود، بهشتی که به متّقین وعده داده شده است.»📚 علل الشرایع، ج ۱ ، ص ۱۷۵♦️اما نکاتی که دربارۀ این حدیث باید دانست :1️⃣ این حدیث از نظر سند مشکلی ندارد و علمای شیعه آن را قبول دارند.2️⃣ در این حدیث هیچ اشاره‌ای به ماه «صفر» نشده، بلکه در تمام احادیث مشابه فقط ماه «آذار» آمده که از ماه‌های رومی است و با ماه‌های قمری سنخیّت زمانی ندارد و ممکن است که به صورت اتفاقی در آن سال ماه «آذار» و «صفر» بر هم منطبق شده باشند.3️⃣ «آذار» ماهی است 31 روزه قبل از «نیسان» و بعد از «شباط» که تقریباً با «فروردین» برابر است.4️⃣ تنها در یک نقل از این روایت در کتاب «الرواشح السماویة فی شرح احادیث الامامیة» به جای «آذار»، «صفر» آمده که برای آن سندی ذکر نشده است. 5️⃣ با اندک دقّتی در حدیث درمی‌یابیم که موضوع این حدیث بشارت به خروج ماه نیست و فرقی نمی‌کند که «صفر» باشد یا «آذار»! بلکه این حدیث یکی دیگر از احادیث فضائل شیعیان اهل‌بیت علیهم‌السلام است که اتفاقاً در متن حدیث نیز پیامبر بزرگوار اسلام به این موضوع تصریح فرموده‌اند که: «ای ابوذر، هدف من از این پرسش فقط این بود که مردم بدانند که تو اهل بهشت خواهی بود... چرا که تو از دوستداران اهل‌بیت من هستی». پس در واقع ملاک بهشتی‌شدن در این حدیث خروج ماه و وارد شدن بر پیامبر نیست، بلکه ملاک محبّت اهل‌بیت علیهم‌السلام است و بس.6️⃣ از آنجا که این حدیث، شامل فضائل اهل بیت علیهم السلام و شیعیان ایشان است، عالمان اهل سنت طبق معمول دست به شیطنت زده و با آن به مخالف پرداخته‌اند و گفته‌اند: «لا اصل له»، «صحت ندارد».«احمد بن حنبل» این حدیث را جزء چهار حدیثی می‌داند که در بین مردم شائع هستند اما سند ندارند. (طبقات الشافعیة الکبری، عبدالوهاب ابن علی سبکی، ص ۱۵۱).«ابن جوزی» در کتاب «الموضوعات» درباره‌ی این حدیث چنین نوشته: «وَیُذکَرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَن بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ بَشَّرتُهُ بِالجَنَّةِ. قَالَ أَحمَدُ بنُ حَنبَل: لاَ أَصلَ لِهَذَا»، «گفته می‌شود که رسول الله صلّی الله علیه و سلّم فرمودند: هر کس مرا به خروج ماه آذار بشارت دهد، او را به بهشت بشارت خواهم داد، امّا احمد بن حنبل می‌گوید: این حدیث صحّت ندارد»، (الموضوعات، ابن الجوزی، ج ۲ ، ص ۷۴).این حدیث صراحت به فضائل اهل بیت علیهم السلام و فضائل شیعیان ایشان دارد و اگر این را برای ابوذر بپذیرند، مخالفت او با عثمان را چه کنند؟ تبعید او توسط عثمان را چه کنند؟ درگیری‌های او با معاویه را چه کنند؟♦️مع‌الاسف با توجه به اینکه اوائل ماه ربیع، ایام احراق باب و هجوم به بیت صدیقۀ کبری علیهاالسلام و شکسته‌شدن حرمت زهراء اطهر و غصب امامت و خلافت حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و نیز پنجم ربیع رحلت حضرت سکینه سلام‌الله‌علیها و ایام شهادت امام عسکری علیه‌السلام می‌باشد، بهتر است تبریک و شادباش را از «نهم ربیع» که شروع امامت ظاهری امام زمان و به درک واصل‌شدن قاتل حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است، آغاز کنیم و تا هشتم ربیع تبریک نگوییم.#️⃣#ماه_صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

مقام والای امیرالمؤمنین علیه‌السلام و اهمیت فضیلت لیلة المبیت🌌لیلة المبیت، جلوه‌ای روشن از عظمت مقام امیرالمؤمنین علیه‌السلام است. آن حضرت در حالی در بستر پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله قرار گرفت که می‌دانست این بستر، محل و معرض خطر و شمشیرهای آمادهٔ دشمنان است. با این حال، جان خود را در راه حفظ جان پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله و یاری دین خدا قرار داد.📖امیرالمؤمنین علیه‌السلام مصداق کامل آیهٔ شریفهٔ: «وَمِنَ‏ النّٰاسِ‏ مَنْ‏ يَشْريٖ نَفْسَهُ ابْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اللّٰهِ وَاللّٰهُ رَؤُفٌ بِالْعِبٰادِ؛ و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‌‏فروشد؛ و خدا نسبت به بندگان، مهربان است» (بقره/ ۲۰۷) می‌باشد. 🔖تعبیر «یَشْرِی» به صورت مضارع آمده و بر استمرار دلالت دارد؛ بنابراین، این معنا تنها به یک واقعهٔ خاص محدود نمی‌شود، بلکه سراسر زندگی امیرالمؤمنین علیه‌السلام را دربرمی‌گیرد. زندگی آن حضرت، پیوسته جلوه‌ای از معامله با خداوند بود؛ معامله‌ای که در آن تمام وجود خویش را در راه خدا قرار می‌داد.🔍در هر معامله چهار رکن وجود دارد: خریدار، فروشنده، مورد معامله و ثمن. در اینجا خریدار خداوند است، فروشنده امیرالمؤمنین علیه‌السلام، مورد معامله نفْس و تمام وجود آن حضرت، و ثمن معامله «مرضاةُ الله» است. آن حضرت در برابر تمام وجود خویش، تنها به بخشی از نعمت‌های الهی یا حتی بهشت چشم نداشت، بلکه تمام رضایت الهی را طلب می‌کرد.📜از همین رو، لیلة المبیت را نمی‌توان صرفاً یک حادثهٔ تاریخی دانست؛ بلکه این واقعه جلوه‌ای روشن از مقام عبودیت، اخلاص و فداکاری امیرالمؤمنین علیه‌السلام در راه خداوند است. عظمت این فضیلت به اندازه‌ای بود که حتی مخالفان نیز اهمیت آن را دریافتند و تلاش کردند آن را از امیرالمؤمنین علیه‌السلام سلب کنند.در همین راستا، معاویه از «سَمُرَة بن جُندَب» خواست تا در برابر دریافت چهار هزار درهم، در میان مردم شام اعلام کند که آیهٔ «وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ...» دربارهٔ ابن ملجم مرادی نازل شده است، نه دربارهٔ امیرالمؤمنین علیه‌السلام.🌴انتخاب «سَمُرَة بن جُندَب» نیز قابل تأمل بود. او همان شخصی بود که ماجرای او با اصل قاعدهٔ «لا ضرر» ارتباط پیدا کرده است. وی درختی در خانهٔ یکی از صحابه داشت و بدون اجازه وارد خانه می‌شد. هنگامی که صاحب خانه از این رفتار شکایت کرد، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله از او خواست برای ورود اجازه بگیرد، اما او نپذیرفت. پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله پیشنهاد کرد درخت را بفروشد، ولی او قبول نکرد. حتی پیشنهاد خرید خانهٔ صاحب خانه را نیز نپذیرفت و در نهایت، پیامبر او را شخصی دانست که به دیگران ضرر می‌رساند.🗞همین شخص بعدها به حکومت بصره رسید و به سبب کشتار فراوان، حتی از سوی زیاد بن ابیه مورد تذکر قرار گرفت. با این حال، معاویه از موقعیت او به عنوان فردی که پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله را دیده بود استفاده کرد و از او خواست فضیلت امیرالمؤمنین علیه‌السلام را تحریف کند.🔰این تلاش به‌خوبی نشان می‌دهد که فضیلت لیلة المبیت تا چه اندازه برای مخالفان اهمیت داشته است؛ زیرا اگر این فضیلت جایگاه و اهمیت ویژه‌ای نداشت، نیازی به چنین تلاش گسترده‌ای برای تحریف آن و نسبت دادن آیه به شخص دیگری وجود نداشت. خودِ این تلاش برای سلب فضیلت، نشان‌دهندهٔ عظمت فضیلتی است که امیرالمؤمنین علیه‌السلام در لیلة المبیت به آن دست یافت.🎙گزیده‌ای از بیانات استاد موسوی طهرانی/ صفر ۱۳۹۵ #️⃣ #لیلة_المبیت #امیر_المومنین #رسول_خدا📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayatB2n.ir/yd1301

🕊صلَّیَ اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ💬امام رضا علیه‌السلام فرمودند:📜يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا ذَنْبَ عَلَيْكَ فَزُرِ الْحُسَيْنَ يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَسْكُنَ الْغُرَفَ الْمَبْنِيَّةَ فِي الْجَنَّةِ مَعَ النَّبِيِّ وَآلِهِ فَالْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَيْن؛▪️ای پسر شبیب! اگر دوست داری در حالی خداوند عزّوجلّ را ملاقات کنی که هیچ گناهی بر عهده‌ات نباشد، حسین علیه‌السلام را زیارت کن. ای پسر شبیب! اگر دوست داری در غرفه‌های ساخته‌شده در بهشت، در کنار پیامبر و خاندانش علیهم‌السلام ساکن شوی، پس بر قاتلان حسین علیه‌السلام لعن و نفرین فرست.📚الأمالی (شیخ صدوق قدس‌سرّه)، ص ۱۳۰.#️⃣ #سیدالشهداء #امام_رضا #شب_جمعه #زیارت 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🔍مناظرۀ آلوسی و مرحوم آیت‌الله محمد‌حسن مظفر (صاحب کتاب دلائل الصدق)📌در بغداد، مجلس مناظره‌ای بین علمای فرقه‌های اسلامی تشکیل دادند. از علمای اهل‌سنت آلوسی، عالِم بزرگ سنی‌ها، و از علمای شیعه، مرحوم مظفر قدس‌سرّه در مجلس حضور داشتند. «وَالمَجْلِسُ عَاصٌّ بِأَهْلِهِ؛ مجلس از شیعه و سنی پر بود»؛ آلوسی، به نمایندگی از عامّه، رو کرد به شیخ مظفر رحمه‌الله‌تعالی و گفت:🔹«شیخَنا، مَسْأَلَةٌ»: اجازه می‌دهید سؤال کنم؟🔸مرحوم مظفر فرمود: سؤال کن. آلوسی پرسید:«مَا تَقُولُونَ فِي أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّمَ أَبَابَكْرٍ بِالصَّلَاةِ بِالْقَوْمِ؟»نظر شما دربارۀ این امر پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم که به ابوبکر دستور داد برای مردم نماز بخواند چیست؟🔰اگر مرحوم مظفر در جواب می‌گفت سند این سخن ضعیف است، یا دلالت بر خلافت ندارد، از هر جهت آلوسی او را می‌پیچاند و بالاخره جواب روشن نمی‌شد و به نظر می‌رسید که حق با آن‌ها است؛ ولی مرحوم مظفر بدون تأمل فرمود:✔️«إِنَّ الرَّجُلَ لَيَهْجُرُ؛ قطعاً این مرد هذیان می‌گوید!»💯واقعاً این جواب در اینجا معجزه است. آلوسی نتوانست نفس بکشد و حرفی بزند؛ لذا خاموش شد: «فَكَأَنَّمَا أُلْقِمَ حَجَراً؛ گویی سنگ در دهان او انداختند!»و با همین سؤال و جواب، ختم جلسه اعلام شد.📗در محضر مرحوم بهجت، ج ۱، ص ۲۰۱.#️⃣ #رسول_خدا #کلام_ناب #مفاخر_الشیعه #صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

📚گفتمان ادیان 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف🗓شهادت حضرت امام رضا علیه‌السلام/ ۱۴۰۴#️⃣ #امام_رضا #کلام_ناب #شهادت #صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🏴سلطان الله 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف🗓شهادت حضرت امام رضا علیه‌السلام/ ۱۴۰۴#️⃣ #امام_رضا #کلام_ناب #شهادت #صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

💬امام حسن مجتبی علیه‌السلام فرمودند:📜فَأُقْسِمُ بِاللَّهِ، لَوْ أَنَّ النَّاسَ بَايَعُونِي وَأَطَاعُونِي وَنَصَرُونِي لَأَعْطَتْهُمُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَالْأَرْضُ بَرَكَتَهَا، وَلَمَا طَمِعْتَ فِيهَا يَا مُعَاوِيَةُ؛🪧پس به خدا سوگند، اگر مردم با من بیعت می‌کردند و از من فرمان می‌بردند و مرا یاری می‌نمودند، آسمان باران خود را بر آنان فرو می‌فرستاد و زمین برکت خویش را به آنان عطا می‌کرد؛ و در این صورت، ای معاویه، تو هرگز طمعی در خلافت نمی‌کردی.📚كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج ۲، ص ۹۳۸#️⃣ #امام_مجتبی #حدیث_ناب #شهادت #صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

▪️شهادت امام مجتبی علیه‌السلام🎙بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه🗓 صفر ۱۴۰۵#️⃣ #امام_مجتبی #شهادت #سخنرانی_کامل #صفر #روضه #فقه_الحدیث📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🌌مقام احدیّت 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌🗓شهادت حضرت رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله/ ‏۱۴۰۴#️⃣ #رسول_خدا #کلام_ناب #شهادت #صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🖤وسیع‌ترین قلب💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف🗓شهادت حضرت رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله/ ‏۱۴۰۴#️⃣ #رسول_خدا #کلام_ناب #شهادت #صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

⚠️فاجعۀ منع کتابتِ وصیت رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم📣مصیبت بزرگ💬عبدالله بن عبّاس گويد:📜 لَمَّا حَضَرَتِ النَّبِيَّ الْوَفَاةُ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ هَلُمُّوا أَكْتُبْ‏ لَكُمْ‏ كِتَاباً لَنْ‏ تَضِلُّوا بَعْدَهُ‏ أَبَداً فَقَالَ عُمَرُ لَا تَأْتُوهُ بِشَيْ‏ءٍ فَإِنَّهُ قَدْ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَاخْتَصَمُوا فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قُومُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا كَثُرَ اللَّغَطُ وَالِاخْتِلَافُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ قُومُوا عَنِّي قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ الرَّزِيَّةُ كُلُّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَنَا ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنْ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ؛▫️چون زمان شهادت رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرا رسيد، گروهى از مهاجرین و انصار در خانه حضور داشتند از جمله «عُمَر بن خطّاب». رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: بياييد برايتان نوشته‌ای بنويسم كه پس از آن هرگز گمراه نشويد، 🔍«عُمَر» گفت: چيزى نياوريد كه درد بر او غلبه كرده و «قرآن» نزد شما هست، كتاب خدا ما را كافى است. ميان اهل خانه اختلاف افتاد و به مخاصمه پرداختند، عدّه‏اى مى‏‌گفتند برخيزيد كاغذ بياوريد تا رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله برايتان بنويسد و عدّه‏اى ديگر مانع شدند. چون سروصدا بلند شد و اختلاف بالا گرفت رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: از نزد من برخيزيد و مرا تنها بگذاريد.😭«عُبیدالله بن عبدالله» می‌گوید «ابن عبّاس» هميشه مى‌‏گفت: تمام مصيبت آن وقتی بود كه با اختلاف و سر و صدايشان بين پيامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله و بين آنچه می‌خواست برای آن‌ها بنويسد، حائل شدند.📚الأمالي (شیخ مفيد)قدس‌سرّه، ص ۳۶.🗂 حدیث دوات و قلم در منابع اهل سنت: 📕مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج‏ ۵، ص ۳۵۱📙صحيح مسلم، ج‏ ۳، ص ۱۲۵۹📘سنن النسائی، ج‏ ۳، ص ۴۳۵#️⃣#دوات_وقلم #غصب_خلافت B2n.ir/n49057📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه‌الوارف – بذل مهجۀ حسینی/ صفر 1405🩸بذل مهجۀ حسینی/ جلسه ۸🔍نگاهی فقیهانه بر زیارت اربعین🎙بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی طهرانی دام‌ظلّه🗓صفر ۱۴۰۵#️⃣ #اربعین #سخنرانی_کامل #صفر #امام_حسین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🌺 روزی تو خواهی آمد😭دنیا چقدر منو عوضم کرد، یا اباصالحمن برنگشتم؛ اما تو برگرد، یا اباصالح🔹هیچی منو دل‌سرد نمی‌کنه، یا اباصالحای مردِ این زمونۀ نامرد، یا اباصالح🎙مداح: حاج محمدحسین پویانفر#️⃣ #جمعه #امام_زمان #مداحی📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🕊صلَّیَ اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ🎙 مداح: حاج علی اکبر زاد فرج#️⃣ #سیدالشهداء #شب_جمعه #زیارت #مداحی #صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا 🆔 @feghhevelayat

استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه‌الوارف – بذل مهجۀ حسینی/ صفر 1405🩸بذل مهجۀ حسینی/ جلسه ۷🔍نگاهی فقیهانه بر زیارت اربعین🎙بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی طهرانی دام‌ظلّه🗓صفر ۱۴۰۵#️⃣ #اربعین #سخنرانی_کامل #صفر #امام_حسین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🎙توصیۀ حضرت آیت الله معظّم وحید خراسانی دام‌ظلّه🔰به مبلّغین دهۀ آخر ماه صفر#️⃣ #صفر #تبلیغ #توصیه #مفاخر_الشیعه #آیت‌الله_وحید📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه‌الوارف – بذل مهجۀ حسینی/ صفر 1405🩸بذل مهجۀ حسینی/ جلسه ۶🔍نگاهی فقیهانه بر زیارت اربعین🎙بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی طهرانی دام‌ظلّه🗓روز اربعین / صفر ۱۴۰۵#️⃣ #اربعین #سخنرانی_کامل #صفر #امام_حسین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🕋روح حج💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۴#️⃣ #امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

▪️اتصال به امام معصوم💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۴#️⃣ #امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

▪️ مجلس احیاء امر اهل‌بیت علیهم‌السلام🏴 روز اربعین حسینی 🎙با بیانات: استاد محقق حاج‌ آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه‌#️⃣ #اطلاعیه #مجلس_سخنرانی  #امام_حسین #اربعین📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🩸مهیّج اَحزان کربلاء/ 6️⃣ 🕊طبق نظام توحید افعالی و شجرۀ طیبۀ صفاتی، هرچند که جمال و جلال ربوبی دو اعتبار محسوب می‌شوند، اما در واقع و به مقامِ نفس‌الأمری با یکدیگر متحدند؛ بلکه برگشتِ جلال به جمال است؛ چه اصل در منظومۀ اسماء حُسنیٰ و صفاتِ عُلیا بر محور جمال…ادامۀ پست قبلی...👆🏻✨بی‌تردید، وجه کلّی این جلوۀ جمالِ حسینی در این نکتۀ سامیه است که چون آن حضرت مأموریت الهیِ بسیار مهمی را بر عهده داشت و در آن وقت می‌دید که آن امر مقدس الهی را به أحسنِ وجه به انجام رسانیده و هم خود و هم خدای سبحان از آن امر خشنود است، لذا در مقام نشاط و انبساط برآمد.💯ناگفته نماند که این مأموریت قدسی همانا تضمینِ هدایت و تأمینِ سعادتِ تاریخِ بشریت بوده است که با شهادت خود، این مهم محقق گردید.📖از این روی، نفْس مطمئنۀ حسینی به مقامِ رضایتِ طرفینی نائل شده و در جان نازنینش انبساطِ حقیقی که حکایت از جمالِ ربوبی داشت، تجلی نموده بود: «يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعي‏ إِلى‏ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلي‏ في‏ عِبادي * وَادْخُلي‏ جَنَّتي‏؛ اى جان آرام گرفته و اطمينان يافته! به سوى پروردگارت در حالى كه از او خشنودى و او هم از تو خشنود است، باز گرد. پس در ميان بندگانم درآى و در بهشتم وارد شو» (فجر/ ۲۷ تا ۳۰).🌌در آن گودیِ گودال بی‌انتها که ولیّ خدا منحور گشت، تمام انوار توحید به همۀ مراتبش در دایرۀ امکان به اشراق رسیده است و آنجا معراجِ انبیا و اصفیا خواهد بود.به بیانِ دقیق‌تر اینکه حقیقتِ لاهوتِ اله و احدیتِ کبریاء در ناسوتِ قتلگاه، تجلّیِ تام یافته بود.🤍مگر نشنیدی که حضرت ابی‌الأحرار در آن مقام و حال، با خدای خویش چه عرضه می‌داشت؟ از آن مطالب استفاده می‌شود که این عبارات فوق عرشی، خبر از نزول و تجلّی توحیدِ ناب در گودالِ قتلگاه می‌دهد و نیز خبر از مقامِ لامکانی، غنایِ ذاتی، تجردِ فوقِ جبروتی و جلوۀ حریمِ کبریاییِ سیّدالشّهدا علیه‌السلام می‌رساند: 🤲🏻«اللَّهُمَّ أَنْتَ مُتَعالِي الْمَكانِ، عَظِيمُ الْجَبَرُوتِ، شَدِيدُ الْمُحالِ، غَنِيٌّ عَنِ الْخَلائِقِ، عَرِيضُ الْكِبْرِياءِ؛ بارالها! تو برتر از آنی که در مکان بگنجی، عظمتِ جبروت از آنِ توست، قدرت و اقتدارت شکست‌ناپذیر است، از همۀ آفریدگان بی‌نیازی، و کبریایی و بزرگیِ تو بی‌کران و فراگیر است» (الإقبال بالأعمال، ج ۳ ، ص ۳۰۴).💔غرض اینکه در آن روز، از پیکرِ عشق سَر جدا می‌کردند: «وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ؛ آب فرو نشست و کار به پایان رسید» (هود ۴۴).نهایت، کار به جایی رسید که به خدا، فاطمه سلام‌الله‌علیها غش کرد، آفتاب مُنْکَسِف و مهتاب مُنْخَسِف گردید، طوری شد که گوئیا قیامت قائم شده بود.🖤فاجعۀ قتل عزیز زهرا سلام‌الله‌علیها را در عباراتی از زیارت ناحیۀ مقدسه بنگر: 📃«لَقَدْ قَتَلُوا بِقَتْلِكَ الْإِسْلَامَ... وَهَدَمُوا قَوَاعِدَ الْإِيمَانِ... فُقِدَ بِفَقْدِكَ التَّكْبِيرُ وَالتَّهْلِيلُ، وَالتَّحْرِيمُ وَالتَّحْلِيلُ، وَالتَّنْزِيلُ وَالتَّأْوِيلُ؛ همانا با کشتنِ تو، اسلام را کشتند و پایه‌های ایمان را فرو ریختند. با فقدانِ تو، تکبیر و تهلیل، حلال و حرامِ الهی، و نیز تنزیل و تأویلِ قرآن از میان رفت» (المزار الكبير، ص ۵۰۵).▪️الله‌اکبر از تو که هر کس تو را شناخت▫️از دل کشید نعرۀ اللهُ ‌اکبری📄«وَيُكَبِّرُونَ بِأَنْ قُتِلْتَ وَإِنَّمَا قَتَلُوا بِكَ التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلا» (اللهوف، ص ۱۷۶).آن هنگام که کشته شدی، تکبیر می‌گفتند؛ اما در حقیقت، با کشتنِ تو، تکبیر و تهلیل را کشتند. 🔍در این مقام، مطالبی است که باید از آن صرفِ نظر نمود؛ زیرا «پنهان خورید باده که تکفیر می‌کنند».🖋مکتوبات استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه#️⃣ #سیدالشهداء #امام_رضا #شب_جمعه #زیارت📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🕊صلَّیَ اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ 🩸مهیّج اَحزان کربلاء/ 5️⃣ 🪧در یکی از زیارات امام رضا علیه‌السلام آمده است: 📜«السَّلَامُ عَلَى الْإِمَامِ الرَّءُوفِ الَّذِي هَيَّجَ أَحْزَانَ يَوْمِ الطُّفُوفِ؛ سلام بر امام مهربانی که اندوه‌های روز عاشورا را برانگیخت»…🩸مهیّج اَحزان کربلاء/ 6️⃣🕊طبق نظام توحید افعالی و شجرۀ طیبۀ صفاتی، هرچند که جمال و جلال ربوبی دو اعتبار محسوب می‌شوند، اما در واقع و به مقامِ نفس‌الأمری با یکدیگر متحدند؛ بلکه برگشتِ جلال به جمال است؛ چه اصل در منظومۀ اسماء حُسنیٰ و صفاتِ عُلیا بر محور جمال می‌باشد، چنان‌که آیۀ کریمه نیز با تعبیرِ از «إکرام» ختم به جمال شده است: «تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ؛ هميشه سودمند و با بركت است نام پروردگار با شكوه و ارجمندت‏» (الرحمن/ ۷۸).🌅در مباحثِ پیشین اشارتی شد که کربلای مُعلّی در عالَمِ امکان والاترین تجلیگاهِ جلال و جمالِ الهی است که به مقامِ جلالِ کربلا مختصر نگاهی افکنده شد، و حال به جلوۀ جمالِ جمیلِ کربلا نیز به اختصار نظری می‌افکنیم. هرچند که کربلا محیطِ اعظمِ اسرارِ آیاتِ توحیدی است؛ لذا این سرزمینِ مقدسِ فوقِ عرشی، مطالب نگفته و اسرار مگو بسیار دارد، و چه خوش سروده‌اند:▫️کربلا سِرّی است از اسرارِ هُو▪️از همان اسرار، اسرارِ مگو📝باری، از آن مطالبی که می‌توان گفت و به قلم آورد، اینکه جلوۀ جمالِ جمیلِ حسینی در روز عاشورا از آنجا هویدا شد که خواهرِ غم‌دیده‌اش، حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها، فرمود: «در وداع آخر از برادرم حالتی مشاهده کردم که گویا ما را نمی‌شناخت؛ زیرا شوقِ شهادت بر سَرِ او افتاده بود» (انیس‌العهد، صدرالدین بن محمدحسن واعظ قزوینی، ص ۹۸، چاپ سنگی، ۱۳۲۸ ق).▪️گفت زینب در وداعِ آخرین▫️حالتی دیدم من از سلطانِ دین▪️شورِ عشقی آن‌چنانش بودیا▫️کآشنا‌ با ما نبودی، گوئیا🩸به هر تقدیر، وقت مقرّر و قضاء مقدّر فرا رسید و سالار شهیدان در آن گودالِ بی‌انتها، در شُرف مَنحور گشتن قرار گرفت. در این هنگامه، جمیع ذرات عالَمِ وجود، اعمّ از غیب و شهود، و تمام مظاهر اسماء حُسنیٰ و صفاتِ عُلیا، دست به التجا برداشته بودند تا بلکه قضاء الهی مبدل گردد و شاید آن رزیۀ عظیمه، منتفی شود.💔در آن حال، حضرت ثار الله علیه‌السلام که در گودیِ گودال، محوِ تدلّی و ماتِ تجلّی بود و در بساط قربِ شهودِ اوادناییِ خویشتنِ خویش به سر می‌برد، ناگاه دید سینۀ مبارک سنگین شده و چون چشمان ملکوتی‌شان را خون فرا گرفته بود، فرمود: «مَنْ أَنْتَ؟ فَلَقَدِ ارْتَقَيْتَ مُرْتَقًى عَظِيمًا، طَالَمَا قَبَّلَهُ النَّبِيُّ صلی‌الله‌علیه‌وآله؛ تو کیستی؟ همانا بر جایگاهی بزرگ قدم نهاده‌ای؛ جایگاهی که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بارها آن را بوسیده است» (ناسخ التواريخ، ج ۲، ص ۴۵۶).🔖و در بیان دیگری آمده که قاتل ملعون آن حضرت، در آن هنگام چنین نمود: «وَجَلَسَ عَلَىٰ صَدْرِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ، وَقَبَضَ عَلَىٰ لِحْيَتِهِ، وَهَمَّ بِقَتْلِهِ، فَضَحِكَ الْحُسَيْنُ، وَقَالَ لَهُ: «أَتَقْتُلُنِي؟ أَوَ لَا تَعْلَمُ مَنْ أَنَا؟» قَالَ: أَعْرِفُكَ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ؛ أُمُّكَ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ، وَأَبُوكَ عَلِيٌّ الْمُرْتَضَىٰ، وَجَدُّكَ مُحَمَّدٌ الْمُصْطَفَىٰ، وَخَصْمُكَ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْأَعْلَىٰ، وَأَقْتُلُكَ وَلَا أُبَالِي. وَضَرَبَهُ بِسَيْفِهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ضَرْبَةً؛ 😭آن ملعون بر سینۀ امام حسین علیه‌السلام نشست و محاسن مبارکش را به دست گرفت و قصد کشتن آن حضرت را کرد. امام حسین علیه‌السلام تبسمی فرمود و به او گفت: «آیا مرا می‌کشی؟ مگر نمی‌دانی من چه کسی هستم؟» گفت: «تو را به‌خوبی می‌شناسم؛ مادرت فاطمۀ زهرا، پدرت علی مرتضی، جدّت محمد مصطفی علیهم‌السلام، و دادخواهت خدایِ علیِّ اعلی است؛ با این حال، تو را می‌کشم و هیچ باکی ندارم» سپس با شمشیر خود دوازده ضربه بر آن حضرت وارد کرد» (مقتل الحسین علیه‌السلام «خوارزمی»، ج ۲، ص ۴۱).🥀به‌واقع این چه خنده‌ای بود که سالارِ شهیدان در آن هنگامه سَر داد که باید همۀ عالمیان به طول دهر بر آن خون گریه کنند؟! بی‌شک، کمیت عقلِ کُمَّلِ اولیا در این مقام لنگ است.▪️زیر شمشیر غمش رقص‌کنان باید رفت▫️هر که شد کشتۀ او، نیک ‌سرانجام افتاد🌒بزرگان اهلِ معرفت پیرامون سِرّ این خندیدن، مطالب بسیاری افاده داشته‌اند؛ اما سِرّ حقیقی آن همچنان مستور است.B2n.ir/xh7107ادامه در پست بعدی...👇🏻

استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه‌الوارف – بذل مهجۀ حسینی/ صفر 1405🩸بذل مهجۀ حسینی/ جلسه ۵🔍نگاهی فقیهانه بر زیارت اربعین🎙بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی طهرانی دام‌ظلّه🗓صفر ۱۴۰۵#️⃣ #اربعین #سخنرانی_کامل #صفر #امام_حسین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

💯درک حضور💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۴#️⃣ #امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه‌الوارف – بذل مهجۀ حسینی/ صفر 1405🩸بذل مهجۀ حسینی/ جلسه ۴🔍نگاهی فقیهانه بر زیارت اربعین🎙بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی طهرانی دام‌ظلّه🗓صفر ۱۴۰۵#️⃣ #اربعین #سخنرانی_کامل #صفر #امام_حسین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

💬از «اسحاق بن فضل هاشمی» روایت شده که گفت: از دعاهای امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیهماالسلام این بود:📜اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُعَادِيَ لَكَ وَلِيّاً أَوْ أُوَالِيَ لَكَ عُدُوّاً أَوْ أَرْضَى لَكَ سَخَطاً أَبَداً اللَّهُمَّ مَنْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ فَصَلَوَاتُنَا عَلَيْهِ وَمَنْ لَعَنْتَهُ فَلَعْنَتُنَا عَلَيْهِ اللَّهُمَّ مَنْ كَانَ فِي مَوْتِهِ فَرَحٌ لَنَا وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ فَأَرِحْنَا مِنْهُ وَأَبْدِلْ لَنَا بِهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ لَنَا مِنْهُ حَتَّى تُرِيَنَا مِنْ عِلْمِ الْإِجَابَةِ مَا نَتَعَرَّفُهُ فِي أَدْيَانِنَا وَمَعَايِشِنَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ؛🔹خداوندا! پناه می‌برم به تو از اینکه دوستت را دشمن بدارم، یا با دشمنت دوستی کنم، یا کسی را که از تو خشم به دل دارد خشنود سازم. خداوندا! بر هر کس که تو درود فرستی، درود ما نیز بر او باد، و بر هر کس لعنت کنی، لعنت ما نیز بر او باد. 🤲🏻خداوندا! هر کس که مرگ او موجب شادی ما و شادی تمام مسلمانان است، ما را از شرّ او آسوده ساز، و به جای او کسی را به ما ارزانی دار که برای ما بهتر از او باشد، تا آنجا که نشانهٔ اجابت را طوری بر ما نمایان سازی که ما در دین و دنیای خود بدان آشنا باشیم، ای مهربان‌ترین مهربانان.📚الأمالي (شیخ مفيد قدس‌سرّه)، ص ۱۶۶#️⃣ #عمومی #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام🆔 @feghhevelayatB2n.ir/xd5259

استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه‌الوارف – بذل مهجۀ حسینی/ صفر 1405🩸بذل مهجۀ حسینی/ جلسه ۳🔍نگاهی فقیهانه بر زیارت اربعین🎙بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی طهرانی دام‌ظلّه🗓صفر ۱۴۰۵#️⃣ #اربعین #سخنرانی_کامل #صفر #امام_حسین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🥀یومُ التّجمیع💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف🗓اربعین حسینی/ ۱۴۰۴#️⃣ #امام_حسین #کلام_ناب #اربعین #صفر📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

استاد محقق حاج آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه‌الوارف – بذل مهجۀ حسینی/ صفر 1405🩸بذل مهجۀ حسینی/ جلسه ۲🔍نگاهی فقیهانه بر زیارت اربعین🎙بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی طهرانی دام‌ظلّه🗓صفر ۱۴۰۵#️⃣ #اربعین #سخنرانی_کامل #صفر #امام_حسین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🌺 روزی تو خواهی آمد🎙بیانات حضرت آیت الله معظّم وحید خراسانی دامت‌برکاته🔍پیرامون تحصیل اضطرار به محضر صاحب الزمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه/ ۱۳۷۳ ش.#️⃣ #جمعه #امام_زمان #مفاخر_الشیعه #آیت‌الله_وحید📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

🕊صلَّیَ اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ💬یکی از وعاظ و منبری‌های خوش‌نام نقل می‌کند: مرحوم آیت‌الله «سید محمدباقر دُرچه‌ای» قدس‌سرّه را در خواب دیدم، فرمود:🖤«هر قدمی که برای حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام برداشتم، هر خدمتی که برای آن حضرت انجام دادم، از همان لحظه ورود به برزخ، پاداش آن را دیدم.»💯سپس با تأکید فرمود:«آخوند! اگر دنیا و آخرت را می‌خواهی، دست از حسین علیه‌السلام برندار؛ اگر دنیا و آخرت را می‌خواهی، جز درِ این خانه، درِ دیگری را مکوب.»🎙بیانات استاد حاج شیخ حسین انصاریان حفظه‌الله‌تعالی#️⃣ #سیدالشهداء #شب_جمعه #زیارت #اربعین📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

📢 جهت استفادۀ علما، فضلا و عموم اعضای محترم کانال، ◾️به اطلاع می‌رسانیم که به مناسبت فرارسیدن ایام اربعین حسینی، سلسله بیانات استاد محقق حاج‌آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه با عنوان «بذلِ مُهجۀ حسینی؛ نگاهی فقیهانه بر زیارت اربعین» که در ایام ماه صفر ایراد شده…🩸بذل مهجۀ حسینی/ جلسه ۱🔍نگاهی فقیهانه بر زیارت اربعین🎙بیانات استاد محقق حاج سید ابراهیم موسوی طهرانی دام‌ظلّه🗓صفر ۱۴۰۵#️⃣ #اربعین #سخنرانی_کامل #صفر #امام_حسین 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

📢 جهت استفادۀ علما، فضلا و عموم اعضای محترم کانال،◾️به اطلاع می‌رسانیم که به مناسبت فرارسیدن ایام اربعین حسینی، سلسله بیانات استاد محقق حاج‌آقای موسوی طهرانی دام‌ظلّه با عنوان «بذلِ مُهجۀ حسینی؛ نگاهی فقیهانه بر زیارت اربعین» که در ایام ماه صفر ایراد شده است، در کانال منتشر خواهد شد.☑️ امید است این مباحث، زمینه‌ساز معرفت هرچه بیشتر نسبت به حقیقت زیارت اربعین و نیل به جنة‌الذات حسینی باشد.#️⃣ #امام_حسین #صفر #اربعین #اطلاعیه #سخنرانی_کامل 📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

💬امام صادق علیه‌السلام در دعای ورود به حرم کربلا فرمودند: 📜أَ أَدْخُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ أَدْخُلُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَ أَدْخُلُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَ أَدْخُلُ يَا سَيِّدَ الْوَصِيِّينَ أَ أَدْخُلُ يَا فَاطِمَةُ سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَ أَدْخُلُ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَ أَدْخُلُ يَا مَوْلَايَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَإِنْ خَشَعَ قَلْبُكَ وَدَمَعَتْ عَيْنُكَ فَهُوَ عَلَامَةُ الْإِذْنِ فَادْخُلْ؛🔸آیا اذن ورود می‌فرمایی ای رسول خدا؟ آیا اذن ورود می‌فرمایی ای نبیّ خدا؟🔹آیا اذن ورود می‌فرمایی ای امیرالمؤمنین؟ آیا اذن ورود می‌فرمایی ای سرور اوصیاء؟🔸 آیا اذن ورود می‌‌فرمایی ای فاطمه، سرور زنان عالم؟ 🔹آیا اذن ورود می‌‌فرمایی ای مولای من ای ابا عبد الله؟ 🔸آیا اذن ورود می‌‌فرمایی ای مولای من؟ آیا اذن ورود می‌فرمایی ای فرزند رسول خدا؟ پس اگر قلبت خاشع شود و چشمت گریان شود این علامت اذن ورود است ، پس وارد شو.📚مصباح المتهجد، ج ‏۲، ص ۷۲۰.#️⃣ #امام_حسین #اربعین #صفر #حدیث_ناب 📌فقه ولایت در اینستاگرام🆔 @feghhevelayat

🌺 روزی تو خواهی آمد💬 ابو بصیر از امام صادق علیه‌السلام در مورد آیات شریفۀ سورۀ طارق «إِنَّهُمْ يَكيدُونَ كَيْداً * وَأَكيدُ كَيْداً * فَمَهِّلِ الْكافِرينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً» (طارق/ ۱۵ تا ۱۷) سوال پرسید، حضرت در جواب فرمودند:📜 كَادُوا رَسُولَ اللهِ وَكَادُوا عَلِيّاً وَكَادُوا فَاطِمَةَ فَقَالَ اللهُ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً وَأَكِيدُ كَيْداً فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ يَا مُحَمَّدُ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً لِوَقْتِ بَعْثِ الْقَائِمِ فَيَنْتَقِمُ لِي مِنَ الْجَبَّارِينَ وَالطَّوَاغِيتِ مِنْ قُرَيْشٍ وَبَنِي أُمَيَّةَ وَسَائِرِ النَّاسِ؛ 🍂 با پيامبر اكرم و علی بن ابى طالب و فاطمه زهرا علیهم‌السلام نيرنگ زدند، خداوند مى‌‏فرمايد:🔖 ای محمد!‌ آنان دست به نيرنگ مى‌‏زنند و من نيز دست به نيرنگ مى‌‏زنم. پس كافران را مهلت ده، و كمى آنان را به حال خود واگذار.🔹 ای محمد! من نيز به آنها مقابله‌به‌مثل مى‌‏كنم، ايشان را مهلت بده تا وقتى ظهور حضرت قائم عجّل‌الله‌فرجه خداوند به‌ وسیلۀ او از ستمگران و جباران قريش و بنی‌امیه و ساير مردم انتقام مى‌‏گيرد.📚تفسير قمی، ج‏ ۲، ص ۴۱۶#️⃣ #جمعه #امام_زمان #حدیث_مهدوی b2n.ir/j85147📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

▪️رمز عزت الهی 💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله‌الوارف🗓شهادت حضرت امام مجتبی علیه‌السلام/ ۱۴۰۴#️⃣ #امام_مجتبی #کلام_ناب #شهادت #صفر🆔 @feghhevelayat

📖«كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ * وَيَبْقى‌ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ؛ همۀ آنان كه روى اين زمين هستند، فانى مى‌شوند و تنها ذات باشكوه و ارجمند پروردگارت باقى مى‌ماند» (الرحمن/ ۲۶ و ۲۷).▪️خبر ارتحال پیرغلام و ذاکر با اخلاص اهل‌بیت علیهم‌السلام، بزرگ استاد مَدح و منقبت، معلّم اخلاق و ادب، سخنور متین و مُهذّب، جناب آقای حاج مهدی آصفی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه، موجب تأثر قلبی و تألم خاطر گردید.📃در امتیاز مرحوم حاج آقای آصفی همین بس که جلسات و محافل ایشان صرفاً اجرای یک برنامهٔ آیینی نبود، بلکه امتداد سنت حسنهٔ وعظ و پندهای اخلاقی سَلَف صالح دیده می‌شد. صدای دلنشین او پیش از آنکه ابزار فنی ستایشگری باشد، حامل معنا و انتقال صفا به مُستمعین بود.📚مضاف بر این جهات، آن مرحوم مغفور، شاعری ادیب و شعرشناس نیز بوده است، چنانکه آثار مکتوب به‌جا مانده از ایشان که بیش از پنجاه عنوان کتاب می‌باشد، خود گواه صادقی بر این مدعاست.📣آری، اجرای ستایشگری با فقدان پشتوانهٔ علمی و ادبی، قطعاً کاری ناقص تلقی می‌شود که استاد آصفی به این شرط واجد بود و آرام و بی‌ادعا در اُفق تاریخ هیئات مذهبی تهران خوش می‌درخشید.🖤که مع‌الاسف پس از عمری نوکری صادقانه، در شب شهادت حضرت رقیه بنت الحسین علیه‌السلام، با نگاه کریمانهٔ آن مجذوبهٔ سیّدالشّهدا علیه‌السلام که از اَسرار آیات کربلا محسوب می‌گردد، به نشئهٔ اُخرویّه انتقال یافت و به ارباب بی‌کفنش ملحق شد.🔍براستی چه کسانی جایگزین این پهلوانان عرصهٔ مدح و ذکر آل الله علیهم‌السلام خواهند شد که اهل‌بیت علیهم‌السلام را نردبان دنیای دنیِ خود نکنند و مادح غیر نشوند؟!به هر تقدیر، خاطرات شیرینِ هم‌منبری با ایشان برای ما همیشه در لوح نفس و دفتر دل خواهد ماند.✍🏻باری، این ضایعه را به بیت شریف آن استاد بزرگ، خصوصاً آقازادهٔ مکرمشان جناب حاج آقا رضا آصفی و صِهر (داماد) بزرگوارشان صَدیق ارجمند جناب حاج محمد آقای رنگرز عافاه‌الله‌تعالی، و نیز ارادتمندان و شاگردان آن مرحوم، تسلیت عرض می‌نماییم و از خدای سبحان علوّ درجات و حشر با سالار شهیدان را برای حاج آقای آصفی مسألت خواهیم داشت.بی‌تردید دلتنگ خودت، اخلاق حسنه‌ات و صدای دلنشینت خواهیم ماند. ای نوکر سلطان دین، خدا نگه دار.🤲🏻أَعْلَى اللَّهُ مَقَامَهُ الشَّرِيفَ، وَحَشَرَهُ اللَّهُ مَعَ مَنْ يَتَوَلَّاهُ.🖋سید ابراهیم موسوی۳۰ تیر ۱۴۰۵#️⃣ #تسلیت #حاج_مهدی_آصفی📌فقه ولایت در اینستاگرام🆔 @feghhevelayatB2n.ir/ut2734

مصائب الشام/ ۴ ✍🏻«خوارزمی» در مقتل الحسین علیه‌السلام به نقل از زید، از پدرش امام زین‌العابدین علیه‌السلام نقل می‌کند که حضرت فرمود: ▪️سهل بن سعد گفت: به سوی «بیت‌المقدس» روانه شدم و به یکی از شهرهای شام رفتم. در شهری پُر آب و درخت دیدم که پارچه و پرده و…▪️مصائب الشام/ ۵💔شهادت رقیه سلام‌الله‌علیها دختر خردسال امام حسین علیه‌السلام در شام 📜قدیمی‌ترین گزارش شهادت دختر کوچکِ سه سالۀ امام حسین علیه‌السلام در شام، از آن «عماد الدين حسن بن علی طبری» است که بدون ذکر نام از او یاد کرده است: ✍🏻در الحاویه آمده است: زنان خاندان نبوت در حال اسیری، حال مردانی که در کربلا شهید شده بودند بر پسران و دختران ایشان پوشیده می داشتند و کودکان را وعده می دادند که پدر تو به فلان سفر رفته است و بر می گردد. تا ایشان را به خانه یزید آوردند. دخترکی بود سه ساله، شبی از خواب بیدار شد و گفت: پدر من حسین علیه‌السلام کجاست؟ این ساعت او را خواب دیدم که سخت پریشان بود. زنان و کودکان جمله به گریه افتادند و فغان از ایشان برخاست. 📋یزید خفته بود؛ از خواب بیدار شد و جریان را پرسید. خبر دادند که حال چنین است. آن لعین دستور داد سر پدر بیاورند و در کنار او نهند، ملاعین سر پدرش را آوردند و در کنار دختر سه ساله نهادند.😭پرسید: این چیست؟ ملاعین گفتند: این سر پدر توست. آن دختر ترسید، فریاد برآورد رنجور شد و در آن چند روز جان به حق تسلیم نمود.۱. عمادالدین طبری، کامل بهانی، ج ۲، ص ۱۷۹ مرحوم شیخ عباس قمی عین این وقایع را در منتهی الامال، ج ۲، ص ۱۰۰۲ و در فوائد الرضويه، ص ۱۱۳ نقل کرده است.۲. الحاويه في مذمات معاویه یا مثالب بنی امیه، نوشتۀ قاسم بن محمد مأمونی از اندیشمندان اهل سنت.#️⃣ #امام_سجاد #حضرت_زینب #مصائب #صفر #حضرت_رقیه🆔 @feghhevelayatB2n.ir/dd1408

🖤 حیران حسین علیه‌السلام💬گزیده‌ای از بیانات استاد محقق حاج آقای موسوی دام‌ظله🗓شهادت حضرت رقیه خاتون سلام‌الله‌علیها/ صفرماه ۹۹#️⃣ #امام_حسین #کلام_ناب #حضرت_رقیه📌فقه ولایت در اینستاگرام و ایتا🆔 @feghhevelayat

▪️مصائب الشام/ ۳ ✍🏻«سید بن طاووس»قدس‌سرّه به نقل از امام محمد باقر علیه‌السلام روایت کرده که پدرم، امام زين العابدین علیه‌السلام می‌فرمود: 💔«چون ما را نزد یزید می بردند، من و مخدرات اهل‌بیت علیهم‌السلام را بر شترهای برهنه سوار کرده بودند و ایشان در عقب…مصائب الشام/ ۴✍🏻«خوارزمی» در مقتل الحسین علیه‌السلام به نقل از زید، از پدرش امام زین‌العابدین علیه‌السلام نقل می‌کند که حضرت فرمود:▪️سهل بن سعد گفت: به سوی «بیت‌المقدس» روانه شدم و به یکی از شهرهای شام رفتم. در شهری پُر آب و درخت دیدم که پارچه و پرده و دیبا آویخته‌اند و مردم آن شاد و خوشحال‌اند و زنانی هم پیش آنان دف و طبل می‌زنند. با خود گفتم شاید شامیان عیدی دارند که آن را نمی‌شناسیم. دیدم مردمی سخن می‌گویند. گفتم: ای مردم، آیا شما در شام عیدی دارید که ما آن را نمی‌شناسیم؟💔گفتند: ای پیرمرد، تو را غریبه می‌بینیم؟ گفتم: من سهل بن سعد هستم. پیامبر خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله را دیده‌ام و از او حدیث شنیده‌ام. گفتند: ای سهل، آیا تعجب نمی‌کنی که آسمان خون نمی‌بارد و زمین ساکنانش را فرو نمی‌برد؟ گفتم: چرا این گونه شود؟ گفتند: این سَر حسین علیه‌السلام، از خاندان پیامبر خداست که آن را از سرزمین عراق به شام هدیه می‌برند و اکنون می‌رسد.🩸گفتم: شگفتا! سَر حسین علیه‌السلام را به هدیه می‌برند و مردم خوشحالی می‌کنند؟! از کدام دروازه می‌آورند؟ به دروازه‌ای به نام «دروازه ساعات» اشاره کردند. به سوی آن دروازه رفتم. آنجا که بودم، پرچم‌هایی پی‌درپی آمدند و ناگاه دیدم که سواری می‌آید و نیزه‌ای در دست دارد و سَری را بر آن نیزه نصب کرده که شبیه‌ترین مردم به رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله بود و در پی آن، زنانی سوار بر شتران بدون جهاز آمدند.🥀به یکی از آنها نزدیک شدم و از او پرسیدم: ای دختر، تو کیستی؟ گفت: سکینه، دختر حسینم علیهماالسلام. به او گفتم: آیا درخواستی از من داری؟ من سهل بن سعد هستم که جدّت را دیده و از او حدیث شنیده‌ام. 😭سکینه سلام‌الله‌علیها گفت: ای سهل، به حامل سَر بگو که آن را جلوی ما ببرد تا مردم به دیدن او سرگرم شوند و به ما نگاه نکنند، که ما حرم پیامبر خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله هستیم.▪️سهل گفت: به حامل سَر نزدیک شدم و به او گفتم: آیا درخواستم را اجابت می‌کنی تا در عوض چهارصد دینار بگیری؟ گفت: درخواستت چیست؟ گفتم: سَر را جلوتر از اهل حرم حرکت بده. او چنین کرد و من نیز آنچه را وعده داده بودم، به او پرداختم.📚تاریخ امام حسین علیه السلام، ج ۶، ص ۳۷۵#️⃣ #امام_سجاد #حضرت_زینب #مصائب #صفر🆔 @feghhevelayatB2n.ir/uz3513

▪️مصائب الشام/ ۲ 💔زمان ورود اسرا به شام 😭«ابوریحان بیرونی» در توضیح ماه صفر، می‌نویسد: روز نخست ماه صفر، سر مبارک امام حسین علیه‌السلام را وارد شهر دمشق کرده‌اند. همچنین «زکریای قزوینی» در کتاب عجایب المخلوقات نوشته است که روز نخست صفر، عید بنی‌امیه بود؛…▪️مصائب الشام/ ۳✍🏻«سید بن طاووس»قدس‌سرّه به نقل از امام محمد باقر علیه‌السلام روایت کرده که پدرم، امام زين العابدین علیه‌السلام می‌فرمود: 💔«چون ما را نزد یزید می بردند، من و مخدرات اهل‌بیت علیهم‌السلام را بر شترهای برهنه سوار کرده بودند و ایشان در عقب من بودند و سر بزرگوار پدر عالی مقدارم بر سر نیزه بود و در پیش روی ما می بردند. نیزه‌داران ما را احاطه کرده بودند و وقتی می دیدند که اشک از دیدۀ ما جاری می‌شود، نیزه را بر سر ما می کوبیدند. با این حال، ما را داخل شهر شام کردند؛ 😭چون داخل شهر شدیم، ملعونی ندا کرد: این ها اسیران اهل‌بیت ملعونند».▪️عادت کفاری که همراه سرها و اسیران بودند این بود که در همۀ منازل سر مقدس را از صندوق مخصوص بیرون می آوردند و بر نیزه‌ها می زدند و وقت حرکت به صندوق بر می‌گرداندند و حمل می‌کردند و در اکثر منازل مشغول شرب خمر بودند.📜«حَمَلَنِي عَلَى بَعِيرٍ يَظْلَعُ بِغَيْرِ وِطَاءٍ وَرَأْسُ الْحُسَيْنِ عَلَى عَلَمٍ وَنِسْوَتُنَا خَلْفِي عَلَى بِغَالٍ فأكف وَالْفَارِطَةُ خَلْفَنَا وَحَوْلَنَا بِالرِّمَاحِ إِنْ دَمَعَتْ مِنْ أَحَدِنَا عَيْنٌ قُرِعَ رَأْسُهُ بِالرُّمْحِ حَتَّى إِذَا دَخَلْنَا دِمَشْقَ صَاحَ صَائِحٌ يَا أَهْلَ الشَّامِ هَؤُلَاءِ سَبَايَا أَهْلِ الْبَيْتِ الْمَلْعُونِ‌».۱. الإقبال بالأعمال الحسنة، ج ۲، ص ۵۸۳. ۲. العبرات، ج ۲، ص ۲۶.۳. موسوعة الامام الحسين علیه السلام، ج۶، ص ۱۸۸، ۱۹۲ و ۳۵۴، ج ۱۱، ص ۱ و ج ۱۳، ص ۱۲۱.۴. منتهی‌ الآمال، ص ۴۹۵ و ۴۹۶.#️⃣ #امام_سجاد #حضرت_زینب #مصائب #صفر 🆔 @feghhevelayatB2n.ir/us4936