❣صحنه‌هايی ديده نشده از ورود آزادگان به حرم مطهر امام و اقامه نماز عشق با اشک شوق‌شانبخشی از سخنان…

🌹 به یاد شهید ابوترابی، سرور آزادگان ایران🌺 به مناسبت ایام بازگشت آزادگان عزیز به میهن 💥 @maarefeahlebeit

🌹روایت رهبرمعظم انقلاب از ماجرای عجيب و تکان‌دهنده نوجوان ۱۶ساله‌ای که در دفاع مقدس با پای مجروح توسط رژیم صدام اسیر می‌شود 📚کتاب پایی که جاماند@maarefeahlebeit

🌷 روزهای شیرین بازگشت 🌷اولین دیدار آزادگان با رهبر انقلاب پس از آزادی👈لحظاتی به یادماندنی از بازگشت آزادگان سرافراز به میهن عزیز اسلامی🗓 ۲۶مرداد، سالروز آغاز بازگشت آزادگان دوران دفاع مقدس به میهن اسلامی#اللهم_عجل_لولیک_الفرج#لبیک_یا_خامنه_ای@maarefeahlebeit

🌹 ٢٦مرداد سالروز ورود آزادگان سرافراز وغیور به میهن اسلامیمان گرامیباد🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿♦️امام خميني (ره) :اگر روزي اسراء برگشتند و من نبودم، سلام مرا به آنها برسانيد و بگوييد خميني در فکرتان بود🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿🕊🌿♦️رهبرمعظم انقلاب:🔹آزادگان آبروی ملت را حفظ کردند🔹ما نامه‌هایی از بعضی از آزادگان در طول این دو سالِ بعد از آتش‌بس تا امروز داشته‌ایم که به خانواده‌هایشان مینوشتند. وقتی خانواده‌ها میفهمیدند که ما مخاطب هستیم، نامه‌ها را می‌آوردند و به ما میدادند. من هم برای خیلی از این نامه‌ها جواب مینوشتم. 🔹می‌نوشتند که شما برای آزادی ما، به دشمن باج ندهید. این را اسیر می‌نوشت. این، برای یک ملت، خیلی مهم است که اسیرش در دست دشمن، به‌جای این‌که مثل انسانهای بی‌ایمان، مرتب التماس کند که بیایید من را آزاد کنید، نامه بنویسد که من میخواهم با سربلندی آزاد بشوم؛ نمیخواهد به خاطر آزادی من، پیش دشمن کوچک بشوید. 🔹اینها را ما داشتیم. اینها جزو اسناد شرف ملی ماست و تا ابد محفوظ خواهد بود. @maarefeahlebeit

🍎 #طب_اسلامی🌾🪸🌾🪸🌾🪸🌾⁉️ همراه با غذا می‌تونیم آب بخوریم یا نه؟•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•#دکتر_زنده‌دل@maarefeahlebeit

🔥 سقیفه گمراهی !🔥🌑🔥🌑🔥🌑🔥❌ بررسی واقعه غم انگیز سقیفه ❇️ بخش پنجم : موضع‌گیری اصحاب پیامبر و بزرگان قریش📌علی(ع) ، اهل بیت  پیامبر ، به همراه برخی از مهاجرین و انصار با بیعت با ابوبکر مخالفت کردند که بنابر نقل‌های تاریخی شاخص‌ترین آن‎ها عبارتند از: عباس بن عبدالمطلب،فضل بن عباس ، زبیر بن عوام، خالد بن سعید ، مقداد بن عمرو ،  سلمان فارسی ، ابوذر غفاری، عمار بن یاسر، براء بن عازب، ابی بن کعب.[۱]📌برخی از این اصحاب و یا بزرگان قریش، در مواقع مختلف به عدم صلاحیت ابوبکر برای جانشینی پیامبر نیز اشاره کرده‎اند. بعضی از این اظهارات عبارتند از:📌فضل بن عبّاس در سخنانی، قریش را به اغفال و پرده‌پوشی متهم و اهل بیت پیامبر و به ویژه علی(ع) را برای جانشینی سزاوارتر اعلام کرد.[۲]📌سلمان فارسی در گفتگوهایش با مسلمانان بیعت سقیفه را خطا معرفی کرده و آن‎را حق اهل بیت پیامبر شمرده است که جامعه را به خیر می‌رساند.[۳]📌ابوذر غفاری روز واقعه در مدینه نبود و پس از ورود به شهر از خلافت ابوبکر مطلع شد. بنابر منابع، وی به طور اختصاصی یکبار همان بَدو اطلاع از واقعه[۴] و بعدها در عهد عثمان، از حقانیت اهل بیت برای جانشینی پیامبر سخن گفته و حکوت آنان را همراه با خیر و برکت معرفی کرده است.[۵]📌مقداد بن عمرو رفتار مسلمانان در تبعیت از تصمیمات سقیفه را شگفت‌آور خوانده و به حقانیت امیرالمومنین تصریح کرده است.[۶]📌عمر بن خطّاب در سال آخر زندگی، در خطبه‎ای عمومی گفت: «بیعت با ابوبکر لغزش و اشتباهی بود، که انجام گرفت و گذشت،آری، چنین بود، ولی خداوند مردم را از شرّ آن لغزش حفظ فرمود.»، هر کس به این شکل در انتخاب خلیفه عمل نمود او را بکشید.[۷][۸][۹][۱۰]📌ابوسفیان که پیش از این وقایع توسط پیامبر برای کاری بیرون از مدینه فرستاده شده بود پس از ورود به مدینه و آگاهی از وفات پیامبر و بیعت سقیفه درباره واکنش علی(ع) و عباس بن عبدالمطب سؤال کرد. با اطلاع از خانه‌نشینی این دو نفر گفت: «به خدا سوگند، اگر برای ایشان زنده بمانم، پایشان را بر فراز بلندی رسانم. وی اضافه کرد: «من گرد و غباری می‌بینم که جز بارش خون، چیزی آن را فرو ننشاند.[۱۱] 📌به گزارش منابع، ابوسفیان با ورود به مدینه اشعاری در حمایت از جانشینی علی(ع) و نیز در نکوهش ابوبکر و عمر خوانده است.[۱۲] 📌معاویه بن ابوسفیان در نامه‌ای به محمد بن ابی‌بکر (در سال‌ها پس از واقعه سقیفه)، گفته است: «... پدر تو و فاروقش عمر، اولین کسانی بودند که حق علی(ع) را غصب کردند و با وی مخالفت نمودند. این دو، دست اتفاق به یکدیگر دادند؛ سپس علی(ع)را به بیعت خود خواندند. چون علی(ع) خودداری کرد و استنکاف ورزید، تصمیم‌هایی ناروا گرفتند و اندیشه‌هایی خطرناک درباره او نمودند تا در نتیجه علی با آنان بیعت کرد.[۱۳]⏪ ادامه دارد ....📚 پی نوشت :۱) یعقوبی، تاریخ الیعقوبی،‌دار صادر، ج۲، ص۱۲۴.۲) یعقوبی، تاریخ الیعقوبی،‌دار صادر، ج۲، ص۱۲۴.۳) جوهری بصری، السقیفة و فدک، مکتبه نینوی الحدیثه، ص۴۲.۴) جوهری بصری، السقیفة و فدک، مکتبه نینوی الحدیثه، ص۶۲.۵) یعقوبی، تاریخ الیعقوبی،‌دار صادر، ج۲، ص۱۷۱.۶) عسکری، سقیفه: بررسی نحوه شکل گیری حکومت پس از رحلت پیامبر، ۱۳۸۷ش، ص۷۶.۷) طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۲۰۵.۸) بلاذری، انساب الاشراف، موسسه الاعلمی للمطبوعات، ج۱، ص۵۸۱.۹) ذهبی، تاریخ الإسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام،‌دار الکتاب العربی، ج۳، ص۸.۱۰) مقدسی، البدء و التاریخ، مکتبه الثقافه الدینی، ج۵، ص۱۹۰.۱۱) جوهری بصری، السقیفة و فدک، مکتبه نینوی الحدیثه، ص۳۷.۱۲) ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، مکتبه آیة الله المرعشی، ج۶، ص۱۷.۱۳) نصر بن مزاحم، وقعة صفین، مکتبة آیة الله مرعشی النجفی، ص۱۱۹-۱۲۰.@maarefeahlebeit