اندیشکده خرد جنسی

«زنان آبی‌پوش» (Women in Blue / Las Azules) یک سریال جنایی ـ درام مکزیکی است که در سال ۲۰۲۴ منتشر شد. این سریال را پابلو آرمندی و فرناندو رووسار ساخته‌اند و داستان آن در مکزیکوسیتیِ سال ۱۹۷۱ می‌گذرد.در داستان، یک قاتل زنجیره‌ای زنان را هدف قرار داده و پلیس از پیدا کردن او عاجز است. در همین شرایط، حکومت برای کنترل فضای رسانه‌ای و افکار عمومی، تصمیم می‌گیرد برای نخستین بار گروهی از زنان را وارد پلیس کند. چهار زن جوان به این نیرو می‌پیوندند، اما خیلی زود متوجه می‌شوند حضورشان بیش از آنکه یک تغییر واقعی در ساختار پلیس باشد، بخشی از یک نمایش تبلیغاتی برای منحرف کردن توجه جامعه از بحران قاتل زنجیره‌ای است. آنها برخلاف نقشی که برایشان تعیین شده، وارد تحقیق درباره پرونده می‌شوند.نکته جالب این است که بخش مهمی از زمینه تاریخی سریال واقعی است. در سال ۱۹۷۱ نخستین گروه رسمی زنان پلیس در مکزیک تشکیل شد؛ هرچند ماجرای قاتل زنجیره‌ای و پیوند آن با تشکیل پلیس زن، ساخته و پرداخته داستان سریال است.«زنان آبی‌پوش» در حال حاضر در برخی پلتفرم‌ها و سایت‌های ایرانی نیز با دوبله یا زیرنویس فارسی قابل مشاهده است. چیزی که سریال را جذاب می‌کند، فقط قصه جنایی آن نیست؛ بلکه ایده‌ای است درباره حکومتی که به جای حل یک بحران واقعی، تلاش می‌کند با تولید یک روایت تازه در مورد توانمند کردن زنان، توجه افکار عمومی را از بحران اصلی منحرف کند.@kherad_jensi

🔻جزئیات گزارش عملکرد انجمن حمایت از کودکان در سال ۱۴۰۴ منتشر شد🔴آزار در صدر پرونده‌ها🖍️مریم لطفی🔹بررسی پرونده‌های ثبت‌شده در سال ۱۴۰۴ در انجمن حمایت از حقوق کودکان نشان می‌دهد که بخش درخور توجهی از مراجعات به واحد حقوقی این انجمن حول محور «کودک‌آزاری جنسی» بوده است. بر‌اساس گزارش عملکرد انجمن، این موارد شامل آزار جنسی توسط اعضای خانواده، اشخاص ثالث و همچنین مواردی در بستر فضای مجازی بوده و سهم چشمگیری ‌‌از مداخلات حقوقی انجمن را به خود اختصاص داده است. 🔹در این پرونده‌ها، عواملی مانند مراجعه‌نکردن فوری به کلانتری، نگرفتن گزارش پزشکی قانونی، استحمام پس از وقوع آزار جنسی، شست‌وشوی لباس‌ها و در نهایت اقدام‌نکردن مؤثر در ساعات حیاتی پس از وقوع آزار، از مهم‌ترین مواردی بوده‌اند که به فرار آزارگر از محکومیت و مجازات منجر شده‌اند.🔹پس از پرونده‌های مرتبط با کودک‌آزاری جنسی، اختلافات خانوادگی مرتبط با حضانت از دیگر محورهای پرتکرار مراجعات به واحد حقوقی انجمن در سال ۱۴۰۴ بوده است.🔹در ادامه، این گزارش به فعالیت «صدای یارا» اشاره کرد؛ خط مشاوره‌ای که از دی‌ماه سال ۱۳۷۹ فعالیت خود را آغاز کرد و به‌عنوان نخستین خط مشاوره تلفنی برای کودکان، نوجوانان، خانواده‌ها و مراقبان کودک در ایران شناخته می‌شود. 🔹در میان موارد کودک‌آزاری مطرح‌شده در تماس‌ها، بیشترین سهم مربوط به آزار روحی-روانی بوده است. بر اساس گزارش انجمن، ۳۰ درصد موارد کودک‌آزاری از نوع روحی-روانی، ۲۷ درصد از نوع غفلت و ۱۷ درصد آموزشی بوده است. سهم آزار جسمی نیز ۱۰ درصد اعلام شده و مابقی موارد در سایر دسته‌ها قرار داشته‌اند. 🔹انجمن، آزار روحی-عاطفی را بالاترین نوع آزار در این آمار معرفی کرده و مصادیقی مانند تحقیر، تهدید و بی‌توجهی عاطفی را برای آن برشمرده است. در دسته غفلت نیز عدم تأمین نیازهای اساسی کودک مورد اشاره قرار گرفته است. آزار آموزشی شامل ممانعت از تحصیل یا بی‌توجهی به امور مدرسه عنوان شده و آزار جسمی نیز شامل تنبیه بدنی و آسیب فیزیکی بوده است. انجمن در عین حال آزار جنسی را حساس‌ترین و پنهان‌ترین نوع آزار معرفی کرده است.🔹گزارش عملکرد انجمن حمایت از حقوق کودکان در سال ۱۴۰۴، در ادامه بررسی تأثیر شرایط جنگی بر کودکان و خانواده‌ها، به مجموعه‌ای از آسیب‌ها و مشکلات مطرح‌شده در تماس‌های «صدای یارا» اشاره می‌کند. در بخش آسیب‌های روانی غیرمستقیم، ترس و اضطراب مداوم ناشی از شنیدن اخبار جنگ، کابوس‌های شبانه و اختلال خواب و احساس ناامنی و عدم اطمینان نسبت به آینده از جمله موارد مطرح‌شده بوده است. 🔹همچنین استرس مزمن ناشی از جدایی پدر از خانواده، به‌ عنوان یکی دیگر از پیامدهای این شرایط گزارش شده است. تماشای صحنه‌های دلخراش تخریب و فوت انسان‌ها و کودکان از طریق تلویزیون، از جمله شبکه پویا، نیز از مواردی بوده که در گزارش مشاوران «صدای یارا» به آن اشاره شده و انجمن معتقد است چنین تصاویری می‌تواند ترومای عمیقی در ذهن کودکان ایجاد کند.💢بیشتر بخوانید👇sharghdaily.com/fa/tiny/news-1120548@kher…

وقتی نوبت فروش مو می‌رسد؛ اقتصاد به تار مو رسیده استگزارش فرارو نشان می‌دهد بازار خریدوفروش موی طبیعی در ایران دیگر فقط به صنعت زیبایی و اکستنشن محدود نیست؛ بلکه برای برخی، فروش مو به راهی برای تأمین هزینه‌های ضروری زندگی تبدیل شده است. به نوشته فرارو، افزایش هزینه‌های زندگی باعث شده برخی افراد برای پرداخت اجاره خانه، شهریه دانشگاه، هزینه درمان یا سایر مخارج روزمره موهای خود را بفروشند؛ تا جایی که مو به یک دارایی نقدشونده تبدیل شده است. قیمت مو به عواملی مانند طول، حجم، سلامت، طبیعی بودن و نداشتن رنگ یا دکلره بستگی دارد. موهای سالم و بلند (بیش از ۶۰ سانتی‌متر) گاهی تا ۳۰ میلیون تومان ارزش‌گذاری می‌شوند، در حالی که موهای رنگ‌شده ممکن است با قیمت‌هایی در حدود ۲ میلیون تومان خریداری شوند. این بازار اما خالی از سوءاستفاده نیست. فرارو از زنی روایت می‌کند که ابتدا برای موهایش ۱۸ میلیون تومان پیشنهاد دریافت کرد، اما پس از کوتاه شدن مو، خریدار با بهانه وجود موخوره، مبلغ پرداختی را به ۵ میلیون تومان کاهش داد. واسطه‌ها نیز در این معاملات نقش پررنگی دارند و برای معرفی فروشنده و خریدار، گاه حدود ۲ میلیون تومان حق دلالی دریافت می‌کنند. به نوشته فرارو، افزایش آگهی‌های فروش مو را نمی‌توان صرفاً نشانه رونق بازار زیبایی دانست؛ بلکه بازتابی از فشارهای اقتصادی است که برخی خانواده‌ها را وادار کرده حتی بخشی از ظاهر و دارایی شخصی خود را برای تأمین هزینه‌های زندگی بفروشند.@kherad_jensi

✅روزنامه اطلاعات: چه تعداد خانم باید در تصادفات موتورسیکلت کشته شوند تا گواهینامه آنان صادر شود؟@kherad_jensi

فراجا: ویدیو‌های بازنشرشده از سخنگوی پلیس درباره حجاب جعلی است🔹دفتر سخنگوی فراجا: در روز‌های اخیر فیلمی قدیمی مربوط به اردیبهشت ۱۴۰۳ از سخنگوی فراجا درباره مسائل اجتماعی و برخورد با هنجارشکنان، به عنوان اظهارات جدید در برخی رسانه‌ها بازنشر شده است.🔹تمامی این اخبار و ویدئو‌ها یا ساخته هوش مصنوعی هستند و یا به گذشته تعلق دارند و به‌تازگی بازنشر شده‌اند.🔹از شهروندان می‌خواهیم اخبار و اطلاعات مربوط به پلیس را صرفاً از وبگاه خبری پلیس و دیگر مراجع رسمی خبری کشور دنبال کنند و به اخبار منتشر شده در منابع غیر رسمی توجه نکنند.هم‌میهن@kherad_jensi

برای اولین بار در تاریخ نظامی ترکیه، یک زن به رتبه ژنرالی نیروی هوایی این کشور رسید.شورای عالی نظامی ترکیه اؤزلم کاراپینار، ۴۸ ساله، را به عنوان اولین ژنرال نیروهای هوایی این کشور ترفیع رتبه داد و رجب طیب اردوغان رئیس‌جمهور ترکیه روز سه‌شنبه این تصمیم را تایید کرد. او متاهل و مادر یک فرزند است. کاراپینار در سال ۱۹۹۷ با ترک دانشگاه پزشکی، وارد دانشگاه افسری شد.@kherad_jensi

کرکره پایین کافه‌ها در مشهد!دلیل پلمب مغازه‌ام گفتند «خدمات دادن به افراد بی‌حجاب» است / برای رفع پلمب باید ۲۰۰ نفر را امر به معروف کنم!روزنامه شرق نوشت:موج جدید پلمب شدن کافه و رستوران‌ها زودتر از پایتخت در مشهد آغاز شد. یک سمت ماجرای پلمب‌شدن‌ها، مغازه‌دارانی هستند که در شرایط بد اقتصادی، سعی در بقای کسب‌وکار خود دارند و در سوی دیگر جوانان و نوجوانانی هستند که در شرایط جنگی کشور تلاش می‌کنند، در محیطی به دور از اخبار جنگ و به روش خود با هم‌صحبتی با دوستان‌شان به دنبال حال خوب و اندکی آرامش باشند. اما این روزها در مشهد، بسته شدن کافه‌ها با دلایل موهوم و دروغین، یکی از معدود راه‌های باقی‌مانده جوانان برای امید به آینده، آرامش و ادامه زندگی را از آن‌ها گرفته است. البته لازم به ذکر است که هیچ نهاد یا ارگانی، این پلمب شدن گسترده را گردن نمی‌گیرد. علیرضا، از مشتریان کافه‌ها: ادعا کردند دلیل بسته شدن کافه‌ها رعایت نکردن مسائل بهداشتی یا گرانفروشی بوده، اما آخر مگر می‌شود این همه کافه با هم این مشکل را داشته باشند؟صاحب یک کافه: چندی پیش یک مامور در حال فیلمبرداری از کافه بود که خانمی به او اعتراض کرد؛ همین کار موجب شد کافه من را پلمب کنند. در صورتی‌که دلیل بستن کافه را خدمات دادن به افراد بی‌حجاب عنوان کردند. وقتی برای رفع پلمب کافه به سازمان مربوطه مراجعه کردم برایم شرط‌های عجیبی گذاشتند. ۵۰۰ میلیون سفته گرفتند و گفتند باید به ۲۰ نفر رایگان آموزش باریستا شدن بدهم و ۲۰۰ نفر را امربه‌معروف کنم.@kherad_jensi

ایران با کمترین تولد ۷۰ سال اخیر؛ ۸۹۲ هزار تولد در سال ۱۴۰۴نسل بی‌فرزند؛ وقتی اقتصاد، تصمیم‌های جمعیتی ایرانیان را تغییر دادکاهش بی‌سابقه تولد و افت ازدواج در ایران دیگر تنها یک تغییر آماری نیست؛ بلکه نشانه یک دگرگونی عمیق اجتماعی است.ثبت ۸۹۲ هزار تولد در سال ۱۴۰۴ که پایین‌ترین میزان در هفت دهه اخیر عنوان شده و کاهش حدود ۳۰ درصدی ازدواج‌ها نسبت به سال ۱۴۰۱، تصویری از جامعه‌ای ارائه می‌دهد که در آن جوانان و خانواده‌ها میان «خواستن» و «توانستن» گرفتار شده‌اند./رکنا @kherad_jensi

مرکز آمار: جمعیت ایران به ۸۷ میلیون و ۶ هزار و ۳۷ نفر رسیده!🔹 تا پایان سال، بیش از ۶۷ میلیون نفر از جمعیت، شهری و حدود ۲۰ میلیون نفر هم روستایی خواهند بود🔹 بُعد جمعیت هر خانوار، کمتر از ۳.۲ نفر محاسبه شده که کمترین حد ممکن از دهه ۳۰ به این سو است🔹 در سال ۱۴۰۴، تعداد ولادت‌های ثبت شده ۸۹۲ هزار و ۲۲۷ نفر و شمار وفات‌ها حدود ۴۶۰ هزار نفر بوده. بیشترین وفات‌های پارسال، در بهار رخ داده!@yaser_arab57

جمعیت جهان در یک نگاه در حالی که جمعیت جهان از مرز ۸.۳ میلیارد نفر عبور کرده است، جدیدترین داده‌های آماری، ایران را در رتبه ۱۷ دنیا نشان می‌دهد.این اینفوگرافیک با نگاهی به شاخص‌های کلیدی جمعیتی، مهمترین تغییرات ساختاری جمعیت در سطح بین‌المللی را نشان می‌دهد.@kherad_jensi

در سال‌های اخیر، افزایش شوخی‌های جنسی در آثار نمایش خانگی به یکی از موضوعات بحث‌برانگیز فضای فرهنگی کشور تبدیل شده است. برخی این روند را بازتاب تغییرات فرهنگی جامعه می‌دانند و برخی دیگر آن را محصول رقابت پلتفرم‌ها برای جذب و حفظ مخاطب ارزیابی می‌کنند.در همین راستا، خبرنگار مهر با یاسر عرب، کارشناس رسانه و تسهیل‌گر اجتماعی به گفت‌وگو نشسته است.@kherad_jensi@yaser_arab57

مروری بر پژوهش «حکمرانی تأدیبی و تنظیم بدن زنانه: تحلیل گفتمان قدرت و نظم سیاسی در سیره خلیفه دوم»مقاله بلند (منتشرشده در مجله جامعه‌شناسی تاریخی, 17(1)، 1-26.) 🔸 این پژوهش با رویکرد جامعه شناسی تاریخی به تحلیل الگوی حکمرانی جنسیتی و سازوکارهای تنظیم بدن زنانه در دوره خلافت عمر بن خطاب میپردازد. مسئله اصلی پژوهش، بررسی چگونگی دگرگونی شیوه های مداخله قدرت در سامان دهی کنش، حضور و بدن زنان در گذار از عصر نبوی به دوره تثبیت اقتدار سیاسی خلافت است. روش تحقیق، کیفی و مبتنی بر تحلیل مضمون است و داده ها از متون تاریخی و حدیثی متقدم اهل سنت استخراج شده اند. یافته های پژوهش در قالب سه مضمون فراگیر صورت بندی شده اند: نخست، فرودست انگاری وجودی زن از طریق بازتعریف گفتمانی زن به مثابه منبع اختلال در نظم اجتماعی؛ دوم، سیاست گذاری تأدیبی و کنترلی از رهگذر محدودسازی حضور اجتماعی و تنظیم انضباطی بدن زنانه؛ و سوم، بازتولید هنجارهای قبیله ای در پوشش شریعت و تقدم عرف مسلط بر دلالت های قرآنی. نتایج نشان می دهد که بدن زنان در این دوره به یکی از کانون های اصلی اعمال قدرت بدل شد و سازوکارهای انتظامی، کارکردی فراتر از اخلاق فردی یافته و در خدمت تثبیت نظم سیاسی و بازتولید سلسله مراتب جنسیتی قرار گرفتند. پژوهش با تفکیک تحلیلی میان نص دینی و ترجمه حکمرانی آن، بر ضرورت تمایز میان آموزه های دینی و سیاست های تاریخیِ اعمال شده تأکید می کند. 🔗 پیوند متن کامل مقاله: jhs.modares.ac.ir/article_28319.html@kher…

#معرفی_کتابایمان بی‌پدران: روان‌شناسی الحاداثر پاول سی. ویتزترجمه فاطمه جعفربگلو و دکترمحسن بدره(نشر آرما/۱۴۰۵)کتاب «ایمان بی‌پدران» نوشته پروفسور پاول سی. ویتز، روان‌شناس برجسته و استاد دانشگاه نیویورک، اثری جسورانه و تأمل‌برانگیز است که از زاویه‌ای وارونه به پرسش ایمان و انکار خدا می‌نگرد. ویتز در این کتاب تز معروف فروید را که «اعتقاد به خدا فرافکنی پدری آسمانی از روی نیاز روانی به یک پدر محافظ است» وارونه‌ می‌کند و با شواهدی گسترده استدلال می‌کند که اتفاقاً بی‌خدایی، دست‌کم در بسیاری از چهره‌های شاخص، ریشه در تجربه یک «پدر زمینی معیوب» دارد. ویتز نشان می‌دهد که انکار خدا اغلب بیش از آنکه حاصل استدلال‌های منطقی محض باشد، واکنشی عاطفی به ناامیدی از پدر و تعمیم آن به مفهوم پدر آسمانی است.ویتز برای اثبات ادعای خود زندگی فیلسوفان و نویسندگان برجسته بی‌خدا را موشکافی می‌کند. در این کتاب فصل‌هایی نیز به شواهد تجربی از روان‌شناسی اجتماعی و مطالعات دلبستگی اختصاص دارد. ویتز حتی به بررسی نقطه مقابل می‌پردازد و زندگی برخی مؤمنان بزرگ (مانند پاسکال، کیرکگور و نیومن) را نیز مرور می‌کند.@kherad_jensi

آمار عجیب طلاق در ۶ ماهه اولسال ۱۴۰۴ به تفکیک استان ها:کرج در صدر با ۵۵ درصدتهران ۵۲.۵ درصدمازندران حدود ۵۰ درصد@kherad_jensi

♦️ویدیویی که یکی از صاحبان مشاغل در باغ کتاب تهران منتشر کرده و از تعطیلی کسب‌وکارش در آنجا به دلیل عدم رعایت حجاب خبر داده است.@kherad_jensi

جنایتی که هنوز زخمش تازه است...!حکم پرونده قتل #فاطمه_سلطانی صادر شد.پدری که دختر 18 ساله‌اش را مقابل محل کارش در #اسلامشهر با ضربات چاقو به قتل رساند، به 8 سال حبس تعزیری و پرداخت دیه محکوم شد. خانواده مقتول اعلام کردند به این رأی اعتراض خواهند کرد.ندا خدایاری- خبرنگار@kherad_jensi

پورن، فیلم نیست!@kherad_jensi

صدور گواهینامه موتورسیکلت بانوان هنوز آغاز نشده است!رئیس پلیس راهور فراجا: موضوع صدور گواهینامه موتورسیکلت برای بانوان، موضوع جدیدی نیست و طی سال‌های گذشته در دستگاه‌های مختلف از جمله دولت، مجلس شورای اسلامی و پلیس راهور فراجا مورد بررسی، کارشناسی و تبادل نظر قرار گرفته است.طرح برخی ادعاها درباره چاپ نخستین نمونه گواهینامه بانوان یا انتشار تصاویری با این عنوان، پیش از اعلام رسمی مرجع قانونی، فاقد مبنای اجرایی است و می‌تواند موجب برداشت‌های نادرست و ایجاد ابهام در افکار عمومی شود.@kherad_jensi

وقاحت بی‌مرز رسانه میلی!کینه از مهسا امینی!✍ مجید مرادی رسانه جبلی جلیلی که در آن همه چیز به میل فرقه ضاله پایداری جریان دارد در برنامه‌ای با حضور رجبی دوانی مدیر ناکام دولت ناتمام دبش! همه مرزهای وقاحت را در نوردید و کوشید کارنامه سیاه انتخابات ۸۸ را سفیدشویی کند و میلیون ها معترض دولت هاله نور را ایادی دشمن معرفی کند‌. این رسانه به جای عذرخواهی از پخش اعترافات اجباری آقای ابطحی، بخش‌هایی از همان اعترافات را بازخوانی کرده و حکم به خیانت‌ سیدمحمد خاتمی داده است. رجبی دوانی در حوزه تاریخ حکومت امام علی مطالعات گسترده دارد و وجب به وجب تاریخ این دوران را می‌شناسد و قطعا در خلوت خود می‌تواند قضاوت کند که آیا اخذ اعتراف اجباری از زندانی سیاسی در روش و مرام امام علی می‌گنجد یا نه. آیا در فقه امام علی زندانی سیاسی هم داریم؟ آیا در سیره امام علی اجبار زندانی به اعتراف دروغ جایی دارد؟ آیا قاضی بدون تفهیم اتهام و تشکیل جلسه محاکمه و طی مراحل دادرسی، برای ترساندن زندانی و لذت بردن از هراس او به زندان می‌رود و خبر صدور حکم اعدام را به او ابلاغ می‌کند؟ رجبی دوانی شرم نمی‌کند که یک مشت خلاف واقع در باره مهسا امینی در آنتن پخش زنده مطرح کند. او گویا فکر می‌کند مهسا امینی به تهران آمده بود تا کشته خودش را روی دست نظام بگذارد و آشوب به راه بیندازد. رجبی دوانی هنوز از خودش نمی پرسد که کجای حجاب مهسا امینی مشکل داشت که پلیس او را بازداشت کرد؟ یک ذره شامه خودش را فعال نمی‌کند تا درک کند که چرا مهسا را داخل ون انداختند و به بازداشتگاه بردند؟ چرا؟!رجبی دوانی پرسیده که چرا سیدمحمد خاتمی برای فوت مهسا امینی پیام داد اما برای آن دو بسیجی که در جریان ناآرامی‌های ۱۴۰۱ شهید شدند پیام نداد. پاسخ روشن است. کشته شدن یک شهروند عادی پس از بازداشت از سوی پلیس در همه دنیا آشوب ایجاد می‌کند، همان گونه که کشته شدن جورج فلوید ماه‌ها آشوب و اعتراض مردم آمریکا را از پی داشت و کسی معترضان را محکوم نکرد و نکشت. کشته شدن فلوید تا عمق نخاع صداوسیمای جمهوری اسلامی را هم سوزاند و ماه‌ها و سال‌ها سخن روز ده‌ها شبکه این رسانه بود. در آمریکا ماموران پلیس هم کشته می‌شوند اما کشته شدنشان واکنش شدیدی از سوی سیاستمداران از پی ندارد. این به معنای رضایت دادن به کشته شدن ماموران نیست. شدت کینه رجبی دوانی از مهسا امینی و خانواده او برای هر بیننده‌ای چندش آور است. مهسا گناهی نکرده بود و شورشی نبود. با برادرش آمده بود فامیلش را ببیند و تهران را بگردد. او را از برادرش جدا کردند و بردند و جنازه‌اش را تحویل خانواده‌اش دادند و گویا رجبی دوانی با او پدرکشتگی دارد که بی ادبانه از او و خانواده‌اش یاد می‌کند. آیا این است دفاع از مظلوم؟! آیا این است منطق حسین؟! این است انصاف و جوانمردی؟@kherad_jensi @K_MjM