🔹 مجردهای عزیز: در دعاهایتان خیلی از خدا بخواهید که همسری صالح نصیبتان کند. حقیقتا همسر خوب بهترین…

🔹 مجردهای عزیز: در دعاهایتان خیلی از خدا بخواهید که همسری صالح نصیبتان کند. حقیقتا همسر خوب بهترین نعمت دنیاست. و اگر خدایی ناکرده انسان راجع به قضیه ازدواج لطمه و آسیب ببیند به راستی دچار مصیبت و بلایی بزرگی شده است. خاصتا برادران عزیز مجرد. قبل از اینکه…نکته‌ای هم هست که مردد بودم مطرحش کنم؛ ولی بیانش می‌کنم و اگر لازم شد، بیشتر درباره آن توضیح خواهم داد.یکی از چیزهایی که در این مدت ملاحظه کرده‌ام و از زبان بسیاری از پسران مجرد شنیده‌ام، سخت پیدا شدن دختر سالم است؛ یعنی دختری که با پسران وارد رابطه عاطفی یا جنسی حرام نشده باشد. مدت زیادی میزان اغراق مجردها در این زمینه را نمی‌پذیرفتم، ولی تقریباً دارم به این قناعت و باور می‌رسم که این قضیه خیلی جدی‌تر از آن چیزی است که گمان می‌کردم. این یک بلای عمومی است که دامن حتی افراد مذهبی را نیز گرفته است. هرچند دایره نفوذش در میان آنان کمتر است، اما خیلی هم ناچیز و اندک نیست.البته این آلوده شدن و ناسالم ماندن، دوطرفه است؛ یعنی پسران و مردان هم به آن مبتلا شده‌اند. ولی قطعاً این خطا و اشتباه در حق دختران و زنان، خیلی خطرناک‌تر، مخرب‌تر و ویرانگرتر است؛ چراکه زن نماد عورت، آبرو، ناموس، شرف، حیثیت و غیرت است. شاید این سخن صدای اعتراض خانم‌ها و برخی افراد را بلند کند، ولی این واقعیت است و اگر لازم شد، بیشتر توضیح می‌دهم.اما اینجا چیز دیگری می‌خواهم مطرح کنم.در مسئله انتخاب دختر برای ازدواج، گذشته‌اش را نادیده نگیرید؛ به‌خصوص منظورم دختران امروزی است.روابط نامشروع امروزی در حد تماس تلفنی، پیامک فرستادن، نامه‌نگاری و پیغام‌وپسغام‌های مکتوب دهه‌های گذشته نیست؛ یا در حد حرف‌وحدیث‌های مجالس زنانه قدیم که فلانی، فلانی را دوست دارد یا دوست می‌داشت و از این داستان‌های لیلی و مجنونی که در ۹۰ درصد موارد هیچ‌گونه رابطه فیزیکی، تصویری یا جنسی در آن وجود نداشت.اما امروزه قضیه فرق کرده است. روابط در بسیاری از اوقات فیزیکی و جسمی شده و حتی به حد زنای عملی و بزرگ هم می‌رسد.در سال‌های گذشته، یعنی شاید یک دهه قبل و حتی کمتر، خانواده پسر معمولاً برای اطمینان از باقی ماندن بکارت دختر، نزد پزشک می‌رفتند و گواهی و تصدیق می‌گرفتند.این مورد را در فتاوای اهل علم بررسی کردم و در چند مورد، این کار را غیرشرعی اعلام کرده بودند؛ مگر در حالتی که زن مورد اتهام یا سوءظن قرار گرفته باشد و تنها راه اثبات بی‌گناهی او انجام چنین معاینه‌ای باشد. در این صورت جایز است که نزد پزشک زنِ مسلمان معاینه شود.در «فتاوای انجمن سعودی» (جلد ۲۴، صفحه ۴۲۱) آمده است:«حکم معاینه دختر توسط پزشک برای تشخیص اینکه آیا باکره است یا نه، به‌منظور صدور گواهی چیست؟ و همین حکم درباره پزشک زن چگونه است؟پاسخ:اولاً: اگر نیازی وجود داشته باشد که چنین معاینه‌ای را اقتضا کند، جایز است؛ مانند اینکه اتهامی متوجه او شده باشد و هدف، اثبات بی‌گناهی او یا بی‌گناهی کسی باشد که به تعرض به او متهم شده است. در غیر این صورت، جایز نیست.ثانیاً: در صورت نیاز، در درجه نخست باید معاینه‌کننده پزشک زنِ مسلمان باشد، اگر دسترسی به او ممکن باشد. اگر ممکن نبود، پزشک زنِ غیرمسلمان؛ و اگر او نیز در دسترس نبود، پزشک مردِ مسلمان، به شرط حضور یکی از محارم زن.»پس اگر حاجت معتبری در کار باشد، این کار با شروطی که در متن فتوا آمده است، جایز خواهد بود.دیدگاه بنده این است که این عرفی که پیش‌تر در میان مردم جاری بود، دوباره اجرا شود. هرچند اکنون هم انجام می‌شود، ولی بسیار کمرنگ‌تر شده است. این یکی از کارهایی است که برای کاهش بخشی از این مفاسد پیشنهاد می‌کنم.کار بعدی، بررسی پیشینه دختر است؛ از راه‌های مشروع، معقول و صحیح، بدون اینکه به اتهام‌زنی، رسوا کردن، کشف عیوب یا آشکار کردن گناه و جرم منجر شود.خیلی دشوار است که انسان با دختری زندگی مشترک تشکیل دهد که در دوران مجردی خود با چندین نفر رابطه عاطفی یا جنسی داشته است.این گذشته، دیر یا زود، مانند سایه و شبح، در اغلب اوقات ردپای خود را در زندگی مشترک آینده نشان خواهد داد.دقیقاً همین تحقیق و بررسی را دختر نیز درباره خواستگارش انجام دهد. به تعبیر نسل جدید، ازدواج کردن با فرد «لاشی» ـ یعنی کسی که پیش از ازدواج روابط نامشروع متعدد و فراوان داشته و آدمی سست‌عنصر و هَوَلی است ـ بسیار مشکل و دشوار است و به احتمال زیاد، این لاشی‌گری و هوس‌رانی بعد از ازدواج نیز ادامه خواهد داشت.