به نام خدا « پیشکش به نوه عزیزم ایلای مهران به مناسبت سالروز تولد»« بازی یا اسباب بازی؟»فرزند انسان…

Channel photo updated

به نام خدا « پیشکش به بانوانی که با خیانت همسر، مقابله منطقی کرده اند.»« خشت اول(۱)» بحثی در خصوص خیانت همسران هرچند آمار رسمی در زمینه خیانت همسران وجود ندارد، اما تجربیات مشاوران نشان می دهد که آمار خیانت همسران، نسبت به گذشته در حال افزایش است با این تفاوت که در گذشته غالباً مردان به رابطه خیانت می کردند، اما در دنیای امروز ظاهراً زنان، خیانت را نیز مانند سیگار کشیدن، رانندگی، اشتغال، لباس اسپورت، کتانی و مشروب خوردن از انحصار مردان خارج کرده اند.دلایل این افزایش را از یک طرف باید در جهل نسبت به خود( خود ناشناسی) و ویژگی های رسانه های نوین و فقر سواد رسانه‌ای اکثر کاربران و از سوی دیگر، در شرایط اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی و ناکارآمدی نظام تربیتی کشور جستجو کرد.با هر تعریف و شاخصی، خیانت آثار مخرب روانی و اجتماعی عمیقی از خود به جا می گذارد. خیانت، تنها تخریب یک رابطه نیست، بلکه به تعبیر دکتر اکبر جباری، فروپاشی روایت زندگی و جهانی است که دو نفر با یکدیگر ساخته اند و این اتفاق دردناکتر از خود خیانت است. تجربه کار با همسران خیانت دیده نشان می دهد که گذشتن از خیانت، بسیار راحت‌تر از کنار آمدن با خاطرات، هم آغوشی ها، گذشت ها، عشق بازی ها، نجواها و تجاربی است که دو نفر طی سالیان آنها را ساخته و واقعی تصور می کردند.شاید ساده ترین برخورد با یک خیانت، محکوم کردن فرد خائن، زشت شمردن این عمل و برخورد قانونی و قضایی باشد. اما مهمترین اقدام، تلاش برای پیشگیری از آن است. در این نوشته، نگارنده تلاش دارد تا با اتکاء به تجربه حرفه ای خود در خصوص کار با مردان و زنانی که به ورطه خیانت افتاده اند، چند سطر را به منظور پیشگیری، قلمی کند.یک باور عمومی در حوزه خیانت همسران این است که هرگاه خیانت اتفاق می افتد، دیگران تصور می کنند که حتماً همسری که مورد خیانت قرار گرفته در زمینه های جنسی، مالی و عاطفی کم کاری داشته و در نتیجه همسر خیانت کرده، برای جبران این کمبودها، به تله خیانت افتاده است.هرچند در بعضی موارد، این نظر صحیح است، اما مشاهدات حرفه‌ای و کار با همسران خیانت دیده نشان می دهد که این دیدگاه همواره صحیح نیست. شاید بتوان گفت که این تحلیل بیشتر در خصوص خیانت همسران در دوران سنت صادق بوده است. در دنیای امروز، همسران خیانت دیده ای هستند که بررسی زندگی آنها نشان می دهد که در زمینه مسائل مربوط به همسر مانند مسایل جنسی، عاطفی، مالی و اخلاقی، کم و کاست اساسی وجود نداشته است و علیرغم آن، خیانت اتفاق افتاده است.نگارنده، مواردی از خیانت را بررسی کرده است که به اعتراف زن خیانت کرده، شوهر او هیچ کم و کاست جدی نداشته و علیرغم آن، مورد خیانت قرار گرفته است.اگر سهم عوامل سیاسی و اجتماعی را موقتا نادیده بگیریم، توجه به دو مسأله می تواند از یک سو به فهم و درک خیانت همسران و از سوی دیگر به پیشگیری در این زمینه کمک نماید. این دو عبارتند از خودآگاهی و افزایش سواد رسانه‌ای که به شرط حیات در نوشته بعدی به آنها پرداخته خواهد شد.موفق باشید.دوستدار سعادت مردم ایران، ایزدی@Hastiyadgirandeh

Channel photo updated

به نام خدا « پیشکش به روح دکتر اسماعیل خلیلی»« اعتیاد به باور» بحثی در روان شناسی شخصیت ایران، از جهات مختلفی جامعه عجیبی است. یک نمونه آن، سخنانی است که تعدادی از مسولین‌ کشور بیان می کنند. برای مثال: # دشمن جرائت حمله ندارد.# فرمان ظهور امام زمان و پیروزی جبهه حق صادر شده است.#ما الان در حال آزاد کردن منطقه هستیم و بزودی مردم در مسجد خرمشهر برای آزادی جهان ثبت نام خواهند کرد.# اگر بی برقی و بی آبی را تحمل کنیم، به زودی آب و برق جهان را از دست صهیونیست ها نجات می دهیم.# سر موشک های فضا پیمامون رو یه کم کج کنیم آمریکا رو میزنیم.# ارزون حساب کنم مشتری بشید، اسرائیل سه سال دیگه نابود میشه.# میانگین سن دانشمندان هسته ای ایران، ۱۷ سال است.# ما دو ابرقدرت را چماله( ماچاله) کردیم. از لحاظ روان شناختی انگیزه گویندگان این مطالب را در دو حوزه خودآگاه و ناخودآگاه می توان طبقه‌بندی کرد. دسته ای از این افراد به مهمل بودن ادعا های خویش کاملاً آگاهی اند و برای دوختن کلاهی از نمد قدرت و ثروت برای خود و همرنگی با فضای رسمی، چنین سخنان را به زبان می رانند. اما انگیزه گروه دوم را باید در حوزه ناخودآگاه و تحت تأثیر اعتیاد به افکار و عقاید فهم کرد. ساختار شخصیت انسان از دو بخش در هم تنیده ی جسمانی و روانی تشکیل شده و هر دو این ابعاد امکان اعتیاد دارند؛ بدن به تریاک و روان به باور و عقیده.معتادان به باور، چند ویژگی مشخص دارند:۱ـ سخنان آنها پر است از استدلالهای هیجانی، خطاهای شناختی، ابهام و مغالطه.۲ـ در این افراد بین بخش منطقی و عقلانی با بخش هیجانی و احساسی شخصیت، گسست وجود دارد.۳ـ باورهای آنها محصول شنیده های آنهاست و نه مطالعه و تفکر.۴ـ این افراد شخصیت خود را بر اساس باورهایشان تعریف می کنند و« خودی» مستقل از باورهایشان متصور نیستند.۵ـ آنها باور های خود را عین حقیقت می پندارند و قادر به تمیز بین واقعیت با خیال نیستند و در نتیجه امر محال را ممکن و امر زمان بر و دشوار را سهل و دست یافتنی تصور می کنند.۶ ـ آنها چیزهایی به زبان می رانند مانند این که فرمان ظهور صادر شده و یا اسرائیل سه سال دیگر نابود می شود، که اولاً دیگران با ابزار و امکانات انسانی مانند علم، منطق و استدلال قادر به بررسی آنها نیستند و ثانیاً زمان تحقق آنها نامعلوم است. مشخص نیست که فرمان ظهور و نابودی اسرائیل چه زمانی، چگونه و توسط چه کسی صادر شده و گوینده چگونه از این فرمان آگاهی یافته است.افرادی با چنین مشخصات شخصیتی را در بین تمام گروههای اجتماعی می توان یافت، اما حضور آنها در حوزه سیاست، به دلیل برخورداری از قدرت بسیار مخاطره آمیز است.دوستدار سعادت مردم ایران، ایزدی.@Hastiyadgirandeh

به نام خدا دوستان همراه، سلام « پیشکش به دختران و پسران ایرانی»« طلاق بگیر؛ مگه چی میشه؟(۲)»در نوشته پیشین اشاره شد که در هر صورت، طلاق یک آسیب اجتماعی است که امکان دارد جدا شدگان را با مشکلات روانی و اجتماعی روبرو سازد. بنابراین همسران باید توجه داشته باشند که برای طلاق باید دلایل و شواهد منطقی و مناسبی داشته باشند. به نظر می رسد که طلاق در صورتی قابل دفاع است که یک یا چند مورد از موارد زیر اتفاق افتاده باشد:۱ـ اختلال شخصیتی:زندگی کردن با فرد دارای اختلال شخصیتی، کاری بسیار سخت و طاقت فرسا است که در گذشته به دلایل شخصی و اجتماعی، بسیاری از همسران آن را تحمل می کردند، اما در دنیای امروزی همسران جوان تحمل آن را ندارند. به همین دلیل هم داوطلبان ازدواج، پیش از عقد باید با استفاده از خدمات روان شناختی نسبت به سلامت شخصیت یکدیگر اطمینان حاصل کنند.همچنین همسران جوان باید توجه داشته باشند که « مسأله» با « اختلال» متفاوت است. مسأله، دلیل منطقی و قانع کننده ای برای طلاق فراهم نمی آورد، زیرا اولاً مسایل قابل کنترل و درمان هستند و ثانیاً انسان بدون مسأله وجود ندارد و تمام انسانها به درجاتی از مسایل روان شناختی رنج می برند.همسری که به بهانه‌ مسأله دار بودن شریک خود قصد طلاق دارد، باید آگاه باشد که یا باید تا پایان عمر زندگی مجردی را تجربه کند و یا اینکه بزودی با یک فرد مسأله دار دیگری وارد رابطه خواهد شد.۲ـ عدم تناسب شخصیت:واقیعت این است که هر دختر شایسته و بدون اختلالی، مناسب همسری برای هر پسر شایسته ای نیست. به قول قدیمی ها: باید درب و تخته جور باشند.دختران و پسران باید در بعضی از جنبه های شخصیتی تا حد ممکن شبیه و در بعضی از جنبه دیگر کاملاً متفاوت باشند تا برای همسری تناسب داشته باشند. این مهم، پیش از ازدواج توسط روان شناسان قابل شناخت است و شایسته است که دختران و پسران برای پیشگیری از طلاق از این خدمات بهره مند شوند.۳ـ فقدان ویژگی های شخصیتی متأهلی: برای زندگی متاهلی، دختران و پسران باید از چند ویژگی شخصیتی برخوردار باشند تا بتوانند نقش خود را بعنوان مرد و زن به درستی ایفا نمایند. عزت نفس، مسوولیت پذیری و تاب آوری سه نمونه مهم از این ویژگی ها هستند که داوطلبان ازدواج باید پیش از عقد نسبت به آنها اطمینان حاصل کنند.۴ـ فقدان مهارت های زندگی:دنیای امروز، از ابعاد مختلف با گذشته متفاوت شده است و بدون برخورداری از مهارت های زندگی سخت بتوان زندگی مشترک را به سامان رساند. بسیاری از همسرانی که قصد طلاق دارند، فاقد این مهارت ها هستند و به همین دلیل اگر بعد از طلاق وارد رابطه جدیدی برای ازدواج شوند، قابل پیش بینی است که مجدداً با فرد جدید دچار مشکل خواهند شد.بنابراین، به داوطلبان ازدواج و همسران جوان پیشنهاد می شود که برای جلوگیری از طلاق، پیش از ازدواج با استفاده از خدمات روان شناسی از منطقی و عقلانی بودن تصمیم خود آگاه شوند و حین آشنایی و بعد از عقد نسبت به یادگیری مهارت های زندگی تلاش جدی داشته باشند.دوستدار سعادت مردم ایران، ایزدی @Hastiyadgirandeh

به نام خدا دوستان همراه، سلام « پیشکش به روح مادر عزیزم»« طلاق بگیر؛ مگه چی میشه؟(۱)»ادبیات، چه در شکل عامه و چه تخصصی آن، یکی از شاخص های سلامت فردی و اجتماعی است. مفاهیم سالم و درست، در سطح فردی به شکل گیری نظام ادراکی سالم و در سطح اجتماعی به تنظیم روابط انسانها کمک خواهد کرد. در جامعه ای که به فرد شارلاتان می گویند: متعهد و به شخص مسوولیت پذیر می گویند: هالو؛ به دلیل به هم خوردن شاخص های شناخت، هم روابط اجتماعی مردم دچار خدشه می شود و هم فهم مردم از درستکار و شارلاتان دچار اختلال می شود.یکی از موارد مهم در این زمینه، بار معنایی یا صفاتی است که در یک جامعه به مفاهیم حمل می شود؛ موضوعی که متاسفانه سالهاست جامعه ما در این زمینه دچار چالش شده است. مهندس، دکتر، حاجی، متعهد، آیت الله، زرنگ و فرهیخته نمونه هایی از مفاهیمی هستند که در جامعه ما تا حدود زیادی از بار معنایی خود خارج شده اند. یکی از این مفاهیم که بخصوص توسط نسل جوان، دچار کج فهمی و بد کارکردی شده، مفهوم طلاق است.‌ ظاهراً مرض استفاده نابجا از مفاهیم توسط سیاسیون کشور، به عموم مردم نیز سرایت کرده است. بعنوان روان شناس، بارها در اتاق مشاوره از همسران جوان عبارت های زیر را شنیده ام: مگه آدم با هر کسی ازدواج می کنه، حتماً باید تا آخرش بمونه؟مگه طلاق، طاعونه که آدم ازش فرار کنه؟دوستم، طلاق گرفته و الان خیلی هم حالش خوبه. گویی جوانان ما، مفهوم طلاق را از بار معنایی خود خارج کرده و صفاتی به آن نسبت می دهند که به هیچ وجه نمی توان آنها را به این مفهوم حمل کرد. بخشی از جوانان، چنان از واژه طلاق استفاده می کنند که گویی در حال سخن گفتن از مفاهیمی همچون آزادی، استقلال، شادی، لذت و اعتماد به نفس هستند. این در حالی است که در تمام فرهنگ ها و کشور های دنیا و در تمام منابع علمی معتبر علوم انسانی، طلاق در زمره آسیب های اجتماعی طبقه بندی شده است و نه امری پسندیده و شادی بخش.امیدوارم خوانندگان محترم چنین برداشت نکنند که نگارنده مخالف طلاق است؛ مسأله، موافقت یا مخالفت با طلاق نیست، بلکه مسأله از ریل خارج شدن واژگان و مفاهیم در جامعه و استفاده نابجا از آنها است. ازدواج در هر صورت یک قراداد است و مانند تمام قراردادها امکان فسخ دارد، اما جوانان باید توجه داشته باشند که اولاً هنگام طلاق در حال قرار گرفتن در معرض یک آسیب روانی و اجتماعی اند که می تواند با خود افسردگی، استرس، فحشا، گرایش به سمت مواد مخدر و مشروبات الکلی را نیز بهمراه داشته باشد.ثانیاً فسخ قرارداد ازدواج می تواند به همراه خود شرایط روحی و روانی بهتری برای همسران به همراه داشته باشد؛ اما تحقق این مهم مستلزم توجه به مواردی است که به شرط حیات در نوشته بعدی به آنها پرداخته خواهد شد.دوستدار سعادت مردم ایران، ایزدی @Hastiyadgirandeh