*تجلی نور در سپیده دم خردجاودانه*.........☀️☀️☀️هشتم اَمرداد بزرگداشت حکیم ایرانی شیخ شهاب الدین سه…
انتشار: 2026/07/31 07:11 UTCدریافت: 2026/08/03 16:52 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/03 16:52 UTC
*تجلی نور در سپیده دم خردجاودانه*.........☀️☀️☀️هشتم اَمرداد بزرگداشت حکیم ایرانی شیخ شهاب الدین سهروردی............🌸☀️🌸✍️*مهدی جایمند*.☀️۸اَمرداد روز بزرگداشت شهابالدین سهروردی (۵۴۹–۵۸۷ هجری قمری)، بنیانگذار حکمت اشراق، از برجستهترین فیلسوفان تاریخ اندیشه اسلامی و از چهرههای ماندگار سنت فلسفی ایران است.☀️سهروردی با تلفیق میراث فلسفه مشائی، حکمت ایران باستان، آموزههای قرآنی و تجربه شهودی، مکتبی بنیان نهاد که تأثیر آن تا امروز در فلسفه، عرفان و الهیات اسلامی استمرار یافته است.ازاین رو فلسفه اشراق سهروردی یکی از مهمترین حلقههای پیوند عقل، شهود، معنویت و حقیقت در تاریخ تفکر بشری به شمار میرود.این روز بهانه ای است برای تاملی کوتاه درمیراث اندیشه این حکیم گرانمایه در"اکنونِ آشفته ،پریشان وسخت دوران ما".شاید مجالی آرام برای جان و جهان ما فراهم آید.☀️ سهروردی در سیر حکمت اشراق خود براین رای بود که تنها با استدلال نمیتوان به حقیقت مطلق رسید. او روش «ذوقی» یا «اشراقی» (کشف و شهود قلبی) را در کنار استدلال عقلی قرار داد و به اینترتیب پلی میان عقل و عرفان ساخت. ☀️سهروردی با تبیین عالم مثال راهی برای تبیین تجربیات عرفانی، رویاها، کرامات و صورِ خیالی که در مادیات نمیگنجند، فراهم کرد.این مفهوم بعدها زیربنای اصلی «حکمت متعالیه» ملاصدرا شد و در ادبیات و هنر عرفانی فارسی (مانند آثار عطار و مولانا) نمود یافت.☀️در فلسفه اشراق، حقیقت هستی، «نور» است. برخلاف مشائیون که بر مفهوم «وجود» تأکید داشتند، سهروردی همه چیز را در سلسلهمراتبی از نور (نورالانوار و انوار قاهره) میبیند. این نگاه به هستی، علاوه بر زیباییشناسی عمیق، تصویری از جهان ارائه میدهد که در آن تمام مراتب هستی با یکدیگر پیوند دارند و به منبع اصلی (نورالانوار) بازمیگردند.سهروردی را احیاگر حکمت ایران باستان می خوانند .از این رو که وی اولین فیلسوف اسلامی بود که رسماً اعلام کرد حکمت او ادامه دهنده حکمت خسروانی (ایران باستان) و حکمت هرمسی است. او با این کار هویتی ایرانی به فلسفه اسلامی بخشید.☀️فلسفه اشراق سهروردی مربوط به گذشته و موزه تاریخ اندیشهٔ بشر نیست و اکنون نیز به کارمان می آید که به اجمال کاربست امروزین آن رابرمی شماریم .☀️در حوزه هنر و معماری: توجه به نور، تقارن و مفاهیم معنوی در معماری سنتی ایران، ریشه در جهانبینی اشراقی دارد. بسیاری از هنرمندان معاصر برای درک «معنای پنهان» در هنر، به این فلسفه رجوع میکنند.☀️در روانشناسی و مطالعات آگاهی: نظریه عالم مثال سهروردی، امروزه توسط برخی پژوهشگرانِ مطالعات آگاهی (مانند هانری کربن) برای درک پدیدههایی که در روانشناسی مدرن (مانند کهنالگوها یا جهانهای موازی) مطرح میشود، بازخوانی شده است.☀️گفتگو میان علم و عرفان: در دنیای امروز که نگاه پوزیتیویستی (تجربهگرایی محض) بابنبستهای معنایی مواجه شده، روش اشراقی که بر تجربه درونی تأکید دارد، نگاهی است که انسان را نه فقط یک ماشین بیولوژیک، بلکه موجودی دارای «جان و آگاهی» میبیند.📖زندگی کوتاه سهروردی بسیار پرماجرا است .وی در سال ۵۴۹ هجری قمری در روستای «سهرورد» (در نزدیکی زنجان فعلی) متولد شد. تحصیلات مقدماتی خود را در مراغه نزد «مجدالدین جیلی» (استاد فخر رازی) گذراند و سپس برای تکمیل دانش خود به اصفهان رفت.سهروردی سفرهای زیادی به مناطق مختلف، از جمله آناتولی و شامات داشت. وباعرفا و فیلسوفان بسیاری دیدار کرد و به ریاضت و سیر و سلوک پرداخت.و در نهایت در شهر حلب (سوریه) اقامت گزید و مورد احترام «ملک ظاهر»، پسر صلاحالدین ایوبی قرار گرفت. نفوذ بالای او در دربار و صراحت بیانش در بیان عقاید، باعث حسادت و خشم فقهای ظاهربین حلب شد. آنها او را به الحاد متهم کردند و از ملک ظاهر خواستند او را بکشد. سرانجام در سال ۵۸۷ هجری (در ۳۸ سالگی) در حلب زندانی و به شهادت رسید............🌸🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران@Haavest
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 2 بازدید تازه در ساعت در این نمونهپستهای تلگرام — هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی
رسالة أبي بكر الخوارزمي إلى شيعة طبرستان الزيديةالمؤلف: أبو بكر محمد بن العباس الخوارزمي الزيدي رحمه الله#أبو_بكر_محمد_بن_العباس_الخوارزميوالظاهر أن المؤلف هو العلامة أبو بكر محمد بن العباس الخوارزمي (تـ 383هـ) المعاصر للصاحب بن عباد؛ كما حقق ذلك السيد العلامة يوسف بن يحيى بن الحسين بن المؤيد (الخارج من الزيدية إلى الإمامية مع اعتدال واعتقاد السلامة فيها! ) في كتابه نسمة السحر في ذكر من تشيع وشعر (3/132). ويؤكد ذلك ذكره من فعل آل سامان بمحمد بن زيد بن الداعي الحسن بن القاسم، وما فعله ابن الساج بعلوية المدينة. وهو بعد الـ 300هـوليس بمحمد بن موسى الخوارزمي صاحب الإمام القاسم بن إبراهيم عليه السلام، الذي ذكره الإمام أبو طالب عليه السلام في (الإفادة في تاريخ الأئمة السادة) من جملة أصحابه.وهل صاحب الإمام القاسم بن إبراهيم -هو نفس عالم الرياضيات المشهور؟ ذلك محتمل مع أن للمؤلف أخطاء تاريخية يسيرة.المحقق: يوسف الضحيانيالناشر: مركز الإمام الحسن بن علي عليهما السلامکتاب ارزشمند علویان طبرستانابوالفتح حکیمیانتحقیق جامعی در احوال، آثار و عقاید فرقه زیدیه ایران است.کتاب مشتمل بر چهار فصل، به این شرح است:فصل اول: محیط تاریخی و جغرافیایی طبرستان در سه قرن اول هجریفصل دوم: قیام سادات علوی فصل سوم: عقاید و آراء فرقه زیدیهفصل چهارم: محیط فرهنگی طبرستان در دوران امارت علویانو بخش پایانی: فضلای گرگانی عصر علویان۳۳۱صفحهسکه های طبرستان، گرگان و استراباد. اسدالله معطوفی. تهران: پازینه، 1392.التدوین فی احوال جبال شروینتاریخ طبرستانمحمد حسن اعتماد السلطنهتصحیح و پژوهش مصطفی احمدزادهطبرستان در دو سده ی نخست هجری. مصطفی معلمی جویباری؛ احمد مهربان نژادکلاگری. ساری: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساری، 1393.تاریخ طبرستان (متن انگلیسی)تصحیح و ترجمه : ادوارد براونقارنوند یا سوخرائیانچراغعلی اعظمی سنگسریهمزمان با انقراض شاهنشاهی ساسانی و اندکی پس از آن، چند خاندان از شهزادگان و بزرگان ایران بر گیلان و طبرستان و گرگان مستولی شدند و سالیان دراز به آئین ساسانیان به فرمانروایی ادامه دادند که یکی از اینان عبارت بودند از «سوخرائیان یا قارنوند» که از سال ۱۶۳ تا ۲۲۵ هجری در این منطقه حضور داشتند. این نوشتار به بررسی این خاندان پرداخته است.
🦋 شِمـه صـِوائی به خِــئر و خِشی📆 امرو شنبه▫️۲۳ فردینهما ۱۵۳۸ تبری▫️۲۴ مرداد ۱۴۰۵ خورشیدی▫️۲ ربیعالاول ۱۴۴۸ قمری▫️۱۵ آگوست ۲۰۲۶ میلادی📌 ارتفاعات بندپیشرقی بابل📸 سید رسول هادیپور🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران@Haavest
#سند_خوانی موضوع: حقالزحمه روضهخوانی#️⃣ بسمالله و له الحمد مبلغ یکصد تومان از حضرت مستطاب اجل آقای بهاء الملک دام اقباله بابت روضهخوانی رجب و شعبان و رمضان سنه 1335 به این جانب واصل و عاید گردید. و انا الجانی محمد ابن الشیخ الحائری المازندران مکان [سجع مهر]: محمد ابن زینالعابدین🔹️پ.ن: محمد حائری مازندرانی معروف به ابنالشیخ روحانی مشروطه خواه و رئیس دیوان عالی تمیز بود. پسر او عبدالامیر رشیدی حائری، سفیر ایران در افغانستان و تونس بود و #داود_رشیدی نوهٔ اوست.✍️علی ایمانی ایمنی🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران@Haavest
♦️دماوند سپید پوش|طلوع امروز صبح
باید به احترام مجریان و بانیان این پروژه تمام قد ایستاد 👏👏ما هم پروژه ساری تاکام را داریم که حدوداً پانزده الی بیست ساله مشغول به کارن و بیشتر قسمتهایش اجرا شده اما انگار داری در پیست اتومبیل رانی می رانی 😲😮 هیچ چیزش استاندارد نیست . سطح جاده بسیار بسیار کجه 🙄🙄
🌷 گردش ایّام 🌷هر روز از این شاخه به آن شاخه پریدند !چون باد ِ خزان بر سر ِ این باغ وزیدنددر فصل ِ شکوفایی گلهای بهاریبَس شاخهی نو رسته که هر روز بریدنددر گردش ِ ایّام رفیقان همه رفتنددردا که ازاین باغ یکی میوه نچیدندافسوس از آن بخت ِ بلندی که مرا بودفریاد از این نقشهی شومی که کشیدنددر هیبت ِ چوپان شده نزدیک به گلّهچون گرگ از این فتنه چه بسیار دریدندباور نکنم جمع نقیضین که به ظاهراین فرقه چو تجمیع سیاهی ّ و سپیدنداین اشک که بر چهرهی آیینه روانستاحسان ، همه شوقیست که در چشم ِ امیدند✍ وزن شعر:مفعول مفاعیل مفاعیل فعولننعمت الله احسانی بنافتی (احسان )۱۴۰۵/۵/۲۳ - کیاکلا 🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران@Haavest