جهان در مسیر «بازگشت بزرگ»؟ | خلاصهای از گزارش ۲۰۲۶ مؤسسه V-Demتازهترین گزارش سال ۲۰۲۶ مؤسسه V-De…
انتشار: 2026/07/21 04:38 UTCدریافت: 2026/08/05 11:27 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/05 11:27 UTC
جهان در مسیر «بازگشت بزرگ»؟ | خلاصهای از گزارش ۲۰۲۶ مؤسسه V-Demتازهترین گزارش سال ۲۰۲۶ مؤسسه V-Dem (Varieties of Democracy) تصویری نگرانکننده از وضعیت دموکراسی در جهان ارائه میدهد. اگر بخواهیم تنها یک مفهوم را بهعنوان محور اصلی این گزارش انتخاب کنیم، آن مفهوم بدون تردید «خودکامهسازی» (Autocratization) است؛ فرایندی که در آن کشورها بهتدریج از نهادها و ارزشهای دموکراتیک فاصله گرفته و به سمت تمرکز قدرت، محدود شدن آزادیها و تضعیف نظارت بر حکومت حرکت میکنند.مهمترین یافتههای گزارش:1. دموکراسی جهانی اکنون به سطح سال ۱۹۷۸ بازگشته است؛ یعنی تقریباً تمام دستاوردهای «موج سوم دموکراتیزاسیون» که از انقلاب میخک پرتغال در سال ۱۹۷۴ آغاز شد، در حال از بین رفتن است.2. در پایان سال ۲۰۲۵، جهان دارای ۹۲ حکومت خودکامه و تنها ۸۷ حکومت دموکراتیک است.3. حدود ۷۴ درصد جمعیت جهان (نزدیک به ۶ میلیارد نفر) در حکومتهای خودکامه زندگی میکنند.4. تنها ۷ درصد جمعیت جهان در دموکراسیهای لیبرال زندگی میکنند.آزادی بیان همچنان بیش از هر مؤلفه دیگری مورد حمله قرار گرفته و در ۴۴ کشور روند آن رو به وخامت گذاشته است.5. گزارش از پدیدهای با عنوان «بازگشت بزرگ» (The Great Reversal) سخن میگوید؛ روندی که تقریباً همه شاخصهای دموکراسی را نسبت به دو دهه قبل معکوس کرده است: آزادی بیان، آزادی تشکلها، سلامت انتخابات و استقلال رسانهها همگی با افت چشمگیر مواجه شدهاند.6. سانسور رسانهها همچنان رایجترین ابزار حکومتهای خودکامه است و استفاده از شکنجه برای سرکوب مخالفان سیاسی نیز در بسیاری از کشورها رو به افزایش است.7. یکی از بخشهای مهم گزارش به ایالات متحده اختصاص دارد. نویسندگان گزارش معتقدند که در دوره دوم ریاستجمهوری دونالد ترامپ، تمرکز قدرت در نهاد ریاستجمهوری با سرعتی بیسابقه افزایش یافته و شاخصهای دموکراسی آمریکا به پایینترین سطوح چند دهه اخیر رسیده است؛ بهگونهای که برای نخستین بار در بیش از نیم قرن، آمریکا دیگر در طبقهبندی V-Dem یک «دموکراسی لیبرال» محسوب نمیشود.چند نکته قابل تأمل:اگر کتاب «موج سوم دموکراسی» اثر ساموئل هانتینگتون را خوانده باشید، احتمالاً به یاد دارید که او از «امواج دموکراتیزاسیون» و «موجهای بازگشت» سخن میگفت. با این حال، چشماندازی که گزارش V-Dem ترسیم میکند، از یک عقبگرد مقطعی فراتر رفته و از چیزی سخن میگوید که میتوان آن را «موج جهانی خودکامهسازی» نامید؛ گویی بهجای گسترش دموکراسی، اکنون این اقتدارگرایی است که در حال جهانی شدن است.از نگاه من، این گزارش یادآور این نکته است که شکست یا عقبنشینی جنبشهای دموکراسیخواه را نمیتوان صرفاً با عوامل داخلی توضیح داد. همانگونه که ایمانوئل والرشتاین در نظریه نظام جهانی تأکید میکرد، تحولات سیاسی هر جامعه را باید در بستر ساختارهای جهانی نیز تحلیل کرد. شاید امروز، علاوه بر مطالعه جنبشهای اجتماعی در سطح ملی، باید از موجهای جهانی خودکامهسازی نیز سخن گفت؛ موجهایی که از مرزهای کشورها عبور میکنند و بر بسیاری از نظامهای سیاسی اثر میگذارند.مفهوم «بازگشت بزرگ» نیز بهنظر من یکی از مهمترین مفاهیم این گزارش است. این بازگشت، تنها یک عقبگرد آماری نیست؛ بلکه میتواند نوعی رگرسیون سیاسی باشد؛ وضعیتی که در آن جامعه بهجای تعمیق قرارداد اجتماعی، دوباره به سمت تمرکز قدرت، کاهش اعتماد عمومی، تضعیف نهادهای مدنی و افزایش خشونت سیاسی حرکت میکند. اگر چنین روندی ادامه یابد، احتمال بازتولید بحرانهایی که جهان تصور میکرد متعلق به قرن بیستم هستند، دیگر چندان دور از ذهن نخواهد بود.📄 متن کامل گزارش سال ۲۰۲۶ مؤسسه V-Dem را میتوانید از طریق فایل پیوست مطالعه کنید.منبع اصلی:https://www.v-dem.net#پچ_پچه_های_پشت_خط_نبردhttps://t.me/ni_shojaei
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 13 بازدید تازه در ساعت در این نمونهپستهای تلگرام — دغدغه ایران
دو شأن جداگانهپیامبر ما محمد که درود خدا بر او باد، دو نقش بزرگ در تاريخ ایفا کرد.نقش نخست او پیامبرانه بود. او تجربهٔ عمیق معنوی خود از وحدانیت خداوند و عالم هستی و حیات اخروی و راه سعادت بشر را به صورت یک جهانبینی در قالب آیاتی معطوف به حسن رفتار و اخلاق فردی و جمعی نوع انسان ارائه کرد تا برای همیشه راهنمای رهجویان باشد.نقش دوم او رهبری سیاسی یک جامعهٔ کوچک بود که از راه یک توافق توسط مردم مدینه به او واگذار شد و از شأن پیامبرانهٔ او ماهیتی جدا داشت. محمد ۱۳ سال در زادگاه خود مکه، فقط پیامبر بود و از قوم خود اذیت و آزار بسیار دید.۱۰ سال آخر زندگانی پیامبر ما علاوه بر رسالت پیامبری، رهبری سیاسی مردم یثرب بود که به مدينه یعنی شهر یا مرکزی از مدنیت و قانونمندی در برابر توحش و بیقانونی تغییر نامش داد.پیامبر رهبر سیاسی بسیار کاردان و واقعبین و توانایی بود. به مقتضای امر سیاست به وقت لازم، قرارداد بست، جنگید، صلح کرد، بخشید، سخت گرفت، عقبنشینی کرد و به پیش رفت.رسالت پیامبری، انسان را "بدانگونه که باید باشد" خطاب قرار میدهد، اما رهبری سیاسی انسان را "بدانگونه که هست" اداره میکند.از این رو پیامهای پیامبرانهٔ محمد میراثی فراتاریخی و همیشگی است و رهبری سیاسی او تابع ماهیت متغیر و متحول شرایط روز است و همهٔ بغرنجیها و تراژدیها و انعطافپذیریهای لازمهٔ امور نسبی را با خود دارد.پیامبر ما امر سیاسی را حقیقتی از پیش مکشوف و متعین نمیبیند، آن را به شور میگذارد و از طریق مشورت با اهل مدینه تصمیم میگیرد. کسانی از باورمندان و یا بیباوران به آیین محمد توان تفکیک بین این دو نقش را ندارند و از همین رو در فهم کار سترگ او دچار بدفهمی میشوند.#احمد_زیدآبادی @ahmadzeidabad
راهبرد کلان امنیت ملی ایران: دفاع رو به جلو و محور مقاومت - بخش پنجمپنجمین قسمت از شرح کتاب «بر لبه تنهایی: روایت کلانراهبرد امنیت ملی ایران» نوشته ولی نصر، چگونگی تکوین و پیشرفت دکترین «دفاع رو به جلو» و شکلگیری «محور مقاومت» را ارائه میکند. ولی نصر نشان میدهد که چگونه «دفاع رو به جلو» و «محور مقاومت» بر اثر نیازهای امنیتی تهران و در واکنش به اقداماتی که آمریکا در منطقه و بالاخص در عراق انجام داد پدید آمدند. نصر کماکان بر واقعیت ژئوپلتیک اقدامات ایران و روکش و ظاهر ایدئولوژیک در خدمت واقعیت ژئوپلتیک تأکید میکند. دیدن ویدیوhttps://youtu.be/7ayXpU9kHswگفتوگو با ولی نصر، نویسنده کتاب هم در لینک زیر منتشر شده است.https://youtu.be/rhvZRhvY-T4 #جنگ #اثرات_جنگ #ایران_آمریکا #ایران_اسرائیل #امنیت_ملی #راهبرد_امنیت_ملی #ولی_نصر #محمد_فاضلی #بر_لبه_تنهایی #محور_مقاومت @dirancast_official
دستکاری کردن جامعه ممنوع!محمدرضا جوادی یگانه استاد جامعهشناسی در دانشگاه تهران است و شمار زیادی از پژوهشهای اجتماعی مفصل درباره جامعه ایرانی انجام داده است. وی اعتقاد دارد که بخش زیادی از مسائل اجتماعی ایران محصول دستکاری کردن جامعه توسط حکومت است. وی حتی انقلاب اسلامی ایران سال ۱۳۵۷ را هم محصول همین دستکاری حکومت میداند. دیدن گفتوگوhttps://youtu.be/t1VMLEgrdKUایشان معتقد است اگر جامعه توسط حکومت دستکاری نشود، به تدریج نیروهای اجتماعی میتوانند در کنار یکدیگر زندگی کنند و جامعه به ثبات و امنیت خاص خود برسد. #جوادی_یگانه #جامعه_شناسی #هویت_اجتماعی #مسأله_حجاب #زندگی_اجتماعی@Irantalk_sn
مخاطبان عزیز آزاد،این گفتوگو میان فواد ایزدی و ناصر هادیان را نباید صرفاً مناظرهای میان نمایندگان دو جریان فکری دانست.ناصر هادیان، بهعنوان یکی از مهمترین چهرههایی که طی دههها در مذاکرات مسیر دو - Track II (غیررسمی) با آمریکا نقش داشته، و فواد ایزدی، بهعنوان یکی از مهمترین منتقدان رادیکال در بحث توافق با آمریکا، صرفا نماینده دو دیدگاه نیستند. آنها را باید ایدئولوگها و نظریهپردازان و البته فعالان دو رویکرد متضاد دانست؛ دو رویکردی که بخش مهمی از سیاست ایران در قبال آمریکا طی چند دهه گذشته در کشاکش میان آنها شکل گرفته و پیامدهای آن بر سرنوشت ایرانیان اثر گذاشته است.این گفتوگو، از بحث درباره ریشههای تخاصم ایران و آمریکا آغاز میشود و به ارزیابی علل و اهداف آمریکا از آغاز جنگ، تغییرات احتمالی در سیاست آمریکا، راهحلهای پیشنهادی برای ایران و پیامدهای هر یک از این مسیرها میپردازد. از این منظر، آنچه مقابل دوربین میبینیم، نمونهای از همان گفتوگویی است که سالها در محافل سیاستی و پشت درهای بسته جریان داشته است.این گفتوگوی ۴ ساعته، با وجود همه فراز و فرودهایش، تلاشی همدلانه است از سوی هر دو طرف برای ارائه استدلالها و شواهد لازم جهت تبیین دو نگاه و دو راهحل متفاوت.از همه متخصصان و علاقهمندان دعوت میکنیم با نقد و داوری درباره دیدگاهها و استدلالهای ارائهشده، به ادامه و توسعه این گفتوگو کمک کنند.نهایتا، این گفتوگو میتواند به سندی تاریخی از یکی از مهمترین اختلافات راهبردی در سیاست خارجی ایران در نظرگرفته شود؛ سندی که شاید در آینده امکان داوری دقیقتری درباره نتایج پیگیری یا کنار گذاشتن هر یک از این دو دیدگاه فراهم کند.🎞 فیلم کامل این گفتوگو در یوتوب آزاد:https://youtu.be/LqQ-RfN8mWQ✅ حمایت «ارزی» و «ریالی» از آزاد🆔@AzadSocial
ایران را چه کنیم؟ روش حل مسائل ایران میلاد منشیپور بیشتر به فعال اقتصاد و بنیانگذاری شرکت #تپسی شناخته شده است، اما سابقه چندین سال فعالیت در شرکتهای بینالمللی مشاوره مدیریت بزرگ را هم دارد. او در این گفتوگو توضیح میدهد که با چه روشی و بر اساس چه مراحلی میتوان مسأله ایران امروز را بررسی و طرحی برای حل مسأله ارائه کرد. دیدن گفتوگوhttps://youtu.be/7SFaiwGRq6Uمیلاد منشیپور از نبودن سازوکارهای مؤثر تصمیمگیری، فقدان اجماع، نبودن تناسب اختیار و مسئولیت، و بالاخص فقدان چشمانداز راهبردی و متعهد نبودن به بایدها و نبایدهای تحقق چشمانداز در ایران میگوید و سازوکارهای مرتبط با آنها را تشریح میکند. #میلاد_منشی_پور #مسأله_ایران #امنیت_ملی #چشم_انداز_ایران #توسعه_ایران@Irantalk_sn
دعوا درون خانوادهها #نوید_کلهرودی از رسیدن مناقشات سیاسی به درون خانوادهها میگوید. دیدن گفتوگو https://youtu.be/uTgpuFA6Iq8#نوید_کلهرودی #نسل_زد #دهه_هشتادی #دهه_هفتادی @Irantalk_sn