عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس:🔹بر اساس نامه دبیر شورای امنیت ملی که امروز تغییر کرده، دو بدعتِ تعط…
انتشار: 2026/08/10 10:52 UTCدریافت: 2026/08/13 10:05 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/13 10:05 UTC
عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس:🔹بر اساس نامه دبیر شورای امنیت ملی که امروز تغییر کرده، دو بدعتِ تعطیلی مجلس و ابلاغ نشدن قانون حجاب ایجاد شده است. امروز باید از دبیر کنونی شعام سوال کنیم که آیا این رویه ادامه پیدا میکند؟ قانون حجاب باید ابلاغ شود؛ قانونی که بدون تنش بسیاری از معضلات را حل میکند.📌🟢 آیا انسان ظالم و بدکار سزای عملش را در همین دنیا می بیند ؟!.یکی از حرف های تسکین دهنده ای که از بچگی به خورد مان دادند این است که : *" اگربدی کنی تقاصش را در همین دنیا پس می دهی"* .*یوسف ویسار یونوویچ جوگا شویلی* معروف به *استالین* فقط در جریان پاکسازی بزرگ در سالهای 1936 تا 1938 شخصا دستور اعدام حدود یک میلیون نفر را داد. تیر باران، اعدام، تبعید به سیبری و مرگ تدریجی در کولاک و سرما. در هلودومور، قحطی عمدی اوکراین در سال 1932 تا 1933 حداقل پنج میلیون نفر از گرسنگی مردند چون استالین دستور داده بود غلاتشان را مصادره کنند و مرزها را ببندند تا کسی نتواند فرار کند. تبعید اجباری چچن ها، اینگوش ها، تاتارهای کریمه، کره ای ها و گروه های دیگر که در مسیر آن صدها هزار نفر جان دادند استالین با مرگ طبیعی ودربستر براثر سکته قلبی درگذشت...نظر شما چی است ؟ 🌍 سانسورچی ...❗️✅خبرنگار شرق از رئیس جمهور پرسیده در حالی که همه خوشحال بودند و شما هم عراق بودید چه کسی تفاهمنامه آتش بس را نقض کرد و صدا و سیما هم پاسخ پزشکیان را سانسور کرد. احتمالا صدا و سیما پاسخ رو میدونه و صلاح ندیده که بقیه هم بدونن و حرفهای پزشکیان را سانسور کرده است. 🌍 نیت پاک، چه نیتی است؟فیلسوفان اخلاق همگی پذیرفتهاند که عمل اخلاقی باید از انگیزهای پاک سرچشمه بگیرد، اما دربارهی اینکه "انگیزهی پاک" دقیقا چیست، تقریبا ۱۳ دیدگاه مختلف مطرح شده است که به نظر من دو دیدگاه قابل دفاع است و گمان میکنم هر دو، در نهایت، به یک نتیجه میرسند.۱. دیدگاه اول این است که انگیزهی پاک در یک عمل، انگیزهای است که شخص از انجام آن عمل، دو قصد داشته باشد:- کاستن از درد و رنج دیگران- شکوفا کردن خودنخست، بکوشد از درد و رنج دیگران بکاهد و زندگی انسانهای دیگر را اندکی بهتر کند. دوم، همان عمل باعث رشد و خودشکوفایی او نیز بشود. یعنی انسان با انجام آن کار، یک قدم به انسانی کاملتر و متعالیتر تبدیل شود.در این نگاه، نه باید خود را فراموش کرد و نه دیگران را. اگر فقط به فکر دیگران باشیم و رشد خود را نادیده بگیریم، بخشی از حقیقت را از دست دادهایم؛ و اگر فقط به رشد خود فکر کنیم و نسبت به رنج دیگران بیاعتنا باشیم، باز هم از اخلاق فاصله گرفتهایم. نیت پاک زمانی شکل میگیرد که هر دو جنبه، در کنار یکدیگر حضور داشته باشند.۲. دیدگاه دوم کنار گذاشتن ایگو است.ایگو همان چیزی است که در ادبیات سنتی ما از آن با عنوان "نفس" یاد میشد؛ همان نفسی که میگفتند در برابر عقل قرار دارد و سفارش میکردند: "تابع نفس نباشید، بلکه تابع عقل باشید."ایگو سه ویژگی اساسی دارد:- نخست آنکه به نیازها قانع نیست و دائما به دنبال خواستهها است. نیازهای انسان محدودند و پایان میپذیرند، اما خواستهها مرزی نمیشناسند. انسان برای ادامهی زندگی به مقدار مشخصی غذا، آب، پوشاک و امکانات نیاز دارد؛ اما ایگو همیشه بیش از نیاز طلب میکند و هیچگاه احساس کفایت ندارد. ویژگی دوم ایگو این است که برای رسیدن به خواستههای خود، مرزهای اخلاقی را به رسمیت نمیشناسد. اگر لازم باشد دروغ بگوید، تهمت بزند، رشوه بدهد یا بگیرد، کمفروشی کند یا هر کار غیراخلاقی دیگری انجام دهد، مانعی در برابر خود نمیبیند؛ زیرا تنها چیزی که برایش اهمیت دارد، رسیدن به خواستههای خویش است. ویژگی سوم این است که همهی انسانها و حتی همهی موجودات را بر اساس میزان سود و زیانی که برای او دارند ارزشگذاری میکند. اگر کسی برای او منفعتی داشته باشد، ارزشمند تلقی میشود و اگر سودی نداشته باشد یا زیانی به او برساند، ارزشش کاهش مییابد. در این نگاه، محور همهی داوریها "خودِ انسان" است، نه حقیقت و نه خیر.🪧 از اینرو، هرچه انسان بتواند این سه ویژگی را در وجود خود کمرنگتر کند، از ایگو فاصله گرفته و به نیت پاک نزدیکتر شده است.در نگاه نخست، این دو دیدگاه با یکدیگر متفاوت به نظر میرسند؛ یکی بر کاهش درد و رنج دیگران و خودشکوفایی تأکید میکند و دیگری بر کنار گذاشتن ایگو. اما در حقیقت، هر دو به یک مقصد میرسند.انسانی که از خودمحوری فاصله میگیرد، طبیعی است که رنج دیگران را جدیتر میبیند و برای کاهش آن تلاش میکند؛ و انسانی که صادقانه در پی کاستن از رنج دیگران است، بهتدریج از اسارت ایگو رها میشود و مسیر رشد و شکوفایی خود را نیز پیدا میکند.| مصطفی ملکیان؛ سخنرانی در خیریه رعد، ۲۱ آبان ۱۴۰۴|🌍