📌 ۲۴ صفر: طلب کاغذ و دوات توسط رسول خدا (ص) (حدیث قِرطاس) و نسبت هذيان به ایشان !!!روزهای آخر عمر…
انتشار: 2026/08/09 13:54 UTCدریافت: 2026/08/13 06:20 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/13 06:20 UTC
📌 ۲۴ صفر: طلب کاغذ و دوات توسط رسول خدا (ص) (حدیث قِرطاس) و نسبت هذيان به ایشان !!!روزهای آخر عمر شریف رسول خدا صلّیاللهعلیهوآله بود؛ مهاجرین و انصار اطراف بستر آن حضرت نشسته بودند؛ پیامبر اکرم نظری به آنان فرمودند در حالی که به علم نبوت میدیدند بعد از آن حضرت، فتنهها، انحرافات فکری و تفرقه بین مسلمین که از ظلم به اهلبیت رسالت و کنار گذاشتن خلیفۀ بلافصل الهی، امیرالمؤمنین علیهالسلام پیش میآید، چه میکند؛ لذا برای حفظ امّت از لغزشها و هرج و مرج فرمودند:📜 «إیتوني بِقِرطاسٍ وَ دَواةٍ اَکتُب لَکُم ما لَن تَضِلّوا بَعدی اَبَداً.»«کاغذ و دواتی برای من بیاورید تا مطلبی برای شما بنویسم که هرگز بعد از من گمراه نشوید.»در این هنگام #عمر_بن_خطاب با کلامی که پیش از آن هرگز احدی به رسول خدا صلّیاللهعلیهوآله نگفته بود، جسارت کرد و گفت:🔥 «إنَّ الرَّجُلَ لَیَهجُر، حَسبُنا کِتابَ الله!» (نَستَجیرُ بالله)«همانا این مرد هذیان میگوید! کتابِ خدا ما را بس است!»با این کلامِ عُمَر، اختلاف و سر و صدا بین اصحاب به وجود آمد؛ عدّهای (از منافقین) گفتند: «عمر راست میگوید!» عدّهی دیگر گفتند: «کاغذ و قلم بیاورید!» در این هنگام رسول خدا صلّیاللهعلیهوآله صورتِ مبارک از آنان برگرداندند و فرمودند: «از پیش من دور شوید، نزاع و سر و صدا نزد من جایز نیست!» آنان رفتند و شیطان کار خودش را کرد و شد در امّت اسلام آنچه نباید میشد!▪️چند نکته در این باره شایان ذکر است:۱. این حدیث به عبارات مختلف در کتب شیعه و اهل تسنّن نقل شده است؛ جملهای که عبارت جسارتآمیز را در بردارد، به صورتهای مختلف آمده است که همگی نشان دهندۀ شدّت جسارت و هتک حرمتِ عمر به ساحت مقدّس پیامبر صلّیاللهعلیهوآله میباشد؛ عدّهای هم از اهل خلاف بر آن شدهاند که معنای این عبارت را به شکل دیگری نقل کنند تا شاید از وقاحتِ کلامِ گویندۀ آن بکاهند، امّا این ماجرا قابل انکار نیست!۲. جسارت و نسبت هذیان و کلام باطل دادن به اشرف مخلوقات، مخالف نصّ قرآن کریم است؛ آیات زیر تنها به عنوان نمونه ذکر میشود:«وَ مَا يَنطِقُ عَنِ الهَوَىٰ إِن هُوَ إِلَّا وَحيٌ يُوحَىٰ» (نجم: ۳ و ۴)«و (پیامبر) از روی هوىٰ و هوس سخن نمیگوید؛ گفتار او چیزی جز وحی که به او نازل میشود، نیست.»«أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُول» (نساء: ۵۹، مائده: ۹۲، نور: ۵۴، محمد: ۳۳، تغابن ۱۲، آل عمران: ۳۲ و ۱۳۲، انفال: ۱، ۲۰ و ۶۰، مجادله: ۱۳)«خدا را اطاعت كنيد و از پيامبر اطاعت نماييد.»۳. همچنین گویندۀ این کلام جسارتآمیز، شامل این آیات قرآن میشود:«وَ مَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهُدَىٰ وَيَتَّبِع غَيرَ سَبِيلِ المُؤمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَت مَصِيرًا» (نساء: ۱۱۵)«و هر کس بعد از آنکه راه هدایت برایش روشن و آشکار شد، با پیامبر مخالفت و دشمنی کند و از راهی جز راه مؤمنان پیروی نماید، او را به همان سو که رو کرده واگذاریم و به دوزخ درآوریم؛ و آن بد بازگشتگاهی است!» «إِنَّ الَّذِينَ يُؤذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُم عَذَابًا مُّهِينًا» (احزاب: ۵۷)«قطعاً کسانی که خدا و پیامبرش را آزار میرسانند، خدا در دنیا و آخرت لعنتشان میکند و برای آنان عذابی خوارکننده آماده کرده است.»📚 نقل #حدیث_قرطاس فقط از منابع عامّه:#صحیح_مسلم، ج۲، ص۴۲؛ #صحیح_بخاری، ج۲، ص ۶۳۸؛ ج۶، ص۲۶۸۰؛ تذکرة الخواص، ص۶۲؛ سرّ العالمین، ص۲۱؛ فتح الباری، ج۱، ص۱۸۶۳؛ عمدة القاری، ج۲، ص۱۷۲۴؛ ارشاد الساری، ج۱، ص۲۰۷۵؛ یوم الاسلام، ص۴۱۷؛ مجمع الزوائد، ج۹، ص۳۴۳؛ ج۴، ص۲۱۴؛ کنز العمال، ج۵، ص۶۴۴۴؛ الطبقات الكبرى، ج۲، ص۲۴۳؛ مسند حنبل، ج۳، ص۳۴۶۳؛ ج۵، ص۹۹؛ السنن الكبرى، ج۳، ص۴۳۵۴؛ مسند ابیيعلى، ج۳، ص۳۹۳؛ الثقات ابنحبان، ج۷، ص۳۴۲۷؛ شرح نهج البلاغه (ابنابیالحدید)، ج١٢، ص۲۰ و ...
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 9 بازدید تازه در ساعت در این نمونهپستهای تلگرام — " دو خط شعر "
صبح سپیده دمکه عَلَم میزند به چرخدارد سرِ قیام تو یا مرتضی علی...
آیا از دنیا جز پنبه و کفن با خود برد؟اره والاشاعری هم میفرماید که:ای بشر از چه گمان کردی که دنیا مال توستورنه پنداری که هر لحظه اجل دنبال توستهرچهخوردی، مال مور و هرچه هستی مال گورهرچهداری مال وارث،هرچهکردی مال توست...
داشتم عکسهای گالریمو نگاه میکردم که چشمم خورد به این شعر؛ شعری که روی این تمثال مبارک نوشته شده و به امیرالمؤمنین علیهالسلام نسبت داده شده:خُذِ القناعةَ من دنیاک وارضی بهاوأجعل نصيبك منها راحةَ البدنوأنظر لمن ملك الدنيا أجمعهاهل راح منها بغير القطن والكفنقناعت را از دنیایت برگیر و به آن راضی باش،و سهم خود از دنیا را آسودگیِ تن قرار بده.و بنگر آنکس را که تمام دنیا را مالک شد؛آیا از دنیا جز پنبه و کفن با خود برد؟
بز و گوساله و... سقیفه نبوده طویله بوده!
در سال 1345 هجری قمری در شهر پیشاور پاکستان مجلس مناظره ای بین تنی چند از علمای اهل سنت و عالم برجسته شیعی سلطان الواعظین شیرازی برگزار گردید که طی آن شش نفر از تجار سرشناس و خوانین با نفوذ پاکستان از عقائد باطل خود دست برداشته و به ریسمان محکم الهی چنگ زدند.…موسی اگر نبیست و هارون اگر علیست گوساله حقِ غصب خلافت نداشته...#محسنعربخالقی
آیا میدانید گوساله سامری امت اسلام کیست؟در سال 1345 هجری قمری در شهر پیشاور پاکستان مجلس مناظره ای بین تنی چند از علمای اهل سنت و عالم برجسته شیعی سلطان الواعظین شیرازی برگزار گردید که طی آن شش نفر از تجار سرشناس و خوانین با نفوذ پاکستان از عقائد باطل خود دست برداشته و به ریسمان محکم الهی چنگ زدند. این نوشتار بخشی از این واقعه است: 🔴عالم سنی: امروز که درباره ی صحبت های دیشب شما فکر می کردم به این نتیجه رسیدم که گویا شما با سحر بیان در صدد اثبات خلافت بلافصل علی کرم الله وجهه هستید آخر چگونه ممکن است دستوری از ناحیه رسول الله (ص) در مورد خلافت علی کرم الله وجهه صادر شده باشد و با این حال پس از رحلت پیامبر، اصحاب بزرگ رسول خدا فرد دیگری را به عنوان خلیفه برگزینند. 🟢عالم شیعه: برای این اشکال پاسخ بسیار است؛ اما به مقتضای بحث یک جریان تاریخی را برایتان بیان می کنم. حضرت موسی هنگام عزیمت به کوه طور، هارون را جانشین خود معرفی نمود. اما مردم گول سامری را خوردند و از تبعیت هارون دست برداشتند. هر چه هارون آنها را از این کار منع می فرمود، گوششان بدهکار نبود و حتی در صدد قتل هارون بر آمدند. در قرآن مجید پس از نقل این جریان، گفتار هارون را خطاب به موسی پس از برگشت آن حضرت از کوه طور چنین نقل می نماید «ای پسر مادرم! این قوم مرا خوار شمردند و نزدیک بود مرا به قتل برسانند».شما را به خدا تعصب را کنار بگذارید و منصفانه قضاوت کنید! آیا این اجماع بنی اسرائیل بر ترك هارون دلیل بر حقانیت سامری می تواند باشد؟! تصور نمی کنم که اجماع بنی اسرائیل بر این امر باطل از اجماع ادعایی شما بر خلافت ابوبکر ضعیف تر باشد... بعد از وفات نبی اکرم (ص) همان مردمی که توصیه های آن حضرت را در مورد خلافت علی (ع) شنیده بودند؛ امیرالمومنین را کنار گذارده و به دنبال دیگران به راه افتادند. از علمای خودتان نقل شده است که وقتی آتش به درب خانه ی علی بردند و با تهدید آن حضرت را برای اخذ بیعت به مسجد آوردند، امیرمۆمنان (ع) خود را به قبر پیامبر رسانید و همان جملاتی که هارون به موسی گفت را به پیامبر عرض کرد.«این علی در دنیا و آخرت برادر من است و خلیفه ی من در اهل من است. او وصی من و وارث علم من و ادا کننده ی دیون من است. مال او از من و مال من از اوست. نفع او نفع من و ضرر او ضرر من است. هر کس او را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر کس او را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است است »--------رسول خدا (ص):ای علی! منزلت تو نزد من، مانند منزلت هارون نزد موسی است. (هارون، وصی و جانشین حضرت موسی بود)صحیح البخاری ج۵،ص۱۲۹از امام باقر (ع) نقل شده است:مردم پس از رحلت رسول خدا (ص) همانند كسانی شدند كه جمعی از هارون و گروهی از گوساله پیروی كردند.الکافی، ج۸، ص۲۹۶.