احناف خواف

#به_زودی... 📃ماهنامه الکترونیکی-فرهنگی «گفتمان اسلام» زیر نظر حوزه علمیه احناف خواف به زودی منتشر می‌شود.🆔https://t.me/IslamDiscours

#کلیپ💠مسئول شایسته خادم مردم است نه حاکم بر مردم🎙مولوی خواجه صدرالدین احراری، امام جمعه اهل‌سنت شهر خواف.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#عکس_نوشته💠یک پیکر، یک درد، یک همدلی🔸پیامبر اکرم ﷺ می‌فرمایند:«مثل مؤمنان در دوستی، مهربانی و دلسوزی نسبت به یکدیگر، مانند یک پیکر واحد است؛ هرگاه عضوی از آن به درد آید، سایر اعضای بدن با بی‌خوابی و تب با او همدردی می‌کنند.»🌱سعدی چه زیبا همین حقیقت را به زبان شعر بیان کرده است:بنی‌آدم اعضای یکدیگرندکه در آفرینش ز یک گوهرندچو عضوی به درد آورد روزگاردگر عضوها را نماند قراردردِ دیگری، اگر در دل ما جایی داشته باشد، دیگر «دردِ دیگری» نیست؛ دردِ ماست.جامعه‌ای که رنج یکدیگر را احساس کند، در برابر سختی‌ها استوارتر و در مسیر انسانیت، به یک پیکر نزدیک‌تر خواهد بود.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلیپ💠برترین افراد امت، خادمان قرآن هستند🎙دکتر عبداللطیف عیدخانی «دعوتگر برجسته جماعت تبلیغ خواف»💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

▫️سخنران نماز جمعه خواف:💠مسئولیت در اسلام امانت الهی و خدمتی به بندگان خداستبه گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی احناف خواف، مولوی خیرالله نیک‌خوی، در مراسم نماز جمعه ۱۶ مرداد ماه ۱۴۰۵ اهل سنت شهر خواف، پیرامون همدلی و مسئولیت اجتماعی مسلمانان در شرایط دشوار اقتصادی و مطالبه‌گری از مسئولان برای کاهش مشکلات مردم به ایراد سخن پرداخت.مدرس حوزه علمیه احناف خواف خاطرنشان کرد: موضوعی که امروز جامعه ما بیش از هر زمان به آن نیاز دارد، کارگشایی و خدمت به مردم است. هر کس در هر جایگاهی که قرار دارد، می‌تواند گرهی از کار دیگران باز کند. اگر کاسب است، با انصاف معامله کند، اگر پزشک است، با دلسوزی بیماران را درمان کند، اگر معلم است، با اخلاص فرزندان این جامعه را تربیت کند، اگر کارمند یا مدیر است، وقت مردم را هدر ندهد و با خوش‌رویی و احترام، کار ارباب‌رجوع را انجام دهد. امروز مردم بیش از هر چیز، نیازمند تکریم، احترام و سرعت در انجام کارهایشان هستند.مولوی نیک‌خوی تصریح کرد: متأسفانه گاهی دیده می‌شود که مردم برای انجام یک کار ساده، بارها میان ادارات مختلف رفت‌وآمد می‌کنند، هزینه می‌پردازند، ساعت‌ها در صف می‌مانند و با وجود همه این سختی‌ها، باز هم کارشان به نتیجه نمی‌رسد. اگر هدف از راه‌اندازی سامانه‌های الکترونیکی، کاهش مراجعات حضوری و آسان شدن امور مردم است، نباید مردم هم مجبور باشند کار خود را در سامانه انجام دهند و هم بارها به صورت حضوری مراجعه کنند، این شیوه، نه تنها خدمت نیست، بلکه موجب اتلاف وقت، افزایش هزینه‌ها و خستگی مردم می‌شود.وی ادامه داد: اسلام از ما خواسته است که خدمتگزار مردم باشیم، نه اینکه بر مشکلات آنان بیفزاییم. مسئولیت، امانتی الهی است و هر مدیری، هر کارمندی و هر مسئولی باید بداند که روزی در پیشگاه خداوند متعال درباره حق مردم مورد سؤال قرار خواهد گرفت؛ بنابراین، شایسته است مدیران محترم بر عملکرد مجموعه‌های خود نظارت بیشتری داشته باشند، با کارکنان خود درباره تکریم ارباب‌رجوع سخن بگویند و اجازه ندهند بی‌نظمی، تبعیض، پارتی‌بازی و تأخیرهای بی‌دلیل، موجب تضییع حقوق مردم شود.مدرس حوزه علمیه احناف خواف گفت: اگر هر یک از ما تنها وظیفه قانونی خود را به بهترین شکل انجام دهیم و اندکی هم ایثار، دلسوزی و خوش‌رفتاری را به آن بیفزاییم، بسیاری از مشکلات مردم برطرف خواهد شد و رضایت الهی نیز نصیب ما خواهد گردید.سخنران نماز جمعه خواف خاطر نشان کرد: یکی دیگر از وظایف مهم مسئولان در جامعه اسلامی، رعایت حال مردم و کاستن از مشکلات آنان است. مردم امروز با دشواری‌های اقتصادی، گرانی و فشارهای معیشتی دست‌وپنجه نرم می‌کنند و بیش از هر زمان دیگری نیازمند همدلی، دلسوزی و حمایت مسئولان هستند.مدرس حوزه احناف خواف افزود: مسئولیت در اسلام، وسیله برتری‌جویی نیست؛ بلکه امانتی الهی و خدمتی به بندگان خداست. هر مسئولی باید تلاش کند بخشی از بار مشکلات مردم را بردارد، نه اینکه بر آن بیفزاید. نمونه‌ای که این روزها گلایه بسیاری از مردم را به دنبال داشته، موضوع فاضلاب شهری است. سال‌ها پیش گفته شد که اجرای این طرح، به منظور استفاده از پساب برای صنایع و معادن و نیز حفظ منابع آب کشاورزی انجام می‌شود. مردم نیز با وجود همه سختی‌ها همراهی کردند و این طرح را پذیرفتند اما امروز، علاوه بر مشکلات ناشی از اجرای این پروژه، قبوض سنگین فاضلاب نیز فشار مضاعفی بر خانواده‌ها وارد کرده است. از سوی دیگر، آسیب به معابر، مشکلات ناشی از حفاری‌ها، کاهش سطح آب‌های زیرزمینی و سایر پیامدهای این طرح نیز بر نگرانی‌های مردم افزوده است. انتظار مردم این است که مسئولان محترم این موضوع را با جدیت بررسی کنند و با توجه به ظرفیت‌های اقتصادی موجود، به‌ویژه ظرفیت صنایع و معادن منطقه، راهکاری بیابند تا این هزینه‌ها از دوش مردم برداشته شود و فشار کمتری بر خانواده‌ها وارد گردد.وی ادامه داد: موضوع دیگری که نیازمند بازنگری است، هزینه‌های مربوط به مسکن ملی است. هدف از اجرای این طرح، کمک به خانه‌دار شدن جوانان و حمایت از تشکیل خانواده بود؛ اما امروز بسیاری از متقاضیان از هزینه‌های متعدد، طولانی شدن مراحل اداری و مبالغ سنگین مربوط به خدمات مختلف، گلایه دارند. جوانی که در آغاز زندگی قرار دارد، با هزاران امید وارد این طرح می‌شود؛ اما وقتی با هزینه‌های سنگین، مراجعات مکرر و روندهای طولانی اداری روبه‌رو می‌شود، طبیعی است که دچار نگرانی و ناامیدی گردد. امیدواریم مسئولان محترم در این زمینه نیز بازنگری کنند و تا حد امکان، با کاهش هزینه‌ها و تسهیل امور، زمینه آرامش و دلگرمی جوانان را فراهم سازند.🔺متن کامل این گزارش را در احناف خواف بخوانید.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلیپ 💠اسلام با هر نوع ظلم، از شرک تا تضییع حقوق مردم، مبارزه می‌کند🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#صوتی #سخنرانی_جمعه 🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:مولوی خیرالله نیکخوی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1405/05/16💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش رحمت می‌فرستد»💠💠💠💠💠💠💠🆔:https://t.me/ahnafekhaf🌐: www.ahnafekhaf.com

#اطلاعیه💠اطلاعیه پذیرش سال تحصیلی حوزه علمیه احناف خواف به اطلاع علاقه‌مندان به تحصیل در علوم دینی و قرآنی می‌رساند، ثبت‌نام در بخش‌های مختلف حوزه علمیه احناف خواف ویژه سال تحصیلی (06-1405) آغاز شد. داوطلبان گرامی می‌توانند با توجه به شرایط هر بخش، جهت ثبت‌نام اقدام نمایند.🔸دارالحفظ قرآن کریم شبانه‌روزی (ویژه پسران و دختران)📌 درباره دوره:این بخش با هدف تربیت حافظان کل قرآن کریم و پرورش نسلی قرآنی با اخلاق اسلامی طراحی شده است. برنامه‌ریزی دقیق، محیط سالم تربیتی و نظارت مستمر اساتید، از ویژگی‌های این دوره است.🔺مزایا: آموزش حفظ همراه با مرور و تثبیت آموزش کامل تجوید برگزاری کلاس‌های احکام، سیرت رسول الله(ص)، حدیث و آداب. امکان همزمان تحصیل در مدرسه برگزاری محافل و مسابقات قرآنی در هر ماه🔗لینک ثبت نام🔸دروس دینی در دو بخش فارسی و معهد عربی (برادران و خواهران)📌 درباره دوره:بخش فارسی:این دوره مناسب افرادی است که علاقه‌مند به آشنایی با مبانی دینی و علوم اسلامی هستند. منهج بخش پسران ۹ سال و بخش خواهران ۷ سال می‌باشد.معهد اللغة العربیة (القسم العربی):در کنار بخش فارسی، بخش معهد عربی نیز با تمرکز بر آموزش تخصصی عربی و علوم اسلامی در ۸ سال ویژه برادران و ۶ سال ویژه خواهران (برای اولین بار در بین مدارس خواهران) نیز ارائه می‌شود.🔺مزایا: تدریس بعضی از دروس بر پایه هوش مصنوعی توسط اساتید مجرب برگزاری کارگاه‌های مهارتی (نویسندگی و پژوهش، فن بیان و سخنوری، مهارت‌های ارتباطی، سواد رسانه) برگزاری کارگاه تاریخ (خلفای راشدین، امویان، عباسیان، عثمانیان و تاریخ ادیان) در هفته یک جلسه برگزاری کارگاه عقیده (عقاید ضروری اهل سنت، رد الحاد و پاسخ به شبهات) در هفته یک جلسه آموزش زبان‌های خارجه (عربی، اردو و انگلیسی) پرداخت شهریه و همچنین کمک‌هزینه اجاره منزل برای طلاب متأهل تمام خدمات برای طلاب، رایگان است.🔗لینک ثبت نام🔸دروس شبانه (ویژه افراد شاغل - برادران و خواهران)📌 درباره دوره:این برنامه با در نظر گرفتن مشغله روزانه افراد طراحی شده است. کسانی که به هر دلیل نمی‌توانند در دوره‌های روزانه منهج ۹ ساله برادران و یا ۷ ساله خواهران شرکت کنند، می‌توانند در شیفت بعدازظهر از علوم دینی بهره‌مند شوند.🔺مزایا: فراگیری منهج درسیِ طلابِ روزانه برگزاری کلاس‌ها از مغرب تا بعد از عشاء بدون تداخل با برنامه روزانه🔗لینک ثبت نام🔸دوره تخصصی فقه و حدیث (ویژه برادران) و تفسیر (ویژه خواهران)📌 درباره دوره:این بخش ویژه طلابی است که منهج درسی را طی کرده‌اند و تمایل دارند در یکی از رشته‌های فقه، حدیث و یا تفسیر، به‌صورت تخصصی ادامه تحصیل دهند. هدف از این دوره، تربیت پژوهشگران، و مدرسان توانمند در علوم اسلامی است.🔺مزایا: بهره‌گیری از اساتید تخصصی در هر رشته برگزاری کارگاه‌های مهارتی برنامه پژوهشی منظم پاسخ‌گویی به سؤالات شرعی مردم به‌صورت حضوری و مجازی (تخصص فقه) پرداخت شهریه و کمک‌های غیرنقدی🔗لینک ثبت نام تخصص فقه🔗لینک ثبت نام تخصص حدیث🔗لینک ثبت نام تخصص تفسیر🔸دوره یکساله تربیت مربی قرآن کریم (ویژه خواهران)📌 درباره دوره:این دوره آموزشی فشرده، مناسب خواهرانی است که می‌خواهند با مهارت‌های لازم برای تدریس قرآن کریم آشنا شوند. شرکت‌کنندگان پس از اتمام دوره می‌توانند به‌عنوان مربی قرآن در مساجد، مدارس و مراکز فرهنگی مشغول فعالیت شوند.🔺مزایا: آموزش تخصصی روش تدریس قرآن آموزش روانشناسی کودک روش کلاس‌داری ارتقاء سطح قرائت، تجوید و روان‌خوانی صدور گواهی پایان‌دوره برای مربی‌گری🔗لینک ثبت نام🔸دوره سه ساله (ویژه برادران و خواهران)📌 درباره دوره:این برنامه در دو بخش برادران و خواهران به‌گونه‌ای طراحی شده که بتوانند طی سه سال، ضمن فراگیری بخشی از علوم دینی، مهارت‌هایی همچون سواد رسانه و هوش مصنوعی، مهارت‌های ارتباط فردی، فن بیان و سخنوری و تربیت و اصلاح خانواده را نیز بیاموزند. 🔺مزایا: برگزاری در وقت مغرب تا عشاء (برادران)؛ برگزاری کلاس‌های تقویتی و رفع اشکال درسی مدرسه با کمک معلمین مجرب (برادران)؛ آموزش زبان انگلیسی و عربی (برادران)؛ برگزاری در وقت صبح (خواهران)؛ مهارت تربیت فرزندان (خواهران)؛ روش دعوت به سبک نوین (خواهران)؛ گواهی ارتقا به کلاس‌های حوزوی خواهران در سطح مدارس استان خراسان رضوی (خواهران)؛ صدور گواهی پایان‌دوره جهت انجام فعالیت‌های دینی و فرهنگی در مساجد (برادران و خواهران)؛ خوابگاه شبانه‌روزیِ مجزا؛ برنامه‌های ورزشی منظم؛🔗لینک ثبت نام☎️شماره تماسبرادران:09158218299خواهران: 09153817230دارالحفظ:09023326783

💠اصلاح و تزکیهحقی که هرگز ادا نمی‌شود...ابن قیم رحمه‌الله می‌فرماید:«اگر بنده به تعداد نفس‌های خود بر رسول خدا ﷺ درود بفرستد، باز هم حق آن حضرت را ادا نکرده است.»خداوند متعال می‌فرماید:﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾«بی‌گمان خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند. ای کسانی که ایمان آورده‌اید! بر او درود بفرستید و با کمال احترام سلام گویید.» 📌چه کسی همانند محمد مصطفی ﷺ است؟ ➖خورشیدی که نور هدایتش هرگز غروب نمی‌کند و ماهِ تمامی که فضایلش آسمان انسانیت را روشن ساخته است. خداوند او را به کامل‌ترین اخلاق آراست و درباره‌اش فرمود:﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾«و بی‌گمان تو بر اخلاقی بزرگ و والا هستی.» ➖او یتیم دیده به جهان گشود، ساده و فقیرانه زندگی کرد و در راه دعوت به سوی خدا، سختی‌هایی را تحمل نمود که هیچ انسانی همانند او تحمل نکرد. روزهایی بر او می‌گذشت که غذایی برای خوردن نمی‌یافت، از شدت گرسنگی سنگ بر شکم مبارکش می‌بست و در خانه‌هایش آتشی برای پخت غذا روشن نمی‌شد.➖او را دروغگو، ساحر و کاهن نامیدند؛ در طائف سنگبارانش کردند، در اُحد دندانش را شکستند و سر مبارکش را زخمی ساختند. نزدیک‌ترین یاران و عزیزانش را از دست داد، از وطنش هجرت کرد و رنج‌هایی را تحمل نمود که هیچ‌کس همانند او تحمل نکرد؛ اما با همه این مصیبت‌ها، هرگز از هدایت مردم مأیوس نشد.آنگاه که فرشته کوه‌ها اجازه خواست تا دشمنانش را نابود کند، پیامبر رحمت ﷺ فرمود:«امیدوارم خداوند از نسل آنان کسانی را پدید آورد که تنها خدا را بپرستند و چیزی را شریک او قرار ندهند.»🔹این، اخلاق پیامبری است که برای نجات امت خویش، آسایش خود را فدای هدایت دیگران کرد؛ رسالت را به بهترین وجه ابلاغ نمود، امانت را ادا کرد و خیرخواهانه، راه سعادت دنیا و آخرت را به بشریت نشان داد.📎از همین رو، ابن قیم رحمه‌الله می‌فرماید: اگر انسان به تعداد نفس‌هایی که در تمام عمر می‌کشد بر پیامبر ﷺ درود بفرستد، باز هم حق او را ادا نکرده است.📎اما صلوات تنها ذکری بر زبان نیست؛ بلکه پیمانی با پیامبر ﷺ است؛ پیمانی بر محبت، اطاعت و پیروی. کسی که رسول خدا ﷺ را دوست دارد، می‌کوشد اخلاق او را در زندگی خود زنده کند، سنتش را پاس بدارد، از گناه دوری گزیند و در مسیر رضای الهی گام بردارد.📌امروز هر یک از ما باید از خود بپرسیم: اگر پیامبر ﷺ برای هدایت من آن همه رنج کشید، من برای پیروی از او چه کرده‌ام؟ آیا تنها نام او را بر زبان می‌آورم، یا سنت و اخلاق او نیز در رفتارم نمایان است؟ آیا صلوات، مرا به اصلاح قلب، پاکی زبان، صداقت، گذشت و تقوای بیشتر رسانده است؟محبت راستین، تنها با ادعا ثابت نمی‌شود؛ بلکه در پیروی از سنت، زنده نگه داشتن یاد آن حضرت و فراوان فرستادن صلوات جلوه‌گر می‌شود. هرچه محبت پیامبر ﷺ در دل ریشه‌دارتر شود، ایمان استوارتر، اخلاق نیکوتر و رابطه انسان با پروردگار عمیق‌تر خواهد شد.✔️پس زبان خود را به صلوات، دل خود را به محبت و زندگی خود را به سنت رسول خدا ﷺ بیاراییم؛ زیرا هر اندازه بر او درود بفرستیم و از او پیروی کنیم، باز هم حق عظیم آن حضرت را به‌طور کامل ادا نخواهیم کرد. امید که خداوند ما را در زمره کسانی قرار دهد که بیشترین بهره را از محبت، شفاعت و همراهی رسول اکرم ﷺ در دنیا و آخرت نصیب خود ساخته‌اند.برگرفته از کتاب: افکار و اندیشه‌های اصلاحیمولف: عیسی بن محمد بن علی المَسکَری💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلیپ 💠وظیفه هر مسلمان تا آخرین لحظه عمر، احسان به والدین است🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلیپ #عقیده💠پاسخ به شبهه: پیامبر شما شخص شهوت‌ران بوده است!📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼https://www.aparat.com/playlist/9347890💠💠💠💠💠💠💠🆔:https://t.me/ahnafekhaf🌐: www.ahnafekhaf.com

#بر_مسیر_نبوت 💠هرکجا هستی عمل کن! 🔸 بادیه نشینی نزد پیامبرﷺ آمد و در مورد هجرت از ایشان پرسید. ایشان فرمودند: وای بر تو! هجرت بسیار مشکل است. آیا شتر داری؟ گفت: بله. فرمودند: آیا زکاتشان را می‌دهی؟ گفت: بله. فرمودند: آیا از آن چیزی هم می‌بخشی؟ (صدقه هم می‌دهی) گفت: بله. فرمودند: هر کجا که هستی عمل کن! زیرا الله متعال هیچ چیز از اعمال تو را ضایع نمی‌کند. 🔸امام نووی در تعلیق بر این حدیث می‌نویسد: منظور از هجرتی که این اعرابی از آن پرسید، ماندن در مدینه و همراهی با پیامبر و ترک خانواده و وطنش بود و از آنجایی که ایشان علاقه اعراب به وطنشان را می‌دانستند، از این ترسیدند که دوام نیاورد و نتواند حقوقش را ادا نماید.🔸 انسان می‌تواند در حالی که در خانه خویش است، مهاجر و ملازم پیامبر باشد. اینکه کجا و با چه کسی سکونت دارد، مهم نیست؛ مهم این است که چه کار بکند، چطور عبادت نماید، کیفیت قلبش چطور باشد.🔸 ابن سلول با اینکه در مدینه بود و نماز صبح را در مسجد پیامبر، پشت سر ایشان ادا می‌کرد، هیچ بهره‌ای عایدش نشد و پیرزنان جزیره العرب که خبر پیامبر را شنیدند و به رسالتش ایمان آوردند، اما او را ندیدند، هیچ ضرری نکردند؛ اما شکی نیست که دیدنش گنجی از گنج‌های دنیاست.🔸 صلاح و فساد خویش را معلق به مکان زندگی خویش گردان. بله! محیط مهم است. می‌تواند انسان را به بندگی سوق داده یا به گناه تشویق نماید؛ اما پاداش انسان بر اساس تلاش و مجاهدت داده می‌شود.🔸 روزگاری در این هستی، تنها ابراهیم علیه السلام خدا را عبادت می‌کرد و از اطرافیان فرعون و درون قصرش مردی که ایمان را کتمان کرده، بیرون می‌آید و از موسی علیه السلام دفاع می‌کند.🔸 فساد و صلاح خویش را معلق به کسانی که با آنان زندگی می‌کنی، نکن! فرعون می‌گفت: من پروردگار بزرگتر شما هستم. در حالی که در اتاق مجاور آسیه بنت مزاحم سر بر سجده نهاده و می‌گفت: سبحان ربی الاَعلی.🔸 هر چقدر هم همسرت گنهکار باشد در عصیان و نافرمانی به گرد پای فرعون نمی‌رسد ؛پس بهانه نیاور! درست است که همسر نیک، انسان را به بندگی سوق می‌دهد؛ اما همسر عاصی، نمی‌تواند دلیلی برای معصیت و نافرمانی تو باشد.🔸 در خانه نوح علیه السلام همسری کافر می‌زید و در خانه لوط علیه السلام نیز همسری کافر زندگی می‌کند؛ اما وجود این همسران کافر، نه تنها آنها را از عبادت باز نمی‌دارد، بلکه از انجام وظیفه پیامبری و تبلیغ نیز که بزرگترین و سخت‌ترین شغل تاریخ است، نمی‌تواند باز دارد.🔸 زنت هر چقدر هم بد اخلاق و گناهکار باشد به بدی زنان نوح و لوط نمی‌رسد زیرا گناهی بزرگتر از کفر نیست درست است که زن نیکو انسان را در طاعت و بندگی یاری می‌نماید اما تقصیر او توجیهی برای کوتاهی و تقصیر تو نیست. نکته پایانی در هر خانواده‌ای خوب و بد وجود دارد: آسیه، همسری سرکش و فاسد داشت. نوح و لوط ،همسرانی کافر داشتند. ابراهیم، پدری مشرک داشت. نام عموی پیامبرﷺ، ابولهب بود: کسی که خدای تعالی در قرآن کریم نکوهشش نموده است. پس نباید هیچ کسی را به خاطر خویشانش، عیب جویی نمود.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلیپ💠مسئولان صدای مردم را بشنوند؛ معیشت دغدغه اصلی جامعه است🎙مولوی خواجه صدرالدین احراری، امام جمعه اهل‌سنت شهر خواف.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#پادکست #کلیپ💠فواید شکرگزاری در زندگی انسان مؤمن🎙مولوی عبدالحمید تعالی"استاد دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف"🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1405/05/09💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

💠شروط حماس برای خلع سلاح در غزهاحناف خواف| عضو دفتر سیاسی حماس ضمن اعلام موافقت این جنبش با توافق جامع آتش‌بس غزه، اظهار داشت: اجرای ترتیبات مربوط به سلاح‌ها منوط به اجرای مرحله نخست توافق آتش‌بس از سوی اسرائیل، عقب‌نشینی اسرائیل از غزه، آغاز به کار کمیته ملی، استقرار نیروی بین‌المللی و منحل‌شدن گروه‌های مسلح غیرقانونی است.غازی حمد در گفت‌وگو با خبرگزاری آناتولی ترکیه اظهار داشت: حماس با توافق غزه که شامل تفاهم بر سر اصول کلی ازجمله عقب‌نشینی اسرائیل از غزه، بازسازی منطقه، استقرار یک نیروی بین‌المللی و واگذاری امور به کمیته ملی می‌شود، موافقت کرده است.این مقام حماس در ادامه خاطرنشان ساخت: اگر اسرائیل به تعهدات خود در توافق غزه عمل نکند، ما نیز به تعهدات خود عمل نخواهیم کرد. تا زمانی که اجرای مرحله قبلی به‌طور کامل پایان نیافته باشد، به هیچ وجه وارد مرحله بعد نخواهیم شد.عضو دفتر سیاسی حماس تاکید کرد: توافق، وضعیت سلاح‌های سنگین را نیز روشن کرده و بر اساس آن، پس از اجرای تعهدات اسرائیل، این سلاح‌ها تحت مسئولیت کمیته ملی فلسطین انبار خواهند شد.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

▫️سخنران نماز جمعه خواف:💠شکرگزاری، تضمین‌کننده سعادت دنیا و آخرت استبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی عبدالحمید تعالی، در مراسم نماز جمعه ۹ مردادماه ۱۴۰۵ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾ و حدیث (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يُرَى أَثَرُ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ) پیرامون شکرگزاری نعمات خداوند به ایراد سخن پرداخت.استاد دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف در ابتدای سخنانش بیان داشت: شکرگزاری عبادتی که اگر در زندگی هر انسانی وجود داشته باشد، سعادت دنیا و آخرت او را تضمین می‌کند، و اگر نباشد، انسان با وجود برخورداری از انواع نعمت‌ها، باز هم احساس فقر، کمبود و نارضایتی خواهد کرد. اما شکر یعنی چه؟ علما و مفسران بزرگ اسلام، تعاریف زیبایی از شکر ارائه کرده‌اند. علامه قشیری رحمه‌الله می‌فرماید: شکر، اعتراف به نعمت‌های الهی همراه با فروتنی، عجز و احساس ناتوانی در برابر خداوند است.سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: علامه شبلی رحمه‌الله می‌فرماید: شکر یعنی دیدن مُنعِم؛ یعنی انسان بداند این نعمت‌ها از کجا آمده و چه کسی آن‌ها را عطا کرده است. حضرت سَری سَقَطی رحمه‌الله می‌فرماید: شکر آن است که نعمت‌های الهی در راه نافرمانی خدا مصرف نشود، بلکه در مسیر رضای او به کار گرفته شود. تعریف دیگری نیز بیان شده است که: شکر سه رکن دارد: نخست، شناخت نعمت؛ دوم، نسبت دادن آن نعمت به خداوند متعال و سوم، استفاده از آن نعمت در راه رضای الهی. بعضی از علما نیز فرموده‌اند: شکر یعنی سپاسگزاری قلب، اطاعت اعضا و جوارح، و زنده نگه داشتن یاد خدا با زبان. حال سؤال این است که چرا شکر تا این اندازه اهمیت دارد؟وی گفت: خداوند متعال در آیات متعددی از قرآن کریم به موضوع شکر پرداخته است. در یکی از آیات می‌فرماید: ﴿وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾ خداوند نفرمود بندگان من کم هستند؛ بلکه فرمود بندگان شکرگزار من اندک‌اند. از سوی دیگر، وقتی شیطان از درگاه الهی رانده شد و سوگند خورد که فرزندان آدم را گمراه کند، گفت: ﴿لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ﴾ شیطان گفت: از پیش رو، از پشت سر، از سمت راست و از سمت چپ به سراغ آنان خواهم آمد. از پیش رو؛ یعنی انسان را از یاد قیامت و آخرت غافل می‌کند. از پشت سر؛ یعنی دنیا را آن‌قدر در نظر انسان زیبا جلوه می‌دهد که تمام فکر و همّ و غم او تنها دنیا شود. از سمت راست و چپ نیز با انواع وسوسه‌ها، انسان را از بهشت، از ترس دوزخ و از اطاعت خدا غافل می‌سازد اما در پایان سخنش نکته مهمی را بیان می‌کند:«وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ» پروردگارا! بیشتر بندگان را شکرگزار نخواهی یافت. یعنی یکی از بزرگ‌ترین آرزوهای شیطان این است که انسان نعمت‌های خدا را فراموش کند و شکرگزار نباشد.مولوی تعالی ادامه داد: ما غرق در نعمت‌های خداوند هستیم؛ اما متأسفانه بسیاری از این نعمت‌ها را نمی‌بینیم و قدر آن‌ها را نمی‌دانیم. اگر هر کدام از ما به وجود خود نگاه کنیم، خواهیم دید که خداوند چه نعمت‌های بزرگی به ما عطا کرده است. علما می‌گویند: همان‌گونه که ماهی در میان آب غرق است، انسان نیز در میان نعمت‌های الهی غرق شده است. به زندگی خود نگاه کنیم؛ چه نعمت‌هایی، چه آسایشی و چه امکاناتی در اختیار ما قرار گرفته است؛ اما با این حال، گاهی از خداوند دور می‌شویم و نعمت‌های او را فراموش می‌کنیم. یکی از بزرگ‌ترین مشکلات ما این است که همیشه به نداشته‌هایمان فکر می‌کنیم و خود را با دیگران مقایسه می‌کنیم. نتیجه این مقایسه آن است که قدر داشته‌های خود را از دست می‌دهیم.استاد دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف تصریح کرد: اگر می‌خواهید قدر نعمت‌های خدا را بدانید، به سه جا سر بزنید. اول، بیمارستان‌ها. بروید و ببینید چه انسان‌هایی بر تخت‌های بیمارستان افتاده‌اند؛ بیمار، ناتوان و رنجور. بعضی حتی برای خوردن غذا یا انجام ساده‌ترین کارهای زندگی، نیازمند کمک دیگران هستند. وقتی آن صحنه‌ها را ببینید، آن‌گاه بهتر خواهید فهمید که سلامتی چه نعمت بزرگی است و با تمام وجود خواهید گفت: الحمد لله رب العالمین.🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به احناف خواف مراجعه نمایید.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلیپ 💠ظلم؛ از حق خدا تا حق بندگان🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#صوتی #سخنرانی_جمعه 🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:مولوی عبدالحمید تعالی"استاد دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف"🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1405/05/09💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلیپ 💠مستند دوره آموزشی-تربیتی تابستان 1405 حوزه علمیه احناف خواف 🎥دانلود و مشاهده با کیفیت بالاتر در آپارات👇🏻 https://www.aparat.com/v/prp388y?playlist=1702639 💠💠💠💠💠💠💠 🌐: https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf💠اختتامیه دوره‌ی تابستانی بخش خواهران احناف خواف برگزار شد🔸احناف خواف| دوره‌ی یک‌ماهه تابستانی مدرسه‌البنات ام‌المومنین عایشه صدیقه(رضی‌الله‌عنها) احناف خواف، که با هدف غنی‌سازی اوقات فراغت و تلفیق معارف دینی با نیازهای مخاطبان برای دانش‌آموزان ابتدایی تا بانوان برگزار شد، شامگاه دوشنبه ۵ مرداد ۱۴۰۵ با مراسمی باشکوه به پایان رسید.🔸در این دوره که بیش از ۵۰۰ نفر در آن شرکت داشتند، برنامه‌ها در دو سطح طراحی شده بود. برای دانش‌آموزان ابتدایی، مفاهیم دینی و اخلاقی از طریق فعالیت‌های هنری، بازی‌های گروهی، قصه‌گویی و مسابقات والیبال ارائه شد. در سطح بالاتر شامل دانش‌آموزان راهنمایی، دانشجویان و بانوان، مباحثی همچون عقاید اسلامی، احکام کاربردی، مشاوره، سیره، حدیث، تفسیر و هنرهای مهارتی تدریس گردید.🔸مراسم اختتامیه با تلاوت آیاتی از قرآن کریم آغاز شد. در ادامه، مولانا مطهری(حفظه‌الله) با اشاره به تلاش‌های اساتید و مربیان و استقبال گسترده شرکت‌کنندگان، بر تداوم این مسیر تربیتی تأکید کردند.🔸این مراسم با تقدیر از اساتید و اهدای جوایز به برگزیدگان دانش‌آموزی به پایان رسید.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد»💠💠💠💠💠💠💠🆔:https://t.me/ahnafekhaf🌐: www.ahnafekhaf.com

#کلیپ💠جلوه‌هایی از دوره 40 روزه تابستان 1405 دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف🎥دانلود و مشاهده با کیفیت بالاتر در آپارات👇🏻https://www.aparat.com/v/kwcer87?refererRef=search💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

مولانا مطهری در بخش پایانی سخنان خود از مؤسسان و بنیان‌گذاران این حرکت قرآنی نیز یاد کردند و اظهار داشتند: اگر این مراکز علمی و قرآنی وجود نداشت، وضعیت دینی جامعه به گونه دیگری بود؛ از این‌رو باید برای علمای ربانی درگذشته طلب رحمت و برای عالمان حاضر، دعا و آرزوی توفیق کرد.مدیریت حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به فعالیت‌های گسترده حوزه علمیه احناف خواف در بخش‌های مختلف آموزشی، از استمرار دوره‌های قرآنی و علوم اسلامی برای برادران و خواهران خبر دادند و گفتند: امسال حدود 900 نفر از خواهران نیز در دوره‌های حفظ قرآن و آموزش علوم اسلامی شرکت کرده‌اند که بخشی از خدمات گسترده حوزه علمیه در مسیر خدمت به دین و قرآن است.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

▫️مولانا مطهری:💠تربیت فرزند صالح، ماندگار ترین باقیات الصالحات انسان استبه گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی احناف خواف، مولانا حبیب‌الرحمن مطهری عصر چهارشنبه هفتم مردادماه 1405 در مراسم اختتامیه دهمین دوره حفظ تابستانی دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف، پیرامون ضرورت بر جای گذاشتن باقیات‌الصالحات و تربیت نسل قرآنی به ایراد سخن پرداختند.مدیریت حوزه علمیه احناف خواف در ابتدای سخنانشان ضمن خیرمقدم به حضار، از حضور علما، حافظان قرآن کریم، والدین قرآن‌آموزان و اساتید شعبه حفظ حوزه علمیه احناف خواف قدردانی کردند و گفتند: اساتید این دوره‌ی چهل‌روزه با اخلاص و تلاش فراوان برای آموزش و حفظ کلام‌الله مجید زحمت کشیدند و امیدواریم خداوند متعال همه این خدمات را به فضل و کرم خود قبول فرماید.ایشان با اشاره به مضمون آیات قرآن کریم بیان داشتند: قرآن به مؤمنان می‌آموزد که باید از خود آثار و یادگارهای ماندگار و نیکو بر جای بگذارند؛ اعمالی که پس از مرگ نیز ثواب و آثار آن استمرار داشته باشد. خداوند متعال در آیاتی همچون «وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ» و «الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا» انسان را به انجام چنین اعمالی فرا می‌خواند.مولانا مطهری در توضیح این نکته که انسان‌ها در این دنیا به دو گروه تقسیم می‌شوند، تصریح کردند: گروهی از خود آثار سوء و یادگارهایی بر جای می‌گذارند که موجب گمراهی و فساد جامعه می‌شود و گروهی دیگر با بر جای گذاشتن آثار خیر، وسیله هدایت و سعادت مردم را فراهم می‌کنند. وظیفه اهل ایمان آن است که از خود آثار نیک و ماندگار به یادگار بگذارند.مدیریت حوزه علمیه احناف خواف در ادامه با استناد به حدیث پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم «إذا ماتَ الإنسانُ انقَطَعَ عَمَلُهُ إلاّ مِن ثَلاثٍ: إلاّ مِن صَدَقَةٍ جارِيَةٍ، أو عِلمٍ يُنتَفَعُ بِهِ، أو وَلَدٍ صالِحٍ يَدعو لَهُ» گفتند: در این حدیث رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم بیان می‌کنند پس از مرگ انسان، عمل او قطع می‌شود مگر از سه چیز؛ علم نافع، صدقه جاریه و فرزند صالحی که برای او دعا کند، این سه مورد از مهم‌ترین مصادیق باقیات‌الصالحات هستند و ثواب آن‌ها پس از مرگ نیز به انسان می‌رسد.ایشان در ادامه افزودند: اگر کسی علمی سودمند از خود به یادگار بگذارد که مردم به وسیله آن هدایت شوند، یا صدقه جاریه‌ای همچون ساخت مسجد، مراکز خیریه و سایر امور عام‌المنفعه انجام دهد، یا فرزند صالحی تربیت کند که برای او و امت اسلامی دعا کند، همه این‌ها سرمایه‌های ماندگار انسان در آخرت خواهند بود.مولانا مطهری با اشاره به سایر احادیث نبوی درباره باقیات‌الصالحات خاطرنشان کردند: در برخی روایات، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم مصادیق دیگری همچون وقف قرآن، جاری کردن آب برای مردم، حفر چاه، ایجاد راه‌های عبور و سایر خدمات عمومی را نیز از جمله اعمال ماندگار معرفی کرده‌اند. همانطور که حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه چاه بئر رومه را خریدند و برای مردم مدینه وقف کردند.ایشان با بیان اینکه مال و فرزند هرچند که زینت دنیا هستند اگر در مسیر الهی قرار گیرند، خود می‌توانند از مصادیق باقیات‌الصالحات باشند، اظهار داشتند: یکی از بهترین نمونه‌های آن، همین اقدامی است که والدین قرآن‌آموزان انجام داده‌اند؛ آنان با سپردن فرزندان خود به مراکز قرآنی و فراهم کردن زمینه حفظ قرآن، سرمایه‌ای ماندگار برای آخرت خود فراهم کرده‌اند.مولانا مطهری تأکید کردند: زمانی فرزندان انسان به باقیات‌الصالحات تبدیل می‌شوند که اهل هدایت، قرآن، دین و خدمت به مردم باشند؛ فرزندانی که پس از والدین، منشأ خیر، برکت، دعوت به معروف، نهی از منکر و هدایت جامعه باشند و مردم به جای نفرین، برای پدر و مادر آنان طلب رحمت کنند.مدیریت حوزه علمیه احناف خواف افزودند: چنین فرزندانی در نخستین منزلگاه آخرت، یعنی عالم برزخ، موجب بهره‌مندی والدین از ثواب اعمال نیک خود خواهند شد و آثار آن برای آنان ادامه خواهد یافت. والدین ضمن اهتمام به تربیت دینی فرزندان، دیگران را نیز به سوی قرآن، یادگیری و حفظ کلام الهی دعوت کنند و زمینه گسترش فرهنگ قرآنی را در جامعه فراهم آورند.ایشان همچنین از اساتید شعبه حفظ حوزه علمیه احناف خواف قدردانی کردند و گفتند: این اساتید از سحرگاه تا پایان شب با اخلاص کامل برای آموزش قرآن به فرزندان این منطقه تلاش می‌کنند و شایسته تقدیر و دعا هستند.👇🏻

💠اختتامیه دوره تابستانی دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف برگزار شداحناف خواف| دهمین دوره حفظ ۴۰ روزه دانش‌آموزی دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف، که طبق روال سالانه در تابستان ۱۴۰۵ برگزار گردید، عصر چهارشنبه هفتم مردادماه با حضور علما و والدین دانش‌آموزان به پایان رسید. در این مراسم که با هدف تقدیر از فعالین، اساتید و رتبه‌های برتر علمی و ورزشی برگزار شد، مولانا حبیب الرحمن مطهری و دکتر عبداللطیف عیدخانی به ایراد سخنرانی پرداختند.🔸در این دوره تابستانی، ۱۰۰ دانش‌آموز به صورت شبانه‌روزی در برنامه‌های حفظ قرآن کریم، یادگیری احکام اسلامی و احادیث نبوی شرکت داشتند. این دوره با هدف ارتقای سطح علمی و معنوی نوجوانان در این حوزه علمیه طراحی و اجرا شد.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf💠اختتامیه دوره تابستانی دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف برگزار شداحناف خواف| دهمین دوره حفظ ۴۰ روزه دانش‌آموزی دارالحفظ حوزه علمیه احناف خواف، که طبق روال سالانه در تابستان ۱۴۰۵ برگزار گردید، عصر چهارشنبه هفتم مردادماه با حضور علما و والدین دانش‌آموزان به پایان رسید. در این مراسم که با هدف تقدیر از فعالین، اساتید و رتبه‌های برتر علمی و ورزشی برگزار شد، مولانا حبیب الرحمن مطهری و دکتر عبداللطیف عیدخانی به ایراد سخنرانی پرداختند.🔸در این دوره تابستانی، ۱۰۰ دانش‌آموز به صورت شبانه‌روزی در برنامه‌های حفظ قرآن کریم، یادگیری احکام اسلامی و احادیث نبوی شرکت داشتند. این دوره با هدف ارتقای سطح علمی و معنوی نوجوانان در این حوزه علمیه طراحی و اجرا شد.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

💠اصلاح و تزکیهفرزندان صالح؛ نتیجه تربیت ایمانی و اخلاقی خانواده🔹«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ»«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسان‌ها و سنگ‌ها هستند، حفظ کنید.»📌این آیه به روشنی بیان می‌کند که انسان مؤمن تنها مسئول نجات خویش نیست؛ بلکه وظیفه دارد برای نجات، هدایت و اصلاح خانواده خود نیز تلاش نماید. هر فرد باایمان باید همان‌گونه که برای حفظ خویش از عذاب الهی کوشش می‌کند، برای تربیت صحیح همسر و فرزندان خود نیز تلاش و کوشش نماید.رسول اکرم ﷺ فرمودند:«کُلُّکُم راعٍ وَکُلُّکُم مَسؤولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ...»«همه شما نگهبان هستید و هر یک از شما نسبت به کسانی که تحت سرپرستی او قرار دارند، مسئول می‌باشید. حاکم، نگهبان مردم و مسئول آنان است؛ مرد، نگهبان خانواده خویش و مسئول آنان است؛ زن، نگهبان خانه شوهر و فرزندان خود و مسئول آنان است... پس همه شما نگهبان هستید و همه شما نسبت به افراد تحت مسئولیت خود بازخواست خواهید شد.»📌بنابراین بر هر سرپرستی لازم است که از افراد تحت مسئولیت خود مراقبت کند؛ نسبت به عقیده، اعمال، اخلاق، رفتار، معاملات و ظاهر آنان توجه داشته باشد و در راه نصیحت، اصلاح و تربیت آنان کوتاهی نکند؛ زیرا کوتاهی در این مسئولیت بزرگ، سبب ضایع شدن امانتی است که خداوند بر دوش او گذاشته است.📎 تربیت فرزند مسئولیتی نیست که آغاز آن را به بعد از تولد کودک موکول کنیم؛ بلکه والدین باید از پیش از آمدن فرزند نیز به فکر فراهم کردن زمینه‌های تربیت صحیح او باشند. حقیقتی که از آموزه‌های اسلام می‌آموزیم این است که والدین باید از همان آغاز زندگی، بلکه حتی پیش از تولد فرزند، به فکر صلاح و تربیت او باشند. 🔹والدین باید از همان ابتدا به فکر تربیت فرزند باشند و پس از تولد نیز از نخستین لحظات زندگی، مراقب رشد جسمی، فکری، اخلاقی و ایمانی او باشند؛ زیرا انسان از گهواره تا گور، همواره نیازمند اصلاح و تربیت است.🔹پس از آنکه کودک توانایی شناخت خوب و بد را پیدا کرد، باید حلال و حرام را به او آموخت تا بداند در این جهان چه راهی را باید انتخاب کند، چه سخنی را بر زبان آورد و چه عملی را انجام دهد؛ و از چه راه‌ها، سخنان و رفتارهایی باید دوری نماید.هنگامی که فرزند به سن هفت سالگی رسید، بر والدین لازم است او را به نماز تشویق و امر کنند و هنگامی که به سن ده سالگی رسید، اگر در نماز کوتاهی کرد، او را با روش صحیح تربیتی تأدیب نمایند.بسیاری از والدین خود انسان‌های صالح و پایبند به نماز هستند؛ اما نسبت به نماز فرزندانشان توجه کافی ندارند. در حالی که اگر کودک نماز نخواند، به دلیل نابالغ بودن گناهکار نمی‌شود؛ اما پدر و مادر به سبب کوتاهی در انجام وظیفه‌ای که رسول اکرم ﷺ بر عهده آنان گذاشته است، مسئول خواهند بود.پدر و مادر باید از دوران کودکی، فرزند خود را به نماز، مسجد و نماز جماعت عادت دهند. آیات فراوان قرآن کریم و احادیث متعدد رسول اکرم ﷺ بر اهمیت نماز در اسلام دلالت دارند.والدین باید بدانند که اگر فرزند در کودکی به نماز عادت نکند، در بزرگسالی تربیت او بسیار دشوار خواهد بود؛ زیرا کسی که نماز را سبک بشمارد، در بسیاری از امور دیگر نیز دچار کوتاهی خواهد شد.✔️تربیت فرزندان، بزرگ‌ترین امانتی است که خداوند بر عهده والدین گذاشته است.فرزندی که از کودکی با ایمان، نماز و اخلاق نیک تربیت شود، در آینده مایه خیر و صلاح جامعه خواهد بود.پس بر هر پدر و مادری لازم است که در راه اصلاح و تربیت فرزندان خود کوتاهی نکند؛ زیرا صلاح نسل آینده از خانه و خانواده آغاز می‌شود.برگرفته از کتاب: تربیت و اصلاح فرزندانمولف: مفتی محمد قاسم قاسمی«حفظه‌الله»💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلیپ 💠سنجش معلومات قرآنی🔸محفوظات قرآنی خود را بیازمایید💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلاس_سیرت🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا🗓 جلسه سی‌ و سوم کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ - 1405/04/31 🕌 چهارشنبه‌ شب‌ها پس از نماز مغرب در مسجد نور شهر خواف.🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#پادکست #کلیپ💠اعتماد مشتری را با صداقت جلب کنیم، نه با سوگند🎙مولوی عبدالستار نیکخوی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1405/05/02💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#عکس_نوشته﴿وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ﴾«و او سرپرست و یاور شایستگان است.»🔸به همان اندازه که در مسیر صلاح و درستی گام برمی‌داری، از ولایت و عنایت خداوند بهره‌مند می‌شوی.🌱اوست که اگر دلت بشکند، مرهم زخم‌هایت می‌شود؛اگر بر تو ستم رود، یاور و پشتیبانت خواهد بود؛اگر پزشکان از درمانت ناامید شوند، او شفابخش توست؛و اگر همه راه‌ها به رویت بسته شود، او درهایی را می‌گشاید که هرگز گمانش را نمی‌بردی.🔸خداوند، سرپرستی همه امور بندگان صالحش را بر عهده می‌گیرد؛از کوچک‌ترین دغدغه‌های زندگی تا بزرگ‌ترین گرفتاری‌ها.❇️پس آنچه میان خود و پروردگارت است، اصلاح کن؛تا او نیز همه کارهایت را سامان بخشد و زندگی‌ات را به بهترین وجه تدبیر کند.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلیپ 💠دعا و مناجات راه مجاهده با نفس و رسیدن به تقوا است🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

▫️سخنران نماز جمعه خواف:💠تاجر مسلمان باید تجارت را با تقوا، صداقت، امانت‌داری و عدالت همراه سازدبه گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی احناف خواف، مولوی عبدالستار نیک‌خوی، در مراسم نماز جمعه ۲ مردادماه ۱۴۰۵ اهل سنت شهر خواف، یرامون ویژگی‌ها و اصول تجارت اسلامی و اخلاق حرفه‌ای یک تاجر مسلمان از منظر قرآن و سنت به ایراد سخن پرداخت.مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: احکام تجارت و بازار، بسیار گسترده و مفصل است و هر مسلمانِ شاغل در کسب و تجارت، از نظر شرعی و اخلاقی وظیفه دارد احکام معاملات را بیاموزد؛ زیرا بزرگان فرموده‌اند: نخست فقه و احکام تجارت را بیاموز، سپس وارد بازار شود.سخنران نماز جمعه خواف گفت: نخستین ویژگی، غفلت نکردن از یاد خداست. خداوند متعال در قرآن کریم، یکی از برجسته‌ترین صفات تاجران مؤمن را چنین بیان می‌فرماید:﴿رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ﴾. آنان مردانی هستند که تجارت و خرید و فروش، آنان را از یاد خدا، برپایی نماز و پرداخت زکات بازنمی‌دارد و همواره از روزی می‌ترسند که دل‌ها و چشم‌ها در آن دگرگون و هراسان خواهد شد. بنابراین، تاجر مسلمان هرگز اجازه نمی‌دهد تجارت، او را از نماز، زکات و یاد خدا غافل سازد. نمازی که با حضور قلب و اخلاص خوانده شود، انسان را از گناه، ظلم، خیانت و حرام بازمی‌دارد؛ اما نمازی که تنها به ظاهر اقامه شود و اثری در اخلاق و رفتار انسان نداشته باشد، نمی‌تواند تجارت او را اصلاح کند.وی ادامه داد: در قرآن کریم، هر جا نام حضرت شعیب علیه‌السلام آمده است، پس از دعوت به توحید، بیشترین تأکید ایشان بر اصلاح معاملات و سلامت بازار است. ایشان قوم خود را چنین نصیحت می‌فرمودند: «ای قوم من! پیمانه و وزن را کامل بدهید، از حق مردم نکاهید، اموال آنان را کم نگذارید و در زمین فساد نکنید». حضرت شعیب علیه‌السلام بارها هشدار دادند که به سود اندکِ حلال قانع باشید و برای کسب درآمد بیشتر، خود را آلوده به حرام نکنید؛ زیرا عذاب الهی، انسان را به خاطر مال حرام گرفتار خواهد کرد. اما برخی از کافران به ایشان اعتراض می‌کردند و می‌گفتند: «پیامبر را چه کار به بازار؟ او باید تنها به عبادت بپردازد».مولوی نیک‌خوی افزود: خداوند متعال در پاسخ این پندار باطل فرمود:﴿وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ﴾ همه پیامبران پیش از تو نیز غذا می‌خوردند و در بازارها رفت‌وآمد می‌کردند. آری، پیامبران تنها برای عبادت در مسجد مبعوث نشده بودند؛ بلکه برای اصلاح همه ابعاد زندگی انسان، از جمله معاملات، اقتصاد و بازار آمده بودند. حتی قوم شعیب علیه‌السلام با تمسخر به او گفتند: «آیا این نمازی که می‌خوانی، تو را وادار کرده است که در اموال و معاملات ما دخالت کنی؟» آنان فهمیده بودند که نماز واقعی، انسان را نسبت به ظلم، کم‌فروشی، گران‌فروشی، خیانت و فساد بی‌تفاوت نمی‌گذارد.مدرس حوزه علمیه احناف خواف ادامه داد: از همین رو، خداوند متعال در سوره جمعه به مؤمنان فرمان می‌دهد:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾ ای مؤمنان! هنگامی که برای نماز جمعه اذان گفته شد، به سوی ذکر خدا بشتابید و هرگونه خرید و فروش را رها کنید. فقها فرموده‌اند: پس از اذان جمعه، هر کاری که انسان را از آماده شدن برای نماز جمعه بازدارد، ممنوع و مکروه تحریمی است.❇️راستگویی و امانت‌داری، مهم‌ترین سرمایه یک تاجر مسلمان استسخنران نماز جمعه خواف تصریح کرد: دومین ویژگی تاجر مسلمان باید راستگویی و امانت‌داری در معامله باشد. مسلمان، در همه حال باید راستگو باشد؛ اما این ویژگی در بازار و تجارت اهمیت دوچندان دارد؛ زیرا مال و حقوق مردم در میان است. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم یکی از نشانه‌های منافق را چنین بیان فرموده‌اند: هرگاه سخن می‌گوید، دروغ می‌گوید؛ بنابراین، تاجر مسلمان باید در گفتار، قیمت، کیفیت کالا و همه جزئیات معامله صادق باشد و هرگز با دروغ، اغراق یا پنهان کردن حقیقت، مشتری را فریب ندهد. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: تاجر راستگو و امانت‌دار، در روز قیامت همراه پیامبران، صدیقان، شهیدان و صالحان خواهد بود. در حدیثی دیگر هشدار می‌دهند: تاجران در روز قیامت در زمره فاجران محشور می‌شوند، مگر کسانی که سه ویژگی داشته باشند: نخست، تقوای الهی را رعایت کنند، دوم، در معامله نیکی و انصاف پیشه سازند و سوم، همواره راستگو باشند.🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به احناف خواف مراجعه نمایید.💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

▫️مولانا مطهری:💠خداوند ظلم را بر خود و بندگانش حرام کرده استبه گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی احناف خواف، مولانا حبیب‌الرحمن مطهری، در خطبه‌های نماز جمعه دوم مردادماه ۱۴۰۵ شهر کاریز-تایباد، با استناد به حدیث قدسی «يا عِبادي، إنِّي حَرَّمتُ الظُّلمَ على نَفسي، وجَعَلتُه بينَكُم مُحَرَّمًا، فلا تَظالَموا» پیرامون حرمت ظلم، انواع آن و لزوم رعایت حقوق مردم به ایراد سخن پرداختند.مولانا مطهری در ابتدای سخنانشان ضمن عرض سلام و خیرمقدم به نمازگزاران، از حمایت‌های مردم کاریز نسبت به مراکز علمی و به‌ویژه حوزه علمیه احناف خواف قدردانی کردند و گفتند: از همه مؤمنان و خیراندیشانی که با کمک‌های مادی و معنوی خود حوزه علمیه احناف خواف را یاری می‌کنند، صمیمانه سپاسگزارم و از خداوند متعال مسئلت دارم که در جان، مال، زندگی و کسب‌وکار آنان برکت و رونق عنایت فرماید.مدیریت حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به حدیث قدسی قرائت شده در ابتدای سخنانشان بیان کردند: خداوند متعال می‌فرماید: «من ظلم را بر خود حرام کرده‌ام و آن را میان شما نیز حرام قرار داده‌ام، پس به یکدیگر ظلم نکنید.» این حدیث، از مهم‌ترین احادیث قدسی است و برای همه مسلمانان درس بزرگی به شمار می‌رود؛ چراکه خداوند هم ظلم را بر خود حرام دانسته و هم بندگان را از ظلم به یکدیگر نهی کرده است.ریاست نشست فقهی اهل‌سنت خراسان در تبیین مفهوم ظلم گفتند: علما درباره معنای ظلم تعابیر مختلفی بیان کرده‌اند. برخی ظلم را تَعدّی به حقوق دیگران دانسته‌اند و برخی دیگر آن را انجام عملی می‌دانند که از نظر شرع و دین نباید انجام شود. بنابراین، هر عملی که برخلاف فرمان الهی باشد، نوعی ظلم محسوب می‌شود و ظلم نیز اقسام گوناگونی دارد.ایشان نخستین نوع ظلم را ظلم به نفس دانستند و افزودند: بزرگ‌ترین ظلم به نفس، شرک به خداوند متعال است؛ اینکه انسان در عبادت، صفات یا ربوبیت، برای خداوند شریک قائل شود. خداوند انسان را برای عبادت خود آفریده است و اگر کسی دچار شرک شود، بزرگ‌ترین ظلم را در حق خود مرتکب شده است. چنان‌که خداوند می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ»، یعنی خدای متعال شرک را مغفرت نمی‌کند.مولانا مطهری ادامه دادند: ارتکاب گناهان کبیره نیز از مصادیق ظلم به نفس است. سرقت، زنا، شراب‌خواری و هر عملی که خداوند آن را حرام کرده است، ظلمی است که انسان نسبت به خود مرتکب می‌شود و باید از آن پرهیز کند.مدیریت حوزه احناف خواف سپس به ظلم نسبت به دیگران پرداختند و گفتند: ظلم به دیگران، تَعدّی به حقوق مردم و ضایع کردن حقوق آنان است. انسان نباید نسبت به جان، مال، آبرو و حقوق دیگران تجاوز کند؛ زیرا این امور در شریعت اسلام حرام شمرده شده است.ریاست نشست فقهی اهل‌سنت خراسان با اشاره به بخشی از خطبه حجةالوداع پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم افزودند: رسول خدا(ص) در آخرین حج خود فرمودند: «همانا جان‌، اموال و آبروی شما بر یکدیگر حرام است؛ همان‌گونه که حرمت این روز، این ماه و این سرزمین مکه مکرمه محترم است.» بنابراین، تعرض به جان، مال و آبروی دیگران از بزرگ‌ترین گناهان و مصادیق آشکار ظلم است.ایشان با بیان نمونه‌هایی از تضییع حقوق مردم خاطرنشان کردند: لازم است هر یک از ما در رفتار خود تأمل کنیم که تا چه اندازه حقوق مسلمانان و غیرمسلمانان را رعایت می‌کنیم. گاهی اوقات حق‌الارث خواهران و دختران پرداخت نمی‌شود، برخی کارفرمایان حقوق کارگران را تضییع می‌کنند، عده‌ای کالا خریداری می‌کنند اما بهای آن را نمی‌پردازند و در موارد فراوان دیگری نیز حقوق مالی و غیرمالی مردم نادیده گرفته می‌شود. همه این موارد از مصادیق ظلم است و انسان باید از آن‌ها اجتناب کند.مولانا مطهری تأکید کردند: پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم هشدار داده‌اند که ظلم در دنیا، در روز قیامت به صورت تاریکی‌ها و سختی‌ها ظاهر خواهد شد. از همین رو، این حدیث شریف برای همه ما درس و عبرت است تا از هرگونه ظلم نسبت به خود و دیگران دوری کنیم.مدیریت حوزه علمیه احناف خواف خاطرنشان کردند: رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرموده‌اند هرگاه خداوند ظالمی را به کیفر اعمالش گرفتار کند، دیگر راه نجاتی برای او باقی نخواهد ماند. این هشدار شامل همه افراد جامعه می‌شود؛ چه مردم عادی، چه مسئولان، چه حاکمان و هر کسی که مسئولیتی بر عهده دارد. هرگاه حقوق دیگران تضییع شود، ظلم تحقق یافته و این عمل در شریعت اسلام حرام است. امید است خدای متعال همه مسلمانان را از ظلم و صفات ناپسندی که موجب هلاکت انسان می‌شود، حفظ کند و همگان را بر راهی که رضای الهی در آن است، ثابت‌قدم بدارد.💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

💠حضور حضرت مولانا مطهری(حفظه الله) به همراه جمعی از اساتید حوزه علمیه احناف خواف در مراسم نماز جمعه 02 مردادماه 1405 شهر کاریز - تایباد.💠💠💠💠💠💠💠لینک کانال 👇https://t.me/MolanaMotahari💠حضور حضرت مولانا مطهری(حفظه الله) به همراه جمعی از اساتید حوزه علمیه احناف خواف در مراسم نماز جمعه 02 مردادماه 1405 شهر کاریز - تایباد.💠💠💠💠💠💠💠لینک کانال 👇https://t.me/MolanaMotahari

#صوتی #سخنرانی_جمعه 🎙سخنران نماز جمعه اهل سنت شهر خواف:مولوی عبدالستار نیکخوی"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1405/05/02💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند:🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد»💠💠💠💠💠💠💠🆔:https://t.me/ahnafekhaf🌐: www.ahnafekhaf.com

#کلیپ #عقیده💠پاسخ به شبهه: چرا پیامبر(ص) با زینب بنت جحش ازدواج کردند؟📜(کارگاه تحلیل الحاد نوین)🎙استاد محترم: مراد یوسفی «نویسنده و پژوهشگر فلسفه دین»🖥مشاهده و دانلود با کیفیت بالا در آپارات👇🏼https://www.aparat.com/playlist/9347890💠💠💠💠💠💠💠🆔:https://t.me/ahnafekhaf🌐: www.ahnafekhaf.com

💠اصلاح و تزکیهوسوسه؛ امتحانی برای اهل ایمان«وسوسه» نوعی نگرانی و اضطراب درونی است که اگر انسان به آن توجه کند، آرامش و زندگی او را تحت تأثیر قرار می‌دهد. اما مؤمن باید بداند که هر وسوسه‌ای نشانه‌ی ضعف ایمان نیست؛ بلکه گاه خود، نشانه‌ی زنده بودن ایمان در قلب است.📌حضرت عبدالله بن مسعود رضی‌الله‌عنه روایت می‌کند که از رسول خدا ﷺ درباره‌ی وسوسه‌هایی که در مورد کفر، شرک و گناه در دل انسان پدید می‌آید سؤال شد. آن حضرت فرمودند:«ذَاكَ مَحْضُ الْإِيمَانِ.»«این، نشانه‌ی ایمان خالص است.»🔺یکی از صحابه نیز عرض کرد: ای رسول خدا! گاهی افکاری به ذهنم می‌آید که اگر در آتش بسوزم، برایم آسان‌تر از آن است که آن‌ها را بر زبان آورم. پیامبر ﷺ فرمودند: «این، نشانه‌ی ایمان است.»💠حاجی امدادالله مهاجر مکی رحمه‌الله می‌فرماید: شیطان دزد ایمان است و همان‌گونه که دزد به خانه‌ی خالی دستبرد نمی‌زند، بلکه به سراغ خانه‌ای می‌رود که در آن گنجی باشد، شیطان نیز به قلبی هجوم می‌آورد که از نعمت ایمان برخوردار است. پس آمدن وسوسه، جای نگرانی ندارد؛ بلکه باید بیش از پیش به حفظ این سرمایه‌ی گران‌بها اهتمام ورزید.📎پیامبر اکرم ﷺ فرمودند:«إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي مَا وَسْوَسَتْ بِهِ صُدُورُهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ.»«خداوند از وسوسه‌های دلِ امت من، تا زمانی که به آن عمل نکنند یا بر زبان نیاورند، درگذشته است.»بنابراین، صرفِ آمدن وسوسه، گناه نیست و مؤمن نباید خود را به سبب افکار ناخواسته سرزنش کند.وسوسه بر دو نوع است:۱. وسوسه در عقاید: افکاری که شیطان درباره‌ی خداوند یا مسائل اعتقادی در دل انسان می‌اندازد. تا زمانی که انسان آن‌ها را نپذیرد، نه گناهکار است و نه از ایمان خارج می‌شود.۲. وسوسه در گناهان: میل و دعوت به معصیت. اگر تنها در دل باشد، گناهی ندارد؛ اما اگر انسان به آن عمل کند، مؤاخذه خواهد شد.بهترین راه درمان، پناه بردن به خداوند، یاد فراوان او و بی‌اعتنایی به وسوسه‌هاست.حضرت یوسف علیه‌السلام در اوج آزمایش فرمود:﴿وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ﴾«اگر نیرنگ آنان را از من بازنگردانی، به سوی آنان متمایل می‌شوم و از نادانان خواهم بود.» (یوسف: ۳۳)✔️وسوسه‌ها مانند کسانی هستند که می‌خواهند انسان را در میانه‌ی راه از رسیدن به مقصد بازدارند؛ اما مؤمن، چون مقصد خود را می‌شناسد، به آن‌ها اعتنا نمی‌کند و راه بندگی را با آرامش ادامه می‌دهد.بسیاری از مردم از وسوسه‌های هنگام نماز شکایت دارند؛ در حالی که این افکارِ ناخواسته، ارزش نماز را از بین نمی‌برد. آنچه ناپسند است، دنبال کردن و پرورش دادن وسوسه‌هاست، نه صرفِ آمدن آن‌ها.چنان‌که گفته‌اند: «غم در دل، ولی نپاید.» آمدن وسوسه در اختیار انسان نیست، اما ماندگار ساختن آن در دل، در اختیار اوست. هرگاه وسوسه‌ای به سراغت آمد، به جای گفت‌وگو با آن، به یاد خدا پناه ببر؛ زیرا دل‌هایی که با ذکر خدا آرام می‌گیرند، جایگاه سلطه‌ی شیطان نخواهند بود.برگرفته از کتاب: به سوی آرامشمولف: حکیم الامت مولانا اشرف علی تهانوی«رحمه‌الله»💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#عکس_نوشتهوَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًاترس از گرفتار شدن فرزندان در فتنه‌ها و آزمایش‌های دنیا، تو را وادار می‌کند که قبل از هر چیز خودت را اصلاح کنی؛ زیرا صلاح فرزندان بر پایهٔ صلاحِ والدین است.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

💠خطاب به چشمانی که این سطرها را می‌خوانند…🔸اندکی بر دل خویش آسان بگیر؛ آنچه سهم توست، راه رسیدن به تو را می‌شناسد، هرچند سفرش طولانی شود. شاید وعده دیر برسد، اما تقدیرهای نیک هرگز گم نمی‌شوند؛ آن‌ها درست در زمانی از راه می‌رسند که بیش از همیشه به حضورشان نیاز داری.🔸می‌دانم انتظار، جان‌فرساست و صبر، زخم‌هایی پنهان بر روح به جا می‌گذارد؛ اما پشت این خستگی، داستانی زیباتر از آنچه امروز می‌بینی نهفته است، و پایانی در انتظار توست که شایسته تمام رنج‌هایی است که در سکوت بر دوش کشیده‌ای.﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا۝إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾🔸باور داشته باش که خداوند چیزی را از تو نمی‌گیرد، مگر آنکه بخواهد نعمتی گسترده‌تر و بهتر به تو عطا کند. هیچ دری را نمی‌بندد، مگر آنکه در پس آن، درهایی از رحمت را گشوده باشد که هنوز ندیده‌ای.خداوند گر ز حکمت ببند‌د دریز رحمت گشاید در دیگری🔸هر آنچه در درونت شکسته است، روزی التیام خواهد یافت؛ و هر آنچه از دست داده‌ای، به لطف پروردگار، با جایگزینی زیباتر، مهربان‌تر و ماندگارتر به تو بازخواهد گشت.💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلاس_سیرت🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا🗓 جلسه سی‌ و دوم کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ - 1405/04/24 🕌 چهارشنبه‌ شب‌ها پس از نماز مغرب در مسجد نور شهر خواف.🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلاس_سیرت🎙استاد محترم: مولوی ابراهیم باخدا🗓 جلسه سی و یکم کلاس آشنایی با سیرت پیامبر‌ﷺ - 1405/04/17 🕌 چهارشنبه‌ شب‌ها پس از نماز مغرب در مسجد نور شهر خواف.🌹با انتشار این فایل، در اجر آن شریک شوید.💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#پادکست #کلیپ💠اسلام شناسی باید از قرآن و سنت باشد نه از رسانه ها🎙مولوی ابراهیم باخدا"مدرس حوزه علمیه احناف خواف"🕌 مصلی بزرگ شهر خواف - 1405/04/26💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf

▫️سخنران نماز جمعه خواف:💠توحید، بزرگ‌ترین پیام اسلام برای نجات بشریت استبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی ابراهیم باخدا، در مراسم نماز جمعه ۲۷ تیرماه ۱۴۰۵ اهل سنت شهر خواف، پیرامون پیام‌های اسلام برای نجات بشریت به ایراد سخن پرداخت.مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: الله متعال نعمت‌های خود را بر بندگانش نازل می‌کند. نعمت‌های الله هم مادی هستند و هم معنوی. نعمت‌های مادیِ الله بر همه‌ی انسان‌ها نازل می‌شود؛ مسلمان و کافر ندارد و همه از این نعمت‌ها برخوردارند. اما نعمت‌های معنوی و روحانی، نعمت‌هایی هستند که مخصوص مسلمانان و مؤمنان‌اند. این نماز جمعه، حضور شما عزیزان در اول وقت، در بهترین مکان، در بهترین روز هفته و در بهترین لحظات این روز، همه از توفیقات الهی و از فضل الله است. ما نبودیم که این نعمت‌ها را برای خود فراهم کنیم؛ بلکه فضل و رحمت الهی شامل حال ما شده است.سخنران نماز جمعه خواف گفت: حضرت سلیمان(ع) پادشاهی‌ای از سوی الله دریافت کرد که نه پیش از او و نه پس از او، کسی همانند آن را نداشته و نخواهد داشت. اما در برابر آن همه قدرت، حکومت و نعمت، تنها یک جمله بر زبان آورد: «هذا من فضل ربی» این، از فضل پروردگار من است. انسان باید همواره بداند که هر آنچه از نعمت‌های مادی و معنوی به او رسیده، از فضل الله است. اگر انسان همه‌ی داشته‌های خود را از الله بداند، الله متعال نیز نعمت‌های خود را بر او خواهد افزود. تمام این نعمت‌ها برای آزمایش انسان است؛ تا روشن شود که آیا شکرگزار است یا ناسپاس.وی افزود: اسلام، با تمام عظمتش، بزرگ‌ترین نعمتی است که الله متعال به بشریت عطا فرموده است. بزرگ‌ترین نعمتی که بر روی این کره‌ی خاکی برای انسانیت نازل شده، اسلام است. اکنون این پرسش مطرح می‌شود که این دین، چه ارمغانی برای بشریت آورده است؟ پیام اسلام برای انسان چه بوده است؟ اگر نگاهی به عصر بعثت رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم بیندازیم؛ زمانی که قرار بود آن حضرت برای هدایت جهانیان مبعوث شوند، می‌بینیم که ظلم، فساد، فحشا، بی‌عدالتی، تبعیض و برده‌داری سراسر زمین را فرا گرفته بود. انسانیت به پرتگاه سقوط رسیده بود، انسان در حال احتضار بود و بشر، خود، خود را نابود می‌کرد. در چنین شرایطی، الله متعال از روی رحمت و فضل خود، آیینی را برای بشریت فرستاد و پیامبری را مبعوث کرد تا این دین، بزرگ‌ترین هدیه را برای انسان به ارمغان بیاورد. اگر امروز، پس از بیش از هزار و چهارصد سال از بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، از خود بپرسیم که درد اصلی بشریت چیست، شاید پاسخ‌هایی مانند ظلم، ستم، جرم، فساد، فحشا، بی‌عدالتی، فروپاشی خانواده‌ها، جنگ، خون‌ریزی و کشتار به ذهنمان برسد. اما اگر عمیق‌تر نگاه کنیم، خواهیم دید که ریشه‌ی همه‌ی این مشکلات چیز دیگری است.مولوی باخدا بیان داشت:بزرگ‌ترین ارمغان اسلام برای بشریت، توحید بود؛ همان توحیدی که یکصد و بیست و چهار هزار پیامبر، کم و بیش، برای دعوت به آن مبعوث شدند. اگر بخواهیم بدانیم چرا بشریت به این نقطه از انحطاط و عقب‌گرد رسیده است، پاسخ را در این آیه‌ی قرآن می‌یابیم: «وَلَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ». همانند کسانی نباشید که الله را فراموش کردند؛ پس الله نیز آنان را از خودشان غافل ساخت.سخنران نماز جمعه خواف گفت: فراموشی الله و به حاشیه رفتن معبود حقیقی در زندگی انسان، سبب شده است که بشر به چنین سرنوشتی دچار شود. انسانی که شناخت درستی از پروردگار و معبود حقیقی خود نداشته باشد، از مسیر عزت فاصله می‌گیرد؛ در حالی که توحید، انسان را به عزت می‌رساند. اگر به معنای توحید توجه کنیم، «لا إله إلا الله» یعنی هیچ معبود برحقی جز الله وجود ندارد.مدرس حوزه علمیه احناف خواف ادامه داد: انسان در طول تاریخ همواره در جست‌وجوی خالق، مالک و معبود خویش بوده است؛ اما هرگاه از شاهراه هدایت دور شده، برای خود خدایانی ساخته است. گروهی بت‌های سنگی و چوبی را پرستیدند، گروهی خورشید، ماه و ستارگان را معبود خود دانستند، عده‌ای آب، خاک، آتش و باد را پرستیدند و برخی نیز حیوانات را معبود خود قرار دادند.❇️ارزش انسان به تقواست، نه نژاد، ثروت و قدرت❇️عدالت و آزادی از مهم‌ترین پیام‌های اسلام برای بشریت است❇️فتح مکه بزرگ‌ترین جلوه رحمت و گذشت پیامبر(ص) بود🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به احناف خواف مراجعه نمایید.💠💠💠💠💠💠💠🌐: https://ahnafekhaf.com🆔: https://t.me/ahnafekhaf