در آرزوی مرغ!"خاله! پارسال همین موقع غلومی ما رِ دعوت کرد خونش! تدارک خوبیم دیده بودن. خداوکیلی خوب…
انتشار: 2026/07/25 08:37 UTCدریافت: 2026/07/31 23:50 UTCآخرین مشاهده: 2026/07/31 23:50 UTC
در آرزوی مرغ!"خاله! پارسال همین موقع غلومی ما رِ دعوت کرد خونش! تدارک خوبیم دیده بودن. خداوکیلی خوب اَ تو رامون در شدن! خاور زنش برامون مرغ پخته بود، برنج پخته بود، اَ ئی سالاتا هم درست کِرده بود.ئی کلاسمال اشلونخورده، یه ترنگی خورد. همچی که پاک سیر شد سِگِرماش رفت تو هم! یه طوری که غلومی و خاور نبینن، یه پِنجرو قایمی اَ لِشش کندم! بعد که اومدیم لَرد، گفتم مردکه! حالا اینم تمخواه تشکرت اَ مردمه؟ چرا لوساتِ ئی جور باد کردی؟ئی غافلوخورده هم نه ورداشت نه گذاشت، یه دفعه گفت؛ چرا هر جا ما دعوت داریم اَ ئی مرغا سردکی درست میکنن میذارن جلومون؟ ئی مرغا که دگه مزه هم ندارن!گفتم؛ الهی کارت به اون اشکمت بخوره! الهی غافلو بخوری! الهی اشلونِ سُوز بخوری! مردم بدبخت پول اَ کجا بیارن برن برا ته گوشت بره بخرن که بریزی تو اون اِشکمِ گُندت؟ برو خدا رِ شکر کن همین مرغا پیدا میشه! به قول خدابیامرز آمندلی مگه مرغ چیز کمیه؟ خوراکِ سلطنتیه! حالا همی پریروز همی کلاسمال میگفت چرا هیچکی ما رِ دعوت نمیکنه یه مرغی جلومون بذاره؟ گفتمش اون موقع که مرغ فراوونی بود که ناز میکردی! میگفتی ئی مرغا بیمزّن! چه میدونم سَرتَن! حالا که دگه گیرت نمییاد دلت برا همونا تنگ شده؟ دگه مگه تو خُوو مرغ ببینی! دگه تموم شد! اگه دیگه جواهر دیدی مرغم میبینی! حالا بخور! حالا هر ظهر ایقد اِوگرمو بخور تا رودات دایم قُرُم قُرُم کنه! تازه ئی اولشه! دو روز دگه همینم گیرت نمییاد.....! " #احمد_زیدآبادی@ahmadzeidabad
پستهای تلگرام — نگاه متفاوت (احمد زیدآبادی)
رسوا! نظر هر فرد در مورد هر موضوعی میتواند درست یا غلط باشد. با این حال، اظهارنظر در عالم انسانی، حقی طبیعی است. این حق شامل هم نظر درست و هم نظر غلط میشود.کسانی که مدعیاند اظهارنظر فقط در صورتی حق شهروندان است که نظرشان درست باشد، اولاً درکی از آزادی اظهارنظر ندارند و در حقیقت به آن معتقد نیستند و ثانیاً در نهايتِ خودخواهی و استبداد رأی به سر میبرند چون به واقع نظرات خود را معیار درستی و غلطی در تمام امور میدانند!نظر درست و غلط از طریق اظهار امن و آزادِ انواع نظرات و ارائهٔ دلیل و منطق و شواهد و قرائن روشن برای اثبات یا ابطال یک نظر خاص از سوی طرفین یک بحث و گفتگو مکشوف میشود و هیچ مسیر منصفانهٔ دیگری برای آن وجود ندارد.به عبارت روشنتر، راه صحیح مقابله با یک اظهارنظر نادرست طرح بدیل درست آن نظر است و بس! بنا بر همین سخن، آنها که به محض طرح نظری مخالف نظر خود، هر چند نظری اشتباه، فوری شمشیر تهدید را از غلاف بیرون میکشند و یا خواهان دخالت نهادهای امنیتی و قضایی برای برخورد با فرد اظهارنظرکننده میشوند، فقط بزدلی و ضعف فکری و استبداد رأی و بیباوری خود به اصل آزادی اظهارنظر را عیان میسازند!در ضمن! امیرحسین ثابتی از اعضای مجلس در نامهای به دادستان کل کشور خواهان برخورد شدید با دکتر علی بیگدلی استاد بازنشستهٔ دانشگاه به دلیل اظهارنظرش شده است!ادبیات این نامه مشحون از واژهها و عباراتی است که محتویات رعبانگیز و پروندهسازیهای رسوای روزنامهٔ پراودا، ارگان حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی در دوران ژوزف استالین را به یاد میآورد!#احمد_زیدآبادی@ahmadzeidabad
قابل توجه! فلسفهٔ مذاکره دور کردن سایهٔ هر نوع تهدیدِ وجودی، نظامی و اقتصادی از سر کشور است نه برای اعلام "من آنم که رستم بود پهلوان!"قابل توجه برخی اعضای تیم مذاکرهکننده!#احمد_زیدآبادی@ahmadzeidabad
عزت و ذلت سیاسی در عصر ملت-دولت! وقتی میگویم ما در عصر ملت-دولت زندگی میکنیم، همین یک جمله، تغییرات بنیادی مفاهیم و مصادیق سیاست و اخلاق سیاسی را نسبت به دورهٔ قبل از آن به نمایش میگذارد. به سخن دیگر، در عصر ملت-دولت، حفظ و بقای کشور ورای تمام اصول و ارزشهای سیاسی قرار دارد و والاترین اصل و ارزش به شمار میرود.بنابراین، هر عمل و اقدامی که به حفظ و بقای کشور بیانجامد، شایستهٔ عناوینی چون سرافرازی و سربلندی و عزتمندی است هر چند که ظاهرش غیر از این باشد. در مقابل، هر عمل و اقدامی که حیات و بقای کشور را به مخاطره اندازد، عین سرافکندگی و ذلت و زبونی است هر چند که تحت عناوین دیگر صورت گیرد!پس اساس، بقای کشور است و اخلاقی یا غیراخلاقی، درست یا غلط، عزت یا ذلت بودن هر عمل و تصمیم سیاسی نهایتاً با این معیار سنجیده میشود. حال چرا حفظ ملت-دولت تا این اندازه مهم و ضروری و اخلاقی است؟ چون در صورت نابودی یا فروپاشی آن، دهها میلیون انسان تنها منبع و منشأ حقوق و زندگی و در نتیجه شأن و حیثیت انسانی خود را از دست میدهند!آه که من از تکرار این مطلب پیر شدم و این مفهوم برای عدهای جا نیفتاد! این عبارات را برای ارائه در جلسهٔ سران احزاب و فعالان سیاسی با رئیسجمهور در نظر گرفته بودم که در آنجا وقت نشد. #احمد_زیدآبادی @ahmadzeidabad
ادبیات نامناسب و غیرحرفهای! چند صباحی است روزنامهٔ جوان با ادبیاتی نامناسب و غیرحرفهای به برخی نوشتههای من حمله میکند.این روزنامه به وابستگی به نیروهای نظامی اشتهار دارد، گرچه عبدالله گنجی این موضوع را رد کرده با این حال توضیح روشنی در بارهٔ هویت روزنامه نداده است.در واقع چندین خبرگزاری و سایت و روزنامهٔ سیاسی در ایران انتشار مییابد که به سپاه پاسداران نسبت داده میشوند.با این حال، نسبت مشخص هر یک از آنها با سپاه، روشن نیست و در این باره شفافسازی اقناعکنندهای صورت نگرفته است.این در حالی است که رسانههای مذکور، خطمشی واحدی در برابر مسائل داخلی و خارجی کشور ندارند و اختلافنظر در پارهای موضوعات در بین آنان عیان است. وقتی یک شهروند هدف حملهٔ این قبیل رسانهها قرار میگیرد، نخستین حق قانونی و طبیعی او این است که از هویت و ماهیت و جایگاه طرف حملهکننده کاملاً اطلاع داشته باشد. وقتی چنین اطلاعی در دست نيست و یک شهروند نمیداند با چه نهاد یا ارگانی طرف است، چطور میتواند از حق خود برای پاسخ مناسب به حملات استفاده کند؟ به هر حال صرفنظر از موجه یا ناموجه بودن انتشار چنین رسانههای سیاسی، در ابتدا باید هویت دقیق آنها برای جامعه روشن شود. این کار مشخصاً به عهدهٔ وزارت ارشاد است. #احمد_زیدآبادی @ahmadzeidabad
کتمانگران! اتفاقی که در مورد بنزین در استان کرمان رخ داد، وضعیت واقعی انرژی در کشور را به نمایش میگذارد.قرار است کشور چگونه با "لحظهٔ حقیقت" در این باره روبرو شود؟طبق معمول با کتمان؟ امری که عیان شده دیگر چگونه قابل کتمان است؟ کتمانگران که در تمام چند دههٔ گذشته هرگونه هشدار نسبت به بحرانهای پیشِ رویِ جامعه و کشور را با انگِ بازی در زمین دشمن عملاً خفه کردند، مسئول مستقیم این وضعیت هستند! امان از کتمانگران، که راه علاجِ به موقع هر مرضی را میبندند و سبب وخامت بیماری تا نقطهٔ لاعلاج یا لزوم جراحی خونین آن میشوند! کتمانگران مصداق خراصون هستند! "قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ. الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ ساهُونَ." (الذاریات آیات ۱۰ و ۱۱)#احمد_زیدآبادی @ahmadzeidabad
ایرج و فردین! تحریرهای طولانی ایرج از او پدیدهای در آواز ایرانی ساخت.زندهیاد محمدعلی فردین در اشتهار مرحوم ایرج نقش بسیار مؤثری ایفا کرد به طوری که بسیاری از عوام با دیدن فیلمهای فارسی گمان میکردند که ایرج همان فردین است. در زندان گوهردشت کرج، همبندی بسیار بانمکی از اهالی دوگنبدان بود که به زندگی خود در زندان پایان داد.نام فامیلش کرمی خیرآبادی بود. او در همین باره نقل میکرد که یک روز رانندهای در مسیر خود ایرج را که در کنار جاده منتظر ماشين بوده سوار کامیون میکند و بعد به او میگوید؛ بگذار نوار ایرج را برایت پخش کنم تا حظ ببری!ایرج به او میگوید اجازه بده به جای ایرج من خودم برایت بخوانم و بعد میزند زیر آواز.راننده از تحریر او به وجد میآید و میگوید؛ فلانِ....ایرج! ناز نفسِ خودت! بخوان که بهتر از ایرج میخوانی!ایرج پس از اتمام آواز به راننده میگوید؛ راستش را بخواهی من خودم ایرج هستم!راننده از این سخن رو در هم میکشد و با اعتراض به او میگوید؛ تو ایرجی؟ مرا احمق گیر آوردهای؟ من خودم تو فیلمها ایرج را ديدهام آدم حظ میکند نگاهش کند بعد تو با این قیافه....ایرج هستی؟خدا همه را بیامرزد. #احمد_زیدآبادی@ahmadzeidabad