زروان، سنجش زمان در ایران باستان

هفتم امرداد جشن امردادگان خجسته باد امرداد نام پنجمین ماه از سال خورشیدی و نام هفتمین روز از هر ماه است و هرگاه نام روز و ماه یکی می شود آن را جشن می گیرند و جشن امردادگان هفتم امرداد است امرداد ایزد یا فرشته نگهبان گیاهان است و معنی نام او بی مرگی و جاودانگی است که صفت خداوند است و از امرداد است که زندگی در جریان است و همه جا نام او با همکارش خرداد ( از فرشتگان مقرب و شادی بخش و پاداش دهنده روان های نیکوکار و نگهبان آب ها و دور کننده پلیدی از آنها ) استامرداد جلوه صفت جاودانگی هستی و جان جهان و خدای جان آفرین است و اوست که با سرپرستی گیاهان و نمو آنان چهره هستی را هر روز رنگی می دهد و هر سال از درون خار خشک برگ تر می آورد و به ديدگان مشتاق رهروان هستی نشان می دهد که مرگی در بین نیست و آنچه هست ادامه زندگی است برگرفته از کتاب زرواننوشته فریدون جنیدی آیین های ایرانی را پاس بداریم@zarvansanjeshezaman

امرداد خجسته باد امرداد نام پنجمین ماه از سال خورشیدی و نام هفتمین روز از هر ماه است و هرگاه نام روز و ماه یکی می شود آن را جشن می گیرند و جشن امردادگان هفتم امرداد است امرداد ایزد یا فرشته نگهبان گیاهان است و معنی نام او بی مرگی و جاودانگی است که صفت خداوند است و از امرداد است که زندگی در جریان است و همه جا نام او با همکارش خرداد ( از فرشتگان مقرب و شادی بخش و پاداش دهنده روان های نیکوکار و نگهبان آب ها و دور کننده پلیدی از آنها ) استابوریحان می گویدامرداد فرشته ایست که گیتی را نگهدار است و خوردنی ها و داروهایی که پایه گیاهی دارند از اوست جشن امردادگان هفتم امرداد است و آن برابری نام ماه با نام روز استبه گفته برهان جشن امردادگان را جشن نیلوفرانه خوانند و در این روز هر چه از پادشاه خواستی روا شدیالبته ابوریحان جشن نیلوفر را در تيرگان می داندریدک در پاسخ خسرو انوشیروان درباره گل ها می گویدبوی نیلوفر چونان بوی توانگری است و از آن سو که امرداد زندگی و به ویژه زندگی گیاهان را نگهدار است آتورپات درباره این روز می گوید امرداد روز دار و درخت بنشان در پایان امرداد جلوه صفت جاودانگی هستی و جان جهان و خدای جان آفرین است و اوست که با سرپرستی گیاهان و نمو آنان چهره هستی را هر روز رنگی می دهد و هر سال از درون خار خشک برگ تر می آورد و به ديدگان مشتاق رهروان هستی نشان می دهد که مرگی در بین نیست و آنچه هست ادامه زندگی است برگرفته از کتاب زرواننوشته فریدون جنیدی آیین های ایرانی را پاس بداریم@zarvansanjeshezaman

سیزده تیر جشن تيرگان خجسته باد سیزده هر ماه تیر نام دارد و چون نام ماه و روز یکی می شود آن را جشن می گیرند تیر در اوستایی تیشتریه گفته می شود تیر هم نام پر نور ترین ستاره آسمان و هم نام تیشتر ایزد یا فرشته باران است در باور ایرانیان تیر سپاهبد خراسان است همان گونه که هفت اورنگ سپاهبد اپاختر یعنی شمالو ستاره ولند سپاهبد نیمروز یعنی جنوبو سرانجام ستویش سپاهبد خوروران یعنی مغرب است تيرگان دو داستان دارد یکی تیر اندازی آرش کمانگیر و دیگری نبرد فرشته باران و دیو خشکسالی نخست داستان آرش:در زمان منوچهر نبردی بین او و افراسیاب تورانی در گرفت و سرانجام نبرد را به آرش سپردند و آن داستان:افراسیاب در تبرستان منوچهر را محاصره کرد چنانکه آنان در تنگنا شدند در گفتگو بین دو پادشاه منوچهر پیشنهاد داد برای تعیین مرز ایران و توران یکی از پهلوانان تیری از سوی ایران به سوی توران رها کند و هرکجا آن تیر به زمین آمد همان جا مرز باشد امشاسپند ( فرشته مقدس ) بر منوچهر فرود آمد و از سوی خداوند دستور داد کمانی با ویژگی های لازم بسازند و آن را آرش که پهلوانی دیندار بود پرتاب کند آرش آماده شد رخت از تن در آورد و به مردمان گفت پیکر مرا ببینید که هیچ زخمی ندارد ولی می دانم که چون تیر را رها کنم بدنم پاره پاره خواهد شد پس تیر در کمان گذاشت و با نیروی خداوند آن چنان تیر را تا به زه کشید و رها ساخت و آن چنان که گفته بود بدنش پاره پاره شد و بمرد و تیر از کوه رویان به دورترین جای خراسان بر درخت گردویی نشست و آن مرز ایران و توران شد آنگاه مردمان این روز را جشن تيرگان گرفتند و اما اين رویداد و مانند آن همه رمز و راز هستند در قالب داستان از آیین های این روز بستن دستبندهای رنگی بر دست و رها سازی آنها در بالای بلندی در باد روز است که خود برگرفته از داستان آرش است و نمادهای رها سازی و باد در این آیین به روشنی پیداست و اما داستان زیبای پدید آمدن باران در غالب نبرد بین فرشته باران و دیو خشکسالی در باورهای باستانی بین تیشتر که فرشته باران است و اپ یوشه که دیو خشکسالی است همواره نبرد هست تیشتر هر بار در شکلی ظاهر می شود گاهی جوانی زیبا و گاهی گاوی زرین و گاهی اسپی سپید، اپ یوشه نیز در ظاهر اسبی سیاه یال و دم بریده به جنگ می آید در این نبرد دیو ديگری به نام سپنج غره به اپ یوشه کمک می کند در این هنگام فرشته آذر نیز به یاری تیشتر می آید و در گرز او آتش قرار می دهد و تیشتر با این گرز بر سپنج غره می کوبد و نعره او که همان آذرخش باشد بر می خیزد سرانجام تیشتر پیروز می شود و ایزد باد نیز به کمکش می آید و دل دریای فراخکرت چون کوهی بالا می آید و تولید ابر می کند و ایزد باد آن ابرها را در جهان پراکنده می کند و باران به همه جا می رسدبرگرفته از کتاب زرواننوشته فریدون جنیدی آیین های ایرانی را پاس بداریم@zarvansanjeshezaman

تیر خجسته باد تیر نام ماه چهارم از سال خورشیدی و نام سیزدهمین روز از هر ماه است و هرگاه نام روز و ماه یکی می شود آن را جشن می گیرند و جشن تيرگان سیزده تیر استتیر در اوستایی تیشتریه گفته می شودتیر هم نام پر نور ترین ستاره آسمان و هم نام تیشتر ایزد یا فرشته باران است در باور ایرانیان تیر سپاهبد خراسان است همان گونه که هفت اورنگ سپاهبد اپاختر یعنی شمالو ستاره ولند سپاهبد نیمروز یعنی جنوبو سرانجام ستویش سپاهبد خوروران یعنی مغرب است تير دو داستان داردیکی تیراندازی آرش کمانگیر و جشن تيرگان در سیزده تیر و دیگری نبرد فرشته باران و دیو خشکسالیبرگرفته از کتاب زروان نوشته فریدون جنیدی آیین های ایرانی را پاس بداریم @zarvansanjeshezaman

تابستان خجسته بادتابستان نام فصل دوم از سال خورشیدی است همان گونه که امستان یا زمستان به معنی برفستان است تاوستان یا تابستان نیز در اصل تاپستان به معنی گرمستان است زیرا تاپ یا تاب و تاو همان گرماست و همان است که در تابه و تب و آفتاب مانده است به یاد داشته باشیم که نام این فصل هامین است و تابستان صفت آن است ها یا هام به معنی گرماست و در هاکردن برای گرم شدن و همام (حمام) همچنان باقيست ماه های تابستانتیر یا تیشتر فرشته بارانامرداد به معنی بی مرگی و جاودانگی و فرشته گیاهانو نیز شهریور به معنی پادشاهی آرزو شده یعنی حکومت خداوند بر زمین و فرشته موکل بر آتش و فلزهاستجشن های تابستان به ترتیب سیزده تیر تيرگان هفتم امرداد امردادگان و چهارم شهریور شهريورگان است برگرفته از کتاب زرواننوشته فریدون جنیدی آیین های ایرانی را پاس بداریم@zarvansanjeshezaman