☪مقايسه #رقص_توركان اويغور با #رقص_آزربايجانی ☪در دنیا شاید کمتر کسی پیدا شود که با رقص آزربایجانی…

🔹تحکییه ادبی درنه‌یی (۵۵۵-جی جلسه)🔹آزاد اؤلو🔹معصومه علیزاده🔹ایران تورک ادبییاتی🔹اورمیه-چهارراه آپادانا- مجتمع فرهنگی هنری اورمیه 🔹سه شنبه- ۳ شهریور ماه ۱۴۰۵🔹ساعت 16:30-19:30@tahkie آدرس تلگرامButajournal.com🟦 کانالیمیزین تلگرامدا لینکیt.me/Tahkie%F0%9F%9F%A6 کانالیمیزین بله‌ده لینکی.ble.ir/join/A2Hg8F3tmf#ادبییات #آذربایجان_تورکجه_سی #مودئرن_نثر_تحکییه #اورمو #معصومه_علیزاده@yekansasi98

بوراسی آذربایجانبوراسی تبریزساغالان (سهلان) کندیگوندریب: قدرت ابوالحسنی@yekansasi98

کال آدام...@yekansasi98

گلمه اوستومه دونیا...@yekansasi98

جانسئوردومان اولدوم، دومان اولدوم@yekansasi98

♦️یک قرن یاوه‌گویی‌ی ملی‌گرایانه: ملی بودن زبان فارسی!✍حسن محدثی۳۱ مرداد ۱۴۰۵همه به میدان آمده اند. به هم ریخته اند. می‌دانید چرا؟ چون یک قرن یاوه‌گویی کرده اند و کم‌تر کسی اعتراض کرده و یاوه‌گویی‌شان را برملا کرده است.یکی از یاوه‌های‌شان این بوده است:زبان فارسی در قرون ماضی زبان ملی بوده است.حتا معنای زبان ملی را هم نمی‌دانند، ولی حاضر نیستند به خبط آشکارشان اعتراف کنند. پیش از این از قول یک زبان‌شناس نوشتم که زبان ملی شش ویژه‌گی دارد:«۱. نشانه‌ی یگانه‌گی‌ی ملی و هویت ملی،۲. به‌طور گسترده برای برخی اهداف روزمره استفاده می‌شود،۳. به‌طور گسترده و فراوان در درون کشور با آن سخن گغته می‌شود،۴. نام‌زد اصلی برای چنین نقشی باشد، چون هیچ جای‌گزینی ندارد که به‌همان‌ اندازه زبان صلاحیت‌داری در درون کشور باشد،۵. به‌منزله‌ی نماد اصالت قابل قبول باشد،۶. داشتن پیوند با گذشته‌ی پرشکوه» (Fasold, 1984: 77)@yekansasi98