استدلال شهودی و منطق استقرایی: کلک مرغابی احتمالا این اصطلاح آمریکایی را به صورت‌های مختلف شنیده‌ای…

استدلال شهودی و منطق استقرایی: کلک مرغابی احتمالا این اصطلاح آمریکایی را به صورت‌های مختلف شنیده‌اید: "وقتی پرنده‌ای می‌بینیم که مثل اردک راه می‌رود، شنا می‌کند، پرهایش را چرب می‌کند، پاهایش پرده‌دار است و مثل اردک صدا می‌دهد، ... فرض می‌کنیم که آن پرنده…🔴صدای شریف - امیر طاهری را بشناسیم!سه کلیپ مصاحبه با امیر طاهریکلیپ زیرخاکی اول و دوممصاحبه‌کننده: Christine Ockrentکریستین اوکرنت: «با این حال، شاه که شما مخالف او بودید...»امیر طاهری: اما اسلام تنها آن چیزی نیست که [خمینی] و دوستانش انجام می‌دهند. اسلام یک تمدن، یک فرهنگ و یک شیوه زندگی بسیار گسترده‌تر است. اسلام شامل من هم می‌شود؛ کسی که آرزو دارد مردمش در نهایت وارد قرن بیستم شوند، در این تجربه شگفت‌انگیز بشریت سهیم گردند و هر آنچه در توان دارند برای پیشرفت بشریت به سوی سعادت، رفاه و فتوحات علمی حتی بزرگتر نثار کنند. کریستین اوکرنت: «آیا شما فردی مؤمن هستید؟»امیر طاهری: من به این معنا مؤمن هستم که خودم را مسلمانِ فرهنگی می‌دانم. اسلامتمدن و فرهنگ من است؛ زیرا در خارج از فضای اسلام، من بدون توشه فرهنگی و بدون یک میراث تمدنی خواهم بود. اخیراً با نیم‌دوجین از روشنفکران مسلمان از کشورهای مختلف -تونس، مراکش، الجزایر، عراق و ایران- ملاقات کردم و تقریباً تمام شب را درباره... صحبت کردیم.ادامه در کلیپ دوم ...امیر طاهری: دومین چیزی که او [خمینی] نمایندگی می‌کند، شکایات و گله‌های بسیاری است -که کاملاً واقعی هستند و نمی‌توان آن‌ها را انکار کرد- که مردم ایران احساس می‌کردند. البته اگر این جنبش با برخی واقعیت‌ها همخوانی نداشت، قطعاً به این شکل مورد حمایت قرار نمی‌گرفت.مردم ایران، و همچنین افرادی مثل من، احساس می‌کردند که مانند سگ‌های کوچکِ یک بانو هستیم: به خوبی تغذیه شده، در جای خوب اسکان یافته و گاهی نوازش شده، اما بدون هیچ‌گونه قدرت سیاسی. گاهی آدم ترجیح می‌دهد گرگی تنها در بیابان باشد تا اینکه سگِ دست‌آموزِ یک بانو باشد. شاه به ما می‌گفت: "شما به من گوش خواهید داد، هیچ نخواهید گفت، برایم دست خواهید زد و من به شما زندگی اقتصادی مرفه تری خواهم داد". این موضوع تا حدی درست بود، حداقل برای طبقات متوسط و شهرنشینان؛ اما همان‌طور که در مسیحیت می‌گویند، انسان تنها با نان زنده نیست. مسئله واقعاً کمبود احترام، کرامت و حقِ ارتکابِ اشتباهات توسط خودِ فرد و سپس پرداخت بهای آن‌ها بود. ملت بزرگی مانند ایران نمی‌توانست مانند کودک خردسالی رفتار شود که همیشه باید به حرف پدرش گوش دهد. ما اشتباه بزرگی مرتکب شدیم و اکنون بهای آن را می‌پردازیم. صدها هزار ایرانی جان باخته‌اند، جنگ با عراق در جریان است و انقلابی کشور را پاره پاره کرده و بحث‌های هولناکی را در درون هر خانواده ایرانی به راه انداخته که همچنان ادامه دارد. اما چه انتظاری دارید؟ این یک انقلاب است، نه یک مهمانی در باغ (گاردن پارتی).کلیپ سوم (از اینستاگرام «مسیر آزادی»)امیر طاهری: فکر می‌کنم از این راه ما نمی‌تونیم ایران رو نجات بدیم. اصلاً خود رژیمم نمی‌تونیم نجات بدیم اگه بخوایم. ولی با قانون اساسی مشروطه می‌تونیم؛ در اون دوران برای اینکه خلأ [قانونی] ایجاد نشه قانون اساسی تنفیذ میشه. در چارچوب قانون اساسی امکان تشکیل مجلس مؤسسان هست. اگه مخالف پادشاهی هستیم می‌تونیم پادشاه رو حذف بکنیم و این چیزی بود که من به مخالفان شاهم می‌گفتم؛ به [مهدی] بازرگان، [کریم] سنجابی، دوست خودم رحمان هاتفی که جزو کمیته مرکزی حزب توده بود... به همه گفتم که شماها سعی نکنین که یه خلأ قانونی به وجود بیاد. قانون اساسیمونو بپذیرین، بیاین در همین چارچوب روی مجلس [کار کنین]. انقلابم که شده، شاه که رفته دیگه؛ یعنی دشمنی شما با شخص محمدرضا شاه [بود]، ولی متأسفانه به نظر من... خلأیی به وجود آوردن که قدرت در ایران شد مثل یه صندوق جواهر که تو کوچه افتاده؛ هر کی می‌تونست [برش می‌داشت]. شاه رفته بود، نخست‌وزیر آقای بختیار رفته بود مخفی شده بود، ارتش اعلان بی‌طرفی کرده بود، حزبی چیزی هم وجود نداشت چون همه رفته بودن زیر چتر آقای خمینی.@VoiceofSharif