📍 چکامه مقاومت؛ چگونه شعر به بخشی از حافظه خیابانی جنگ رمضان تبدیل شد؟چکیدهمیلاد جلیل زاده: از نهم…
انتشار: 2026/08/03 08:33 UTCدریافت: 2026/08/04 10:22 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/04 10:22 UTC
📍 چکامه مقاومت؛ چگونه شعر به بخشی از حافظه خیابانی جنگ رمضان تبدیل شد؟چکیدهمیلاد جلیل زاده: از نهم اسفند ۱۴۰۴ و همزمان با آغاز حملات آمریکا و رژیم صهیونیستی به ایران، خیابانها به صحنه حضور گسترده مردم تبدیل شدند. با وجود هشدارهای حمله، تجمعهای شبانه در شهرهای مختلف شکل گرفت و بهتدریج منظمتر شد. در کنار راهپیمایی، پرچمگردانی و شمعافروزی، شعرخوانی به یکی از عناصر ثابت این مراسم تبدیل شد و علاوه بر سوگواری، در تقویت روحیه و استمرار سنت شعر مقاومت نقش داشت.شعرخوانی معمولاً بهصورت مستقل برگزار نمیشد، بلکه در کنار سخنرانی، نوحهخوانی و راهپیمایی قرار داشت. الگوی مشترک این تجمعات شامل سخنرانی کوتاه، سوگواری، شعرخوانی حماسی و سپس راهپیمایی بود. در برخی شهرها نیز برنامههای منظم شعرخوانی برگزار شد که نشان میداد این جریان از حالت خودجوش به قالبی سازمانیافته رسیده است.ویژگیهایی مانند ایجاز، وزن، قافیه و قابلیت انتقال سریع، شعر را به رسانهای مؤثر برای بیان احساسات جمعی تبدیل کرد. این پدیده به تهران محدود نماند و در شهرهایی مانند فسا، یاسوج، تبریز، کرمانشاه، سنندج و آستانه اشرفیه نیز با حضور شاعران شناختهشده و محلی و همکاری انجمنهای ادبی، حوزههای هنری و رسانهها گسترش یافت.زیرساخت این جریان پیش از جنگ در محافل ادبی و آیینی شکل گرفته بود و جنگ آن را به عرصه عمومی آورد. در کنار شاعران شناختهشده، شاعران محلی نیز نقش مهمی داشتند و این روند در امتداد سنت شعر مقاومت و دفاع مقدس ادامه یافت.این پدیده را باید افزون بر یک رویداد سیاسی و نظامی، رخدادی فرهنگی و ادبی نیز دانست. بررسی دقیق آن همچنان نیازمند گردآوری متن سرودههاست. شعرخوانی با کمک رسانههای اجتماعی و رسانههای رسمی بهسرعت گسترش یافت و به پدیدهای سراسری تبدیل شد.متن کامل را در سایت وطن امروز بخوانید:🔗 vatanemrooz.ir/fa/news/419959✉️ @vatanemrooz




