سخن عرفان

✨ ثبت نام کارگاه آموزشی عرفان اسلامی _ ۳#کارگاه🔸علامه طباطبایی (قدس سره): بهترین راه و بلکه تنهاترین راه رسیدن به کمال حقیقی و معرفت حقیقی رب، معرفت نفس است. (رساله الولایه) ❇️ روش معرفت نفس در عرفان عملی _ ۲(در راستای مباحث قبل: تبیین روش علامه طباطبایی و علامه سید علی قاضی در معرفت نفس و برخی دستورالعمل‌های ایشان + پاسخ به شبهات)👤 استاد وحید واحدجوانهیات علمی دانشگاه تهران 🕒 زمان کارگاه: دوشنبه ۲۶ مرداد، از ساعت ۱۵ تا ۱۷ بعد از ظهر #مجازی🏫 لینک کارگاه برای ثبت نام کنندگان ارسال می‌شود.🔻ثبت نام (ظرفیت محدود/ اولویت با شرکت‌کنندگان در کارگاه قبلی)✔️ثبت نام از طریق پیام به ادمین سخن عرفان در ایتا:▶️ @adminsokhan🤍 سخن عرفان ┄┄┄┅═✧❁♥️❁✧═┅┄┄@sokhanerfan ┄┄┄┅═✧❁♥️❁✧═┅┄┄

❇️ جملاتی از زنان عارف _ ۲ لبابه (اهل بیت المقدس) گفته: من از خداوند متعال شرم میدارم که مرا به غیر خود مشغول بیند. شخصی به او گفت به حج میروم چه دعا کنم؟ گفت: از خدای تعالی آن طلب که از تو خشنود شود و تو را به مقام خشنودان از خود برساند و تو را در میان دوستان خود گمنام گرداند. 📗 نفحات الانس، ص ۷۱۷این مجموعه ادامه خواهد داشت...#زنان_عارف@sokhanerfan

❇️ جملاتی از زنان عارف _ ۱ رابعه عدویه (اهل بصره) گفته است: هر چیزی را ثمره‌ای است، و ثمره معرفت، روی به خدای تعالی آوردن است.و نیز گفته است: استغفرالله از کمبود صدق در گفتن استغفر الله.سفیان از او پرسید: «بهترین راهی که بنده از طریق آن به خدای تعالی تقرب می‌جوید، کدام است؟» گفت: «اینکه بنده بداند که از دنیا و آخرت، جز خداوند را دوست نمی‌دارد.📗 نفحات الانس، ص ۷۱۶ #زنان_عارف@sokhanerfan

یکی از بهترین دستورالعمل‌ها برای حوائج مهم به سفارش حضرت آیت الله بهجت (رضوان الله علیه) نماز جعفر طیار است. حضرت آیت‌الله بهجت رحمه‌الله در موارد بسیاری که مردم برای مشکلات ازدواج و یا پیدا کردن شغل مناسب و نیز دیگر مشکلات زندگی، راه‌حلی می‌خواستند، آنها را به خواندن نماز جعفر علیه‌السلام رهنمون می‌شدند. ایشان می‌فرمودند: «نماز جعفر را به‌ترتیب و دعایی که در کتاب زادالمعاد آمده است بخوانید». همچنین می‌فرمودند: «بعد از نماز و ادعیۀ آن به سجده روید و با چشم گریان اگرچه با قطرۀ اشکی که چشم تَر شود اشک بریزید و حاجتتان را بخواهید».پ.ن:بهترین و مهمترین و اصلی‌ترین حاجت ما، معرفت و رسیدن به کمال نهایی یعنی وصال به خداوند است که برای عارفان الهی در همین دنیا دست میدهد. @sokhanerfan

❇️ اطلاع پیامبر و امامان از عقاید و اعمال ما عبدالله بن أبان زيّات كه نزد امام علی ‌بن موسی الرضا(عليه‌السلام) جايگاهی ويژه داشت، میگويد: به آن حضرت عرض كردم: برای من و خانواده‌ام دعا كنيد. امام رضا (عليه‌السلام) فرمود: مگر من برای شما دعا نمی كنم؟ به خدا سوگند اعمال شما در هر روز و شب بر من عرضه می شود.«أولستُ أفعل؟ والله إنّ أعمالكم لتعرض عليّ في كلّ يومٍ وليلةٍ». آنگاه آن حضرت چون مرا از اين سخن در شگفت ديد، فرمود: آيا اين آيه را در كتاب خدا نخوانده‌ای: (وقل اعملوا فسيری الله عملكم ورسوله والمؤمنون)؟اشاره: از اين روايات به خوبی بر می آيد كه ائمّه (عليهم‌السلام) نه‌ تنها شئون ظاهری جامعه را رهبری و هدايت می كنند بلكه آنان بر روح و جان افراد نيز احاطه علمی و اشراف حضوری دارند؛ ازاين‌رو از عقايد و اخلاق و اعمال ديگران آگاه‌اند و آنها را می بينند. 📙 تفسیر تسنيم، ج 6، ص 523🤍 سخن عرفان ┄┄┄┅═✧❁♥️❁✧═┅┄┄🆔 @sokhanerfan ┄┄┄┅═✧❁♥️❁✧═┅┄┄

🌟 مشاهده نور امام رضا علیه السلام عارف الهی، استاد مهندسی (رضوان الله علیه) به اهل بیت (علیهم السلام) ارادت بسیار ویژه ای داشتند.فرمودند: نور امام رضا (علیه السلام) را دیدم که از حرم امام رضا علیه السلام بالا رفت و کل عالم را فرا گرفت. 🤍 سخن عرفان ┄┄┄┅═✧❁♥️❁✧═┅┄┄🆔 @sokhanerfan ┄┄┄┅═✧❁♥️❁✧═┅┄┄

❇️ معنای صحیح سیاست اسلامیامام حسن مجتبی علیه السلام فرمود: السِّياسَةُ أنْ تَرْعي حُقُوقَ اللهِ، وَ حُقُوقَ الاْحْياءِ، وَ حُقُوقَ الاْمْواتِ.📗کلمه الامام حسن ج۷ ص۵۷/ دانشنامه امام حسن علیه السلام، ج۱ ص ۳۲۰سياست آن است که حقوق خداوند و حقوق زنده ها و حقوق اموات را رعايت کنی.@sokhanerfan

✳️ بخشندگی و سخاوت امام حسن مجتبی (علیه السلام)🔹قـالَ الصّـادِقُ عليه السلام: اِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلىٍّ عليهماالسلام قاسَمَ رَبَّهُ ثَلاثَ مَرّاتٍ حَتّى نَعْلاً وَ نَعْلاً وَ ثَوْبا وَ ثَوْبا وَ دينارا وَ دينارا. 📗وسائل الشيعه ج 8، ص 55🔸امام صادق عليه السلام فرمود: امام حسن عليه السلام تمام اموالش را حتى كفش و لباس و دينارهايش را سه بار با خدا تقسيم كرد (و به فقرا داد).@sokhanerfan

❇️ من بنده محمدم!🔹 فقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَ فَنَبِيٌّ أَنْتَ فَقَالَ وَيْلَكَ إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ. 📗الکافي ج۱ ص۸۹ عالمی یهودی از امام علی علیه السلام پرسید: «ای امیرالمؤمنین، آیا تو پیامبری؟» امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: «وای بر تو! من فقط بنده‌ای از بندگان محمد (صلی الله علیه و آله) هستم.»@sokhanerfan

✅ برخی از ویژگی‌های پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) در بیان امیر مومنان (علیه السلام)🔹هوَ خَاتَمُ اَلنَّبِيِّينَ أَجْوَدُ اَلنَّاسِ كَفّاً وَ أَرْحَبُ اَلنَّاسِ صَدْراً وَ أَصْدَقُ اَلنَّاسِ لَهْجَةً وَ أَوْفَى اَلنَّاسِ ذِمَّةً وَ أَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَ أَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَ مَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَ لاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ . 📗بحار الأنوار ج۱۶ ص۱۹۰ 🔸او خاتم پیامبران بود؛ بخشنده‌ترین مردم، بردبارترین و گشاده‌دل‌ترین، راستگوترین در سخن، وفادارترین به عهد، خوش‌خوترین و بهترین در معاشرت. هر کس ناگهان او را می‌دید، شکوه و هیبتش دل او را می‌گرفت، و هر کس با او همنشین می‌شد، دوستش می‌داشت. توصیف‌کننده‌اش می‌گوید: پیش از او و پس از او، همانندش را ندیده‌ام.@sokhanerfan

✳️ آفت دین در کلام پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)🔹آفة الدّين ثلاثة فقيه فاجر و إمام جائر و مجتهد جاهل‌ 📗 نهج الفصاحة (مجموعه كلمات قصار حضرت رسول صلى الله عليه و آله)، ص: 156🔸 سه چیز آفت دین است (دین را تباه و تضعیف می‌کند):۱. فقیه فاجر؛ یعنی عالم و دین‌شناسی که خود اهل گناه و فساد است.۲. پیشوای ستمگر؛ یعنی پیشوا و حاکمی که به جای عدالت، راه ظلم و جور را در پیش می‌گیرد.۳. کوشندهٔ نادان؛ یعنی کسی که در امور و اعمال دینی تلاش و کوشش می‌کند، اما از آگاهی و معرفت لازم برخوردار نیست.@sokhanerfan

🖤 صلوات ویژه بر امام رضا اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلَّذِي اِرْتَضَيْتَهُ وَ رَضِيتَ بِهِ مَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِكَ اَللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ وَ قَائِماً بِأَمْرِكَ وَ نَاصِراً لِدِينِكَ وَ شَاهِداً عَلَى عِبَادِكَ وَ كَمَا نَصَحَ لَهُمْ فِي اَلسِّرِّ وَ اَلْعَلاَنِيَةِ وَ دَعَا إِلَى سَبِيلِكَ بِالْحِكْمَةِ وَ اَلْمَوْعِظَةِ اَلْحَسَنَةِ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ إِنَّكَ جَوَادٌ كَرِيمٌ 🔸 شرح کوتاهاین صلوات، درود و ستایشی بر امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام است؛ امامی که خداوند او را برگزید و به سبب مقام و ولایت او، هر کس را که خواست مورد رضایت خویش قرار داد. در این دعا، امام رضا علیه‌السلام به‌عنوان حجت خدا بر خلق، قیام‌کننده به فرمان الهی، یاور دین خدا و شاهد بر بندگان معرفی می‌شود؛ یعنی وجود او معیار هدایت، حقانیت و بندگی است. همچنین یاد می‌شود که آن حضرت در پنهان و آشکار خیرخواه مردم بود و آنان را با حکمت و موعظه نیکو به راه خدا دعوت می‌کرد. در پایان، از خداوند بخشنده و کریم خواسته می‌شود که بر امام رضا علیه‌السلام برترین درودی را بفرستد که بر اولیا و برگزیدگان خود فرستاده است.@sokhanerfan

🖤 صلوات ویژه بر امام حسن مجتبی اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى اَلْحَسَنِ اِبْنِ سَيِّدِ اَلنَّبِيِّينَ وَ وَصِيِّ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اِبْنَ سَيِّدِ اَلْوَصِيِّينَ أَشْهَدُ أَنَّكَ يَا اِبْنَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ أَمِينُ اَللَّهِ وَ اِبْنُ أَمِينِهِ عِشْتَ مَظْلُوماً وَ مَضَيْتَ شَهِيداً وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ اَلْإِمَامُ اَلزَّكِيُّ اَلْهَادِي اَلْمَهْدِيُّ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ بَلِّغْ رُوحَهُ وَ جَسَدَهُ عَنِّي فِي هَذِهِ اَلسَّاعَةِ أَفْضَلَ اَلتَّحِيَّةِ وَ اَلسَّلاَمِ🔸شرح کوتاه:این صلوات، درود و سلامی ویژه بر امام حسن مجتبی علیه‌السلام، نوه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و فرزند و جانشین امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام است. در این دعا، امام حسن علیه‌السلام به‌عنوان امین خدا و فرزند امین الهی معرفی می‌شود؛ امامی پاک، هدایتگر و هدایت‌یافته که زندگی خود را در مظلومیت گذراند و سرانجام به شهادت رسید. خواننده با این عبارات، به مقام امامت، پاکی و هدایتگری آن حضرت گواهی می‌دهد و از خداوند می‌خواهد که در همین لحظه، بر او درود فرستد و برترین تحیت و سلام وی را به روح و جسم مطهر آن امام برساند.@sokhanerfan

🖤 صلوات ویژه بر پیامبر اعظم اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا حَمَلَ وَحْيَكَ وَ بَلَّغَ رِسَالاَتِكَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَحَلَّ حَلاَلَكَ وَ حَرَّمَ حَرَامَكَ وَ عَلَّمَ كِتَابَكَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَقَامَ اَلصَّلاَةَ وَ آتَى اَلزَّكَاةَ وَ دَعَا إِلَى دِينِكَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا صَدَّقَ بِوَعْدِكَ وَ أَشْفَقَ مِنْ وَعِيدِكَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا غَفَرْتَ بِهِ اَلذُّنُوبَ وَ سَتَرْتَ بِهِ اَلْعُيُوبَ وَ فَرَّجْتَ بِهِ اَلْكُرُوبَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا دَفَعْتَ بِهِ اَلشَّقَاءَ وَ كَشَفْتَ بِهِ اَلْغَمَّاءَ وَ أَجَبْتَ بِهِ اَلدُّعَاءَ وَ نَجَّيْتَ بِهِ مِنَ اَلْبَلاَءِ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا رَحِمْتَ بِهِ اَلْعِبَادَ وَ أَحْيَيْتَ بِهِ اَلْبِلاَدَ وَ قَصَمْتَ بِهِ اَلْجَبَابِرَةَ وَ أَهْلَكْتَ بِهِ اَلْفَرَاعِنَةَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَضْعَفْتَ بِهِ اَلْأَمْوَالَ وَ أَحْرَزْتَ بِهِ مِنَ اَلْأَهْوَالِ وَ كَسَرْتَ بِهِ اَلْأَصْنَامَ وَ رَحِمْتَ بِهِ اَلْأَنَامَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا بَعَثْتَهُ بِخَيْرِ اَلْأَدْيَانِ وَ أَعْزَزْتَ بِهِ اَلْإِيمَانَ وَ تَبَّرْتَ بِهِ اَلْأَوْثَانَ وَ عَظَّمْتَ بِهِ اَلْبَيْتَ اَلْحَرَامَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ اَلطَّاهِرِينَ وَ سَلِّمْ تَسْلِيماً🔸شرح کوتاه:این صلوات، درود و ستایشی عمیق بر پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله است؛ پیامبری که حامل وحی الهی، رساننده رسالت خدا، تبیین‌کننده حلال و حرام، آموزگار قرآن و برپا‌دارنده نماز و زکات بود و مردم را به دین خدا دعوت کرد. در این دعا، از خدا می‌خواهیم به پاس ایمان پیامبر به وعده‌های الهی، بیم او از عذاب خدا، و تلاشش برای هدایت بندگان، بر او درود فرستد؛ زیرا به برکت وجود و رسالت او گناهان آمرزیده، عیب‌ها پوشیده، اندوه‌ها برطرف، دعاها اجابت و گرفتاران از بلاها نجات یافتند. همچنین پیامبر، مظهر رحمت الهی برای مردم، آبادکننده سرزمین‌ها، درهم‌شکننده قدرت ستمگران و نابودکننده بت‌ها و شرک بود و با آوردن برترین ادیان، ایمان را استوار ساخت و حرمت کعبه را گرامی داشت؛ سپس بر خاندان پاک و مطهر او نیز درود و سلام کامل فرستاده می‌شود.@sokhanerfan

✨ ثبت نام کارگاه آموزشی عرفان اسلامی _ ۲#کارگاهعلامه طباطبایی (قدس سره): بهترین راه و بلکه تنهاترین راه رسیدن به کمال حقیقی و معرفت حقیقی رب، معرفت نفس است. (رساله الولایه) ❇️ روش معرفت نفس در عرفان عملی👤 استاد وحید واحدجوانهیات علمی دانشگاه تهران 🕒 زمان کارگاه: پنجشنبه ۲۲ مرداد، از ساعت ۹ تا ۱۲ قبل از ظهر#یک‌روزه #مجازی🏫 لینک کارگاه برای ثبت نام کنندگان ارسال می‌شود.🔻ثبت نام✔️ثبت نام از طریق پیام به ادمین سخن عرفان در ایتا:▶️ @adminsokhan🤍 سخن عرفان ┄┄┄┅═✧❁♥️❁✧═┅┄┄@sokhanerfan ┄┄┄┅═✧❁♥️❁✧═┅┄┄

❇️ ای نفس من!همان‌گونه که برای آینده دنیای خود می‌اندیشی، برای آینده آخرتت نیز بیندیش. همان‌گونه که برای فردای دنیا، نگران معاش، امنیت، آسایش و سرمایه خویشی، لحظه‌ای هم درنگ کن و از خود بپرس: برای فردای ابدی خود چه اندوخته‌ام؟بخواهی یا نخواهی، باور داشته باشی یا نداشته باشی، غافل باشی یا بیدار، تو در مسیر آخرتی. هر نفسی که می‌کشی، هر روزی که از عمرت می‌گذرد، یک گام به آن عالم نزدیک‌تر می‌شوی. زمان درنگ نمی‌کند و عمر، بی‌آنکه از تو اجازه بگیرد، سرمایه‌ات را کم می‌کند.ای نفس! اگر برای آینده کوتاه دنیا این‌همه فکر و تدبیر می‌کنی، برای آینده‌ای که پایان ندارد چه کرده‌ای؟ ای نفس! اگر برای چند سال زندگی دنیا توشه فراهم می‌کنی، برای سفری که مقصدش ابدیت است چه توشه‌ای برداشته‌ای؟به خودت رحم کن و پیش از آنکه فرصت‌ها از دست برود، آماده شو. بهترین توشه این سفر، تقواست؛ اینکه خود را از انحراف، گناه، غفلت و آنچه تو را از خدا دور می‌کند حفظ کنی و مراقب باشی هر قدمت در مسیر صحیح و در جهت رضای او باشد.ای نفس عزیز من! آینده‌ات را فقط در این دنیای فانی جست‌وجو نکن. آینده حقیقی تو آنجاست که دیگر بازگشتی در کار نیست و ابدیت تو است. امروز وقت ساختن آن فرداست؛ امروز وقت توبه، مراقبت، اصلاح و جمع‌کردن توشه است.ای نفس من، مبادا برای فردایی که شاید نیاید، خود را آماده کنی و از فردایی که حتماً خواهد آمد غافل بمانی. @sokhanerfan

❇️ پرسش و پاسخ 🔹پرسش رسیده: سلام وقت بخیر. یک سوال داشتم لطفاً از استاد بپرسید بهم پاسخ بدیددر بعضی کتب و سخنان علما شنیده ام که برخی دعا ها سنگین هستند و مناسب نیست افراد عامی و طی طریق نکرده هر روز این دعا ها رو بخوانند یا حتی به صورت هفتگیوقتی هم میخوانند نباید کامل بخوانند... مثلا به ده قسمت تقسیم کنند هر بار یکی بخش را بخوانندچون گفته میشود مثلا قساوت می آورد و فرد را پرخاشگر میکند و...آیا این مطالب موثق است؟مثل دعای کمیل و عهد و زیارت عاشورا و...🔸پاسخ استاد واحدجوان: سلام و نور این ادعا درباره دعاهای مأثوری مانند دعای کمیل، دعای عهد و زیارت عاشورا موثق و معتبر نیست. این دعاها برای عموم مؤمنان نقل شده‌اند و ذاتاً موجب قساوت یا پرخاشگری نمی‌شوند؛ بلکه هدفشان توبه، نرم‌شدن دل و تقویت پیوند با خدا و اهل‌بیت علیهم‌السلام است.البته باید میان این دعاهای عمومی و اذکار عددی، ختم‌ها و ریاضت‌های خاص سلوکی فرق گذاشت؛ برخی از آن دستورهای ویژه ممکن است به راهنمایی استاد نیاز داشته باشند.لازم هم نیست این دعاها حتماً تقسیم شوند. اگر کسی فرصت و حال و حضور قلب دارد، کامل بخواند؛ و اگر خواندن کامل موجب خستگی و بی‌توجهی می‌شود، می‌تواند بخشی از آن را با فهم و توجه بخواند.اگر کسی پس از عبادت و دعا، تندخو یا متکبر می‌شود، مشکل از دعا نیست؛ بلکه از برداشت نادرست، کمی معرفت، افراط، عُجب یا بی‌توجهی به اخلاق و حقوق دیگران است.👈ارتباط با ادمین (ایتا)@adminsokhan❤️ سخن عرفان@sokhanerfan

❇️ خاطره یکی از شاگردان حضرت استاد مهندسی (قدس الله روحه)❇️ استاد مهندسی رحمت الله علیه در حرم ابا عبدالله الحسین علیه السلام🔸بندہ یکی از شاگردھای استاد مھندسی ھستم، ایشان عالم ربانی بودند، ھمچنین افرادی در این جھان کم یاب ھستند، در مدرسه شهابیه خدمتشان درس می خواندیم، در دومین سفرمان به کربلا و نجف با استاد بودیم و این امر موجب شد که با ایشان بیشتر آشنا شویم.بندہ در این سفر از اخلاق ایشان خیلی تحت تاثیر قرار گرفتم، ایشان به سادات خیلی احترام می نمودند، و نمی گذاشتند کسی ظرفها را بشوید و در تمام این مدت خودشان ظرفھای طلاب را می شستند.🔸 استاد محترم وقتی وارد حرم اباعبد اللہ علیه السلام می شدند چنان تواضع نشان می دادند که گویا عبدی در مقابل مولایش ایستادہ است، و ساعتها ایستادہ راز و نیاز می نمودند، با دیدنشان احساس می شد که ایشان به تمام معنی حضور حضرت را درک می نمودند.✍محمد جواد از لندن@sokhanerfan

✅ دستورالعملی برای رزق و ادای دین 🔸 رسول خدا صلی‌الله‌علیه و آله فرمود: يَا عَلِيُّ قُلِ اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‌ بِحَلَالِكَ‌ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ صَبِيرٍ دَيْناً قَضَى اللَّهُ عَنْك‌. ای علی بگو: اللَّهُمَّ…❇️ شرح دعای «اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‌ بِحَلَالِكَ‌ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاك‌»در این دعا، نخستین کلمه «اللهم» است؛ بدان معنا که دعاکننده از همان آغاز، چشم از خود و خلق فرومی‌بندد و توجه و خطاب خویش را تنها به حقیقت هستی معطوف می‌دارد. این نخستین آموزه عرفانی دعاست؛ سالک پیش از بیان حاجت، نسبت خویش را با خداوند که یگانه معبود حقیقی است، اصلاح و تنظیم می‌کند.سپس عرضه می‌دارد: «أَغْنِنِي»؛ مرا بی‌نیاز گردان. مقصود در اینجا، صرفاً دارایی و تمکن مالی نیست —گرچه آن را نیز می‌تواند در بر گیرد— بلکه گوهر اصلی این طلب، غنای نفس، عزت روح، آرامش قلب و رهایی جان از ذلت نیازهایی است که آدمی را به ورطه گناه می‌کشاند.آنگاه می‌افزاید: «بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ»؛ یعنی خداوندا، چنان از حلال خویش (از خوردنی، پوشیدنی و دیگر لذت‌ها و بهره‌های حلال) مرا وسعت و غنا بخش که نه تنها دستم به سوی حرام دراز نشود، بلکه ذهن و دلم نیز به گناه التفات نیابد.دیگر هیچ نیازی به امور حرام نداشته باشم و حلال‌ها مرا کفایت و بی‌نیاز کند. فراز دوم، یعنی «وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاك»، لطیف‌تر و بلندمرتبه‌تر است. بدین معنا که آنچه بنده را حقیقتاً غنی می‌سازد، استحقاق و محاسبه اعمال نیست، بلکه افاضه، کرم و بخشش محض الهی است. عبارت «عَمَّنْ سِوَاك» نیز به انسان کرامت و عزت نفس در سایه کرامت و عزت رب را می‌آموزد تا دست طمع به سوی اغیار دراز نکند— بلکه در افق عرفانی، «سِویٰ» (ماسوی‌الله) شامل هر آن چیزی است که غیر خداست؛ خواه مال، جاه و ستایش باشد، خواه تکیه‌گاه‌های روانی، اسباب و اشخاص، و یا حتی اعتماد پنهان سالک به علم، زهد، عبادت و عمل خویش. تکیه بر تقوا و دانش در طریقت کافریستراهرو گر صد هنر دارد توکل بایدشدعاکننده در این مقام از پروردگار می‌طلبد که او را نه تنها از کمند حرام، بلکه از بند غیریت و ماسوی الله نیز برهاند؛ یعنی: خداوندا، چنان از فضل خویش مرا سرشار و بی نیاز ساز که از غیر تو چیزی طلب نکنم، بر غیر تو تکیه نزنم، و در پس پرده اسباب، دستی جز دست قدرت تو نبینم.ثمره این دعای شریف آن است که انسان از پایین‌ترین مراتب بندگی —یعنی سلامت لقمه و معیشت و لذت— تا عالی‌ترین مراتب توحید —یعنی استغنای بالله — سیری تکاملی و تدریجی می‌یابد. دست از حرام کوتاه می‌شود و دل از غیر حق. اول زندگی و معیشت پاک می‌گردد و آنگاه جان، به حقیقت توحید متجلی می‌شود. ضمنا عبد سالک درمی‌یابد که روزی پاک از وسعت آلوده برتر است، و در نهایت با تمام وجود می‌چشد که ذات اقدس الهی از تمام عطاها برتر و والاتر است. خدایا از تو خودت را می‌خواهم...از این رو، این دعا، دعای «خدایی شدن دل» است. خداوندا، وجودم را چنان از خودت لبریز کن که هیچ کمبودی مرا به نافرمانی نکشاند، و چنان مرا به ذات اقدس خویش پیوند بزن که هیچ موجودی در نگاهم مایه غنا و بی‌نیازی جلوه نکند.🔸 استاد وحید واحدجوان @sokhanerfan

✅ سرّ خواندن روزانه زیارت عاشورا  سرّ این که سفارش کرده ‌اند هر روز زیارت عاشورا بخوانید و نسبت به اهل‌ بیت(علیهم ‌السلام) تولّی داشته و بر آنان صلوات و درود بفرستید و از دشمنانشان تبرّی بجویید، برای آن است که طرز فکر معاندان ایشان منفور شود وگرنه هم ‌اکنون سخن از معاویه و یزید نیست تا آنها را لعنت کنیم. نام و یاد آنها رخت ‌بربسته و قبرشان نیز زباله ‌دانی بیش نیست، الآن سخن از فکر و راه یزید و یزیدیان عصر است. 🔹 حضرت آیت الله جوادی آملی @sokhanerfan

❇️ جهالت▪️ در زیارت اربعین هست: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیرَةِ الضَّلالَةِ»؛فرمود وجود مبارك ابی عبدالله خونش را داد تا مردم از جهالت نجات پیدا كنند نه جهل! مشكل مردم جهالت است نه جهل! جهل این است كه آدم بی ‌سواد باشد جهالت این است كه بی‌ عقل باشد. برخی از مشكلاتمان برای بی‌ سوادهاست، برخی از مشكلاتمان برای بی‌ عقل هاست.🔹 حضرت آیت الله جوادی آملی@sokhanerfan

🏴 اربعین براساس نقل مشهور، سر مطهر و مبارک امام حسین (علیه‌السلام) که در روز عاشورا جدا شده بود، در روز اربعین به بدن مطهر ایشان در کربلا ملحق شد.این قول مشترک میان بسیاری از مورخان و اندیشمندان شیعه و سنی است.ابن شهر آشوب، از قول شیخ طوسی نقل کرده که به همین سبب، زیارت اربعین توصیه شده است.@sokhanerfan

❇️ شرط بهره‌مندی از عقل چیست؟🔹امیرالمومنین علیه السلام: مَن لَم يُهَذِّب نَفسَهُ لَم يَنتَفِع بِالعَقلِ📗 تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص240🔸ترجمه و شرح: «هر کس نفس خویش را تهذیب نکند، از عقل بهره‌مند نخواهد شد.»شرح: این کلام نورانی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام بیانگر آن است که عقل حقیقی، صرف دانستن، محاسبه‌گری یا قدرت استدلال نیست، بلکه نیرویی برای تشخیص حق از باطل و انتخاب راه درست است؛ اما این نیرو زمانی ثمر می‌دهد که انسان درون خود را از آلودگی‌های اخلاقی، خواهش‌های نفسانی و دلبستگی‌های نادرست پاک سازد. چه بسا کسی از نظر ذهنی باهوش و از نظر علمی آگاه باشد، اما چون نفس او پاک و تربیت نشده است، عقلش در مقام عمل اسیر شهوت، غضب، منفعت‌طلبی و غفلت می‌شود و او را به حقیقت و سعادت نمی‌رساند. بنابراین، تهذیب نفس شرط انتفاع از عقل است؛ یعنی عقل بدون تزکیه، چراغی در میان طوفان هواهای نفسانی است که نورش به کار نمی‌آید، اما اگر نفس مهذّب شد، همان عقل مایه هدایت، بصیرت، حسن انتخاب و قرب الهی خواهد گشت. @sokhanerfan

✅ دستورالعملی برای رزق و ادای دین🔸 رسول خدا صلی‌الله‌علیه و آله فرمود: يَا عَلِيُّ قُلِ اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‌ بِحَلَالِكَ‌ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ صَبِيرٍ دَيْناً قَضَى اللَّهُ عَنْك‌.ای علی بگو: اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‌ بِحَلَالِكَ‌ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ، که اگر قرضی به اندازه کوه صبیر (کوه بزرگی در یمن) بر عهده تو باشد، خداوند آن را ادا می‌کند.📗امالی صدوق؛ ص 388؛ ح 10🔸 شیخ بهایی و ادای بدهی📝 زمانی شیخ بهایی به قرض زیادی (بیش از 1500دینار) مبتلا شد به گونه‌ای که از هیچ راهی قادر به ادای آن نبود و چند روز از شدت همّ و غم، از کارهای خود بازمانده بود. وی نقل کرده که در همان ایام به دعایی برخوردم و تکرار کردم و از راهی که گمان نمی‌کردم در مدت کوتاهی دیون من ادا شد. دعای مزبور این است:«اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‌ بِحَلَالِكَ‌ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاك‌» یعنی خدایا با حلالت مرا از مال حرام، و با فضل خودت از غیر خودت، بی نیاز کن.بعد از نمازها این را تکرار کنید و تعداد ندارد. مضمونش نیز بسیار عالی است. 📗 جرعه ای از دریا، آیت الله شبیری زنجانی، ج 4، ص 382@sokhanerfan

❇️ علامه طباطبایی (قدس‌سره) به نقل از استاد خویش، علامه آیت‌الله سید علی قاضی (قدس‌سره)، می‌فرماید:«اگر عیاشان و خوشگذرانان بدانند که در معرفت الهی چه اندازه شور، عشق و لذت نهفته است، از همه آن کارها دست برمی‌دارند و به سوی معرفت الهی روی می‌آورند.»📗 علم و ادب، آیت‌الله ممدوحی، ص ۱۲۳ @sokhanerfan

❤️الهی هر شادی که بی تو است اندوه است. هر منزلی که نه در راه تو است زندان است. هر دل که نه در طلب تو است ویران است. یک نفس با تو به دو گیتی ارزان است.یک دیدار از تو به هزار جان رایگان است.🔸 خواجه عبدالله انصاری @sokhanerfan

📘 هشتمین نشست پیش‌همایش📜 امتداد اجتماعی عرفان در ساحت تمدنی و نسبت آن با حکمرانی جمهوری اسلامی ایران؛ چالش‌ها و فرصت‌ها🟣 موضوع نشست:ظرفیت‌های عرفان اسلامی در پیشگیری و کاهش آسیب‌های اجتماعی 👥 با حضور:▫️ حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد وحید واحدجوانعضو هیئت علمی و دانشیار دانشگاه تهران🎙 دبیر علمی:▫️ حجت‌الاسلام‌والمسلمین علی جان‌زاده‌روشن📅 زمان: پنجشنبه ۱ مردادماه ۱۴۰۵🕚 ساعت ۱۰:۰۰ تا ۱۱:۰۰📍 مکان:قم، پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه السلام)💻 حضور مجازی:sokhanerfan