✒️[مراتب عداوت در منطق قرآن و مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام]پاسخی کوتاه به مطلبی بدین مضمون که هیچ فرقی…

✒️[مراتب عداوت در منطق قرآن و مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام]پاسخی کوتاه به مطلبی بدین مضمون که هیچ فرقی بین قتله ی سیدالشهداء و ترامپ و ربینو که دشمن امام زمان هستند نیست! بسم الله الرحمن الرحیمیکی از آسیب‌هایی که گاهی در تحلیل مسائل اعتقادی و تاریخی رخ می‌دهد، آن است که به‌جای دقت در مراتب و موضوعات، صرف اشتراک در یک عنوان، منشأ یکسان‌سازی قرار گیرد. در منطق قرآن و معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام، حق و باطل دارای درجات و مراتب‌اند و نمی‌توان با تکیه بر یک شباهت ظاهری، همه افراد و جریان‌ها را در یک رتبه قرار داد.از همین منظر، مقایسه میان قاتلان سیدالشهداء و دشمنان معاصر جبهه حق، نیازمند دقت علمی است؛ زیرا هرچند ممکن است هر دو در عنوان کلی دشمنی با حق مشترک باشند، اما این اشتراک، به‌معنای تساوی در حقیقت جرم، جایگاه تاریخی و آثار معنوی نیست.قاتلان کربلا تنها دشمنان سیاسی یک جریان نبودند؛ آنان پس از اتمام حجت، در برابر امام معصومِ مفترض‌الطاعه ایستادند، حجت خدا را به شهادت رساندند، حریم خاندان پیامبر را هتک کردند و برای خاموش ساختن چراغ امامت قیام نمودند. ازاین‌رو، جنایت عاشورا جایگاهی بی‌مانند در تاریخ بشر دارد.اما درباره شخصیت‌ها و سیاستمداران معاصر، هرچند ممکن است در دشمنی با اسلام، تشیع یا جبهه حق نقش داشته باشند، نمی‌توان بدون دلیل شرعی و علمی، آنان را در همان عنوان و مرتبه قاتلان کربلا قرار داد؛ چراکه موضوع، شرایط و حقیقت هر واقعه، معیار داوری است، نه صرف شباهت در یک جهت.از نگاه اصول فقه نیز، سرایت دادن حکم یک موضوع به موضوع دیگر بر اساس یک وجه مشترک، بدون احراز تمام ملاک‌ها، نوعی قیاس نارواست؛ در حالی که مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام بر شناخت دقیق موضوعات و پیروی از معیارهای الهی تأکید دارد.قرآن کریم نیز میان انواع دشمنان حق تفاوت نهاده و برای کافر، منافق، محارب و طاغی، مراتب و احکام متفاوتی بیان کرده است. همان‌گونه که همه اولیای الهی در یک رتبه نیستند، همه دشمنان خدا نیز در یک درجه قرار ندارند.بنابراین، اگر چنین تعابیری صرفاً برای بیان شدت نفرت از دشمنان جبهه حق به‌کار رود، در حوزه احساس و ادبیات مبارزه قابل فهم است؛ اما اگر مقصود، اثبات هم‌رتبگی تاریخی، کلامی و فقهی میان قاتلان سیدالشهداء و شخصیت‌های معاصر باشد، چنین ادعایی با مبانی قرآن، حدیث و کلام امامیه سازگار نیست.حجه السلام سواد کوهی