📍تقیه و برائتعدم درک درست از ماهیت تقیه و برائت در بسیاری از شیعیان وجود داره.و جالب اینکه این عدم…

📍تقیه و برائتعدم درک درست از ماهیت تقیه و برائت در بسیاری از شیعیان وجود داره.و جالب اینکه این عدم شناخت؛در همه گروه های فکری شیعی هست از اصولی و اخباری و اخبارگرا بگیر تا از بعد سیاسی،انقلابی و ضد انقلاب و ...یعنی این مساله اصلا ربطی به یک گروه خاص شیعی نداره.اینکه خیلی از شیعیان یاد نگرفتن که چگونه باید برائت کنند یا چگونه باید تقیه کنند واقعا داره کم کم به معضل تبدیل میشه.اینکه بفهمیم #برائت نباید زندگی مسالمت آمیز و هم‌زیستی اجتماعی رو از بین ببره و #تقیه نباید اصول اعتقادی رو از بین ببره دقیقا چیزی هست که خیلی ها متوجه نمیشن.با مثال عرض میکنم:عده ای از شیعیان در ایران فکر میکنند برائت از خلفای غاصب را باید در جلوی مسجدی در فلان شهر جنوب شرقی انجام داد!!!و وقتی در یک هیات در شهر قم کسی برائت میکند میگویند اگر مرد هستی برو در زاهدان این کار را بکن!این یعنی نفهمیدن جای برائت و تقیه.هر سخن جایی دارد یعنی همین یعنی بفهمی در زمان تقیه باید تقیه کنی و در زمان برائت برائت.انسان عاقل می فهمد اگر یک دوست مسیحی دارد هر روز نباید جلویش به آیه ای از قرآن که تثلیث را شرک میداند اشاره کند و بگوید تو مشرکی!اما این تقیه و مدارا نباید جوری باشد که اگر یک روز راجع به باورهای مسیحیت خواست صحبت کند تثلیث را شرک نداند و بگوید مسیحیت همه‌ش گل و بلبل است.این ها را گفتم تا بگویم برادرانی که کربلا می‌روید اگر بهره ها را دیدید کربلا جای دعوا نیست همونطور که تو برای زیارت اومدی اون هم برای زیارت اومده و تو حق نداری جای اونو اونجا تنگ کنی و به حقوقش تعرض کنی این اسمش مدارا و هم زیستی مسالمت آمیز هست.حالا اگر ازش دور شدی خواستی راجع به باوراش صحبت کنی میتونی بگی روش این ها باطله به دلایل فلان مورد لعن خدا هستند چون امامت تعدادی از ائمه رو قبول ندارن.اگر با یک مرجع اختلاف نظر دارید جلوی موکبش رفتارهایی کنید که حساسیت ایجاد کند اسمش برائت نیست!اگر مشکل داری از جلوی موکب محترمانه رد شو بعد به دوستت بگو این ها فلان عقاید باطل را دارند و فلان.دعوا درست کردن اسمش برائت نیست.همونطور که وا دادن عقاید اسمش تقیه نیست.اقایان علما بالای منابر بگویید تقیه با وحدت و برائت با دعوا فرق دارد.والسلام@shayanmosleh315