#بانوی_عشقحامی و پشتیبان همیشگی شهریار ایرانزمین#شهبانو_یاسمین_پهلوی💕برآی از کوه صبر ای صبح امیددلم…

دیدگاه روشن شهریار ایران در مورد قانون اساسی ۲۵۰۰ سالست ایرانگرایان با تکیه به حافظه تاریخی خود، پاسداری از فر ایران و فرشاهی را خویشکاری اصلی خود میدانند واگر ما هم بفکر نجات ایران هستیم و باور داریم پس گرفتن میهن با همبستگی ملی میسر است، عملگرایی سیاسی به همه میهن‌پرستان گوشزد میکند که چاره ای نداریم جز انکه حول پرچم ملی (نماد تمامیت سرزمینی) و شهریار ایران (نماد همبستگی ملی) گرد امده وبا حداکثر وفاق ملی میهن خود را از دستان ناپاک بیگانگان ومزدوران پنهان و اشکارشان ازاد نماییممکرر به همه میهن پرستان با هر باور سیاسی گفته ایم که تنها شعار راستین #بازگشت_به_پهلوی است وتنها با فریاد زدن نام شهریار وشعار های ملی گرایانه است که تمام ترفندهای گرگان پوستین پوش نقش براب میشودطبق رهنمود شهریار قانون اساسی وقوانین مدنی قبل از ۵۷ میتواند یاری رسان ما پس از پیروزی رستاخیز ملی در دوران گذار تا رفراندوم وبرای جلوگیری از هرگونه انارشی و موج سواری مورد وثوق همگان قرار گیرد۱_این رهنمود بمعنای نفی یا ضدیت با قانون اساسی و مشروطیت نیست و راهکاری برای رسیدن به همبستگی ملیست#ارسالی#جنبش_فرزندان_ایران

*من وسط رندم ترین کارام وقتی ۱۸ و ۱۹ دی یهو میاد تو ذهنم ...#دی‌خونین #جنبش_فرزندان_ایران

*محسن رضایی: از قبیله‌گرایی تا شورای امنیت ( ۲ )به یک معنا با شهامت می‌توانم بگویم، در بنیادی‌‌‌ترین تحلیل ممکن انقلاب ۵۷  لحظه چیرگی بخشی از همین ارزش‌های جمع‌گرایانه و ضد‌فردگرا بر زندگی شهری ایران بود. «ما» بر «من» تقدم یافت، وفاداری بر تردید، ایمان بر بازنگری و حفظ حیثیت گروه بر اعتراف به اشتباه. محسن رضایی شاید یکی از خالص‌ترین نمونه‌های سیاسی همین روحیه باشد. حرفی را که یک بار گفته باید تا آخر تکرار کند، حتی وقتی واقعیت بیرونی سال‌هاست کذب آن را آشکار کرده است، زیرا عقب‌نشینی از باور قبیله‌ای در منطق وی نه اصلاح یک باور و جایگزینی آن با باوری صادق موجه است، بلکه نوعی شکست و بی‌آبرویی تلقی می‌شود. شرمی که  آتش آن می‌تواند دامن طایفه را بگیرد. برای همین است که او در سال ۱۳۹۴ با جدیت تمام مقابل دوربین نشست و گفت:اگر آمریکا حمله کند، در هفته نخست هزار آمریکایی را اسیر می‌کنیم و برای آزادی هرکدام چند میلیارد دلار می‌گیریم و شاید با همان پول مشکلات اقتصادی کشور هم حل شود.تصویری حیرت‌آور از جهان که در آن سیاست خارجی چیزی میان یورش، اسیرگیری و گرفتن غنیمت است و اقتصاد یک کشور هشتاد میلیونی را هم می‌توان با پول آزادی اسرا سر و سامان داد.  اینگونه به نظر می‌آید محسن رضایی هنوز در خیال خود در ییلاق‌های زردکوه بختیاری نشسته و مشغول فیصله‌دادن یک نزاع طایفه‌ای است؛ گویی می‌توان با ستاندن چند رأس بز و گوسفند خسارت را جبران کرد، حساب دو طایفه را صاف کرد و زندگی را دوباره به روال سابق برگرداند. مسئله این است که زندگی عشایری به هیچ رو  کم‌ارزش نیست؛ مسئله این است که جهانی با مناسبات نسبتاً ساده، رودررو و قبیله‌ای را نمی‌توان الگوی فهم اقتصاد جهانی، جنگ مدرن و سیاست خارجی یک کشور هشتاد میلیونی قرار داد.به هر روی بیش از ده سال گذشته و واقعیت فرصت کافی داشته تا این رجزها را بیازماید؛ علی خامنه‌ای در حملات مشترک آمریکا و اسرائیل کشته شده، شمار قابل توجهی از فرماندهان ارشد نظامی و امنیتی جمهوری اسلامی نیز از میان رفته‌اند، اما زبان و فهم  محسن رضایی تقریباً همان زبان سابق است. باز هم تهدید، باز هم وعده شکست دشمن و باز هم همان اطمینانی که گویی هیچ اتفاقی نیفتاده و هیچ پیش‌بینی‌ای در جهان واقعی ابطال نشده است.این شاید مسئله اصلی محسن رضایی باشد؛ نه از آن رو که  زیاد اشتباه کرده، چون سیاستمدار بدون اشتباه وجود ندارد، بلکه مسئله این است که واقعیت توان اصلاح باورهای او را ندارد. در برابر فهم واکسینه شده و تجربه برای چنین ذهنی وسیله یادگیری نیست؛ مزاحمی است که باید آن را با رجزهای تازه کنار زد. و طنز تلخ ماجرا اینجاست که همین مرد، پس از سال‌ها شکست انتخاباتی و دهه‌ها سخن گفتن با چنین دستگاه ذهنی‌ای، اکنون دبیر شورای عالی امنیت ملی شده است؛ یعنی جایی نشسته که قرار است پیچیده‌ترین محاسبات امنیتی یک کشور مدرن را انجام دهد.مشکل آنجاست که ایران دیگر ایل نیست، جهان هم میدان تاخت‌وتاز نیست، دشمن اسیری نیست که بتوان آزادی‌اش را فروخت و اقتصاد نیز غنیمتی نیست که پس از جنگ میان خودی‌ها تقسیم شود؛ اما محسن رضایی هنوز، پس از این همه سال و این همه شکست، جهان را تقریباً با همان زبان می‌فهمد. #ارسالی#جنبش_فرزندان_ایران

*محسن رضایی: از قبیله‌گرایی تا شورای امنیت ( ۱ )محسن رضایی در خانواده‌ای عشایری و بختیاری در مسجدسلیمان به دنیا آمده است.شاید برای فهم جهان ذهنی او و همچنین بسیاری دیگر از سردمداران جمهوری اسلامی، این پیشینه از بسیاری از مدرک‌ها و سمت‌های بعدی‌اش مهم‌تر باشد؛ بحث به هیچ رو این نیست که زندگی عشایری ذاتاً مذموم است، اما باید توجه داشت این سبک از زندگی صورت قدیمی زندگی‌ست، یعنی  زندگیِ جمع و ایل است، جهانی با مناسبات نسبتاً ساده‌تر که در آن وفاداری به جمع، حفظ آبرو، ایستادن پشت حرف خودی و عقب‌ننشستن در برابر طایفه رقیب اهمیتی بسیار بیشتری از فردگرایی و پیچیدگی روابط در شهر مدرن دارد. اگر  تاریخ دولت مدرن را با ظرافت بررسی کنیم، در می‌یابیم دولت مدرن درست در نقطه مقابل چنین جهانی ایستاده. یعنی وضعیتی که با اقتصاد جهانی، محاسبه هزینه، تخصص، مذاکره، نهاد و میلیون‌ها فردی سروکار دارد که قرار نیست اعضای یک ایل و طایفه باشند. #جنبش_فرزندان_ایران ⤵️⤵️⤵️

چپاول=چپ اول چپ اندر قیچی#جنبش_فرزندان_ایران

#شاه_نماد_تاریخ_و_فرهنگ_ایران     #آریامهر_جانم❣هرگز دلم ز کوی تو جائی دگر نرفتیکدم خیال روی توام از نظر نرفتجان رفت و اشتیاق تو از جان بدر نشدسر رفت و آرزوی تو از سر بدر نرفت#عبید_زاکانی#شاهنشاه_روحت_شاد#جنبش_فرزندان_ایران #جانم_فدای_ایران__جانم_فدای_شهریار