@shahid_beheshti گزیده ای از جلسه تصویب اصل ۲۵ (۲۰ کنونی) قانون اساسی. فایل کامل صوتی و تصویری در ک…

@shahid_beheshti در جامعۀ بشری، مردمی كه حق را واقعاً نشناخته‌اند دو دسته‌اند: یک دسته آن‌ها كه عقل‌شان نمی‌رسد، كوتاهند و در برابر حق، جاهل و قاصرند؛ قرآن هرگز آن‌ها را تهدید به عذاب نمی‌کند و هرگز به آن‌ها پرخاشگری نكرده است. اما دستۀ دیگر كسانی هستند كه اگر حق را نشناخته‌اندو نمی‌شناسند، چون دلشان نمی‌خواهد حق را بشناسند. حق‌شناسی برایشان صرف نمی‌كند. ما امروز در مسائلی كه در جامعۀ خودمان مطرح است با عدۀ زیادی از مردم باهوش سروكار داریم كه برای آن‌ها شناخت حق و حقیقت صرف نمی‌كند. به این دلیل [این افراد] اصلاً سراغ حق‌شناسی نمی‌روند و چشم و گوششان را در برابر حق می‌بندند. قرآن با این مردم با پرخاش روبه‌رو می‌شود، تهدیدشان می‌كند و می‌گوید شما عذاب در پیش دارید و باید كیفر ببینید. سید محمد حسینی بهشتی در مکتب قرآن جلد ۱

@shahid_beheshti دانستن قانون اساسی یک کشور از مهم‌ترین وظایف هر شهروند است. قانون اساسی به عنوان سندی بنیادین، اصول و چارچوب حقوقی و سیاسی یک جامعه را تعیین می‌کند و حقوق و وظایف مردم و دولت را مشخص می‌سازد. آگاهی از این قوانین به شهروندان کمک می‌کند تا…@shahid_beheshtiاصل ۲۵ (۲۰ کنونی)همه افراد ملت اعم از زن و مرد یکسان در حمایت قانون قرار دارند و از همه حقوق انسانی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با رعایت موازین اسلام برخوردارند.#شهروندـآگاه

@shahid_beheshti به‌نام خدادر پاسخ به پرسش‌های متعددی که در پی انتشار آگهی تبلیغاتی «نذر لیموناد برای زائران پیاده امام رضا علیه‌السلام به‌یاد شهید بهشتی» توسط «بهشتیوم» دریافت شده به اطلاع هموطنان عزیز و علاقمندان به شهید آیت‌الله دکتر بهشتی می‌رساند فعالیت‌های تشکیلات مذکور مستقلا و بدون هیچ ربطی به خانواده یا بنیاد شهید آیت‌الله دکتر بهشتی صورت می‌گیرد.بنیاد نشر آثار و اندیشه‌های شهید آیت‌الله دکتر بهشتی

@shahid_beheshti آیا همه کسانی که حقیقت را نمی‌شناسند، یکسان‌اند؟شهید بهشتی با تکیه بر آموزه‌های قرآن، میان دو گروه تفاوت قائل می‌شود: گروهی که به دلیل ناتوانی و ناآگاهی، حقیقت را درنیافته‌اند و در برابر آن قاصرند؛ و گروهی که توان شناخت دارند، اما به خاطر منافع، تعصب یا دلبستگی‌های خود، از شناخت حقیقت روی‌گردان می‌شوند.ایشان میگویند:«در جامعۀ بشری، مردمی که حق را واقعاً نشناخته‌اند دو دسته‌اند: یک دسته آن‌ها که عقلشان نمی‌رسد و در برابر حق، جاهل و قاصرند؛ قرآن هرگز آن‌ها را تهدید به عذاب نمی‌کند. اما دستۀ دیگر کسانی هستند که اگر حق را نشناخته‌اند، چون دلشان نمی‌خواهد حق را بشناسند...»و در ادامه هشدار می‌دهند:«برای این افراد، شناخت حق و حقیقت صرف نمی‌کند؛ از همین رو چشم و گوش خود را در برابر حق می‌بندند. قرآن با این مردم با پرخاش روبه‌رو می‌شود، آنان را هشدار می‌دهد و از مسئولیت سنگینشان سخن می‌گوید.»از نگاه قرآن، مسئولیت انسان تنها به داشتن توانایی فهم محدود نمی‌شود؛ بلکه به صداقت و ارادۀ او در جست‌وجوی حقیقت نیز وابسته است. سید محمد حسینی بهشتی در مکتب قرآن جلد ۱

@shahid_beheshti «اسلام و پیوندهای اجتماعی» گفتاری از شهید آیت‌الله دکتر بهشتی است که در آذرماه ۱۳۴۰ در «انجمن ماهانه دینی» تهران که به همت جمعی از نواندیشان دینی و دانشجویان انجمن اسلامی دانشگاه تهران تشکیل می‌شد ایراد شده است. 🔸در محیطی که به مسئولیت‌های…@shahid_beheshti متن کامل این بحث برای علاقه مندان، علاوه بر وبسیات بصورت فایل PDF در الصاق پیام موجود میباشد.

@shahid_beheshti «اسلام و پیوندهای اجتماعی» گفتاری از شهید آیت‌الله دکتر بهشتی است که در آذرماه ۱۳۴۰ در «انجمن ماهانه دینی» تهران که به همت جمعی از نواندیشان دینی و دانشجویان انجمن اسلامی دانشگاه تهران تشکیل می‌شد ایراد شده است.🔸در محیطی که به مسئولیت‌های اجتماعی اهمیت داده نشود، وظائف افراد در حفظ مصالح جامعه انجام نگیرد عرصه بر مردم اصلاح‌‌طلب هم تنگ می‌شود و تلاش و کوشش آنان برای انجام اصلاحات کمتر به‌ثمر می‌رسد. در محیط امروز برای انجام کمترین کار اصلاحی نیمی از نیروی انسان صرف مبارزه با عواملی می‌شود که سد راه اصلاحات‌اند.🔸دروغ‌گویی پیوندهای اجتماعی را از ریشه می‌زند و اعتماد مردم را به‌یکدیگر سلب می‌کند. همین آفت بزرگ است که امروز در جامعة مسلمان ما راه یافته و پایه‌های جامعه را متزلزل کرده.در محیط فاسد، امکانات و ابزار بیشتر صرف فساد می‌شود، استعدادها اغلب در راه فساد به‌کار می‌افتد و نیروها در راه فحشا و کارهای ناپسند تباهی‌آور مصرف می‌شود. در جامعه‌ای که افراد مسئولیت اجتماعی را حس نکنند، «کلکم راع و کلکم مسئول عن رعیته» نباشند، اصولاً آتیة روشن و قابل ‌اعتماد برای کسی نیست. هر آن احتمال می‌رود که طوفانی سهمگین درگیرد و همة چیزهایی را که افراد به‌عنوان تأمین آتیه برای خود و فرزاندنشان ذخیره کرده‌‌اند نابود کند و آتش آن خشک و تر را بسوزاند؛ «وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصيبَنَّ الَّذينَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَديدُ الْعِقابِ.»؛ «خود را از آن فتنه دور نگهدارید که فقط به ستمکاران شما نخواهد رسید و همه را در بر خواهد گرفت و بدانید که خدا بر کسانی که از جهاد در راهش سر باز زنند سخت می‌گیرد و آنان را به کیفر اعمال خود می‌رساند.»🔸کوشش کنیم همدیگر را بهتر و بیشتر بشناسیم. روابط ما، دید و بازدیدهای ما، معاشرت‌های ما بیشتر و از تشریفات و تصنعات پاک‌تر و منزه‌تر باشد. در معاملات‌مان، در روابط تجاری و روابط تجارتی و روابط دیگر اجتماعی‌مان به سنن اسلام عمل کنیم و علاقه خود را با عمل نشان دهیم. مبادا فکر کنید چون همه عمل نمی‌کنند چه سود که ما عمل کنیم؟🔸امروز وضع مسلمانان تقریباً نقطه مقابل این تعالیم مقدس است. مسلمانان اغلب به مسائل اجتماعی توجه ندارند. کمتر کسی است که اصولاً منافع و مصالح اجتماعی را بشناسد. بیشتر مسلمان‌های عصر ما جز مصالح شخصی اصولاً مصلحتی نمی‌شناسند. هر وقت نام منفعت و مصلحت می‌شنوند جز مصلحت خودشان و مصلحت زن و فرزندشان به‌فکر آنها خطور نمی‌کند.🔻متن کاملbeheshti.org/?p=11098