🔻خالق هستی، مطلقا شباهتی با هستی نباید داشته باشه. وگرنه متمایز نیست. 🔻خالق هستی نمی شود( مُحال است) متجزئ باشد. چون متجزئ ، قطعا مخلوق است. یعنی یک مخلوق مُحال است بشود چیزی را ایجاد کند که مسبوق به عدم ونیستی بوده . لان کل معط منتقص 🔻آنچه به هر نحو قابل…ادامه: یک نمونه از قاعده سازی:نگاه کردن به شیوه خلافت ابوبکر تا معاویه و یزیدبعدش گفتن خب این قاعدسهرکس یک نفر باهاش بیعت کنه ،هرکس نفر قبلی انتخابش کنه ،هرکس زورکی خلیفه بشه ،هرکس شورا انتخابش کنهمیگن این ۴ تا قاعده شرعی برای مشروعیت خلیفه است!!!!!!رسما سلف را شارع می دانند. درحالیکه سلف هیچ استنادی به قرآن و عترت نداشتند. (اعتراف عبدالحمید به اینکه دین برای سلف اومده، و بقیه مردم دنیا نباید به دین نگاه کنند بلکه باید به سلف نگاه کنند)البته باز برای همینم دلیل درست میکنند. ادله ای که براحتی نقض میشن... فعلا محل بحث نیست( مثلا میگن علیکم بسنه خلفا الراشدین وعضوا... بالنواجذ؛ درحالیکه خود سلف اینو قبول نداشتن و ...)🆘مثال ۲:میگن چون طبق بخاری خدا دیده میشه ، پس ناظره معنای دیدن با چشم میده!حالا چون ناظره معنای انتظار هم میده ، باز قاعده جدید درست کردن گفتن در عربی:"اگر نظر با الی متعدی بشه ، معنای دیدن چشم داره."😁بعدش میگن: قرآن راه هدایته و طبق قرآن خدا دیده میشه. کجا؟ناظره !دلیل؟ چون ناظره با الی متعدی شده😁بعدش احادیث سلف ( که در زمان عمر جعل شدن) را اصل قرار داده و می گویند: سلف از آیات چنین برداشتی نکردند!!!❌درمورد حدیث سازی دولت عمریه: با کمک حبر یهودی:اینجا و اینجا 🔻پاسخ ناظره از لغت عربی:اینجا و اینجا✅لذا اشکال ما به اصل سلف است و ثابت می کنیم آنان طبق قاعده و قرآن و سنت نبودند؛ همانکار که مولایم امام رضا سلام الله علیه با ابوقره ( استاد احمد بن حنبل ، استاد اسحاق بن راهویه و...) کرد.💪@Salman_e_farsi