🔹 خودپنداره (Self-concept) تنها از درون ما شکل نمی‌گیرد؛ بخشی از آن در تعامل با دیگران ساخته می‌شود…

تروما همیشه با یک اتفاق بزرگ و آشکار تعریف نمی‌شود.گاهی تجربه‌هایی که در طول زمان تکرار شده‌اند، احساس امنیت، ارزشمندی یا ارتباط ما با خودمان را تحت تأثیر قرار می‌دهند.ممکن است سال‌ها از یک تجربه گذشته باشد، اما اثر آن هنوز در شیوه‌ی فکر کردن، احساس کردن، رابطه برقرار کردن یا واکنش‌های ما حضور داشته باشد.شناختن این زخم‌ها به معنای ماندن در گذشته نیست؛بلکه می‌تواند فرصتی باشد برای فهمیدن آنچه بر ما گذشته و ساختن رابطه‌ای امن‌تر و مهربانانه‌تر با خودمان.امید، از همین‌جا آغاز می‌شود: از دیدن، فهمیدن و پذیرفتن.@pendarqomتروما همیشه با یک اتفاق بزرگ و آشکار تعریف نمی‌شود.گاهی تجربه‌هایی که در طول زمان تکرار شده‌اند، احساس امنیت، ارزشمندی یا ارتباط ما با خودمان را تحت تأثیر قرار می‌دهند.ممکن است سال‌ها از یک تجربه گذشته باشد، اما اثر آن هنوز در شیوه‌ی فکر کردن، احساس کردن، رابطه برقرار کردن یا واکنش‌های ما حضور داشته باشد.شناختن این زخم‌ها به معنای ماندن در گذشته نیست؛بلکه می‌تواند فرصتی باشد برای فهمیدن آنچه بر ما گذشته و ساختن رابطه‌ای امن‌تر و مهربانانه‌تر با خودمان.امید، از همین‌جا آغاز می‌شود: از دیدن، فهمیدن و پذیرفتن.@pendarqom

بعضی اتفاق‌ها فقط «سخت» نیستند؛جهان ذهنی آدم را به هم می‌ریزند. از دست دادن، تغییرهای ناگهانی، شکست‌ها و تجربه‌هایی کهانتظارشان را نداشتیم، گاهی آن‌قدر سنگین‌اند که اولین واکنش ذهن، تلاش برای انکار یا جنگیدن با واقعیت است. در رویکرد ACT (درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد)، مسئله این نیست که درد را از زندگی حذف کنیم؛ چون بعضی دردها بخشی از انسان بودن‌اند. مسئله این است که آیا در میان این تجربه‌های دشوار، هنوز می‌توانیم ارتباطمان را با خودمان، ارزش‌هایمان و مسیر زندگی‌مان حفظ کنیم یا نه. تاب آوری روان‌شناختی یعنی توانایی ادامه دادن، نه چون شرایط آسان شده؛ بلکه چون یاد گرفته‌ایم چگونه در کنار دشواری‌ها حرکت کنیم. کلینیک علمی روانشناسی پندار نیم‌رخ@pendarqomبعضی اتفاق‌ها فقط «سخت» نیستند؛جهان ذهنی آدم را به هم می‌ریزند. از دست دادن، تغییرهای ناگهانی، شکست‌ها و تجربه‌هایی کهانتظارشان را نداشتیم، گاهی آن‌قدر سنگین‌اند که اولین واکنش ذهن، تلاش برای انکار یا جنگیدن با واقعیت است. در رویکرد ACT (درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد)، مسئله این نیست که درد را از زندگی حذف کنیم؛ چون بعضی دردها بخشی از انسان بودن‌اند. مسئله این است که آیا در میان این تجربه‌های دشوار، هنوز می‌توانیم ارتباطمان را با خودمان، ارزش‌هایمان و مسیر زندگی‌مان حفظ کنیم یا نه. تاب آوری روان‌شناختی یعنی توانایی ادامه دادن، نه چون شرایط آسان شده؛ بلکه چون یاد گرفته‌ایم چگونه در کنار دشواری‌ها حرکت کنیم. کلینیک علمی روانشناسی پندار نیم‌رخ@pendarqom

کارگاه تحلیل روانشناختی فیلم The Double 2013 | همزاداقتباسی از کتاب همزاد داستایوفسکیکلینیک علمی روانشناسی پندار نیم‌رخ@pendarqom

تا به حال برایت پیش آمده احساس کنی هرچقدر هم تلاش می‌کنی، انگار کسی متوجه حضورِت نمی‌شود؟شاید در خانواده، محل کار، رابطه عاطفی یا حتی میان دوستان. جایی که حرف‌ها، احساسات یا تلاش‌هایت، انگار اهمیتی ندارند.وقتی چنین تجربه‌ای برای مدت طولانی تکرار شود، مسئله فقط ناراحتی نیست. پژوهش‌های روان‌شناسی نشان می‌دهند که نادیده گرفته شدنِ مداوم می‌تواند بر تصویر ذهنی ما از خودمان اثر بگذارد؛ تا جایی که فرد کم‌کم احساس می‌کند انگار «نامرئی» شده است.@pendarqom

گاهی سخت‌ترین منتقد زندگی، کسی نیست که روبه‌رویمان ایستاده؛صدایی است که در ذهن خودمان مدام تکرار می‌شود.شفقت با خود، یعنی در لحظه‌هایی که خسته‌ایم، شکست خورده‌ایم یا اشتباه کرده‌ایم، به جای سرزنش، با خودمان همان‌گونه رفتار کنیم که با یک دوست عزیز رفتار می‌کنیم.مهربانی با خود، مسئولیت‌گریزی نیست.برعکس، وقتی احساس امنیت می‌کنیم، پذیرش اشتباه و تلاش برای تغییر هم آسان‌تر می‌شود.شاید امروز، بد نباشد از خودت بپرسی:اگر بهترین دوستم دقیقاً جای من بود، اکنون به او چه می‌گفتم؟شاید وقت آن رسیده باشد همان جمله را به خودت هم بگویی.شما معمولاً بعد از اشتباه کردن، بیشتر خودت را سرزنش می‌کنی یا سعی می‌کنی خودت را درک کنی؟کلینیک علمی روانشناسی پندار نیم‌رخ09915291300@pendarqomگاهی سخت‌ترین منتقد زندگی، کسی نیست که روبه‌رویمان ایستاده؛صدایی است که در ذهن خودمان مدام تکرار می‌شود.شفقت با خود، یعنی در لحظه‌هایی که خسته‌ایم، شکست خورده‌ایم یا اشتباه کرده‌ایم، به جای سرزنش، با خودمان همان‌گونه رفتار کنیم که با یک دوست عزیز رفتار می‌کنیم.مهربانی با خود، مسئولیت‌گریزی نیست.برعکس، وقتی احساس امنیت می‌کنیم، پذیرش اشتباه و تلاش برای تغییر هم آسان‌تر می‌شود.شاید امروز، بد نباشد از خودت بپرسی:اگر بهترین دوستم دقیقاً جای من بود، اکنون به او چه می‌گفتم؟شاید وقت آن رسیده باشد همان جمله را به خودت هم بگویی.شما معمولاً بعد از اشتباه کردن، بیشتر خودت را سرزنش می‌کنی یا سعی می‌کنی خودت را درک کنی؟کلینیک علمی روانشناسی پندار نیم‌رخ09915291300@pendarqom

همه‌ی سکوت‌ها آسیب‌زا نیستند و همه‌ی اختلاف نظر ها هم لزوماً مخرب نیستند.آنچه گاهی سکوت را استرس‌زا می‌کند، خودِ سکوت نیست؛ بلکه نحوه‌ی تفسیر مغز از نبود اطلاعات است.این موضوع را می‌توان با چند چارچوب علمی توضیح داد:▫️عدم تحمل ابهام: مغز در برابر اطلاعات ناقص، تمایل دارد جاهای خالی را با حدس و نگرانی پر کند.▫️ نظریه دلبستگی: افراد با سبک دلبستگی اضطرابی، سکوت را بیشتر به نشانه‌ی طرد یا تهدید تفسیر می‌کنند.▫️ نیاز به بسته‌شدن شناختی: ذهن معمولاً دوست دارد هرچه زودتر برای موقعیت‌های مبهم پاسخی پیدا کند، حتی اگر آن پاسخ دقیق نباشد.▫️ پردازش پیش‌بینانه: مغز فقط دریافت‌کننده‌ی اطلاعات نیست، بلکه دائماً درباره‌ی آنچه ممکن است در حال رخ دادن باشد پیش‌بینی می‌کند. وقتی اطلاعات کم باشد، این پیش‌بینی‌ها نقش پررنگ‌تری پیدا می‌کنند.به همین دلیل، قبل از اینکه سکوت را نشانه‌ای قطعی از بی‌علاقگی، خشم یا پایان رابطه بدانیم، بهتر است از خودمان بپرسیم:«آیا این برداشت، حاصل شواهد است یا نتیجه‌ی تلاش مغز برای پر کردن جاهای خالی؟»همه‌ی سکوت‌ها آسیب‌زا نیستند و همه‌ی اختلاف نظر ها هم لزوماً مخرب نیستند.آنچه گاهی سکوت را استرس‌زا می‌کند، خودِ سکوت نیست؛ بلکه نحوه‌ی تفسیر مغز از نبود اطلاعات است.این موضوع را می‌توان با چند چارچوب علمی توضیح داد:▫️عدم تحمل ابهام: مغز در برابر اطلاعات ناقص، تمایل دارد جاهای خالی را با حدس و نگرانی پر کند.▫️ نظریه دلبستگی: افراد با سبک دلبستگی اضطرابی، سکوت را بیشتر به نشانه‌ی طرد یا تهدید تفسیر می‌کنند.▫️ نیاز به بسته‌شدن شناختی: ذهن معمولاً دوست دارد هرچه زودتر برای موقعیت‌های مبهم پاسخی پیدا کند، حتی اگر آن پاسخ دقیق نباشد.▫️ پردازش پیش‌بینانه: مغز فقط دریافت‌کننده‌ی اطلاعات نیست، بلکه دائماً درباره‌ی آنچه ممکن است در حال رخ دادن باشد پیش‌بینی می‌کند. وقتی اطلاعات کم باشد، این پیش‌بینی‌ها نقش پررنگ‌تری پیدا می‌کنند.به همین دلیل، قبل از اینکه سکوت را نشانه‌ای قطعی از بی‌علاقگی، خشم یا پایان رابطه بدانیم، بهتر است از خودمان بپرسیم:«آیا این برداشت، حاصل شواهد است یا نتیجه‌ی تلاش مغز برای پر کردن جاهای خالی؟»