🚩 فضیلت زیارت مرقد اباعبداللهالحسين عليهالسّلام در اربعين قابل تصوّر نيست؛ فوقالعاده عظيم است.…
انتشار: 2026/08/04 00:47 UTCدریافت: 2026/08/09 20:00 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/09 20:00 UTC
🚩 فضیلت زیارت مرقد اباعبداللهالحسين عليهالسّلام در اربعين قابل تصوّر نيست؛ فوقالعاده عظيم است. در این زمینه، چيزهايي هست كه شايد جايز نباشد بر زبان بياوريم. امّا جا دارد توجّه داشته باشيم که در همۀ رواياتي كه در فضيلت این زیارت آمده، فرمودهاند: مَن زارَ الحُسَيْنَ عليه السّلامُ: هرکس حسین علیهالسّلام را زیارت کند. زيارت خود اباعبداللهالحسين عليهالسّلام قطعاً از زيارت مرقد آن حضرت افضل است. بنابراين گرچه شوق ما در تشرّف به كربلاي حسيني علیهالسّلام و زيارت آن حضرت در حرم نوراني آن بزرگوار، نباید سر سوزني كم شود؛ امّا باید بدانیم افضل از زيارت مرقد، که فضیلتش فوق تصوّر است، زيارت خود اباعبداللهالحسين عليهالسّلام است؛ و اين مقصود، دسترسيپذیر و قابل حصول است. ↩️ اميدواريم خداي متعال اين را هم نصيب كند و انسان به زيارت خود اباعبداللهالحسين عليهالسّلام نائل شود. این امر شدنی است؛ ميشود و شده است. برای تحقّق آن، از سوي محبّ همّتي ميباید و از سوي محبوب عنايتي. اين دو كه به هم ملحق شوند، ديدار حاصل ميشود؛ يعني انسان ميتواند خود را در محضر اباعبداللهالحسين عليهالسّلام ببيند. برای زائر اباعبداللهالحسین علیهالسّلام هم مرز مكان برداشته ميشود، كه برای نیل به زيارت، ديگر راه پیمودن تا كربلا شرط نيست و هم مرز زمان برداشته ميشود؛ يعني زائر ميتواند در كربلاي باطني و دروني خود، عاشورا را درك، و خود اباعبداللهالحسين عليهالسّلام را زيارت كند؛ اين شدني است.↩️ در جلسۀ قبل، اشاره کردیم که محبّت انسان اگر بهسمت دنيا باشد، شراب است و نجس؛ امّا اين محبّت ميتواند به محبّت خدا و اولياي خدا تبديل شود؛ که پاك است و پاككننده. محبّت خدا و اولياي خدا، هم در درون و هم در بيرون، مدارج و مراتبي دارد. شيدايي و آتش محبّت درون، ميتواند اوج بگيرد و به نقطهاي برسد كه ديگر محبّي باقي نگذارد و هويّت ظاهري محبّ را بسوزاند و منتفي كند؛ و هم بروز آن در ظاهر وجود شخص، میتواند همۀ مرزها را بشكافد و او را به آنچه فوق قيد و بندهای زمانی و مکانی و محدوديّتهاست، نائل كند. اگر محبّت در ظاهر و باطن اوج بگيرد، ديدار حاصل ميشود؛ يعني زيارت خود اباعبداللهالحسين عليهالسّلام محقّق میگردد.↩️ کسانی كه به دليل نداشتن امکان مالی، ابتلا به بيماري، اشتغالات یا مسؤوليّتهايي كه برعهده دارند، موفّق به تشرّف به اين سفر زيارت ظاهري نيستند، تصوّر نكنند بهکلّی محرومند؛ بلکه راه بزرگتري به روي آنها گشوده است. در اربعین پارسال عرض کردم که گاهی از عالم بالا ترتیبی میدهند که راه ظاهر بسته شود تا فرد متوجه شود که فراتر از زیارت ظاهری حرم و مرقد، زیارت باطنی مزور هم هست. گاهي اوقات حسرت اينكه نتوانستم به زیارت بروم یا غصّۀ اینکه نمیتوانم بروم، آتشي به جان محب ميزند كه راه او را براي زيارت باطني و دروني باز ميكند. ↩️ بنابراين وقتی احاديث ناظر بر فضیلت زيارت اباعبداللهالحسين عليهالسّلام را میخوانیم، به این نکته نیز توجّه داشته باشيم که اصل، زیارت خود امام است.البتّه خوشا به سعادت کسانی که موفّق به هر دو زیارتند؛ يعني هم در ظاهر موفّقند به رفتنِ به كربلاي حسيني عليهالسّلام و هم در باطن موفّقند به زیارت در كربلاي درون؛ و به حرم اباعبدالله علیهالسّلام در قلب خود وارد ميشوند. فرمودند: فِی قُلُوبِ مَن والاهُ قَبرُهُ: قبر اباعبدالله علیهالسّلام در قلب كساني است كه ولايت، محبّت و عشق اباعبدالله علیهالسّلام را دارند. اگر كسي بتواند قلب چنین اشخاصی را زيارت كند، به حرم اصلي اباعبدالله علیهالسّلام راه یافته است. زیارت چنین دوستان خاصّ و خالص اباعبدالله علیهالسّلام كه قلبشان حرم آن حضرت است، بالاتر از رفتن به فضاي جغرافيايي كربلاست. البته همانطور که عرض کردم، توجّه به اين جنبههاي باطني، به هيچ وجه نبايد ما را در جنبههاي ظاهري سست كند؛ كه اين سستي منجر به محروميّت انسان ميگردد. اميدواريم خداي متعال زيارت ظاهري و باطني، هر دو را نصيب همۀ ما گرداند.🔊استاد مهدی طیّب#زيارت_اربعين #زيارت#جلسات_هفتگي_اهل_ولاءسایت | تلگرام | اینستاگرام |آپارات | ایتا | بله
پستهای تلگرام — عرفان ناب
🔴 قطعهای از سخنان استاد مهدی طیّب در جلسات این هفتۀ اهل ولاء (سهشنبه ۱۴۰۵/۰۵/۲۰) 📱 @OstadMahdiTayyeb
🚩 محرّم و صفر، دورهٔ شهیدپروریحزن دوستان اهلبیت در محرّم و صفر حاصل وادی محبّت است؛ امّا این نهایتِ کار نیست.محرّم و صفر دورهٔ تربیتی شهادت و شهیدپروری است.🔹 معنای شهید در قرآن:شهید در قرآن، قتیل فی سبیل الله نیست؛ بلکه انسانی تربیتشده با چنین ترازی است:۱. شاهد، حاضر و به دور از غفلت۲. اهل شهود و مشاهدهٔ حقایق باطنی عالم۳. معیار و میزانی برای کمالات انسانی🔹 مراتب هدایت:۱. راهنمایی و ارائه طریق۲. ایصال الی الطّریق۳. ثابت قدم ماندن و منحرف نشدن از مسیر۴. رساندن به مقصود و ایصال الی المطلوبخودمان را ارزیابی کنیم و ببینیم در محرّم و صفر چقدر هدایت و متحوّل شدیم؟ آیا شهید شدیم؟شهادت حادثهای نیست که به عمر فرد خاتمه میدهد؛ بلکه در تمام لحظات عمر باید شهید و شاهد زندگی کرد.🎤 استاد مهدی طیّب۱۴۰۵/۰۵/۲۰📱 @OstadMahdiTayyeb
💢 وقائع بعد از رحلت پيامبر صلی الله عليه و آله در روزهای نخستين ماه ربيع الاول🎤 استاد مهدي طيبمدت: ٩ دقيقه#سیره_تاریخ #پیامبر_اکرم #حضرت_فاطمه #ماه_ربيع_الاول📱 @OstadMahdiTayyeb
🌹 اگر کسی میانهاش با خدا صفا باشد…📱 @OstadMahdiTayyeb
🔴 طبیب عشق، عرصۀ حیات انسان از منظر عارفان «ویراست دوم» منتشر شد.✍️ اثر استاد مهدی طیّب ✅ نگریستن موحّدانه به زندگی، حقایق ناشناختۀ شگفتانگیزی را بر اهل تأمّل و اندیـشه مکشوف میسازد و نتایـج مثـبت حیرتانگیزی را برای آنان در پی میآورد. ✅ کتاب طبیب عشق تلاشی است از منظر توحیدی برای دست یافتن به درکی عمیقتر، از آنچه در جریان زندگی برای انسان پیش میآید؛ و آنچه او در برابر آنها انجام میدهد.✅ طبیب عشق، که تاکنون به دفعات تجدید چاپ شده است، بنا به اظهار خوانندگان آن، اکسیر آرامش، امید و شادمانی در زندگی ایشان و کیمیای کمال معنوی و نیل به تعالی برای آنان بوده است.✅ " طیّ سالهای پس از انتشار طبیب عشق، پرسشهایی در زمینۀ مطالب آن از سوی برخی خوانندگان مطرح میشد که در ویراست دوم طبیب عشق پاسخ آنها به متن کتاب افزوده شد. " ✅ افزودههای مزبور به میزانی است که اشخاصی هم که نسخههای قبلی آن را مطالعه کردهاند، از آن بینیاز نیستند و از رهگذر مطالعۀ آن به نکات نغز و تازۀ فراوانی دست خواهند یافت.✅برای تهیّۀ ویراست دوم کتاب طبیب عشق، میتوانید از طریق سایت باسلام اقدام کنید :⬇️⬇️⬇️سفارش کتاب (انتشارات سفینه) در باسلام:basalam.com/safineh_pub%F0%9F%93%9A #تألیفات_استاد_طیب #طبیب_عشقسایت | تلگرام | اینستاگرام |آپارات | ایتا | بله📱 @OstadMahdiTayyeb
⁉️ روزهای نخستین ماه ربیع الاول شادی و یا عزاداری؟؟ (بخش دوّم)خصوصاً نسل جوان نیاز به شادی و شادابی دارد؛ خود اهل بیت علیهم السّلام هم، چنین شیوهای را در زمان ظهور و حضور خودشان در ارتباط با ائمهی یازده گانهمان، نداشتهاند که شش ماه پشت سر هم امر به سیاهپوشی و عزاداری کرده باشند.بنابراین این را هم خیلی نمیپسندیم و معتقدیم بعد از ماه صفر باید لباسهای سیاه بیرون بیاید و فضای زندگی یک تغییری بکند.نکتهی دیگر اینکه آیا ما حلول ماه ربیع الاوّل را تبریک بگوییم یا نه؛ هر کسی برای ما تبریک بفرستد، باید اینگونه جواب بدهیم که انشاءالله همهی ماه های سال برای شما سرشار از برکات و عافیت و موفقیت و لطف باشد. یعنی حلول ماه ربیع را اختصاصاً تبریک نگوییم؛ حلول ماه ربیع، خصوصاً روزهای نخستین آن، ویژگییی برای تبریک گفتن ندارد؛ به خصوص به خاطر مصایبی که برای خاندان پیامبر علیهم السّلام رخ داده است. حداقلش این است که تا هشتم ربیع الاوّل که شهادت امام حسن عسکری علیه السّلام است؛ رخدادهای تلخ و حزن انگیز واقع شده و ما جایی برای تبریک گفتن نمیبینیم.بحث اینکه گفتهاند خروج از ماه صفر را بشارت دهید، و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودهاند هر کسی پایان ماه صفر را به من بشارت بدهد، من او را به ورود به بهشت بشارت میدهم، باید بررسی شود آیا این سند درست است؟ و اگر هم چنین حدیثی باشد، معنایش واقعاً چیست؟ و میتواند به جز معنای ظاهری معنای دیگری هم داشته باشد یا نه؟به هر صورت برای این تبریک گفتن حلول ماه ربیع الاوّل ویژگی خاصّی قائل نیستیم، خصوصاً ناظر بر مصایبی که اوایل ماه ربیع الاوّل واقع شده است.📱 @OstadMahdiTayyeb