حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة‌الله‌علیه

﷽〰️〰️〰️〰️〰️🎞 #كليپ_تصويرى#روضه#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍علی(ع): رییس شدن از عطسۀ بز پیش من بی ارزش تر است ❗️📌اگر ریاست الهیّه باشد، رئیسش از این ها هیچ لذّتی نمی برد؛ یعنی نه از زنده باد و مُرده باد خوشش می آید و کیف می کند، نه ریاست وسیله و ابزار برای تأمین خواسته‌های شهوی او است؛ بلکه برای او رنج آور است و ارزشی نزد او ندارد. در روایتی امام علی(ع) فرمودند: این عمارت بر شما از عطسۀ بز پیش من بی ارزش تر است؛ چون جز دردسر برای من چیزی ندارد. فکر نکنید لذّتی دارد. این عبارت در نهج البلاغه آمده است.دیدگاه این افراد به مسئولیّت الهیّه مانند مسئولیّت و تکلیف است. زجر هم می کشند و لذّتی نمی برند. حتّی می توان این گونه تعبیر کرد که برای آن ها یک نوع «ریاضت نفسانیّه» است.1️⃣نهج البلاغه، خطبۀ3〰️〰️〰️〰️〰️📚 #اخلاق_ربانی📕 #حب_جاه🏷 جلسه دوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽〰️〰️〰️〰️〰️🏴شهادت امام رضا علیه السلام تسلیت باد🏴#پوستر#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽〰️〰️〰️〰️〰️🎞 #كليپ_تصويرى#روضه#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽〰️〰️〰️〰️〰️🎞 #كليپ_تصويرى#روضه#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

🏴رحلت پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و شهادت حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت باد🏴#روضه#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍 رییس بشوم تا به آنچه دلم می خواهد، برسم ❗️📌حالتی است که انسان از نفس استیلا و غلبه کِیف نمی کند، بلکه استیلا ابزاری برای یک سنخ اهداف شهوی است که انسان دارد؛ یعنی مربوط به قوّۀ شهویّه انسان است؛ خیلی واضح بیان می کنم؛ یعنی بطن و فرج. ریاست مثلاً برای پول درآوردن و کیف های شهویۀ نفسانیّه است. اگر انسان ببیند این ریاست نمی تواند این موارد را اشباع کند، آن را نمی خواهد و دنبالش نمی رود. انسان در این حالت دنبال اشباع شکم و شهوت جنسی است؛ به تعبیر روایی دنبال اشباع بطن و فرج است و می خواهد آن را با ریاست آباد کند، یا یک سنخ راحت طلبی هایی که مربوط به قوای شهویّه است. در این حالت می گویند: جاه طلبی و حبّ به جاه از رذایل قوّۀ شهویّه است.سوّم: هر دو مورد بالا مدنظر است؛ هم انسان از ریاست کیف می کند و هم ارضای شهوت را می خواهد؛ لذا می گویند: در این حالت از رذایل هر دو قوّه است.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #اخلاق_ربانی📕 #حب_جاه🏷 جلسه دوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍فقط دوست دارم رییس بقیه باشم ❗️📌هدف از غلبه و استیلا این است که طرف مقابل فقط می خواهد به بیانش گوش کند و نمی خواهد آن را وسیله ای برای هواهای نفسانی دیگر خودش قرار دهد. می خواهد همین کیف را بکند؛ مثل مسئلۀ شهرت طلبی. دلش می خواهد مشهور بشود، امّا اینکه بخواهد از راه مشهور شدن، چیزی به دست بیاورد، برایش مطرح نیست. چنین شخصی از مقام و ریاست کِیف می کند. خودش را دوست دارد. این ها کسانی هستند که به آن ها «دیوانه» می گویم. از نظر نفسانی این اشخاص می گویند: این حالت «الذّ لذّات» و لذیذترین لذّت ها است که ادعای عجیبی است. این حالت از رذایل قوّۀ خشم در انسان است و به یک معنایی مبدأ «وهمیه» هم دارد و وهم هم روی آن دخالت می کند.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #اخلاق_ربانی📕 #حب_جاه🏷 جلسه دوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍هدایت قلوب در دل تاریخ ❗️〰️〰️〰️〰️〰️📚 #اخلاق_ربانی📕 #حب_جاه🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍هدایت قلوب در دل تاریخ ❗️📌 خدا مقلّب القلوب است، محبّت ها را او هدایت می کند؛ چون خانه، خانۀ اوست، او این کار را می کند؛ لذا اوست كه استیلا، سلطه و رياست بر ابدان و قلوب دارد، مختصّ اوست و او هم بايد ا عطا كند؛ لذا نمونه های تاريخی زيادی داريم كه چه بسا انسان از آن ها خيلی تعجّب می كند که چگونه به این شکل می شود که افراد با همۀ به اصطلاح ما «ابزار قدرت» وارد می شوند؛ با جاه، مقام و رياست می آیند كه بتوانند دیگران را كنترل كنند، امّا يک مرتبه نمی توانند و همۀ موارد از دست شان در می رود. در کتب تاريخی می نويسند: سه روز در مدينه غوغايی به پا شد كه از نظر جمعيّتی كه بیرون آمدند و حُزن و ناراحتی داشتند، نظیر ندارد. يكی روز، وفات پيغمبر اكرم(ص) بود كه در تاريخ خیلی معروف است. دوّم، روز وفات امام صادق(ع) است که غوغايی به پا شد. سوّم، که شاهد مثال من مربوط به آن می شود، روزی بود كه خاندان امام حسين(ع) به مدينه آمدند. بيرون شهر مدينه كه رسيدند، امام زين العابدين(ع) به بشير گفت: محمل ها را اين جا بگذار و پياده كن. حضرت گفت: داخل شهر برو و فقط مردم را خبر كن كه ما آمديم. ببينید امام زين العابدين(ع) چه می گوید. حضرت می گوید: فقط برو و بگو ما آمدیم. می خواهد به انسان ها بفهماند كه شما با ابزار ماديّت نمی توانيد تسخير قلوب بكنيد.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #اخلاق_ربانی📕 #حب_جاه🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍مالک دل‌ها تنها خداست ❗️〰️〰️〰️〰️〰️📚 #اخلاق_ربانی📕 #حب_جاه🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍مالک دل‌ها تنها خداست ❗️📌 خدا هم سلطه بر ابدان و نفوس دارد، چون مالك است و هم ‌نسبت‌به قلوب سلطه دارد و فرقی نمی‌كند. خدا سلطه بر قلوب دارد. ممكن است فريب‌هايی در چند صباحی به گوش برسد که آن‌ها مسئله‌ای نیستند و خداوند «...مُقَلِّبُ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَار...» 1️⃣ است.در قرآن آمده است: (إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا)2️⃣؛ محبّت با خداست؛ او بايد جذب قلوب بکند. معنای سلطه بر قلوب همين است؛ يعنی جذب قلوب به سوی خود. انسان نمی‌تواند به آن صورت قلوب را جذب بكند. اگر خیال کند این کار را کرده است، اشتباه کرده و چند صباحی بوده است؛ زیرا جذب قلب نكرده است، بلکه قلبِ اسيرِ شهوت را به‌سمت خودش جذب كرده است. آن‌هايی كه مردم‌فريب هستند، از طریق شهوت وارد می‌شوند و يك عدّه‌ای را که اسير شهوت‌شان هستند به‌سمت خودشان می‌كشانند، در صورتی که اين قلب نیست که تسخير شده است، بلکه قلب مريضی است كه اسير شهوت است و شهوتش او را به‌سمت آن شخص كشيده است. آن شخص این انسان را از راه شهوت گول زده است.1️⃣وسائل الشيعة، ج‌6، ص 632️⃣سورۀمباركۀ مريم، آيۀ96〰️〰️〰️〰️〰️📚 #اخلاق_ربانی📕 #حب_جاه🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍ریاست را باید خداوند بدهد ❗️📌 رياست از آن و برای خدا است، لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ مختصِّ اوست. این آیه و تمامی آیاتی که در این مورد آمده است، «لام اختصاص» دارند. وقتی بنده كه اين لباس برای من است، حتّی اینکه مالكيّتم اعتباريه است، حق دارم این لباس را به شما و در اختيار شما قرار بدهم. خدا هم اين گونه است؛ لذا می گويیم: مُلك باید از ناحيۀ خداوند، اعطائی باشد؛ او بايد آن را بدهد، چون مالك اوست: (قُلِ اللَّهُمَّ مالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ...) 1️⃣؛ رياست را هم او بايد بدهد، تمام شد.1️⃣سورۀ مباركۀ آل عمران، آيۀ26〰️〰️〰️〰️〰️📚 #اخلاق_ربانی📕 #حب_جاه🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍ریاست از مختصات خدا است ❗️〰️〰️〰️〰️〰️📚 #اخلاق_ربانی📕 #حب_جاه🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍ریاست از مختصات خدا است ❗️📌 اعتقاد من اين است که امام حسين(ع) از مصاديق بارز این آيه است. به طور كلّی «مُلك» از آنِ خداوند است و بس. مُلك؛ يعنی سلطۀ، بر نفوس و بر قلوب، از آنِ خداستدر آیه ای راجع به مُلك می فرماید: ( لِلَّهِ مُلْکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما فيهِنَّ...) 1️⃣. همچنین در آیۀ دیگری می فرماید: (الَّذی لَهُ مُلْکُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَکُنْ لَهُ شَريکٌ فِی الْمُلْکِ...) 2️⃣؛ شريك هم ندارد، همه از آن و برای اوست. رياست، فقط برای خدا است. حتّی نسبت به انبيا و اوليا می گویيم که بايد خدا عطا بكند؛ چون آن ها هيچ كاره هستند. حضرت يوسف(ع) بعد از آنكه به سلطنت رسيد، گفت: (رَبِّ قَدْ آتَيْتَنی مِنَ الْمُلْکِ...) 3️⃣؛ خدایا! تو اين مُلک را به من دادی، والّا اگر چنین چیزی نبود، به تعبیری:«ما را چه به اين كارها»؛ ما که حقی نداريم. این مواردی که گفتم در مورد سلطۀ بر نفوس بود، ؛ لذا می گویيم: ریاست بايد از ناحيۀ خداوند باشد؛ يعنی رياست از مختصات خدا است.1️⃣سورۀ مباركۀ مائده، آيۀ 1202️⃣سورۀ مباركۀ فرقان، آيۀ 23️⃣سورۀ مباركۀ يوسف، آيۀ101〰️〰️〰️〰️〰️📚 #اخلاق_ربانی📕 #حب_جاه🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍حسین (ع) مصداق بارز آیه انفاق ❗️〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه هفتم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍حسین (ع) مصداق بارز آیه انفاق ❗️📌 اعتقاد من اين است که امام حسين(ع) از مصاديق بارز این آيه است. امّا بيایيد و ببينيد امام حسين(ع) در روز عاشورا چه کرد! پسرش علی اكبر را که در وصف او می گوید: اشبه النّاس، خَلقاً، خُلقاً و منطقاً به رسول اكرم(ص) است، را فدا کرد. این حرف را معصوم(ع) می گوید، علاقه ای که امام حسين(ع) به اين جوان دارد و کاری که انجام می دهد، مصداق بارز آيۀ: (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) 1️⃣است.در مقاتل می نویسند: وقتی علی اكبر(ع) آمد و اجازه خواست، حضرت اصلاً درنگ نكرد. برادر زاده اش قاسم(ع) به تعبیر من «به زور» و آن قدر که دست و پای عمو را بوسید، اجازه گرفت. حتّی وقتی برادرش اباالفضل(ع) آمد و گفت:«هل لی رخصة»؛ اجازه می دهی بروم؟ می گویند:«فبكى الحسين بكاء شديدا»؛ امام حسین(ع) شروع به گریستن کرد و آن جملات را گفت که اگر بروی، چه می شود و اجازه نداد.امّا وقتی علی اكبر(ع) می آيد، بلافاصله اجازه می دهد. نه تنها اجازه می دهد، بلکه خودش می آید و او را آراسته برای جنگ می كند: به تن او زره می كند، مرتّب و منظّمش می كند و به تعبیری می گوید: بيا برو. امام حسين(ع) چه انفاقی دارد در راه خدا می کند.1️⃣سورۀ مبارکۀ آل عمران، آیۀ شریفه 92〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه هفتم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍نتیجه محبت خدا: انفاق آنچه دوست داری در راه خدا ❗️📌 در مورد انفاق هم در قرآن آمد لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّی‌ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ... هرگز به نیکی نمی‌رسید تا زمانی که از آنچه دوست می‌دارید انفاق کنید. اگر محبّت الهی‌ بر محبّت‌های دیگر غلبه داشته باشد، انسان، چیزی را كه دوست دارد در راه خدا می‌دهد. با وجود اينكه چیزی محبوب و مطلوب انسان است، چون خدا محبوب برتر است، آن را در راه خدا می‌‌دهد. این موضوع را در مورد مال گفتم، چون یک قانون کلّی است و می‌توان آن را به تمامی امور گسترش داد. در مباحث معرفتی‌ هم اين موضوع مطرح می‌‌شود؛ لذا در مورد اولیای خدا هم همين بوده و اصلاً روش اولیای خدا نیز همين بوده كه چيزهايی‌ را که به حسب ظاهر مورد علاقه‌شان بود در راه خدا می‌‌دادند.1️⃣سورۀ مبارکۀ آل عمران، آیۀ شریفه 92〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه هفتم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽〰️〰️〰️〰️〰️🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍حسین(ع) و کارش را دوست داری؟ پس با ایشان شریک هستی ❗️📌 جابر وقتی در اربعین شروع به زيارت خواندن کرد، جملاتی در زيارتش گفت با این تعابیر: «خدا می داند كه ما با شما بوديم و چه و چه بوديم...» عطیّه به او اعتراض كرد و گفت: تو كجا بودی؟ تو که اينجا با اين ها نبودی. جابر گفت: صبر كن تا بقیّه اش را بخوانم. در ادامه گفت: دل من با امام حسين(ع) در كربلا بود، اگرچه خودم نبودم. عطیّه در جواب گفت: اين ها شهيد شدند، همسرانشان بيوه شدند، چه بلاهایی سر بچّه هایشان آمد، تو چطور می گويی: من با شما بودم، اصلاً اين رنج ها را نديدی. جابر به او گفت: خودم از پيغمبر اكرم(ص) شنیدم كه می فرمود: «مَنْ أَحَبَّ قَوْماً حُشِرَ مَعَهُمْ وَ مَنْ أَحَبَّ عَمَلَ قَوْمٍ أُشْرِكَ فِی عَمَلِهِمْ الْخَبَرَ»1️⃣؛ هركس گروهی را دوست بدارد با آن ها محشور می شود، و هرکس عمل گروهی را هم دوست بدارد، شركت در عمل آن ها هم دارد. من، هم امام حسین(ع) را دوست داشتم، هم كارشان را دوست داشتم.1️⃣مستدرك الوسائل، ج 12، ص 108〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه سوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍تو با هر کسی دوست داری در قیامت محشور می شوی؛ پول یا اولیای خدا؟ ❗️📌 انسان در روز قیامت با همان ها محشور می شود؛ چون در روايت در باب حشر دارد:«مَن اَحَبَّ حَجَراً حُشِرَ مَعَه»، کسی که سنگی را دوست دارد، با همان محشور می شود. مگر اينكه کسی بگويد: الحمدلله در روز قيامت هم با پول مشحور می شويم و چقدر خوب است. امّا نمی دانید که با پو ل ها و سکّه های قيامت، آدم را داغ می كنند و آتش می زنند.حشرِ انسان با محبوبش است. محبوب انسان می تواند پول باشد يا خدا و اولیای خدا باشند.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه سوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍علی(ع): من حاکم مومنین هستم و حاکم فاجر، مال مالک اوست ❗️📌 امام علی(ع) در نهج البلاغه می فرماید:«أَنَا يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ»؛ من حاكم مؤمنين هستم، «وَ الْمَالُ يَعْسُوبُ الْفُجَّارِ»؛ امّا آن که نسبت به فُجّار حاكم است، مال آن ها است. هم چنین امام علی(ع) می فرماید:«أَنَا يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَالُ يَعْسُوبُ الظَّلَمَةِ»1️⃣؛ من حاكم مؤمنين هستم و مال، حاکم ستمکاران است. جايی كه مال به صورت ذاتی محبوب من بشود، آن مالك و من مملوك می شوم. وقتی آن مالك بشود، ديگر درون من را از بين می برد؛ به اعتقادات و التزاماتم ضربه می زند. هم چنین به آخرت من هم ضرر می زند كه امام علی(ع) به معاد ش اشاره كرد.1️⃣نهج البلاغة، حکمت 316〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه سوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍حسین(ع)، بذل مال و جان و خانواده در راه خدا ❗️📌 در کتب تاريخ آمده است كه وقتی به كربلا رسید، چهار فرسخ در چهار فرسخ اطراف را که اسمش حائر حسینی است، زمين هايی است كه امام حسين (ع) وقتی به كربلا رسید، آن ها را خريد و بعد هم وقفش كرد. به تعبير من چيزی ديگر از درهم و دينار نزد خودش باقی نگذاشت. بالاتر از آن بگويم که امام حسين ؟ع؟ حتّی غیر از يك پيراهن هم به تنش نبود. این موارد خيلی عجيب است و اسراری دارد.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه دوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍علی (ع)، بسیار کار می کردند و همه باغات را وقف می نمودند ❗️📌 اميرالمؤمنين(ع) مرتّب فعّالیّت می کرد. شاید کسی را نداشته باشيم كه آن قدر در مدینه باغ درست كرده و وقف كرده باشد. همۀ اهل بیت اين گونه بودند. وقتی نوبت به جان هم می رسيد، ببينید چطور در راه خدا جانبازی می کردند. امام حسين (ع) كه در راه خدا آمد و من او را سرآمد اولیا(ع) می دانم.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه دوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍مال فدای جان، جان فدای دین ❗️📌 در روايتی امام علی(ع) در باب مال می فرمايد: مال را آدم می خواهد برای اينكه اگر از نظر امور زندگی اش مسئله ای پيش آمد، مال را فدای جانش کند. وقتی جان را حفظ کرد، جان را فدای دينش بكند و به اين ترتيب عمل کند. نسبت به آن دو نگرش ابزاری وجود دارد. مال ابزار است برای اينكه انسان زنده بماند، و زندگی دنیایی برای زندگی آخرت است. ببینید چقدر زيبا ترتيب نگرش ها را درست می كند. همۀ انبیا و اولیا آمدند روی همين نکته تأکید كردند.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه دوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍پول درآوردنی برای رسیدن به سعادت آخرت ❗️〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه دوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍پول درآوردنی برای رسیدن به سعادت آخرت ❗️📌 در روایتی هشام بن سالم می گويد: شخصی به امام صادق(ع) عرض كرد:«وَ اللَّهِ إِنَّا لَنَطْلُبُ الدُّنْيَا»؛ به خدا قسم ما دنبال دنيا و پول درآوردن می رویم! «فقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: تَصْنَعَ بِهَا مَاذَا»؛ امام به او فرمود: وقتی پول درآوردی، با آن چه كار می كنی؟ «قَالَ: أَعُودُ بِهَا عَلَى نَفْسِی وَ عَلَى عِيَالِی وَ أَتَصَدَّقُ مِنْهَا وَ أَصِلُ مِنْهَا وَ أَحُجُّ مِنْهَا»؛ گفت: برای خودمان و زن و بچّه مان زندگی می كنيم، صدقه می دهيم، صلۀ رحم می کنیم، با آن حج می رويم. مطالب بعدی که مطرح می کند، خيلی قشنگ و روشنگر اين است كه پول هدف نيست؛ بلکه برای خرج كردن است. از راهی که خرج می كند، معلوم می شود كه هدفش چه بوده است. خود خرج كردن هدف نبود، خرج كردن برای يك چيز ديگر بود. در ادامۀ روایت حضرت به او فرمود:«فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لَيْسَ هَذَا طَلَبَ الدُّنْيَا هَذَا طَلَبُ الْآخِرَةِ»1️⃣؛ به این موارد که نمی گويند که تو دنبال دنيا داری می دوی؛ بلکه تو دنبال آخرت داری می دوی.1️⃣بحارالأنوار، ج70، ص128〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه دوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍تنها دنبال گذران دنیا بودن، بی فایده است ❗️📌 می دوی و مال به دست می آوری برای اينكه زندگی ات را بگذرانی. در باب طلب، همین گونه تطبيقش بدهم حالا که می خواهی زندگی ات را بگذرانی، آخرش چه خواهد شد؟ بعد که می ميری و باید بروی؛ یعنی هيچی. اگر نگرش ابزاری باشد؛ يعنی طلب مال برای یک جهان ديگر نباشد و بخواهم اين زندگی موقّت را تأمين كنم، باز هم اين به درد نمی خورد. اين دويدن هم بی فايده و نكوهش شده است.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه دوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍مال، راه امتحان انسان ❗️📌 خداوند خطاب‌به پيغمبر‌‌‌(ص) می‌فرماید:«فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ»؛ تو را مال آن‌ها به شگفت نيندازد، «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ»1️⃣؛ زیرا خداوند می‌خواهد آنان را با مال و فرزندانشان در دنیا عذاب کند و در حال کفر جانشان را بگیرد. ديگر نكوهشی بالاتر از اين داریم؟ يعنی مال، از ابزار‌هايی است كه خدا انسان را با آن عذاب می‌كند. به تعبير من: «بهانه‌ای برای عذاب خداست. اين تعبير كه خيلی در مثال‌ها متداول است و در آيۀ شريفه در سورۀ مبارکۀ انفال آمده است: «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ»2️⃣؛ و بدانید که اموال و فرزندان شما وسیلۀ آزمایش شما هستند. من از آن تعبير به «مادّۀ امتحانی» کردم و در گذشته راجع‌به آزمايش الهی بحث كردم.1️⃣سورۀ مبارکۀ توبه، آيه552️⃣سورۀ مباركۀ انفال، آيه28〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه دوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍حب الحسین(ع)، یکی از مظاهر حب به کمال حقیقی ❗️📌 يكی از مظاهر حبّ به كمال حقيقی كه ظاهر شد، از مظاهر خوبش هم بود و خودش هم آن را به زبان آورد، در كربلا شروع شد؛ او شروع كرد و آن هايی هم كه اهلش بودند، دنبالش رفتند و تا حالا ادامه دارد. مثل فردایی جابر به کربلا آمد. محبّت به كامل حقيقی، او را كشاند و بُرد. نمی توانم بگويم جابر به كربلا آمد؛ جابر را به کربلا آوردند؛ يعنی محبّتش به امام حسين(ع) او را به کربلا كشاند؛ چون محبّت، كشش و جاذبه است و مبدأ تمام حركات ما محبّت است.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍محب خدا، بهترین راه سازندگی انسان ❗️📌 حبّ به خدا، اُنس به خدا و حبّ به اولیای خدا(ع) اصلاً خودش كمال است؛ بهترين و بالاترين كمال هاست و برای انسان سازنده است. حتّی يك وقتی اين بحث را در باب سازندگی در انسان كردم كه اگر انسان بخواهد خودش را بسازد، بهترین طریقی که می تواند زودتر و مطمئن تر به مقصد سير معنويش برسد، از طريق محبّت است. مؤثّرترين راه ها که سازندگی قوی دارد محبّت است.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍انسان دنبال کمال است. حقیقی یا خیالی؟ ❗️📌 چون انسان مَفطور به اين فطرت است؛ يعنی خدا در خَميرۀ وجودی من و شما این را نهاده است كه طالب كمال هستيم و كمال را دوست داريم؛ حبّ به كمال و جمال داریم که حبّ به الله تعالی هم از همين خَميره است؛ چون او كمال و جمال مطلق است؛ لذا او را دوست داريم محوريّت بحث هایی که در آینده خواهم کرد، اين است كه يك وقت كمال، «كمالِ حقيقی» است و يك وقت كمال، «كمالِ موهومی» و وهمی و به قول ما، «بَدَلی» است. انسان مفطور به این است که طالب كمال باشد و حبّ به كمال داشته باشد، امّا كمالی که حقيقی باشد. اگر مسئلۀ حبّ به دنيا و طلب مال و جاه باشد، كمالِ موهوم و بَدلی است كه انسان دنبالش می دود.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍لذت ها سازنده دنیای ما ❗️📌 آن كه در دل زودتر و بهتر جايگزين می شود و بر دیگری ترجيح دارد؛ حبّ به جاه است. دلایل متعدّدی برای آن می گویند که هم زودتر به دست می آيد، هم آفتش كمتر و هم زاينده است - حبّ به جاه را از نظر درونیِ انسان، ترجيح می دهند و تعبير می كنند كه «اَلَذّ لذائذ» از نظر درونی است؛ چون ما در اينجا اسير التذاذات درونی خودمان می شويم. دنيای هر شخصی در درونش است و عبارت از لذّت هايی است كه در ارتباط با جهان طبيعت و دنيا می برد. اين لذّت ها، تعلّقات را می سازند و تعلّقات دنياهای ما هستند. التذاذات، تعلّقات را می آفرينند و تعلّقات، دنيای من و تو هستند كه در درون ما است. دنیای هر كدام از ما در دلمان است و دنیای بیرونی مدّنظر نیست. در نتیجه می گويند: حبّ به جاه بر حبّ به مال ترجيح دارد؛ يعنی بُردش بيشتر است، درندگی این گرگ بيشتر از دیگری است.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍حب مال و جاه، خطرناک تر از حمله گرگ ❗️📌 محمّد بن مُسلم از امام باقر(ع) نقل می کند که حضرت فرمود:« مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ فِی غَنَمٍ لَيْسَ لَهَا رَاعٍ هَذَا فِی أَوَّلِهَا وَ هَذَا فِی آخِرِهَا بِأَسْرَعَ فِيهَا مِنْ حُبِّ الْمَالِ وَ الشَّرَفِ فِی دِينِ الْمُؤْمِنِ»1️⃣؛ حضرت اوّل در این روایت فرضيه ای را مطرح می كنند و بعد می خواهند آن را تطبيق بدهند. فرضيۀ شان اين است که اگر شما يك گلّه گوسفند را كه بی شَبان باشد فرض كرديد؛ به تعبير ما شَبانش آن ها را رها كرده و رفته است. دو گرگ، يكی از آن سر گلّه و يكی از اين سر گلّه به اين گوسفندها حمله کرده و شروع كنند گوسفندها را به هلاكت برسانند، این دو گرگ نمی توانند گوسفندها را زودتر به هلاكت برسانند در مقایسه با سرعتی که حبّ به مال و حبّ به جاه، دين انسان مؤمن را نابود می کنند.1️⃣الكافي، ج2، ص315- بحارالأنوار، ج70، ص24〰️〰️〰️〰️〰️📚 #تادیب_شهوت📕 #حب_مال🏷 جلسه اول🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍حیوون نشوی ❗️📌 اولیای خدا دنبال این بودند. که وضع سازمان وجودی انسان به هم نخورد. هی رویش تکیه می کردند. در هر جا شما نگاه کنید، در هر محیطی دست را می ذاشتند رویش. حیا از بین نرود. سه رابطه داره حیاها، مواظب باش. از سه جهت، آدم باش، حیوون نشوی. مکتب های شیطانی چه کار می کنند؟ اولیای شیطان چه کار می کنند؟ درست عکس عمل می کنند.اولیاء خدا پرده داری را ترویج می کنند که هماهنگ سازمان وجودی انسان است. اولیاء شیطان پرده دری را ترویج می کنند.این ممیز به ایناست اگه بخواهی بشناسی.. اینها می خواهند انسانیت انسان حفظ بشود، آنها از آنطرف می زنند. مسخش می کنند.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #ادب_الهی📕 #حیا موهبتی الهی🏷 جلسه سوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍یکی از موهبتهای الهی ❗️〰️〰️〰️〰️〰️📚 #ادب_الهی📕 #حیا موهبتی الهی🏷 جلسه سوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍یکی از موهبتهای الهی ❗️📌از گیر نعوذبالله خدا فرار بکنی، نسبت به عمل زشتت، هیچ کس هم نمی داند. از گیر مردم در برود، کسی هم نفهمیده است. آدم که از گیر خودش که نمی تاند در برود که. از گیر خودت می توانی در بروی؟ نمی توانی در بروی. اینجا حیاء من النفس است. نکوهشهایی است که خودش در درونش به خودش می کند. البته گفتم تا مسخ نشده است. بله در یک جا ممکن است هر سه اش بشود. اگر یک کسی، یک عمل خلاف شرعی را جلو مردم انجام بدهد. این از خدا خجالت نکشیده است، از مردم هم خجالت نکشیده است، از خودش هم خجالت نکشیده استاولیاء خدا و مکتبهای الهی روی همین جهت، اینها تکیه کردند. مقیدند.و می خواستند آنچه را که در نهاد انسان خدا قرار داده است. ما گفتیم حیا چیه؟ فلاسفه می گویند «غریزة انسانیة». مختص به انسان هم هست این. می خواهد این سازمان وجودی تو عوض نشود، مسخ نشوی. اینکه می بینی تأکید می کنند، انسان باش، این غرائزی که خدا در انسان قرار داده، که همراه با فطرت یعنی سازمان وجودی اش، خدا به او عنایت کرده است. خب، نباید اینا ابین بره، که یکی از موهبتهای الهی گفتیم حیاست عنایت کرده است.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #ادب_الهی📕 #حیا موهبتی الهی🏷 جلسه سوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir

﷽📍آدم با حیائی ❗️📌یک روایتی است این را، بله از امام صادق صلوات الله علیه است. دارد «قال الصادق علیه السلام لبعض اصحابه من غضب علیک ثلاث مرات فلم یقل فیک شرا». اگر کسی را با او بودی، این سه مرتبه خلاصه از دست تو عصبانی شد اما چیزی به تو نگفت، این را خوب دقت کنید. یعنی حیا مانعش شد به اینکه چه بگوید به تو؟ یک لغوی بگوید. عصبانی شد از دست تو، اما چیزی به تو نگفت، دیدم هم حتی رنگ روش هم عوض شد. فشار آومد به او. به حسب ظاهر. جا داشت به اینکه یک چیزی هم بارمان بکند این. حق هم با او بود، اما حیاء مانعش شد، چیز شری و زشتی نگوید «فاتخذه لنفسک صدیقا». این را دوست انتخاب بکن برای خودت، دست برندار از او. آدم با حیائی است.〰️〰️〰️〰️〰️📚 #ادب_الهی📕 #حیا موهبتی الهی🏷 جلسه سوم🎞 #كليپ_تصويرى#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی@mojtabatehrani_ir