تازگی گردآوری
تا حدی تازه- آخرین مشاهده موفق
- 2026-08-15 04:49 UTC
- وضعیت گردآوری
- ok
- نسخه تجزیهگر
- web-v3

admin: @m1rdamad
مشاهدات عمومی نمایه؛ این اعداد توسط مالک کانال ارائه نشدهاند.
تازگی نسبی · اطمینان متوسط · 46 نمونه پست
دسترسی برابر است با میانه بازدید پستهای منتشرشده در ۳۰ روز گذشته تقسیم بر آخرین تعداد مشاهدهشده اعضا. خط تیره یعنی داده تاریخی کافی نیست. (channel-v1)
هفت روز اخیر
این بخش آنچه دایرکتوری واقعاً مشاهده کرده نشان میدهد و امتیاز ترکیبی اعتبار یا کیفیت تولید نمیکند.
ویرایش و حذف پست از داده تجمیعی فعلی در دسترس نیست؛ بنابراین بهجای صفر، ناموجود نمایش داده میشود.
بازه 2026-08-10 تا 2026-08-16 · ذخیره موقت ۱۵ دقیقه · channel-evidence-7d-v2
📣 #اطلاعیه🔶 بهمنظور آشنایی بیشتر با تاریخ و فرهنگ سرزمین استرآباد، #موسسه فرهنگی میرداماد و سرای فرهنگ و رسانه برگزار میکنند:📰 پانزدهمین نشست از سلسله نشستهای فرهنگی سرزمین مادری و بیست و چهارمین دورهمی فرهنگیبا موضوع: «مطبوعات در استرآباد و گرگان»⏰ زمان: سهشنبه، ۲۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۳۰🏢 مکان: تالار اندیشه موسسه فرهنگی میردامادمفتخریم در این نشست فرهنگی، همنشین شما عزیزان باشیم.📍 گرگان، بلوار شهید مفتح- موسسه فرهنگی میرداماد#گرگان #موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
حلول ماه ربیعالاول، ماه دمیدن خورشید نبوت، ماه شکفتن گل وجود آخرین پیامآور الهی، بر همه دلدادگان مکتب عشق و معرفت مبارک 🌹#گرگان#موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🏴سالروز رحلت پیامبر اکرم(ص) و امام حسن مجتبی(ع) بر عموم مسلمانان جهان تسلیت.#گرگان#موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🏴 مراسم عزاداری ایام آخر ماه صفر در مسجد جامع گلشن 🕌این مراسم به صورت همزمان با اقامه نمازهای جماعت مغرب و عشا، با امامت حضرت آیتالله نور مفیدی برگزار خواهد شد. برنامهها شامل سخنرانی، قرائت زیارت وارث و مداحی میباشد. 🎙👤 سخنران: حجتالاسلام والمسلمین ابراهیمی📅 زمان: از دوشنبه ۱۹ مرداد تا چهارشنبه ۲۱ مرداد (به مدت سه شب)همراه باپذیرایی وصرف شام📍 مکان: مسجد جامع گلشن#ماه-صفر #مسجد @masjed_jame_golshan
💠بمناسبت روز خبرنگار مدیرکل اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گلستان و همراهان در موسسه فرهنگی میرداماد حضور یافتند .#گرگان #موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#سلام بر عقل و عقلانیتجلوههای عقل جلوه پانزدهم:عقل و قلب؛ از تقابل تا تفاهم !این موضوع یکی از زیباترین و در عین حال چالشبرانگیزترین مباحث در تاریخ اندیشه بشر است. در بسیاری از مکاتب، این دو را در مقابل هم قرار دادهاند؛ اما در حکمت اسلامی، کمالِ انسان در آشتی و تفاهم میان این دو کانونِ شناخت است.🌿در ادامه، این مسئله به بحث گذاشته شده است :در نگاهِ نخست، چنین به نظر میرسد که «عقل» و «قلب» دو ساحتِ متضاد هستند؛ عقل، سرد و استدلالی است و قلب، گرم و شهودی. اما در نظام فکری متفکران بزرگ مسلمان، این دو نه تنها دشمن یکدیگر نیستند، بلکه مانند دو بال برای پروازِ روح به سوی حقیقت عمل میکنند.تفاهمِ میان این دو ساحت را میتوان در چهار بخش تحلیل کرد:۱. عقل به مثابهی «چراغ» و قلب به مثابهی «موتور» (دیدگاه شهید مطهری):🔸شهید مطهری معتقد است که عقل، راهنمایِ انسان است و قلب، نیرویِ محرکهیِ او. عقل به ما میگوید که کجا باید رفت (نقشهخوان) و قلب به ما شوقِ رفتن میدهد (انگیزه). عقل بدون قلب، «سرد و بیحرکت» است و قلبِ بدونِ عقل، «کور و خطرناک». سعادت، محصولِ عقلانیتی است که از گرمایِ ایمان و محبتِ قلب تغذیه میکند . ۱۲. قلب در قرآن؛ کانونِ تفکرِ عمیق:🔹در زبانِ قرآن، «قلب» تنها مرکزِ عواطف نیست، بلکه ابزارِ عالیترین نوعِ ادراک است. جملهی «لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها» (قلبهایی دارند که با آن میاندیشند) نشان میدهد که از منظر وحی، عقلِ واقعی در قلب ریشه دارد. این یعنی عقلانیت وقتی به کمال میرسد که از لایههایِ سطحیِ مغز عبور کرده و در اعماقِ جان (قلب) رسوخ کند تا به «باور» تبدیل شود . ۲۳. پیوندِ «برهان» و «عرفان» (در حکمتِ صدرایی):🔸ملاصدرا در «حکمت متعالیه» ثابت کرد که میان یافتههایِ عقلِ صریح و شهودهایِ قلبِ سلیم، هیچ تضادی وجود ندارد. او معتقد بود آنچه را که عقل از طریقِ «استدلال و برهان» میفهمد، قلب میتواند از طریقِ «کشفیات و شهود» مشاهده کند. در این نگاه، عرفان (کارِ قلب) و فلسفه (کارِ عقل)، دو زبانِ مختلف برای بیانِ یک حقیقتِ واحد هستند . ۳۴. عقلِ عاشق و عشقِ عاقل (دیدگاهِ عرفایِ حکیم):🔹در ادبیاتِ ما، بهویژه در اندیشهی کسانی چون عطار و مولانا، اگرچه گاهی به عقلِ جزئی (عقلِ مصلحتاندیش) تاخته میشود، اما از «عقلِ کلی» تجلیل شده است. عقلِ کلی همان عقلی است که با قلب به تفاهم رسیده است. در این ساحت، انسان نه چنان عقلگراست که از درکِ زیبایی و عشق باز بماند، و نه چنان احساساتی است که در دامِ خرافه و وهن بیفتد . ۴💠 نتیجهگیری:تقابلِ عقل و قلب، یک سوءتفاهمِ تاریخی است. عقلِ واقعی، قلبی است که میاندیشد و قلبِ واقعی، عقلی است که میتپد. تفاهمِ این دو، انسان را از «خشکیِ منطقی» و «هیاهویِ عاطفی» نجات داده و به مقامِ «حکمت» میرساند.🌟و جمله نهایی:«عقل به ما میآموزد که چگونه زندگی کنیم و قلب به ما میگوید که چرا زندگی کنیم؛ شکوهِ انسانیت در جایی است که این "چگونه" و "چرا" با هم همآوا شوند.» ◀️منابع و ارجاعات:۱. مطهری، مرتضی،مجموعه آثار (ده گفتار)، صص ۲۳۰-۲۴۰. (تبیین نسبتِ عقل و دل).۲. قرآن کریم، سوره حج، آیه ۴۶. (اشاره به پیوندِ قلب و تعقل).۳. ملاصدرا،الاسفار الاربعه، مقدمه جلد اول. (تبیین هماهنگی میانِ وحی، عقل و شهود).۴. جوادی آملی، عبدالله، معرفتشناسی در قرآن، انتشارات اسراء. (تحلیل جایگاهِ قلب و عقل در شناخت).#گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#خبر 💠 نود و دومین شماره جزوه آموزشی #نسیم_دانش به صورت الکترونیکی منتشر شد. 🍃 نود و دومین شماره این جزوه آموزشی #نسیم_دانش 👈 به ادامه موضوع : شیوه و سبک زندگی در نگاه سعدی شیرازی پرداخته است می توانید به وب سایت👇 #موسسه_فرهنگی_میرداماد آدرس👇…شيوه و سبک زندگي در نگاه سعدي شيرازي3- آداب 82- انسان ناسپاس🔸از نگاه خردمندان، سگِ حق شناس بسيار بهتر و شريف تر از انسانِ ناسپاس است؛ زيرا ارزش موجودات به ظاهرشان نيست. هرچند در آفرينش، انسان بهترينِ مخلوقات خدا و سگ پست ترين به شمار مي آيد، اما ملاک برتري در واقع حق شناسي و قدرشناسي است، نه زيبايي و جايگاه ظاهري.در ادامه، دو بيت شعر همين معنا را روشن ميکنند:سگ اگر لقمه اي از کسي بگيرد، هرگز آن نيکي را فراموش نميکند؛ حتي اگر صد بار او را سنگ بزنند.اما انسانِ فرومايه(پَست)، اگر عمري به او نيکي کني، با کوچکترين آزردگي با تو دشمن ميشودسگی را لقمهای هرگز فراموش نگردد گرزنی صد نوبتش سنگ اگر عمری نوازی سفلهای را به کمتر تندی آید با تو در جنگ #نسیم_دانش#گرگان#موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#برگی_از_اسناد_استرآباد🌿نرخ مصوب نان در شهرستان گرگان 🔴 از ۲۱ آذر ۱۳۱۹ نرخ هر سه کیلوگرم نان در گرگان ۲ ریال و قیمت هر تن گندم برای نانوایان ۶۸۵ ریال تعیین شد. نانوایان موظف به اعلام موجودی و پرداخت مابهالتفاوت قیمت شدند. 🔸کمیسیونی با حضور فرماندار و شهردار برای نظارت بر اجرای نرخ جدید و بررسی موجودی تشکیل و صورتجلسه آن به اداره کل دارایی ارسال گردید.#استرآباد#گرگان#موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#خبر 💠 نود و دومین شماره جزوه آموزشی #نسیم_دانش به صورت الکترونیکی منتشر شد. 🍃 نود و دومین شماره این جزوه آموزشی #نسیم_دانش 👈 به ادامه موضوع : شیوه و سبک زندگی در نگاه سعدی شیرازی پرداخته است می توانید به وب سایت👇 #موسسه_فرهنگی_میرداماد آدرس👇…شيوه و سبک زندگي در نگاه سعدي شيرازي2- آداب 81- دورغ وپيامد آن دروغ مثل زخم بسيار عميق و درد ناکي است که اگر چه درمان شود، جاي آن هميشه ميماند. همانطور که برادران يوسف در مورد او دروغ گفتند و وقتي بعدها راست گفتند، ديگر کسي سخن راستشان را هم باور نکرد.🔸قرآن هم در همين داستان ميگويد: «بل سولت لکم انفسکم أمراً»؛ يعني «نفسهايتان کار بدتان را براي شما آراسته است.»🔹در اين نصيحت، سعدي دو بيت شعر با اين مضمون ميآورد کسي که هميشه به راستگويي مشهور است، اگر يکبار هم خطا کند، مردم او را ميبخشند.اما کسي که به دروغ مشهور شد، هر چقدر هم راست بگويد، ديگر مردم حرفش را باور نميکنند.#نسیم_دانش#گرگان#موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
☘️ #تفسير عرفاني #قرآن_کريم توسط استاد برجسته دانشگاه تهران🔸دکتر اميرعباس علي زماني🔹زمان: یکشنبه 18مرداد 1405 ⏰ ساعت 21از طريق اسکاي روم، با لينک زير👇📡 https://www.skyroom.online/ch/mirgorgan/tafsir#تفسیر_قرآن #گرگان#موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🏴 مراسم عزاداری از سوی حضرت آیت الله نورمفیدی⏰زمان: از یکشنبه ۱۸ مرداد الی پنجشنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۵ بمدت ۵ روز📌همه روزه از ساعت ۹ الی ۱۰ صبح 📍مکان: گرگان خیابان امام خمینی(ره) آفتاب دهم در بیت الزهرا(س) «جنب بیت معظم له»#دهه_آخر📭@NOORMOFIDIGORGAN
۱۷ مرداد؛ روز خبرنگار 🌿✍️ خبرنگاران، چشم بینای جامعه و یکی از مهمترین حلقههای پیوند میان واقعیت، رسانه و افکار عمومی هستند.به احترام خبرنگارانی که قلم و دوربین، روایتگر حقیقت و صدای جامعهاند؛روز خبرنگار بر همه اصحاب رسانه و خبرنگاران شریف ایران مبارک باد. 🌱#گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#سلام بر عقل و عقلانیتجلوههای عقلجلوه چهاردهم:شورا؛ تجلی و نمادِ عقلِ جمعی در عرصهی سیاست🌿آنچه مطالعه می کنید تبیینِ ساختاریِ خرد جمعی در کالبدِ «نهاد شورا» است. این متن نشان میدهد که چگونه یک مفهومِ اخلاقی (مشورت)، به یک ضرورتِ حقوقی و سیاسی برای مهارِ خطا و استبداد تبدیل میشود.«شورا» در اندیشهی اسلامی، فراتر از یک توصیه اخلاقی، راهبردی عقلانی برای حکمرانی است. این مسئله را میتوان از سه منظرِ بنیادی تحلیل کرد:۱. منظر فلسفی: شورا به مثابهی «تجمیع و همافزایی عقول»:🔸در فلسفه سیاسی، شورا فرآیندِ خروج از حصارِ «عقلِ منفرد» برای دستیابی به «عقلِ کل» است. وقتی تجربیات و زوایای دیدِ مختلف در یک نقطه تلاقی میکنند، برآیندِ آنها فراتر از توان فکری تکتک اعضا خواهد بود.➖ ابونصر فارابی در کتاب آراء اهل المدینة الفاضلة معتقد است کمالِ جامعه در سایهی «تعاون عقول» (همکاری خردها) شکل میگیرد. او شورا را ابزاری برای عبور از تصمیمات مبتنی بر شهوت و هیجان (عقل هیولایی) و نیل به عقلانیتِ ناب میداند.۱۲. منظر کلامی و تفسیری: شورا به مثابهی «مکانیسم کشف حقیقت»:🔹در اندیشهی وحیانی، شورا ابزاری است که خداوند برای «کشفِ مصلحت» در اختیار انسان قرار داده است. شورا نمادی از عقلِ جمعیِ هدایتیافته است که از خطایِ دیدِ فردی مصون میماند.➖ علامه طباطبایی در تفسیر المیزان ذیل آیه «وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ» تأکید میکنند که دستورِ قرآن به مشورت، برای آن است که «صواب» و «حق» در میانِ تضاربِ آراء بهتر آشکار شود. از نظر ایشان، شورا فرآیندِ عینیِ تبدیلِ ظرفیتهای فکریِ جمع به «حقیقتِ کاربردی» است.۲۳. منظر حقوقی و سیاسی: شورا به مثابهی «ضامنِ عقلانیتِ قدرت»:🔸شورا تضمین میکند که قدرت نه در دست یک «ارادهی شخصی» (که مستعد استبداد است)، بلکه در کنترل یک «ساختار عقلانی» باشد.➖ میرزا حسین نائینی در کتاب تنبیه الامة و تنزیه الملة با تفکیک میان «حکومت تملیکی» (استبدادی) و «حکومت ولایتی» (قانونی)، شورا را ابزارِ اصلیِ محدود کردنِ خطا و مهارِ قدرت میداند. در نظام شورایی، مصلحتِ عمومی جایگزینِ میلِ شخصیِ حاکم میشود و این دقیقاً همان کارکردِ «عقل جمعی» در ساحتِ قدرت است.۳ 💠خلاصه و جمعبندی:شوراها، عالیترین نمادِ عقلِ جمعی در سیاست هستند. اگر از منظر فارابی، کمال جامعه در همافزایی عقول است و از دیدگاه علامه طباطبایی، شورا ابزارِ کشف مصلحت است، پس شورا همان فرآیندی است که در آن «عقل منفرد» جای خود را به «عقل جمعی» میدهد تا از خطای استبدادی جلوگیری شود. همانگونه که نائینی تأکید دارد، شورا ضامنِ این معناست که تصمیمات جامعه، نه از تکدستوریِ یک اراده، بلکه از تعاملِ خردمندانهی آراء برخیزد.🌟و جمله نهایی:«شورا، تالارِ آیینهای است که در آن، تکچراغهایِ عقلِ فردی با هم تلاقی کرده و خورشیدِ مصلحتِ جمعی را پدید میآورند.»◀️ منابع و ارجاعات:۱.فارابی، ابونصر،آراء اهل المدینة الفاضلة، فصل ۲۶ (در نیاز انسان به اجتماع و تعاون).۲.طباطبایی، سید محمدحسین،تفسیر المیزان، ج ۴، ذیل آیه ۱۵۹ آلعمران. (تبیین فلسفه قرآنی شورا).۳.نائینی، محمدحسین،تنبیه الامة و تنزیه الملة، فصل دوم، صص ۴۸-۵۴. (تبیین نقش شورا در کنترل قدرت).#گرگان #موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#معرفی_کتاب 📚« آیین عزاداری از نگاه سفرنامه نویسان خارجی (مطالعه ای مردم شناختی)» 🖋نویسنده: جواد نظری مقدم 🔸سفرنامه ها و یا گزارش های سفری که از غربیان از ایران برجای مانده است منابع بسیار ارزشمندی برای پژوهش در آیین های عزاداری محرم است. آداب و رسوم،…#گزیده_ای_از_یک_کتاب📚# « آیین عزاداری از نگاه سفرنامه نویسان خارجی مطالعه ای مردم شناختی»🖋نویسنده: جواد نظری مقدم💠 عزاداری به عنوان یکی از تاثیرگذارترین و شورانگیزترین شیوه های فرهنگی و ارتباطی می تواند نقش مهمی در تغییر اجتماعی و یا نهادینه کردن ارزشهای اسلامی و ماندگاری و ثبات نظام های فکری و اجتماعی ایفا کند. از دوره صفویه به دلیل افزایش تعامل ایران و دول اروپایی سیاحان بسیاری وارد ایران شده و اقدام به نگارش خاطرات و سرگذشت خود و توصیف آداب و رسوم ایرانیان نمودند. فرانکلین در خصوص چرایی برگزاری این آیین (محرم) در این ده روز می نویسد: ده روز اول ماه محرم که اولین ماه سال اسلامی است در سراسر ایران ایام عزاداری محسوب می گردد و آن راه دهه می نامند. گزارش های سفرنامه نویسان نشان می دهد که نحوه برگزاری این آیین احساسات خود سفرنامه نویسان را نیز برانگیخته است و در پاره ای از موارد سوالات و تاملاتی در ذهن آنان ایجاد کرده و خود نیز احساس می کنند با جمعیت عزادار یکی شده اند و در غم آنان شریکند. گزارش سفرنامه نویسان درباره چگونگی برگزاری تعزیه گوشه ای از واقعیت ها و تاثیر این هنر دینی را در مخاطب روشن می سازد.#کتاب#گرگان#موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#سلام بر عقل و عقلانیتجلوههای عقل جلوه سیزدهم:خرد جمعی در برابر اکثریت عددی؛ وظیفهی ما چیست؟ یکی از چالشبرانگیزترین گرههای فلسفه سیاسی این است: که «چگونه میتوان از افتادنِ دموکراسی به دامِ عوامگرایی (پوپولیسم) جلوگیری کرد؟» نوشتار پیش رو تفکیکِ دقیق میان «کمیّت» (اکثریت عددی) و «کیفیّت» (خرد جمعی)، نقشِ نخبگان و مسئولیتِ فردی را باز تعریف میکند.تضاد یا تمایز میان «خرد جمعی» و «اکثریت عددی» از حساسترین مباحث در فلسفه سیاسی است. در بسیاری از موارد، اکثریت ممکن است تحت تأثیر هیجانات، تبلیغات یا جهل، تصمیمی اتخاذ کند که با «مصلحت واقعی» سازگار نباشد.🌿در اینجا تفاوت این دو و وظایف ما در قبال این چالش را بررسی میکنیم:۱. تفاوت ماهوی؛ عقلانیت در برابر غلبهی تعداد:- اکثریت عددی: صرفاً غلبهی ریاضی (نصف بهعلاوه یک) است که میتواند محصولِ آگاهی باشد یا تبعیت از هوای نفس و هیجان.- خرد جمعی: برآیندِ مشورت، تضارب آراء و «عقلِ هدایت» است که هدفش کشف حقیقت است.- دیدگاه علامه محمدتقی جعفری: ایشان در کتاب حکمت اصول سیاسی اسلام تبیین میکنند که پیروی از اکثریت تنها در جایی معتبر است که پای «کشف مصلحت» در میان باشد. اگر اکثریت بر ضد ارزشهای فطری و عدالت قیام کنند، دیگر «خرد جمعی» نیست، بلکه «دیکتاتوریِ توده» است .۱۲. وظایف ما در قبال این چالش (راهبردهای عملی):- الف) ارتقای آگاهی عمومی (تبیین): وظیفهی اصلی ما تبدیلِ «اکثریت عددی» به «خرد جمعی» از طریق روشنگری است. شهید مطهری معتقد است وظیفهی مصلح اجتماعی، بالا بردن سطح فکر مردم است تا انتخابهای آنها از روی «عادت و تقلید» به سمت «تحقیق و عقلانیت» حرکت کند .۲- ب) نقد منصفانه و نظارت مدام: اگر اکثریت مسیر اشتباهی را برگزید، وظیفه ما سکوت نیست، بلکه نقدِ مستدل بر اساس قاعدهی «نصیحتِ لِأئمة المسلمین» است. علامه طباطبایی تأکید میکند که شورا نباید به معنای امضای کورکورانهی تصمیمات باشد، بلکه باید بستری برای نقدِ دائمی باقی بماند.۳- ج) اخلاقِ تبعیت و اصلاح از درون: اگر در یک فرآیند شورایی، رأی ما در اقلیت قرار گرفت، برای جلوگیری از هرجومرج، پذیرشِ نظم اجتماعی الزامی است، اما باید همزمان برای اقناعِ جامعه و تغییر نظر اکثریت در دورههای بعد تلاش کرد. علامه نائینی استدلال میکند که تبعیت از نظمِ شورایی (حتی اگر کامل نباشد)، بر استبداد ترجیح دارد؛ زیرا در شورا راه برای «اصلاحِ بعدی» باز است .۴💠نتیجهگیری نهایی:وظیفهی ما این نیست که صرفاً تابعِ «تعداد» باشیم، بلکه وظیفه داریم «عقلِ فردیِ» خود را در خدمتِ ارتقای «عقلِ جمعی» قرار دهیم. سعادت جامعه در تبعیتِ کورکورانه از اکثریت نیست، بلکه در «مشارکتِ آگاهانه برای کشفِ مصلحت» است.🌟و جمله نهایی:«تفاوتِ میانِ جمعیت و جمیعت (خرد جمعی) در یک کلمه است: "آگاهی". وظیفهی ما، دمیدنِ روحِ آگاهی در کالبدِ اعداد است.»◀️ منابع و ارجاعات:۱. جعفری، محمدتقی،حکمت اصول سیاسی اسلام (تحقیق در عهدنامه مالک اشتر)*، صص ۸۵-۹۰، مؤسسه تدوین و نشر آثار علامه جعفری.۲.مطهری، مرتضی،ده گفتار (بحث امر به معروف و نهی از منکر)، انتشارات صدرا.۳.طباطبایی، سید محمدحسین،تفسیر المیزان، ج ۴، ص ۱۲۸. (بحث نظارت عمومی در حکومت اسلامی).۴.نائینی، محمدحسین،تنبیه الامة و تنزیه الملة ، فصل دوم و مقدمه. (تبیین ضرورت نظم شورایی در برابر استبداد).#گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
💠در گفتگو با آیت الله سیدمجتبی نورمفیدی تبیین شد،اربعین؛از زیارت فردی تا بزرگترین شبکه انسانی بر محور ارزشهای الهی🔸استاد دروس خارج حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه راهپیمایی اربعین فراتر از یک آیین سوگواری و زیارت فردی است، گفت: اربعین مدرسهای عملی برای تربیت انسان، تقویت همبستگی امت اسلامی و تمرین سبک زندگی حسینی است که با تکیه بر ارزشهایی همچون توحید، ولایت، ایثار و مسئولیتپذیری اجتماعی، ظرفیتهای بزرگی برای تمدنسازی در جهان اسلام ایجاد کرده است.🌐خبرگزاری شبستان https://www.shabestan.news/news/1897478
#تپه - هزارپیچ🔸هزارپیچ گرگان، تپهای تفرجی در غرب این شهر است که با نام «بام گرگان» نیز شناخته میشود. این منطقه با مساحت نزدیک به ۱۹۱ هکتار، دارای جنگلهای دستکاشت و طبیعی و چشماندازی بینظیر به شهر گرگان، دشت و خلیج گرگان و حتی میانکاله است. 🔹نام «هزارپیچ» با وجود ۳۱ پیچ در جاده ۵۳۰۰ متری آن، برگرفته از پیچهای زیاد مسیر دسترسی به بالای تپه است. اقلیم این منطقه به دلیل ارتفاع و وزش بادهای غربی با سرعت ۱۶ تا ۲۰ متر بر ثانیه، تابستانهایی خنکتر از خود گرگان دارد. امروزه هزارپیچ با امکانات تفریحی از جمله محل پرواز پاراگلایدر، یکی از مقاصد اصلی گردشگران بومی به شمار میرودبرای مطالعه کامل مقاله به وبسایت دانشنامه گلستان مراجعه کنید:👇http://gpedia.ir/✅منبع: دانشنامه گلستان (1395).✍️نویسنده:مزدک دربیکی#گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
▪️اربعین آمد و چشم ها باز گریان می شودکربلا ماتم سرای اهل ایمان می شودغصه های آل طه در مسیر کوفه و شامیاد شام تارشان در کنج ویران می شودباز تازه غصه های کربلا در نزد زینبسید سجاد زین غم اشک ریزان می شودمجلس شام یزید و لعل لب های حسینزیر چوب خیزران باز خونریزان می شود▪️▪️فرا رسیدن اربعین حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام بر عموم شیعیان تسلیت و تعزیت باد.▪️#گرگان#موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#خبر 💠 نود و دومین شماره جزوه آموزشی #نسیم_دانش به صورت الکترونیکی منتشر شد. 🍃 نود و دومین شماره این جزوه آموزشی #نسیم_دانش 👈 به ادامه موضوع : شیوه و سبک زندگی در نگاه سعدی شیرازی پرداخته است می توانید به وب سایت👇 #موسسه_فرهنگی_میرداماد آدرس👇…شيوه و سبک زندگي در نگاه سعدي شيرازي1-آداب 80 - فرزانگان مقرر کردهاند که:سخنِ سنجيده و پخته، پاسخِ پسنديده به دنبال ميآورد؛ و گفتارِ بجا، ملال در دل ايجاد نميکنداگر سخن بر اساس عقل پيش رود، شنونده را هيچ گزندي نميرساند و خاطرش را مکدّر(تيره وتار) نميسازد.و حکيمِ شيرازي در پي آن ميگويد:چون يقين نداري که سُخنت عينِ صواب (درست) است، زبان در گفتن آن مَگشاي ،که هر کلامِ ناپخته، فتنهاي(مشکلي) پُخته زايد.که چه بسيار زبانها که بي تدبير(بي هدف وبي برنامه)گشوده شد و صد درِ ملامت و سرزنش بر صاحب خويش گشود.و نيز فرمايد:اگر راست گويي و در بند بماني، بهتر از آن است که دروغ گويي و از بند برهي،که راستي، چراغِ راهِ آزادگان است و دروغ، سايه مرگ بر سرِ بي خردان است.پس، اي دوستِ صاحب تمييز(تشخيص)، در گفتار وقار نگاهدار در پرسش، ادب پيشآر و در راه صدق، قدم استوارکه ادب، مرهمِ دردنهان است و راستي، کليدِ رهاييِ جان.#نسیم_دانش#گرگان#موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
‼️همراه گرامی 💠متاسفانه به دلایل نامعلوم صفحه پیشین موسسه فرهنگی میرداماد از دسترس خارج شده، از این پس اطلاعرسانی اخبار، برنامههای فرهنگی، نشستها و سایر فعالیتهای موسسه از طریق این صفحه انجام خواهد شد.📲از شما دعوت میکنیم صفحه جدید را دنبال کرده و این اطلاعرسانی را با دیگر همراهان کتابخانه نیز به اشتراک بگذارید🔻آدرس لینک صفحه جدید:⬇️🔗 https://www.instagram.com/mirdamad.gorgan#گرگان #موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
«ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ»🌿آنچه امروز بهعنوان تاریخ، فرهنگ و هویت میشناسیم، حاصل قرنها نوشتن، ثبت کردن و پژوهش است. 💠پژوهش، تنها یافتن پاسخ نیست؛ مسئولیت حفظ حقیقت برای آیندگان است.🔸کتابخانه مؤسسه فرهنگی میرداماد، با گردآوری منابع و پشتیبانی از پژوهش، تلاش میکند این مسیر همچنان ادامه یابد.#گرگان #موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#سلام بر عقل و عقلانیتجلوههای عقل جلوه دوازدهم:نقش خرد جمعی در تحققِ سعادتِ جامعهاین نوشتار در واقع جمعبندی نهایی و غاییِ بحث «خرد جمعی» است. این متن با پیوند زدن ضرورتهای ساختاری (عدالت) به آرمانهای معنوی (کمال انسانی)، روشن میکند که چرا سعادت یک ملت، نه در دستِ یک قهرمان، بلکه در گروِ مشارکتِ عقلانیِ همگان است. در فلسفه سیاسی و اجتماعی اسلام، یک رابطه «علت و معلولی» است. خرد جمعی تنها یک روش اداری برای تمشیت امور نیست، بلکه تنها بسترِ ممکن برای تحقق کمال انسانی در ابعاد وسیع اجتماعی محسوب میشود.🌿این پیوند را میتوان از چهار منظر راهبردی تبیین کرد:۱. خرد جمعی؛ ضامنِ ساختاریِ عدالت:🔸سعادت در گرو «عدالت» است و عدالت زمانی محقق میشود که حقوق عامه قربانیِ منافعِ اقلیت نشود. وقتی تصمیمات تنها توسط یک فرد (مستبد) یا گروه اندک گرفته شود، ارادهی آنها ناخودآگاه به سمت منافع شخصی میل میکند. خرد جمعی با درگیر کردن صاحبانِ آراء مختلف، نوعی «ترازِ نظارتی» ایجاد کرده و مصلحتی را استخراج میکند که به نفعِ همگان باشد. علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج ۴، ذیل آیه ۱۵۹ آلعمران.۲. خرد جمعی؛ مدرسهی بلوغ و حیات سیاسی:🔹سعادتِ واقعی در «رشدِ شخصیت» است، نه فقط در رفاه مادی. جامعهای که مریدِ یک « شخص و اقلیت » باشد، جامعهای «کودک» و «خموده» است. خرد جمعی به مردم اجازه میدهد با انتخاب و حتی تجربه کردنِ اشتباهاتِ خویش، به تربیتِ سیاسی برسند. این فرآیندِ یادگیری، جامعه را در برابرِ فریبهای تاریخی واکسینه میکند. شهید مطهری، پیرامون انقلاب اسلامی، صص ۹۱–۹۶.۳. پیوندِ «عقلِ هدایت» با سعادتِ ابدی:🔸در حکمت متعالیه، سعادتِ نهایی رسیدن به قرب الهی است. اگر خرد جمعی بر مدار «عقلِ رحمانی» (مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ) بچرخد، هدف جامعه از انباشتِ صرفِ ثروت به سمتِ ایجاد محیطی برای «رشد فضائل اخلاقی» تغییر مییابد. در این نگاه، عقل جمعی موانعِ رشد (فقر، تبعیض و جهل) را برمیدارد تا مسیرِ کمالِ معنوی هموار شود. اصول کافی، ج ۱، کتاب «العقل و الجهل»، حدیث ۳.۴. همافزاییِ قوای فکری (بعد معرفتی):🔹ابونصر فارابی معتقد است هیچ انسانی به تنهایی جامعِ همه کمالات نیست. «خرد جمعی» فضایی است که در آن «قطعاتِ پراکندهی عقل» [نخبگان اقتصادی، سیاسی و اخلاقی] کنار هم قرار میگیرند. او سعادت را نتیجهی یک «ارادهی جمعی» برای رسیدن به خیرات میداند که از انسدادِ تدبیر جلوگیری میکند. فارابی، آراء اهل المدینة الفاضلة، فصل ۲۵ (فی احتیاج الانسان الی الاجتماع).💠 نتیجهگیری نهایی:سعادت جامعه محصولِ تصادف یا بخششِ یک حاکم نیست؛ بلکه میوهای است که تنها بر شاخسارِ «خرد جمعی» میروید. جامعهای که به عقلِ جمعیِ خود تکیه میکند، هم از هلاکتِ استبداد مصون میماند و هم به حیاتِ بالندهی سیاسی دست مییابد. در این نگاه، شورا و رأی مردم، نه یک قراردادِ تشریفاتی، بلکه «نردبانِ صعود» به سوی تمدنی است که در آن عقلانیت، اخلاق و عدالت در هم تنیدهاند.🌟و جمله نهایی:«سعادت، پاداشِ جامعهای است که خرد را از زندانِ انفرادیِ "من"، به فضایِ مشاعِ "ما" فراخوانده است.»#گرگان #موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#معرفی_کتاب 📚« آیین عزاداری از نگاه سفرنامه نویسان خارجی (مطالعه ای مردم شناختی)»🖋نویسنده: جواد نظری مقدم 🔸سفرنامه ها و یا گزارش های سفری که از غربیان از ایران برجای مانده است منابع بسیار ارزشمندی برای پژوهش در آیین های عزاداری محرم است. آداب و رسوم، کمیت و کیفیت عزاداری و سیر تطور و تحول آن در جامعه ایران مورد توجه نویسندگان سفرنامه قرار داشته است گرچه خالی از دیدگاه های مغرضانه هم نیست. 🔹کتاب "آیین عزاداری از نگاه سفرنامه نویسان خارجی، مطالعه ای مردم شناختی" تلاش دارد با اتکا به این دسته از منابع فرهنگ عزاداری محرم را مورد بررسی قرار دهد. مولف این اثر علمی اغلب سفرنامه های منتشر شده را بررسی و از داده های مستند آن با نگاهی مردم شناختی جنبه های کمتر بررسی شده را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده است. اهمیت کار مولف نقد دیدگاه های مغرضانه سفرنامه نویسان از ایران و فرهنگ مردم ایران است.#کتاب #گرگان#موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🕋 همزمان با سالروز اقامه نخستین نمازجمعه گرگان، در پاسداشت این میراث ماندگار انقلاب، برگزار شد📚 آیین رونمایی از مجموعه ۹ جلدی «ظهر آدینه» خطبههای نماز جمعه آیتالله سیدکاظم نورمفیدی در سالهای ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۹⏱️ چهارشنبه، ۷ مرداد ۱۴۰۵#گرگان#موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
گزارش تصویری 🕋با گرامیداشت یاد و نام امام راحل(ره) و رهبر و قائد شهید امّت(ره)، همزمان با سالروز اقامه نخستین نمازجمعه گرگان، در پاسداشت این میراث ماندگار انقلاب، برگزار شد 📚 آیین رونمایی از مجموعه ۹ جلدی «ظهر آدینه» خطبههای نماز جمعه آیتالله سیدکاظم نورمفیدی…با حضور آیت الله نورمفیدی در سالروز اقامه اولین نمازجمعه گرگان🔸آیین رونمایی از مجموعه ۹ جلدی، ظهرآدینه برگزار شددر سالروز اقامه اولین نماز جمعه در گرگان با حضور آیت الله نورمفیدی نماینده ولی فقیه در استان گلستان و امام جمعه گرگان، از مجموعه ۹ جلدی #«ظهر آدینه»، خطبه های نماز جمعه گرگان در سالهای 1360 تا 1369 رونمایی شد.در این مراسم که با حضور جمعی از علما، ائمه جمعه شیعه و سنی، استاندار گلستان و اهالی فرهنگ و قلم استان برگزار شد، آیت الله سید مجتبی نورمفیدی گفت: «خطبههای نماز جمعه، افزون بر جنبههای دینی، بازتابدهنده دغدغههای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی هر دوره هستند و مطالعه آنها میتواند تصویری روشن از تحولات چهار دهه گذشته و نحوه مواجهه خطیب با مسائل روز جامعه ارائه دهد.» استاد خارج حوزه علیمه قم افزود: «بخش مهمی از تاریخ را میتوان از زبان و صدای شخصیتهای اثرگذار هر دوره روایت و بازخوانی کرد و این مجموعه، بخشی از همان حافظه تاریخی را در اختیار پژوهشگران قرار میدهد.»حجتالاسلام والمسلمین مسعودی، از تدوین کنندگان این اثر نیز مجموعه «ظهر آدینه» را فاخرترین آثار منتشرشده از آیتالله نورمفیدی دانست و گفت: «یکی از ویژگیهای برجسته این خطبهها، توجه مستمر به مسائل و مطالبات مردم استان گلستان است؛ از پیگیری موضوعاتی همچون استان شدن، احداث فرودگاه و مشکلات پنبهکاران گرفته تا پرداختن به رویدادهای مهم اجتماعی، آن هم بدون ورود به مسائل شخصی و جناحی»همچنین در این آیین دو نفر از مامومین با سایقه نماز جمعه گرگان نیز به بیان نظرات خود درباره خطبه های آیت الله نورمفیدی پرداختند. دکتر تازیکه از اعضای هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی گلستان و از پزشکان باسابقه گرگان، با ارائه تحلیلی از خطبههای نماز جمعه، به تسلط آیتالله نورمفیدی بر فن خطابه، نظم در ارائه مطالب، پرهیز از حزبگرایی، رعایت زمان خطبهها، تأکید بر حفظ وحدت اسلامی و پرهیز از استفاده شخصی از تریبون نماز جمعه بهعنوان مهمترین ویژگیهای این مجموعه اشاره کرد.همچنین خانم زهرا مومنی از فرهنگیان بازنشسته نیز گفت: حضرت آیتالله نورمفیدی در خطبههای خود، روح همدلی و وحدت را که تأمینکننده نیازهای دینی، اخلاقی و اجتماعی جامعه اسلامی است، به مخاطبان خود منتقل میکند؛ آن هم با کلامی شیوا و قابل فهم برای عموم مخاطبان، کلامی که برگرفته از منابع اصیل دینی، قرآن و روایات اهل بیت است. همچنین پرداختن به مسائل روز و تحلیل اتفاقات جهان، ایران و منطقه توسط خطیب محترم، انصافاً خطبههای ایشان را بسیار پرمحتوا و قابل استفاده کرده است.#گرگان#موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
گزارش تصویری 🕋با گرامیداشت یاد و نام امام راحل(ره) و رهبر و قائد شهید امّت(ره)، همزمان با سالروز اقامه نخستین نمازجمعه گرگان، در پاسداشت این میراث ماندگار انقلاب، برگزار شد 📚 آیین رونمایی از مجموعه ۹ جلدی «ظهر آدینه» خطبههای نماز جمعه آیتالله سیدکاظم نورمفیدی…با حضور آیت الله نورمفیدی در سالروز اقامه اولین نمازجمعه گرگان🔸 آیین رونمایی از مجموعه ۹ جلدی، ظهرآدینه برگزار شددر سالروز اقامه اولین نماز جمعه در گرگان با حضور آیت الله نورمفیدی نماینده ولی فقیه در استان گلستان و امام جمعه گرگان، از مجموعه ۹ جلدی #«ظهر آدینه»، خطبه های نماز جمعه گرگان در سالهای 1360 تا 1369 رونمایی شد.در این مراسم که با حضور جمعی از علما، ائمه جمعه شیعه و سنی، استاندار گلستان و اهالی فرهنگ و قلم استان برگزار شد، آیت الله سید مجتبی نورمفیدی گفت: «خطبههای نماز جمعه، افزون بر جنبههای دینی، بازتابدهنده دغدغههای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی هر دوره هستند و مطالعه آنها میتواند تصویری روشن از تحولات چهار دهه گذشته و نحوه مواجهه خطیب با مسائل روز جامعه ارائه دهد.» استاد خارج حوزه علیمه قم افزود: «بخش مهمی از تاریخ را میتوان از زبان و صدای شخصیتهای اثرگذار هر دوره روایت و بازخوانی کرد و این مجموعه، بخشی از همان حافظه تاریخی را در اختیار پژوهشگران قرار میدهد.»حجتالاسلام والمسلمین مسعودی، از تدوین کنندگان این اثر نیز مجموعه «ظهر آدینه» را فاخرترین آثار منتشرشده از آیتالله نورمفیدی دانست و گفت: «یکی از ویژگیهای برجسته این خطبهها، توجه مستمر به مسائل و مطالبات مردم استان گلستان است؛ از پیگیری موضوعاتی همچون استان شدن، احداث فرودگاه و مشکلات پنبهکاران گرفته تا پرداختن به رویدادهای مهم اجتماعی، آن هم بدون ورود به مسائل شخصی و جناحی»همچنین در این آیین دو نفر از مامومین با سایقه نماز جمعه گرگان نیز به بیان نظرات خود درباره خطبه های آیت الله نورمفیدی پرداختند. دکتر تازیکه از اعضای هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی گلستان و از پزشکان باسابقه گرگان، با ارائه تحلیلی از خطبههای نماز جمعه، به تسلط آیتالله نورمفیدی بر فن خطابه، نظم در ارائه مطالب، پرهیز از حزبگرایی، رعایت زمان خطبهها، تأکید بر حفظ وحدت اسلامی و پرهیز از استفاده شخصی از تریبون نماز جمعه بهعنوان مهمترین ویژگیهای این مجموعه اشاره کرد.همچنین خانم زهرا مومنی از فرهنگیان بازنشسته نیز گفت: حضرت آیتالله نورمفیدی در خطبههای خود، روح همدلی و وحدت را که تأمینکننده نیازهای دینی، اخلاقی و اجتماعی جامعه اسلامی است، به مخاطبان خود منتقل میکند؛ آن هم با کلامی شیوا و قابل فهم برای عموم مخاطبان، کلامی که برگرفته از منابع اصیل دینی، قرآن و روایات اهل بیت است. همچنین پرداختن به مسائل روز و تحلیل اتفاقات جهان، ایران و منطقه توسط خطیب محترم، انصافاً خطبههای ایشان را بسیار پرمحتوا و قابل استفاده کرده است.https://t.me/mirdamad_org ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
گزارش تصویری🕋با گرامیداشت یاد و نام امام راحل(ره) و رهبر و قائد شهید امّت(ره)، همزمان با سالروز اقامه نخستین نمازجمعه گرگان، در پاسداشت این میراث ماندگار انقلاب، برگزار شد📚 آیین رونمایی از مجموعه ۹ جلدی «ظهر آدینه»خطبههای نماز جمعه آیتالله سیدکاظم نورمفیدی در سالهای ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۹⏱️ چهارشنبه، ۷ مرداد ۱۴۰۵🏢 مکان: گرگان، سالن اجتماعات امام رضا(ع)، مدرسه علمیه تخصصی الزهرا(س) گرگان#گرگان#موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
گزارش تصویری🕋با گرامیداشت یاد و نام امام راحل(ره) و رهبر و قائد شهید امّت(ره)، همزمان با سالروز اقامه نخستین نمازجمعه گرگان، در پاسداشت این میراث ماندگار انقلاب، برگزار شد📚 آیین رونمایی از مجموعه ۹ جلدی «ظهر آدینه» خطبههای نماز جمعه آیتالله سیدکاظم نورمفیدی در سالهای ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۹⏱️ چهارشنبه، ۷ مرداد ۱۴۰۵🏢 مکان: گرگان، سالن اجتماعات امام رضا(ع)، مدرسه علمیه تخصصی الزهرا(س) گرگان#گرگان#موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🕋با گرامیداشت یاد و نام امام راحل(ره) و رهبر و قائد شهید امّت(ره)، همزمان با سالروز اقامه نخستین نمازجمعه گرگان، در پاسداشت این میراث ماندگار انقلاب، برگزار میشود.📚 آیین رونمایی از مجموعه ۹ جلدی «ظهر آدینه» خطبههای نماز جمعه آیتالله سیدکاظم نورمفیدی در سالهای ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۹«با حضور معظم له»🔹 از عموم علاقهمندان برای شرکت در این آیین فرهنگی دعوت به عمل می آید.⏱️ زمان: چهارشنبه، ۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۹:۳۰ صبح🏢 مکان: گرگان، سالن اجتماعات امام رضا(ع)، مدرسه علمیه تخصصی الزهرا(س)، (گرگان، بلوار شهید مفتح، خیابان حوزه، کوچه میرداماد 2) 🔸دفترنماینده ولی فقیه در استان گلستان و امام جمعه گرگانhttps://eitaa.com/NOORMOFIDIGOLESTAN
#برگی_از_اسناد_استرآباد🌿صورتجلسه رسیدگی به ساخت کوره غیرمجاز در حریم تپه تاریخی الازمن🔴 این سند، یک صورتجلسه رسمی است که در تاریخ نهم دی ۱۳۴۹ تنظیم شده است. موضوع آن، رسیدگی به گزارش ساخت وساز غیرمجاز (کوره) در نزدیکی تپه ثبتشده «الازمن» در منطقه علیآباد است.🔸بر اساس این گزارش، نمایندگانی از پاسگاه ژاندارمری، اداره فرهنگ و هنر و آموزش و پرورش به محل مراجعه و پس از بازدید میدانی و بررسی حریم تپه (که با سیمخاردار توسط اداره منابع طبیعی مشخص شده بود)، اعلام میکنند که هیچگونه تجاوزی به عرصه تپه مشاهده نشده و فرد متعهد مطابق تعهد قبلی خود در سال ۱۳۴۷ عمل کرده است.🔹در پایان صورتجلسه تأکید شده که اگر بعداً مشخص شود که محدوده سیمخاردار بخشی از تپه محسوب میشود، اداره فرهنگ و هنر اقدام قانونی لازم را انجام خواهد داد. این سند با امضای دو نفر از حاضرین (اسماعیل الازمنی جهان آباد و غلامرضا میراب، کارگر کوره) تأیید شده است.#استرآباد#گرگان#موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
☘️ #تفسير عرفاني #قرآن_کريم توسط استاد برجسته دانشگاه تهران🔸دکتر اميرعباس علي زماني🔹زمان: یکشنبه 4 مرداد 1405 ⏰ ساعت 21از طريق اسکاي روم، با لينک زير👇📡 https://www.skyroom.online/ch/mirgorgan/tafsir#تفسیر_قرآن #گرگان#موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🕋با گرامیداشت یاد و نام امام راحل(ره) و رهبر و قائد شهید امّت(ره)، همزمان با سالروز اقامه نخستین نمازجمعه گرگان، در پاسداشت این میراث ماندگار انقلاب، برگزار میشود.📚 آیین رونمایی از مجموعه ۹ جلدی «ظهر آدینه» خطبههای نماز جمعه آیتالله سیدکاظم نورمفیدی در سالهای ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۹«با حضور معظم له»🔹 از عموم علاقهمندان برای شرکت در این آیین فرهنگی دعوت به عمل می آید.⏱️ زمان: چهارشنبه، ۷ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۹:۳۰ صبح🏢 مکان: گرگان، سالن اجتماعات امام رضا(ع)، مدرسه علمیه تخصصی الزهرا(س)، (گرگان، بلوار شهید مفتح، خیابان حوزه، کوچه میرداماد 2) 🔸دفترنماینده ولی فقیه در استان گلستان و امام جمعه گرگانhttps://eitaa.com/NOORMOFIDIGOLESTAN
⚫️اطلاعیه مراسم درگذشت مرحومه مغفوره حاجیه ربابهبیگم نورمفیدی«همشیره مکرمه حضرت آیتالله سیدکاظم نورمفیدی» ، همسر مرحوم حاج رحمت لطفی✔️مراسم تشییع :یکشنبه، ۱۴۰۵/۵/۴ ساعت ۱۷:۳۰از مقابل غسالخانه امامزاده عبدالله (ع) گرگان✔️مراسم ختم:دوشنبه، ۱۴۰۵/۵/۵ از ساعت ۱۷ الی ۱۸:۳۰▪️آقایان: مسجد جامع گلشن گرگان▪️همزمان ویژه بانوان: مکتبالحسین (ع) گرگان«دفتر نماینده ولیفقیه در استان گلستان و امام جمعه گرگان»📎#تسلیت🇮🇷@NOORMOFIDIGOLESTAN
بسمه تعالیإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَبا کمال تأسف، درگذشت بانوی مکرمه و مؤمنه، همشیره ارجمند حضرت آیتالله سیدکاظم نورمفیدی (نماینده محترم ولی فقیه در استان گلستان و امام جمعه گرگان)، مرحومه مغفوره ربابه بیگم نورمفیدی، همسر مرحوم حاج رحمت لطفی، را به اطلاع میرسانیم.از خداوند رحمان و رحیم، برای آن فقیده سعیده، علوّ درجات و همنشینی با اولیای الهی، و برای بازماندگان محترم، صبر و اجر جزیل خواستاریم.☑️مراسم تشییع آن مرحومه، متعاقباً اطلاعرسانی خواهد شد.📎#تسلیت🇮🇷@NOORMOFIDIGOLESTAN
بسمه تعالیإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَبا کمال تأسف، درگذشت بانوی مکرمه و مؤمنه، همشیره ارجمند حضرت آیتالله سیدکاظم نورمفیدی (نماینده محترم ولی فقیه در استان گلستان و امام جمعه گرگان)، مرحومه مغفوره ربابه بیگم نورمفیدی، همسر مرحوم حاج رحمت لطفی، را به اطلاع میرسانیم.از خداوند رحمان و رحیم، برای آن فقیده سعیده، علوّ درجات و همنشینی با اولیای الهی، و برای بازماندگان محترم، صبر و اجر جزیل خواستاریم.☑️مراسم تشییع آن مرحومه، متعاقباً اطلاعرسانی خواهد شد.📎#تسلیت🇮🇷@NOORMOFIDIGOLESTAN
#مهاجرت بربرها ی جزولی از مراکش به استرآباد🔸بر اساس فرضیه مطرحشده در مقاله، قبیله مسلمان «بربرهای جزولی» از کوههای اطلس مراکش به منطقه استرآباد (گرگان کنونی) کوچ کردهاند. وجود نامهای جغرافیایی «جوزولی» و «سوس» در استان گلستان، شباهت اقلیمی میان کوههای اطلس و شاهکوه، و نیز حرفه آهنگری دورهگرد (جوکیها) از جمله دلایل اصلی این ادعا به شمار میرود. همچنین مکانهایی مانند گورستان «خاک عمر» و تنگه «لولیان» به عنوان نشانههایی از حضور احتمالی این قبیله معرفی شدهاند. هرچند این نظریه در منابع تاریخی مستند نشده است، اما ماندگاری این نامها در حافظه شفاهی مردم منطقه، موضوعی قابل تأمل و شایسته پژوهش بیشتر است. در مجموع، این فرضیه بستری جذاب برای تولید محتوای فرهنگی، مستند و سریالهای تاریخی فراهم میآورد.ادامه مطلب در فصلنامه میردماد http://www.mirdamad.org/fa/quarterlies✅منبع: فصلنامه اختصاصی مطالعات فرهنگی میرداماد، شماره 41-40#گرگان #موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🏷 بازتاب گسترده رسانهای تفاهمنامه همکاری پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر و سازمان سمت💢آیین امضای تفاهمنامه همکاری پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر و سازمان مطالعه و تدوین کتب دانشگاهی در حوزه علوم اسلامی و انسانی (سمت)، با حضور آیتالله سید مجتبی نورمفیدی، رئیس پژوهشگاه و آیتالله دکتر حمید شهریاری، رئیس سازمان سمت، با استقبال و بازتاب گسترده رسانههای کشور همراه شد.📌مهمترین محورهای مطرحشده در این مراسم:آیتالله سید مجتبی نورمفیدی:🔸 دیدگاههای رهبر شهید درباره فقه معاصر به گفتمان علمی حوزه و دانشگاه تبدیل شود.🔸 نقش رهبر شهید در بالندگی فقه معاصر بهصورت علمی تبیین شود.🔸 پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بر پایه تعهد علمی و انقلابی، پاسخگویی به مسائل روز را دنبال میکند.آیتالله دکتر شهریاری:🔸 فقه معاصر باید پاسخگوی پرسشهای جهان امروز باشد.📰 این خبر تاکنون در بیش از ۱۰ رسانه و خبرگزاری از جمله: دفاع مقدس، آستان بهارستان، قدس، ایکنا، ایسنا، ابنا، برنا، شفقنا، تسنیم، رسا و افق امروز منتشر شده است.🔖#فقه_معاصر🔗eitaa.com/riicj_com🔗www.riicj.com
#سلام بر عقل و عقلانیتجلوههای عقل جلوه یازدهم :نسبتِ «رأی مردم» با «خرد جمعی» در اندیشه اسلامیرابطه میان «رأی مردم» و «خرد جمعی» در منظومهی فکری اندیشمندانی چون علامه طباطبایی، شهید مطهری و علامه نائینی، رابطهی «ظرف و مظروف» است؛ بدین معنا که رأی مردم، ابزار و ظرفی قانونی است که خرد جمعی در آن متجلی و عینی میشود.🌿این پیوند مبنایی را میتوان در چهار لایه تحلیل کرد:۱. رأی به مثابهی «کشفِ مصلحت»:🔸از منظر علامه طباطبایی، رأی مردم صرفاً یک فرآیند کمی و عددی نیست، بلکه مسیری برای «اصابت به واقع» است. در نگاه ایشان، وقتی عقولِ مختلف حول یک موضوع تلاقی میکنند، احتمال خطا کاهش یافته و «نورانیت عقل» برای تشخیص مصلحتِ عمومی دوچندان میشود. رأی جمعی، تیرگیِ سوگیریهای فردی را میزداید. ۱۲. رأی به مثابهی «حقِ نمو و رشدِ اجتماعی»:🔹شهید مطهری رأی را فراتر از یک ابزار فنی، یک «حقِ تکوینی» و مایه رشد میبیند. به باور ایشان، رأی دادن تمرینِ مسئولیتپذیری است. حتی اگر مردم در انتخاب خود اشتباه کنند، چون هزینه آن را میپردازند، در تجربههای بعدی آگاهانهتر عمل خواهند کرد. از این رو، خرد جمعی یک وضعیتِ ایستا نیست، بلکه یک «فرآیندِ یادگیریِ مستمر» است که از دل مشارکت سیاسی بیرون میآید.۲۳. تمایز بنیادین؛ دموکراسی دینی و غربی:🔸آیتالله جوادی آملی و برخی دیگر از معاصران، بین «منشأ حق» و «کاشف حق» تمایز قائل میشوند:➖در دموکراسی غربی: رأی مردم غالباً «منشأ» حق و حقیقت پنداشته میشود (هر چه اکثریت بگوید، عینِ حق است).➖در خرد جمعی اسلامی: رأی مردم «کاشف» و «مجری» مصلحت است. یعنی مردم با خرد جمعی خود تلاش میکنند مصلحت واقعی و ارزشهای الهی را کشف و در ساحتِ تدبیرِ جامعه پیاده کنند.۳۴. بایستههای تبدیلِ «هیاهو» به «خرد»:🔸برای آنکه آراء عمومی از سطحِ تهییج و هیاهو به سطحِ «خرد جمعی» ارتقا یابد، سه شرط اساسی لازم است:➖ اگاهی (تعلیم): جامعه باید به چنان بلوغی برسد که تحت تأثیر تبلیغات فریبنده قرار نگیرد.➖حریت (آزادی): رأی باید در فضایی به دور از تهدید، تطمیع و فشار صادر شود.➖ اخلاق (تقوا): چنانکه غزالی تأکید دارد، رأیِ برخاسته از تعصب و کینه، «خرد» نیست، بلکه «فتنه» است.💠نتیجهگیری:احترام به رأی مردم، نه یک تعارف سیاسی، بلکه یک «ضرورتِ تربیتی و تکلیفی» است. به تعبیر علامه نائینی، حکومتی که بر آراء و خرد جمعی تکیه نکند، چیزی جز «غصبِ حقِ بندگیِ مردم» و «استعباد» (بردهداری نوین) نیست. رأی مردم، تنها راهِ مشروع برای جاری ساختنِ عدالت و جلوگیری از فسادِ قدرت است.🌟و جمله نهایی:«صندوق رأی، نماد تجلیِ خرد جمعی است؛ آنجا که عقلهایِ پراکنده برای نوشتنِ تقدیرِ مشترک، به وحدت میرسند.»منابع و ارجاعات:۱.طباطبایی، سید محمدحسین،تفسیر المیزان، ج ۴، ذیل آیه ۱۵۹ سوره آلعمران. (تحلیل اجتماعی شورا و عقل جمعی).۲.مطهری، مرتضی،پیرامون انقلاب اسلامی، انتشارات صدرا، صص ۹۱-۹۶. (تبیین رابطه آزادی، مسئولیت و رشد سیاسی).۳.جوادی آملی، عبدالله،فلسفه حقوق بشر، انتشارات اسراء. (بررسی مبانی حق و تکلیف در آراء عمومی).۴.نائینی، محمدحسین،تنبیه الامه و تنزیه المله. (تبیین لزوم مشارکت جمعی برای مهار استبداد).#گرگان#موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#مدرسه -عمادیه🔸مدرسه عمادیه در محله دربنوی گرگان، قدیمیترین مدرسه حوزوی استرآباد است. ساخت اولیه آن احتمالاً در دوره صفویه توسط خواجه عمادالدین انجام شده، اما بنای فعلی بیشتر معماری دوره قاجار را نشان میدهد. مدیریت مدرسه از دیرباز بر عهده خاندان سپهر استرآبادی بود و موقوفات زیادی آن را تأمین میکرد، اما در دوره پهلوی با فروش موقوفات، رونق خود را از دست داد. 🔹این بنا دارای پلانی مستطیلشکل، چهار ایوانی، حیاط مرکزی و ۲۰ حجره است که ایوان شرقی آن به عنوان زیباترین فضا، کلاس درس بوده است. مدرسه عمادیه به شماره ۲۴۶۵ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده است...برای مطالعه کامل مقاله به وبسایت دانشنامه گلستان مراجعه کنید: http://gpedia.ir/✅منبع: دانشنامه گلستان (1395). ✍️نویسنده:حسین دباغ#گرگان#موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
پنجاه و سومین نشست «#نسل_ماندگار» خاطره گویی یادگاران دوران دفاع مقدس با روایتگری ابوطالب ناهیدی و یحیی کول صادقی در تالار اندیشه موسسه فرهنگی میرداماد سه شنبه1405/04/30 #گرگان #دفاع_مقدس #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام…📣 #خبربا خاطره گویی دو نفر از یادگاران دفاع مقدسپنجاه و سومین نشست نسل ماندگار برگزار شد🔸پنجاه و سومین نشست نسل ماندگار، عصر روز سه شنبه 30 تیرماه 1405 با حضور یادگاران دفاع مقدس و سایر علاقه مندان در سالن اندیشه موسسه فرهنگی میرداماد برگزار شد.🔹در ابتدای این نشست یحیی کول صادقی از رزمندگان و آزادگان دفاع مقدس از انگیزه رفتن به جبهه گفت و افزود: من اگرچه در دانشگاه شهید چمران اهواز قبول شده بودم ولی ترجیح دادم به جبهه بروم، که در عملیات کربلای 5 به اسارت در آمدم.🔸وی در مورد چگونگی به اسارت در آمدنش گفت: من با تعدادی از رزمندگان سوار بر نفربر به دل دشمن زدیم تا بتوانیم راه را باز کنیم که در این میان به اسارت در آمدیم. 🔹در این نشست ابوطالب ناهیدی که در عملیت کربلای 5 به همراه آقای صادقی به اسارت در آمده بود در مورد دوران اسارت گفت: بعضی مواقع شکنجه هایی اعمال می شد که از کشته شدن و مرگ بدتر بود وی افزود: ما جزو اسرایی بودیم که اصلا نام ما در لیست سازمان صلیب سرخ جهانی نبود از اینرو ما نسبت به اسرای دیگر دو ماه دیرتر آزاد شدیم. آزادی ما با پیگیری رئیس جمهور وقت (آیت ا... هاشمی رفسنجانی) انجام گرفت.🔸در ادامه این نشست ابوطالب ناهیدی از چگونگی تدوین اثر خود با نام «از چالکی تا تکریت» گفت. این کتاب در این مراسم رونمایی و به حاضرین معرفی شد.#گرگان#دفاع_مقدس#موسسه_فرهنگی_میردامادتلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
💠پنجاه و سومین نشست « #نسل_ماندگار»🔹باروایتگری آزادگان گرانقدر🔸ابوطالب ناهیدی و یحیی کول صادقی🌱سه شنبه ۳۰ تیرماه ۱۴۰۵☘تالار اندیشه موسسه فرهنگی میرداماد #گرگان#دفاع_مقدس#موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
پنجاه و سومین نشست «#نسل_ماندگار»خاطره گویی یادگاران دوران دفاع مقدس با روایتگری ابوطالب ناهیدی و یحیی کول صادقی در تالار اندیشه موسسه فرهنگی میردامادسه شنبه1405/04/30 #گرگان#دفاع_مقدس#موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
💠پنجاه و سومین نشست « #نسل_ماندگار»🌱خاطره گویی یادگاران دوران #دفاع_مقدس🔸 *با روایتگری ابوطالب ناهیدی و یحیی کول صادقی* ⏰ *زمان: سه شنبه 30 تیر 1405، ساعت 17* 🏢 *مکان: گرگان_ میدان شهیدمفتح ـ تالار اندیشه موسسه فرهنگی میرداماد* 👈 از عموم علاقمندان جهت شرکت دعوت به عمل می آیدhttps://t.me/mirdamad_org
💠آیت الله سید مجتبی نورمفیدی: جوانی،فقط یک فصل از زندگی نیست؛فرصتی است برای ساختن،آموختن و رسیدن به قلههای کمال.🎤سخنرانی دهه اول محرم ۱۴۰۵@mnoormofidi
💠پنجاه و سومین نشست « #نسل_ماندگار»🌱خاطره گویی یادگاران دوران #دفاع_مقدس🔸 با روایتگری ابوطالب ناهیدی و یحیی کول صادقی ⏰زمان: سه شنبه 30 تیر 1405، ساعت 17🏢مکان: گرگان_ میدان شهیدمفتح ـ تالار اندیشه موسسه فرهنگی میرداماد👈 از عموم علاقمندان جهت شرکت دعوت به عمل می آید#گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت┗━━━🍃🌺🍃━━━┛