⁉️ پاسخ به سوالات پُرتکرار شما پیرامون #عید_بیعت با امام زمان (قسمت اول)🔰 پای میز معامله با صاحب ز…
انتشار: 2026/08/16 20:44 UTCدریافت: 2026/08/16 21:36 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/16 21:36 UTC
⁉️ پاسخ به سوالات پُرتکرار شما پیرامون #عید_بیعت با امام زمان (قسمت اول)🔰 پای میز معامله با صاحب زمان1⃣ بیعت به چه معناست؟ بیعت از ریشهی «بیع» به معنای معامله و خرید و فروش میآید؛ قرآن میفرماید: «وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ؛ برخی از مردم هستند که جان خودشان را برای رضایخداوند متعال میفروشند.»*۱📖 یکی از تعابیری که در قرآن در مورد انسان وجود دارد، این است که انسان در نوعی معامله قرار دارد: «وَالْعَصْرِ؛ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ؛ سوگند به عصر! که بیتردید انسان غرق در خسران بزرگ و سنگینی است.»*۲🌾 دنیا مزرعه آخرت است و انسان همیشه در معامله و سود و زیان است و دین، به معاملات او جهت میدهد و جهت دهی آن، بیعت با امام است. در واقع کارِ دین، جهتدهی به این است که زندگی، فکر، ذکر، وقت، قلم، عُلقه (علاقه)، دغدغه و هزینههای مالیمان را در چه راهی مصرف کنیم؟ اگر اینگونه به زندگیمان جهت ندهیم، خُسر (زیان) است؛ یعنی سرمایههای زندگیمان مانند یخی که دارد آب میشود، در حال نابود شدن است.↔️ پس دین به اینکه سرمایههای وجودمان را به چه کسی بفروشیم، جهت میدهد. امام علی میفرماید: «إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةُ فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا؛ جانْبهاى شما جز بهشت نيست؛ پس آن را جز به بهشت مفروشيد.»*۳ تازه بهشت بهای جان ماست و بهای روح انسان (که بالاتر از جسم است) خود خداست. چه بخواهیم و چه نخواهیم این جانمان دارد رایگان میرود، مهم این است که برای که و برای چه میرود. پس خوب است که جانمان را به دست کسی بسپاریم که دوستمان دارد و جان و زندگی ما را به بهترین شکل مدیریت میکند.🔆 علاوه بر این، بیعت این ثمره را دارد که وقتی فهمیدیم طرف حسابمان امام عصر ارواحنافداه است، رفتار، برخورد و همه ابعاد زندگیمان، هر روز بیشتر از قبل به او متمایل میشود.📚 ۱. سوره بقره، آیه ۲۰۷۲. سوره عصر، آیه ۱ و ۲۳. بحارالانوار، ج ۷۵، ص۱۳✋ #انا_علی_العهدی_لبیک_یا_مهدی🇮🇷 رسانه مهدیاران@Mahdiaran
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 1.5K بازدید تازه در ساعت در این نمونهنخستین مشاهده و پستهای مشابه
این برچسبها فقط زمان نخستین مشاهده متن عمومیِ همسان در این فهرست را نشان میدهند و اثباتکننده نویسنده اصلی نیستند.
- مهدیاران | mahdiaran · تطابق دقیق — ۲۵ مرداد ۱۴۰۵، ۲۰:۴۱
- Masaf | مؤسسه مصاف · تطابق دقیق — ۲۵ مرداد ۱۴۰۵، ۲۰:۵۷
اثر انگشت فشرده دقیق و تطابق نزدیکِ متصل به یک نمونه مبنا · زمان ناشناخته، ناموجود باقی میماند

