🎥 آتش زدن سر حضرت عباس برای نگاه به نوامیس آل الله ...!#نقل‌نامعتبر (۱۴۴)#سید‌حسینی (۳)از انتشار ای…

🎥 هیئات مسخ شده...!🔺گویی دیگر کار از دست همه رفته! سرعت گسترش انحراف و ابتذال در هیئت‌ها به طرز سرسام‌آوری وحشتناک شده!🔻 در نقلی آمده:مردی نابینا اجازه ورود خواست؛ حضرت زهرا(س) خود را پوشاند و فرمود: «اگر او مرا نمی‌بیند، من او را می‌بینم و او بوی مرا استشمام می‌کند.» آنجا حتی «استشمام بو» نیز بیرون از حریم عفاف شمرده شد!(نوادر راوندی، ص۱۱۹؛ بحارالأنوار، ج۴۳، ص۹۱)⚫️امروز اما دختر بالغ یا قریب به بلوغی را به بهانه نابینایی، میان انبوه مردان بینای برهنه‌سینه می‌برند تا برایشان بخواند! از این ابتذال فیلم می‌گیرند و نامش را «عرض ارادت و عزاداری» می‌گذارند!🔺فاجعه همین‌جا تمام نمی‌شود؛ دختر کم کم در حال آموزش خواندن اگزوزی بوده و  پس از پایان خواندن، در آغوش مادحینِ نامحرم قرار میگیرد! بی آنکه کَکی بگزد و احساس خلاف شرع بودنی به کسی دست دهد!!❗️ حرمت نامحرم و کرامت دختری نابینا، هر دو قربانی یک نمایش مذهبی شده‌اند. اگر این ابتذال نیست، پس چیست؟📌ساعت‌ها از «غیرت حسین» بر ناموسش نعره میکشند! اما در عمل ذره‌ای غیرت نسبت به حریم و کرامت نوامیس مؤمنان ندارند!🔻اما مسئول نخست این سقوط فقط پدر، مداح یا هیئت‌دار نیست؛ مسئول‌تر، آن دسته از بزرگان دینی و اهل منبرند که سال‌ها به‌جای آموزش معارف حقّه آل‌الله، عقلانیت، فقه و اخلاق، سفره‌ای از اکاذیب، خرافات و شور بی‌مهار پیش روی مردم گستردند.🔹وقتی مردم عفت و حیاء را در شریعت نیاموزند، طبیعی است که هر رفتار مبتذلی با یک «یا حسین» تقدیس شود و هر منتقدی را دشمن اهل‌بیت بنامند.🔺آن از تجمعات شبانه‌شان، و ان دیگری از به فساد کشیدن اربعین حسینی و این هم از هییأتی که دیری نخواهد پایید که شاهد اختلاط علنی محرم و نامحرم به نام عزاداری برای سیدالشهدا خواهیم بود. یا صاحب‌الزمان، خودت به فریاد دین جدت و حرمت مجالس حسین(ع) برس!t.me/makzoubat

" 🎥شمر گلوی حسین (علیه السلام) را گاز گرفت و کَند...! سید مهدی حسینی: «فَدَخَلَ الشِّمْرُ عَلَی الْمَصرعِ فَضَرَبَ مِنْ خَلْفِ الْحُسَیْنِ عَلَی ظَهْرِهِ» هی می‌گفت «اُسْکُتْ حُسَیْنُ...» ناگهان عصبانی شد و گفت: الان خودم ساکتت می‌کنم «وَ جَعَلَ أَسْنَانَهُ…حتی میوه‌و‌تره‌بار و سلمانی هم اتحادیه دارند؛ منبر و مداح، نه! 😔

"🎥شمر گلوی حسین (علیه السلام) را گاز گرفت و کَند...!سید مهدی حسینی:«فَدَخَلَ الشِّمْرُ عَلَی الْمَصرعِ فَضَرَبَ مِنْ خَلْفِ الْحُسَیْنِ عَلَی ظَهْرِهِ» هی می‌گفت «اُسْکُتْ حُسَیْنُ...»ناگهان عصبانی شد و گفت:الان خودم ساکتت می‌کنم«وَ جَعَلَ أَسْنَانَهُ عَلَی عُنُقِ الْحُسَیْنِ وَ قَطَعَ قَطْعاً مِنَ اللَّحْمِ»دندان‌هایش را روی گلوی حسین گذاشت و چنان فرو برد که تکّه‌ای از گوشت گلوی حضرت را کند و به دندان گرفت."🔺باز هم جعلیاتی با الگوی جعلِ شناخته شدهٔ سابق! (بازگردانی به زبان عربی)🔸این متن آنقدر #سخیف است که طرح هر پرسشی از سند و منبع، توهین به عقل و شعور مخاطب است.🔹تحویل بگیرید آقایان! ببینید چه قبایحی به نام روضه تحویل مستمعان می‌شود. آیا دیگر کسی نیست بر آنچه به خورد این مردم بی پناه می‌رود غیرت بورزد؟🔸مستمع هم نشسته، نه برای فهم، که فقط برای گریه! فرقش نمی‌کند حقیقت بشنود یا جعل. مهم این است که یکی بسازد، او هم زار بزند. نمی‌فهمد این چرندیات پیش از آنکه مرثیه و عرض ارادت باشد، جسارتی است هولناک به ساحت قدسی امامش.»· «عجبا! منبر، هیأت و مستمع به کدامین سو روانند!؟»t.me/makzoubat

🎥 آتش زدن امام حسین در گودال!! #نقل‌نامعتبر (۱۴۲) #سید‌حسینی (۱) سید مهدی حسینی: «قتل جدنا سبع مرات... الاول قتله بالحریق و الحسین حیّ». و ترجمه می‌کند که امام حسین را هفت جور کشتند.مدعی است برخی مقاتل ۱۱ تا ۴۰ نحو را هم ذکر نموده‌اند! یکیش این بود: حضرت…🎙توضیحات مهم یکی از مدیران مکذوبات راجع به مراتب پیگیری و مطالبه سند از سید مهدی حسینی بابت نقل اخبار اکاذیب و مجهول الاسنادش را در ( اینجا ) استماع فرمایید🙏

🎥 آتش زدن امام حسین در گودال!!#نقل‌نامعتبر (۱۴۲)#سید‌حسینی (۱)سید مهدی حسینی: «قتل جدنا سبع مرات... الاول قتله بالحریق و الحسین حیّ». و ترجمه می‌کند که امام حسین را هفت جور کشتند.مدعی است برخی مقاتل ۱۱ تا ۴۰ نحو را هم ذکر نموده‌اند! یکیش این بود: حضرت را در گودال، زنده‌زنده با هیزم آتش زدند.🔹نه تنها این دروغ شاخدار ابدا در منابع روایی متقدم تا متأخر وجود ندارد بلکه به این نحو، از غیر ایشان هم شنیده نشده!🔸جالب آنکه برای این دروغ، متنی عربی – با ادبیاتی کاملاً افتضاح – هم بافته شده که هیچ شباهتی به زبان روایات ندارد!🔹پژوهش تیم مکذوبات نشان می‌دهد که این آقا به یک الگوی جعل واحد مبتلاست:• روضه می‌سازد• به متنِ عربی برمی‌گرداند (احتمالاً با هوش مصنوعی)• بدون هیچ واهمه‌ای و با جلوهٔ موجهی که برای خود دست‌وپا کرده، به خورد مستمعین می‌دهد!🔺ارتباط گرفتیم، ماه‌ها مهلت دادیم. نپذیرفتند. حال دیگر حجت بر ما تمام شد.🔶 از ایشان بیش از صد روضهٔ ساختگی با همین الگو، گردآوری شده که با انتشار تدریجی وادار به پاسخگویی به این سوال مهم خواهند شد که:«جاعل این‌ اکاذیب کیست!؟»t.me/makzoubat

✅مواسات «حبیب و محبوب»، «زائر و مزور» 🔺برای «لحظه وصالِ حبیب و محبوب»، آدابی ذکر شده که شاید بتوان یکی از معشوقانه ترین آن آداب را مواساتِ بین زائر و سیدالشهداء علیه السلام دانست. در روایتی بسیار جانسوز و صد البته زیبا و پر محتوا از حضرت صادق علیه السلام، چنین به دست موالیانشان رسیده که فرمودند:👈 إِذَا أَرَدْتَ زِيَارَةَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَزُرْهُ وَ أَنْتَ حَزِينٌ مَكْرُوبٌ شَعِثٌ مُغْبَرٌّ جَائِعٌ عَطْشَانُ، فَإِنَّ اَلْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قُتِلَ حَزِيناً مَكْرُوباً، شَعِثاً  مُغْبَرّاً  عَطْشَاناً ، وَ سَلْهُ اَلْحَوَائِجَ وَ اِنْصَرِفْ عَنْهُ وَ لاَ تَتَّخِذْهُ وَطَناً. "هنگامى كه ارادۀ زيارت حضرت حسين عليه السّلام را نمودى، پس آن حضرت را با حالى غمگين و اندوه‌ناك و ناراحت و ژوليده و گرفته و گرسنه و تشنه زيارت نما!!زيرا حضرتش كشته شدند در حالى كه غمگين و ناراحت و ژوليده و گرفته و گرسنه و تشنه بودند. از آن جناب حوائج و خواسته‌هاى خود را بخواه و سپس از آنجا برگرد و آن مكان شريف را وطن براى خود قرار مده.📚الکافي ج ۴، ص ۵۸۷-کامل الزیارات ص ۱۳۱-ثواب الاعمال صدوق ۸۸-المزار شیخ مفید ص ۹۶🔺پ.ن:بسته به توان زائر، شاید بتوان حیث عملی این توصیه را در بازه زمانی «یک روز کامل» و یا حداقل «یک وعده غذائی/مثلا چند ساعت» منتهی به زیارت، فهم و معنا نمود.*┄┄┄┅═✧❁t.me/makzoubat