دیالوگ مختار: تزویر" امروز می خواهم به مصاف تزویر بروم که بدترین آفت دین است. تزویر با لباس دیانت و…

مثبت اندیش باشید:کاظمی وزیر آموزش و پروش:"سال تحصیلی جدید با حضور دانش‌آموزان و با بهترین شرایط ممکن، کمترین دغدغه و بیشترین آمادگی آغاز خواهد شد.عدالت و کیفیت، دو سیاست راهبردی و کلان آموزش و پرورش هستند و تمامی برنامه‌های این وزارتخانه در چارچوب این دو محور دنبال می‌شود.این دو سیاست، روح حاکم بر سند تحول بنیادین آموزش و پرورش هستند و در کنار تکالیف تعیین‌شده در برنامه هفتم توسعه و سایر برنامه‌های وزارتخانه، مبنای حرکت برای تحقق اهداف آموزش و پرورش قرار گرفته‌اند." خبرگزاری مهر، 19. 5. 1405ملت شریف ایران، معلمان رنج کشیده و مظلوم ایران، دانش آموزان کنجکاو وطن؛ سخنان وزیر اموزش و پرورش را چندین بار به دقت بخوانید و بیاندیشید تا بدانید که چقدر با واقعیات موجود در اموزش و پرورش همخوانی و سازگاری دارد؟ خصوصا" در مورد دو سیاست راهبردی و کلان ان؛ یعنی " عدالت و کیفیت" بیشتر بیاندیشید. تأکید می‌کنم " عدالت و کیفیت" مبادا همچون دهه های گذشته فکر کنید که به شعور شما توهین می شود. فقط خوشبین و مثبت اندیش باشید تا فکر نکنید که دارید فریب می خورید. آخه شماها که نباید بطور مستمر و پیوسته فریب بخورید. چون احساس فریب خوردگی شما مساوی است با فریبکاری وزیر محترم. لابد می دانید که وزیر نه دروغگوست و نه فریبکار. خادِم مردمی است که مبعوث شدند.🆔 @juybare_andisheگر خطا گفتیم اصلاحش تو کنمصلحی تو ای تو سلطان سخُن🌹✍🏻 روح اله صالحی. 19. 3. 1405

من متخصص نیستمدیروز جوانی از من پرسید:  چرا در سال 1357 انقلاب کردید؟پاسخ دادم:  در یک جمله کوتاه می گویم: جوان بودیم ( 17 سال) به ما وعده پیاده کردن اسلام ناب محمدی دادند و استقرار عدالت مولا علی.پرسید: این وعده ها یعنی پیاده کردن اسلام و استقرار عدالت امام علی؛ اجرا شد؟گفتم: نه در سال 57 متخصصِ اسلام بودم نه الان متخصص اسلام هستم. باید از مراجع تقلید شیعه در قم و نجف، تهران و مشهد بپرسید تا پاسخ بدهند. البته به نظر می‌رسد که چون اعتراض نمی کنند لابُد  هم اسلام ناب محمدی پیاده شد هم عدالت مولا علی استقرار یافت. اگر باز هم شک دارید زحمت بکشید بصورت حضوری و مستقیم بپرسید تا پاسخِ روشن و شفاف بگیرید.باز هم تاکید می کنم بروید از متخصصین اسلام شیعی بپرسید نه از اسلام سنی.🆔 @juybare_andisheگر خطا گفتیم اصلاحش تو کنمصلحی تو ای تو سلطان سخُن🌹✍🏻 روح اله صالحی. 18. 5. 1405

دیالوگ مختار:  تزویر" امروز می خواهم به مصاف تزویر بروم که بدترین آفت دین است. تزویر با لباس دیانت و تقوی به میدان می آید.تزویر سکه ای است دورو، که بر یک رویش نام خدا و بر روی دیگرش نقش ابلیس است. عوام خدایش را می بینند و اهل معرفت ابلیسش. تزویر به شما امان می دهد تا مقاومتتان را بشکند. پس از غلبه شک نکنید گردنتان را خواهد شکست."نتیجه:باید هنرمان این باشد که خدای سکه تزویر را نبینیم بلکه ابلیسش را ببینیم. چون تاریخ گواهی می دهد که عوام الناس؛ فقط خدایش را می بینند. به همین دلیل اهل معرفت و دانایان همیشه قربانی می شوند چون ابلیس تزویر را می بینند و می خواهند با فریادشان؛ اهل تزویر را رسوا سازند.  اما تعصب و جهل مقدس انانی که فریبِ اهل تزویر را می خورند نه تنها مانع شان می شود بلکه به قربانگاه می فرستند.🆔 @juybare_andisheگر خطا گفتیم اصلاحش تو کنمصلحی تو ای تو سلطان سخُن🌹✍🏻 روح اله صالحی. 12. 5. 1405

جدال آزادیخواهان با استبداد در تاریخگفتیم : در خدمت مردم باشید اما دیدیم که خشم کرده و گفتید که ما در خدمت مردمیم.گفتیم : چرا مردم شما را خادم نمی دانند. گفتید مردم نمی فهمند که خدمت چیست؟ و قدر خادم را نمی دانند.!!!؟گفتیم : مردم در اطاعت بی نقص؛ اما شما در خدمت کوتاهی می کنید. گفتید زبان شما دراز است و گردن شما نیاز به افسار دارد.!!!؟ تا خواستیم بجنبیم دیدیم تارهای نخ مهار و سرکوبتان بر گردن ما پیچید.!!!؟گفتیم : نخ دور گردن ما را بردارید اما دیدیم بجایش طناب نازک بستید.!!!؟گفتیم : طناب نازک را از گردن ما بردارید اما دیدیم که طناب کلفت را بجایش بستید.!!!؟گفتیم : اين طناب کلفت افسار گاو است لطفا" بردارید اما بجایش زنجیر بستید.گفتیم : زنجیر را از گردن ما بردارید اما بجایش لگام بستید.!!!؟گفتیم : به چه جرمی دائما" برخلاف خواسته ی ما و مردم عمل می‌ کنید؟ لطفا" لگام را بردارید که بسیار آزاردهنده است اما دیدیم علاوه بر آن بر دستانمان دستبند زدید.!!!؟گفتیم : لگام کم بود، دستبند هم اضافه شد؟ اما دیدیم بناگاه ؛ پایمان را با زنجیر بستید و به سیاهچال انداختید.؟!!!گفتیم : لگام و دست بند و پابند؛ جفای دردناک است که بر ما تحمیل می کنید. فریاد زدیم تا خدا را به داوری بخوانیم. اما بناگاه دیدیم که چشمان ما را بستید و پوزه بند زدید تا فریادمان در گلو خفه بشود!!!؟گفتیم : اگر دنیا را دارِ مکافات می دانید و سرای جزا ؛ پوزه بند را بردارید، چشم بند را باز کنید، و ... .!!!؟اما کاری کردید که دیگر صدایی شنیده نمی شد چون تصمیم گرفتید که در گونی؛ بیاندازید یا به چوبه ی دارِ اعدام؛ آویزان کنید یا با گیوتین؛ سر ببرید یا با گلوله ای؛ مغز را بپاشید یا قلب را بشکافید تا جانی بر تن نماند و تنی را یارای ایستادن نباشد.!!!؟خوشا بحال ما که ندیدیم و نشنیدیم آنچه را که آزادیخواهان و آزادگان در تاریخ زندگی اجتماعی؛ دیدند و چشیدند.🆔 @juybare_andisheگر خطا گفتیم اصلاحش تو کنمصلحی تو ای تو سلطان سخُن🌹✍🏻 روح اله صالحی. 5. 5. 1405

ظهور و حضور خداظهور خدا در بیرون از ذهن ما متجلی است و حضور خدا در ذهن ما متبلور است.هرانچه را که در جهان مادی مشاهده می کنیم نشانی از ظهور خداست به همین دلیل آنچه که در آسمان ها و زمین است را آیات ( نشانه ها) نامیدند اما آنچه که در ذهن ما وجود پیدا می کند را فهم و ادراک می نامند.درک و فهم از وجود خدا در ذهن ما همان حضور خداست و مشاهدات ما از جهان هستی بقدر دانش و عقول؛ همان ظهور خداست.تصویری که موبدان و کاهنان و کشیشان و خاخام ها و ... ؛ برای ما از خدا می سازند خدای مخلوق ذهنشان می باشد که هیچ نسبتی با ظهور و حضور خدای حقیقی ندارد. البته باید مراقب باشیم که خدایی که در ذهن ما حضور دارد تحت القائات و اوهامِ کاهنان معابد زر و زور و تزویر قرار نگیرد.1405. 5. 2

اندیشه ناب برای زندگی اجتماعیسعدی فرمود: بنی آدم اعضای یکدیگرندکه در آفرینش ز یک پیکرندنتیجه: همه ی ابنای بشر دارای کرامت و حرمت هستند. ( صلح و ارامش، پایبندی به حقوق طبیعی و اجتماعی انسان ها )اما پیروان ادیان و مذاهب و فرقه ها:بنی آدم اعضای یکدیگرندچو با ما نباشند همه کافرندنتیجه: ریختن خون کافر؛ کاری درست که ثوابش ورود به بهشت ابدی است ( کشتار و ویرانی ، تجاوز ، اسارت و بردگی)🆔 @juybare_andisheگر خطا گفتیم اصلاحش تو کنمصلحی تو ای تو سلطان سخُن🌹✍🏻 روح اله صالحی. 2. 5. 1405