🔴ماجرای تشرف سید رشتی و دریافت دستور از امام زمان . ما هم حدود دو ساعت و نیم، یا سه ساعت به صبح مانده به اتّفاق قافله حرکت کردیم، به اندازه نیم یا سه ربع فرسخ از محل حرکت دور شده بودیم، که هوا تاریک شد، و به طوری برف گرفت، که دوستان هر کدام سر خود را پوشانده به سرعت راندند، من هرچه تلاش کردم با آنها بروم ممکن نشد تا آنکه آنها رفتند و من تنها شدم، از اسب فرو آمده، در کنار راه نشستم، درحالی که به شدت مضطرب بودم، زیرا نزدیک به ششصد تومان برای مخارج راه همراه داشتم، و نمیدانستم عاقبت کار چه خواهد شد؟! پس از تأمّل و تفکّر، بنا را بر این گذاشتم که در همین موضع بمانم، تا سپیده طلوع کند، سپس به همان محلی که از آنجا حرکت کردیم بازگردم، و از آنجا چند نفر نگهبان همراه خود برداشته، به قافله ملحق شوم، در آن حال در برابر خود باغی دیدم، و در آن باغ باغبانی بیل به دست به درختان بیل میزد که برفش بریزد، به طرف من آمد، به اندازه فاصله کمی ایستاد و فرمود: کیستی؟ عرض کردم: دوستان رفتند، و من جا مانده ام، اطلاعی از جاده ندارم، مسیر را گم کرده ام، به زبان فارسی فرمود: نافله بخوان تا راه پیدا کنی من مشغول نافله شدم، پس از فراغت از تهجّد، دوباره آمد و فرمود: نرفتی، گفتم: و اللّه راه را نمی دانم، فرمود: جامعه بخوان، من جامعه را حفظ نداشتم، و تاکنون هم حفظ ندارم، با آنکه مکرّر به زیارت عتبات مشرّف شده ام، از جای برخاستم و تمام زیارت جامعه را از حفظ خواندم، باز نمایان شد و فرمود: نرفتی، هنوز هستی؟ بی اختیار گریستم و گفتم: هستم راه را نمی دانم، فرمود: عاشورا بخوان، و عاشورا را نیز از حفظ نداشتم، و تاکنون نیز ندارم، پس برخاستم و از حفظ مشغول زیارت عاشورا شدم، تا آنکه تمام لعن و سلام و دعای علقمه را خواندم، دیدم باز آمد و فرمود: نرفتی، هستی؟ گفتم: نه تا صبح هستم، فرمود: من اکنون تو را به قافله میرسانم، رفت بر الاغی سوار شد، و بیل خود را به دوش گرفت، و فرمود: ردیف من بر الاغ سوار شو. سوار شدم، آنگاه عنان اسب خود را کشیدم، مقاومت کرد، و حرکت نکرد، فرمود عنان اسب را به من بده، دادم، پس بیل را به دوش چپ گذاشت، و عنان اسب را به دست راست گرفت، و به راه افتاد، اسب در نهایت تمکین متابعت کرد،💫 آنگاه دست خود را بر زانوی من گذاشت و فرمود: شما چرا نافله نمی خوانید؟ سه مرتبه فرمود: نافله، نافله، نافله و باز فرمود: شما چرا عاشورا نمی خوانید؟ سه مرتبه فرمود: عاشورا، عاشورا، عاشورا و بعد فرمود: شما چرا جامعه نمی خوانید؟ جامعه، جامعه، جامعه و در هنگامی طی مسافت دایره وار راه را پیمود، یک مرتبه برگشت و فرمود: اینانند دوستان شما، که در کنار نهر آبی فرود آمده، مشغول وضو برای نماز صبح هستند! من از الاغ پیاده شدم، که سوار مرکب خود شوم ولی نتوانستم، پس آن جناب پیاده شد و بیل را در برف فرو برد، و مرا بر مرکب نشاند، و سر اسب را به جانب دوستان بازگرداند، من در آن حال به این خیال افتادم که این شخص کیست که با من به زبان فارسی حرف زد؟ و حال آنکه در آن حدود زبانی جز ترکی و غالبا مذهبی جز مذهب عیسوی نبود، و او چگونه به این سرعت مرا به دوستانم رساند؟! پس به پشت سر خود نظر کردم، کسی را ندیدم، و از او اثری نیافتم، آنگاه به دوستان خود ملحق شدم.📚مفاتیح الجنان ص۱۳۴۶✅️دوستان دقت کنیم که این شیعه راه رو گم کرده بود که امام راه حل رو بهش داد الان هم که ما در حیرت غیبت گرفتار و گمراه هستیم ماهم باید از این نسخه استفاده کنیم این دستور امام خطاب به همه شیعیان بوده پس بیاین به جای گمراهی هدایت رو انتخاب کنیم.
.قال أمير المؤمنين عليه السّلام:لا يكن أهلك أشقى الخلق بكتحف العقول عن آل الرسول - ابن شعبة الحراني - ص ٨٢نهج البلاغة - ج ٣ - ص ۵۴كنز الفوائد - الكراجكي الطرابلسي - ص ٣۴ - أشقى الناسمنهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - الراوندي - ج ٣ - ص ١١١بحار الأنوار - ج ٧١ - ص ١۶۸/ ج ٧۴ - ص ٢٢٩/ ج ٧۵ - ص ١١ - أشقى الناس.حضرت امیرالمؤمنين امام علی عليهالسّلام فرمود:خانوادهات برایت، بیارزشترین افراد نباشند.توضیح: یعنی فرد با دوستانش و غریبهها گشادهدستی و گشادهرویی کند اما در خانه و با خانواده خود، خسیس، ترشرو، زورگو و ستمگر باشد/عن عبد الله بن عباس، قال:حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله حجة الوداع، فأخذ باب الكعبة ثم أقبل علينا بوجهه فقال:ألا أخبركم بأشراط الساعة؟ - وكان أدنى الناس منه يومئذ سلمان رضي الله عنه، فقال: بلى يا رسول الله، فقال: ...ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه تفسير القمي - علي بن إبراهيم القمي - ج ٢ - ص ٣٠٤ (قرن ۳، ابتدای ۴ - از اصحاب حضرت امام #هادی علیهالسّلام- مقبره او در پاساژ الغدیر قم، نزدیکی حرم حضرت معصومه سلام الله علیها واقع شده است)وسائلالشيعة - ج ١٧ - ص ٣۴۸بحارالأنوار - ج ۶ - ص ٣٠۶.از سخن پیامبر خدا درباب نشانههای آخرالزمان در حجةالوداع، فرمود: ...فرد، پدر و مادرش را آزار میدهد، با دوستانش اما، خوش رفتار است/قال أمير المؤمنين علیه السّلام:من أساء الى أهله، لم يتصل به تأميلغرر الحكم ودرر الكلم - عبد الواحد الآمدى التميمي - ص ۵۹۸ عيون الحكم و المواعظ - الليثي الواسطي - ص ۴۴۳.حضرت امیرالمؤمنين امام علی علیهالسّلام فرمود:به کسی که به خانواده خودش بد میکند، امیدی نبند.
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈◼️بزرگترین مصیبت اهل البیت علیهمالسلام 🎙حجةالاسلام محمد حسین یوسفی▪️ برای مصیبت حضرت_زهرا سلام الله علیها چقدر باید عزاداری کرد؟▪️واقعهای که حتی جزء دروس حوزههای علمیه نیست! حضرت_محسن ┄┅═▪️❁ااا❁▪️═┅┄
🚩 فرا رسیدن ایام محسنیّه و آغاز دوران سیاه غصب خلافت الهیّۀ امیرالمؤمنین علیهالسلام، هتک حرمت حضرت صدّیقه کبری سلاماللهعلیها و شهادت حضرت محسن علیهالسلام توسط غاصبین ملعون خلافت را به محضر مقدّس حضرت صاحبالزّمان عجّلاللهفرجهالشریف تسلیت عرض مینمائیم.شیعیان و منتظران به رسم هر ساله و به جهت یادآوری و فراموش نشدن جنایات عظیم اهل سقیفه که مسیر سعادت دنیا و عُقبای بشریّت را منحرف کردند، تا شب نهم ربیعالاول (شام شهادت امام عسکری علیهالسلام) همچنان عزادار و اغلب مشکیپوش هستند.🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.»
📌به شبهات پیرامون محسنیه چگونه پاسخ دهیم؟👈شما هم که همیشه عزادارید، دو ماه محرم و صفر کافیست دیگر با محسنیه مردم را از دین زده نکنید!پاسخ:در جواب این افراد باید گفت: دوماه بیشتر است یا ۸ روز؟ اصلا باید از این افراد پرسید منظورتان از مردم چه کسانی هستند؟ اگر مذهبی ها هستند که خب جماعت مذهبی که از دو ماه عزاداری زده نمی شوند قطعا از هشت روز هم زده نمی شوند! و اصلا اگر قرار است طرف مذهبی باشد و بخاطر هشت روز که پر مصیبت ترین روزهای تاریخ است و طبق روایات ماجرای این روزها از عاشورا هم تلخ تر است از دین زده بشود همان بهتر زده بشود! و اگر منظور از مردم قشر غیر مذهبی ست که خب اکثرشان در این دو ماه هم حرفشان این است که چقدر عزاداری میکنید، و موارد فراوان می بینیم که در همان دهه اول محرم تولد و جشن و پارتی می گیرند. و اگر قرار است بخاطر حرف این افراد ما عزای اهل بیت صلوات الله علیهم را تعطیل کنیم و بهانه بیاوریم که آن ها از دین زده می شوند که کلاه بزرگی سرمان رفته. چون چه محسنیه بگیریم چه نگیریم این افراد کلا باورشان این است که ما همیشه عزاداریم! در صورتی که باید به این جماعت گفت نه عزیزان اگر تمام عزاداری های شیعه را از کوچک تا بزرگ روی هم بگذاری در طول سال ۴ ماه هم نمی شود و ۸ ماه دیگر همه ش شادی و سرور است. از دهه کرامت و دهه مهدویت و دهه غدیر بگیر تا اعیاد شعبانیه و ولادت های اهل بیت علیهم السلام و از همه مهم تر چله های برائت ، همه و همه جشن های شیعه هست ؛ تا بفهمند شیعه مذهب غم و عزا نیست و شادی در آن بیشتر است تا عزاداری. و ما نه تنها از روضه ها افسردگی نمیگیریم بلکه برای ما برکت و نشاط به همراه دارد.