🏴 حتی مخالفین می گویند قاتل حضرت محسن بن علی صلوات الله علیهما واجب القتل است🔴 قدم لها كنانة بن الر…
انتشار: 2026/08/14 17:33 UTCدریافت: 2026/08/15 23:45 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/15 23:45 UTC
🏴 حتی مخالفین می گویند قاتل حضرت محسن بن علی صلوات الله علیهما واجب القتل است🔴 قدم لها كنانة بن الربيع بعيرا فركبته، و أخذ قوسه و كنانته، و خرج بها نهارا يقود بعيرها، و هي في هودج لها، و تحدث بذلك الرجال من قريش و النساء، و تلاومت في ذلك، و أشفقت أن تخرج ابنه محمد من بينهم على تلك الحال، فخرجوا في طلبها سراعا حتى أدركوها بذي طوى، فكان أول من سبق إليها هبار بن الأسود بن عبد المطلب بن اسد بن عبد العزى بن قصي، و نافع بن عبد القيس الفهري، فروعها هبار بالرمح وهي في الهودج، و كانت حاملا، فلما رجعت طرحت ما في بطنها، و قد كانت من خوفها رأت دما و هي في الهودج، فلذلك أباح رسول الله صلى الله عليه وآله يوم فتح مكة دم هبار ابن الأسود. قلت و هذا الخبر أيضا قرأته على النقيب أبى جعفر رحمه الله، فقال إذا كان رسول الله صلى الله عليه وآله أباح دم هبار بن الأسود لأنه روع زينب فألقت ذا بطنها، فظهر الحال إنه لو كان حيا لأباح دم من روع فاطمة حتى ألقت ذا بطنها. فقلت أروى عنك ما يقوله قوم إن فاطمة روعت فألقت المحسن فقال لا تروه عنى و لا ترو عنى بطلانه، فإني متوقف في هذا الموضع لتعارض الاخبار عندي فيه.⚫️ ابن ابی الحدید می گوید: هنگامی که پیامبر صليالله عليه وآله اراده کرد ابی العاص (همسر دختر خواندهٔ پیامبر) را آزاد کند با او شرط کرد که زینب (دختر خوانده رسول خدا) را به مدینه بفرستد. وقتی ابی العاص به مکه رسید، زینب را همراه برادرش راهی مدینه کرد. عده ای از مشرکان مکه از جمله هبار بن اسود به قصد اذیت کردن زینب ناقه او را تعقیب کردند. اول کسی که به ناقه رسید، هبار بن اسود بود. وی به محض رسیدن نیزه ای به هودج زینب رها کرد و زینب که حامله بود از این حمله ترسید و چون به مدینه رسید سقط نمود. بهمین خاطر روز فتح مکه پیامبر صلیالله علیه وآله دستور دادند که هر کجا هبار بن اسود را دیدند او را به قتل برسانند؛ ابن ابی الحدید می گوید: این خبر را برای نقیب بن جعفر، استاد خودم خواندم. نقیب گفت: وقتی رسول خدا صلیالله علیه وآله که بخاطر ترساندن زینب و افتادن بچه از شکم او خون هبار بن اسود را مباح کرد، روشن است که اگر در زمان [حضرت] فاطمه [صلوات الله علیها] زنده بودند بدون شک خون کسی را که [حضرت] فاطمه [صلوات الله علیها] را ترسانده تا [حضرت] محسن [صلوات الله علیه] را از شکم انداخت مباح می کرد. ابن ابی الحدید می گوید به نقیب گفتم: آیا می توانم این خبر را که «عده ای که [حضرت] فاطمه [صلوات الله علیها] را ترساندند تا اینکه فرزندش [حضرت] محسن [صلوات الله علیه] را از شکم انداخت» از شما نقل کنم؟ نقیب گفت: نه و لیکن بطلان این خبر را نیز از من نقل نکن چرا که من در مورد این خبر نظری ندارم و متوقف هستم بدلیل اینکه نزد من اخبار و روایات متعارض و مخالف است.📚 ابن ابی الحدید شرح نهجالبلاغه/ج۱۴/ص۱۹۲🆔️ @jame_ahadis_shia
