از اول هفته شروع کردهام به شنیدن رادیو نیست. که پادکستی است با این زیر عنوان: روایت مکانهای خاموش…
انتشار: 2026/07/30 21:44 UTC
از اول هفته شروع کردهام به شنیدن رادیو نیست. که پادکستی است با این زیر عنوان: روایت مکانهای خاموش. تولیدکنندگانش در توضیحش نوشتهاند روایت مکانهایی است که در زمان خود به دلیلی مؤثر بودهاند و اکنون یا نیستند یا تغییر کاربری دادهاند.من سعی کردم از قسمتهایی شروع کنم که در آنها حضور داشتهام. پس از عودلاجان شروع کردم و بعد رفتم سراغ سرچشمه و گذر امامزاده یحیی. امشب هم که موقع پاک کردن باقالی نگارستانش را شنیدم.بعضی نکات را که میشنوم از شدت تعجب میگویم چرا؟ آیا بقیهی مردم دنیا هم نسبت به ثروت و میراثی که به دستشان رسیده اینقدر با بی مسئولیتی رفتار میکنند؟ مثلا یک جایی میگوید در اسناد آمده امامزاده یحیی در زمان حملهی مغولها معمور بوده و سالش را به گمانم ۸۲۶ ذکر میکند. (دقیقش را از پادکست بشنوید). کنار امامزاده قبرستانی بوده. زمان پهلوی اول بیماریای در تهران شایع میشود که میگویند علتش در شستوشوی اموات است. بعد دستور میدهند قبرستان کنار امامزاده و به دنبالش خود امامزاده با خاک یکسان شود. تاریخ هزار و چند ساله یک دفعه نابود شود؟ باور کردنی نیست. گرچه بعد به دلیل اعتراض طلبهها و مردم، وزارت معارف معماری فرنگی را استخدام میکند که همان را بازسازی کند ولی چه فایده؟یک جایی هم در سال ۷۱ اتفاق عجیبی رخ میدهد. بله همین سی و چند سال پیش که دانشگاه تهران میخواسته بخش باقیمانده از باغ نگارستان تهران را برای ساختن پارکینگ تخریب کند. یعنی یک تاریخ دویست و چند ساله به دست یک نهاد فرهیخته تخریب شود. که خوشبختانه با تجمع اساتید و دانش آموختگانش بنا حفظ میشود. باغ نگارستان سالها مرکز علمی بوده از جمله اینکه دانشسرای عالی معلمین در آن قرار داشته. عجیب اینجاست که حامی مالی این اپیزود رادیو نیست دانشگاه تهران است. برای همین مهم است چه کسانی مدیر میشوند. یکیش همین رویکردشان در قبال قدر دانستن میراث فرهنگی کشور.دوشنبه هشتم تیر ۱۴۰۵- قم
پستهای تلگرام — حرف اضافه
بهش گفتیم اینو فقط برای پسرا میخونید دیگه؟ گفت آره. برای دخترا یه چیز دیگه میخوندیم و خوند: به راه دورت نمیدم به مرد پیرت نمیدم میدمت به جایی جات باشه سَغِری به نوکِ پات باشه نقره نمکدونت باشه #دا پنجشنبه بیست و دوم مرداد ۱۴۰۵- کنگاوراحتمالا از فحوای متن فهمیدید که سَغِری یه نوع کفش هست. اما چه کفشی؟در فارسی بهش میگن کفش ساغری. یه کفش ایرانیه که از چرم بسیار محکمی دوخته میشده، مخصوص طبقه ممتاز جامعه و در دوره قاجار پاپوش زنانه بوده.اسم محلهی ساغری سازان رشت از اینجا اومده.#کلمه_بازی
#دا#زبان _لکی#کلمه_بازی
دا برای پسرک یکسالهمون میخونه «شکر خدا تو داسی هفت سال زودتر میاتی» یعنی شکر خدا که تو رو به ما داده. کاش هفت سال زودتر میدادت. #دا پنجشنبه بیست و دوم مرداد ۱۴۰۵- کنگاوربهش گفتیم اینو فقط برای پسرا میخونید دیگه؟گفت آره. برای دخترا یه چیز دیگه میخوندیم و خوند:به راه دورت نمیدمبه مرد پیرت نمیدممیدمت به جایی جات باشهسَغِری به نوکِ پات باشهنقره نمکدونت باشه#داپنجشنبه بیست و دوم مرداد ۱۴۰۵- کنگاور
دا برای پسرک یکسالهمون میخونه«شکر خدا تو داسی هفت سال زودتر میاتی»یعنی شکر خدا که تو رو به ما داده.کاش هفت سال زودتر میدادت.#داپنجشنبه بیست و دوم مرداد ۱۴۰۵- کنگاور
بیست و دو ساله…بیست و دو سال خیلی زیاده برای نبودن. در تمام این سالها لحظات زیادی با خودم گفتم کاش هنوز بودی. لطفا اگه گذرتون به این پست افتاد حمد و صلواتی به خواهر قشنگم هدیه کنید.دوشنبه نوزده مرداد ۱۴۰۵
یه چیزی توی ذهنمه که انگار کسی میره پیش آیتالله بهجت و بهش میگه بهم یه دستورالعمل اخلاقی بده و ایشون میگن برو به همون چیزایی که بلدی عمل کن.الان داشتم فکر میکردم اون کسی که برای مردم منبر میره، داناتره. داناتر دست کم در حیطهی موضوعاتی که بهشون میپردازه و این دانایی باید براش تبدیل بشه به عمل. و اگه نشه چه مسئولیت سختیه. چطور این افراد چنین مسئولیتی رو میپذیرند؟ از منبرهای خرد بگیر تا کلان.دوشنبه نوزدهم مرداد ۱۴۰۵- قم